97 儒学思考 - 勇将归来二零九五 - 岁月静聆
儒家的人格理想是君子。格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下这八个步骤，从认识各种事物开始，摆正心态，做到诚意，尽可能做到修身、齐家、治国平天下。
事物发展，总有一定的规律。八个步骤之中，格物、致知、正心、诚意、修身五个步骤是要求先做好自己，尽量做到最好的状态。在人们印象之中，一些杰出的老板或者单位负责人，在这方面的修炼，都做得不错。五个步骤一步一步来，要想达到修身的状态，必先要做到诚意，诚意的前提条件是正心，做到格物和致知，就容易做到正心了。第一步从格物开始，也就是认识到事物的原本状态。反过来讲，如果做不到格物、致知的环节也无法完成，正心也难以办到，后面的五个步骤，也就成了空话。
儒家的思想，有着值得参考之处。诸子百家之中，道家、兵家、法家、墨家等都各有特色。儒家直接提出“仁者爱人”、“己所不欲、勿施于人”的原则，把仁爱的旗子扛在肩上，让人眼前一亮，终于呈现一种仁慈、斯文的学说，这得到不少长者的喜爱。历经沧桑的老人，在某一天终于明白，还是仁义最重要、还是关爱为本、还是此学说与生活更密切。在这片土地上，几乎是每个人都有这种人格特质。这种集体人格的组成部分，也为大地增添了很多分温暖。当年的秦始皇，善用法家思维统治中国十几年后迅速灭亡。后来的汉武帝吸取秦朝教训，终于意识到，要想长治久安，缺少不了儒家思维。千百年来，几乎所有管理者，都充分汲取这两家学说的精神价值养分。做得好了，就有可能达到效果，做得不到位，不容易长久。儒家的君子概念，也得到不少人的喜欢。互相尊敬的朋友之间，称对方为一声君子，是最大的称赞。君子成人之美的习惯，能让不少人露出笑脸。君子坦荡荡，也道出了君子宽广的胸襟。