第一百一十二章 梵蒂冈 - 重生之商业庶女 - 均宁
修真这种东西纯属天方夜谭，可当它发生在你身边是时候，却让人不得不去相信，萧纤婳就是这类的人，她的世界中维持了太多的秘密，也不知道遥远的弹丸小国还有这样的秘密。
“每个人都有自己的东西，更何况一个国家，日本的国土面积虽然不是很大，却还是一个从唐朝时代就被盛行记载的国家，有一些文化并不是什么奇怪的事情。他们那里的叫做斗者，却是从我们这里抄袭过去的，现在也只是在暗部流传着一些这样的东西，而且非常的危险。”
萧纤婳对于那种事情并不算太关心，抄袭而来的东西，最终不是自己的破绽是非常大的，没有害怕的必要，反而是那个到现在没有解释清楚的西方异能让她担心不少。
“爷爷到底西方的异能有什么样的奥秘，就算是我们的国力衰弱，也不可能对一种文明影响那么大吧！？”
风老爷子摇了摇头，“这确实和国力没有太大的关系，但也不能说的太过于的绝对，你应该有听说过梵蒂冈吧！”
梵蒂冈面积只有0.44平方公里，仅相当于北京故宫五分之三大，是一个典型的城中之国。靠近蒂伯河南岸，位于罗马城内。该国建于公元3世纪，历史上有宗教与管理功能，现为目前世界上最小的主权国家， 城中心坐落着圣彼得大教堂，内有众多艺术家的杰作，是世界上最壮丽的教堂之一。从教堂塔顶可俯瞰整个圣彼得广场，罗马景色也尽收眼底。收藏于梵蒂冈博物馆的艺术品多为绘画 作品，历史悠久、数量众多，包括许多艺术珍品，值得一看。
梵蒂冈是政教合一的国家。教皇是梵蒂冈的首脑，有最高立法、司法、行政权。教皇自称“基督在世代表”。是世界天主教徒的精神领袖。教皇由红衣主教2/3多数选出，终身任职。红衣主教团是教皇的咨询机构。教皇的选举是梵蒂冈神圣而庄严的事情。由于教皇的任职是终身制，新任教皇的选举均在前任教皇去世后才慎重举行。新任教皇必须得到2/3以上的选票才能当选
梵蒂冈属亚热带的地中海气候，年降雨量一般为500~1000毫米之间。平均气温1月7c，7月24c。
梵蒂冈位于欧洲，地理坐标（41°54′10″N，12°27′11″E）。面积0.44平方公里，是世界上面积最小的国家，是一个独立的主权国家，由于四面都与意大利接壤。故称“国中国”。同时也是全世界天主教的中心——以教皇为首的教廷的所在地。位于意大利首都罗马城西北边的梵蒂冈高地上。领土包括圣伯多禄广场、圣伯多禄大殿、宗座宫、教皇避暑胜地（冈道尔夫堡）和梵蒂冈博物馆等。国土大致呈三角形，除位于城东南的圣伯多禄广场外，三面都有城墙环绕。它地处台伯河右岸。以四周城墙为国界，另外，有一条“密道”从著名的圣天使堡通向梵蒂冈城内。
简而言之，梵蒂冈城，是梵蒂冈的首都。亦即国家，故曰“城国”。
梵蒂冈在拉丁语中意为“先知之地”。梵蒂冈原为中世纪教宗国的中心。
早在公元4世纪，罗马帝国皇帝君士坦丁大帝就在罗马城西北角耶稣门徒圣伯多禄殉难处建立了君士坦丁大教堂以志纪念。到了15至16世纪，君士坦丁大教堂被改建成如今的圣伯多禄大殿，成为天主教会举行最隆重仪式的场所。
公元756年，法兰克王国国王丕平把罗马城及其周围的区域送给教皇（教会史上称为“丕平献土”）。后来成为西欧教会和政治生活的中心，在意大利境内成立了以罗马为首都的教皇国，直辖领土面积达4万平方公里以上。
