第一节 人们没有读懂过两晋文明 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 两晋的庄园社会在中国如白驹过隙，此后一千多年的小农意识支配下，人们从没有读懂过两晋文明。 国外有一个观点，认为中国古代是一个不变的社会。他们看到的是宋明清时代，农耕型社会已达到顶峰，社会可以一承不变。小农社会自给自足。失去推动‘科技’发展的‘欲，望’。而其实在小农经济建立之前，农耕社会经过了很长的发展期，这期间社会的变化是非常巨大的。 而在南北朝之前，有三本影响时代的农书，西汉的《汜胜之书》，东汉后期的《四民月令》和北齐的《齐民要术》。 西汉的《汜胜之书》还是讲小农生产，说明当时的庄园大规模管理式的生产还没有形成，最少是还不被重视，士族庄园主还不成气候。北齐的《齐民要术》也是讲小农经济为主，证明北朝后期庄园生产模式在消退之中。 而东汉末的《四民月令》则是针对庄园农业的一本书。证明庄园农业在东汉已经占一定地位。《四民月令》讲在每个月中如何安排生产。其中讲到如何存储大量的粮食，在农闲月份开矿、修渠，这些都不是小农能完成的。 从东汉时起，冶铁大多由大庄园来完成，需求产生科技，冶炼技术高速发展。《四民月令》虽也反对商业，但是此书却教授一些商业方法。因为士族庄园主可以生产超过本身所需的粮食、蚕茧、美酒。这些东西如果不及时卖出去换成钱，将会坏掉。《四民月令》先教授财物的储存方法，再教授什么时机下卖出剩余财物才能获得最大收益。（总不能在麦熟季节卖麦子吧） 所以在士族庄园主主导的社会下，商业必然会发展起来。庄园主要求社会必须流动起来。也因为这些，南朝的商业一直优于北朝，南朝士族地位高，社会流动性更大。 庄园经济存在之下，社会必然走成流动的自由式社会，王朝也会走成小政府。无为之治嘛，贵族分担了大部分政府责任。尤其是对底层农民的管理。我国封建王朝一般只管到县一级。 但在生产力极其低下的大多数时间，这种“自由”只是贵族庄园主的自由，贫苦大众没有公平可言。在公元330年左右，罗马帝国出台政令，规定：禁止佃农离开租种的田地。将佃农变成农奴。这道法令及其配套发令，为奠定中世纪欧洲整个社会结构基础起到了关键作用。 而中国从北朝开始一步步向小农经济社会发展，到宋代完全进入小农社会。由于小农不能自发干大事（如修渠），也不好管理，农村的长老对农民的管理当然不能和贵族对农奴的管理权相比。中国进入大政府，公平式的社会（提倡不患贫而患不均的理念）。 西方士族统治走成自由式社会，中国王朝走入公平式社会。看到这个结论，不管是西方人还是东方人，都要生气的把本书撕碎。 中国王朝怎么会是公平的呢，看似无稽之谈，咄咄怪事。这还要从两个社会同期对比来看。 如果现代人可以穿越回一千年前的中世纪，如果要您去做地主，那您选择去东方，还是西方？您在全面衡量之下，一定会选择去西方做地主。手下的人全是您的农奴，在庄园内您就像一个土皇帝一样自由自在，在庄园外您也很高贵。还有一点，庄园主对女农奴有“初、夜、权”，这是法律规定的。到1800年左右才废除这一法律。“**”是什么样的憧憬。 “初、夜、权”被中国汉朝人听到，也会觉得匪夷所思。注意：西方进入贵族化社会之前也没有所谓的“**”。庄园主们真自由啊！ 但是，在古代绝大多数人是穷苦人，您如穿越回古代，百分之九十以上会成为穷苦人。如果穿越回去做穷人，您全面衡量之下必到中国王朝（一千年前是宋朝）。在这里您最少是个普通农民，虽然贫难，也总算自给自足，靠天吃饭。就算运气实在不济，做个佃户，受到的人身压迫也比西方农奴小得多。 地主若打伤您的脚，他会被县令逮走。他也不敢玩弄佃户家的妇女，地主也怕被塞进猪笼，扔到河里。 我国走成以‘公正’为主的社会，还有一个有力的证据。 今天，我们都知道儒学被叫做‘孔孟之道’。可是没多少人知道，这只是宋朝之后的称呼，宋以前，这位孔子的隔世弟子，孟子的地位很不高。直到唐朝安史之乱后，社会动荡，才被韩愈重视。 到五代十国时，城头变换大王旗，在五十年里出现了五个朝代，还衍生出许多个小国（被史学家认可的就是十个）。这时君臣之义缺乏到极点，底层社会秩序也被完全打破。《孟子》才被皇帝重视，称为《经书》。宋朝开始对孟子及《孟子》破格提拔。 我们惊奇的发现，孟子崛起的过程正是士族最后彻底衰亡的时代。为什么？为什么？！ 孟子在宋代被竖立起来，不是他自己变得高深了，也不是人们突然读懂他了，而是社会需要他了。在贵族被中国社会彻底抛弃之后，不管是上层，还是社会最底层都失去了原有的‘秩序’。这样‘义’被深刻引入社会。‘义’在社会上层引申为‘忠义’。 而‘义’在社会底层开放出正义之花。我们知道封建社会是无力管制到农村的。一直走的是农村自制的路。随着士族在社会中消亡，宋朝之后的小农社会的农村中，宗族长老既没有士族的法律特权，又缺少管制村民的财力、人力和威望。‘义’成为其管制村民的伦理基础。‘义’在这是起到了‘法’的作用。社会出现更高一级的公正。淡定点儿，我们不能以今天对‘公正’的心理准绳来衡量他。 在不讲法律的组织或集团当中，‘义’都不约而同的被赋予‘法’的作用。如一个争天下的集团，一开始是义薄云天－－提三尺剑，替天行道；再后来是义不容辞－－－除暴安良；最后是见利忘义。 荀子改革儒学之后，儒学就开始反对奴隶制，到西汉，儒学更加激进。董仲舒甚至要求全面解放奴隶。社会也朝这个方向急进。（到贵族执政的两晋南朝有反复。） 美国在南北战争（1863年）之前，国会曾为‘是否’解放黑奴投票。投票前，议员都慷慨陈词，怒斥残忍的‘黑奴制’。可是投票结果却让所有记者傻了眼。解放黑奴的提议被慷慨陈词的议员们‘否决’了。整整一百年后，1960年代，黑人才有了完全的选举权。 今天的人们认为社会有些不公平，是拿今天和八十年的半农耕社会比。那时候咱们自称农业大国。而西方人却从来不会说自己不公平。因为现今女王、天皇的存在，只有一个社会意义：世界原本不公平，人民必须承受。 如果这样看，今天的东、西方多么像中国古代的南北朝，只是大庄园经济换成了大企业经济。 北朝以公平为基础，最大限度支持了大企业的自由。他们反倒比南朝大企业统治的社会做得更好。北朝可是在人均生产力上也超越了南朝。从这一点上看，我们改革的红利，不是已经吃完了，而是刚刚开始！因为还有很多改革措施没有到位。公平社会如何最大限度的容忍“自由”，还有很长的路要走。 公元2014年，西方经济发表了一篇惊世骇俗的大论，引发了整个西方经济学界震动。本书名为《21世纪资本论》，本书用大量的数据分析了西方社会的不公平。西方经济学界的传统学界认为，随着科技进步，大企业主统治社会会自然的被改造。可是《21世纪资本论》举出大量事实和数据，指出西方自身无法平稳走出大企业主统治社会。社会将越来越不公平，矛盾会越来激化。 西方社会离我们很遥远，我们当然没必要替人家操心。反而现在是融合的时代，首先应该相互借鉴。 西方在大革命之后，也非常重视公平的建立。 当然我们不能从历史中寻找答案，而只能在历史中找寻“灵感”。 今天的时代是融合的时代，笔者认为公平式社会主要的任务还是：在不失公平之下，如何最大限度的容忍自由。 +++++++++++++++++++ 中国的二十四史由从汉到清的封建社会的人来写，由于农耕型的社会模式几乎一成不变，使中国二十四史成为研究“人与人”关系的专著，它不研究社会。 中国最缺乏的是社会学“专著”，在农耕社会转向商业社会的社会巨变中，人们对这个社会越来越陌生。今天人们奋斗的主战场已经不是家里的一亩三分地，而是在社会之中，股市、房产、资源成为主战场。 人们常说资源就这么一点，挖完就没了。可是我们初中地理对资源的定义不是这样的。新的能源会不断出现，将来水可以被分离成氢和氧。所以一味追求能源股的后果就可想而知了。中石油在股市第一天的表现就是中国史不研究社会的明证。这和它七年之前在纽约、香港上市时迥然不同。 两晋南北朝是中国二千年封建史中的一个特殊“现象”，但是，两晋南北朝史在世界历史上却是个普通“现象”。欧洲在大革命之前，基本上是一个“类”两晋南北朝的社会模式。庄园式经济、士族执政，到欧洲革命，欧洲大陆才走出这一段历史。 那么，为什么中国可以快速走出这一社会模式？