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第7章 寺庙见闻 - 淮右布衣朱元璋 - 天涯熠帆

第7章 寺庙见闻 - 淮右布衣朱元璋 - 天涯熠帆

皇觉寺是一座规模不大的小寺庙,坐落在孤庄村西南角。

就像其他寺庙一样,一进门便是四大金刚(东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王),韦陀菩萨则将降魔杵杵在地上,二进是供奉释迦牟尼佛的大雄宝殿,三进是专供集体坐禅的禅堂,左边是迦蓝殿,右边是祖师殿。

由于乱世将至,再加上这是一座小寺庙,也没有多少老百姓前来烧香拜佛,所以也就没有多少香火钱。这就苦了寺庙里的菩萨,没有一个金碧辉煌的安身之所。

寺庙的殿瓦上满是青草,木柱上的油漆早已斑驳掉落,泥塑的佛像金身披着一层灰尘,院子里铺的石板也是坑坑洼洼,与这个衰败没落的王朝末世倒是交相辉映。

而皇觉寺的和尚也只能靠着寺田收些租米,再加上替本乡人念念经收一点衬施钱勉强度日,但这也比寻常穷苦百姓生活得更舒服一些。

实际上,这些和尚没有几个是真心侍奉佛祖的。

在这个时代,当和尚其实是一个躲避世俗的职业:有的是迷信,以为当了和尚就能一心成佛了,这类人却很少;有的是做了坏事,良心不安,躲进佛门求心安;有的是江洋大盗,杀人放火,躲进佛门求庇护;有的是好逸恶劳,四体不勤,躲进佛门求清闲。

更多的呢?是穷苦人家养不活的半大孩子,而和尚吃十方,有的是善男信女的布施,有的是有钱人施舍的田地,有的是放印子钱收的利息,所以穷苦人家的孩子躲进佛门求饭吃。

由于皇觉寺名下的田地不少,而挖地垦田都需要劳动力,所以多一个徒弟,强过雇长工,得力还省钱,顶多管一口饭吃。所以,高彬法师见朱元璋年轻力壮,便答应收下他。

在寺庙里,没有受过戒是不能算和尚的,只能叫小沙弥,其实也就是见习和尚。由于小沙弥在求佛之路上还没有入门,所以不用研习佛法、坐而论道,只需要像地主家的杂役一般听使唤就可以了。

而朱元璋自幼便是家中幼子,尽管家中一穷二白,但一直都有父母哥嫂宠着护着,生性泼辣顽劣,从小就贪玩撒野,爱出歪主意摆弄人,在一群小伙伴里也是孩子王。

可是一来到皇觉寺当小沙弥,一切就都不一样了。不说寺庙里有师父师伯师叔师兄,还有师娘师妹,原来那个时候的和尚是可以娶亲的。穿上袈裟是和尚,脱下袈裟是俗人。

在皇觉寺这里,哪怕你有三头六臂,是龙你也得盘着,是虎你也得卧着。个个都是长辈,个个都惹不起,朱元璋只得低眉顺耳、低声下气,成天赔着笑脸伺候前后。

哪怕是打水煮饭的长工,也因为寺庙里讲究前来后到的规矩,所以开始威风起来了,也参与到使唤朱元璋的队伍里来了。

这么一来,朱元璋不仅是高彬法师的徒弟,更是全寺庙上下的奴仆,一天到晚忙前忙后,累得像一条狗一样。

日子久了,朱元璋原本按捺住的脾气也就上来了,本来想发作一番,但一想寄人篱下,只能继续忍气吞声了。既然对活人发作不了,那么只能委屈泥塑的菩萨了。

一天朱元璋扫殿扫累了,等扫到伽蓝殿的时候,一不小心绊住了伽蓝神的脚,结果摔了一跤。没地方出气,朱元璋便顺手拿着扫帚打了伽蓝神一顿。

举头三尺有神明,这句话对没有多少文化的朱元璋是不管用的。

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