肃宗八宝 - 中国古代神鬼志怪小说 - 笑藏刀
开元年间，有一个姓李的女子嫁给一个姓贺若的为妻。
贺若死了。
姓李的就出家当了尼姑，法号真如。
她的家在巩县孝义桥，因为她品行高洁，所以远近闻名，人人敬佩。
天宝元年七月七日，真如在精舍窗外洗漱，忽然有一团五色的云气，从东方飘来。
云雾中伸出一只手，却看不到人的身形。
那只手徐徐地把一个锦囊交给真如说：“珍藏它，千万不要告诉别人。”
真如谨守秘密，不敢有所闪失。
天宝末年，安禄山作乱，中原一时间人心慌慌，人们一齐向南奔逃。
真如也不例外，辗转流落到楚州安宜县。
肃宗元年，建子月十八日夜间，真如在自己的住处，忽然看见两个穿黑衣服的人。
两个黑衣人拉着真如向东南方向行走。
走了五六十步，面前出现一城。
城的建筑雄伟壮观，城下的兵卫齐整严肃。
进到城里之后，见城中有大殿。
殿上，一人穿紫衣，戴宝冠，被称作天帝。
又有二十多人，衣冠和天帝差不多，被称为诸天。
诸天入座之后，才让真如进去。
然后诸天互相议论道：“人世间丧乱的时间很久了，杀人太多了，腥臭污秽之气直冲云天，不知如何才能拯救？”
一个诸天说：“不如用神宝把邪恶之气压住。”
又一个诸天说：“那就应该用第三件宝贝。”
又一个诸天说：“现在邪恶之气正盛，污秽之物会聚，第三件宝贝怕不能取胜，得用第二件宝贝才能息兵平乱。”
天帝说：“说得对！”
于是取出宝贝交给真如说：“你去让刺史崔侁把这事奏明天子。”
又对真如说：“以前交给你的小囊，里边装有五件宝贝，一般官员可以观看。 现在给你的八件宝物，只有做帝王的可以看。你千万不要弄错了。”
于是就详细地将宝物的名称、用法讲授给真如。
而后又让黑衣人把真如送回来。
第二天，真如到县府向县令王滔之言明此事。
王滔之具状向州里告。
州里得到王滔之的状子，正赶上刺史马上就要出行，他便把县里的状子交给从事卢恒说：“安宜县有个妖怪尼姑的事儿，太怪了，你赶紧去过问一下。”
卢恒便来到安宜县，审问真如，要按王法惩办她。
真如说：“上帝有命令，谁敢违抗？再说这些宝贝也不是人工所能做出来的，又何必多疑呢？”
于是她就把锦囊中的五件宝贝展示给卢恒。
第一件叫“玄黄天符”
，形如笏板，长有八寸多，宽三寸，上圆下方，接近圆的地方有小孔，是黄玉做成的，颜色像蒸熟的栗子，深沉如凝脂。
有此宝可避人间兵疫邪疠。
第二件叫“玉鸡”
，羽毛和花纹全都具备，是白玉做成的，做帝王的用孝道治理天下，这宝贝就能在人间出现。
第三件叫“谷璧”
，也是用白玉做成，直径五六寸，上面米粒状的花纹，和雕刻出的没什么两样，做帝王的得了它，能让天下的五谷年年丰收。
第四件叫“王母玉环”
，两只，也是白玉制成，径六寸，做帝王的得了它，能让外国归顺。
这些宝贝件件都光彩焕然，不同寻常。
卢恒说：“这些玉都是真的，可怎么知道它们是宝呢？”
真如便把五件宝贝全都端出来，往空中一举，宝光全都射向太阳，光芒万丈，仰望望不到尽头，卢恒和县吏一块观看，都感到惊异。
第二天崔侁来到，卢恒便对他说：“这些宝物可能是天赐的，不是人能办到的。”
崔侁又查验一番和卢恒说的一样。
他惊叹不已，就报告给节度使崔圆。
崔圆觉得挺怪，把真如传来，要一样一样地验看宝贝。
真如说不行，崔圆非看不可，真如拗他不过，只好又拿出那八件宝物给他看。
第一件是“如意宝珠”
，形状是正圆形的，鸡蛋大小，光色晶莹明澈，放在屋里，明如满月。
第二件是“红靺鞨（mòhé）”
，像一个大栗子那么大，像个红色樱桃那样又红又软，看上去很容易弄碎，触一下，才知道既坚硬又沉重，很难击破。
第三件是袄奴珠，其形状像个圆环，四分缺一直径足有五六寸。
第四件是“玉印”
，半只手大小，上面的花纹像粗而凹陷的印文，中间填上东西便现出形来。
第五件是“皇后采桑钩”
，二枚，长五六寸，筷子那么粗，像金的，又像银的，还像熟铜的。
第六件是“雷公石”
，两枚，形状像斧，长四寸，宽一寸左右，没有孔，细腻光滑酷似青玉。
把这八宝放在日下，只见白气连天；把它们放到屋里，则见烛光如月。
至于那镇压邪恶腥秽的办法，真如秘而不宣，谁也不知。
崔圆要奏明天子，真如说：“天帝命崔侁去做此事，你硬要做是为什么呢？”
崔圆恐惧而止。
于是崔侁派卢恒随真如一起前去献宝。
当时史朝义正围困宋州，又向南攻下申州，淮河路不通，就取道长江而上。
四月十三日到达京都。
这时肃宗正卧病不起。