正是因为五胡乱华。 北朝的少数民族执政核心不是士族，而是少数民族“自体”武装。士族阶级重要，但并不执政。当生铁镰刀等重要新科技出现之后，小地主、自耕农成为国家赋税主力。北朝以强力的手段尝试拆散士族阶级，生产力和人口数量大幅提升，从此之后，和西方历史彻底分道扬镳。 南朝虽也多次分田，甚至重用寒门，但是寒门也是士族阶级。在执政主体不改革的情况之下，社会模式不可能彻底改变。 人们不要认为南朝比北朝更先进，士族执政宣扬“无”，希望朝廷无为之治。而朝廷的无为，其实质是把权力下放给庄园主。政府啊，你只需要收税就行了。社会生产和民众庄园主们替你管了，你多省心省事，请把放达（自由）留给人间。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二节 晋和南方王朝的特点 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 随着庄园经济成为最高级的生产力，士族崛起，成为统治阶级。士族作为创造财富的主体，希望得到更大的权力和经济自由。由此，以“豁达”、“个体自由”为理论核心的玄学，成为意识形态的主体。 但是北方士族统治的社会还没有进入它的**时期，就因八王之乱和五胡乱华而夭折。 游牧民族在中原建立政权之前，中国的发展模式和西方古罗马帝国有一些相似，都是统一的中央集权大国，庄园经济。甚至连思想学术上也有一些相同的观点。 罗马帝国在3世纪已盛行斯多葛派哲学。斯多葛派哲学认为，宇宙存在一种支配万物的普遍法则，即“自然法”。这种普遍法则作为自然的必然性，渗透和弥漫于宇宙万物之中。人是宇宙的一部分，同样要受这种普遍法则的支配。人的美德就是“顺应自然”，德行是唯一的美。 这和王肃引道入儒后的儒学思想何其相似，王肃也是放弃天命论，而提“天道”与德。 而中国在西晋灭亡之后，北方进入了戎族执政时期。虽然南北二朝还都是庄园经济为主，可是政体有了很大的不同。东晋由于依靠士族部曲完成统一，并在之后依赖士族部曲力量。所以东晋和后面的宋齐梁陈，形成了士族专政的局面。士族一旦获得专政也不会轻易放手。皇权衰弱。即使是在南朝最强硬的宋武帝刘裕时代，士族仍占有很高地位。其推行的废除士族“免役”政策，遭到名士、寒士的巨大抵触。刘裕死后，三个顾命大臣中两个名士，一个寒士。可见士族在政权中的地位还是很高。虽然刘宋之后，士族不能再与皇家共天下，但是南方的士族社会已经成熟，无法从根上动摇。 士族和皇家共天下，士族就要拥有荆州和扬州的皇权。在东晋，琅琊王氏、颍川庾氏、焦国桓氏，先后做到了与司马共天下。皇家想改变这一局面，最终得到的结果，往往是被士族“清君侧”。 而在刘宋得到南朝江山之后，为了防止再次产生与士族门阀共天下的局面，改用亲王督荆、扬。这样，在老皇帝死后，往往又迎来一波西晋“八王之乱”式的动乱。 这一时期，皇家内部因亲王督军事，而矛盾很大。另外皇家和大士族之间的矛盾也很大。皇家一有机会就打击大士族，而大士族在最终获得最高军事权力后，也就不再选择与皇家共天下，而是自己做皇帝。 皇家亲王督军权，使得皇家在继位问题上老是血腥的兵戎相见，生死之战。几代下来，就像西晋一样，皇家人物凋零，最终不得不请士族插手。 造成这一现象的最根本原因，就是从曹魏后，中国进入士族社会。高官士族们首要责任是维护其家族利益。当然这其中不排除有完全忠于皇帝的个例。但总体形势是，首先维护家族利益。因为士族个体的崛起，首先有赖于这个家族的支持，即使他有一些才华，也是因为家族的推荐而获得成功的。即使不是本家族的推荐，也是与其他家族交叉推荐。士族个体的成功，首先并不全是来自于皇家的欣赏，而是家族的扶持。 而在那个一人出问题，诛三族，诛九族的时代，士族个体的成败，直接关乎整个家族的兴衰。所以，他们首先是要对这个家族负责，他们付不起因自己出事而对家族的打击。王敦清君侧，因为王导的原因，杀死了周?。周?是原南方最大士族，后来王敦看到周?家族因名士被杀而迅速凋零破落，几度伤心落泪。 这样，从统一的西晋开始，汉人王朝进入亲王督军，则天下乱；士族崛起，则“共天下”的恶性循环之中。这一点也符合后来西方发展的历史特点。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三节 北方王朝的特点 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 北方王朝也在很长时间内，无法改变士族社会本质。因为，他把庄园主们都杀光，反倒是生产急剧下降。大多数人们生活更艰苦，政权也失去财政支持。 这一点应该很好理解，在士族社会代表最高生产力之下，你无法除去他。就像二十一世纪的今天，把大企业主都拿下来，不允许再出现大企业。后果将是，人民的生活更艰苦，社会所能创造的价值更少。 可是，北方王朝虽然也依赖于士族社会，但是士族没有统治地位。因为，北方王朝是以“本族”武装为统治核心的。 这样北方王朝对士族的管控能力很强。在北方，士族往往只有‘议政权’。即使如崔浩这样的高官，也没有军事决断权。 而南方士族在东晋几乎有‘执政权’，即使在宋齐梁陈也有很强参政权。不要认为南方王朝的法制松散，广大人民就能获得比较轻松的生活。政府少有作为，是让权于庄园主，而庄园主对人民的管理就更加的不法制，私刑泛滥。更糟糕的是，士族为了获得更多的人力，将这种私刑和蛮横带到了庄园之外的社会中。使自耕农和小地主得到了更大的压迫。 而北方政权在无法排除对士族经济依赖的情况下，采取了完全不同的对待士族的方法。 我管这种政策叫“内松外严”。为了满足生产，北朝首先承认士族的庄园内部特权，以支持生产。士族庄园里管理的农民成千上万，如果士族在庄园内部没有一定的行政权力，将无法调度、组织生产。就像今天各国对大企业在企业内也有一些法律倾斜。比如说，员工迟到五分钟，往往会被罚款。现在好多行政部门都没有罚款权，可是大企业却能做到。 这里就又解释了，为什么明清基本没有大庄园主这个阶级（或许有一两个这样的人，却没有这个“阶层”）。就是在中小地主和自耕农成为赋税的主体之后，王朝不再给予大庄园主这样的内部权力。 明清的所谓大地主和魏晋的大庄园主相比，就是一个“破落户”。魏晋大庄园主管理成千上万的人，明清大地主怎么能比。其中原因就是，明清大地主没有王朝更大的法律倾斜，明清大地主无法管控太多人。管松了，形不成生产力；管严了，打伤佃户一只胳膊，大地主就被县令扔进大牢了。 北朝对大士族阶层首先是“内松”，松到什么程度？甚至比南朝还松！到了北魏初期，甚至直接承认了大士族阶层在庄园内部的宗主身份，权力极高。这一点比南朝对士族阶层还要好。 但是，北朝对士族阶层在其庄园外则管理甚严，不允许他们将庄园内的特权带入社会。打击乡间恶霸，尤其是对伤人、伤身案件严厉打击。 大家要理解，那个时期的“恶霸”绝大多数是士族庄园主，庄园主手下有几百上千部曲，单个的好汉怎么能在他们面前做“恶霸”。 在士族社会中，士族有做“恶霸”的特质。先不说他们对农田的贪婪，对自身自由的渴望，单就从经济层面讲，他们也有作“恶霸”的需求。因为，随着士族庄园主开垦农田的增加，需要大量佃户、部曲。而购买部曲或强迫自耕农加入，是捷径中的捷径，成本最小，见效最快。 如果等着部曲内部小孩的成长，则周期太长，太不划算。 所以，北朝对士族阶层的“内松外严”，不仅确保了生产、赋税，安定了社会。还产生一个极端重要的直接效果，即大庄园没有庄园外部特权，逼迫他们比较重视庄园内部的人口问题，重视人口增长。这样，北朝即使在庄园经济为主时，人口也比南朝多。后来，北朝破除了庄园“统治”的经济模式后，人口就更多，数倍于南朝。使北朝可以轻松统一南朝。 士族社会买人、抢人，比养人划算，是士族社会模式下人口增长缓慢的一个原因。 西方在罗马帝国时，人口超过东汉，可是他们在一千大几百年里，没有走出士族社会。所以，到了中世纪，全欧总人口比中国少了不止数倍，相当于中国宋代时，宋代人口上亿，而欧洲最大国神圣罗马帝国，本国人口只有大几百万。从罗马帝国开始，欧洲的奴隶社会是以奴隶贸易昌盛而成名的。到现在，中国有很多学者不承认中国有奴隶社会（当然承认有奴隶），就是因为，中国很早就不存在这种繁荣的奴隶贸易。