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僵尸与魂魄 - 中国古代神鬼志怪小说 - 笑藏刀

僵尸与魂魄 - 中国古代神鬼志怪小说 - 笑藏刀

道家有太阴炼形法,埋葬几百年后,到了期限人便复生了。

不过只有这种说法,并没看见这种事。

古时用水银收敛死者,尸体不腐烂,则是确有其事。

董曲江说,凡是罪大恶极应当戮尸的人,即使埋葬多年,尸体也不腐朽。

吕留良的尸骨要被焚烧时,打开他的棺材,他的相貌还同活人一样,用刀一砍,还有血迹。

大概是鬼神保留着他的尸体,使他受刑。

某人当时在浙江做官,奉令主持这件事,曾亲眼见到。

不过这一类尸体都不会作祟。

那些作祟的叫作僵尸。

僵尸有两种:一种是刚死还未收敛的,忽然跳起来伤人;一种是安葬了很长时间还没腐朽的,变成魑魅的样子,有时夜里出来,遇到人就抓。

有人说这就是旱魃,没有人能说明白。

一般人死后神与形就分离了,既然神不附在形上,尸体怎么还有知觉能运动?

说神仍附在形上,这就是复生了。

那怎么又不成为人而变成妖?而且刚死去的发生尸变,不分父母子女都会抱住不放,十个指头都插入肌肉里了。

若说他没有知觉,又怎么能跳跃起来?若说他有知觉,力什么呼吸刚停就不认亲人了?这大概是另有邪物依凭着他,戾气迷惑了他,而不是游魂的变异造成的?

袁子才前辈的《新齐谐》中记载南昌的士子死后行尸,夜里见到他朋友的事。

他开始时请求,继而表示感激,继而恋恋不舍,继而忽然变形去扑打朋友。

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