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065 无情合被有情断(中) - 萍踪剑影 - 玄同先生

065 无情合被有情断(中) - 萍踪剑影 - 玄同先生

  药王谷。山岚俱寂。万类无声。

  陈玄风坐在那高耸的药师佛的脚下。双眼犹如两口黑漆漆的井口。沒有任何的情绪。神色当然地看着对面的山川。

  抬起右手。伸出了几个指头掐指数了数。自言自语道:“还有最后一天。明天一过。我就该走了。”

  季洁瑜被无名剑仙救走。叶凡是不会再來了。自己等待七天这个诺言现在反而成了一种执念。

  好在这边不过区区七日而已。对于他这种人來说。不过是渣渣眼睛的功夫。并不如何在意。自从受了陈季常那斩天一剑的伤以后。自己想尽了各种各样的办法。都是无用。因为哦这种伤既不是伤在炉鼎。也不是伤在元神。

  伤在炉鼎。依他的修为早就修复了。即便是伤在元神要麻烦得多。但也不会对他造成多少困扰。只要假以时日。养好形神之伤并不是什么难事。

  可怪就怪在这种伤既不是伤在元神。更多更快章节请到www..com。也不是伤在炉鼎。而是伤在了他的修行根基上。魔道修士行事肆无忌惮。只问自己乐意不乐意。什么因果缘法尽当是放屁。这是他们破色境的心境所决定的。

  这斩天剑的道术也不知道有什么奇异的魔力。将一种奇异的心境逼入了陈玄风的心境中。拷问他破色境的心境。

  你以这种行事风格与人打交道。从來不问对方愿不愿乐意不乐意。那么好。那么针对你自己。是不是也可以用这种风格來与自己自己打交道呢。

  修行既是自己一个人的独私修证。也与此同时要与世间众生打交道。只要你尚未超脱于这世间红尘。那么你自己也是芸芸众生中的一员。不可避免的就要与自己打交道。

  陈玄风的修行可以人欲道法诀勾动身外炉鼎的情欲妄境。在妄境中颠鸾倒凤。肆意挥霍自己的生机精元。更多更快章节请到www..com。而作为施法者。则可以借这疯狂散佚的精锐生机洗练炉鼎。求证各次第成就。那么试问。你能否这样对待自己。

  这就好比一个规则。作为制定者。这个规则一旦被其制定而出并付诸实施。那么这个规则同时也适应于制定者本身。

  若是不修行的人。那倒还好说。最多不过一死掉脑袋而已。可修行人最终所为何求。正是超脱于这滚滚红尘束缚。达成生命的终极自由。真正主宰属于自己的生命。岂肯轻易就死。

  既然这种心境已经成了你的修行根本。那么对待别人如此。对待自己也同样如此。

  修为如陈玄风。当然是明白这个道理的。对别人狠。对自己照样要狠得下心來才行。若不能切实修证这个心境。他是无法恢复的。

  这种剑诀好生残暴而诡异。

  残暴之处在于中剑之人不会受哪怕一丝的身心之伤。第一时间更新 www..com但却被困入了一种与自己相处的尴尬局面中。从修行根本上被破坏。

  摆在陈玄风面前有两条路条路。第一条路最为彻底。那就是另发誓愿。另起炉灶。彻底放弃自己这一身魔功。重新从根本上重修正果。然后经历重重考验拥有出神入化的成就。

  假如成功了。那时候的陈玄风可能是一位地仙。一个准佛。但绝对不复此时的程玄风。千面人魔再也不存在于世间。相当于被斩落。因为弃掉自己的修行重头修证。一定不能与逼入元神中的这道心境相冲突。否则莫说重新获得出神入化的果位。连魔境都无法历尽。

  第二条路那就是就带着眼前的类真人之境的神通法力。既不重修也不去想恢不恢复自己的修为。然后走完自己这一生的路程。真人有三元之寿。陈玄风今年有一百一十六岁。满打满算的话。陈玄风尚有六十四年的阳寿。更多更快章节请到www..com。相当于一个普通人的正常寿数了。

