73见阎君明察因果事，恨番僧毁我大中 - 跨界风水师 - 星云居士
73章 见阎君明察因果事，恨番僧毁我大中华
在地府侍者指引下，我随青袍老者一同进入客厅就座，此时主坐上已然端坐十位阎君，正是那十殿阎王，秦广王、楚江王、宋帝王、杵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、五道转轮王。
我自然是认不得这些阎王的，而那青袍老者确实旧相识般，秦广王蒋率先开口：“听闻新任地仙正朔统制驾临我幽冥之界，继而又率众天官剿灭修罗食魂蚁族，此刻相见没想到统制还真是年轻有为，年轻有为啊！”
我急忙拱手回复：“阎君客气，本来弟子只是一点小事前来拜会，本不敢惊动诸位阎君大人，无奈路遇食魂蚁索命，无奈之下不得已才反击，不足挂齿！”
楚江王道：“统制可能办妥要办之事？”崔钰在旁立刻答道：“已经办妥，统制要查之事已经水落石出，只是……”“只是什么？”楚江王问道，崔钰似乎有点尴尬：“统制要查之人的父母已经查到，母亲去世多年，父亲……，父亲尚在阳世，且有将星附身，不知是否可以告知，还望阎君明示！”说完拿出那生死簿递与楚江王面前。
楚江王看后紧缩眉头，又传给其他阎君观看，我心想有门啊，党佳佳母亲看来不在人世了，但是父亲海活着，什么是将星附体呢？正自纳闷，秦广王手托生死簿走到我面前：“统制请看，此人便是党氏的生身父亲！”
我放眼看去，那生死簿上先是浑浊的白色，什么都没有，然后逐渐的凝聚成一张脸，那脸我感觉特别熟悉，一下子想不起来在哪看到过，我正在思索，那生死簿上居然显现出字来，是繁体的汉字，但那我也看清楚了，是一个名字，那个名字顿时让我想起和那张脸的关系，那个时常出现在电视中，此刻让我震惊的一张脸！而细细回想党佳佳的面容确实和那脸有几分相似之处，尤其是眉宇间的神色！
我骇然了，如果此人正是党佳佳的生身父亲，如此有权势之人怎么会抛弃自己的孩子？我不解的看向崔钰，崔钰见阎君们没有要隐瞒的意思，于是放胆的说：“党氏母亲产后不久被人毒害，她并非是原配，甚至没有名份，党氏父亲并不知晓此事，也不知道有此女存在！”
难怪呢，这么有权势之人至于不要自己亲骨肉吗，平时看他还像个正人君子，毕竟相当于一省大员，党佳佳的妈妈被人毒害，这事出乎我的意料，急忙追问：“是谁毒害其母，为什么毒害她”？崔钰一个劲的摇头，什么也不说。
平等王说道：“统制不可逾制！此等均属天机，你若不再返回阳间，这些秘密自然可以告知，你若回到阳间，知道太多，便会出手改变很多，这善恶因果不可任意打乱，各有定数！”
其他阎君也是随声附和！青袍老者在一旁说道：“统制，老朽也是入地府之后才彻底悟彻，有些事是改变不了的，一切随缘吧！”
能得知这么多信息，我已经是很知足了，超出我事先的预计，我正想问问常娘娘那事地府有什么信息时，阎君们却突然一起起身，微微致意后转身离去，我想追上去，却被崔钰拦住：“统制大人，阎君们公事繁忙，不便久坐，能与你见上一面已然是天大的面子了，一般人来，哪里见得到十殿阎君在一起的时候？”
我是个不爱强人所难的人，况且这里还有个青袍老者，似乎有一肚子话要跟我说，所以立刻表示感谢阎君们的照拂。
青袍老者见厅里只剩下我和崔钰，便问我：“统制可知道老朽是谁？”? 我实在是见识和学识不够，真不知道这个被称作安孝王的老者是谁，崔钰在一旁答道：“这位便是宋朝理宗皇帝陛下赵昀！”
我虽然吃惊，但是似乎这也在情理之中，死了一千多年的老皇帝在这里干什么呢？
安孝王赵昀说道：“老朽乃是太祖爷之子赵德昭的九世孙，也曾做得这九州之主，没想到死后落入这幽冥地府，万世不得超生的结果！”
我对这位皇帝的大名不甚了解，印象模糊，于是问道：“你可是重用了那个玩蟋蟀的贾似道为丞相的皇帝？”
安孝王羞愧的点点头，我突然想起来什么：“你就是那个联蒙灭金，最后又被蒙灭的那位吧，糊涂皇帝，你一个人糊涂害死多少老百姓？难道你在幽冥地府呆着还有什么不对吗？”
安孝王老脸通红，说不出话来，崔钰在一旁打起原场儿：“统制嘴下留情，嘴下留情！安孝王已经知错，并且有难言之隐，统制并不知晓！”
“难言之隐”？我不解，崔钰叹了口气说道：“几千年来的帝王归天后，大多不会经幽冥地府掌管，多数都是天界直接接引，即使如纣王一样的暴君，也自有天界统管，根本轮不到我地府出面，这些人能做的上天子之位，那必然也是上天安排的，也是有来历有去的的。极少会停留在幽冥界中，这位安孝王活着之时虽然是个糊涂君王，任用奸臣，误断国事，但也不应该留在幽冥界中。
此事说来话长”。