他看了宝贝之后，急忙让人把代宗召来，说道：“你从楚王立为皇太子，现在上天赐宝，从楚州那边送来，这是上天助你，你应该珍重这些宝贝才是。”
代宗拜了两拜，接受上天所赐。
因此得宝当天就改年号为宝应元年。
他登基之后，就把楚州升为上州，把县升为望县，改安宜县名为宝应县。
刺史及献宝者都有擢升。
赐号真如为“宝和大师”
，受宠及赏赐都胜过他人。
从此以后兵乱渐息，年年五谷丰登，天下百姓过上了小康生活，宝应之符果真应验了。
真如所居的得宝之地，风调雨顺，万物丰茂。
遗址后来由六合县尉崔珵居住。
相传说，至今西域胡人走到那里，没有不望着那住所下拜的。
【原文】开元中，有李氏者，嫁于贺若氏。
贺若氏卒，乃舍俗为尼，号曰真如。
家于巩县孝义桥。
其行高洁，远近宗推之。
天宝元年，七月七日，真如于精舍户外盥濯之间，忽有五色云气，自东而来。
云中引手，不见其形。
徐以囊授真如曰：“宝之。慎勿言也？”
真如谨守，不敢失坠。
天宝末，禄山作乱，中原鼎沸，衣冠南走，真如展转流寓于楚州安宜县。
肃宗元年，建子月十八日夜，真如所居，忽见二人，衣皂衣。
引真如东南而行，可五六十步，值一城。
楼观严饰，兵卫整肃。
皂衣者指之曰：“化城也。”
城有大殿。
一人衣紫衣，戴宝冠。
号为天帝。
复有二十余人，衣冠亦如之，呼为诸天。
诸天坐，命真如进。
，而诸天相谓曰：“下界丧乱时久，杀戮过多，腥秽之气，达于诸天。不知何以救之？”
一天曰：“莫若以神宝压之。”
又一天曰：“当用第三宝。”
又一天曰：“今厉气方盛，秽毒凝固，第三宝不足以胜之，须以第二宝，则兵可息，乱世可清也。”
天帝曰：“然”
因出宝授真如曰：汝往令刺史崔侁，进达于天子。
”
复谓真如曰：“前所授汝小囊，有宝五段，人臣可得见之。
今者八宝，唯王者所宜见之。
汝慎勿易也。
”
乃具以宝名及所用之法授真如。
已而复令皂衣者送之。
翼日，真如诣县。
摄令王滔之，以状闻州。
州得滔之状，会刺史将行。
以县状示从事卢恒曰：“安宜县有妖尼之事，怪之甚也，亟往讯之。
”
恒至县，召真如，欲以王法加之。
真如曰：“上帝有命，谁敢废坠！
且宝非人力所致，又何疑焉？
”
乃以囊中五宝示恒。
其一曰“玄黄天符”
，形如笏。
长可八寸余，阔三寸。
上圆下方，近圆有孔。
黄玉也。
色比蒸栗，潭若凝脂。
辟人间兵疫邪疠。
其二曰“玉鸡”
，毛文悉备，白玉也。
王者以孝理天下则见。
其三曰“谷璧”
，白玉也。
径五六寸。
其文粟粒自生，无异雕镌之状。
王者得之，即五谷丰稔。
其四曰“王母玉环”
。
二枚，亦白玉也。
径六寸，好倍于肉。
王者得之，能令外国归复。
其玉色光彩益发，特异于常。
卢恒曰：“玉信玉矣，安知宝乎？
”
真如乃悉出宝盘，向空照之，其光皆射日，仰望不知光之所极也。
恒与县吏同视，咸异之。
翌日侁至，恒白于侁曰：“宝盖天授，非人事也。
”
侁覆验无异，叹骇久之，即具事白报节度使崔圆。
圆异之，征真如诣府，欲历观之。
真如曰：“不可。
”
圆固强之。
真如不得已，又出八宝。
一曰“如意宝珠”
，其形正圆，大如鸡卵，光色莹澈。
置之堂中，明如满月。
其二曰“红靺鞨”
，大如巨栗，赤烂若朱樱。
视之可应手而碎，触之则坚重不可破也。
其三曰“琅王干珠”
，其形如环，四分缺一，径可五六寸。
其四曰“玉印”
，大如半手，其文如鹿陷之印，中著物则形见。
其五曰“皇后采桑钩”
，二枚，长五六寸，其细如筋。
屈其末。
似金又似银，又类熟铜。
其六曰“雷公石”
，二枚，斧形。
长可四寸，阔寸许。
无孔。
腻如青玉。
八宝置之日中，则白气连天；措诸阴室，则烛耀如月。
其所压胜之法，真如皆秘，不可得而知也。
圆为录表奏之。
真如曰：“天命崔侁，事为若何。
”
圆惧而止。
侁乃遗卢恒随真如上献。
时史朝义方围宋州，又南陷申州，淮河道绝，遂取江路而上，抵商山入关。
以建巳月十三日达京。
时肃宗寝疾方甚，视宝，促召代宗谓曰：“汝自（“自”
原作“是”
，据明抄本改）楚王为皇太子，今上天赐宝，获于楚州。
天许汝也，宜保爱之。
”
代宗再拜受赐。
得宝之故，即日改为宝应元年。
上既登位，及升楚州为上州，县为望县，改县名安宜为宝应焉。
刺史及进宝官，皆有超擢。
号真如为“宝和大师”
，宠锡有加。
自后兵革渐偃，年谷丰登，封域之内，几至小康。
宝应之符验也。
真如所居之地得宝，河壖高敞，境物润茂。