  其实话说回來。理论上还是存在第三条路的。那就是重证轮回境界。获得这种无论是对人还是对己都一体无别的心境。不过这很难。基本上完全不存在可能性。

  因为这相当于将自己所有对人造成过的伤害全部在自己身上來一遍。对方所经历的所有的精元衰竭的情欲妄境一体同受。

  先不说能不能成功。程玄风修行一百多年。中间使用这种手法针对过数十个年轻女子。这些姑娘被他吸尽真元。于弹指一挥之中走完了自己一生的。按一个正常人有七十岁的寿命算。刨除已经走过的年数。双十年华到七十岁。足足五十年。将所有人叠加起來。就有两千多近三千年。莫说现在的陈玄风。就算是处于顶峰时期的他。也无法经得起这样恐怖的消耗。

  若是走这条路。便等于是走死路。

  以陈玄风的高傲。更多更快章节请到www..com。第一条路等于彻底否定自己所有的修行。彻底否定了自己过往的修行也就等于彻底否决自己。这是他无论如何也不愿意看到的局面。

  第二条路更加是他不愿走的了。明明拥有出神入化的修为境界。理论上有近乎无限的寿数。可却不得不承受这有限的寿数。虽说神识不灭。可來生如何谁又说得清楚。一旦阳神托舍而去。和第一条路其实沒有任何区别。因为即便新生以后资质圆满。一切缘法也都合乎修行条件。也不能违背逼入灵台中的这种心境。否则结果依然如此。

  那可就是无穷无尽的折磨了。只要自己神识不灭。就得背负这道诅咒。一直到自己彻底认输。然后重修正果为止。否则生生世世都无法再次拥有真人以上的成就。

  认输可不在他陈玄风的字典里面。

  至于第三条路。那等于是逼他自斩。第一时间更新 www..com以此法能消多少就消多少。新生以后继续如此。一直到还清这近三千年的业障为止。最终能不能保持自己的神识不灭。这还要打个问号。万一那一世无法承受这种冲击而神识被彻底击散。那就等于彻底结束了。陈玄风这个修士直接不再存在。形神俱灭。

  “好你个陈季常。常言道同姓三分亲。五百年前是一家。你倒真给我出了个天大的难題啊。”想明白了这些关节。陈玄风自言自语地苦笑:“我就不信这区区一道剑气。就能拿我如何。”

  言语中充满了自负。

  看着仅余的一缕霞光。陈玄风站起身來。神情中微微有些萧索之意。转身拾级而下。一步步向來路走去。

  药王谷是新建立不久的四A级风景区。这时候辛夷花即将开放。慕名而來的游人也逐渐多了起來。即便此时红日西沉。暮色笼罩。那观景的步行道上还是有一些來來往往的游客。第一时间更新 www..com尽管不多。但却为这日暮黄昏而沉寂的药王谷增添了几分活力和人气。

  看着前方逐渐淹沒在树丛拐角中的小道。陈玄风心里微微一叹:“这路。尽头在哪里呢。”

  对于某些人來说。走路仅仅是为了回到家里;而对于某些人來说。这路。就是一种指引和思考。

  万千的思考汇聚而成为一条路。于是他们走在了自己的思考之中。

  对于极少数的某些人來说。眼前所见心中所见完全相合一体。眼前所见既是这客观实在的现实。也是走在自己心中的某条路上。所以他们一生也许都是在思考中行走。

  这思考也许是多姿多彩。

  也许单一而纯粹。

  伴随着自己的脚步。世界在眼前。也在心中逐渐展开。犹如一幅被自己生命之笔逐渐添上了色彩的画卷。Www。。com

  这画卷沒有尽头。直到生命终结而最终落笔。

  那走在路上的行人。到底是在行走中思考。还是在思考中行走呢。也许都是。也许都不是。不过这似乎就是修行的本意。

  当陈玄风沿着这已经昏暗的观景小路。转进一个小小山坳之中的时候。眼前忽然多了两个人。

  这两个人不是别人。正是萧晓筱和叶凡。

  陈玄风似乎一点都不意外。面无表情地道:“你终究还是來了。”

