第五百六十九章:对局谈心话北秦 - 秦歌一曲 - 老实人12
轻轻一粒棋子落在盘中。发出了一声悦耳的脆响。这是一只青铜的棋盘。上面纵横十九道。而棋子以红玉和白玉为子。可见这副棋具的珍贵了。如果这样一副棋具在东方六国。那自是不足为奇道哉。而在秦国。那可就少见得很了。这是甘龙家的宝贝。现在甘龙正在用它会客。这个客人也不是一般人。他就是从前和甘龙隐隐相对的现任太子傅监内史。公孙贾。
按理说这两个人关系并不是很好。有的时候私下里斗斗嘴。拌拌舌。说你事非。道我长短。这种相互拆台的事谁都沒有少做。一般说來。在这两人相斗的情况下。甘龙占着上风。而公孙贾则落下风。却稳如磐石。风吹不动。同样。甘龙虽言语上对公孙贾有所苛薄。但也并不是一味死打狠压。总是留有一线的余地。甘龙深深的知道。一个朝堂上。文臣不容一人独大。再说他也不年青了。和公孙贾这样内健的人相斗。留下一线的余地反而见好。
果不其然。现在两人好的可不就是如同一个人似的么。现在公孙贾來到了甘龙府里。Www。。com甘龙不仅让自己三个儿子甘石、甘砜、甘兖都來坐陪。请出了北秦的苦蜜茶。还拿出了他糜费千金所铸得的这副棋具。这是甘龙给自己的一副定性陪葬品。古人对陪葬品要求是很严的。是人生前最爱之物。甘龙对这副棋盘的珍爱就表示他如身死。四羊铜棋盘和红白玉棋子必是不可少的陪葬品。古人重礼。虽然这副棋珍贵。但它的命运如果无识。只是伴随黄土而入。
现在甘龙拿出这副棋具。就足以说明他对公孙贾的态度。那么两人怎么会好成这个样子呢。答案是很明显的。那就是这两个人都已经给排出了秦国的政治核心。不过虽然给排出了政治的中心。但两人还是可以在秦国上下蹦蹿的。特别是在他们两个人相继教导太子之后。
太子嬴驷算是苦尽甘來了。自打他入栎阳之后。常时间在父亲的榻前。秦公本人也意识到他万一有个三长两短。大哥不是不好。但以大哥的性情怕是会铸成大错。所以还真要为自己的将來打算一下。毕竟他不好女色。一直对此沒有太多的性致。所以对于太子也就好得多了。一时间父子亲情。人伦之幸。但问題在于这个儿子也有一点毛病。那就是老秦人生來就有的一种性情。叫倔。人常说秦川倔牛。一方面是当时秦人还不是给牛打鼻环。所以要控制牛不是那么容易。经常的牛都不听话。加上秦人的性情犟拧。故而就叫秦人倔牛。太子显然也有这个毛病。认定的事往往就不想改。秦公有的时候也为此头痛。加上太子虽然有武力。可是年小。正好可以进行学习。儒者蒙智。儒学之所以发扬光大。关键在于他们当时主要的把持着教育制度。很多乡童学子学习。不可避免的接触到了儒学。有的人就迷进去了。想也是知道。就连墨家两代钜子都是先学儒的。这就可想而知了。在秦国。大儒可少。能说的上的。也就是甘龙和公孙贾。这两人一老一少。一个学识渊博。一个有智思谋虑。正好是太子良辅。秦公觉得要想让太子懂事。先学知识。然后有了自己的思想和理解力。更多更快章节请到www..com。才好接手其余。
