1906．诗坛的长者，官场的小人 - 伙计 - 炼石
1906．诗坛的长者，官场的小人
据记载，唐人宋之问大约生于唐高宗显庆元年（656年～712年），并无显赫的门第家世。父亲宋令文起自乡闾，矢志于学，交友重义，“比德同道。理阃**词源论讨“，多才多艺，不仅“富文辞，且工书，有力绝人，世称三绝。“在唐高宗时曾经做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士，据说是“饶著声誉“。在父亲的影响下，宋之问和他的两个**自幼勤奋好学，各得其父之一绝：宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，宋之问则工专文词，成为当时的佳话美谈。其中最有名的当然是宋之问了。上元二年（675年），那个长得身材高昂、仪表堂堂的宋之问进士及第，开始踏上了仕进正途。
宋之问受他的父亲影响，除了喜欢钻营取巧、宦海沉浮，也很擅长诗文，与“善剖决“的韦善心并称户部“二妙“，与著名诗人沈佺期齐名，并称沈宋；他文学上的主要功绩和沈佺期一样，在艺术形式上，以属对精密、音韵协调见长，大多语词绮丽，对仗工整，对律诗体制的定型颇有影响；在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体，所以，他也是律诗的奠基人之一。
宋之问的诗作大多为应制之作，内容比较贫乏，但是因为参与朝廷权力纷争，而且总是站错队，所以曾经两次遭到流放，直至被赐死。不过，他在流放途中所作的一些诗具有较充实的内容和一定的艺术感染力。例如那首《度大庾岭》：“度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。“这个宦海沉浮的宦官因为媚附于武则天的*臣张易之而获罪，于唐神*元年（705）春被贬为泷州（今广东罗定县）参军。这首《度大庾岭》诗是他前往贬所途经大庾岭时所作，真实生动地叙述了过岭的情景，笔触凄楚悲凉，情感真挚感人。
起句“度岭方辞国“，扣题直叙，说明宋之问已经来到“华夷“分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了，自然而然的要“停轺一望家“。一个“方“字把“度岭“和“辞国“联系在一起，使人产生一种摇曳心旌的感觉，而“一望“的“一“字，也甚为传神，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象就跃然纸上。
颔联中的“魂随南翥鸟，泪尽北枝花“是紧承首联中的“望“字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿向南飞翔，岭北的花儿开放，写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致；而颈联的“山雨初含霁，江云欲变霞“，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中的云影将要变作彩霞的那种瞬间。“初含“和“欲变“等字眼，除了赋予云雨以灵性，同时写云而不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影，写雨而其实写的是雨后初晴，除了一箭双雕，将山的空明、水的澄澈也同时生动地表现出来，也可以表达自己的悲喜交错的那种复杂心情，自是不可多得的诗中佳句。“但令归有日，不敢恨长沙“。这句最后的尾联是宋之问的感慨，也是对当政者的又一次的献媚，表示自己只希望有回去的一天就心满意足了，对自己受贬迁不敢有任何怨恨。
从文学艺术的角度上说，宋之问的这首诗感情真挚，情景交融；章法严谨，对仗工整，音韵**，是一首很成熟、很成功的五言律诗，堪称“示**以准“的佳作。可是从人品上说，宋之问却是值得唾弃之人。“不敢问长沙“这是用上了西汉贾谊遭到权臣们的排挤而被贬为长沙王太傅的典故，据《史记·屈原贾生列传》记载，贾谊到达长沙后因为不能适应*热的气候“自以为寿不得长“而心生“恨“意。而宋之问则反其道而行之，在尾联中以直抒*臆的方式表示了自己的迫切心情和谄媚之态，所以说他是个诗坛的长者，官场的小人。
“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。“这首《渡汉江》是宋之问诗中流传最为广泛的一首小诗，它之所以动人，自有其独到的地方。宋之问一生曾经历两次流放，第一次流放岭南是在唐神*元年（705）春天被贬为泷州（今广东罗定县）参军，第二年便自行逃归回到当时的京城洛阳，匿居在友人张仲之家里。这首小诗就是他逃归途中所作。
广东罗定县地处偏远的群山之中，西有云开大山，东有大云雾山，古时交通极为不便，音书难达。所以诗中写到“岭外音书断，经冬复历春“是实情实景，当然也似乎有为自己北逃回乡作辩解的意思。第三句里面所说的“近乡情更怯，不敢问来人“则写到绝处。诗题写到渡汉江，诗中又是近乡，这个地方必是襄阳无疑。襄阳是唐代东西两京通向江南、岭南必经的要道。过了襄阳向北就**河南境内。也就是杜甫所说的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳“。