小时候笔者在读《中国古代史》时，也对这一点产生迷茫。按西方的说法，应该是占领一个地方，而将这个地方的人变为奴隶。但是很显然，西周战败商朝，不仅没有把商朝遗民当成奴隶，而贵族还是贵族，只是将他们实力弱化。一部分扔到辽东，一部分建立宋国，这一点非常不符合西方人对奴隶社会的定义。这也说明，中国以“德”治国的理念，源远流长。 到1754年（清乾隆年间）的欧洲七年战争时期，欧洲大陆贵族耗尽了他们的最后一滴血，欧洲大陆随后进入大革命时代。 战前欧洲人口少的可怜，德国二百多万，英国四百来万，法国和神圣罗马帝国（奥地利）也都是七、八百万人。自大革命以后，人口才大量增长。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四节 南朝无法走出庄园经济为主的模式 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 应该说，不管是南朝皇族，还是北朝皇族，都是很讨厌大庄园主们的。试想，有一群人，他们个个都能轻松的拉出一支上千人（甚至更多）的武装，哪个皇帝不讨厌他们。 我们在这里重点介绍东晋和刘宋，因为东晋对士族管理最松，而刘宋最狠。 即使是东晋，仓皇南逃，皇族没有力量，是靠这些大族武装打下天下。但是，在东晋刚刚安定没几年，皇帝司马睿就开始急不可耐的限制士族权力。 可笑的是，士族的全面特权，正是司马睿在三年前登基时公布的。司马睿登基时，为了让士族们支持他，所有士族有官位的官升三级，大小士族包括寒士，一律免除“劳役”（以前名义上不免，需要出钱免役）。所涉及的人员超过二十万。 朝廷限制士族权力，无所谓就是两方面。第一，命令士族放出一些部曲、食客。第二，就是给自耕农一些贷款扶植，时不时的再免除一点贷款。另外就是，打击士族在社会上半抢半买土地，强迫农民依附的**行为。 士族大怒，王敦在武昌宣布“清君侧”。从武汉到南京，一路上都是士族分子把守强关，竟没有一人闭关阻挡的。王敦一路上兵不血刃开到南京西郊。大家不要以为王马共天下，王敦的实力就超强了。因为当时王敦还没有拿到扬州的兵权，实力并不比南京城里的司马睿强。可是火烧眉毛时，司马睿派出三路大军，全部由大士族统领。 实力最强的一路竟然是王导，去哪里赢！另两位是周?和戴渊，他们是原南方士族。南方士族可和北方来的士族有矛盾，本该好好打吧，竟然也不给皇帝出力，一上来就败了。王导巴不得二军败绩，也不援助，直接给皇帝上表，说自己这一路也败了。 王敦心中清楚怎么回事，所以对王导说：“周?、戴渊应该封为三公，这是肯定的了。” 王导没支声，王敦又说：“那怎么也得当个副宰相吧（尚书仆射）。”王导还是不语。王敦就说知道了，把周?、戴渊召来杀了。可见，原南方士族和北来的的士族矛盾很大。但是皇帝动了士族阶层的奶酪，没几个人全力助他。 其实，在王敦出江州时，他身边强者林立，但都不去偷袭他后路。可是几年后，王敦临死时想过把皇帝瘾，以王导、王氏家族为首的大小士族都反对他。王氏家族的官员和他兵戎相见，王敦败亡。可见，王敦清君侧的成功不是军事成功，而是政治成功。东晋一朝的皇权衰弱，不足以动摇士族统治基础。 东晋皇族再一次和士族作对，是在司马道子执政时期。趁着桓氏和谢氏大人物的去世，道子和他儿子加强中央集权。可是管着地方方镇的大士族，马上开始攻击他们，多次抨击他们。虽然再没有哪个士族能有和皇家共天下的实力，但是墙倒众人推，他们两人最后被士族灭掉。 到了南朝宋齐梁陈，皇家不再和士族共天下，往往以亲王督荆州、扬州。刘宋对士族最狠，一有机会就把大士族杀掉。可是，士族统治是社会文明发展到一定阶段的必然产物，在它们自身没有衰落之前，别人很难动摇其根本。有时刘宋甚至小批量的杀士族，可是他们留下的官位，还要由大批的人顶上。在社会制度不变之下，这些人也发展成大士族。这里面最著名的是兰陵萧氏，他们本来是寒士中的寒士，后来跟着刘裕造反，成为了大士族。 刘宋往往提拔中等士族，也就是寒士。可是这些人也会发展成大士族。例如史记记载刘宋的颜师伯，“颜师伯居权日久，天下辐辏朝拜、纳贿者门庭若市，家产积聚丰厚，妓妾声乐，尽天下之选，园池宅第，冠绝当时，骄奢淫恣，不可一世。” 这里有人会说，你说的不对，士人有士级，所谓“士庶天隔”。相对而言，庶士（寒士也是士）当了高官，也不能入士级。这一点上大家还不能太认真，皇帝都可以换，他个小小的士族有什么不能换的。就是在如此严格的审批之下，也会有很多人插队。一般士族就来自跟上一届皇帝搞篡位活动，还有军功，这都是以前士族的插队来源。到了南朝，还出现改祖籍，以欺骗手段冒充士族的。在南朝，几十年皇帝都换一拨，士族有什么不能换的。 从东晋到南陈，刘宋对士族最狠。大州刺史往往选亲王来做。可是亲王督军事，又回到了西晋末期八王之乱的局面。王公凋零，士族又占了便宜。 同样，士族对刘宋也不手软。在刘裕死后不到两年，三位顾命大臣就把小皇帝废了，没几天又把小皇帝杀掉。这是士族希望政府回到东晋门阀时代的一次努力。 原因有二。第一，废立皇帝，皇帝必须有大错，没有也得栽赃。欲加之罪，何患无辞。可是小皇帝还真就没什么可被废的理由。没杀过士族，没办过坏事，只是贪玩，就这也可能是栽赃。十七八的小皇帝，一登基就能干好，还要他们顾命大臣干什么。 我们在看看第三个废帝是什么样的：刘昱左右从人常携带钳凿斧锯，每每施行击脑、椎阴、剖心的刑罚以为乐趣，每日都杀死数十犯人。如果跟随他的从人中在施刑时面有不忍之色，刘昱就让那人立正站直，亲自用长矛刺穿杀掉。 不久，听说大臣孙勃家里金银财宝非常多，刘昱就亲率人马去劫掠，扮作强盗。而且挺刀冲锋在前，“身先士卒”，第一个冲入。孙勃当时正居丧在家，眼看皇帝带兵前来，知道家族不免横死，就扑上前揪住小皇帝（14岁上下）的耳朵，骂道：“小子，你比桀、纣还要坏，日后难逃屠戮！”左右杀掉孙勃后，刘昱恨这位大臣敢揪自己的耳朵，亲自脔割尸体以解恨。 和第三个废帝比，第一个废帝就是一个十足的好皇帝。 第二个依据，在选择新皇帝上，因为刘裕的二子聪明，有威望，顾命大臣不仅不选他，还把他偷偷杀了。选了看起来文弱点的三子刘义隆，即宋文帝。可是没想到，宋文帝对待士族可比他爹手辣十倍。在他坐稳皇位后，把三大顾命大臣和参与废立的高官全部杀掉。 刘义隆后来不想传位于太子刘劭，刘劭就问在刘宋时代才成为大士族的兰陵萧氏该怎么办。萧斌竟直接说，杀了老皇帝不就得了。刘劭果然当机立断，趁夜骗开宫门，杀了皇帝老爹。从始皇帝起，杀老爹继位的，刘劭是头一个，所以历史搞笑的称他为刘元帝（元凶）。 可是，刘宋一朝对士族比较压抑，可带来了更可怕的后果。皇族在每一次继位战中，都血拼到底。 大士族也对皇帝不再抱有幻想，一有机会对皇族也是出手狠辣。最后不再幻想和皇族共天下，执政后就自己做皇帝。刘宋建国不到60年。共有九位国君，最后一帝（被杀）是萧道成的傀儡。先不算他，单说另八位，出了三个废帝，五帝被杀（含三废帝）。惨烈异常。 后面的齐梁陈三朝，既不想像东晋一样和士族共天下，也不敢像刘宋一样用亲族压迫士族，于是想了个方法。反正大士族有的是钱，他们要的是声名和社会地位，于是就为大士族子弟杜撰出一些“官名”，位高又没事干。可是皇家也还是要用人，就只有选寒士干‘办事’的官。可是寒士并非庶人，他们几代为官之后也和大士族一样，只是不能一起步就是三品高官。 总之，南朝即使在小农经济的生产力超过庄园经济的生产力之后，仍无法摆脱士族统治。因为士族的力量已经太强了。（只有像西欧一样，靠大革命剪除） 由于南朝士族不仅在庄园内有特权，还在社会上有特权，以至于不仅自身有力量，还在社会上威望极高。他们拥有‘评士品’的权力。你就是富可敌国，他们看不上你，给你评个七品的‘劣士’。你也只有老老实实回家种地。因此名士多数时候可以一呼百应。这里最典型的就是顾荣一扇退万兵的典故。 传统史学认为，南朝只是被北朝早早灭了，否则将会走出士族社会。 是的，他们发展下去，一定会走出士族社会。可是这个过程将会出人意料的长，很长。而且在这个过程中，将会变形走样。