异俗 - 博物志 - 张华
【原文】
越之东有骇沐之国，其长子生则解而食之，谓之宜弟。父死则其母而弃之，言鬼妻不可与同居。
【译文】
越国的东面有个叫辄休的国家，那里的人生出第一个婴儿，就开膛剖肚地拿来吃掉，说这样能使今后多生儿子。一旦父亲死了，他们就把母亲背到野外去扔掉，说是不能同鬼的老婆住在一起。
【原文】
楚之南有炎人之国，其亲戚死，朽之肉而弃之，然后埋其骨，乃为孝也。
【译文】
楚国的南面有个炎人国，那里的人父母死了，家里的人便剔下尸体上的肉仍掉，然后把骨骸掩埋起来，这样才算是孝。
【原文】
秦之西有义渠国，其亲戚死，聚柴积而焚之熏之，即烟上谓之登遐，然后为孝。此上以为政，下以为俗，中国未足为非也。此事见《墨子》。
【译文】
秦国的西面有个义渠国，那里的人父母死了，便堆积柴草焚烧熏烤尸体，那烟气上升了，就说是死人登天成仙，这样做才可称为孝子。这种做法，官方首肯，民间作为风俗，中原地区的人也不值得去非议它。这类事情，在《墨子》中有记载。
【原文】
荆州极西南界至蜀，诸民曰獠子，妇人妊娠七月而产。临水生儿，便置水中。浮则取养之，沉便弃之，然千百多浮。既长，皆拔去上齿牙各一，以为身饰。
【译文】
荆州最西南边界到蜀地一带，那里的人被称为“僚子”，妇女怀孕七个月便生小孩。她们到水边生孩子，一生下便把婴儿放到水里。如果婴儿浮在水面上，就抱回哺养；如果婴儿沉入水中，就丢弃不管。但千百个婴儿大多是浮的。孩子长大成人后，都把门牙、臼齿各拔下一颗，用来作为身上的装饰品。
【原文】
毋丘俭遣王颀追高句丽王宫，尽沃沮东界，问其耆老，言国人常乘船捕鱼，遭风吹，数十日，东得一岛，上有人，言语不相晓。其俗常以七夕取童女沉海。
【译文】
三国魏时，母丘俭派太守王颀追逐高句丽国的国王宫，一直追到沃沮县东部边界，问那里的老人，海的东面还有没有人，老人回答说：这里的百姓曾有一次乘船到海上捕鱼，被狂风所吹，几十天后吹到东面一座海岛上，岛上有人，与他们交谈，言语互不通晓。当地的习俗常常在七月初七取未结婚的少女沉入海中。
【原文】
交州夷名曰俚子。俚子弓长数尺，箭长尺余，以燋铜为镝，涂毒药于镝锋，中人即死，不时敛藏，即膨胀沸烂，须臾肌肉燋煎都尽，唯骨耳。其俗誓不以此药法语人。治之，饮妇人月水及粪汁。时有差者。唯射猪犬者，无他，以其食粪故也。燋铜者，故烧器。其长老唯别燋铜声，以物杵之，徐听其声，得燋毒者，便凿取以为箭镝。
【译文】