19世纪。欧洲的民族主义兴起，意大利的民族统一运动使圣座于意大利的领土愈来愈少，半岛北方的萨丁尼亚王国成为意大利统一运动的领导者之后，更主导成立了意大利王国。身为教皇国首府的罗马城面临统一在即，法国皇帝拿破仑三世以身为“教会的保护者”的名义出兵保护罗马城。1870年普法战争爆发。拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国，使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城。意大利的统一正式完成，而教皇被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中；之后历代教宗均敌视新的意大利王国，甚至不准信徒参与意大利王国的公职。
1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”，意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教皇。规定从同年7月起成为独立的城市国家。国名全称就叫梵蒂冈城国。梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯。意大利王国对意大利统一战争期间没收的教会财产进行了最终赔偿。从法理上说，延续了11个世纪的教皇国在1929年2月11日这一天正式灭亡，由梵蒂冈城国取而代之。梵蒂冈城国拥有自己的货币、邮政、电讯及民政机构，是政教合一的体制。
1922年，首位皇座代表驻于北京。1946年中国教会圣统制建立后，教廷驻华使馆设置于当时国民政府首都南京。
1949年中华人民共和国成立，驻华公使黎培理总主教（io Riberi）被逐出大陆。他于1951年9月6日到达当时的英国殖民地香港岛，翌年转往国民党统治的台湾。
南京国民政府迁到台北后，梵蒂冈是少数继续承认中华民国绝对合法地位的国家，并且在台北恢复设置“教廷驻华大使馆”。1967年“天主教中国主教团”在台北成立，1998年更名为“天主教台湾地区主教团”。
中华人民共和国政府与教廷因为宗教问题一直没有建立外交关系，尤其对于主教任命的问题上有较多的争议。
梵蒂冈是不多的和台湾保持正式外交关系的重要国家，而且在它的影响下，很多天主教国家也与台湾保持外交关系。
梵蒂冈是台湾在欧洲唯一的邦交国。1971年，联合国大会通过2758号决议。中华人民共和国取代中华民国成为代表中国的唯一合法政府，教廷召回驻中华民国大使葛锡迪主教，改派公使衔代办驻台。1985年7月复改派参事衔代办驻台迄今，仅派出参事衔代办的等级。台湾前驻教廷大使吴祖禹形容，台梵两边的关系犹如风中的蜘蛛网，随时都有遭吹断的可能。自教皇若望保禄二世在1980年代末期大力推行的“东进政策”，教廷趁东欧和前苏联瓦解，*式微之际，全力改善和东欧及共产国家的关系，可以得知。教廷在宣教的立场上，不但不会放弃任何时机，而且有一定的策略。基于宗教立场。信众人口众多的中国大陆，自然是教廷当局极力往来的目标。
教廷的外交方针是不与任何邦交国断绝关系（维持国家承认）。不过，对教廷而言，对于台湾的外交承认，是认定在台湾的政府为中国的代表。一旦与中国大陆政府完成建交协议。随时可将驻台湾的大使馆迁往北京。换言之，一旦教廷，与台湾断交，那不过是将大使馆由台北迁至北京，并非意味教廷撤销对中国的国家承认。
拉特朗条约签订後不久，庇护十一世教皇便委托古列尔莫．马可尼在新成立的梵蒂冈城国领土内建造一座广播电台。并敦请数学与物理学者，耶稣会士若瑟．詹弗兰切斯基神父管理。1931年2月12日，庇护十一世教宗以拉丁文发表一篇广播词。为电台主持落成开播典礼，那篇开幕词令全球动容。在最初的试验性广播中，包含科学报导节目，内容介绍宗座科学院的动态。1939年2月9日庇护十一世教皇去世，电台集中力量以九种语言报导枢机主教们举行秘密会议。选举新教宗的大事，以及新任教宗庇护十二世就职大典的盛况。当时电台的播音室和办公室迁移至良十三世大楼。这座大楼直到1936年是梵蒂冈天文台的所在地。