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五节 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 我们看看古罗马帝国之后，到了公元1800年左右，欧洲大陆的农业生产才走出贵族的庄园模式。 最晚在公元1300年，欧洲得到了成熟的中国灌钢技术，在农业科技上，已经能走出贵族庄园制。可是最后是到1800年之后的大革命才走出庄园制。 当然，我们不能从西方的贵族社会发展找寻答案，可是我们可以寻找一点灵感。 到了四世纪，罗马帝国学术界发展出“天命论”，就是说贵族和普通人就是不一样，这种区别是天定的。这是非世袭的贵族又异想天开，想回到世袭时代。 士族贵族都对国家持有政治无为思想，这种无为是希望国家让权于士族，由士族管理民众。这样，士族们就希望皇权衰弱。 在帝国分裂后，贵族有钱、有人，可以轻松流动。你这个国家乱，他可以去那个国家，国家理念减弱。可是，宗教当时在西欧各国发展，不管他们走到哪里，还是上帝子民。所以，西方社会走成宗教型国家，有一定的必然性。 从南朝看，南朝时学术也有了“天命论”的苗头，所谓“士庶天隔”。不要对这个看得太重，这只是士族渴望得到世袭特权的一个幻想。 再往后发展，宗教被越来越多的高级人物所接受。虽然汉朝就有佛学传入，而在西晋时期是压抑宗教的。晋武帝一上台就下令，全国禁止拜鬼神，只推崇祖先。人类的文明，本就是我们祖先的经验和创造一点一滴积累而来的。 虽然东晋后，佛教首先在北方兴起，可是它传到南方后，却在南朝发展极快。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 儒学和宗教最大的不同是，儒学首先要“学习”，不管是《论语》，还是《荀子》，开篇第一章都是讲“学习”。《论语》第一章为《学而》，《荀子》第一章为《劝学》。还有很多儒家经典第一章都是讲“学习”的。 因为儒学没有“天赐之权”，所以必须要有一个很完备的理论。人们要先学习，才能读懂它。古代没有白话文写作，古文之下的四书五经极难被读懂。就拿《论语》、《春秋》来讲，太难被一般学者读懂。古人不写大白话，就只能给《论语》、《春秋》作注解。光在战国时候，《春秋》的注书出名的就有十几种，可是一般的学者，连注解也看不懂，所以就要注上再加注。这样，四书五经成了一门庞大的学问，涉猎极广，不认真学个三五年，连入门都难。儒学统治两千年，这也是中国人爱学习的深层原因吧。 可宗教就不是这样，宗教更多的是口传身教。在没有文化的劳动人民中普及，比儒学容易得多，它不需要普通人懂得太深。宗教的第一要点不是“学”，而是“信”（所谓迷信就是这样来的），你首先“信”了，后面的就好说了。 东晋的桓玄出自儒学世家，他虽反对佛学，却无法说服其他名士，最后感叹“神奇之化易，仁义之功难”。这指的是，宗教靠神鬼，迷信容易被人信。而儒学是一个“理性”的社会学科，需要努力学习。 我们从西方士族社会的思想学术，后来走成“天命论”，最终走成宗教型社会来看，中国南朝要走出士族统治，要走很长的路，可能要再走几百年。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第六节 北朝尝试瓦解士族统治 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 应该说，北朝一获得政权，在政体上就走出了士族统治。前面说了，北朝是以本族或士族武装为统治核心的，北朝没有走出的只是士族在经济上的统治地位。当然北朝也大量用士族做官。这原因出自北朝儒学的新发展。下一章讲。 在北朝没有走出庄园经济之前，就已实行对士族内松外严的管理方法，使北朝的庄园经济得到恢复，使长期战乱分裂的北朝，在经济上恢复了活力，人口也得到增长。当然北朝也有不足。皇权没有挟制，也有很大不足。 随着农业技术和科技的快速发展，尤其是“灌钢”技术划时代的发展，到了北朝初期，锋刃的镰刀可以大规模生产，进而用于农业生产。这样，以家庭生产的小农经济模式可以获得“剩余价值”。 从此，中小地主可以获得比较稳定，比较高的粮食产量，他们也可上缴更多的赋税。北魏这才开始扶持自耕农和小地主，实行均田制，建立小农经济式的社会。 北朝由本族强大的军事实力做后盾，展开了均田制的建设。不管是士族本人，还是他的食客、佃户，甚至奴隶，都可获得农田。从此很多农民摆脱了豪强大族控制。士族庄园经济垄断被打破。需要注意的是，士族庄园在生产中的地位慢慢的不再占主动，但庄园经济没有消亡。 由此可见，北朝实行“均田制”更重要的原因是为了增加赋税，而并不是为了消灭士族。因为北朝法律严苛（这是不好的），士族不太危害社会。在北朝，即使是最大的士族“五姓七家”，也只能享受南朝寒士在政体中的地位。南朝的大士族子弟一起步可就是三品高官。 士族庄园经济统治在北朝被动摇，而且小农经济获得了极大地发展，这一点可以从两件事上证明。第一，北齐编写《齐民要术》，又是一本针对小农经济的农书。而在这之前，占主要地位的农书《四民月令》是一部针对庄园农业生产管理的书。 第二，隋末出现了大规模的农民起义。这种以普通农民为主体的农民起义，先不说起义首领来自农民，即使是中低层军官也几乎全部来自农民。这一现象，在三国初黄巾起义后，就几乎没有再出现过。虽然西晋末有流民起义，东晋末有孙恩、卢循大起义。但这些起义，不仅首领都是受到排挤的寒士大庄园主，而且中低层军官也大多是寒士，由破落的寒士带领他们的部曲组成起义的核心。所以，隋朝末农民大起义，标志着小农经济已占有主要位置。 由于，唐末的庄园经济还占有一定地位，所以加藤繁认为，直到唐末庄园经济还很重要。笔者认为，他这个说法缺乏根据，不能拿一个帝国末期的经济情况，来覆盖整个帝国时期。我们知道，唐末又出现分裂迹象，粮食生产对于军阀来说生死攸关，由此产生一定的管制农业。农业再次倾向士族，这很正常。土地在帝国末期再次加剧兼并，即使在明清末年也曾经出现过。不能由此认为，明清整个时期的农业情况都是这样的。 农民能摆脱豪强士族的控制，首先的原因不是“均田制”，而是农业科技的发展。这其中“灌钢”技术的成熟是重要的标志性科技事件。锋利的铁农具可以批量生产，价格大大降低。科技是第一生产力，这话一点不假。 可是，如何发展科技？我认为，在特定情况下，有需求才会有科技的发展。由于农具的简陋，士族要把大量的精力用在调配生产上，所以寻找最佳的炼铁方法，成为他们的当务之急。从东汉士族社会建立起，他们成为‘炼钢’的主力。各种炼钢技术快速涌现，快速通过从“块炼法”到“百炼钢”，到“炒钢法”，到“灌钢法”的历程。西方（包括埃及）比中国早进入农耕时代，他们早早掌握粗糙的‘块炼铁’技术。魏晋南北朝三百年的发展，到北魏中国炼钢术超越西方尽千年。中国士族只重视粮食生产。而西方由于地利原因，生产更多样。 东晋送倭国一把宝刀，为百炼钢法制造。这种造钢法，费时太长。曹操曾为自己打造五把宝刀，五把刀同时打造，竟然用了三年时间才完成。所以价格昂贵，小地主、自耕农买不起。 直至上世纪八十年代，我国麦收还需要“抢收”。因为，麦子熟时已进入雨季，小农经济下没有足够数量的锋利镰刀。即使家中有十多个劳动力，也可能眼睁睁的看着一年的辛苦泡了汤。 中国成熟的“灌钢法”领先西方近千年，到了唐朝灌钢技术更上一层楼。可是唐朝名将高仙芝竟想靠三万军队，行军数千里灭掉正值鼎盛时期的阿拉伯帝国。结果，近三万中原军成了俘虏留在阿拉伯。先进的灌钢法流入阿拉伯帝国，帝国从此雄起，打得东罗马帝国称臣纳贡。又占领整个北非，还从北非拿下了西班牙。至此技术流入欧洲。 当科学技术发展到一定高度时，中国有了进入小农经济的必备条件。北朝政体中士族没有军事力量，使北朝比较顺利的向小农经济发展。 可是，南朝虽然也想效仿“均田制”，但因士族的反对，总是无法开展，或半途而废。因为南朝士族太强了。 最后，北朝率先走出士族统治经济，人口大量增多，产量大幅提高，国库充盈。北朝最后人口三千多万，而南朝人口不上千万，北朝靠实力统一的南朝。 南朝在新科技到来之际，没有走出士族社会，产生了一个悲催的现象，就是历史上所说的士族的衰弱。按说科技发展了，士族不用再去辛苦的调配、组织农业活动，应该有更多的时间学习文化，他们应该更强大。 