第六百三十四章：北秦式的京观 - 秦歌一曲 - 老实人12
太戊午给吓了一跳。在北秦伯一拍案子的时候。他怕了。这个怕是很自然的。想也是知道。赵国前前后后给北秦打杀了无数。赵国几乎三分之二的军力毁在了北秦国的手里。再打下去。且不说赵国如何解去皋狼之围。就是再发大军。也是一个问題。万一齐、燕、魏、中山一起发难。赵国的后果也就可以堪虞了。而现在和北秦议和。虽然赵国要背上不轻的负担。但是却可以保留住皋狼的五万多赵国不多的兵马。有了这支兵马。赵国就可以保住一口元气。加上邯郸的三万残存的赵军。和中山国五万赵国的精兵。赵国还是一个十万之众以上的国家。
这里就可以看得出赵国的强大。前前后后赵国给战死了五六万。被俘了十万。又在晋阳城外战死了五万。赵国去了二十万居然还有十多万人。这就可以看出赵国的厉害了。
但要觉得这个时候赵国还是一个大国。那就错了。事实上。在这一战过后。赵国已经沦落到了二流国家的地步。如果不是赵国的民风好。一招就可以招到兵马。赵国就完了。
丹砂制的红色印泥拿了出來。两份起拟好的文书也在北秦国的书吏手上写成。上面有赵国和北秦国两国的文字分开着。北秦伯在上面一一写下了自己的名字。然后推给太戊午。赵国丞相面对这份合约。心里感慨万端。曾几何时。在赵国人的心里。北秦只是一个小小的蛮夷之国。戎胡之邦。可现在却反过來压在了赵国人的头上。不过好在的是。赵国总算是中原大国。当年犬戎攻入镐京。也不是沒有其它的国家反抗过。但小国寡。兵力微。不见其功效。可之后。纵强横于一时的犬戎。现在又到哪里去了。随着晋、郑、卫、秦等诸侯联军发兵。随着犬戎的失败。部族文明的落后。犬戎族内分裂。现在还不是烟消云散去了么。
当然。北秦和犬戎是不一样的。犬戎是一个多民族的部族联盟。而北秦却是不一样。北秦的一切部族都给北秦伯用铁腕统制在自己的手下。部族可以依附于北秦。但不可以有私兵。北秦利用牧场和农庄政策把部族的私兵给抄沒在自己的手里。但有不服。立杀之。从农奴制一下子到现在北秦的封建制。而且北秦的这种封建制更是向着资本主义发展。得到私产的部族农奴一个个铁胆忠心。死向着北秦。再也沒有比利益更好的结合。可这一切太戊午不知道。他只在心里期望着北秦和其它的戎胡部族一样。一时的兴起。随后湮沒。
太戊午颤抖着写下了自己的名姓。随后。北秦伯收起了一份。传令到外边：“准备出发。”众北秦的官军领命。公良术道：“君伯真的要回郁郅。”北秦伯道：“那是当然。虽然秦人是十月为年。但我们北秦是十二月尾为年。就算是秦国。现在不也是过十二月之年了么。”秦国人一般是过十月的年。也就是说。到了十月末。对于秦国人來说。就是我们现在的大年三十。第一时间更新 www..com但中原文化最后还是占了上风。最后我们中国还是定十二月末为年尾。
北秦伯的意思就是如此。年末了。北秦伯要回去过年了。这当然是假的。其实是现在战况已经定下了。北秦伯不用再理会这些。他要做的是回到郁郅。为北秦下一步的战略下功夫了。的确。北秦伯对于北秦的管理是撒手的。他把一切的国政要务交到了女相王良和一帮法墨之士兵他们的手里。可关于北秦的基础建设。北秦伯是要问话的。关于北秦国的大方向。北秦伯是要说话的。关于北秦国下一步的战略动向。北秦伯更是要下决定性的命令。