  叶凡上前一步:“是的。我來了。师妹呢。”

  “想要找你师妹。那就跟我來。”陈玄风转过身闪进了树丛。向药王谷的后山奔去。

  叶凡哪里肯舍。

  自然而然地展开了轻功。紧紧跟了上去。

  这可真是奇了。季洁瑜被无名剑仙救走。叶凡当然可以不來赴约。Www。。com他來这里的目的就是要让陈玄风放了季洁瑜。人质既然已经不再。那么被要挟的人自然沒必要傻兮兮地跑來面对这个可怕的魔头。

  这也是阴差阳错吧。

  季洁瑜被救走以后。因为感念无名救命之恩。又加上自己心中对其所展现的那一等一的仙家风采所折服。自然拜了他为师父。

  这丫头资质悟性都很好。难得性情更是可贵。即便是在自己被救出魔掌以后。第一个所道谢的。还是因为救了自己也就等于解了自己师哥的难題。这行被无名剑仙看在眼里。自然大为满意。

  仙家修行不是一朝一夕。更不是给一本秘籍然后照着书练就可以修成那么简单。季洁瑜的根基打得极好。由武入道。已经借着机缘破入剑意之境。无名剑仙看到这些之后。并沒有急着传授她往后的修行。而是指点她如何去巩固自己现有的修行。并且指出了其修行中不足之处。Www。。com

  这一番传法并沒有消耗多少时间。第二天早上。季洁瑜就辞别了师尊回到了学校。和老师打了个招呼以后。第一时间就來到叶凡上班的地方。红星街的那家茶楼里。沒想到得到的回答是叶凡一直沒有回來上班。托人请假回家了。

  聪明如季洁瑜。岂能想不到师哥肯定沒有回家。也不知道躲在哪个犄角旮旯里勤修苦练。准备好了然后就來救自己呢。

  这几天时间。季洁瑜几乎把叶凡可能会去的地方找了个遍。就差跑到警察局报案去了。那时候叶凡正在圣水寺闭关。手机也关了。季洁瑜就算是再聪明。也想不到叶凡会猫在和尚庙里。

  再说了。绵阳的庵观寺庙虽然不多。但也有好几处。这茫茫人海。大海捞针。却让季洁瑜上哪儿找去。

  成功唤醒剑魂以后。叶凡才知道离约定的日子只剩下一日一夜的功夫了。当即火烧屁股地和萧晓筱往药王谷赶去。

  两人都展开了御形的功夫。为了不惊世骇俗。两人所选择的路线尽是荒僻所在。也就理所当然地和满到处找人的季洁瑜擦肩而过了。

  也是缘法。叶凡所修的神行千里的轻功在剑魂觉醒以后。自然而然地领略到了这种轻功最为精微之处。它其实就是一种御大块之形的道法。至于第六层内息之功。叶凡也立马知道其实自己远远沒有修证到尽头。那真正的内息不仅仅是凭借一口真气暂时逼住了呼吸。内息鼓荡经络之间而代替外在口鼻呼吸的形式。而是在修为突破魔境的次第以后。神识鼓荡之间。内外所见一体。眼前所见也即是元神所见。一收一放之间而自然拥有的一种境界。

  到了这种状态。定境已经不限于打坐入定调摄身心之后方可。而是行走坐卧无处不在。想入则可入。

  这种放形骸于天地之间。外景也即是内景的境界。假如不明正法修正次第以及身心指引之道的话。不知道要修炼内家功夫多少年这才能偶然突破这种境界。玄奇而有实在。精微而又分外简洁。

  有了这些底子。叶凡可以说几乎是眨眼之间就弄懂了这御形之道。山河世界如展卷于天地之间。神识鼓荡之间。内外相合一体。元神元气抱一不离。五感八触一体向内护持而又自然可见。不真正修到地步凭空想是很难有所体会的。

  一开始的十几里路。叶凡并不是很自如。随着元神越來越清晰。脚下山河犹如自然倒退而去。逍遥之境已得。

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