第十六（2） - 回到1043 - 映岳
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陆宇看庞吉面带羞sè，自己更是为难。他偌大年纪，这么大的身份，在群臣面前拜自己为师，反而对自己的名誉不好。不让拜吧，皇上不依。想来想去，突然有了主意。他说：“万岁爷，这件事实在使不得，这样好不好？我们都是老师教出来的学生，就让他拜我老师为师吧？”庞吉一听，头摇的像个拨浪鼓：“不、不，我宁可拜你为师，也不拜女人……”他偷看惠芳，不由心中一动，只见她：身材窈窕，举止端庄，面似牡丹，秀外而慧中，宫中所有嫔妃无人能与她相比。老贼心中突然有了坏主意。就听陆宇说：“你还很那个，这有什么？我们都是她学生。”“既然没什么，我就拜！只要圣上同意就成。”庞吉说。
仁宗逼庞吉拜师，也觉不妥，陆宇虽然有才，毕竟是小字辈，传出去与他与国都无光。惠芳虽然也是小字辈，她毕竟是老师，这于情于理都能说得过去，就同意了。
庞吉走到惠芳面前。说道：“老师在上，受学生一拜！”说罢就要跪下磕头，羞得惠芳满面通红，她说：“不算、不算，磕头也不算。您偌大年纪给我当学生，这不是害我吗？”庞吉心想：才知道害你呀，晚了！走着瞧吧！嘴上却说：“百岁无智小儿，小儿有智百岁，能者为师！我既然磕了头，从今rì起，您就是我的老师了，有满朝文武给我作证，赖是赖不掉的。”庞吉此时恨透了皇上和小字辈，让他丢了这么大的脸。不管庞吉拜师是真是假，仁宗看了大笑。他传旨：撤除桌椅、布篷、摆驾进殿。
仁宗通过这次擂台赛，懂得很多道理，从中看到了大宋与后人的差距。要强国富民，国家就得有能人，这四位‘天外来客’就是他兴国安邦难得的人才，得想办法留住他们。
仁宗说：“朕看明白了：真是‘衰世好信鬼，愚人好求福。’什么鬼呀，神呀，统统没有，只有学问和科学，才是强国之本。不懂科学，国家就会落后，人民就会受穷。作为一国之君，谁不想国家富强起来？怎样才能富强起来？谁要是能解决这个问题，谁就是国家的大功臣。朕今天就是要听听各位爱卿的治国良策。希望众爱卿不要有顾虑，要讲真话，不讲空话，让朕少受一些蒙蔽，多听一些良言。从今rì起，实行‘直言进谏，言者无罪的政策’，防止朕偏听偏信。只要对国家有利，什么难听的话都可以对朕讲，朕都能接受。众爱卿，谁先讲啊？”群臣已经看出了皇上的心思，在这时要是扫了皇上的兴，那是自找不自在，所以他连问几声，也无人回答，仁宗就直接问惠芳道：“王爱卿，谈谈你的高论？”
惠芳惊问道：“您让我谈治国良策？我哪儿有啊。因时代的不同，国家制度也有本质上的区别，大宋的国情我不清楚，没有资格说三道四。在我们那里，我的责任就是把书教好，学生的任务就是把书读好……”仁宗看她推辞，抢着说：“虽然国家制度不同，但治国方略大致相同，各国经验都可以借鉴。是否谈谈你们的经验？”惠芳说：“让我谈治国方略，等于纸上谈兵，误国误民，还是不谈为好。”仁宗说：“你太谦虚了，朕可以去伪存真，吸收有用的东西，有何不可呢？”
皇上实心实意请她谈谈治国方略，惠芳无可奈何，只好说：“好吧，我是一名教师，三句话不离本行，我就谈谈教育吧。要强国富民，应该先从教育抓起。用我们的话说就是‘科学强国，科学富民’。只有人民掌握了科学，国家才能强大，百姓才能富足。所以我建议皇上应大力办义学，让一些穷苦的孩子也能学到知识。古人云：‘和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤。’《六祖法宝.行曲》中曰：‘下下人有上上智。’这就是说：一些有智慧，有才能的人，往往出身于低贱和贫穷的家庭里。只因其家境贫寒，而限制了才能的施展。办义学的目的，就是将这些人的治国才能挖掘出来，为国为民所用。有学问的人越多，对国家越有益。要抛开世俗观念，尽量多吸收一些穷苦家的子弟上义学。在我们那里叫：‘教育投资’……”
“报――”有人闯宫报道，“吴瀚及其同党已逃出京城，去向不明，狄、杨二帅正四面追击，特令下官进宫报于皇上得知……”“下去探明再报！”“遵旨！”
仁宗听了报告问包公：“朕的眼力如何？朕看就是他！”包公说：“臣佩服。”仁宗又说：“朕敢断言：狄、杨二帅将要空手而回。”包公问：“有何根据”仁宗说：“他要害朕，一定是谋划已久的。狡兔还有三窟呢，何况吴瀚？好了，不要为此事干扰了朕的大事。王爱卿，继续讲。”