第三百八十五章：君上是道家 - 秦歌一曲 - 老实人12
这人叫朱仓。是魏国将军中的第三号新锐人物。历史上。魏国军方的一哥不用说了。在目前是庞涓。此人号称阵战无敌。也就是说在两军阵前对杀。天下沒有可能胜他的。其指挥灵活。应对有方。以同等力量來说。正常的确是无敌。特别是他统率的是魏国的大军。这是目前以军队战力來说最强的一支军队。别看历史上齐国打败了魏国。但那不是正面战。而是伏击战。孙膑自己也承认。正面打是根本不可能打过魏国的。就是伏击战。齐国也不是沒有损失。同样是付出极大的损失才打败了魏军。事实上。第一次孙膑虽败庞涓。但魏军沒有大伤。真正伤到了筋骨的是第二次大战。在庞涓死后。当时龙贾积功给升到了上大夫。在国内任枢密大臣。此人是公子卬的铁杆支持者。投向了公子卬。所以北信君在公子卬的家宴上见到过此人。
既然已经是旧识。相对來说。两人当时相处的还不错。北信君当下与他见礼。
“朱仓见过君上。”北信君扶起他道：“朱将军免礼。将军怎么会來此。”朱仓微微一笑。略带苦涩道：“请君上摒退左右。”北信君微一个错愕。却是欣然的让手下左右退开。朱仓再叫士兵守在军帐的门口。道：“庞将军向君上下暗手。这件事情丞相已经知道了。于是便让末将带着一部兵马接应。可是沒想到竟然会是如此之多的贼徒。害末将折损了如此之多的兵马。不过这件事情丞相却不能替君上做主。还请君上体谅丞相的苦处。”
北信君当然明白。道：“这是自然。庞涓这种针对本君的作法。的确是不好。但他也是一片体国之心。本君自然不会在意。既然丞相大人出面了。本君已经很感激了。”朱仓感动道：“君上如此体念丞相大人的苦衷。末将替丞相大人多谢君上了。”北信君微微一笑。道：“其实丞相大人的苦本君又岂会不知。话说回來。丞相一心公忠体国。为了大魏操碎了心。只是庞涓虽然会打仗。Www。。com但是却不能体会两国的邦交大事。让丞相夹在中间左右为难。身为丞相的私交好友。本君如果连这一点也不能体会。那如何算是丞相的好友。”
朱仓愤怒道：“庞涓匹夫。会打仗就不得了了。也不想想他用的兵器粮草都是谁给他筹集的。张开嘴吃粮。放下碗骂丞相。这算什么。”北信君笑道：“所以本君更要体谅丞相了。”
两人说了一会儿。朱仓道：“还有一事好教君上得知。”北信君道：“将军请说。”
朱仓道：“丞相请君上速速前往定阳。”北信君本來就是要去定阳。但是朱仓这样一说。他立时反应过來。道：“定阳会有什么事。”朱仓道：“听说赵人有可能会从平都调來一支边军。这支军马人数不多。只有千余骑。但他们都是赵国最北边的强兵悍卒。正常我们除了武卒。要调动三倍的军力才有可能迎战。所以丞相不想让君上蒙受不白的损失。故而请君上早点到定阳主持大局。Www。。com”关于赵国北地的那些一招而來的散落骑兵北信君是知道的。那的确是赵国内最有战斗力的一支军队。从哪上面说都是厉害。北信君的骑兵也要有一支千人大队才会可能迎战。不然就会遇上极大的损失。就魏国现在的兵力來说。的确是不行。
北信君其实也是知道。早在魏王封他北信君。把封地定在定阳。封小狐做定阳公主。这里面就有利用自己给他御守定阳的意思。这一点就如同赵国在邯郸前封了肥城和列城两邑。让肥氏和列氏的族兵替他们牧守着邯郸一样。但北信君不会学魏国。莫名其妙的把自己不足的军力分的东一处西一片。沒有一点的章法。那是个错误。魏国从称霸开始就沒有自己的战略大局观。他们犯这种错误。北信君却是不能犯。
不过定阳还是要回的。不过是撤退。北信君要把在定阳的自己佃户给撤出來。
“既然如此。本君这就去定阳。其实本君本來就是要去定阳的。”
朱仓松了口气。更多更快章节请到www..com。道：“此行狐族也会有一部与君上同地。相信会对君上有利。”说着他转身出去。沒一会儿带回两个人來。这两个人一个就是狐族的族长狐疑。一个是狐族的长老狐艾。二人大礼参拜：“参见君上。”北信君道：“二位请起。不必多礼。”
狐疑笑笑呵呵的道：“君上害得老夫好苦。”北信君道：“这个么。还要请老爷子见谅了。”
狐疑点头。道：“此行。我狐族有五十剑手会随君上而行。并且。不日我狐族四百众将会进入东骑。请君上善待。”北信君一听就明白了。道：“原來如此。狐族要分家么。”
狐艾道：“君上。其实我们早前就分过数次。现在最大的一支还在赵国阴山。族长起意分族。我们这一新支将会迁入东骑。为了不忘旧地。我们今后就改姓令狐氏了。”北信君莫名其妙的张口。万万想不到。这个大名鼎鼎的令狐氏竟然是在自己的眼前出现了。
“希望令狐氏可以发展壮大。”北信君感慨的说道。这时令狐氏笑道：“多谢君上吉言。君上神灵护体。小老儿多谢了。”几下分说。朱仓带着大恶白崇恶一行回去交差了。而北信君则带着变多的人轻装的上路。这下子。他可以放下一小会心情。可以做自己的事了。
北信君主要是把精力放在了和法学者论法的上面。他沒有自己开讲。那不是他的目的。他只是提出了要求。告诉众人如何立法。北信君开出了要立民法管民。立商法管工。立农法帮农人耕种。此外还要立公法。这是管理官员的法律。还有立大宪法。也就是管理自己的。
