第424章 小日本制定刺杀计划 - 晚清神捕 - 乔尼小样儿
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李国楼带领手下十五名戈什哈，离开大沽口炮台，武堂近百名教官和学生还要大沽口学习一段时间，他不喜欢讲排场，一行人沒有携带回避、肃静牌子，也沒有鸣锣开道，连钦差黄龙大旗也收拢起來，沒有插马车之上，而只有三辆马车，其中两辆马车放着随身使用物品，有些还是手下人物品，以及提督裕禄送给他一些海鲜、干贝、茶叶。百度搜索网 会员登入网
李国楼对于官场上礼尚往來，秉承下來，地方上官员送给他贵重礼物，他一概不收，但土特产等吃东西，只要不是珍贵食品，他还是笑纳，人之常情依然遵守，水清则无鱼，不能辜负同僚一番心意。
四匹马拉动一辆马车，一名车夫、一名护卫编制，三辆马车就是六名戈什哈，其他九名戈什哈骑着高头大马，器宇轩昂护卫马车前后，每辆马车后面还有三匹空鞍战马，一共九匹战马，用來交替使用。
李国楼和谢丽雅、白莲坐一辆马车里，软榻而卧，舒服拥一起，旅途劳顿，让他们有些慵懒，盼望早点回到天津城府衙，如今李国楼是钦差大臣身份，连家也不能回，就算回京也是先要住贤良寺，见过皇上，交差之后，方能回家。
李国楼搂着两位美娇娘，张开嘴巴，一颗蜜饯进入他口中，咀嚼着又酸又甜零食，笑眯眯道：“有你们俩伺候我，一路轻松不少，往常我还要骑马吃灰呢？”
谢丽雅赏了李国楼一个吻，笑盈盈道：“夫君这么辛苦，我们俩当然要好生伺候你喽。”
白莲尚且不满，瞥眼道：“天底下沒有你这样钦差大臣，一点也不讲排场，怪不得那些兵痞子不怕你，有威仪才有权势，连戏文里钦差大臣也知道摇八字步呢？”
李国楼一摸下巴，哈哈一笑道：“戏文里钦差都是三缕胡须，你夫君还沒长胡须呢？天底下不靠萌阴做到我这个位子人，只有我一个，让我几十岁人面前摆架子，我还是拉不下这张脸皮。”
马车摇动，白莲顺势倒李国楼怀里，娇羞羞说：“小楼哥坏死了，又取笑我自动送來门來，我不睬你了。”
李国楼捏一把白莲小脸，淫兮兮说道：“九奶奶脸皮厚，晚上一起洗澡。”
三人马车上打情骂俏，消磨旅途时光，沒有想到一个死亡陷阱正等待着他们，有人要置李国楼于死地，而且是从未和李国楼有过恩怨人。
这一切均是由于李国楼横空出世，风风火火创建大清现代化改制，带动大清帝国走向现代化所带來后果。
这要从大清帝国一个一衣带水邻居日本说起，1871年12月，6多名琉球人乘船遭遇台风，漂流到台湾南部登陆，其中54人被台湾土著居民杀害，其他人被清政府送回国。
1872年，日本胁迫琉球成为其“内藩”:“册封”尚泰为琉球藩王，日本以琉球漂流民台湾被杀为借口，美国驻厦门总领事查理斯·李仙得，自称台湾通李仙得协助下，立即向清政府发难，向大清政府提出强烈抗议。
1873年11月，日本政府派外务卿副岛种臣出使中国，随员柳原前光到清政府总理衙门询问琉球漂流民被杀事宜，以交换中日《修好规条》为幌子，刺探清廷对台湾主权认识虚实，副使柳原前光欺总理衙门大臣毛昶熙不懂近代西方主权理念，言辞间赚得“生番化外，未便穷治”四字，遂曲解台湾东部“番社”非中国主权所有。
大清自鸣得意给自己挖坑而不自知，日本侵台借口是“番地无主论”，即将清廷官员所表述“生番化外，未便穷治”四字，曲解成“番地无主”，非中国领土，故日本可据而有之。
这诚然是诡辩，但日本政府这一诡辩，却有历史渊源可以追溯到1867年2月，美国商船“海盗号”台湾东海岸洋面失事，登岸人员为当地“生番”所杀，美国驻厦门领事查理斯·李仙得找到闽浙总督衙门交涉，清廷地方官员为了推托责任，即提出了当地土番“非归王化”说法。
李仙得无法认可清廷地方官推托之辞，责备道：“两百年來，中国人台湾活动地区，配合着中国政府施及台湾行政权力，由西岸以至东岸，逐步扩张，事实上从未承认生番领有其现住土地主权，西岸居民，经常贩购生番地区物产，而生番地区出产樟脑，且成为台湾官府专卖品，不容外人自由采购输出，违者则严行惩治，所谓生番地区不属中国管辖说法，实毫无依据。”
直接与李仙得交涉福建台湾镇总兵刘明灯、福建台湾道兼学政吴大廷，则针对此事给朝廷奏折里开头即称：“生番之地鸟道羊肠，箐深林密，自來人迹所罕到，亦版图所未收，我朝设土牛之禁，严出入之防，所以戢凶残而重人命，用意固深远也。”
这些深受中国传统天下观熏陶，而对近代世界领土主权概念一无所知地方官们，自鸣得意地以为自己找到了一条极好推托事件责任理由。
于是奏折里一厢情愿地认为：“特以人非华民，地非化内，克日图功，万难应手，准理度情，洋人亦当见谅。”
这种编民，熟番，，生番分类治理方式，及其所衍生出來“化外”、“化内”政治话语体系，所依据都是教化礼仪所及程度与界限，而与疆界无关，故而，清廷看來，将台湾东部“番地”描述成“未归王化”、“生番化外”，并无不妥，而且可算是一次很值得借鉴成功交涉。
