第五十九节 汤南 - 明末仙踪 - 二师叔
一连三日，崇祯都守在南台藏经阁前，颇有兴致地欣赏着测灵石前的喜怒哀乐。
并不是所有人都被测灵石检测出修炼的资质。朝中文臣中，就有数十人暂时没能检测出来修炼的资质。
而武将中，则只有了了数人，或因体内暗创过多，或因年岁过大，没能检测出修炼资质。这些文臣武将，被崇祯好言相劝后，又厚赐了众多金银财富，以弥补他们暂时无法修炼的遗憾。
令人意外的是，两个原职业是传教士的汤若望和南怀仁，他们在接受资质检测时，测灵石发出来的光芒，竟然是黑白两种颜色。
正巧朱允炆离开洞天珠，听到这个消息，也是惊愕了好一会。思索了半天，才勉强认为这是东西方两个人种之间的差别。
很可能是在西方，非黑即白，不是天使就是恶魔，哪会有东方流传千年的阴阳五行四象八卦如此丰富的传承。
朱允炆一时兴起，记得曾经在洞天珠里的传承之地，翻阅过光明与黑暗类的道术法诀，便又回了洞天珠，找出大光明咒与黑天迷雾诀两种道术法诀，略加修改后，将汤若望与南怀仁召来太极殿。
“听闻你二人的身体资质检测是光明与黑暗属性。贫道师门恰巧有这两种修炼的法诀，正好传与你二人修炼。”
看着神色激动的汤若望与南怀仁，朱允炆笑道：“汤若望，你身怀光明属性，贫道便传你光明魔法。南怀仁，贫道传你黑暗魔法。
你二人须知，不管是光明魔法还是黑暗魔法，都只是道术中的一个分支而已，没有善恶之分，只有修炼它的人，才分善恶。
贫道相信你二人都是身怀善心，心向大明。贫道再传你二人长生之法，你二人当勤勤恳恳，为我大明效忠。
过些时日，或许当你二人有了自保之力，刀枪不能伤时，贫道或会令你二人回转欧罗巴，传我大明道家福音，协助大明前方军队开疆拓土，令我大明疆土遍布整个地球。”
汤若望与南怀仁激动地双膝跪地而拜：“敢不为大明效死！”
朱允炆笑着挥袖卷起二人，伸手一点，两点灵光飞出，没入汤若望与南怀仁两人的眉心。
感觉到脑海翻腾眉心胀痛，汤若望与南怀仁两人再顾不得仪容，跌地而坐，细心感受领会朱允炆传与自己的道术法诀。
半个时辰后，汤若望率先清醒过来，已是完全接收了朱允炆的神识灌输，领会了光明魔法的用途与修炼之法。而除了光明魔法外，还有一套呼吸吐呐的修炼口诀。
汤若望感激地再次向朱允炆拜倒，南怀仁此时也清醒过来，并肩与汤若望拜倒在朱允炆身前：“多谢老祖厚赐，汤若望（南怀仁）此生生为大明人，死即大明鬼。若大明征战欧罗巴，汤若望（南怀仁）必为大明前驱，为我大明鼎定欧罗巴鞠躬尽粹死而后已。”
朱允炆笑道：“你二人的忠诚，贫道与皇上早已深知，若不然的话，也不会为你二人进行身体资质检测，允许你二人修炼我大明道家长生之法。
贫道有意待你二人有了修为护身之后，回转欧罗巴，汤若望习的是光明魔法，可在欧罗巴建光明道宫，广收门徒，传授光明魔法。
南怀仁习的是黑暗魔法，回到欧罗巴后，可建黑暗道宫，同样招收门徒，传授黑暗魔法。欧罗巴现在是天主教大行其道，这或许会给你二人带来些许麻烦。
不过，天主教连修行的秘籍都没有，即使有些麻烦，也不过是疥癣之痒。何况，你二人还可在近卫军中，或者羽林卫军中，征招些有修为的士兵，做为你二人的贴身侍卫。
一些你二人不方便出手的事情，可以交给这些侍卫去做。只要你二人在欧罗巴，多在人群中显示出来魔法的神奇，招收门徒贫道以为是不会很难的。”
汤若望点头道：“老祖说的极有道理，臣虽然出身于天主教，可做为传教士，臣却一直都没见过上帝的福音。而臣来到大明后，得蒙老祖厚爱，亲身坐在云端飞翔，这是基督都无法做到的。
臣这些年来，与大明境内的道教各门派，编著道教福音，得以翻阅道教流传千年的典籍，深觉欧罗巴之天主教，根本只是欺骗世人而已。反而是道教福音，从不主动收人入教。
却在世事动荡时，道教中人就会出山救死扶伤。而每逢盛世，则就入山避世。比起天主教来，不，就算是比起在东方立足千年的佛教，都要高贵与真实的多。”
朱允炆笑着点头道：“你说得有理，道教乱世入世，盛世避世。而佛教则是乱世避世，盛世入世。佛教劝人从善，为下辈子积德。道教则从不劝人为下辈子积德，修的是自身，修的是长生。
天主教也劝人从善，教义里也有神爱世人一说，但掩藏在教人从善教义下的，是赤裸裸的掠夺，欺压。道教有言，天地不仁，以万物为刍狗。
说的是，天地是无所谓仁慈偏爱的，这世上的万物，在天地的眼中，都是一样的，没有谁比谁高贵，也没有谁比谁低贱。”
汤若望和南怀仁听了有些赫然，面色讪讪地一时也不好搭腔。毕竟他们做为传教士远离欧罗巴，除了传播上帝的福音外，还带着征服掠夺的目的。
非洲那些黑人土著，成了欧罗巴白人的奴隶，美洲大陆的印地安人，成了欧罗巴白人屠杀的对象。
若非大明在东方实在是实力强大，又远离欧罗巴，让欧罗巴的白人不敢冒然向大明开战。恐怕欧罗巴白人征战的步伐，早已经将战火燃烧到了大明境内。