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第六十章 狂流将至 - 死神转生 - 易欢先生

第六十章 狂流将至 - 死神转生 - 易欢先生

十神器这个名号是赤青斋给取的。

自从把永宁城郊外的那个十余丈的深坑定性为人为之后,慕名到赤青斋共同寻找真相的人就越来越多。

虽然直到十几年后的双王之乱时,他们才通过吴成璧巨辰剑的举鼎一招获知深坑真相,但是在这十几年的时间内,他们也没闲着。

《赤青豪杰榜》、《赤青少年榜》两书成书并热销都是在这十几年内。

后来许是因为这两本书太过正式,赤青斋又相继推出了两本亦庄亦谐的读物。

一是诙谐幽默,记载了诸多武林趣事的《武林闲话》;

二是内容劲爆,汇总了十大神兵利器的《十大神器》。

《武林闲话》把武林中的各种成名高手所遇到的趣事都用很接地气的方式展示给了世人。

《十大神器》则是从流传于世的万件知名武器贵胄当中筛选出十个最神秘最强大的所在,然后一一写成了文字。

这两本书一经问世,不光武林中人喜欢看,就连寻常百姓也是趋之若鹜,因为如此精彩的故事无疑是最能打发闲暇时光的读物。

《武林闲话》对于武林人士来说,多数是当作笑谈来看,因为里面的故事很多都近似荒诞。

倒是《十大神器》里面对于十件神器的分析因为细节丰富,有理有据,反而让武林中人几乎人手一本,因为里面很多的分析方式都可以作为分析对手武器的方式。

此书关于十神器神力的由来,有两种解释:

其一、天生自带。

即此神器因制作材质的神奇属性或打造条件的神奇操作而天生具备了神力;

其二、后天附上。

即此神器虽是寻常器物,但因使用者往其上灌输了神奇属性的力量而具备了神力。

不管神力是先天所有还是后天所得,十神器的神力都极为强大,不分伯仲。

所谓十神器,并不全是武器,它们是九神兵一神甲。

九神兵为:

千魂附于身,解封如巨浪之独孤霸王剑:

疾射八里路,破空凤燎原之凤鸣琉璃弓;

攻如烈日焰,守如满月光之日月满照枪;

两仪静为伴,驭空动连击之动静两仪刀:

无相亦无影,杀人不见形之无相玄天戟;

战吼震天响,矛坠似天崩之赤青震天矛;

双刃无影刺,圣仙葬无踪之葬仙双刃刺;

清虚化骤雨,狂风吹枯骸之清虚太玄扇。

一神甲为:

不动应千变,饕餮吞山岳之不动饕餮甲。

虽然这九兵一甲都在《十大神器》书里写着,但是书中只写了各个神器的大致外表和大致神技效果,却未曾写明它们的主人是谁。

这么做是为了保护他们的主人不被宵小之徒骚扰。

《十大神器》在撰写之初,原本打算把一个关于神器的重要信息一并写在书里,但是在即将篆刻出版之际,赤青斋的东方临沐斋主却收到了一封神秘文书。

文书上没有留下写下这封文书之人的任何信息,而仅有短短一行字——

“神器者,天地造化也,神技律,天地规律也,曝此律必天地变色,慎重慎重慎重。”

所谓字越少,事越大,何况一连用了三个慎重,故此东方临沐立即下令删除此书中所有关于神技律的字样,方才出版。

《十大神器》临门一脚被尽数删光的内容全部是围绕一个叫做“神技律”的东西。

所谓神技律,简单来说就是既然你想要借用强大的神力,自然你要付出对应的代价,这个代价可能是昂贵的材质、物什,也可能是你的财产、身家,甚至是你的魂气,魄力,乃至寿命。

毫无代价地一味索取,势必打破世界的平衡,所以要调动神器神力自然代价沉重。

留下文书之人的底层逻辑是怕世人知道了神器的神技律之后,会反向推出用最小的代价去获得最强大的神力之法,这显然会让天地变色,世界崩坏。

神技律的所有内容被全数删除之后,世人就只知神器的神奇,而不知神器背后的残酷代价。

在东方斋主桌上留下警示文书的究竟是何人,这也成为了赤青斋一直在调查的悬案之一,但是这个悬案只能在赤青斋内部讨论,不能如深坑之谜一样把答案公布于众。

全天下只有一人知道警示文书是何人所写,这个人就是老定宁侯莫如明日。

当他知道赤青斋要在《十大神器》里面加上“神技律”这一内容时,他连着作了五天噩梦,每次都是身穿饕餮甲的自己和儿子被其他神器所杀。

这也不怪他,作为十神器中唯一的防守型神器,神技律一旦暴露,难保其他攻击型神器不会抢夺饕餮甲以做防守之用。

所以他着急忙慌地写了一封警示文书,找得力斥候消无声息地放在了东方临沐的桌上。

但是他做梦也想不到,他最害怕的神器对决终是来了,而且竟然是他的儿子主动发起的。

翰景宗泰康四十年五月,浩浩汤汤赶往定宁关驰援的炽烈军,终是来到了定宁山的南麓。

因为早早地就从已死的白玉湛所附魂的苍眸鹰身上获知了定宁侯已然叛变的震撼消息,所以柱国公吴成璧下令唤妖士全数只召唤蛮妖。

同时通过预唱诵的方式缩短原本召唤时长较长的体型是蛮妖两倍有余的蛮妖王的召唤时间。

之所以全数召唤蛮妖和蛮妖王,是因为蛮妖和蛮妖王有一招“震山岳”是把前肢以极大的力道砸入地面,然后借助皮肤硬化的妖技,让身体化为可扛一切兵刃攻击。

以蛮妖及蛮妖王的如铜墙铁壁般的核心肌肉群或可扛住莫如铁骑“狂流”的攻势,一旦扛住,蛮妖及蛮妖王就可迅速抽出前肢,立时用两招轮换致敌。

一招是前肢高举砸下的“砸核桃”,一招是用犄角猛力前突的“撞天昏”。

用蛮妖来应对狂流,许是最为稳妥的方式。

应对狂流还有一法,此法就极为冒险,即在莫如铁骑做魂气灌输加速之时,给他们让出一条通路,等他们全数进入本阵之后,再来一个瓮中捉鳖。

此法最冒险的地方在于莫如铁骑只有在距离敌军百米的距离才会注魂加速,也就是说留给炽烈军让路的时间就是莫如铁骑百米冲刺的时间,这个时间只有三分之一盏茶的时间。

所以,稳重的炽烈军统帅柱国公吴成璧决定还是用蛮妖来做应对。

比起莫如铁骑的狂流,吴柱国更担心的是莫如宏光身上的不动饕餮甲。

上次仅听三次就学会了天雷吼,那么如果吴成璧和儿子吴莫染把独孤霸王剑中的某一招连续用了三次,他是不是也会一比一的使将出来?

再说到魂气,即便是吴成璧这个近战第一,戌阶魂境的修阶,在面对二十五万的定宁军时,也难免力有不逮,而其子吴莫染更会魂气加速耗尽。

而如果莫如宏光用这二十五万人作为他的魂池兵,军种每人损耗的魂气无几,但是累积到莫如宏光身上就是天文数字了。

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