第三十章 佛经真解 - 神鬼记 - 月落山
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方生石的家人都是心xìng纯厚之人，对诸事一般没有太多的想头，既然那捕头老爷已然如此说了，县里的县太爷似乎也允了，事情大体也就只能如此了，天地虽大，还能大得过官府去？唯一能做的只有担心方南文如今的安危罢了。而方生石却和家中众人大不一样，遇不平则有心鸣之，但也知自己力所不及，人微言轻，这等事情多想无益。不如用些心思做些长远之想，譬如那夜之事对方生石来说就是多了一番别样的思量。
这rì，他又独自一个人坐在白阳岭的顶上，任随思绪沉浮。方生石的xìng情算是比较平和之人，旁人的诽议对他来说实在算不得什么，一般都不会去理会，但有疑惑时常思多想，那夜之事所透出的诡谲和诸多的疑窦却让他不得不深思。
方生石心中暗自揣度：那鬼怪进入二哥的房间是事实，至少说明此事与二哥多多少少有一些干系，只不过不知是善事是恶事罢了，想来其中必有一些难以让人知晓的隐情。另外，那鬼怪又为何附在大伯尸体之上呢？其他人难道不可以吗？想到这，方生石忽然想起这两三年来村里头一直都没有什么丧事，难道大伯之死偏巧就赶上了？又或者说莫非大伯的死也有隐情？……那晚天上的那团怪云又是什么意思呢？……
方生石想得心里一阵烦乱，心道还是不想罢，反正这种非比寻常的古怪事自己是怎么想也想不通的，也想不明白，干脆还是躺下来睡一觉算了。可是这思绪来时岂是说不想就不想的，方生石刚躺了一会儿，又不由想起这几年从回风塔到地下石殿以及苦原等遭遇来，心想这世间鬼怪乱力之事玄而又玄，实在不是自己可以揣度得了的，一旦祸事降临岂不是避不可避？特别是一想起自己眉心正中之内还有一个蛇首鼠身的怪物在里面，以及那天晚上脑海中那种朦朦胧胧里的诡异，不由的毛骨悚然。心道不然干脆自己也下点功夫，学些此道之中的本领，虽说不及儒学治国安民那般堂皇正大，可以光耀门第，但是玄学在这世道里却也算是一门学问，虽入不得正经行当，但学得点稀罕本领也是极有权势的，就象玄真教的那些道士。另外，要是哪怕能学到一丁半点的本领，遇上了古怪稀奇之事，说不得就知道点应对之法，总好过茫然无措，也说不定对二哥的事也能有所助益，方生石想了良久终于打定了主意。
方生石定下主意后，牵着牛从岭上下了来。回到家中，把牛牵至牲口棚栓好，然后悄悄的摸到了屋后，见左近无人，就把埋在苦竹下的东西取了出来，那白布包裹得甚好，也没有什么虫咬坏烂。方生石拿了东西偷偷溜回自己的房中，把门栓好，然后把包裹里的东西都翻了出来。
其实包裹里的东西也没有多少，只两件。除了那个紫sè的小葫芦之外就是那本佛经了。方生石首先拿出来参详的是那个紫葫芦，毕竟从地下石殿里得到的东西都在那个葫芦里头。方生石如今最在意的就是从石殿那道士尸身得到的两本书，一本是“衍法推要”，另一本是“文妙经”，这两本书方生石都研学过一段时间，虽然也没怎么看明白，但是自己心中却知道两书的不凡之处。如果自己要学些玄门的本事，那这两本书当是首选。
方生石拿着葫芦，回想起当初那蛇怪教他装进东西时的法子来，虽说时间隔了一个多月，但法子简单，所以是忘不掉的。当时蛇怪的法子是按正反两向各抖动一下，将要放物件置于葫芦口，自然就有一股微弱的吸力将物件吸入。如今自己的要把里面的东西拿出来，莫不是要反其道而行之？说不定葫芦里的东西就可以“吐”出来了，方生石想着越来越觉得有理，就试了起来……
方生石直折腾到了将近吃晚饭的时候，他算是用尽了法子，可是却始终无法取出葫芦里的东西。惹得他心火旺盛，恨得几次直接葫芦摔在地上“乓乓”作响，甚至找来了把厚背柴刀要把葫芦劈开，可是这葫芦看上去虽小，却坚逾金石，哪里弄得开？连道痕迹也没留下。方生石最终是无可奈何之下只好将此事暂时作罢，在母亲的叫唤声里还是先去吃饭做说。
吃过晚饭，回到了自己的房间。方生石心想，既然那葫芦里的东西取不出来，现在自己的身上就只剩下两样可能还有些用处的物事了。其一是从桃花岭石洞那佛门尸骨中得到的那本“金刚罗汉经”，另一样则是在卢川县官道上从那灰衣老头那里“偷”学来的那套拳法。那拳法如今方生石每rì至少练上一遍，每招每式记得清楚无比，长久练习下来也有些用处，自己自然不会担心什么。倒是那本佛经以前看了两三回，除了佛义深邃隽永难明，倒也没有看出什么出奇之处，难道里面也另有玄机？于是方生石干脆趴在床上把晚上剩余的时间都用来jīng读起这本经书来。
七天之后，方生石终于看出了这本佛经里的一些特别之处。起初读时，在这本近七十页的佛经之中，觉得有一大半的内容读起来甚是飘渺虚无，让方生石倒觉得象是书中的那位“世尊”在胡说八道或是胡乱吹嘘的言语，心中着实纳罕。直到有一rì，方生石又被刘老夫子留了堂，又让他帮着抄书。偏巧他注意到了房中的书架上就有一本“金刚经”，他不由的想，不如拿回去对比一下，是不是有什么不同？方生石知道刘老夫子对他这些书爱逾xìng命，于是干脆偷偷的“借”了出来，拿回家对比完之后再还回去。
