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第六章 雄虺 上古神话 - 鬼吹灵 - 幽楼

第六章 雄虺 上古神话 - 鬼吹灵 - 幽楼

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“小——孟、瞧——瞧这水。”突然,牙周指了指洗脸盆对我喊道,很明显他的声音在颤抖。

我顺着看去,妈呀,这是什么鬼东西!洗脸盆内一团黑水张牙舞爪,侧沿留下脚印爪印样子的墨迹。这时候,村长大喊:“躲开!”

事情发生的十分突然,根本没来得及反应,黑水应声化成黑雾气笼罩整个屋子,几个人连忙跑出去。才想问村长这是什么,他不理睬我,一边让牙周去叫巫神,一边喊我关上所有的窗户。牙周摸打滚爬,连续跌倒了跤才跑出学校。

按理说洗个眼睛,把脏东西都洗掉,水怎么就变成黑色了,莫名其妙,黑雾如同关在牢笼里的野兽,幻化成骷髅头、黑龙、万千形态,最后分支分头成为九头蛇,它们疯狂地拍打窗子,玻璃不堪冲撞声音震耳欲碎。

我下意识躲远些,随手提着铲子,如果发生状况,最起码能主动出击给它来一铲。

稳住保证它不会冲破牢笼,村长惊恐万状,结巴的毛病有犯了:“邪——恶之物——九头怪物——雄虺,咱们村遭了罪,世道要变呐!”

九头蛇是一个传说,有九个头的大蛇在许多文化中都有反映。欧洲传统中的九头蛇是传说生物,在古希腊神话里出现最为频繁,另外《波斯古经》、《圣经》、非洲传说、中国神话中也可以看到。

古文中有记载:

九头蛇当属《山海经》中的相柳。它是共工的臣子,蛇身九首,上面长着青色的人脸。形体硕大无朋,凡经过的地方都陷为沮泽。相柳后被大禹所杀,其血腥臭无比,流过的土地五谷不生:“共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢北射,畏共工之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。”──《山海经·海外北经》而屈原《天问》也有“雄虺九首,鯈忽焉在?”的想象。《西游记》中有十三个头的大蛇九毒蛇祖。

《楚辞·招魂》:“雄虺九首,往来倐忽,吞人以益其心些。”王逸注:“言复有雄虺,一身九头,往来奄忽,常喜吞人魂魄,以益其贼害之心也。”南朝梁江淹《待罪江南思北归赋》:“带封狐兮上景,连雄虺兮苍梧。”提到的雄虺(huǐ)就村长口中所述的怪物,九个蛇头邪恶恶毒之物。

此时,我完全傻眼了,无端发生这样的变故,始料未及,更是令人猝不及防,我问道:“什么缘故,”

“给你看一样东西,跟我来。”村长领我去五年级的教室,把黑板拿下来,黑板背后是一幅水彩画,内容讲的是九头蛇处于颓圮残垣之中,血流成河,一个人与之展开殊死搏斗。

没想到教室里还隐藏着天大的秘密,以前我只知道学校是古老建筑改建成的,年代久远,我怀疑还有很多不为人知的秘密,现在第一想法并不是对这所学校疑惑,而是站在我面前的这个人,他是否还瞒着其他东西,一切总是那么神秘。重新审视村长,平日,他比我们年长很多,但不会摆弄上下级关系,倒像是铁哥们那样。之所以说他神秘,是因为今年刚五十岁,印象中他从来没有提及过他的家室,也从来没见他的家人,甚至只字不提哪里人从哪来,已经过了二十多年年,大家都默认他打光棍,也就当成了一个本地人!

粗略听过村长年轻的事迹,天天叫他校长、村长,原名鲁栋梁,八十年代末至九十年代初期,他以一个知识分子派到这里调查大凹子地震出现地下古城事件,身份比较官方,但是由于他在上报文书中提到鬼灵,也是在大凹子亲身遇到,为此触动上层,说是作为无神主义者、唯物主义者怎么能相信世界上存在鬼神。还听说那支考古队失踪了几个人,所以他的考古公职被革免。后来,他决定不跟着考古队回城里,留下来在这里生活,一开始动员全村人改建学校,发展教育事业,还修建水库、灌溉沟渠等等水利工程,随着时间的推移,二零零零年,受到上面重视,任命为他村委会村长,却没有派书记,书记职务暂时空着。

越说越扯得远,至于大凹子地下古城,暂且不描述,后面会提到。

“我们该怎么办,万一……”

后面我没继续说,不言而喻,屋子里莫名出现那种可怕的东西,上古神话中的雄虺,怕是现如今没有人应付得来,恶魔横空出世,将会面临多大灾难。

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