第五十九节 汤南 - 明末仙踪 - 二师叔
一连三日,崇祯都守在南台藏经阁前,颇有兴致地欣赏着测灵石前的喜怒哀乐。
并不是所有人都被测灵石检测出修炼的资质。朝中文臣中,就有数十人暂时没能检测出来修炼的资质。
而武将中,则只有了了数人,或因体内暗创过多,或因年岁过大,没能检测出修炼资质。这些文臣武将,被崇祯好言相劝后,又厚赐了众多金银财富,以弥补他们暂时无法修炼的遗憾。
令人意外的是,两个原职业是传教士的汤若望和南怀仁,他们在接受资质检测时,测灵石发出来的光芒,竟然是黑白两种颜色。
正巧朱允炆离开洞天珠,听到这个消息,也是惊愕了好一会。思索了半天,才勉强认为这是东西方两个人种之间的差别。
很可能是在西方,非黑即白,不是天使就是恶魔,哪会有东方流传千年的阴阳五行四象八卦如此丰富的传承。
朱允炆一时兴起,记得曾经在洞天珠里的传承之地,翻阅过光明与黑暗类的道术法诀,便又回了洞天珠,找出大光明咒与黑天迷雾诀两种道术法诀,略加修改后,将汤若望与南怀仁召来太极殿。
“听闻你二人的身体资质检测是光明与黑暗属性。贫道师门恰巧有这两种修炼的法诀,正好传与你二人修炼。”
看着神色激动的汤若望与南怀仁,朱允炆笑道:“汤若望,你身怀光明属性,贫道便传你光明魔法。南怀仁,贫道传你黑暗魔法。
你二人须知,不管是光明魔法还是黑暗魔法,都只是道术中的一个分支而已,没有善恶之分,只有修炼它的人,才分善恶。
贫道相信你二人都是身怀善心,心向大明。贫道再传你二人长生之法,你二人当勤勤恳恳,为我大明效忠。
过些时日,或许当你二人有了自保之力,刀枪不能伤时,贫道或会令你二人回转欧罗巴,传我大明道家福音,协助大明前方军队开疆拓土,令我大明疆土遍布整个地球。”
汤若望与南怀仁激动地双膝跪地而拜:“敢不为大明效死!”
朱允炆笑着挥袖卷起二人,伸手一点,两点灵光飞出,没入汤若望与南怀仁两人的眉心。
感觉到脑海翻腾眉心胀痛,汤若望与南怀仁两人再顾不得仪容,跌地而坐,细心感受领会朱允炆传与自己的道术法诀。
半个时辰后,汤若望率先清醒过来,已是完全接收了朱允炆的神识灌输,领会了光明魔法的用途与修炼之法。而除了光明魔法外,还有一套呼吸吐呐的修炼口诀。
汤若望感激地再次向朱允炆拜倒,南怀仁此时也清醒过来,并肩与汤若望拜倒在朱允炆身前:“多谢老祖厚赐,汤若望(南怀仁)此生生为大明人,死即大明鬼。若大明征战欧罗巴,汤若望(南怀仁)必为大明前驱,为我大明鼎定欧罗巴鞠躬尽粹死而后已。”
朱允炆笑道:“你二人的忠诚,贫道与皇上早已深知,若不然的话,也不会为你二人进行身体资质检测,允许你二人修炼我大明道家长生之法。
贫道有意待你二人有了修为护身之后,回转欧罗巴,汤若望习的是光明魔法,可在欧罗巴建光明道宫,广收门徒,传授光明魔法。
南怀仁习的是黑暗魔法,回到欧罗巴后,可建黑暗道宫,同样招收门徒,传授黑暗魔法。欧罗巴现在是天主教大行其道,这或许会给你二人带来些许麻烦。
不过,天主教连修行的秘籍都没有,即使有些麻烦,也不过是疥癣之痒。何况,你二人还可在近卫军中,或者羽林卫军中,征招些有修为的士兵,做为你二人的贴身侍卫。
一些你二人不方便出手的事情,可以交给这些侍卫去做。只要你二人在欧罗巴,多在人群中显示出来魔法的神奇,招收门徒贫道以为是不会很难的。”
汤若望点头道:“老祖说的极有道理,臣虽然出身于天主教,可做为传教士,臣却一直都没见过上帝的福音。而臣来到大明后,得蒙老祖厚爱,亲身坐在云端飞翔,这是基督都无法做到的。
臣这些年来,与大明境内的道教各门派,编著道教福音,得以翻阅道教流传千年的典籍,深觉欧罗巴之天主教,根本只是欺骗世人而已。反而是道教福音,从不主动收人入教。
却在世事动荡时,道教中人就会出山救死扶伤。而每逢盛世,则就入山避世。比起天主教来,不,就算是比起在东方立足千年的佛教,都要高贵与真实的多。”
朱允炆笑着点头道:“你说得有理,道教乱世入世,盛世避世。而佛教则是乱世避世,盛世入世。佛教劝人从善,为下辈子积德。道教则从不劝人为下辈子积德,修的是自身,修的是长生。
天主教也劝人从善,教义里也有神爱世人一说,但掩藏在教人从善教义下的,是赤裸裸的掠夺,欺压。道教有言,天地不仁,以万物为刍狗。
说的是,天地是无所谓仁慈偏爱的,这世上的万物,在天地的眼中,都是一样的,没有谁比谁高贵,也没有谁比谁低贱。”
汤若望和南怀仁听了有些赫然,面色讪讪地一时也不好搭腔。毕竟他们做为传教士远离欧罗巴,除了传播上帝的福音外,还带着征服掠夺的目的。
非洲那些黑人土著,成了欧罗巴白人的奴隶,美洲大陆的印地安人,成了欧罗巴白人屠杀的对象。
若非大明在东方实在是实力强大,又远离欧罗巴,让欧罗巴的白人不敢冒然向大明开战。恐怕欧罗巴白人征战的步伐,早已经将战火燃烧到了大明境内。