事实恰恰相反，正是农业科技的发展，士族的食客、佃户、部曲不用士族们的调配、组织，就能更好的完成农业的生产。大士族不再需要努力学习生产技术，可以坐享其成。大士族经济地位更稳定，他们失去学习的动力。他们不看农书，不思进取，**声色，穷奢极欲，他们成了社会正真的寄生虫。岂能不衰弱。 我们反过来看看士族的崛起。在士族崛起时，他们必须努力学习调配工具，组织人员，还要学习农业知识。这其中最著名的农书是《四民月令》，叙述田庄从正月到十二月的各种农业活动。举一个例子，盖高楼大厦的工地上，我们往往能一眼看到上千个农民工，可是没有那四五个技术员，一套楼也盖不起来。士族就是庄园生产中的技术员。由于当时农业生产方式落后，农业工具落后，士族在庄园生产中的作用巨大，可不只是一个监督作用。 这个时代，士族是最勤奋学习的群体，最有“管人”经验的群体，他们岂能不崛起。可见，当新技术到来之后，还沿用旧的生产制度，将产生更大的危害。 当农业进入现代化后，印度还维持小农经济，粮食丰盈，医术提高，人却闲着没事干，可能是人口暴增的主因。唯一的改变方法是，进入现代化的农业，使人脱离土地，流动起来。流动的社会人口增长都不快。最后需要指出的事，北朝并没有完全走出士族社会,但为走出庄园经济指明了道路。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一节 儒学核心是学以致用 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 总论：隋朝之后，儒学从再次确定“性本善”为起点，依次推理出格物致知，致良知，知行合一。讲，人的本性是全面的善德，要把善德的本性全部挖掘出来（穷理尽性）。明确这些善德（致良知），最终人的行为不能脱离人的善德（知行合一）。 儒学从天命和道中脱离出来，主流研究‘人’，确切的说主要研究“德”，是具有划时代的进步。而这一改变是北朝儒学的功劳，南朝儒学只起到理论上的补充作用。没有南朝那两本书，隋唐两朝儒学就不能发展了吗。自欺欺人！ ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 这里首先要阐明，儒学到底是用来干什么的，它的核心是什么。儒学的核心不是推行道德，而是‘学以致用’。 在前期三圣孔子、孟子、荀子时代，儒学的核心功能是治国、行政，这一功能一直沿续到南北朝末年。因为，这一时期儒学的对象针对的先是世袭士族，后是不世袭士族。他们的目标就是做官，或管理“人”。魏晋南北朝不世袭士族，很多人在家中就要管理上万人，可以说他们一起步就比县令管的人多，所以他们学习儒学治理国家或家族。 孔子《论语》有一则很出名的典故。孔子东游路过卫国一地，感叹：这里的人真多啊！弟子就问他该如何治理，孔子说：“使其变富（富之）；弟子再问：富裕之后再如何治理？孔子说：教育他们（教之）。这则典故说明，儒学在孔子时代更多的是一种治国方法。 儒学的核心是“经学致用”，孔子也教授六艺－－－礼、乐、射、御、书、数。孔子的理论到了“仁”就到了尽头，不再讲更高深的东西。像什么天呀、命呀，孔子是不讲的。不是他认为这些东西不重要，也是孔子知道自己搞不懂。孔子精通周易，而从不卜卦。“知之为知之，不知为不知，是知也。”这代表了孔子一个非常重要的观点，即朴素的实事求是观点。不强行为儒学立根立命，只研究儒学的实用性。 不要小看这句“知之为知之，不知为不知，是知也”。一切唯心学说是不能提这个观点的。世界是上帝创造的，哪有上帝不知道的事。 孟子虽然提出：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也，夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。” 孟子虽然简单到不能再简单的提到“天”和“命”，但是他也没有研究天命，只是说认识心性则知天，修身则立命。他的理论核心还是指向人的自体。 孟子的“天时不如地利，地利不如人和”，也是表明孟子更看重的现实社会中的人。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨・・・・・・ 孟子的思想是以人在现实社会中安身立命为核心。人能安身立命，国家就会繁荣昌盛！所以说：“民为贵，社稷次之。” 孟子说：‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。’注意最后一句‘天下可运于掌’。这句流传千古的名言的落脚点在这里，真是令人诧异。在那个‘王霸’时代，天下‘不’可运于掌！这句话也说明儒术开始更侧重治国方法。可是太理想化了。不可实现。 孔子重点研究如何做事，孟子重点研究如何做人。所以到孟子时候儒学才完成了一个较完善的体系，形成了儒学。 如果说孔孟还是回避天，那么荀子就是直接否定天。荀子认为，自然界和人类各有自己的规律和职分，天道不能干预人道，天归天，人归人。故言“天人相分”，不言合，治乱吉凶，在人而不在天，并且天人各有不同的职能。如“天能生物，不能辨物；地能载人，不能治人”（《论语》）。天有其时，地有其财，人有其治”（《荀子・天论》） 儒学是讲“经学致用”的，而且在两千年的儒学发展中，“经学致用”一直是儒学发展的一条暗线。 可见，孔子、孟子、荀子都是不讲天的。 ========= 笔者语：在北朝，士族失去直接做官的特权，以讲究“自身修为”为前提，使儒学进入研究“德”的时代，开启了儒学的新篇章。所以，那以后儒学的主流不再研究天道，而是研究“人”，更确切的就是研究“德”。才向‘处事能力’上发展。重要文献证明是《颜氏家训》。 因为北朝儒学更加强调了“学以致用”之后，儒学加重了它“积极入世”的思潮。过犹不及，其缺点是过于“功利”，“德”的培养成为教育中的重中之重。 从这一点上看，后来一千多年儒学的发展路线就非常清晰了。 隋朝之后，儒学从再次确定“性本善”为起点，依次推理出格物致知，致良知，知行合一。讲，人的本性是全面的善德，要把善德的本性全部挖掘出来（穷理尽性）。明确这些善德（致良知），最终人的行为不能脱离人的善德（知行合一）。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二节 儒学第一次革命是荀子完成的 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 儒学第一次革命是荀子完成的。他使儒学产生‘方向性’的转变。 孟子的学说虽然成为一个体系，但是孔子以《周易》、周礼为基础，希望实现西周的政治模式，已经成为昨日黄花。 孟子说：‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。’注意最后一句‘天下可运于掌’。这句流传千古的名言的落脚点在这里，真是令人诧异。在那个‘王霸’时代，天下‘不’可运于掌！这句话也说明儒术开始更侧重治国方法。可是太理想化了。不可实现。（直到隋朝文中子改革，才向‘处事能力’上发展。重要文献是《颜氏家训》） 作为最早强大的晋、齐二国，在世袭世禄的公侯伯子男体制下，其强大的结果竟是‘土崩瓦解’。他们也成了最早灭亡的强国。田氏代齐和三家分晋几乎是在同一时期完成的。 孟子在齐国，建立了一套公侯伯子男的世袭制度，是逆时代而行，不可实现。所以孟子，不管是在当时学者中，还是在王侯中的地位，很明显不如孔子在他那个时代的地位。 当时改革的主体是‘农耕制度的改革’。‘王公’所有改为私有。以此为核心，阻碍改革的‘意识形态’、官僚制度等等也要革新。 春秋战国，在铁器已经被大量运用于生产之中，农业生产已经不需要官员的督导，你只要不管理他，他就会自己大量的开发田地，使国家粮食充足。这样使公侯伯子男等世袭官员失去优势，一个国家也可以变成中央集权制的国家。官员只向国王负责，没有了一层一层的盘剥，既可以做到减少赋税，还大大增加了国家财富。又可以加强中央集权。 所以在仁义思想的主导下，实质推行西周的政治制度，已经变得愚不可及。因此在孟子这一段，是儒学第一个低谷。有人把儒学第二个低谷说成是魏晋南北朝时期，我对此有不同看法，在《说魏晋到隋唐儒学的发展》文中专论。 