第一百七十六章：公子卬回国 - 秦歌一曲 - 老实人12
从青堡会议后。东骑进入到迅速的整合期。原本的东骑部诚如众所知。是一个小的不能再小的小部族。兵不过百。从哪儿说都是可笑。事实上。如果刘羲不是背靠着大秦。不是有着泾水河。早不知道给别的什么势力给并了。
刘羲虽强。但他到底也就是个百人敌。千人敌。但并不是万人敌。
项羽号称万人敌。不过他的下场众所周知。当然。在这个时代。别人不知道。可刘羲知道。所以刘羲自己的武力虽强。却非常重视对自己手下的陪养。
刘羲为什么心痛小熊的死伤。主要原因就是因为这些小熊是他一手训出的种子。就是用來当教官的。换句话说。现在刘羲才算是真正的用小熊。刘羲用半年的时间。把小熊训练出來。小熊们会刘羲的训练方法。并且都和刘羲学了简体字。算得上有一个文明文化的人。这才是最团结人的东西。
可以这样说。更多更快章节请到www..com。刘羲真正信任的。其实不是巴武士。他们和十五等一众的秦兵都只是刘羲要力量的过渡。一旦小熊众兵训练出來了。一切就都会发生变化。
此后的一段时间里。刘羲把精力用在了画图纸训精兵的上面。他甚至编写教学课本。
刘羲训小熊的时候是用现教的法子。通过说故事。让小熊们在沙子上把字练出來了。
其实小熊会的字也并不多。约一千左右。但大体上也够用了。
可这样是不行的。好在的是现在有了纸。东骑的纸产量不大。因为纸的出产会严重影响水源。可以想见。刘羲是一个非常注重环境保护主义的人。
在现代社会。由于清朝的破坏。中国比西方一下子慢了下來。连日本都不如。成了真真正正的蛮夷。是野蛮。愚昧。落后。无知的代名词。这也许可悲。但它就是这样。更多更快章节请到www..com。
好不容易毛伟人引导大革命。破旧立新。但这股力量沒有掌握好。在毁了腐儒文明的同时。也把一些中华瑰宝给毁了。很多人说文革是错的。但文革的本意是指对付那些儒家文化的腐毒。中国最大的悲哀就是受到了儒文化的侵腐。
事实证明。如果不清除文化腐毒。中国怎么改革。怎么开放。
可在那个时候。中国落后西方的太多了。为了赶超西方。我们开始走一条自毁的道路。
在现代。我们看到中国经济的复苏。看到人民生活的好转。
但现实是什么。一条条河流给破坏。一片片树林给毁去。蒙古的草场成了沙地。煤矿等资源大量的损耗。多处地矿给挖白了。
日本人一边从中国大量买这些资源。却把它们倒在海里存储起來。
在美国。Www。。com它们执行的是尽可能从它国进口资源。而本国本土的资源尽可能少的开发。
事实上。美国人自己也有石油。但在中东还有足够石油的时候。美国人是不会大开发自己的石油的。而我国明明石油不是很足。却在不停的开发。这难道不可悲吗。最明显的事实上。曾经的大兴安岭已经给弄得比小兴安岭还不如。林业破坏之严重。已经到了无以复加的地步。
所以。刘羲在此十分重视环境保护。
他现在知道这里是什么地方。从径河而上。到处都是森林。到处都是半人高的草甸子。最深的草场里有着一人高以上的草海。那里养活了以万成群的狼。
河水清清。虽然看上去黑黑靓靓的。如一潭深湖的颜色。但掬起一捧。那水清清透明。哪有后世黄河的浑浊。地上的土壤更是难得的黑土地。怎么也不似是传说的黄土高坡。
这样堪比新西兰原生态的生活环境。怎么会变得如后世那样。或者说。如果秦国的土地如后世的那样。秦国怎么可能富强起來。
事实上。在这片土地上。几次成为天下重心。在秦国一统天下后。就是以此为都。
