第五章（77——78回） - 布袋和尚传奇 - 苦行僧也
()
( )
()
第七十七回
东阳道上化现身雪窦寺内放佛光
布袋和尚嘱托弟子蒋摩诃，对他的葬礼不要铺张。但是，四周香客得知他归天后，奔走相告，纷纷赶到岳林寺，踊跃参与他的葬礼，搞得相当隆重。成了奉化有史以来最显赫的一次。葬礼既非官方组织，也不是寺院发动，而是民间众香客的义举。对于布袋和尚的坐寂以及他临终留下的偈语，人们觉得怪异，但一下子大白于天下，男女老幼几乎都能默颂。人们逐渐清楚他是真弥勒转世。已经作古的布袋和尚却时常化现，真实告诉人们，他是真弥勒。这不仅在他的临终偈语里可见，而且他化现成活着布袋和尚，多次与人接触中证实。解开了他是不是佛这个疑点。
且说yīn阳先生赵奢与张阿毛送东瀛客人回国，一路上如何劳苦自不必说，他们乘船出港，一陈北风吹来，将他们的船只往南方漂去，船到达钓鱼岛。在岛上受到中国驻岛官员的隆重接待。他们在岛上待了数天时间，分析风向往北，便登船北去，抵达至冲绳岛。岛上仍挂着中国皇帝赐予的守卫旗幡，他们才知道，还没有到达东瀛国土，仍然在自己国土疆域。他们受到岛上人们的热情招待，作了短暂休整后，再往东边海面漂浮。快到达目的地，遇上更大的狂风，海浪铺天盖地扑来，船上的人们全部翻落海中，木屐、衣物等被海浪卷走。幸亏他们事先穿上浮水衣，所有佛经扎在身上，也是大难不死，在海里漂了一天一夜，风平浪静时被渔民救起。不然，早已填入鱼腹。他们到达目的地，小田文清等人很热情招待他俩，硬要留赵奢和张阿毛长住在那里。赵奢和张阿毛牢记布袋和尚离别嘱咐，帮助他们做了几双木屐，再次教他们加工方法。并在大佛寺里稍住几天，急着回来。小田文清等人不让走，天天jīng心招待，还组织了一批僧人，拜他俩为师，要求把拳术传授给他们。他俩借故回绝。小田文清没有办法，只好让他俩回来。赵奢与张阿毛从高丽国回到国内，经过长途跋涉，走了几个月时间才回到江浙故土。一天，两人走到东阳。打听路人，才知再走一两天路程，就可到达家乡。张阿毛对赵奢道：“师兄，咱俩这么久离开师父和各位师兄弟，要不要到街头买点东西带回去，送给他们？”
赵奢长得看似jīng细，其实是个粗人，他没有象阿毛那样想到这一层，当即笑道：“行啊，还是师弟想得周到。走，到街头看看。”他瞧了张阿毛一眼道，取出袋里的几两碎银，递给对方道：
“拿着，这点银子是小田文清塞给咱的，我也没来得及告诉你，你看师父喜欢吃什么就买什么吧。”
张阿毛接过银子，两人一前一边朝前走。走到大街上，人来人往，倒也热闹，店铺不少，叫卖声不绝。张阿毛看见一个南贷店，出手秤了布袋和尚爱吃的两斤酥油糕点，他又走到一个水果摊头，买了三斤黄岩蜜桔。付了银子后，顺手丢给赵奢两个桔子道：“师兄，吃罢，尝尝味道如何？”自己也剥了一个吃着。两人走出街头，离开闹市。然后走过小河过小溪，大路朝南再拐西，前面有颗大松树，树旁有个菩萨庙，寺庙大门对池塘，塘边站着几个人。这些人，正在说笑。张阿毛抬头一瞧，不觉一惊，对赵奢道：“哎，师兄，你看看，那不是师父吗？”
“你啊，又在说梦话了，师父在哪里？”
“你看呸。”张阿毛指着前边塘边一株柳树下，站在中间的那个人。
赵奢顺着张阿毛指的方向看去，果然发现布袋和尚，他正与五个小男孩嘻嘻哈哈地说笑着。大声喊道：“哎呀，不错，是师父，他怎么在这里？”
“师父云游四方，他哪里不去？这里是东阳，离咱们奉化不到三天路程，他会不来吗？走，过去看看，说不定从那里听到咱俩回来消息，他在此接咱俩也未可知。”说着，朝前跑去。边跑边喊：“师父，师父！”赵奢跟在后头，也朝布袋和尚喊。
