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八正道(1) - 王者天涯 - 边王

八正道(1) - 王者天涯 - 边王

八正道是佛教教义,亦称八支正道、八支圣道或八圣道,意谓达到佛教最高理想境地的八种方法和途径。

《王者天涯》中,八正道一说,首先出现在第二卷,第55章写道:

在广陵时,王子乔听阿难说过这事,此时听了,仍然感触颇多。只听释迦牟尼诵了声“善哉”,接着道:“小施主,贫僧的经历,只是贫僧自己的,并不能帮你。但贫僧仍有两句话说给你听,第一句是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,是为八正道;第二句是祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。切记天道循环,天理昭昭。”

“善哉,且听贫僧解释什么是八正道。正见,就是要有正确的见解,就是对佛信奉,这是八正道中最根本的方法,因为有了正见,才能对事理有正确的认识,才能破除外道的邪见,才能坚持不懈地修炼……

“……正定,就是专心精进的修行,到达这一阶段,就能完全抛弃妄想,不再混乱与恐惧,达到身心寂静地修行。”

在这一章里,释迦牟尼把八正道的要义讲给王子乔听。八正道中最根本的一道是正见,即坚定不移地信奉佛教的教义。

正见就是修无漏道,见四谛分明,破外道有、无等种种邪见。

正思维就是见四谛时,正念思惟,观察筹量,令观增长。

正语就是以无漏智慧常摄口业,远离一切虚妄不实之语。

正业就是以无漏智慧修摄其身,住于清净正业,断除一切邪妄之行。

正命就是当离五种邪命利养,常以乞食自活其命。

正精进就是勤修戒定慧之道,一心专精,无有间歇。

正念就是思念戒定慧正道,及“五停心”助道法,堪能进止涅槃。

正定:摄诸散乱,身心寂静,正住真空之理,决定不移。

佛教并不反对其他的宗教,凡是能有助于个人修行的都可以融汇于佛教中。因而把正见当作最重要的一道,而其余七道则都是在正见的基础上进行精进不懈的修行。

其后不久,王子乔在亚当峰顶上入定,不知过了多久,处于空灵中的他忽觉刮起阵阵山风,四周风声呼啸,所坐的大树也晃动得厉害。因为担心会被吹下树去,正要睁开眼睛,却听洪亮的声音传来:“小施主,不可乱了心神,还记得贫僧所说的八正道?”

闻听此言,王子乔哪敢乱动,想起大师之前所说,“或许贫僧所悟的两句话对你有益,第一句是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,是为八正道……”

八正道就是要有正确的见解,正确的意识,正净的语言,正当的行为,正当的谋生,正确的修行,正确的信念,不疑的定见……而我却被风声弄得乱了心神,真是好笑!王子乔暗自责备自己,随即摒除杂念,再次进入物我两忘。

广场上,释迦牟尼不知何时走出石屋,一直关注着树冠上的王子乔,见他端坐在上面,许久纹丝不动,暗暗赞了一声:这娑罗树生长在峰上最高处,虽然高大,却是树大招风,此子能稳坐其上,可见定力极高,假以时日,必成大器。

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