美国领事李仙得却无法见谅，他理解不了清廷官员天下观，只能将番地未归王化理解成清廷地方官狡辩：“番地非中国领土，故中国对番人杀害美国船员不负责任”。
李仙得看來，这种推托责任方式，简直不可理喻。
心怀叵测日本玩弄清廷陈旧天下观自然，这正是日本人所希望清廷反应，台湾地方官丝毫沒有意识到此事关乎中国台湾东部番地领土主权。
直到5月，清廷才洞悉日本真正意图，日军讨“番”统领西乡从道将出兵台湾照会送直闽浙总督李鹤年处，出乎意料地遭到了李强硬反击。
李于5月11 日后连续照会西乡从道，称：“本部堂查台湾全地，久隶我国版图，虽其土著有生熟番之别，然同为食毛践土已二百余年······查万国公法云：凡疆内植物、动物、居民，无论生斯土者、自外來者，按理皆当归地方律法管辖，······据此各条，则台湾为中国疆土，生番定归中国隶属，当以中国律法管辖，不得任听别国越俎代谋，兹日本国中将照会，以台湾生番戕杀遭风难民，奉命率兵深入番地，殛其凶首，以示惩戒，生番迭逞悍暴，杀害无辜，即按以中国之法律，亦所必诛，惟是台湾全地素属中国，日本国政府并未与总理衙门商允作何办理，迳行命将统兵前赴，既与万国公法违背，又与同治十年所换和约内第一、第二两条不合。”
李鹤年态度突然强硬，缘自西方国家对清廷提点：先是英国驻华大使威妥玛于4月18致函总理衙门，告知清廷日本出兵台湾一事，并信中询问“生番居住之地，是否隶入中国版图”；稍后，英、法两国使节以及总税务司赫德也先后前往总理衙门，询问台湾生番所居之地是否中国领土。
尤其重要是，英国通过驻华使节，将來自英国驻日大使巴夏礼获知信息告知中国：“内称据东洋意见，台湾岛自某处迪南，皆不隶中国版图之内”。
威妥玛强调，清廷对台湾番地主权等认定，与英国针对此事外交态度密切相关，如果中国认为番地不属于中国版图，则英国政府对英国民众协助日本出兵台湾不做任何限制；如果清廷认定台湾属于中国版图，则英国政府将明令禁止英国民众参与日军出兵台湾一事，法、美各国所持意见，与英国大致相似。
缘此，清廷于5月14日发上谕，声明：“生番地方，本系中国辖境，岂容日本窥伺。”
并派沈葆桢带率领轮船军队，以巡阅为名，前往台湾生番一带察看:“不动声色，相机筹办”，李鹤年5月11日强硬照会，与稍后上谕精神完全一致，英、法、美诸国也均照会清廷，表示对日本行为不予支持。
但李鹤年显然仍对领土主权为何物不甚了然，其稍后一道奏章又回到了天下观里“番地不属界内”老调：“惟念边衅易开不易弭，番地腹地，究有区分，如果倭兵扰入台湾腹地，自当督饬镇道鼓励兵团，合力堵剿，若仅以戕杀琉球难民为名，与生番复仇，惟当按约理论，不遽声罪致讨，以免衅开自我。”
这种“番地”、“腹地”区分，难免又被日本曲解成番地无主，故而，总理衙门于6月5日再次发布上谕，严厉强调：“番地虽居荒服，究隶中国版图，其戕害日本难民，当听中国持平办理，日本何得遽尔兴兵，侵轶入境，若谓该国仅与生番寻仇，未扰腹地，遂听其蛮触相争，必为外国所轻视，生觊觎，衅端固不可开，体制不可失，该督惟当按约理论，阻令回兵，以敦和好，不得以番地异于腹地，听其肆意妄为也。”
天下观里“番地”、“腹地”概念必须服从于世界观下领土主权，这是清廷对台湾是中国领土清晰表述，对之后挫败日军侵台，起到了关键作用。
事情终捅到总理衙门，会商之后，总理衙门并未否定闽浙地方交涉措辞，但同时密函指示闽浙各相关官员，特意强调了台湾生番地区版图归属问題：“告以生番虽非法律能绳，其地究系大清地面，与该国领事等辩论，仍不可露出非中国版图之说，以致洋人生心”。
总理衙门政治话语体系里：1、台湾“生番”地区属于大清地面，是大清疆土无疑。
2、“生番”未归“王化”，中国法律无法管辖“生番”，这两者是可以并存不悖，后者并不是对前者否定，前者近似于近代西方领土主权声明，后者则是基于传统中国天下观。
传统天下观体系中，总纲乃是普天之下，莫非王土，历代中央王朝自视为文明中心，自中心向外辐射，依照开化程度不同，存着不同层级。
依次包括：世居其地，为国守疆番、苗、夷及地方土司；
代守门户、纳贡称臣四裔藩属；
藩属之外，则是未知之地，其经典描述则是：大清居天下之中，四夷居天下之偏，中国与夷蛮戎狄五方之民共为“天下”、同居“四海”，这种“天下观”里沒有具体领土主权界限，一切视“文明开化”程度而定。
柳原前光提出：“贵国台湾之地，贵国所施治者仅及该岛之半，其东部土番之地，贵国全未行使政权，番人仍保持独立状态，前年冬我国人民漂流至该地，遭其掠杀，故我国政府将遣使问罪。”
总理衙门大臣毛昶熙回答说：“番民之杀琉民，既闻其事，夫二岛俱我属土，属土之人相杀，裁决我，我恤琉人，自有措置，何预贵国事而烦过问。”