布袋和尚听见喊声，停止与小孩玩耍。他看见是张阿毛和赵奢，高兴得大笑，提杖荷袋走过来。他连忙放下杖袋，伸手抱住张阿毛，又与赵奢施佛礼道：“阿弥陀佛，总算把你俩给盼回来了。”
“师父，他们都好吗？”张阿毛含着激动泪花问。他这声问，尤其是“他们”两字，含意很丰富，既问候师父与众僧人。同时也打听他的母亲――张芸芸以及他的弟妹。
布袋和尚点点头，回答“好了”两字。他掰着阿毛的双肩，仔细瞧了几眼，笑道：“回来就好，瘦多了，瘦了好，象你师兄赵奢那样，瘦得有劲。”
赵奢连忙从地上抓过两个桔子递给布袋和尚，他接过后，连忙递给身后的五个小孩，小孩们接过桔子，笑着走开。
“师父，你一人在这里化缘吗？”阿毛轻声问。
“化缘又不是干重活，一人够了。”
“师父，弟子刚从东瀛回来，咱们一起回雪窦寺或岳林寺，向师父说说东瀛那里佛事。”
“你们先回吧，我还要等个人。”
“等谁呀？”张阿毛问。
“等你俩不认识的人。你们赶紧回寺院，好好念佛修行。”说着，从袋里取出一只布鞋，递给张阿毛道：
“我来时没注意，袋里多装了一只鞋，还有一只留在家里。这样不成对，带着也不好穿，你替我拿回去，我回去要穿的。”
张阿毛接过一只布鞋，看了又看，说道：“这鞋不是我姆妈替你做的吗？都快一年了，怎么还是新的，一次也没穿？”
布袋和尚大笑道：“有草鞋、木屐穿，夏天几乎赤脚，布鞋没穿它。你带回去好了。以后叫你姆妈别再做了，我有鞋穿。”
“师父，还是一起回去吧。”赵奢有点焦急，催促道。
“你们快点走，回去后跟你们师兄蒋摩诃说声。叫他把阿义、牛百万、牛儿、亚婵等师兄弟喊到雪窦寺，半个月后，贫僧与他们在那里会面。”
张阿毛点头道：“知道了，师父早些回来，咱们雪窦寺再见。”说着，将两斤酥油糕点和所有桔子塞进布袋和尚的布袋里。与赵奢两人连忙跪下，朝布袋和尚磕了几个头，再双手合十，各自念着“南无阿弥陀佛”离别。布袋和尚转身朝五个小孩走去，边走边大声笑道：
“来，来，来，都过来，贫僧分给你们好东西吃。”
张阿毛和赵奢站在远处再看几眼布袋和尚，转身迈大步走了。他们回到奉化岳林寺，听说布袋和尚已经亡故，仍不相信这是事实。他们走到坟墓旁边转了一圈，想打开坟墓看过究竟。赵奢和张阿义几次要下手开掘坟墓，都被一些僧人制止，说师父亡故不久，尸骨未寒，不能惊动。张芸芸更是哭着不许动土。赵奢与张阿毛再三说明他们亲眼在东阳看见师父与五个小孩玩。说得在板有眼，弄得人们都奇怪。最后，同意开掘坟墓，打开一看，果然不见尸体，有一只布鞋在坟墓里，这只鞋跟张阿毛带回的那只鞋正好成双。张芸芸一看便认出是自己一针一线缝做的，手捧布鞋不见人，哭得更伤心。他们在坟墓里又发现一张纸条，字迹很了草，仔细辩认，能看出文字，上面写着“弥勒真弥勒，化身千百亿；时时示时人，时人自不识。”四句话，跟布袋和尚临终时念的偈语，蒋摩诃记录的内容完全一样。人们都觉得惊奇，心里明白，这是布袋和尚再次告示人们，他是天上真弥勒化身，只是人们至今还不认识而已。
站在坟墓边上的人当即烧起纸钱，封修好离开。走到路上，碰到蒋摩诃从雪窦寺赶来，喊住赵奢和张阿毛，告诉他们，说麻子阿义三月三rì凌晨在国清寺做了一个怪梦，梦见布袋尚向他道别，吓得他出了一身冷汗，担心师父会离去。第二天，与亚婵等人谈起梦境，派人到雪窦寺打听，果然师父离世。几人才动身赶来。要赵奢与阿毛到雪窦寺一起住些rì子。
