第三卷 第26章 - 锦绣中华 - 向唯达
文珍在黔东南游历期间创作的铅笔淡彩系列画《东方伊甸》的一笔一触，都充满了豪放、洒脱与灵性――其间透出的神韵，无不让明朗暗叹“此景只应仙境有，凡间何曾睹一回？”
他这位“社来社去”年代，趁工作（公社文化辅导站协理员）之便，自学成才的民族骨干，连自己都不知道行的是哪门子“狗屎运”，几蹦几跳，由一名不脱产的泥杆子，竟有缘跳上了“神龛”，成为“天地君亲师”位上的一名令人尊敬的“人类灵魂的工程师”。如今的他也算是功成名就了，在美术界的名声敲起来都“铛铛”响，唯一的缺撼就是差一理想的伴侣――但这也怪不得别人，都只怨他自己在择偶方面特“挑精”。自认为还长得人模狗样，别人看着还顺眼的他，有生以来也只对文珍这样的乖角儿心仪过。如果他这厢一拍，她那一方不和的话，这一辈子他有可能一根光棍要打到头了・・・・・・不过他这人也曾多次“悔过”――如果当初不上大学，眼光永远只被柳叶坪周边的高山挡住而无法提高的话，找个村姑，平平淡淡过日子，也就不致于生出现当今“社（折she）来社（折she）去”的真情实感来。
遥想公元1976年，根正苗红的明朗和柳叶坪大队的30多名知青一起参加了一个特别会议，是关于几个“社来社去”的大学指标如何进行分配的问题。所谓“社来社去”，是指从哪个公社上大学的，毕业后就分回到哪个公社。当时他们队里的30多名知青，其中大部分已下乡两年，已够了招生招工的基本条件（那年头上大学不须考试，而是由各单位推荐）。也许是因为“社来社去”指标不太吸引人，也许是程序上的要求，大队负责人在推荐前跟大家传达了精神，通知大家如想读书的就赶快报名。
会后，大家就叽叽喳喳议论开了，对读大学表现出了相当的兴趣。明朗也颇有些心动。因他觉得条件不错――既是队干部，也有良好的家庭背景，他想报绝对没有问题。