第二十八章 赫章可乐 - 烽火夜郎 - 夜郎园丁
PS：看《烽火夜郎》背后的独家故事，听你们对小说的更多建议，关注起点中文网公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入qdread即可），悄悄告诉我吧！
赵雨龙问道：“能否联合各势力对付巴国？”邓玉珂道：“目前正是唯一的办法，联合蜀国，南北夹击。当然短期内无法击败巴国，为解燃眉之急，只有让可乐彝部与蜀国沟通，打通盐亭到可乐的盐道，当然昭通必须要先行收复。从毕节到泸州与从鳖邑到江州都不可行，巴国在泸州和江州的势力都大，可乐彝部只有从西面绕行昭通。”
赵雨龙道：“事不宜迟，我们尽快赶到可乐吧！只是你怎么办？”邓玉珂苦笑道：“我能怎么办？凭宣威之力也无法和滇国抗衡，只要可乐彝部能重创滇人，滇国也无力对付宣威了。昭通是运盐要道，滇国不可能放弃，彝部与滇国的决战一定在昭通！宣威已走上正途，交给阿力尔子管理即可，我要到昭通前线，只有消灭滇人，才能为我父母报仇。也只有我们八人在一起，才能最大限度的发挥北斗七星阵的威力。最重要的是，我要和你在一起！”
邓玉珂将各种事务交代完毕，就和诸侠迅速启程了。如今的水城已在恢复之中，众人无暇欣赏，飞速赶往韭菜坪。
韭菜坪已解除战争状态，各种设施均已撤回可乐，仅余少量彝人驻守。诸侠稍事休息，迅速前进。
终于到达可乐了。可乐，彝文古籍称为“柯洛倮姆”，意为“中央大城”，中原人简称为“柯洛”，后演变为“柯乐”，最后变成“可乐”。可乐城极其繁华，与鳖邑相差无几，房屋鳞次栉比，街上熙熙攘攘，可乐河从城中穿过。阿呷早就前来迎接了。众人相见，均欣喜异常。
竹三筒道：“这条河很美呀，流到哪里去了？”阿呷答道：“下游是六冲河，再往下就是乌江。”李小虎笑道：“哈哈，又可坐竹排到瓮水－－－－送死。整半天历尽千山万水，还在这条河边，感觉离鳖邑还很近。”众人大笑。
一路上不是只见繁华，还有担架不断抬过来。原来昭通前线激战正酣。阿呷要参加葬礼，诸侠自然也跟着一道。葬礼隆重而奇特，风格各异。阿呷解释道：“牺牲的勇士来自各地，由于乌蒙山各地域相对隔绝，导致风俗差异极大，当然要尊重各自的风俗习惯。手镯、耳环、铜带钩和用玛瑙、玉珠、骨珠等制作的他们喜爱的饰物也要随葬。有的战士喜欢自己的武器，也作为随葬品一起埋葬。”众人一一看去，随葬的武器有一字格铜柄铁剑，有蛇头茎首铜剑，有饕餮纹无胡铜戈，心形铜钺等，这些都是流行于可乐、宣威、曲靖等地的武器。尤其是铁剑的铜柄，有镂空的卷云纹和精细的雷纹、辫索纹，造型优美，工艺精良。阿呷说道：“使铜柄铁剑的是彝族水城部的首领，本来比较富有，被滇人逼退后投奔可乐，自愿请缨到昭通，作战极其勇猛，杀敌无数，终因寡不敌众，力竭而亡。而朱提部牺牲的勇士就没有运到可乐来，而是在昭通安葬，毕竟那里是他们的故乡。”
在可乐河南岸，众人沉痛的埋葬了一位勇士，用一个大铜釜套在他头上。铜釜宽沿外侈，鼓腹，圆底，腹上部纵向安置一对硕大的辫索纹耳。阿呷说道：“这是一位来自中原的勇士，我们认为人是用头脑思考问题的，当然也有人认为用心脏思考。人最重要的部位就是头部，用铜釜套在头上，既可保护头部，也可让他到阴间或回归祖地后可以用来煮肉吃。他们万里迢迢来到可乐，却吃不饱穿不暖，还英勇作战，付出了宝贵的生命。我们要给他们保护，给他们工具，只有最尊贵的客人才能得到这种礼遇。这已经是牺牲的第二十名中原勇士了。”
葬礼完毕，诸侠吃了饭就去参观兵刃制造作坊。可乐彝部势力较大，资源也较丰富，各种武器琳琅满目，不断运往昭通，同时也不断将损毁的武器运回来修复或重新锻造。阿呷正是兵刃锻造的负责人。
参观完兵刃锻造，诸侠一道去拜望夜郎王。令人大为吃惊的是，夜郎王脸色蜡黄，躺在床榻之上，旁边站着一个五六岁的眉清目秀的小男孩。竹三筒心里一痛，虽然不能确认自己就是夜郎王之子，但夜郎王却是绝对认为竹三筒就是他的亲生儿子。
见诸侠到来，夜郎王大喜，连忙起身，虽然早有手下来报，眼中却依然掩饰不住惊喜之色。众人忙说不必见外，叫他继续躺下休息。
竹三筒看向阿呷，问道：“何以如此？”阿呷道：“大王受伤甚重，若非医师尽心竭力，恐怕……，能拖到今天已经是奇迹了。据医师说，如果大王肯吃肉，身体会好很多。但如今各方彝人齐聚可乐，并开赴前线，原先的种植和狩猎都不能进行，现在粮食紧张，肉食极少，大王哪里会吃肉。”