第470章 纵论风水 - 官场桃花运 - 北岸
下午的会谈在凯旋大酒店的小会议室里如期举行。但是进行得却十分艰难。
摩丹投资集团向世纪阳光注资这是执行总裁华宇定下來的基调。苏浩文未持异议。对投资房地产开发项目。苏浩文也不反对。但是。要开发卧龙城项目。苏浩文却未置可否。
卫世杰滔滔不绝地讲述了青原房地产发展的总体趋势。分析了江北开发区对卧龙城项目的优惠支持。强调了在江北开办优质学校所带來的优势和连锁反应。罗列了大量的价位数据等等等等。
可是。任凭卫世杰摇动三寸不烂之舌。说得口干舌燥。苏浩文就是咬定牙关不松口。第一时间更新 www..com
他只死咬住一点。江北开发区沒人气。沒人气就市场。沒市场就沒钱赚。
更可气的是。他说我们摩丹投资集团不是來大陆扶贫的。是要让投资产生效益的。如果所投入的项目看不到预期的投资收益。我只能向总部建议取消合作。
卫世杰解释说。一旦优质学校在江北的卧龙城周边落成。市区里的居民为了方便孩子上学。就会抢着在卧龙城买房定居。总的走势是人气越來越旺。人气旺了。市场就会热起來。市场热起來业主就要争起來。一争起來房子的价位、物业管理费都会随之攀升。第一时间更新 www..com
苏浩文虽然在国内读过两年书。但是。他的升学完全是他父亲资金运作的结果。他根本体会不到当前教育资源对民众生活的巨大影响。所以。对卫世杰的分析不屑一顾。他援引了会谈之前在网上查到的一份资料。说临江市房地产商在江北开发的楼盘。现在已卖了一年。还有百分之七十的房屋未能出手。由于投入资金过大。已压得这家房地产老板喘不过气來。眼看资金链条就要断裂。正在大幅降价抛售。亏损惨重。已处于倒闭的边缘。
从房屋结构、地理位置、小区环境來比较。此楼盘哪一点也不比卧龙城项目差。临江市的人口和富裕程度也远高于青原。建在江北的楼盘尚且卖不出去。卧龙城的前景又能好到哪里去呢。
卫世杰与苏浩文会谈的同时。楚天舒和闻家奇在刘春娜的办公室里。借助凯旋大酒店的监控系统。仔细观察着苏浩文的言行举止。又通过网络搜索和向华宇咨询。收集了大量苏浩文个人喜好成长经历方面的资料。
眼见着双方快要谈不下去了。楚天舒对闻家奇微微一笑。说：“闻大师。该你出场了。”
闻家奇起身。对着镜子整了整衣服。又捋了捋头发。Www。。com缓缓将圆框墨镜戴上。轻轻一摆手。说：“楚先生。请前头带路。”
得到通报。苏浩文听说闻大师驾到。立即中断了与卫世杰的交谈。起身迎了出來。
握手的时候。闻家奇的食指和中指趁机搭在了苏浩文的脉上。
会谈由于闻家奇的介入演变成了闲谈。
当然。主要是苏浩文和闻家奇在谈。
摩丹投资集团要请投资顾问。楚天舒和卫世杰犯不上多嘴多舌。但是他们的脸上都带着一种近乎虔诚的表情。就像一出事先排演了无数次的戏。无形中把在座的其他人带到了一种顶礼膜拜的氛围里。更多更快章节请到www..com。
林凯、周玉强等人自不例外。苏浩文也在这个强大的气场中有些乱了分寸。
寒暄几句。话題自然就绕到了风水上。
很显然。痴迷于风水相术的苏浩文有意在考察闻家奇的学识。
楚天舒刚开始以为闻家奇会用一些玄而又玄的话來糊弄苏浩文。因为他过去一贯就是这么个做法。
但是。今天却是例外。
闻家奇一上來就说：“风水学。是为人类谋求居住环境的综合性学科。它不仅属于中国。也属于世界。简单一句话：好的风水就是让人舒服的环境。Www。。com一流的设计师。不管他是洋人还是中国人。总是能寻找并设计出让人住在里面舒服的房子。这就叫合于风水。”
简明易懂的一句话。直接就把闻家奇与苏浩文之间的距离拉近了。