1939年9月第二次世界大战爆发。梵蒂冈电台的节目虽然遭到外国的检查和干扰，却成了一个自由传播讯息的媒体。当时纳粹德国的宣传与新闻部长戈培尔（Goebbels）发誓要使梵蒂冈电台闭嘴；法国反对纳粹的地下反抗军却把梵蒂冈电台的广播抄写下来，予以散发。当时电台有个编辑部，由耶稣会士组成，用九种语言广播。1940年1月，电台成立消息询问部，播送寻人启事的消息，寻找因战争而失落的军人和平民，也传播家属亲友给战俘的讯息：从1940年至1946年，梵蒂冈电台计广播了1,240,728个相关的讯息，约合12,105个广播小时。战争结束後，梵蒂冈电台又增加其他的语言广播，因此需要具备更强有力的发射机和定向天线网。于是在1954年开始在罗马市西北部的圣玛利亚．加勒里亚（Santa Maria di Galeria）地方建造广播中心，该中心于1957年10月27日由庇护十二世教宗落成启用。
1958年教皇若望二十三世当选就职，电台在佩特里亚诺博物馆旧址扩建新的播音室和办公室，以应付不断发展的电台的需要。在梵蒂冈第二届大公会议期间，电台花了三千小时，以三十种语言报导大公会议的经过。
1963年保禄六世教皇登基。次年，1964年元月，他飞赴圣地朝圣，开启了教皇国际牧灵访问的纪元，这也给梵蒂冈电台的新闻记者和技术人员带来新的挑战，他们以特派员身份随教皇出巡访问世界各地。
1970年1月29日，圣座国务卿维洛枢机主教为梵蒂冈电台新本部庇护大楼主持落成典礼。这时期。电台每日的广播时数已达十九到二十小时，使用的语言有三十二种，总发射力达一千千瓦，工作人员二百六十位，分属三十八个国家。
1978年，在教皇若望保禄一世极短任期後，教会又选出教皇若望保禄二世，一位走遍全球、到世界可能前往的地方朝圣访问不倦的教宗。
这时的电台因着相称的人力和物力，尤其因着朝圣者教皇孜孜不倦、马不停蹄的牧灵访问活动的推动，在八十年代末期已经达到高度的专业水准和效能。并获得国际广播界的赞许。九十年代，梵蒂冈电台进入人造卫星广播时代，它于一九九五年在梵蒂冈设立一座地面卫星站。以面对新时代新科技的挑战。梵蒂冈电台每日以六个广播网、四十种语言、进行七十八个时数的广播，工作人员近四百，来自全球，大都为在俗教友，他们组成一个多语言的小宇宙。每日为教宗和普世教会服务。
梵蒂冈电台有四十种语言节目，这些节目每日报导和评论国际时事及教会生活动态，尤其留意教宗的和圣座的活动。在这座电台服务的新闻记者超过两百位，分属于六十一个国家，大部分是在俗教友，他们担任时事和触发人类良知问题的对话的桥梁。藉以提供给听众，不论是基督信徒或非基督信徒，有关教会对各种问题的看法。本台在世界各地也有许多不同语言的特约记者。电台不断透过他们访问时事人物和生活在时事中的普通人士。梵蒂冈电台有广播新闻、专题讨论、礼仪和音乐节目，更有教宗主持礼仪大典、三钟经祈祷和公开接见的现场报导。当教宗出外从事国际性牧灵访问旅行时，本台更派遣一组特派员分秒不离地跟随教宗，报导他的种种活动。要确切指出地球村哪个角落有梵蒂冈电台的听众，这是不可能的事。因为除了传统上直接收听本台短波和中波广播的听众之外，全球各地还有无数的听众收听地方电台所转播的梵蒂冈电台的节目。今天。世界任何地方的人士更能经由电脑网络收听和收看本台广播节目的内容。
梵蒂冈电台的“新闻中心”是本台新闻服务的神经枢纽，它每日从上午八时到晚上二十四时，以六次意大利语、四次英语、四次法语广播全球最新消息、教宗的活动以及普世教会的生活现况。此外，本台每日还有德语、波兰语、西班牙语和葡萄牙语的现场新闻广播，其中，西班牙语和葡萄牙语各广播三次，两次以拉丁美洲地区为对象。