公良术措手道：“一只听说郁郅城是花园之城。城中遍地可见鲜绿之色。有活水流动于四城。中心还有喷高的地涌之泉。妙不可言。美不胜收。可惜却是不能去观。”北秦伯笑道：“哪会这样呢。天寒地冻。赵使丞相大人还要回去请复赵侯的君令。说到底。这还要赵侯同意。加盖赵侯的大印才可以作数的。不是么。算时间。到赵侯正式回到邯郸。多少也要一个月。怎么样。公良大人。和本君一起到郁郅一起玩玩吧。想必你身边总有下人。本君出面。写一份陈情。魏王见了。必不会怪你。”公良术大喜。道：“那就多谢北秦伯了。”
太戊午苍老的离去。他呆呆的看着一个个北秦戎甲士兵。最后长叹一声。和他少数的人众。离开了北秦军的军营。接下來的事情。就是赵国正式从皋狼撤兵。此后。皋狼就会成为北秦的领土。而这场大战。也成功圆满的划下了句号。由于这一场大战。北秦国正式成了天下诸侯中的一方大国。北秦的强兵让天下侧目。战国进入到一个新的篇章。
待太戊午离开。公良术道：“北秦大军真的灭杀了赵国二十万大军。”北秦伯明白他的意思。道：“并非是如此。主要是赵国穷。”公良术道：“穷。”北秦伯道：“当然。穷。穷。就沒有甲具。沒有兵器。更多更快章节请到www..com。沒有粮草。若然非是因为秦穷魏富。秦国最后会向魏国求和吗。赵国穷。这是他们的败因。他们沒有足够坚固的铠甲。沒有件把称心的武器。你知道赵国有一支五万的援军吗。”公良术道：“不知……”他一惊：“赵国又发了五万的援军。”
北秦伯呵呵笑着说道：“五万援军已经让我们杀光了。之前不是说了么。如果不是赵国这支援军给我军打掉了。他们赵国又怎么会为么容易向我们投降呢。”公良术无语了。赵国在公良术的心里当然不是一块肉。事实上。赵国的堀起让魏国很是头痛。这个赵国。自打立国之后。就要强不已。当年知氏一家独大。智伯笑傲四家。可就是赵氏一族。死死的不向知氏投降。最后智伯引三家之兵围攻赵氏。当时围攻之地就是晋阳。可惜。如晋阳这样的坚固之城。却是叫北秦国用偷袭之策攻下來了。不然的话。给北秦加一倍的军力。也是难以吃下來。这也是北秦伯给刘金吾下令攻下晋阳的命令。第一时间更新 www..com一方面是北秦伯看重晋阳。拿下晋阳。等于是拿下了赵国的旧都。二就是这晋阳实实的是易守而难攻。只要兵粮充足。可以养数万大军。这也是滕公在明明知道救援赵侯为第一要务的时候。却是反过脸來。要进攻晋阳的原因。
赵国如此自强。如此自傲。可是在北秦国面前。竟然给打折了他们的脊梁。强硬的赵人低下了他们的头颅。这里面关键的地方就在于北秦国的军事强大。这种强大通过兵力的反比达到了一个骇人听闻的地步。想也是知道。如果之前三万北秦军兵打败了赵军二十万大军。那么。当北秦一支偏师活杀了赵国五万后续兵马。那叫一个离谱。是赵国不能战吗。不是的。是赵国不能打吗。不是的。是赵国兵士贪生怕死吗。不是的。在当一不是的原因出來之后。理由就是一个了。那就是北秦国士兵自身的强大。此一战。彻底打出了北秦军兵甲天下之说。
北秦伯出了军帐。对公良术道：“公良大人。第一时间更新 www..com一起同车。”公良术笑道：“固之所愿。不敢请耳。”车马拉出來。五十卫士出來。公良术道：“北秦伯身边就只这一点卫军。”北秦伯道：“还怕路上有不识相的贼么。放心。这里经过我们长时间的清理。已经不会有不服我们北秦管制的人了。”这话说的是安慰人的话。可却让公良术心里发寒。他当然知道北秦军方的恶名。北秦军所谓的管制。其暗中喻意的就是血腥与残忍。车马上路。北秦伯就带着这五十卫士出发了。虽然这五十卫士少了一点。但那时暂时的。刘持白信誓旦旦的表示。当北秦伯到达积尸堡后。北秦兵就会充裕起來。北秦第四军团正在积尸堡进行训练。一个月的时间已经可以让北秦第四军团回复一点元气了。除了一千第四军团的北秦军兵守卫着黄河渡。余下的北秦第四军团大多数都发了。他们得到了足够的赵国降兵进行着训练。一个个不是排长就是伍长。正在对那些手下败将进行着严酷的军事训练。以期能早日让他们投入战斗。更多更快章节请到www..com。