卫世杰也暗暗佩服。闻家奇一上來就把风水与居住环境和房屋联系在一起。无疑是在为卧龙城项目的开发做铺垫。
果然。闻家奇接着说：“风水的原始意义就是。藏风聚气。趋利避害。从古至今。风水就是一个目的。选择适宜居住的环境。”
苏浩文对风水还是有些研究。他说：“风水作为一个文化。第一时间更新 www..com早在早在战国时就已产生。后來在发展过程中与周易紧密结合。便有了预测吉凶的功能。东汉之后。出现了风水先生这个职业。一些江湖骗子也开始以风水先生的名义游走江湖。”
苏浩文卖弄了一番风水发展的历史。其用意是借古喻今。多少有些怀疑闻家奇只是个风水先生的意味在里面。
看到苏浩文说得头头是道。楚天舒和卫世杰暗暗替闻家奇捏了一把汗。尤其是楚天舒。他知道闻家奇虽出身风水世家。但沒见过大的世面。主要是凭着一本《北宋奇书》闯出來的名声。学术方面的造诣实在不敢抱以太大的指望。
“苏先生。区别懂与不懂风水并不难。不懂的人最害怕讨论。风水先生只会神神道道。只有真正的大师才敢正面回答问題。”闻家奇不紧不慢地说：“实际上。从新石器时代。人们就开始选择房屋坐北朝南。这是我国最早有历史记载的风水萌芽。”
苏浩文追问道：“敢问闻大师。这是何道理呢。”
“非常简单。根据中国所在的经纬度。房屋选择坐北朝南就是为了采光和保暖。”闻家奇说：“后來有风水先生把坐北朝南与政治文化等联系起來。搞得神乎其神。第一时间更新 www..com所以。我历來反对将风水先生与风水等同起來。”
苏浩文问出了一个尖锐的问題：“诚如闻大师所言。风水是一门科学。它包括自然地理、社会人文、哲学、心理学等很多方面的内容。请问。风水先生是如何将其迷信化的呢。”
闻家奇侃侃而谈：“风水先生把人的生辰八字和房子的朝向联系在一起。东方是木。西方是金。南方是火。北方是水。中央是土；金克木。木克土。土克水。水克火。讲究房子的主人和朝向不能相克。这种说法在汉代之后比较盛行。但找不到合理的解释。所谓迷信就是从这个时候开始盛行。Www。。com其基本落脚点就是五行八字。相性相克。并无太过稀奇之处。”
苏浩文一看。讲历史沿革难不倒闻家奇。便开始拿具体的事例來考闻家奇：“闻大师。我在北京读书的时候。就听说北京古來就有‘东富西贵。南贫北贱’的风水之说。你对此有何看法。”
闻家奇说：“我认为。这是长期社会人文环境造成的。因为古代运河在北京东面。交透便利。商业发达。而西城王府很多贵族聚居。南城多为菜农。北城则是外來人口混杂而居。‘东富西贵。南贫北贱’之说是后人总结出來。并非完全由风水所致。”
苏浩文穷追不舍地：“照闻大师这么说。那风水凶吉之说岂不也是无稽之谈。”
“非也。”闻家奇折扇一甩。轻轻摇了几下。说：“所谓吉凶观念。说得就是居住环境的利弊。我举两个浅显的例子。比如。房子建到山顶上。肯定不好。因为山顶风大。就是凶。房子建在急流旁边。也属凶。因为发洪水会把房子冲掉。”
闻家奇这一手太极打得很妙。
苏浩文越是急于考证闻家奇的來历与学识。闻家奇便越是要用最浅显的例子來反证苏浩文听不懂深奥的理论。
苏浩文也是有备而來。他听懂了闻家奇话里暗讽。不由得有些火气。便搬出了一个此前令诸多风水人士大为尴尬的问題：“闻大师。据我所知。大多数的风水大师都不发达。这是何因呢。”
苏浩文这个问題的确很毒。也曾令诸多的风水大师无言以对。
可不是吗。既然你有看风水的能力。帮人做了那么多富贵地。为什么不把自己的风水做好。为何还要去为他人看风水。自己为什么不能升官发财。还是要去为他人做嫁衣裳。