随着甘龙一子落定。提了一子。公孙贾不由赞叹道:“太师好棋。果然厉害。难怪可以辅助国君协理阴阳、融通天地、聚合民心。老太师真不愧是国之比干呀。公孙贾受教了。”甘龙发出了缓缓的笑声。道:“老夫可不敢当此之赞。”他虽是这样说。但得意是不可避免的。比干是谁。他是大商天子帝乙的弟弟。心智超群。才能出众。按商朝的制度。天子的兄弟也有继承权。所以过于优秀的比干一直遭帝乙所忌。郁郁不得志。可众所周知。帝乙死后。帝辛却大大的重用了他。从这里看得出大商帝辛的了不起。一个不好。比干就可能夺他的江山。但沒有出现那样的状况。两个人齐心合力。大商从衰败中走了出來。至于比干之死。那也是政见的问題。而非是帝辛的残暴。不过由于比干活着的时候。叔侄两个合作无间。国力蒸蒸日上。所以百姓把这份功劳算在了比干的身上。而忽视了那上面的帝辛。不过在初时也不是这样的。只不过周灭商后。为了消灭商的文化影响。不得已从商人中挑了这么一个死鬼來追捧。和伪清政府为了淡化嘉定三屠和扬州十日而吹捧袁崇焕是一样的。其用心都是险恶至极。
不过无论如何。比干的名是出來了。这比干是大商的太师。现在公孙贾以二人相比。的确是结结实实的好大一记牛屁。两人再过几手。公孙贾更是推盘认输。连连笑着说道:“不行。不行。在下实实的不是太师的对手呀。”“呵呵呵呵……”甘龙也是自得。他的棋力平平。不过是自己喜欢和自己下罢了。他何尝不明白公孙贾是让着他。不过话说回來了。公孙贾让他的手法很妙。让一向喜欢下棋但却沒有人陪着的甘龙好好的过了一把瘾。他露出了微笑道:“老夫老矣。现在也只能这样在这方寸之地显一显威风了。还要多谢太子傅大人的承让。”
“老太师仁厚。棋风古朴。正是我辈学习的楷模呀。”公孙贾说的很动真情。甘龙虽然看出來了。但却很淡然。他微微笑着对自己的三个儿子指点着:“尔等可见。太子傅大人之礼让。此仁仁君子之风。大秦独太子傅大人矣。”甘石三兄弟在心里腹诽着:“说那个好色无耻的东西是谁。现在却成了仁仁君子之风。”不过嘴里却是恭敬说道:“我等受教。”
公孙贾微微笑着说道:“不敢。老太师。明日还劳您去为太子进行早课。”甘龙道:“太子字可全否。”公孙贾面露激动:“太子贤明。识字已千。可以习文矣。”战国时不会教这个篇作那个章。只要习字到了要求。就可以学习时文。这些文以儒家学说。有六经。就是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。其后儒人董仲舒自毁《乐经》。假口毁于始皇之手。以此來恶汉武帝向法学之心。因为武帝好舞乐。他的姐姐平阳公主为了讨弟弟欢心。不仅自己与弟弟欢淫。还训练了一批乐人舞妓。卫子夫为其中之一。董仲舒强调法学毁文灭乐。绝武帝尚法之心。Www。。com最终让儒家独大。此后儒家就开始强大了。东汉加上《论语》、《孝经》。唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《尔雅》。宋时加《孟子》、《十三经注疏》。自宋以后。宋、明两朝虽然奋起。并且当时的一只脚都已经踏入到了资本主义的蒙芽状态。却都毁于浩瀚的儒家腐毒。这两个朝代最大的特点都是一样的。其一重文抑武。宋是与士大夫共治天下。出了二程和朱熹这些猪狗不如之徒。而明也是文官节制武将。最后的时期。文武成了寇仇。两不相容。明朝竟然是自己内部党争而毁的。
其实真正说來。就如同北秦伯自己承认的。儒家也并不是一无是处。自孔子之死。有子张之儒。有子思之儒。有颜氏之儒。有孟氏之儒。有漆雕氏之儒。有仲良氏之儒。有孙氏之儒。有乐正式之儒。孙氏之儒的后世荀子。就果毅的批评子思和孟子“略法先王而不知其统。然而犹材剧志大。闻见杂博”。由此可见。儒家也有一部的仁人。这些人也是有自己端正的思想。第一时间更新 www..com荀子与其说是儒家。其它和法家基本沒有区别。若然非是如此。他也不会教出李斯这个纯粹的法家弟子。不过儒学是一门可以启蒙而难以透知的学术。学这门学问。见山是山。可却很难达到见山不是山的境界。再想要突破。达到见山还是山。那就更难了。大多儒人都是见山是山。对学习的认知仅在表面。李斯见山不是山。所以他是法家。从儒而达法。荀子是见山还是山。所以他虽然支持法家治政。但他却是一个儒者。不过话说回來。天下间出圣人何其难也。学儒的大多还是学成了董仲舒、二程、朱熹之类的人间丑刍。禽兽不如之徒。
