第五百三十九章：名君齐王哉 - 秦歌一曲 - 老实人12
由于中了魏国的激将之法。赵国提前起兵。在七月二十日。这个并不算好的日子里。赵侯点集了三军共计十万赵国大军起拔开向了三水。在当时的古代。周代天子六军。诸侯大国三军。规定一军为一万二千五百人。但是到了春秋时。大国通常都设三军。但各国称谓有所区别。如晋国称中军、上军、下军；楚国称中军、左军、右军；齐国、鲁国和吴国都称上、中、下三军。三军各设将、佐等军衔。而中军将则是三军统帅。当然。还有一个称谓。就是指骑、步、车三军种。可无论如何。都大抵算得上是这个意思。赵国出于晋国。所以也是分上、中、下三军。但其实和后世的前、中、后三军沒有太大的区别。只是称乎上不同而已。
前军的主将是公子范。领一万兵马在前方开路。所谓逢山开路遇水搭桥。这一般都是前军的活计。再有中军赵侯亲领中军。共计五万的主战兵力。还有后路的芈选。引四万兵为后队。此外还有牛马共计万头以上。大小粮车两千乘。这是把全部的粮都带上了。更多更快章节请到www..com。还有两万多挽牛驾马的民夫劳力。阖军上下共计十二万有奇。和当时其它国家的军队一样。大军迤逦而行。那速度叫一个龟速。第一日才堪堪行了三里许。不过由于刚刚开始。军队的士气也不高。所以赵侯也沒有法子。大军总是这样。带着带着。就好了。一切只看姑射由。
姑射由是皋狼将军。他的手下有三万兵马。按理说他发兵是足够的。可是他还是不放心。接到了命令后推三阻四。就是不肯出兵。这也是有原因的。在他的面前就是魏国的离石要塞。他走了。万一魏军猛攻皋狼。那怎么办。皋狼一失。就会影响蔺。到时蔺县还会再失。失了蔺县。再失了皋狼。等于是把定阳不要了。定阳大军就会必然还军。到时占了魏国的有多少就要退多少。万一不好。魏军还是可以发大军占领中山地。那岂不是哭死。
且不说那些个废话。单说朱夷吾开开心心的离开了魏国。事情办得好。自然开心了。于是他就快马轻车的前往齐国。北秦伯在从前到齐国的时候在这里给人们留下了一个生动的印象。同时他现在还是地地道道给稷下学宫公认的天下第一小说家。牛到了不行。
朱夷吾的到來让齐王大喜。这位齐王就是因齐了。在北秦伯來到齐国的时候。他还只是一个太子。但是当北秦伯回国之后。他的那位父亲。英明神武并且很有才的齐桓公田午就死了。或者说是很幸运的终于病死了。话说齐侯太公死了。田午继位为王。在吴国称王之后。齐国也就开始称王。但问題在于这个王号不为中原承认。所以田午在位的时候人们叫他齐王。但是当他死后。该什么还是什么。谥号桓公。说他是有才学的。这一点也是可以确定的。齐桓公田午的确是很了不起的一个人。在桓公五年的时候。秦、魏攻韩。韩国求救于齐国。当时的齐桓公召大臣而谋说：“韩国向我们求救。我们是救啊。还是晚点再去救。”大臣驺忌说：“那还不如不救。”段干朋说：“我们不救。则韩国就有可能给魏灭了。不如救之。”田臣想了下说道：“这和我们有个屁关系。秦、魏攻韩。这是他们的事。自然有楚。赵去救之。哪要我们出手。倒是在这个时候。沒人理会我们。这是天以燕予齐也。我们可以打燕国。”桓公说：“善。”就地里告诉韩使者糊弄一下让他回去。韩国以为齐国一定会來救。于是就和秦、魏两国打。而楚、赵听到了。果起兵而救韩国。齐却珍这个机会起兵袭燕国。取桑丘。
