第72章风水（2） - 东白山情第二部 - 东白山始悟
或许一些暗传说是真的，就是西汉的萧何家族势力与东汉的阴家势力都曾经把掘龙作为据点…
另外，张伟自己对风水有独特的理解…
阴四宫就是以风起头，而后水续上，后面两宫是山与地，因此，风、水有阴四宫的“行军”路线，如果用太极图来演绎，那么就是阴阳鱼中阴的前半步，属于动态趋势线路，而后的山与地属于相对静止之阴四宫…
所以，风水的意思是一个小环境的运行轨迹，而真正的风水应该是说风、水、山、地、雷、火、泽、天八个自然象征物在小环境中与对应人物或者空间、时间、气流相互作用的结果。
张伟认为，风水理论应该是人与环境的结合体。
风水有寻龙点穴手法，世界是多姿多彩的，地理环境可以影响人的身心健康，人也能够改变环境的空间与气流。
有人说井井有条的布置周边是最好的风水，杂乱无章是最坏的风水。这种说法不无道理，却不够全面，因为顺者昌、逆者亡，如鲧治水用堵而致为祸百姓，大禹用疏造福天下…
鲧与大禹对水的态度就是风水的一个反应，水用好了了就是济天下，用错了就会盗天下。
张伟对风水中得水为上的理解是这样的，水是生命的源泉、是生命的根本，有水是生生不息的循环，无水为绝…
当然，水的妙用太多太多了，如青龙位之水可活用成“龙”，朱雀位之水可用来济火，白虎位之水宜点水成“酒”，玄武位之水应蓄之以达环境平衡…