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941章 为什么学佛(8) - 新州风云 - 洪韵

941章 为什么学佛(8) - 新州风云 - 洪韵

“示行憍慢,而于众生犹如桥梁。”外表看起来憍慢,有些老辈人走的就是这个路线,那憍慢,那脾气之大,额头的血管都是蓝色的,这种相的人脾气一定大,连太虚法师来看他们,都不肯接见,憍慢到了这个程度。

可是他们真慈悲,有人向他们跪拜,一定会被痛骂,但是你还没跪到地,他们已经跪下来拜你了。

你说他们还要人拜他吗?他是拜人的。虽然憍慢,看不起任何人,可是你真的至诚向他们求问,你跪下来了,他们那么大年纪跪得比你还快,膝盖头着地还有声的。若是出家人拜他,他们一定会提醒人家比丘戒律:出家人不可拜白衣居士。他们虽然这么讲,你可要知道,大乘菩萨戒却要礼拜善知识的,善知识是不分在家、出家、男女、老幼。虽然菩萨示行憍慢,那是度众生的桥梁,以憍慢为教化。

你们学禅宗的有没有把禅宗语录都看完了?

不要说把几千种语录看完,能把《指月录》、《五灯会元》、《传灯录》好好研究完的都没有一个。这些大禅师们的手法个个不同,有用骂的、用打的、用宽大的、用打坐的、乃至用睡觉的、用悭吝的,太多了。

他们是用种种的善巧方便“于众生犹如桥梁”。学佛要度人,什么是度人?你作人家的桥梁是度人。度人的方法太多了,不只是劝人出家才是度人,那是作理发匠度人。度人是作众生桥梁,助他渡过苦海,解除他的烦恼痛苦,甚至进而使他证得菩提。

示行诸烦恼,而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦,而内心常清净。

我想起当年陪同我的老师去四川遂宁,当地有所好大的寺庙名叫东山寺。那香火之盛,每年香会时,四川一省有一百多个县,恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷,名气很大,很不容易见到。他一年到头住在厕所里,那可不是现代的厕所,过去山间的厕所就两条板,秽臭得不得了,苍蝇一大堆。他就在那里打坐,我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷,想看看他是怎么有道法的。

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