从善如流。不人云亦云。取舍有断。自有章法。这就是田午。说他明君。他不明么。
可惜。一场六国分秦大会。可能是水土不服。田午回到国家后就感觉有恙。按正常的规矩。他让太子监国。于是太子理所当然的监起了国。他先下令撤换了宫内人。把田午牢牢的关起來。只让女色声乐与之。却就是不给他看病。同时。他还派人四处请扁鹊。更是把秦越人给请出來了。但关键就在这里。更多更快章节请到www..com。太子因齐请扁鹊。并不是让这些个扁鹊给老东西治病。而是判断这个老东西有沒有的救。知道了病情。怎么样乱來。就怎么样胡搞。他就是不给田午真正的治病。在外美其名曰说自己老子讳疾忌医。于是才有了后世的扁鹊给齐王看病的故事。
当太子确定一定以及肯定老东西是怎么样也不可能救得了之后。放走了秦扁鹊。然后让其它的扁鹊给齐王治病。其它人哪有什么办法。医术沒有秦扁鹊高哇。只能说恙以入肓。实不能治也。太子大度的放过了所有的扁鹊。沒有滥杀一个人。得到了仁义之君的美名。至于齐王田午么。就只好成为讳疾忌医的代表。这样慢慢的病死下去了。自古杀父者。多矣。有饿杀的。有困杀的。这里面有上代齐公公子小白。也有还沒出來的主父赵雍。但要说病杀的。就是这位田午了。想來这桓公之号也非是祥号。上一位姜齐桓公是饿死的。这位却是病杀的。
不管怎么说。因齐是把君位座稳了。Www。。com他一面纵情声色。一边暗暗的选练兵马。
在这里一定要注意。在历史上。从因齐登位之后。前九年都是其它国家攻打他多的。但妙就妙在这里。虽然齐屡经而战。可是总并沒有付出过大的代价。付出的都只是小小的。相反。齐国通过这种局势。一点点的磨练他那本來不堪的军队。一定要说明。齐国虽有很多兵马。但是这些军队的战斗力不会比大便强到哪里去。齐军的战斗力之孱弱是人所共知的。事实上。从齐王登位后。就是进行这一系列的战斗思想。军队要打。才可以堪用。齐军不善战。但齐国有钱。先示以弱。然后磨练自己的士兵。不然怎么打仗。正是通过这一系列的小型战斗。齐国完成了军队的改革。齐军终于勉强算是可以一战的强军。这才在孙膑的用计下两次大败魏国军队。很多人看历史书。说齐威王开始怎么样傻B。当古代人傻B自己才是傻B。在战国的那一段时间里。谁能真是傻子。是傻子齐威王可以在死后得到威的这个谥号。
正是因为齐王的这份精明。所以他清楚的意识到北秦的强大。首先。北秦在诸国的贸易中。一点点的对齐国进行影响。他们对齐国的文化特别关注。一发现好的东西。立刻就用纸录下來。然后发往北秦。同时也把北秦的文学作品拿到齐国來出售。弄得短短时间里。齐国国内小说家盛行。就是北秦的作用。光是纸张一物。就让北秦有足够的话事权。
当时并非是说沒有纸。但是纸的做工十分的复杂。就算是做出來了。成本也是很高的。而纸的质地。也是非常的平平。至于书写。倒也不是不行。但至于么。效果根本不如竹简好用。竹简有多好。可以想怎么写就怎么写。不想要了。用刀把上面的字刮去就可以了。觉得有价值。就用刻刀刻下來也就是了。这怎么可能是区区纸能比拟的。但北秦的纸质量好不说。还可以印刷成册。在当时。所有的书都是手抄本。这怎么可以和北秦那些的陶活字或雕板印刷技术相提并论。而且北秦的书本上还有插画。这更是让人着迷。虽然从根性上说这种变化算不了什么。但在那个时代。可以惊天动地了。原本以为一个小小的蛮族王。可是沒有想到北秦竟然也有如此的知识和技术。最先从思想上接受北秦的。赫然正是齐国。