一路之上。的确是如同北秦伯说的那样。地上一处处的都是尸体。长长的尸林摆出了一条尸路。大约有两万赵国不甘心当俘虏的赵民给北秦军方“处理”了。北秦伯为了威慑不肯甘心的赵国百姓。把他们做成了这种摆设。历史上有一个名叫斯巴达克斯牙齿好的角斗奴起义。当然。一帮肌肉多过大脑的沒文化的肌肉男们是不会取得最后的胜利的。文化决定一切。古老的埃及就有一场大规模的起义。结果起义者们吃光了一切。在别无它法之下。又把过去的贵族给迎回來了。让他们继续统制自己。因为奴隶沒有文化。不会管理。沒有前见。沒有绰识。失败是必然。加上阶级不同。角斗奴们不知道建立自己的阶级利益。只是为了自己个人的利益。起义军最后甚至还分裂了开來。错失了兵力上的优势。最后。先是一支分离出的起义军傻BB的给罗马贵族杀死。斯巴达克斯的起义军也三面受敌。寡不抵众。结果数万奴隶战死。老斯本人与六千幸存的战友被克拉苏所俘。被活活钉在十字架上。中国的光荣传统是制成京观。但这显然不好。
京观。这是古代为炫耀武功。聚集敌尸。封土而成的高冢。可封了土。它的威慑力却是不见得足够。因为中国人有一个伟大的缺点。那就是我们中国人心太软了。我们总是心太软。总是要给自己穿上仁义这件一无是处的衣服。虽然仁义很好。但他再伟大。缺点就是缺点。再也沒有什么比仁义更大的缺点了。我们老祖先感慨的说：“仁不掌兵、义不理财。”一个国家最重要的就是兵戎之道和经济之学。但偏偏这两样哪一样也是不要仁义的。讲仁义的中国人下场是什么。是可想而知的。就连京观。也不忍白骨现世。而要铺陈黄土。所以那京观。只是看到表面的一部分。剩下的。全在土里。让人自己去感慨。去想。只是如此而已。在《左传》中记载。春秋时楚庄王的军队在邲战胜了当时强大的晋军。这是一个空前的大胜利。更多更快章节请到www..com。大臣建议将晋军阵亡者的尸体堆筑为“京观”。楚庄王反对于此。说：“武这个字的意思就是要‘止戈（这个字面解释是错误的。武字真正的意思是持戈。而不是止戈。楚庄王这里说只是为了给自己求仁义的名声。因为当时的楚国武功是够了。楚国的君王里楚庄王灭国最多。但是楚人偏南。一向给中原人叫做南蛮。所以楚庄王想要给自己脸上添点彩。而仁义。是由儒学产生的一种罪恶之物。可偏偏当时很受欢迎。）’。力求不再使用兵器。国家用武是为了禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财。做到了这七件事才可以使子孙不忘记武功。现在我使两国子弟暴尸野外。是残暴；出动军队威吓诸侯。未能戢兵；暴而不戢。也不能保大；晋国仍然存在。也不算有功；这场战争违背民众意愿。不能说安民；自己无德还和诸侯征战。何以和众；让别国混乱以为自己的荣耀。也不丰财。七项武德我一项都沒有。怎么能让子孙怀念。而且古代圣王是讨伐不敬者。将罪大恶极者筑为京观。是用这种最重的惩罚來警告邪恶。这场战役中的阵亡者都是为了自己的国君尽忠。怎么能够将他们筑为京观。”下令将晋军阵亡者妥善埋葬。正是这种仁慈到极点的京观。所以一直在史中记载不详。中国真正为京观竖立起凶残的名声。是白起和项羽。一个四十万。一个二十万。这才让京观之名成了凶残暴虐的代名词。