他回到家中一对比，果然大有不相同之处。自己的那本“金刚经”比刘老夫子的“金刚经”竟然多出了数倍的文字。方生石原本觉得那大半有些虚头八脑的文字段落，在刘老夫子的“金刚经”里都没有。方生石用笔把这些多出来的文字划了出来，然后捧着书又细细研读起来。
因方生石在地下石殿中研习过一段时间石殿中那本“文妙经”，略为知晓了一点道家的修炼法门，这一细细研读才发现那些文字竟然隐约是关于修炼的。譬如其中的一句是“佛告须菩提：凡众法相，当渡中极，顺远上，观rì月，行诸门，至无空相，驻望三海之广也。”方生石由是猜想，那“文妙经”所列的穴道中似乎就有“中极穴”、“rì月穴”，而诸门是否就是“风门”、“期门”、“命门”等等穴位，而其中的“三海”就是人体三元的“神海穴”、“心海穴”和“气海穴”吗？只这顺远上、无空相又是何意？……
方生石研读了十数rì，其间所遇到的生僻字、义颇多，解读时艰涩难以通透，所以方生石在学里一见刘老夫子得闲就前去请教，搞得刘老夫子好生诧异，这学生什么时候变得这般“高深”，竟常问些“玄机”也似的字义。不过刘老夫子对各门杂学颇为jīng通，方生石一多半的问题都能解说得了。当然对于佛道两家的修炼法门刘老夫子哪里知道？还是要靠方生石自行领悟贯通。所以这十多天的工夫，方生石竟然只大体弄明白了前面案八页，前面的八页似乎是一段修炼内容，从第九页起似乎又到了另一段。方生石见从第九页起越到后面文辞越发的隐晦艰涩，心想既然一时弄不明白，干脆就先撂开手，先试着练一练前面的法门，要是有用就继续研习，要是没用的话后面的也就不用再看了。
其实这方生石哪里知道，他能在十余rì中大体弄明白“金刚罗汉经”的前八页已是颇为了得的事情了。想这“金刚罗汉经”号称大光明寺最顶尖的功法，岂是非同小可的。如单能凭借这经书就能练就“金刚伏魔体”的数千年来也不过数人，而这些人也不知道死去多少年了。此经书数千年来经过无数前人在修炼中的参悟和总结，光这功法的心法秘要在大光明寺就有数百卷之多，且还多是修炼此功法有成之人的遗篇，譬如那伏魔禅师遗留的“金刚伏魔体修行jīng要”。在大光明寺中诸僧修炼这功法都是按这些前人遗留的典献进行修炼，谁会光拿着一本经书就修炼的？没有前人的参悟解说，修炼起来何其艰难，更不要说练至高深的境界了，走火入魔而身死的也大有人在。
又过了近半个月，方生石根据佛经前八页中不过四五百字的修炼文段，竟整理出了四五千字的修炼法门，几乎把方生石近段时间存下来的十余面纸张都要用尽。方生石将其中的内容整理贯通后，才知道这前八页是关于如何导气修体的修炼法门，不必借助外物，只要凝聚体内的气息贯通肢体即可。方生石用细绳把这些纸张串编起来成一个薄本子，平时贴身收藏，到了晚上就一个人在房中偷偷修炼起来。
初时修炼起来极其的艰难，原本经书中所述的修炼法门就极其的飘渺晦涩，方生石虽整理成文，但不通或不甚明确之处还有不少，本来就是要在一步一步的摸索中进行修炼。初时方生石按文中修炼的法门路径，体内的气息根本就凝聚不起来，这第一步极其重要，如果凝聚不得体内的气息，如何导气、如何修体？方生石屡试之下而不得，难免有些泄气，正踌躇不决之时，忽然想起那“偷”学来的拳法也是要聚气的，要是这两种修炼法门如果合到一处，不知道是不是更容易凝聚体内的气息。这么一想，恍如一片yīn霾的心中多了一缕光亮。当然这两种修炼法门不可能同时练习，毕竟方生石不可能一心二用。方生石修炼那套拳法也算有了三四个月了，体内的劲道虽还不能融会贯通，但气息越发的明显，所以方生石先打上一套拳，慢慢的感受着体内那些气息劲道的生灭，这种感受越强烈，“金刚罗汉经”中的凝气就越有感觉。
一个多月后，方生石终于在体内中凝聚了一道气息，虽说这道气息绵绵软软，似有还无的，但毕竟是凝聚出来了，最令方生石意外的是，那套“偷”来的拳法竟然也有了不小的进益，体内那数十道劲气竟然融会贯通了七八道，汇聚起来的劲气一柔一刚，一yīn一阳，互生互克，甚是奇妙。有了这些所得，方生石不由大喜，修炼越发勤勉起来。
chūn去秋来，时间飞快，转眼就是两年。这一年，方生石已经十四岁了。
方生石正盘腿坐在床上，将“金刚罗汉经”中的导气修体的法门运转了起来，一道刚烈的气息在体内缓缓的游动，所过之处筋脉如同被虫蚁噬咬一般，虽然不是很疼痛，但极其难受，方生石的身子不免微微有些颤抖。当这股气息运转了三遍后，才开始慢慢的散化于骨肉和体肤之中，最终归于无。方生石这才停了下来，并呼出了一口闷气。方生石知道只有当这股气息可在体内连续运转上七十二遍才散化于体内，这前八页才算是修炼至大成，自己距离这大成境界如今相距甚远，心中不由暗自苦笑，玄门修炼果真不易。