第274节 《仪礼 - 我的国学梦我的中国梦 - 归来如松
第3篇是《士相见礼》，记载贵族和贵族第一次交往，带着礼物登门求见和对方回拜的礼节。
第4篇是《乡饮酒礼》，中国自古就重仕途，古时有贤者的推荐提升，需要由乡大夫作为主人设宴为之送行。后来演变为地方官设宴招待应举的士人，这样的宴会称为乡饮酒。
第5篇是《乡射礼》，记载的是古代基层行政组织定期举行的射箭比赛大会的具体仪节。
第6篇是《燕礼》，记载的是诸侯和他的大臣们举行酒会的详细细节，酒会上有宫廷艺术家的演奏和歌唱。
第7篇是《大射礼》，记载的是在国君主持下举行的射箭比赛大会的具体仪节，参加比赛大会的人都是各级贵族。
第8篇是《聘礼》，记载的是国君派遣大臣到他国进行礼节性访问的具体细节。
第9篇是《公食大夫礼》，记载的是国君举行宴会招待外国大臣的礼节。
第10篇是《觐礼》，记载的是诸侯朝见天子的礼节。
第11篇是《丧服》，记载的是人们对死去的家属，根据亲疏远近而在丧服和服期上有种种差别的制度。
第12篇是《士丧礼》，第13篇是《既夕礼》，这两篇记载的是一般贵族从死到埋葬的一系列的详细仪节。
第14篇是《士虞礼》，记载的是一般贵族埋葬他的父母后，回家所举行的安魂礼。
第15篇是《特牲馈食礼》，记载的是一般贵族定期在家庙中祭祀祖祢的礼节。祖祢是古代对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓。
第16篇是《少牢馈食礼》，第17篇是《有司》，这两篇记载的是大夫一级的贵族在家庙中祭祀祖祢的仪节。
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《仪礼》一书，记载的是先秦的礼仪制度，它作为一部上古的经典，具有很高的学术价值。这本书的材料，来源非常古老，内容也比较可靠，而且涉及面广，从冠婚飨射到朝聘丧葬，无所不备，犹如一幅古代社会生活的长卷，是研究古代社会生活的重要史料。书中记载的古代宫室、车旗、服饰、饮食、丧葬的制度，以及各种礼乐器的形状和构造、组合方式等等，非常详尽，考古学家在研究上古遗址以及出土器物的时候，每每都要参照《仪礼》。