南宋中后期，蒙古部落在北方崛起，成为了继辽、金、西夏之后对大宋威胁最大的一个少数民族，宋朝朝廷内部发生了争议，一部分仇恨金国的朝臣主张联蒙灭金，另一部分人则是据理力争，当年联金灭辽的教训历历在目，最终理宗皇帝拍板定下了联蒙灭金的不归之路。
对于蒙古人来说这理宗皇帝应该是在战略上帮助了蒙古的扩张！但是蒙古人并未领这份情，在理宗皇帝死后，蒙灭了宋以后，忽必烈召集了一位党项人出身的西藏番僧：杨莲真迦，封此人为国师，并掌管江南释教都总统！说白了就是汉地佛协主席的位置。指示杨莲真迦率领一群江湖盗匪，奇人异士，盗掘了宋代六位皇帝陵寝，大量盗走了宋六陵中的奇珍异宝，并将尸骨弃之于荒草之中，绍兴人唐钰用假骨换了部分皇帝的尸骨，葬于兰亭，并种上冬青树为标记！
后来杨莲真迦得知唐钰换骨之事，又返回六陵取出假骨，将部分真骨掺杂牛马之骨，并取了活人大肠、人皮等物，在临安故宫中建筑一高约十三丈白塔，做九阴坛城，用白塔压住尸骨。名曰“镇本”
杨莲真迦在盗墓之时，曾取下理宗皇帝，也就是这位安孝王的头盖骨，当酒碗，喝酒淫乐，第二天竟然用尿浇之。可见这番僧凶残本性。
那个时代的藏传佛教，到处充斥的血腥和残忍，否则没有文化的那些藏民如何肯信服呢？就连莲花生大师入藏，都是用了极其残忍的手段杀死了大量的信奉苯教的异教徒，所以即使当今时代，藏传佛教如何洗刷辩解，还是被很多高僧大德所不容，认为那不是真正的佛教，据说逃到国外那个达，赖活佛，还曾写信让藏区给他送去活人大肠，人皮、腿骨等物，也想搞个九阴坛城。来诅咒伟大领袖毛；主席的，但最终没有成功！
杨莲真迦便是当时那个时代最有能力的法王之一，就好像神雕侠侣中的金轮法王一样，一身的武功加上邪术秘法，白塔建成后不久，宋彻底消亡，崖山一战君民十万人投海自尽！
理宗皇帝死后魂魄本是正常按照帝王规格的待遇，却突然被强大力量牵制于幽冥地府一处荒山之中！而那时岳飞父子也在幽冥界中，因为死的冤屈，数年不肯消散怨气，并聚集了大量岳家军鬼魂，本来岳飞有很多机会可以超度往生去更好的地方，民间有不少法师高僧为其念经超度，但是后来由于这个安孝王的出现，岳家父子死活不肯离开，誓死守护理宗皇帝。
这理宗皇帝的魂魄，每三年便要遭受万刃加身的痛苦折磨，上千年不曾更改，也可能正是由于杨莲真迦的秘法咒术，或者那白塔的威力犹存，每三年的七月十五便能召集数万孤魂野鬼手持利刃，刀刀砍向理宗皇帝的魂魄！岳飞及岳家军便奋起反击，总是打的天昏地暗，这一千年来从未停止！
阳间一直流传岳元帅成了鬼王，人间一有灾难战争就说岳元帅在帅兵打仗，其实没人知道这其中的关键，岳飞这个鬼王当的不容易，忠孝节义。
安孝王在地府虽然可以来去自由，但是每三年的七月十五便被咒法所封，至今无解。
而阳世自宋以后，汉地遍多次出现汉人与少数民族争夺天下，并被少数民族统制的情况，这在中国几千年的历史上是几乎没有出现的，元代、清代统制了整个中国，而少数民族的人口根本不足以统制偌大的中国，这就是自宋以后中华龙脉，龙气被伤，民族气血两亏。
包括日军侵华在内，这不都是民族龙脉损伤的象征吗？杨莲真迦其心毒辣，并非仅仅是对宋朝赵氏家族，而是针对整个华夏民族。
我目瞪口呆的听着崔钰和安孝王两人相互补充的讲解，越听越是心惊，不禁插话问道：“这可恶的杨莲真迦的毒咒要是破不了，安孝王就回不到天界该去的位置，这样天界原本安排好的人间帝王谱是不是就被打乱了？”
崔钰安孝王震惊的看着我半天出不出话来，安孝王老泪纵横：“没想到统制大人聪慧通天，老朽死不足惜，生不足惜，只是困在这幽冥界中，再也回不到该去的地方，所有一切都乱了，都乱了！
我被自己的推测和安孝王的身世惊呆了，宋，元，明，清，民国，到现在，原本的顺序乱了？还是现在的阳世就是上天安排的定数？我自己也开始混乱起来。
“为什么没有人管？为什么没有人出手？”我喃喃自语，崔钰说道：“天意不可逆转，不可逆转，统制随我来！”说完拉起我就走，直奔廊壁而去。
廊壁前一副大画，画中一面古代大铜镜，画的留白处写着一行小字：有始而终。
崔钰道：“你以为一切皆为定数或者皆为变数？那么随我来！”说完拉起我直扑向那画中的镜子。
我来不及反映久被他拉进画中，随即从画中看到廊壁内的景象，崔钰拉我一跳便又回到廊壁中，然后跟我做了一个止住声音的手势，一只手拉着我的胳膊，我随其前行。
别苑门口之处喧哗声不绝于耳，我和崔钰躲在后面看去，吓得我差点喊了出来，别苑门前“我”正在和那岳云大战，其实根本不是大战，是岳云举锤要砸“我”，“我”正倒在地上。