张阿毛等人走到雪窦寺大门口，国清寺方丈、麻子阿义、亚婵、牛百万、牛儿、刘均佐的妻子、雪窦寺方丈及一批人等在那里，彼此相见，双眼惺红，默默对视，不言自明。麻子阿义和蒋摩诃领着师兄弟们朝大雄殿走去，进得殿宇，看见寺院大殿新雕塑布袋和尚神像。神像按照布袋和尚在含珠林向众人讲经姿势画下的，生动而又逼真。他盘腿伽坐在荷花蒲团上，圆头胖脸，脖子上挂着一串佛珠，双眼有神，咧着大嘴巴，坦胸露肚，双手按住双膝。看上去慈祥而又和霭，随和而又亲切。神像的两侧写着一副飞龙走虎，行云流水般联句，上联写着：“弥勒菩萨大肚能容，容天下拂逆境中难容诸事；下联是：布袋和尚满腮含笑，笑世间名利场上可笑之人。”在神像上方佛幡上，写着大大的四个字“皆大欢喜”。张阿毛盯着神像，当即纳头便拜，其它几个弟子连忙跟着跪伏两边，下拜磕头，道不尽的悲哀。礼毕，走出大殿，边走边叙离别之情，赵奢和张阿毛谈了东瀛之行观感。然后，用斋后，各自回僧房，取出师父教的佛经轻声默念。
次rì，正值布袋和尚归天三月周rì。聚集在雪窦寺里的众弟子待香客离开山门后，蒋摩诃吩咐小弥陀在大殿里摆放好各类供品。麻子阿义与蒋摩诃带着师兄弟手执清香，走进大殿。此时，rì薄西山，天sè微暗，浓重的香烛味在寺院飘舞，清香与红烛映着佛灯，山中传来各种野鸟的啼声，几个小弥陀在含珠林旁边禅坐，听得清他们在背颂《弥勒下生经》。殿宇西边厨僧在忙碌地洗涤。蒋摩诃等人向弥勒神像拜毕，麻子阿义给佛灯加油。突然，一阵清脆的响声从空中响起，渐渐由远而近。仿佛听见布袋和尚几声大笑，笑声过后，传来清香气息。只听得大殿门“啪”的声响，牛百万以为山风过猛，伸手关闭。谁知传来粗重的脚步声，分明是布袋和尚走进大殿，弟子们不敢左右顾盼，只是低着头，默默念着佛经。yīn阳先生赵奢壮起胆，抬起那颗小脑袋，看见弥勒神像似乎在转动，他看得发愣，不由自主地“啊”了一声。他的一声喊，惊动了其它师兄弟和身后一批僧人。他们都朝着弥勒神像瞧了一眼，发觉弥勒佛的双眼喷shè出光芒，目光异样，犹如红白黄绿青蓝紫各sè俱有，光芒虽然柔和，但众弟子一阵寒噤，气不敢出。身后几个胆小的住寺香客小腿抖动，想往门外滑。这时，站在大殿里的人们仿佛听到布袋和尚的笑声，笑声中夹杂着几句清晰的话：“汝等听清，当思维无常之想，乐有苦想，计我无我想，实有空想，sè变之想，青淤之想，腹涨之想，食不消想，血想，一切世间不可乐想。唯念我佛，遵我佛规，九品莲台相见矣！”言毕，香风四溢，飘出大殿，佛灯光线在微微晃动。不一会，门外又传来粗重的脚步声。众弟子向神像再拜后，走出殿外，见青山依旧，万物无异，唯月牙挂空，星光耀眼，千丈岩飞瀑发出巨响，犹如千军万马在奔腾暴吼。
淡淡的月光下，山谷外面闪入一个影子，站在山门外的人们远远看见，他们不觉一惊，来者手提着一把大刀，鬼鬼祟祟的样子。赵奢当即发功作法，手捏锋利匕首，神不知鬼不觉地潜向含珠林，走到一株古松旁边，飞身爬上松树，yù给来者一个措手不及。
第七十八回
王知县经天兴寺弥勒佛坐大佛堂
那yīn阳先生赵奢在五台山出家，学得一身少林武功。下山后，回到奉化，又拜布袋和尚为师，经师父点化以后，武艺方面非等闲之辈。那天晚上，他手提匕首，三两步便蹿到含珠林边，贴着一株古松，飞身上树，等待来者，准备给对方一个猝不及防，想了结对手xìng命。从月光下，他看清来者手提大刀，急急忙忙的样子，不象行凶偷盗之人。他“呼”的一声下来，大喝道：“站住，大胆贼人，放下刀来，饶你狗命！”
