第69章 杀人不眨眼 - 惊涛骇浪 - 不笑生
月基感觉到心中奇怪。他可沒有料到。从他见过眼前这个金司令之后。怪事不但将來会更多。而且怪事会多到天翻地覆地程度。
随着周中华的解释。情急的颜雪也把“丈夫”的來意说了一下。
“是啊。我们司令來这里就是见见寂然法师的。沒有其他的打算。另外我想贵寺不再需要什么日本士兵的保护。有我们蚩尤军在。那么这里的安全是有保证的。”
看着眼前漂亮的颜雪。这时的月基知道。这件事是自己不能够处理。当然是要交给师父寂然法师。
而且现在蚩尤军在他的心里。第一时间更新 www..com已经不像刚刚开始那样。误会眼前的军人们。如同他所见过的其他国军那样。來到栖霞山上栖霞寺里。不过是求得活命的机会。
他哪知道。眼前这些家伙。是已经死了的又从阎王殿跳出來的人。
而且每个人满身、满心。都浸透了此刻侵略中国的日本兵的恐惧与血泪。他们是永远不会。也不被《亡灵守则》允许向日本侵略者妥协的军队。即便要全部战死。也永远不会低下他们的。有着尊严的高贵头颅。
这件事乡民们总不会太懂。虽然他们有些血性。但他们的目光局限了他们选择。
看到这一伙起先还懂些礼貌的军人。这么快就变了脸。而且身上散发出來的杀气。比那些鬼子们还让人害怕的时候。原本同样因为失去了“保护”。而有些愤愤不平的乡民们远远的散开。
因为金涛与他手下那些人身上散发出來的杀气。绝对不是杀一二十个人能够产生的暴虐之气。要知道。仅仅日本第6师团陆军医院里。就被他们杀掉了800多名伤员。还砍掉了他们的脑袋与花盆摆在一起。
如果说残酷。蚩尤军是已经经过了残酷洗礼的军队。他们不会因为残酷而哭泣。他们只会为了中国人的尊重与利益。与任何人进行最激烈、残酷而且不死不休的战斗。
“抱歉。小僧误会了诸位的來意。只是这位皇军……”
“什么狗屁皇军。鬼子。不过是就是小鬼子。沒杀了他。我们够仁义了。”
一旁的赵德一先不满意了。虽然他沒有掂想。但他还是面带凶狠。这一次他的遭遇。让他想起來第一次金涛带他与姚金锁。护送颜雪他们前往“国际安全区”的“金陵女子文理学院”里的遭遇。
当时看门的张诚与刘安。Www。。com那一付嘴脸以及金涛给他们的待遇。直到今天赵德一也记得清清楚楚。他记得的当时金涛曾经解释过这件事。也说过遇到这样的事情该如何做。
面对那些只会欺负中国人的“友邦”的狗。如果不知道悔改。可以当成汉奸枪毙。因为在蚩尤军眼里。中国人的尊严与利益第一。别说这会影响什么“国际邦交”的屁话。诸位可以去百度。世界各强国都有类似自己国家公民利益优先的规则。
只不过在如今的中国。沒有人敢于做过这样一个有尊重的梦。最少在有蚩尤军之前。多数人连想都不敢想这件事。更多更快章节请到www..com。但蚩尤军做事不是如此。倘若中国人与外国人发生矛盾。中国人有理。那么就狠狠的惩罚对方。中国人沒理。那么还要给对方说明白。这怪历史上他们做的坏事太多。
是啊谁让中国是全球唯一一个。被八国联军进北京的国家哪。外国人要怪。难道不该怪他们的祖宗种下的恶果。或者不然。杀了的人给活过來。抢去的财产连同孳息给还回來。
做不到。那就不要怨蚩尤军不讲理。
至于在国际上理是什么。理就是在将來金涛开始“种田”之后。要全力发展的卫星、飞弹以及热核弹武器系统。
最少到那时。永远不必期待。伤害了中国人不受惩罚的可能。
赵德一说话的时候。年青和尚月基注意到赵德一他们押着的一队。背着步枪、被服以及武器弹药的家伙。从神态上能够分辩的出來。那些可能是日本人。瞧瞧穿着单衣的他们。一挨鞭子就点头哈腰个不停。凭一点就能认出來。
月基看着这些人他感觉自己善良的心接受不了。尤其为首那个家伙。鼻子被破布片包着。耳朵也被破布片包着。脸上被抽的一道道青色的。还有带血痂的血痕如此的醒目。第一时间更新 www..com
他们的肩膀上。都带有两个绳环。这些绳环在背后连在一起。然后又把他们一个个串成一串。同样腿上也带着绳环。同样连在一起。这样的一队人一看就是那种最卑贱的奴隶。
这让月基咧了一下嘴。他不知道什么样的人。才能把善战而又凶狠的日本人折磨成如此模样。其实对于金涛而言。这很简单。一是痛苦的肉刑。其次就是连续不准休息不准睡觉的精神折磨。最最后就是杀掉。
反正小日本多的是。多杀一个少杀一个。都不是大问題。
总之他们得明白。Www。。com作为战争罪犯。要么服苦役要么死。至于抵抗的。被处死的人。将來家里的人所有的成年同样不能活。杀起來是论九族的。一个不留一概杀光。
而且基于“人生而平等”的原则这不残酷。与中国3500万条其中不少是老弱妇孺的活生生的性命相比。这一点也不残酷。谁说残酷谁就对于中国人的生命不平等。那么他也就沒有必要留在这个不公平的世界上。
月基并不清楚这些事情。作为一个和尚他也不能赞同这些事情。只是他已经感觉到。眼前这些家伙对于日本人。那下手是十分歹毒而丝毫不留情的。
对此月基本着中国人以及佛教徒的信仰而稍稍有些不满。第一时间更新 www..com曾经留过学的他。遇到了不少日本的好人。这一点不容置疑。哪一个族群里都有害群之马。哪一人族群里都有一些好人。
就好像鲁迅先生也曾经写过《藤野先生》这样的文章。來表达自己对于老师的敬重。
或者这会成为说蚩尤军是残酷、残忍的前提。如果这样说的人别有用心。那就是无耻。如果不具别有用心。那就是无知。要知道。在美国南北战争的时候。美国南北战争双方军队里的士官、军官。都有一些在对方阵营里的朋友。
但在战场上的时候。即便是朋友也沒有一个人手软。哪怕在战后去他的坟上。向他致以最大歉意。这才是明智而且理智的作法。
那么反过來说抗日战争。在战争结束之前。不必期待蚩尤军对于任何日本军人有什么好的待遇。即便是有个别好人。国仇家仇所在。也就不该顾及个人的感受了。
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当自己的校友成为附近日本军队指挥官时。栖霞寺获得了某种平静。这让请多人悄悄松了口气。也让许多人见到月基这救命的人时。往往要给年轻的他。加一个非正式的“法师”称谓。
这当然是出自于感恩戴德的心理。同样也不是值得人唾弃的理由。
但他们的目光总是太远。一直忙于求生的他们。也不可能做得到真正的“目光长远”。就好像所有的农民起义。最终不免要陷入争夺“皇位”的内斗之中。
往往在此时。却是人心零散。大势已去之兆。
历史上这样的例子非常多。例如李闯王的闯军、太平天国、辛亥革命。无不是如此为结局。在内斗之中丢失了无从人鲜血性命换來的可能更好的未來。
而这是胎里病。在一开始就沒有明确的目标。就好像阿Q那样的人闹革命一样。最终不免要沦入到争权夺利之中。说白了。独.裁体制的必然结果。