正文 第10章 神洲大派 - 大道谁属 - 小说二次元
神洲疆域面积的演变史，即是人族的发展史，神洲地界的开拓壮大蕴含着人族的荣辱兴衰，艰苦血泪。
在上古之末天地大变之后，人族最开始只能龟缩在神洲中心地域，即是现在的祖州地界、神洲人族的发源祖地，艰难挣扎的生存着，那段时光是人族最艰难、最黑暗的时代。
但自天地大变至今，人族能人辈出、天骄云集，将人族的生存空间不断开拓变大，至今人族已占据九州之地。
前有元华道君辟道补天，得证天人道果，为人族指明方向；帝皇皇玄氏开辟武道，一统人族，打退异族，使人族崛起；一代文圣定立人族礼仪道德，教化万民。
中有剑仙之祖太霄道人开辟剑道，守护人族；器道祖师灵宝真人，开后天炼器之法，辟以宝证道之路。
近代又有紫霄女帝一统九州人族，联合修道界各宗打退异族联盟，将异族逐出人族生存之地，并且划剑成江，将异族阻于人族疆域之外。使得人族免受异族侵扰，人族得以真正大兴。
除此以外，还有很多的人族的先贤，都各自辟出新道，引领潮流，各领风骚一个时代。
华玉每每读到这些人族先贤的事迹，无不内心激荡、不能自已，恨不能与他们生于同一时代，领略前辈先贤的绝世风采。
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在这页神洲疆域图上，不只标有山川地名，还标有神洲人族最顶尖的几个修道大派的位置，基本上九州的每一州均有一个最顶尖的修道大派。
人族九州分别是：祖州、元州、阳州、明州、玄州、灵州、云州、西州与南州。
其中，祖州位于神洲的最中心，整个疆域呈一个西北东南走向的椭圆蛋形。在祖州西边是元洲，南方是阳州，而东北方则是明州，三州紧紧的包围住祖州。因为这四州处于神洲的中部，因此一般也统称这四州为中洲。
在中部四州之外，北方是云州，西方是大西州，南方是南疆。至于中部四州的东方，分为两部分，北方是灵州，南方为玄州。这就是人族九州的地理大致的分布情况。
人族的各顶级修道大派中，真武道位于祖州，太霄剑宗立足元州，玄器宗在阳州，北方云州归神道所有，本真道传道于大西州，伏魔派镇守南疆，太玄宗占据玄州，道衍宗与长生门并立于灵州，最后的明州没有顶级修道大派，但是有很多大大小小的修道门派并立。
从这一幅地图中，可以清晰的反应出神洲人族修道门派势力的分布情况。
华玉继续往后翻，发现内容是详细介绍每一个顶级修道大派的分析总述。华玉也不着急观看其中的内容，继续从书架中找出一堆的书籍。
华玉抱着一堆书走到书籍阅读区，找到一个软榻坐下，将手中的书籍放在软榻旁边的书桌上，手中则拿着那本《神洲顶级宗门总述》的书籍仔细点观看，不时的还拿出他的记录本记录一下一些重要的知识。
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其实，藏书楼一层的普通书籍是可以借阅的，只是借阅的数量与期限有限制。
但是对于一些普通的书籍来说，只需要随意的了解大体的内容，并不是要逐字逐句的详解，这些书籍在藏书楼就能快速的看完，没有必要借阅。
只有那些真正与修道息息相关的书籍，大家才会借阅出去，或是详细拜读，或是进行抄录。比如《基础符文详解》、《炼器入门介绍》、《基础法术指导》等类书籍。
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时间在不知不觉中流逝。
华玉沉迷于书中世界、遨游于知识的海洋，时间在这种情况下是过得飞快的。等华玉将桌上所有的书籍看完后，已经到了傍晚，太阳快落山了。
“呼…”
华玉长出一口气。通过一天的查阅，他对修道理念有了更深一层的认识。从大量的书籍中，大体了解到了人族各顶级修道大派的修道理念。
这些理念各有千秋，既有华玉觉得认同与敬佩的，也有反感、不以为意的。
但是，每一个顶级修道大派能够发展成为人族最顶级的宗门，总有其独到之处。尤其是那些自古就流传至今的修道大派，每一派的理念都是经过时间长河的洗礼而摸索出来的。
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真武道，由开辟武道的帝皇皇玄氏的嫡传后裔战武王所创，追求以武入道，练武悟道，以武衍道，肉身证道。真武道自创建以来，一直就是武道的正统。
又因为，武道诞生于人族饱受异族欺凌的时代，所以一直秉着承人族自强不息，战天斗地的精神，代表着超脱蜕变的人族意志，一直守护人族不受外族欺凌，深受人族所尊崇，乃是人族武道圣地。
玄器宗，由一代器道祖师灵宝真人所创，其门派追求借器修身，以器入道，炼器悟道，以器衍道，合宝证道。
人族能够崛起，与人族能够制作与使用各种工具与器物有很大的关系，器道就是在那时出现，所以器宗历代皆是不断推陈出新，研究发明各种器物，秉承着人族薪火相传的创新理念。
太霄宗，由剑仙之祖太霄道人所创，追求以剑悟道、成道，讲究世间万法我自一剑破之，以手中之剑劈开大道之上的一切险阻、劈开自身的成道之路。故而修行界又称其为太霄剑宗。
太霄剑宗，秉承天地正气，以除魔卫道为己任，讲究入世修行，红尘悟道，还立志守护天下苍生，为人族手中之剑扫平一切外敌。一代女帝紫霄帝君就出身太霄剑派。
道衍宗，由道衍真人所创，该宗认为天道大势不可逆，修道者应顺天道大势而为。并且，自命为天道代言人，正道的领袖，认为修道者应该远离红尘是非，清心寡欲。该宗擅长天机易算之术，主张太上忘情，顺应天道秩序。