第六章 噬灵圣教 - 南北沉浮 - kittenlyra
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不杀王昌文实是经过考虑后得出的结果，其实以王昌文的能力，杀不杀他根本无足轻重，江南令已经取得，在自己的手上相对安全，至不济也可以毁掉，不让它落入刘裕的手中。虽说自己完全有能力杀王昌文，但是王昌文死前的反击肯定会对自己造成一定的影响，在刻下绝不允许受伤，必须待到相对安全的地方以做后图。刘裕已尽得长江以南的大片领土，更得当地士族与门派的支持，他王颖在南方已绝对不安全，所以王颖决定北上魏国，在拓跋氏的势力范围内要杀他，除非刘裕尽起天下兵马北伐灭了魏国。不然可能xìng微乎其微。
当时天下大势，以南方宋国，北方魏国最为强大，而其中又以魏国为天下之最，人强马壮，国力强盛。天下无出其右者。
王颖兜兜转转，三个月后到了徐州琅琊郡，此处虽是宋国的地头，但是接近北魏，再往北行不远就是兖州，过了兖州就是魏国的相州和兖州，两国交境处，皆有重兵在此。但刘裕绝不可能调动这些兵马去杀他。这几个月来王颖一直没有入任何一座城，一直以野果充饥，风餐露宿，过着苦行一般的生活。自信绝对可以安全达到魏国。
徐州位于黄河南岸，沿黄河西行就可以到达秦岭，此时宋魏相当于是隔河而治。而魏军想要南征，只能选择从徐州南下，因为秦岭山脉异常复杂，不利行军，而且只要宋兵在秦岭中布下几万兵马，可教魏国铁骑有来无回。
建康以北至徐州一带，原来是慕容氏所立的燕国的地盘，早年刘裕北伐攻燕，慕容氏几乎全族尽殁，所以余的残部由大将军慕容武带领逃入山中。而此时刘裕却因为与司马氏的斗争，放弃了追杀慕容武，使得慕容武方有机会立足于该地。此后刘裕南征北讨，弑帝篡国，忙得无霞顾及慕容，也因此慕容才得安定下来，但要复国已经不可能，当年一战，刘裕十万铁骑踏碎了慕容氏的美梦，王侯被杀得七零八落，平民也入宋为农，加上这些年人才凋零，早已不复当年慕容垂的风光。
琅琊郡周围的县内基乎没有一座完整的建筑，就连琅琊郡也只是一个相对比较完整的城市，地理位置独特，在这里南方不远就是兖州，北则接近魏，战略意义非常之大。
王颖知道最后的这一段路半不好走，兜了几个月，追兵肯定已经甩掉，但是边境线上的伏击者却不容易对付。
离城大概十里处的一个废弃的村落，成了王颖暂时休憩的地方。不知道多久没有人来过，村内杂草丛生，破败的门房，倒塌的墙壁上都长满了杂草和各种不知名的植物。随便找了一处看起来还算完好的房屋，盘膝而坐，思考下一步的行动。说是房屋，其实屋顶早已塌了大半，四墙也已经残破不堪，好在王颖并不计较这些，并且在这里也呆不了几个时辰。
徐州刺史是刘裕的心腹，边境线各个战略要点都有哨兵看守，一但行踪被发现，烽火一起，要不了几个时辰王颖就将被围而死。一些山角下虽然有集市，供北人和南人进行物资的买卖，人员虽混杂，但是如果冒然混入其中，只怕也会被守军发现。思前想好，实在是没有什么好的办法。
正苦恼间，一个如鬼魅般的声音从南边传来，同时另一边也响起了魔鬼般的吼叫，此起彼伏，两种声音相距越来越短，王颖听得仔细，知道这是噬灵邪教的一种特别功法，似乎是用来呼唤同伴的，声音的不同，代表教内身分的不同。
噬灵教是当时江南的一个隐秘教派，教众自称圣教，传说起源于战国时的yīn阳家，行事诡秘，在这天下大乱的时刻也不见教众有人出来活动，更没有与江湖上任何一个门派结仇甚至交手。王颖曾经在司州了解过噬灵教的一些相关信息，但也只是皮毛，加上自己与噬灵教没有任何恩怨纠隔，所以并不关心。教内人的武功路数自然也不清楚。
只是听得这种传音的方式，知道来的两个人武功已至化境，随便一个人往江湖上一站就可雄霸一方。当下调整呼吸，改为胎息，静静坐在屋中，仿佛与周围的环境融为一体，使人难以查觉。
风声响起，却并没有落地的声音，来的自然是高手，但应该不是冲着自己来的，或许会与自己有关，却绝不会知道自己当下就在附近。只听一把娇弱的声音道：“属下魅影魔参见主上。”听声音就像是个貌美的女子，只不知真人如何。另一个沙哑的声音回道：“不必多礼，魅公主此番急召，是否遇见什么特殊情况了？”“属下半月前接到教主密令，请主上速回总坛，追查江南令一事暂且放下。”那个叫魅影魔的回道。王颖心中奇道，怎么又是与江南令有关，自己拿着江南令这么多年也没有人提过里面有什么秘密，从吴文胜手上接过来的时候，也不见吴文胜有什么秘密告知，怎么恒祖，刘裕，还有外面的噬灵教都想要。
那个沙哑的声音回道：“圣灵遵令。”风声响起，外面又恢复了最初的平静。