来者被赵奢突然一声惊吓，慌忙手丢大刀，下面失禁，蹲在地上求饶，身子怎么也站不起来。赵奢飞身跃去，拣过地上大刀，又一声喝问道：“来自何方，前往何处，快快通上名来。不然，吃我一刀！”对方见赵奢手里刀光闪亮，不敢动弹。赵奢见对方不吭声，以为使什么手段，准备一刀。麻子阿义蹦过去，拉住赵奢道：“阿弥陀佛，刀下留情！”
“师父，小人来自福建莆田，受大人之命，送书信来的。”
“起来，起来，快快起来，送信，送什么信？送给何人？”阿义说着，扶起对方。将他带到僧厨里，命人给他弄吃的。其他人站在门外观看，见来人长得十分清秀，头戴一顶书生风帽，上穿绸衣大襟风衫，脚上穿着一双武生软底布鞋。蒋摩诃和张阿义透过烛光观看，觉得面熟。蒋摩诃走到对方身旁问道：“请问贵姓大名，家住什么地方？”
那人连忙从怀里取出书信，交给蒋摩诃道：“师父，鄙人王永德的便是，家住福建武夷山，随父亲王仁佶至莆田，移居在那里已多年。此次父亲带我路经天兴寺，遇见布袋活佛，大师交给我父亲一封信，说暂时放着，rì后派人来取，如果七rì内没人来取走，拆开观之即可。”
张阿毛当即插嘴问道：“这么说，你是王知县的二公子？”
“鄙人正是！”
蒋摩诃和张阿毛二人异口同声道：“啊呀，都长这么大了。”张阿毛连忙给对方倒水，分外热情。并拉起对方仔细端详了一番。蒋摩诃走上前，也对着王永德道：
“王公子有所不知，我们师徒三人化缘在武夷山，碰到你家双亲大人和你的祖母，你的父亲热情好客，你祖母更是慈善宽和。哎，请问你祖母还健在吗？”
王二低下脑袋答道：“先祖母去世几年，母亲去年也已归yīn。大兄已成婚，仍住在武夷山守持家业，看护山林。鄙人随父四处漂零，他到那里作官，鄙人随他前往，随身就读。”
蒋摩诃笑道：“你呀，不一定知道，我们随师父住在你家。那天晚上，你生病发热，啼哭不止，哭得你家大人无所适从。幸亏我们师父将你抱在怀里，你不仅不哭，还小手摸着师父的头皮，发出嘻笑声。弄得你家祖母和双亲大人都傻了眼。师父把你放回床上，你又啼哭起来。边上人都觉得奇怪，师父向你双亲大人央求道：‘把小儿交与贫僧，贫僧抱他睡一个晚上如何？’你双亲大人实出无佘，同意将你交给师父，与我们睡在你家廊檐之下一个晚上。你在咱师父怀里睡了一夜，竟然百病消散。”
“家父曾提起此事，并告诉鄙人，今生今世可以忘记父母及其他亲人，不可忘记活佛。故此一直铭记于心。”
赵奢手拿着一张纸，抖了几下，对王永德道：“施主此信怎么来的？上面写的与摩诃居士记录的一样，我们从师父坟里发现一张纸，上面写的也是这些内容：‘弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识’。此信从何而来？”
王永德说了他与其父王仁佶与布袋和尚相见，接到书信的经过。
――那天，知县王仁佶前往福州办事。与王永德坐轿子途经江南天兴寺。轿抬到寺院门前，王仁佶看见“天兴寺”三个大字。他在仕途，多次听人说起天兴寺菩萨如何灵验，想来寺里一走。因忙于公务，一直未曾如愿。这次机会，不可放过，便命轿夫停下，从轿上下来，带着儿子走进大门。刚到门内，忽然看见荷杖挂袋的布袋和尚迎面走来。王知县抬头一看，吃惊喊道：“哎，这不是活佛嘛，怎么在这里哟？”说罢，慌忙拉过儿子王永德道：“快快见过活佛，他就是我经常跟你提起的布袋活佛。来，跪下向活佛磕头。”
布袋和尚放声大笑道：“免了，免了，不必多礼。”指着王二道：“他是你的小儿子，就是哭着要与贫僧睡檐下的公子？”
“正是犬子，快有十多年了吧。”
“是啊，是啊，世事沧海，一晃而过，贫僧也见老了。”
“活佛颐养天年，变化甚微，倒是下官头发花白，脸额布满皱纹。母亲与妻子都已成故人。”
