第一百三十一章 南越边境 - 三十三斩剑之乱神 - 烛游

第一百三十一章 南越边境 - 三十三斩剑之乱神 - 烛游

第一百三十一章南越边境

一个时辰之后阎九的身体终于能够动弹了，猛的坐了起来，将自己身上的衣服拉的紧紧地。好在刚才没有人在这里经过，不然真的是糗大了。

“谢桓桓吗，你给我等着，总有一天我会让你跪在我的面前求我的。”阎九说着一拍地面，在地上出现了一个大坑。星陨已经成了原本的形态，就像是一个大铁棍子一样，阎九将星陨背在肩上，把四周自己散落的东西全部收拾起来，而后又回到了不远处的新宇城地宫分舵，此时的分舵之中已经是人去楼空，偌大的分舵之内也只是剩下一片狼藉，阎九不由的头大，按照现在情况来看，地宫跟雾隐鬼使那是已经正式开战了，阎九在这里找了几件衣服打包带走。

三天后，阎九终于来到了南越国的边境。南越国不像是楚国，楚国四季分明，南越国则是四季如春一般，而且雨水较大，所以这里的植被十分的茂盛，再加上这里也有不少的山丘之地，所以就成了雨林地带，而传说之中的鼉龙基本上就住在南越的雨林之地，鼉龙性情凶狠，再加上拥有这龙族血脉，虽说是稀薄，但是也是十分的危险。

鼉龙身上具有鳞片，普通的刀剑基本上是难伤其分毫，不仅仅是如此，鼉龙从出生时起就已经是灵兽妖修，而且一般都是群居的。头部较大，咬合力十分的强悍。也是受到人们的追捧，毕竟鼉龙就是力量上的象征，一些地方也会及时鼉龙，因为其居住在雨林或者是河流之中，故而也有人称其为山神，河神。

在《滇池赋》之中也有记载：蛟鼉载出而载没吗，鱼龙或变而或腾。自然有着对鼉龙的赞美吗，又有着畏惧，以及反抗的。当年一代文豪韩愈到达潮州，看见了鼉龙猖獗，便写了一篇《鳄鱼文》，鼉龙又称鳄鱼，韩愈写此文章用来驱逐鼉龙，其中有着这样的记载：

使军事衙推秦济，以羊一、猪一投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉（chuo）刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之内，及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尙皆弃之以与蛮、夷、楚、越，况潮岭海之间，去京师万里哉，鳄鱼、、、、、、据处食民、畜、熊、豕、鹿、獐。以肥自身，以种其子孙，与、、、、、、选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔。

说白了•就是一句话：你在这里享受够了，就回去吧，回到深山老林之中，不要再出来惹是生非了。你若是不回去，那就是手底下见真章，你不走，我就打到你走。不管怎样，你就不能够在这里呆着了。

阎九曾经查看过关于鼉龙的记载，每一个记载基本上都是吃了多少的人，毁坏了多少的村庄，什么人人得而诛之的话，但是在阎九看起来那就是异常的好笑。人与人之间是平等的，不能够不把平民当做人看，自己也不能够高人一等，但是对于异族那就是另外一回事了，人与人相互平等，那么人与异族就是一个捕食者与被捕食者的关系，就像是我们为了填饱肚子，杀了一只鸡，难不成事后还要祭拜，将他的骨头收集起来做一个棺材，安心的将他下葬？

鼉龙与人就是一样的，不过是一场捕食者与被捕食者的竞争，当年韩愈为了保护潮州百姓，那便是大杀一放，屠杀鼉龙一千三百余只，其中达到王境的就有着八只，那是真的被打怕了，从那以后，鼉龙就很少再出山，基本上都是在山川河流之中生活。