社会在向东走，而儒学所持的政治理论，是要维护西周的政治体制。这使其产生了‘方向性’的大错误，给儒学带来不可逆转的颓势。而在理论上改变这一颓势的是荀子，荀子在仁义的基础上，并举礼法。尤其是其“法后王”的理论，‘隆礼尊贤而王，重法爱民而霸’。‘不慕往，不闵来’，‘当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣！’使儒学的最终思想产生方向性的转变。儒学从反对改革者，一举成为改革的先锋。 “天行有常”荀子以为，天不是神秘莫测、变幻不定 “天人相分”荀子认为自然界和人类各有自己的规律和职分。天道不能干预人道，天归天，人归人，故言天人相分不言合。治乱吉凶，在人而不在天。并且天人各有不同的职能，“天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人”（《礼论》）“天有其时，地有其才，人有其治”（《天论》） 荀子引进“法”这个理论是非常大胆的。在西周土地和人民，被公侯伯子男一级一级的管理，就是说王很难管到‘公’，公很难管到‘候’，基本上属于一种人制为主。法制改变了这一切，但是“法”这个词，并非出自儒学，而是出自法家。 百家争鸣，一马当先，这个一马当先的就是法家。随着法家李悝在魏国的率先成功，称霸天下，使各国纷纷效仿。法家借用黄老之术，是在理论上对西周制度的最大打击。 黄老之术区别于后面的老庄哲学，他是假借黄帝治国方案。用老子的天道无常，人只能更加的适应。这一理论来推行改革，谁又知道黄帝推行的是什么治国之术，但肯定不是西周的治国之术。这是法家在推行土地改革和官员制度改革的过程中拥有的巨大舆论利器。 孟子使儒学成为完善的学说以德治国。像《老子》一样，但缺乏行之有效的办法。正所谓：虽可用于天下，不足以用天下人。荀子‘重礼尊法’的思想使‘仁义’的推行现实可行。解决社会主要矛盾。 孟子说人皆可以为尧舜―用道德自律。 荀子说人皆可以为大禹―用礼、法约束（其礼义，制法度。涂之人可以为禹）。 而荀子并非抄袭法家的法，而是嫁接，使法走入正途。法家的法的基础是，社会经常变化，应因地制宜，因人制宜，因时制宜。根据具体的情况来制定具体的法律。（这种方法对吗，这种说法不对）。 荀子以为，礼义是立法的精神，如果人们爱好礼义，其行为就会自然合法，甚至不用刑罚，百姓也能自然为善。总之，荀子的礼法兼施、王霸统一，是对对礼法、王霸之争的总结。其实质是：社会文明程度越高，法律越不严酷。 儒家的法律是法出于礼（礼：乃是正人身之法也。处事有规），法出于道德。法律是用来维护道德基础，这被后世广泛认可，即使在西方法律也是出自基督教道德。所以在美国大法院的浮雕塑像上，所描绘的法律先知中，东方的代表是孔子－－－以德为体，以法为用。 《荀子・非十二子》中大骂‘法家’。后来杨??在注《荀子》时作了进一步的解释和发挥：“慎子本黄老，归刑名，多明不尚贤不使能之道。故其说曰：‘多贤不可以多君，无贤不可以无君。’其意但明得其法，虽无贤亦可为治，而不知法待贤而后举也。”杨??的这种解释和发挥对帮助我们理解荀子的观点很有裨益 荀子嫁接了法家的法，使儒家在其‘仁义’理论思想不变的情况下，政治拥护方向一举改变，政治方向几乎和孔孟的政治方向完全相反（当时则动，物至而应）。这是一个巨大的有胆识的改革。儒学从保守，转变为支持改革。甚至有人支持极端改革。像董仲舒等汉儒甚至要全面‘解放’奴隶。这在当时就过于激进，无法实现。 孔子开创儒学，孟子将其完善为一个思想体系。荀子使儒学行之有效，现实可行。他的行事法则不再是‘适应天道’，而是‘窥敌观变，欲潜以深，欲伍以参’（深入研究，广泛对比）。至此儒家学徒成为－－－进则可安天下,行则能明礼义。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 北朝社会使儒学产生第二次划时代的革命 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 有人用唐代修订的四书五经以南朝学说为主版本，来说明是南朝保存了国学。但是他们没看到北朝儒生因缺少社会特权，使北朝儒生重视自身的修身、立命，“用”字当头。这使北朝率先完成儒学的导向性革命：儒学从研究“道”转向为研究“德”。 儒学从天命和道中脱离出来，主流研究‘人’，确切的说主要研究“德”，是具有划时代的进步。而这一改变是北朝儒学的功劳，南朝儒学只起到理论上的补充作用。没有南朝那两本书，唐朝儒学就不能发展了吗。自欺欺人！ 儒学是讲“经学致用”的，而且在两千年的儒学发展中，“经学致用”一直是儒学发展的一条暗线。 隋之后，小农经济兴起，逐渐在宋朝形成主体。人们必须通过科举才能进入官场治国，而能进入官场的人就太少了。这时候，儒学核心转向－－－－立命、安身。 儒学前期的核心功能是治国，治家族；后期是立命、安身。总的来说儒学就是用来‘用的’学问。经学致用也。 隋朝之后，儒学从再次确定“性本善”为起点，依次推理出格物致知，致良知，知行合一。讲，人的本性是全面的善德，要把善德的本性全部挖掘出来（穷理尽性）。明确这些善德（致良知），最终人的行为不能脱离人的善德（知行合一）。 在那个时代，单就“重君”和治理地方就已经可使儒学成功。而在魏晋之后，儒学已经吃掉法家。在十六国和北朝时候，儒生在庄园外没有太大的特权。但是有一个统计，北朝士族，在王朝官员中也能稳定的占到总数的70%之上，最高时占79%。南朝最高时士族官吏也只占81%，这是令人震惊的。 北朝重儒学，但不重也不行，因为他能用的治理地方的人员，也只有在儒生中寻找。不然让老道、大和尚去，还是让一字不识的武将、太监去。 士族虽在北朝社会特权不重，但有钱，有时间，有传承。更重要的是，他们要管理大族产业。他们近乎垄断文化和管理才能，使他们在北朝官僚中仍占有重要地位。 在士族的特权逐步下降已经成为不争事实之后，士族最终失去特权是迟早的事。士人不能一出山就当官，士人追求修身、立命之学，为将来的以才德取士，科举取士做好充足准备。唐朝诗人白居易参加的一种科举为――才识兼茂明于体用科。 在北朝缺特权的士人也只有做到才识兼茂，明于体用了。著名的《颜氏家训》就在这一时期诞生了。著作人颜之推本是南朝士族，二十岁出头被北周掠走，但北周对士族还是很客气的，给他安排了官职。颜之推归国心切，逃走了。可是无法南逃，就先逃到北齐，其才华横溢，在北齐也做了官。后北周灭北齐，又回到北周，在北周和隋代又做了官。从颜之推的经历来看，北朝并不是一片黑暗的。 《颜氏家训》是他在快六十岁时写成的。《颜氏家训》的主张就是“学贵能行”。讲究修身、处世，反对南朝士族对儒学高尖顶的研究。认为这是空谈高论，不务实际。传授儒学真正的核心价值――仁、义、礼、法。 其对法在教学中的作用之重视，令人震惊，“笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。” 《颜氏家训》证明了北朝儒学率先向“修身”、“安命”为核心的方向上转移。再次深刻的明确了儒学的‘以用为本’的入世思想。 北周有鉴于在官员的选取中只有用儒学人士，而出台了《六条诏书》（治心身、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役）。 规定，凡做不到这六条，加上不懂会计学的人，不得为官。这制度本是北朝儒学大家作出的，只是得到了皇帝的赞誉和大力支持。这六条反映了北朝大儒的儒学态度。 这个态度就是，儒学家第一要务是修身，学习有才华（治身心）。第二点是道德优（敦教化），懂经济（尽地利、使人富），会使用法律（恤狱讼），甚至还要学会数学（计账法）。这是何等的‘经学致用’！ 儒学再次回到“经学致用”上来。后世王朝进入小农经济，没有大庄园供儒生实践，后世科举就取这六条中的前两条――有才华、道德优。等儒生考上进士之后再学习后四条。所以儒生登进士后，一般只给个“做副手”的官，先跟着学习一段时间。 儒学在成为古代主意识形态之后，汉儒讲天。做好事老天会奖励你；做坏事老天会惩罚你。使从孔孟荀一直传承的经学致用变了味，有向宗教靠拢的萌芽。 魏晋南朝讲道。