第七章 - 最后的神话民族 - 夏白虎
章7
第二年开春的时候，来了一个乡下老头，瘸一条腿，来到胡同里挨家挨户敲门，问的是同一句话：
“劳您驾，我请问一声，药仙在哪个门里住？”
胡同里的人以为他是个疯老头，告诉他不知道就闭上门。
这只是那年西口袋胡同里发生大迁移的前兆。不久以后，陆陆续续，连绵不断，一串接一串地来了一些进香朝贡的人。到了胡同里就打听‘药师佛’住在哪一家，要给她上香。进香的人来自黄河以北所有的省份，都知道转世的药师佛是个女的，住在北京城的西口袋胡同。邻居们这才明白，原来肇姨给罗汉治病的事情，不胫而走，那年已经传遍了北方各省，在乡间传来传去，已经走了样儿，变成了神话，肇姨也变成了救命的菩萨。
胡同里的人为了本地的安宁，本能地矢口否认有这回事，劝说上香的百姓不要迷信，不要相信谣言，不要劳民伤财地寻找不存在的事情。但是乡下的人民是固执的，是持迷不悟的，他们的心底只相信带给人们希望的传说，不相信使人失望的现实，只知道起死回生的菩萨在西城鼓楼附近这条胡同里住，不知道这对于现代社会是多么不可理喻的不像话的无稽之谈，就是不走。邻居们苦口婆心地劝说，对每一个来上香的人做工作，组织他们听报告，进行无神论宣传，结果他们总是反复地重复同样的话，说得太多了，也真相信了自己说的话，把自己见过的事给忘了。于是邻居们全都没有了撒谎的负罪感和不好意思，一致坚决相信乡亲们的传闻就是愚昧的谣言，坚决地抵制越来越多来求医问药坚决申请朝贡上香的人群。但这没有用。
外来的人群，根本不听邻居们的解释，知道菩萨不会轻易会见群众，于是就在胡同里住下，准备用自己的诚意感动上苍。他们心里都有一个希望：即使神仙不直接给看病，住在她家的附近，就近依偎着灵气，也可以祛病消灾。他们靠着胡同的外墙搭起了窝棚，沿着墙根种上了葱和蒜，在胡同中段的空地上开辟了菜园子，种上了白菜和韭菜，也开始养鸡。沿着南北两面墙，有规划地设立起居民区和经济区，不住人的地方，沿路摆摊儿，沿墙搭架子种丝瓜什么的。夏天的黄瓜长出小黄花儿的时候，大批的人群来了，他们不上香，不问药仙，直接盖棚子住下。