一十五章：聚义史上 - 仙真纪元 - 星牧野
从聚义堂的传送阵中出来，皆是一脸苍白的学童们见到一位瘦长的庄家汉跨步而来。
“劳师侄辛苦了，此次还是由我带领你们”，长竹竿亲切的说道。
“不辛苦，见过庄秉前辈，晚辈此次带来了子衿堂学子九十九名”，劳篚赶紧还礼回道。
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由庄秉真人引领下学童们出了大殿，迎面一幅田园山水画扑面而来~
高山流水、层林尽染、阡陌纵横、小溪潺潺..满目的作物郁郁葱葱，偶见耕人低首劳作，田间蛙儿穿身而过..
“哇靠~农村啊！”星子心道。若论其之广袤，可以用“只缘身在此间中，不识此处真面貌”。
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走过一拱木桥见到一处小亭。小亭上书“砍山亭”，挂有一幅对联。
左联：道言吾为仙当顺之；右联：僧曰吾为佛当从之；横批：俺说干你娘。
豪放不羁的言语，狂野狗爬的字迹下还有四个娟秀的小字：呼延老祖，小字应该是后人加上去的。
路过小亭时，庄秉略一停留，目露向往和崇敬..
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说起聚义堂的由来，那就是一部饱含血泪的野蛮史。
如今聚义堂范围即大陆最广阔的东南，五、六千年前被修界视之为“堕落之地”。
本着优胜劣汰的原则，当时是被驱赶的凡人和一些资质烂的低级修士集居之地，
仙真大陆修仙资源最差的地区，所处的资源被大量的开采运往了他处。也就是在此背景下，聚义堂应运而生。
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聚义堂经历了三次的发展：
第一次，在当时当地的低级修仙者一无资质二无资源，所以多转为体修，以锤炼自己体魄为主，很少有人能突破至金丹境。
但也有奇葩!体修中出了个砍柴娃，带着他的一条残灵根，以大恒心大毅力一路冲上巅峰，肉身成圣一拳轰开天地飞升而去~这便是聚义堂的始祖:呼延端。
第二次，聚义前中期又出了位惊才绝艳的人物：黄仙姑，记载中其喜穿黄衣，她开创了体修的另一大体系：“柔体术”。
柔体术相背于传统体修的强体术，练的人四肢、脑袋皆可全方位运动，身体柔韧无比，攻击上去如击棉絮，混不着力。相传当时的修界无人可使黄仙姑受重创。
柔体术的出现，使原先体质羸弱的人以及女子们都可以来习练，这就大大发展了聚义堂的受众。
第三次，聚义中期还是因为资源匮乏的原因，聚义堂众开始从东南沿海出航探索海洋。