北信君表示他要在东骑各地建立法庭。在国中以大城划分地区。一城一个大法庭。在郁郅还有一个大理司法庭。法庭分成两种。一种是民事的。一种是军事的。这就是要把军队从政治的体系里独立出來。Www。。com军人犯法有军事法庭管理。平民犯法由民事法庭管理。
在中国。治政和法律是并在一起的。比如说县官。那些县官的主要责任就是处理民法。那些争执。这样县官的权力就会大很多。有的在古时。人们把那些县老爷叫青天。因为管理他们的就是头上的这一片的青天。他们叫父母。因为这些县官就是他们的衣食父母。现在北信君把它分开。县令只管治政。他们只管下达上面的命令。他们只管着真正的民政。比如说筑路。比如说建房。还有鼓励商家。其间的种种。此外。他们还会公布国府的法令。但他们不管理那些民事。什么死了人。丢了鸡。这些自有法庭管理。
“东骑现在有北定城。渭南城。桥山城。彭卢城。郁郅城。西海城……”北信君在说这话的时候不知道由于东骑军已经把朐衍全族打下來了。王良已经在东骑的版图上标注盐池城、银山城、中宁城、东胜城、榆林城、横山城、定边城、靖边城、白于山城以方便日后的管理。Www。。com这些都是将要新建立的城。它们的兴建。标志着王良在最短的时间里把钱花光光了。北信君有一句话。叫有多少钱。就要花多少钱。结果王良完美的实现了这一点。
“每个城都要一个大法庭一位法官。还要有一支司法刑兵他们沒有金属武器。但有包着铜皮的刑棍。同时要有廉政公署。他们也会有自己的人。本君会给他们配制武器。”北信君在此沒有说廉政公署的武器是手弩。从铜皮棍到手弩这个差距太大了。但这是有原因的。因为铜皮棍是为了对付那些普通民众。而廉政公署却是针对违法的官员。此外。在每个城里。北信君都会建立一支自卫民团。他们由城民们自己组建。他们不是军人。当执法力度不足的时候。可以由三府同时出令。也就是法庭、监察厅、城守牧共同出示印章。这样就可以调动自卫民团。他们可以抵制侵略。也可以解决巨大的争端。
“东骑施行定居农耕和放牧工作……”北信君说到了这里。愚饰邪不信的问：“牧民也可以定居。”北信君道：“只要他们懂得控制自己的牧群。那就可以。” 愚饰邪笑道：“我曾去过燕国。见过那里的牧人。他们游动放牧。这是不可避免的。因为一地的牧草是一定会吃完的。他们不游走。牧群就会受到限制……”这就是当时的游牧原因了。
草原牧民并非是不能定居放牧。在某种情况下。只要保证自己的牧群。不至于让牧群太多。那就会好。这是属于自然生态控制的。但问題在于。人的心是有贪欲的。牧人总是如此。他们不知道如何控制。或者他们知道却不想。看着自己牛羊成群。那山一样多的牛。那云一样的羊。从心里的舒服是让人难想的。可是问題在于……这样就必然会在短时间里把草吃光。如此就不得不游牧了。而这种所谓的游牧。就会导致他们沒有抵抗力。往往一场风雪。或是一次引來的狼灾。那就全完了。牧民们的苦。就是如此。他们好不容易积蓄了自己足够的财富。但这种财富是沒有保障的。也不利于保障。他们就是肉。是那些大部族的肉。他们会给轻轻松松的吞吃掉。成为别的部族的附庸。这是北信君最讨厌的。这也意味着司法制度的难以执行。想要进行法制的管理。就必须要让百姓真正的定居。有了定居。才会好的管理。不然。流动的牧民很自然的就会形成一个部族。北信君岂能容忍自己的地盘里有这种族中之族。
“他们必须接受管理。接受管理意味着接受保护。我们会教他们如何制造和创造财富。但不是说他们可以沒有一点付出的享受这些。如果他们想用游牧來生活。我们会告诉他们生活的不容易。”北信君沒有说恶语坏话。但他说明了自己的意思。顺昌逆亡。沒有道理好讲的。有的时候。你要行仁政。也是要用严苛的手段。北信君解释道：“只要控制住。就行。”
如果是儒家。一定接受不了。但是法家可以。愚饰邪可以。善愈、任弗、朴鄙、令考其、因之然、势必齐、韩多、比正、避纯粹等一众法学门徒都承认。善愈更是承认：“这是自然。民众大多无识。有的时候我们帮助他们。反而要采取一些极端的手法。就如我们重惩恶徒。看起來用刑施法残忍。但是却也可以让那些民众知道什么是对。什么是错。再晓以大义。如此民就可以安于治道了。”
北信君也坦言道：“的确如此。百姓大多不开化。他们沒有知识。愚蠢无比。正常说的他们也不会懂。只有用法律告诉他们。什么是对的。什么是错的。更为重要的是。以此让他们学得知识。本君曾经说过。人有三大原罪。其一穷。其二弱。其三就是愚了。这个愚。也就是无知。治国之道。就是让百姓富庶。让他们自强。教他们知识。世人无知。不会农稼。每每种一地。毁一林。蠢笨无比。猪狗不如。现在还有很多人不会自己种田。所以我们要用法律。告诉他们要怎么做。告诉他们树木的重要。所以本君明令。但要用木者。一定要报备。伐一木。种一树。要让他们知道。私毁林木是大罪。当奴二十年。”