梵蒂冈电台除了拥有国际各重要通讯社提供的服务之外，还有由不同语言组成的广大通讯网，这个通讯网保证本台掌握广泛、及时和可靠的消息来源。
梵蒂冈电台各语言节目除了报导消息外，更以听众的文化背景和生活处境为考量，深入探讨他们的问题，以满足他们的期待。
梵蒂冈电台对非洲每日以阿姆哈拉语、蒂戈里语、阿拉伯语、基斯瓦希里语、法语、英语和葡萄牙语广播；也定期用索马利亚语、埃翁多语、基孔戈语、基尼亚万达语、基隆迪语、林加拉语、马达加斯加语、基鲁巴语广播。当然，这些语言节目不会忘记非洲的种种问题，特别是非洲迫切需要的发展与和平问题。
对亚洲和大洋洲，梵蒂冈电台则使用汉语、日语、越南语、印地语、乌尔都语、马拉雅拉姆语、泰米尔语、英语、俄语、阿拉伯语、法语广播。印度和日本的听众大都不是基督信徒。中国和越南的的听众在信仰上缺乏宗教自由、因此特别需要得到支持的天主教徒。正因为这样，梵蒂冈电台华语和越语广播的时间最长，每次四十五分钟，也是本台在基督信仰陶成方面最具内容的语言节目。
对大多数为天主教徒的拉丁美洲，只要使用西班牙语和葡萄牙语，便无往不通。当地教会团体设立了数以百计的密集的天主教无线电广播网，这些地方性电台在报导新闻或提供陶成性节目时，尤其在广播教皇本人的声音时，都喜欢转播梵蒂冈电台的节目。为此，本台除了每日丰富的广播节目（叁次西班牙语和四次葡萄牙语广播）之外。更经常藉人造卫星向巴西和其他西班牙语系国家现场报导教皇所主持的礼仪庆典.
对中欧和东欧地区，梵蒂冈电台使用阿尔巴尼亚语、亚美尼亚语、白俄罗斯语、保加利亚语、捷克语、克罗地亚语、拉脱维亚语、立陶宛语、波兰语、罗马尼亚语、俄语、斯洛文尼亚语、乌克兰语和匈牙利语广播。在过去，这些语言节目都是以支持受到共产极权压迫的教会团体为宗旨。今天，它们则以协助这些教会团体参与建设更自由的社会为目标，他们的生活曾受到社会、文化、道德和宗教的危机的折磨。因此，这些语言节目今天的必要性不比过去低！在这种局势下，一些方才诞生的天主教电台，甚至国家电台，例如波兰和立陶宛的情况，都乐于把梵蒂冈电台的节目内容引入它们的广播节目中。以便在这重要的历史过渡时刻中，反映出权威者如教宗的训导。
对西欧和北美地区，本台使用意大利语、法语、英语、西班牙语、葡萄牙语、德语、以及斯堪地那维亚诸语言广播。这些地区的教会有活动的空间和自由及良好的大众传播工具。因此。梵蒂冈电台的主要服务是及时提供确切可靠的消息，以便帮助听众汲取教宗的思想和基督信仰对现代社会生活的看法，藉以参与教会的普世性和它对新一千年代人类大家庭的关怀。许多国家的地方性天主教广播电台，尤其是意大利、法国和波兰的，都很重视本台的这些节目。而且加以转播。
梵蒂冈站点，有拉丁文、英文、德文、西班牙文、意大利文、法文、葡萄牙文及（繁体）中文版。
简单的来说，这个还没有华夏一个城市人口多的人，却世界上最麻烦的国家，因为没有人有能力知道谁信奉天主教会，而那个地方又和太多的国家有着牵扯。
“好麻烦的地方。西方的异能者们就是属于那个组织的？”萧纤婳有些沮丧的看着他，这样的情况是她无论赚多少钱，都不能去找惹那个组织。信仰是生长在人心里面的东西，那是不可磨灭的力量。
风老爷子听后也是赞许的看了她一眼，虽然他们这些政治家并不相信什么人心的力量，可面对教廷的政治力量还是让人很无奈，不会选择在某些时刻和这个地方进行冲突。
“借助这样的势头。他们暗中成立了一个你更加熟悉的势力，那就是国际刑警！”