布袋和尚听说陈寡妇已经离世，不觉长叹道：“大施主归去，贫僧已经听说，未亲自替她超度，贫僧对不起她。不过，后会有期。”
王仁佶听了布袋和尚说的话，觉得对方说话yīn阳不分。有点可笑，以为活佛即使是佛，毕竟年高，不糊涂时亦糊涂了。连忙扯开话题道：“敢问活佛今去何方？”
“贫僧在此等你大施主。”
“等我？怎么知道我会来此？”
“施主不是已经来了吗？我知道施主会来的。”
布袋和尚哈哈大笑回答道：“施主，贫僧有封信暂放你处，过一二天派人来取。倘若七天内无人来取，你启封看后便知。”说着，从布袋里取出一封圆形信封，递给王仁佶。
王仁佶接过信仔细看了一下，转身交给儿子王永德保管。他又问布袋和尚道：“师父，还有什么吩咐吗？”
“阿弥陀佛，善哉，善哉！贫僧再无事烦劳了。”说着，转身要走。
“活佛，怎么只你一人？请到下官府上一走如何？”
布袋和尚笑道：“不必了，贫僧急于等人，已经找到你，还要等一个人，此次不去你府上，后会有期。”
这时，一陈清风吹来，风中闻到一股香气，王知县想与布袋和尚叙谈，转眼间，布袋和尚闪身出寺院大门，拐向墙角，不见了踪影。王仁佶见活佛远去，便向儿子王永德招手，两人走向大殿。
王仁佶父子身后跟着一位书童，三人走到天兴寺大殿，里面有几个僧人在忙碌清扫。方丈听说王知县路经此地，特意赶来陪同。王知县看到大殿建造不久，里面还有浓重的桐油味，但殿宇造得相当考究，几乎每根圆木和椽上都涂上油漆，二十四根大柱粗壮而光滑，顶天立地，十分气魄。殿宇高大而阔气，佛帐崭新，佛灯高照。王仁佶看见大殿中间金身神像是布袋和尚，与他刚才看见的十分相似。他走到佛凳前，跪了下去，双手作十，拜了三下。王永德模仿他父亲，跪了下去，也捧起双手拜。方丈见王氏父子俩如此虔诚，连忙解释道：“此大殿仿照奉化雪窦寺大雄宝殿建造，此神像是弥勒大佛。”王仁佶打断对方的话道：
“师父，此乃布袋和尚，怎么成了弥勒大佛？刚才我还看到他，下官与他是知交，你不要唬弄下官了。”
“施主有所不知，布袋和尚便是弥勒大佛化身，已回天宫了。”
“你胡说！活佛怎么回天宫？咱父子俩刚才在大门口还看见他，他交托下官暂藏一封书信。你说他走了，不是诅咒他吗？”
天兴寺的方丈不服气道：“他在哪里，大人去把他找来。大人，你看看，这副对联，你知道怎么来的吗？”
王仁佶朝着布袋尚神像两旁的对联看，左联写着：rìrì携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时用何物供养？右联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处是什么来由？”他觉得联句写得可笑，便问道：“你说说，怎么来的？”
“施主，要说这大殿，我们建造了几个月时间，落成那天，你道奇也不奇？正在上大梁，放了几声鞭炮，丢了几筐馒头。突然，从门外来了个赤脚僧人，荷杖挂袋，长得十分肥胖，头大腿短，腹大腰粗，开口含笑，跟弥勒神像一副模样。说自己出家奉化岳林寺，是奉化雪窦寺方丈。边拣起地上馒头边啃吃，听说我是寺院方丈，大口嚼着馒头告诉我，说五天后，有僧人给寺里送弥勒大佛画像，还有一副联句，要我们按画像雕塑，请名人写联。说后要走，我挽留他，陪他用斋。他谈了……”
“真有此事？”王仁佶连忙双手作十，朝弥勒大佛神象再拜三下。然后，绕大殿转一圈。看见大佛身后塑着韦驮神像，觉得这样摆设有点蹊跷，问方丈道：“哎，高僧，你说说，为什么要将韦驮菩萨与大佛塑在一起呢？”