汉朝时。西汉的根基。也是立在此处。
五胡末时的符秦天下。同样是占了这块土地才有了后世的发达。
在中国一次次战乱。人民一次次的苦难中。这片土地同样也受到了不断的破坏。
秦始皇是第一个。他建阿房宫。八百里。怎么建的。当然是用木材。这要毁多少林木资源。到了汉朝。造纸术兴起。又开始破坏河边的林木同时大规模的污染水源。其后无数的战争。毁林无数。因为怕对方就地取材。制造攻城武器。到了唐时。真正的大破坏來了。唐人陇西集团大量的云集长安。一方黑土地面临了始无前例的人口集中。这大量集中的人口把本地的植被破坏殆尽。这才是武则天东迁洛阳的真正原因。此后。这片黑土地一次次的受到破坏。一直到现在。成了我们看到的黄土地。那种凄凉。意味着这片土地给人为的破坏后的痕迹。可就算是这样。这片土地依然能种地。依然生生长草木。只是再想看到曾经的黑土。那可就不容易了。
所以。刘羲有了一种保护这里野生环境的感觉。
所以。他限制造纸术。因为造纸术是对林木河流的最大破坏。一旦把这项技术大规模开发起來。也许刘羲可以借此发达。成就霸业。但同样会让这个魔盒再也关不上。
好在的是。就如同周朝等贵族王室一样。刘羲也把这项技术收到私藏之中。
造纸的匠师的技术他都捏在手里。更多更快章节请到www..com。其实这个时候已经有了纸。但那太贵了。只有少数贵族无聊造一些。但沒有大用。而刘羲现在才算是真正的大用。
正是这些纸。刘羲编写了《东夷经》。《创世书》等神话小说。
《东夷经》是说关于东夷的一些神话故事。其中有《羲和篇》、《帝俊篇》、《太昊篇》、《蚩尤篇》、《少昊篇》、《大舜篇》、《伯益篇》等。
《创世书》则是说盘古开天辟地。其后圣人出。大能出。而大能中有人名女娲。行造人之术。其后有人等等等等。因为要迎合这个时代。刘羲修定神谱。定创世神及四方天帝。在屈原天问里的东皇其实是指青帝伏羲。那可不是太一。
但。最有名的却不是这些。而是刘羲无心偶为的《东夷战记》。值得讽刺的是。这只是刘羲拿无聊当趣写的意淫小说。Www。。com可以说时代第一小说。主要是说东夷的沒落。在那个大悲剧时代里。东夷各族的命运与悲哀。他们两次的与商人大战中。耗尽了力量。但讽刺的是。当他们真正诚服了之时。却传來了西周灭商的事來。最后。东夷和商一样的沒落下去。
刘羲在里面加了一些狗血情景。混入了一段大商王和苏妲己的真挚爱情。最后。商王舍泪决妲己。而三年之后。妲己成功的暗杀了周武王。以全真情。
沒想到这本区区两三万字的书大得时下人的好感。猗涟拿去加工。最后形成了一篇二十万字多的新书。名叫《大商遗梦》。风糜了整个时代。二十万字。不要小看了这一点。这是占了纸的便宜。在简牍文明。书写不便。写字都求精简。但同样过于省略。而这本《大商遗梦》则成为一个时代的奇迹。并且。在其后二十年里。开展了新文学运动的开启。许多传奇小说问世。比如《公子遗恨》是说战国公子庆忌的简短一生。直到他给鄙夫要离无耻的刺死。再如《越宫秘》是说以文种为主角。伴随了勾践从弱到强。最后给赐死的下场。
但这些都是后话了。
刘羲真正做的是画出了一些简单车床的图纸。这些图纸才是东骑最大的财富。它开扩了匠师们的眼界。为东骑进入到大发展大时代奠定了坚实的基础。
就在东骑的忙碌中。一切回到了原点。
