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天籁系鼻祖玉伯牙——七步抢亲 - 异界之剑魂传说 - 申纯

天籁系鼻祖玉伯牙——七步抢亲 - 异界之剑魂传说 - 申纯

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至今为止,关于玉京天籁系魔法的鼻祖,翰林院一直存在着争执。

不少史书中也存在各种不同的记载,比较著名的如“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”、“伶伦凿竹戏凤”等等,不过,幻世大陆一直公认,玉京帝国是音波魔法的发源地。

遗憾的是,玉京帝国的统治者们往往都把这当做寻欢作乐的手段,而历来吹拉弹唱的艺人也列为“歌伎”,其身份地位还不及一个种地的平民。

当然,古代的幻世大陆魔域还只是雏形,灵气依旧和魔力平分秋sè,以仙武强国的玉京帝国,对魔法的轻视不是因为统治者的愚昧,而是来源于一种特殊的人文背景。

天籁系,即国际魔法分类中的“音波”魔法,一种利用音波的振动频率来杀伤的魔法。而且,注入jīng神力的特定魔法乐曲,还能造成不可思议的jīng神杀伤和jīng神幻觉。所以,音波魔法在很长一段时间内都被认为是“魔法之母”。

因为无论什么魔法,都包含“咒语”、“手势”、“吟唱”三大原理,而最为关键的“吟唱”,也正是从“音波魔法”中分支出来。

关于天籁系魔法的鼻祖,在官方撰写的《玉京魔法大典》中,一致认为是远古时期的部落首领玉伯牙。

玉伯牙,生卒年月不详,相传是江南火霊族部族首领,在民间,认定他是天籁系魔法鼻祖的事实来源于一个“七步抢亲”的传说。

远古时期,玉京疆域内生活着大大小小的部落,而这些部落之间也为了争夺领土、狩猎区、水源而发生战争。

当时的玉伯牙所在的火霊部落十分弱小,随时都有可能被别的部落吞并的危险,而就在这时,一个强大的羌筎族部落首领传出招亲的消息。

羌筎族首领有很多女儿,这嫁出去的第八个女儿阿珍长相秀美,可天生失明。尽管如此,为了能够巴结羌筎族,让自己的部落得到更好的发展机会,很多小部落的首领纷纷抬着牛羊、美酒前往羌筎族相亲。

看着自己食不果腹、衣不遮体的部落族人,玉伯牙也咬牙加入了这些人的行列,准备促成这门亲事,发展部落大计。

毕竟,在火霊部落中,他还算得上是一个魁梧的美男子。

可是,等玉伯牙到达羌筎族部落的村口,由于他穿着破烂,而且由于贫穷,只是挑着两筐浆果作为相亲的礼物,立刻遭到守卫的刁难,把他的浆果踩得稀烂,然后一顿乱棍赶出羌筎部落!

可怜的玉伯牙逃进了附近一座小山,心里想着在出发前,对族人所发出的誓言,无论如何都要相亲成功,从而将部落发扬光大,现如今连阿珍的面都没见上,就被人赶了出来,怎么有脸回去?

玉伯牙陷入了深深的矛盾之中,整天在山中徘徊,饿了吃点野果,渴了喝点山泉,不时望着山下羌筎部落的村庄,苦苦思索着如何才能见上阿珍一面。

在山中呆了整整十天,这一天,羌筎族中突然吹起了牛角号,一时间旌旗飘扬,人头攒动,一队人马走出羌筎部落,原来,阿珍是要出嫁了。

阿珍要嫁的男人是一个年约五十岁的部落首领,因为送来了整整一百只肥羊,从而讨得阿珍父亲的喜欢,不顾阿珍的反对,一手包办了这门亲事。

从山上看到这个场景的玉伯牙十分悲哀,但是一想到阿珍真的嫁出去,自己的部落就没有任何的机会了,他决定铤而走险,追上阿珍,向她诉说自己的爱慕之情。

下山途中,一些蜘蛛丝缠绕在玉伯牙的身上和头上,他发现这些蜘蛛丝非常坚韧,想到等会如果再遭到毒打,还不如做一张弓来自卫。于是,玉伯牙就掰断一根树枝,用蜘蛛丝和树藤做弦,制造了一张简单的弓。

玉伯牙不顾一切的冲向送亲队伍,大声喊着“阿珍,阿珍,我爱你……”(远古时期的人真开放)

听到呼喊的阿珍被惊动了(美男子,声音当然有磁xìng啦),连忙问身边的女仆:“何人?”女仆如实答道:“一俊美少男,不知其名!”

阿珍一听,急忙停下来,这突如其来的男子不但美貌年轻,还是自己的爱慕者,一心想离开那个五十多岁糟老头的阿珍仿佛看到了救命的稻草。

看到阿珍停下,玉伯牙也十分高兴,继续朝前扑去,而那个部落首领老头子当然不会给他机会,急忙命令手下将这个疯子赶走。

一场混战就这样展开了……

玉伯牙最初还能用几根树枝做的箭抵抗,后来箭shè完了,只能拿着一张光秃秃的弓,无意中拨动了弓弦,只听“崩”的一声奇怪的声响传出,周围的族人都被震退了一丈,再一拨,又震退一丈……而且听到声音的人都感到浑身无力,整个人心中的杀气立刻消去,一个个放下武器,开始在草地上呼呼大睡……

玉伯牙只是往前走了七步,然后拨动了几下弓弦,所有的人(不知为什么,阿珍除外)都躺下睡觉,玉伯牙就这样顺利的来到阿珍身旁,将她扛在肩上,飞也似的往火霊部落跑去……

等阿珍的老爹和那个五十多岁的新郎大爷醒过来赶到火霊部落的时候,玉伯牙已经和阿珍生米煮成了熟饭(真速度啊),不得已,阿珍的老爹只得认玉伯牙做了女婿,从而,火霊部落也和羌筎部落结盟,得到了照顾,逐渐繁荣起来……

故事说到这里,大家也都明白了。总结了一下,就是关于一个小白脸拼了命吃软饭的故事。但是,“七步抢亲”的强悍,让自古以来、骨子末里都认为“仙武至上”的玉京百姓瞪目结舌,为什么呢?

对比一下吧,仙武中,有诗曰:十步杀一人!而看看我们的玉伯牙,七步就解决了一支送亲队伍,仙武和魔法,谁更强悍一些呢?

当然,至今为止,每每在魔法公会中聊天的时候,墨香、龙门、丹青三个系的魔法师,不少人总是拿天籁系的鼻祖玉伯牙说事,称之为“软饭魔法”,从而取笑作乐。

也正是这个因素,一直以来,天籁系中以女学徒为主,男学徒除非是有极高的天赋,否则宁愿做个其他系的学徒,也不会进入天籁系,当然,一些不怀好意的“sè狼”除外。

不管怎么说,玉伯牙都是公认的天籁系鼻祖,他创作的魔法曲目《高山流水》,一直都是各个魔法启蒙的经典教材,很多魔法学徒,也正是在这首曲子的辅助下,开始了人生的第一次冥想……

附带《国际魔法阶位标准Ⅲ》中的天籁系

魔法学徒:掌握冥想和魔法基础理论

一阶:能够发出三十六种白sè音刃

二阶:灰sè音波

三阶:赤sè音波

四阶:橙sè音波

五阶:黄sè音波

六阶:绿sè音波

七阶:青sè音波

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