他们最后都成了学一套。作一套。虚伪清谈。自高自傲。下流无耻。贪财好色。却又要当**又要立牌坊。做尽了人间的坏事还要别人夸他们。要别人遵守道德。自己连儿媳妇也不放过。老到七十娶十三。还要美其名曰:一树梨花压海棠。但也由于此。可以看出。儒学用來利用骗人是最好的。甘龙沉思一下。道:“若要学文。当学《尚书》。”这也是一个必然。
就目前來说。儒家有《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。可对于秦国來说。这里面可以学的就太少了。《诗经》、《乐经》、《仪礼》。一者诗焉。一者礼也。一者乐乎。三学都不是秦国所慕的。秦国有自己的秦腔。有自己的俚歌。不慕山东的那些多以浮华见长的诗歌和繁杂的礼仪。六经一下子就去除了三经。《周易》人所共知。太深了。一般人哪看得懂。就说是《春秋》。也不是孔子写的。他做的和姜子牙一样。把鲁国的国史修一下子。就成了他的学术思想。当真是欺天大盗。这和现在某个人把《红楼梦》拿出來用白话文写一遍说这是他的作品一样。真有人这样做。你能说《红楼梦》是他写的么。如此一來。也就只剩下一门学术可以学习了。那就是《尚书》。
《尚书》原称《书》。一直到了到汉代时才改称为《尚书》。更多更快章节请到www..com。意为上代之书。在这里是为了写作方便所以在此就叫《尚书》。《尚书》在作为历史典籍的同时。向來被文学史家称为我国最早的散文总集。是和《诗经》并列的一个文体类别。但这散文之中。用今天的标准來看。绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书。准确地讲。它应是一部体例比较完备的公文总集。由于《尚书》是我国最古的官方史书。是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。所以在这里來说。是最适合历代帝王世家一定要学习的东西。甘龙要教时文。也就只能教这个东西了。
公孙贾微笑合袖成揖道:“我大秦后君贤明有望。公孙贾在这里多谢老太师了。”甘龙道:“唉……此份内之事。何谢之有。”他若有若无的看了公孙贾一眼道:“老夫老矣。只能纵横在这方寸之间。能有心力教导太子一二。老夫还要谢太子傅给这个机会呢。只是太子傅……今未及四十吧……”公孙贾的脸上肌肉跳了两下。第一时间更新 www..com甘龙道:“正壮年也。何以也如此。”公孙贾道:“能教导太子成材。吾心足矣。”甘龙微微笑道:“那却也是。若太子早登大位。朝堂之上。必有你立足之地。便是坐上老夫之位。也非是并无可能。但是……”但是要等多久。十年。二十年。这是一个难想的问題。问这个问題等于是在问现在的秦公也就是嬴渠梁会什么时候死。一朝天子一朝臣。现在的秦公重用的是卫鞅、景监、车英等人。如公孙贾、甘龙、杜挚却是给排斥在外了。现在公孙贾也算是抱上了太子的腿。可是太子还太小。秦公更是年青。才二十多三十未到。想等到秦公的死。就算秦公五六十死。那时公孙贾又当多大岁了。