人要顺应自然的客观规律，人要顺应“道”才能安身、立命。这个说法看似正确，其实却有很大问题。因为这个道（自然规律）到底是怎样的，人掌握不了。自然规律是什么，不要说古代，就是放到二十一世纪的今天，放到二十五世纪的将来，也恐怕不能完全研究出来，人怎么能完全顺应它。所以，魏晋研究这个“道”，研究成玄之又玄，或许是个必然。 正因为这个“道”玄之又玄，在每一个人的心中有各自的标准，容易被“揉捏”，所以被大士族利用，形成自由式的思潮。 在我们知道没有天意，而道（自然规律）又不能被掌握之下，只能退而求其次。有学问，讲道德，成为人在社会中安身立命的最好方法。相“比较”而言的最好方法，也是在大多数情况下最现实的方法。 所以，北朝以讲究“自身修为”为前提，使儒学进入研究“德”的时代，开启了儒学的新篇章。所以，那以后儒学的主流是研究“人”，能确切的就是研究“德”。 因为北朝儒学更加强调了“学以致用”之后，儒学加重了它“积极入世”的思潮。过犹不及，其缺点是过于“功利”，“德”的培养成为教育中的重中之重。 从这一点上看，后来一千多年儒学的发展路线就非常清晰了。 隋朝之后，儒学从再次确定“性本善”为起点，依次推理出格物致知，致良知，知行合一。讲，人的本性是全面的善德，要把善德的本性全部挖掘出来（穷理尽性）。明确这些善德（致良知），最终人的行为不能脱离人的善德（知行合一）。 儒学从天命和道中脱离出来，主流研究‘人’，确切的说主要研究“德”，是具有划时代的进步。而这一改变是北朝儒学的功劳，南朝儒学只起到理论上的补充作用。没有南朝那两本书，唐朝儒学就不能发展了吗。自欺欺人！ =========================== 南朝的士族统治阶层不会轻易地让出手中的特权，又利用对“玄学”的垄断，必然会在社会的主意识形态上加强士族特权的理论。他们主研究的这个“道”必然会走向“士庶天隔”。他们会宣扬大自然其中的一个规律，就是：士就是士，庶就是庶。这样在这一层面上又会走成“天命论”，最后很可能被宗教哲学吃掉。这或许不是危言耸听，南朝还是“本体不分”的儒学，在“天命论”上拿什么跟佛学拼。 我的这一设想其实在南朝末已经有所表现，士族宣扬“士庶天隔”，佛寺林立。而古罗马帝国前期的思想学说，就是在被贵族发展成“士庶天隔”之后被宗教吃掉的。和孔子同时期的苏格拉底讲至爱至善；亚里士多德讲“|物质”。古罗马哲学主流斯多葛派前期讲万物的永存不朽，人人平等；晚期贵族产生开始消极遁世，讲宿命论。330年左右颁布一道法令禁止佃农离开祖种的土地，用现代话来说，他把佃农变成了农奴，终生依附在那块土地上。393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，被神教吃掉。 贵族的意识形态一定要借助神学，因为不管你王弼说破天，就算是再伟大的逻辑辩驳，再严谨的科学推演，也不能说服人们－－－贵人富命，卑人贱命。只有神学可以做到。神学可以说“不要羡慕贵人，人家上辈吃过苦，你这辈子好好干，下辈子也当贵人（轮回说）；或者死后被度到西天极乐世界；要么上天堂。宗教是先“信”后理解的。（’先信后理解‘是宗教哲学家们的定论，不是笔者空口瞎说） 后果更可怕的是：因为后来一千五百多年的历史是宗教人士说写的。对宗教前的哲学思想多有隐含，甚至篡改，以至于后世想深入研究，重新拾起都不太可能。博爱、公正在西方宗教史之前早就有。可是早被篡改的面目全非，无法拾起。只好来东方借‘仁义’。 当1993年我国的考古学家挖掘出来战国时代的《老子》原著时，惊奇的发现我们读了两千年的《老子》，原来是被汉儒篡改以后的版本。由于伪流传已广，我们今天大多数人研究的还是儒家伪本。悲催，还是可笑。 ========== 唐朝是儒学发展的一个极端重要的阶段。相对比较完善的科举制度，使儒学人口成几何式成倍增长。这是唐朝对儒学最大的贡献。（秀才、明经、进士、明法、明字、明策、道举、童子八科） 平民儒生给士族子弟造成极大大力。世家子弟又在学习儒学上比平民儒生有更大的优势。两派都是压力极大。只好一心只读圣贤书，放弃对‘玄之又玄’的最高理论的追求。 另一发面，唐朝的小农经济相比于宋朝还有很大差距。平民儒生既要学习儒学，又拼搏在温饱线上，大多数成就自然不会太高。理论贡献对他们来说不现实。他们给世家子弟造成的压力是‘群狼压力’。 而世家在唐朝是走下坡路的，一直在衰落。想让他们做出更高的理论贡献也是不现实的。 但是唐朝在普及儒学人口上的贡献，比任何一个朝代对儒学的贡献都大。不能认为没有理论贡献，唐朝就是儒学低谷。 反倒是整个社会因‘儒学’而骚动。 ============== 经学致用在明清的表象就是考秀才。 在明清时期，我国进入了典型而成熟的小农社会模板，自给自足，重农仰商。一个普通人如果想光明正大的脱离农业生产，最佳的捷径是考取秀才，举人、进士或许先不去指望。一旦他考取了秀才，他便可以光明正大脱离农业生产。 秀才不用交公粮、赋税，甚至解除徭役。这使其可以安心从事教学，再不济可以当医生，实在不行可以替人写信，或干脆做个相士。有人会嘲笑我的论点。小小秀才算什么！请联想一下，那么小小‘铁饭碗’又算什么，多少人拼的头头破血淋。 小农社会自给自足的特点，使人们对科技的渴望降低，社会几乎停滞不前。因为这一个家庭男耕女织从出生到死亡，都不需要社会参与。这里要说明的是，并不是农耕的人先发现了‘铁’。游牧的人发现了铁，把他当宝贝，做成装饰，而农耕的人把它做成锄头。蒸汽机的早期原型在农耕社会也早有发现。 最典型的是‘石油’。在《梦溪笔谈》里有明确记载。对其使用上也有精准的猜测。但是在农耕社会里它既没有煤好使，也没用煤好开采。没有用。 所以从大的意义上讲，新事物的出现不是谁先发现（发明），而是谁最需要。小农社会自给自足的特点，使人们对科技的渴望降低，社会几乎停滞不前。 ===================== 自北朝后，国学以“德”为主要研究对象发展了一千多年，为什么会在清末不批自倒。 原因也很简单，社会变了。儒学这一千年研究总结出的是小农经济下的道德，有很多“道德”和今天的商业社会格格不入。 比如《颜氏家训》中极端鄙视妇女。认为女人不仅不能治家，更不能治国。如果她有才华（注意是有才华的情况下），也只能辅助自己的丈夫。这个道德观念，即使是我这个大男子主义者，也不能接受，何况古代儒学还有很大的重君道德。儒学当然不批自倒。 那么儒学是否有可能死灰复燃？一定会！因为时至今日，习学问、修道德仍然是在社会中安身、立命的最主要方法。儒学只要总结出符合今日社会发展的道德观念，就会再生。 所以在新的形势下，研究如何经学致用成为儒学的最迫切的课题。 社会最缺什么？社会最需要什么样的知识？人应该具备什么样的能力？ 当然我们不能从历史中寻找答案，而只能在历史中找寻“灵感”。 今天的时代是融合的时代，笔者认为公平式社会主要的任务还是：在不失公平之下，如何最大限度的容忍自由。 把儒学的根“考”衍伸为社会责任，既不改其忠于社会的实质，又不再阻挡人的流动。以人的权益为礼，鼓励人实现自身的社会价值。 我再说一遍，儒学应以社会责任为根本，以正义、仁爱为主干，以人的权益为轮廓。 就是，仁爱、正义、人的权益，使人修身、齐家、立业。 叹一声：多情者多艰，寡情者少难。情之不敛，运无幸耳。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王司马伦 1 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 如佳是伦敦孔子学院的一名年轻女教师，虽然她还不到三十岁，却对国学有深厚的的造诣。这天下了课，有一位名叫亚当的学生来请教如佳，问：“在公元300年以前，东西方几乎同时进入了成熟的庄园经济，随之产生了贵族式统治。可是，为什么其后中国只用了300年，就走出了这贵族式的统治，而西方却在这种模式下一直走到近代资本主义革命才算结束，走了近一千五百年？” 如佳一愣，如佳对中国历史上各个时期的国学都有深入的研究，可是她对政治制度却研究很少。于是她对亚当说：“为什么说中国仅用了三百年就走出了庄园经济呢？” 