第九节 星状印痕 - 魔本是仙 - 烟六
修士修炼的基本常识，牧玄明在大车上的第一个夜晚就告诉了吴平，确实，这些本来就不是什么秘密，只不过吴平这样的凡人不知道而已。
修炼，无外乎吐纳天地元气，也就是根据修炼功法吐出身躯内的浊气，再将散失在外界的元气纳入体内，按照经脉顺序一步步运转到丹田和紫府储存起来，当然，只有身具灵根或者灵脉的人才能有此感觉，凡人是根本无法感知到任何天地元气的。
丹田中的元气决定修士的法力深浅，紫府中的元气决定修士的神念强弱，只不过元气在经脉中的运转过程中会逐渐流失，一点点散回外界。
也就是说，修士每次纳入体内的元气，其实有相当一部分又流失回了外界，真正能够储存起来为修士所用的只是一小部分。
修炼功法的不同决定了元气流失的速度和数量，高阶功法能够尽量存住更多元气，低阶功法就流失较多。
只不过修士决不能一开始就修炼高阶功法，否则全身经脉都将承受不住压力而产生自爆。所以，每个修士在灵基期以前都只能修炼基础功法，抓紧一切时间去辛苦的吐纳天地元气，稍一懈怠就会停滞不前甚至境界倒退。
吴平和别人不同的地方就在于此。
在吴平每次盘膝打坐，修炼基础功法时，只要元气在经脉中被引导运转数个周天之后，掌心的星状印痕就会变得清凉无比，然后不需继续打坐和主动引导元气，吴平浑身的每根毛发、每片肌肤、每个毛孔都像被激活一样，能够主动的从外界吸收元气，主动的按照经脉路线运转周天，就算在睡觉时也不会停止下来。
这样一来，尽管元气还会不断流失，但是吴平在别人休息的时候也在不停修炼，不管是吃饭睡觉还是走路谈话，浑身上下无一不在吐纳天地元气，自然就修炼速度更快。
只不过，凡事都有利有弊，吴平很快就发现只要自己不主动引导，元气就不会分出一部分去紫府壮大神念，而是全部堆积在丹田，并且丹田内储存的元气略有盈余，就会瞬间消失一大半，以极快的速度沿着经脉流入掌心的星状印痕，而星状印痕也会在三五日后，将这些元气的一小部分精炼后反馈回吴平的紫府用于神念修炼，其余的则不知所踪。
星状印痕如此令人烦恼的行为直接造成吴平的神念比常人强大许多，但法力却总是不敷使用，而且很有可能正在需要法力的时候，星状印痕突然发作，将丹田元气收走一大半，那万一是正在与人争斗的生死之际，可就危险万分了。
吴平对于这么个情况，尽管腹诽不已，却毫无办法，压根不知道如何处理，这也是他必须加入宗门的一个原因，想必在宗门内会悄悄找到解决的办法――既可以无时无刻的修炼，又能够主动控制不让星状印痕收走丹田内辛辛苦苦累积的元气。
关于这星痕又是如何跑到自己手上的，吴平隐隐觉得是和匪首连青虎有关。
当日自己一刀刺死连青虎时，刀尖曾经从连青虎内腑中挑出一个硬物，那个小瓶儿已经在无人时候仔细查看过，只不过是普通的玉瓶，拇指般大小，内有一颗淡黄色的丹药，吴平不知道是否有毒，或者是个什么灵丹妙药，自然也就不敢贸贸然拿去请教别人，只是贴身收好。而这星痕就想必是在小瓶的外边，被昏迷前的吴平按在掌心，后来钻入血肉内直到今天。
想到这里，吴平只能暗自发出一声苦笑。拉开车帘看看天色，又差不多到了护卫、车夫和待选弟子的休息时间了。
一夜无话，车队在次日清晨继续上路。
吴平独自在车厢内无事可做，干脆取出牧玄明所给的残缺功法，一字一字的研读起来。
这份功法叫做裂神术，也正是这份功法，让吴平对牧玄明越发的警惕，因为这功法虽然看起来很高明，却与常理不合。
按照牧玄明所讲的修炼常识，没有灵脉的修士必须辛苦吐纳元气，直到凝聚灵脉，但这功法却反其道而行之，要求修士先分裂体内已有的灵脉，再糅合到灵体上，所以严格说起来，这算是一种锻体术。
功法上说，这门法术修炼之后，能够让修士浑身坚逾精钢，飞剑都不能割破肌肤，而且无需借助法器就能腾云驾雾，御风而行。这还只是最初级的好处，其后随着境界的提高，这份功法还有更多神通，只是吴平就看不明白了，而且大多都和神念有关。
牧玄明当时以为自己已经有了灵脉，所以取出这份功法，还告诫自己这是魔修功法，不可亲身修炼，其后，他一直在隐隐暗示吴平只有这个功法，才可以安然通过炼灵台的试炼。直到吴平的灵脉不明不白的消失后，牧玄明还以为是这功法的问题而懊恼数日，但是只有吴平知道，自己压根就没练过这功法！
不为别的，就为了这个古怪无比的分裂灵脉，吴平决计不敢尝试，生怕中了阴谋诡计。
到底这裂神术有何蹊跷之处，吴平一定要等到自己入了宗门，知道更多功法后，才敢拿出来研习一下。