魏国的主力大军回撤。一下子退回到了临晋。其后主力分为三股。一支军马去了雕阴。还有一支则回驻函谷关。后世人一直说函谷关函谷关。其实在当时。函谷关还沒有重要到那个地步。直到……魏王修成了魏长城。
当魏王修好了魏长城之后。秦人夺回了函谷关。又拿下了离石要塞。包括魏长城。全落到秦国人的手里。此后。秦人东出征战。胜则欣然。败了也不怕。守住函谷关和离石要塞。中间又是长长的魏长城。整个东方大门一下子就锁了起來。这才是最可怕的。也是函谷关后來有名的原因。为什么函谷关后來沒有作用了。因为秦统一天下后。觉得魏长城沒用了。说万一有人据关中造反。凭着这长城。它不就又是一个新秦国吗。于是始皇帝深以为然。就把它拆了。石料拿去修北方长城。结果函谷关成了虚设。用处大减。其后。因为魏长城的沒有。后世人再努力。也难有当时魏国的国力。所以就再沒有人修成过。
回到了函谷关后。公子卬与龙贾分手。因为公子卬是全军主帅。有临机之权。他要龙贾立时守位临晋。这里相对着栎阳。是重中之重。而公子卬自己则轻车裘马。回安邑复命去了。
虽然公子卬是轻车裘马。Www。。com但这只是相对而言。魏人崇尚奢华。这一点上來说公子卬也不能免。事实上公子卬比谁都崇慕此道。至少中军主帅的仪仗是不能免的。
一入安邑。魏人夹道欢迎。百官也争先竟出。向公子卬示好。但有一个人沒有來。那就是上将军庞涓。这很正常。公子卬沒有放在心上。也许在庞涓的心里还怪着公子卬呢。这老东西指不定在想要是我早就拿下秦国了。
在公子卬的眼里。庞涓的确是个能人。但他的能却让他往往去小看别人。
不过这是一件幸运的事。凡是让庞涓看重的人都沒有好下场。在庞涓的军中。有才能的不一定得重用。庞涓反而喜欢打压。说白了。庞涓是一个类似于拿破轮的将军。
也就是说。他更喜欢的是手下人对他命令的服从。而不是你觉得你有多行。而要冒能豆子。如果你不尊军令。做出成绩。他也要罚你。但你是尊令的话。有了罪。他替你抗。这一方面会让手下的部下对主将心服。但那只是一般性人才。真正有想法有能力的人才却不容于军。
最典型的就是孙膑。庞涓和孙膑的关系本來很好。但军中无二。最后庞涓还是受不了师弟比自己能耐大。而下手害他。
十里飞红。红色的地毯铺显于地。这是用來迎接公子卬的。他深深的明白这一点。也不多说。顺道而走。当年。走这条道的还有一个人。公叔痤。他打败了韩、赵联军后。就是走这条路的。现在。自己怎么说也算是兵临秦都下。甚至把栎阳都打下來了。可以说狠狠的给魏王找回了面子。你不是抓了我的丞相吗。好。我立时攻下你的都城。
虽然明眼的人都明白。秦国真正的都城是雍城。公子卬到了雍城下。并沒有攻进去。这表明秦国还有足够的力量。这力量大到了公子卬拥二十万兵也攻之不破的。但至少脸面是给找补回來了。
所以魏王摆出了大场面迎公子卬回來。但他本人沒有出面。其意不言自明。
禹王台光鲜如旧。金厥宫还是那样富丽堂皇。
公子卬三整衣冠。立于王台前。等候宣召。魏王沒有让他久等。只一会。就有内侍步出。高声宣号：“宣大将军公子卬进晋。。”
公子卬大步流星。一手持圭。一手握剑。向朝堂而至。
金厥宫文武双例。不见上将军。也不见魏国丞相公叔痤。独大魏王老神自在的高座堂上。
宫门一只三足兽纹大鼎。中国的青铜文明也是个大鼎文明。吃饭要用鼎。插香也用鼎。哪里都离不开鼎。用老话说。一个国家的宫门里至少也要有百只左右的大鼎。比如说宫门要立。屋内要立。祭台要立。还有别的。如宗庙什么的。这还不算私家立的大鼎。