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第422章 烽烟四起(五) - 走进唐朝 - 钢城小草人

第422章 烽烟四起(五) - 走进唐朝 - 钢城小草人

事情都是有两面‘性’的,根据墨菲定律我们知道,事情如果有变坏的可能,不管这种可能‘性’有多小,它总会发生。

两税法的初衷是好的,就像王安石变法一样,初衷是好的,也是为天下的百姓谋利,为朝廷增加税收,但是一旦执行起来,就又是另一回事情了。

首先,我们来分析一下两税法的实施过程,便会发现其中的问题。

第一,唐朝政fǔ征税是以州县为单位,而在制定税额时没有考虑到农民的承受能力,而是按照改革前大历年间征税最高的那一年为定额,给各州下达的指标,这样一来,税额较高,百姓很难完成。而且各州赋税不统一,有轻有重,显失公允。

第二,钱贵物轻,百姓受苦。晚唐时期,铜钱在流通领域中越来越少,民间有人‘私’自将铜钱融化铸成铜器,可获五倍的利润。这就造成铜钱大幅度升值。但官府征税的时候收的是铜钱,农民只有将货物低价卖出换成铜钱,‘交’给朝廷,在其中‘交’易的环节中,损失惨重。

第三,两税法征税不管灾年丰年,税额不变。封建社会天灾人祸时有发生,穷苦农民抗风险能力弱,好年景还好些,一旦遇见灾年,颗粒无收,但税额却不变,百姓没有办法,只有破产完税。若是连破产都无力完税,只有靠背井离乡,来逃避税款了。

第四,摊逃成风,‘逼’人出走。按两税法制,每州、县、乡完税额应是一个常数,这个数额是不能变的,如果一家出走,这一家的税额就要落在邻里税户上。比方说一乡十户人家,共收十贯,每户需‘交’一贯钱。如是跑了一家,这家的税款就要由其余九家均摊,这还好些。但若是赶上荒年,跑了五家,剩下的每家就需‘交’纳两贯,税额翻倍。若是跑了九家,剩下的那户就要‘交’足十贯,这样一来想不跑都不行了。

第五,苛捐杂税,层出不穷。唐朝政fǔ表面上明令宣布“除两税外辄率一钱,以枉法论”,实际情况却远非如此。懿宗、僖宗这般穷奢极‘欲’,钱从哪来?不全是取自于民脂民膏嘛!所谓上行下效,他们不顾百姓死活,下层官吏欺榨起百姓来就更加的肆无忌惮。

晚唐时,除两税之外,各种税赋多如牛‘毛’,有盐税、铁税、牛税、马税、桑税、蚕税、鱼税、‘鸡’税等等,不可胜数。江南某地更创造‘性’的发明了一种新税“双黄蛋税”,也就是‘鸡’要是生出了双黄蛋都要‘交’税,这可叫老百姓如何生活?

中国的老百姓,本来是全世界最好管理的,只要有口饭吃,就不会去闹事。可是到了懿宗、僖宗年间,却是实在是活不下去了。咸通十四年(873年)七月,关东、河南大水。同年,关东又大旱。

乾符元年(874年)庞勋余党在徐州起事,南诏、回纥、党项又纷纷侵扰边境。

乾符二年(875年),也就是黄巢起事这一年,关东河南又是大旱,大旱之后又闹蝗灾。

本来一个国家遇到了这样接二连三的天灾人祸,执政者如果稍微有点头脑也应该想到民生艰难,百姓疾苦,多少也应该稍微的作养一下了。可是再看一下晚唐的政fǔ又是如何爱惜百姓的?

咸通十四年的懿宗,正在一味的佞佛,倾举国之力恭迎佛骨,把国库‘花’了个底朝天,也不肯拿出一分一毫施舍百姓。结果他当年就两‘腿’一蹬,死了个干净。

僖宗上台后,有朝臣上奏要求减免灾区赋税,僖宗倒是也批了,但批是批了,却不过是一纸空文,有关部‘门’拒不执行,僖宗本身就是个‘花’钱的主儿,真要收不上税僖宗‘花’什么?所以稀里糊涂的就不了了之了。只苦了那些穷苦的百姓,因庄稼绝收,赋税又不肯减免,只好跑出去逃荒逃税,成了流民。