故而。齐王摆出了很高的台面來接待朱夷吾。地点还是稷门之内。学宫门前。高高大大的环台。白衣剑手站满了四边。披甲卫士也是随戎护卫当今齐王之边。美男子邹忌和丑八怪淳于髡两人左右陪着齐王。檀子、高唐、黔夫、种首等新提拔上的亲近之臣都俱在场。
但是朱夷吾看得分明。大将军田忌和田婴两人却是不在。这两个人正是掌着齐国的军权。表现上。齐王纵情声色。可暗地里。却是在练兵备武。积兵聚粮。就是等着一发而惊人。
环台的阶石是玉石。栏上更有着各种雕柱的石纹刻兽。各个形样不一。体态不同。三层上的高台。可以看出地面是经过人工打磨过的。更多更快章节请到www..com。光滑如镜面。一队舞女上台。她们一个个打着赤足。在足踝上。系着小铃儿。显然又是一种新的编舞。女孩们肢体摇曳。蹶足扭臀。把那女儿家动人的曲线夸张的展现。直叫人吞津咽沫。口水狂流。狠不得上前。把这些个男人的妖精按在身下大快朵颐。边上的乐声淫淫靡靡。朱夷吾可是从沒有经历过这个。他也是佩服不已。來的时候。北秦伯和他说了。不要小看齐王。齐王胸怀大志。在这种样子下。齐王还可以这样的不让自己沉迷下去。那可是不得了。果然。你看那齐王。目光清醒。何尝有半点自迷自误的庸人之相。倒是那个美男子邹忌色眯眯的。但还想要装样子。朱夷吾顿时不耻。
北秦崇慕的是真小人。而恶伪君子。比如一个美女。你喜欢。追求怎么样都好。只要不使强。沒有人会说你什么。但一肚子喜欢。却装成了不屑。对那些追求者进行道德贬低。这就有点下流了。在北秦是绝对讨厌这种存在的。北秦伯把这种现象定性为儒家的虚伪。更多更快章节请到www..com。众所周知。北秦伯对儒家的印象无比的低劣。在他看來。儒家本身的东西不是不对。说人要学好。要善良。这从哪说都是对的。可问題在于把这种抽象的东西现实话。那就离谱了。是人就有欲望。是人就有自己的思想。怎么可能让天下人都当孔夫子。那怎么可能。事实证明。孔夫子只是一个庸俗的普通人。他只是给弟子们捧起來的泥像而已。本人的才学也沒有什么了不起。光提倡这种莫名其妙的道德。但却不承认真理。这是一种怎样的愚昧。儒学里有一个很讽刺的故事。讲嫂子掉水里了。小叔子是救还是不救。这不是胡扯八道么。儒家给出的解释是。心理健康。你就可以救。心理有不好的念头。那就不可救了。至于人工呼吸。那更是不可以了。如此离谱。这不是变态吗。嫂子掉水里了。想都不想就要去救。就算是想。也是要想驾船救还是自己下水去救。不想这东西想道德。真是莫名其妙。
在朱夷吾看來。邹忌就是这样的一个伪君子。Www。。com当然。就算是伪君子也沒有什么了不起的。只要你看出他是一个伪君子也就够了。北秦伯认为人无完人。一个人如果他有很大的才能。那么你想要用他的才就要接受他的缺点。这些有缺点的人里。不怕野心家。不怕真小人。怕的就是这种伪君子。野心家和真小人可以看出來。但伪君子却有很大的隐蔽性。往往你发现不了他。等到你不去注意他的时候。他就会在你的身后捅刀子。齐王能看出邹忌是一个什么样的人吗。朱夷吾觉得不能。这是一种商人的直觉。齐王一出身就是和邹忌这样的文学之士打交道。在心里对他们有一种本能的好感。给蒙蔽过去。那是再正常也不过的。