可是大灾之下,赤地千里,实际上连饭也没处去讨。所以年老体衰的无处可去,只好“坐守乡闾,待尽沟壑”,而那些身强力壮者,便啸聚山林,最后都成了‘革命’的种子、火种。

而像什么‘易子相食’之类的,在当时绝不算什么新鲜事,常有路人走着走着走不动了,一跤跌下去,旁边就有人围了上来,等他一断气就给吃了,要是碰见‘性’子急的,没等那人咽气就已经开始吃上了,想起来都让人‘毛’骨悚然。

另外说一句,晚唐时期,人吃人这种现象规模之大,数量之多,从古至今都是绝无仅有,比较起来,就连非洲那些食人族都是小儿科了,根本就不在一个档次上。这时候还不过刚刚开始,到了后来,更创造‘性’的发明了“腌尸”、“人‘肉’工厂”这种新鲜吃法,其作俑者简直就是禽兽不如,这里暂且不表。

再说王仙芝和黄巢的草军,由于以宦官田令孜和宰相卢携为首的当权派抱有侥幸心理,幻想着单凭地方之力便能将草军平息,在朝中一味遮掩,坐失围剿良机,使草军得以迅速壮大。

在此期间,草军相继攻克了濮州、曹州,并打败了天平节度使薛崇,声势越来越大。而在乾符二年四月,浙西地区也爆发了以王郢为首的由兵变转成的大规模农民起义,与草军形成了南北呼应之势。这样一来,田令孜和卢携再也掩盖不住了,只好在乾符二年十月将王仙芝、黄巢起义之事正式上奏给僖宗,这以后是后话了。

李烨见阿布思望汇报完事情后,还没有离开,便说道:“思望,还有什么事情”。

“李刺史,卢龙守将李茂勋逐节度使张公素自立,自称留后,已上表朝廷,现在卢龙藩镇一片‘混’‘乱’,请李刺史指示”,阿布思望又爆出一件大事情。

“什么,卢龙节度使张公素被李茂勋驱逐了”,李烨也是大吃一惊,卢龙的情况李烨并不是很清楚,只是知道河北三镇在安史之‘乱’以后,一直处于半独立状态,根本不受朝廷的管制,现在卢龙守将李茂勋逐节度使张公素自立,说明河北也开始‘乱’了,这可是一件好事情。

李烨的暗影部队不光渗透到河南各地,河北、淮南和江南各地也都有渗透,李烨利用走‘私’食盐的便利条件,将暗影部队安‘插’到所触及的各个地方。

李烨一时无法判断李茂勋的自立能产生多大的影响,对自己有什么好处一时还无法估计,事情发生的太突然,李烨一点心里准备都没有。

“思望,现在卢龙藩镇的形式如何,快细细讲来”,信息就是机会、就是金钱,李烨必须了解详细的情况,才能决定下一步的计划。

阿布思望把了解到的情况细细讲述了一边:唐懿宗咸通年间(860年-874年),张公素在卢龙节度使张允伸手下任军官,最后官至平州(在今河北秦皇岛)刺史。

咸通十三年(872年),张允伸去世,其子张简会为留后,张公素率州兵入幽州奔丧。由于卢龙军士素来尊敬张公素,张简会害怕他攻打自己,逃到长安。唐懿宗就任张公素为留后,随后又任他为节度使。

咸通十四年(873年),唐僖宗继位,为了安抚张公素,加封张公素同中书‘门’下平章事。

张公素任卢龙节度使后残暴而粗鲁,常以眼白示人,故被称作“白眼相公”。乾符二年(875年),李茂勋计划反叛,勋袭杀深受信服的纳降军使陈贡言,夺其军权,进军幽州,自称是陈贡言的先锋部队。张公素迎战,兵败逃到长安。当李茂勋进入幽州,人们才知道这不是陈贡言,但也只能支持李茂勋了。李茂勋继任后不到一年,便死,传位于其子李可举,这是后话,暂时不表。

李烨没有想到,看似简单的事情背后会如此的复杂,兵强逐将、将强逐帅,骄兵悍将窥一斑可见全貌。“卢龙藩镇现在是否安定,可有‘混’‘乱’的迹象”,李烨想知道现在卢龙藩镇‘乱’没有‘乱’起来,自己有没有机会捞一些好处。

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