亚当说：“我对中国政治经济史比较了解，公元六百年左右的隋末农民大起义，就证明了中国的庄园经济已经不是社会经济的主体。在这次起义中，不管是领袖还是中低层起义军官，多出自农民。所以《隋书》感慨地说：‘彼山东之群盗，多出厮役之中，无尺土之资，十家之产，岂有陈涉亡秦之志，张角乱汉之谋哉！皆苦于上欲无厌，下不堪命，饥寒交切，救死萑蒲’。” 如佳说：“剑桥中国史侧重对社会的表述，每段历史都是请这段历史的泰斗级专家编写的。你可以看一看剑桥中国史中的魏晋南北朝史部分。” 亚当笑了笑：“老师，看来您对政治军事史不太熟悉，因为中国仅用三百年就走出贵族占主体的历史，这三百年，在中国浩瀚的文明史中如白驹过隙，此后一千多年的小农意识支配下，人们从没有读懂过两晋文明。没有说服力的学说，所以剑桥中国史中并没有撰写魏晋南北朝这一段。南朝大庄园主（大企业）执政；北朝鼓励大企业发展，但不允许大企业执政。这段历史对看清今天东西方社会之异同，太有意义了。” 如佳说：“其实我对历史，尤其是魏晋南北朝的历史也不熟悉，但是你说出的这个问题很有趣，让我回去研究一下这方面的一些专著，再来向你解答。” 如佳回到自己的公寓里，她想查阅一下关于社会发展的一些专著。因为她理解很多政治的大变革，往往是由科技和社会的发展而引起的。比如，西周时代实行的井田制，就是因为当时的农具停留在青铜时期。直到汉朝，铜和金还是不分的。如此珍贵的农具就不是家庭或家族可以用得起的。所以，只有实行公有的井田制，由国家派人组织调度农业生产，合理使用公家青铜农具。所以这一时期的生产必定是公有制的。而国家派到远方去组织安排的人，也就成了世袭贵族。后来铁器被广泛运用在农业生产之中，大的家族和一群人就可以自行从事农业生产，不再需要一个子爵、男爵来安排生产。这样，私田制开始流行，世袭贵族开始**。生产力产生划时代的飞跃。沿着这个思路，如佳就想找一些讨论魏晋时期科学技术和社会面貌的专著来看。 可是令如佳很失望。在中国随后的上千年史中，中国一直处在自给自足的小农社会中，社会的演变并不复杂，以至于描写讨论古代社会的专著非常少。中国的《二十四史》都出自两千年的封建社会中，以至于使中国的史书成为一个研究人与人关系的专著，对社会的描写非常少。往往一套几十本的断代史中，只有一个章节或者半个章节在描写讨论社会制度。在寻找的过程中，只发现了一本《南北朝经济试探》，如佳就把这本书下载来看。 原来战国之后，虽然铁器大量运用在农耕生产之中。但是铁的冶炼技术非常落后，还没有钢，只能炼出粗糙的块炼铁，无法造出锋刃的铁具。农田也需要种一年，歇一年。这样由人来调配，组织的庄园耕种方式仍然代表了社会最高的生产力。庄园成为国家赋税的主体。 由于社会方面的史料甚少，所以这本书也只能无奈的加上“试探”二字。里面有很多的内容，作者也搞不太清楚，像读到有人自卖为十夫客，关于这个十夫客也只是笼统的解释为佃户，他自己把自己卖为十夫，但是没有多长时间，他竟然还能把自己赎出来成为平民。这个十夫到底是一个什么样的社会关系？现代人也很难搞懂。如佳越看越头疼，一看已到了晚上两点多，就把电脑关掉，一头倒在自己的席梦思软床上，嘴里念叨着：十夫、十夫・・・・・・昏昏入睡。 日有所思夜有所梦，在梦中，如佳发现自己穿着古代妇女的长衫，掉下了悬崖。如佳猛地睁开眼睛，却更加惊异的发现，自己正挂在悬崖边的一棵小树上，小树离悬崖顶上只有三四米，但是小树的下方是万丈深渊，吓得如佳出了一身冷汗，赶紧喊救命。忽然一个矫健的身影，腰间捆着一条绳索，矫健的蹦到悬崖壁上的小树旁，一把搂住了如佳的腰，然后冲上面说：“快把我拉起来。” 片刻，这个人抱着如佳被拉上悬崖。如佳惊魂未定，却又思索是否在梦中。她想咬一下手指将自己咬醒，可是咬的过于用力，以至于眼泪差点流出来。 这是什么样的一幅画面，眼前的这十几个人衣着古怪，打扮的像是在拍古装戏，如佳不记得自己去过什么拍戏现场啊，这是怎么个情况？ 这时，这群人中为首的一位神采奕奕的男人走过来问道：“在下刘舆，小姐，你还好吧？” 如佳看到这个男人，神采奕奕，锦衣华服，又不像是在拍戏，心中突然升起一丝恐惧：莫非自己穿越到了古代？遇到了隔世中的男主角吗？这个主角还是好帅，好成熟，就是岁数有点大，看样子都快四十了。 刘舆看到如佳正在愣神，身体好像没有大碍，就冲如佳说：“既然小姐无恙，我们一行还有急事，就此别过了。”说着，那个男人轻盈的骑上马，他身后的十几个仆人也都跟着上了马。 如佳一时大惊，自己也不知道这是什么地方，什么年代，可算遇到了好人，哪敢轻易把他放走。于是一咬牙拉住了那个男人，说：“先生，好人做到底，你可不能把我一个人留在这荒郊野地。” 刘舆一愣，说道：“那你的家在哪里？我派人把你送回去。” 如佳说：“我的头被树干重重的撞了一下，一时记不清家住哪里了。” 刘舆无奈的笑了：“我们有急事去京城，不能在此耽搁，你既然说不清你家在哪里，那能让我们怎么办？我们可耽误不得。” 如佳没法，耍起了无赖，说：“当年王朗救起了一个被人追杀的人，华歆不同意，可是王朗偏要救。可是到了后来，追兵快撵上来了，王朗就想把这个人推下船自保，而华歆却又不同意。他说，当初不让救这个人就怕出现麻烦，但现在已经救了，就要救到底。最后他们还是没有放弃这个落难的人。所以，你既然把我从悬崖上拉了下来，就不应该把我扔在路上。” 刘舆面无表情的看着如佳，心中犹豫了一会儿，问道：“你还记得自己的名字吗？” “我叫崔如佳”如佳说出自己的名字。 刘舆暗暗惊奇，说：“不如这样，你先跟我们走，什么时候你想起自己家在哪里，我再派人把你送回去。这样，既不耽误我们行程，也没有抛弃你，你看行不行？” 如佳只好悲催的同意了。刘舆让仆人让出一匹马来，让如佳骑，问：“你可会骑马？” 如佳说：“我会骑马。”如佳出生在呼和浩特，直到去厦门上大学，一直生活在草原上，非常喜欢骑马奔驰在草原上。 如佳骑在马上跟在刘舆后面，心中念道：我是真的穿越了吗？这又是什么年代？ 如佳真的穿越了。她竟然回到了公元300年，这正是西晋末年战争开启的这一年。 公元266年，曹魏禅让西晋，晋武帝司马炎登基。公元280年，晋武帝灭吴，晋朝统一中国。公元290年，五十五岁的晋武帝去世，晋惠帝登基上台。晋惠帝就是中国历史上有名的的呆皇帝，他有一句名言，就是“穷人没饭吃，可以吃肉啊”。由于晋惠帝的呆傻，当年围绕着朝廷的执政权，展开了一波风云变幻的执政权的争夺。 在这一年中，武帝的顾命大臣太师杨骏被杀，皇室中两位重要成员，汝南王司马亮和楚王司马玮，都成了这场权力角逐的牺牲品。最后，由贾后家族获得重要的执政权。但是，贾后自己一般不干涉朝廷的公务，政令一般出自宰相（中书监）张华和贾后的名门亲族之手，贾后通过其亲族裴楷、裴?、贾模、郭奕等维护权力。由于这些人都是才华横溢，而又有正义感的贵族，所以西晋政权又维持了其十年的锦绣繁华，如回光返照一般，帝国进入了最繁华的时代。 可是，随着惠帝年龄越来越大，贾后却始终没有生下一个儿子。这使得贾后对惠帝唯一的一个儿子的存在越来越不安。到了公元300年，贾后将太子骗进宫，灌醉之后，骗写下了一封辱骂其父皇的书信，然后交与惠帝。最后将太子治罪，关进金庸城。潘多拉的盒子被打开。这一事件引起了司马氏诸王的不满，西晋末年的战乱就此拉开帷幕。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王司马伦 2 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 他们一行十几个人在驿道上纵马奔驰。时至中午，太阳懒洋洋的挂在空中。众人又饿又渴。正在这时，刘舆看到前面路边站着两个人，他们牵着马等在路边。等着刘舆的是他的二弟刘琨。山路崎岖，刘琨带一个人，先行探路。可是他玩性大发，跑得太远。刘琨看到刘舆，指着不远处有个旗子，对刘舆喊道：“大哥，前面应是一个茶铺，我们去那里休息一会吧。” 走近一看，果然是一个茶铺。众人兴高采烈，赶紧下马，纷纷入坐。 大家给刘舆兄弟留下一个还算比较干净的桌子，又有人放了一些干粮和干肉。刘舆兄弟一起入座。如佳见没一个人理她，便对刘舆喊道：”我坐哪里呀？”。 刘琨冲她一笑，“当然是坐我旁边了。”又回头对刘舆问：“分开还不到两个时辰，您从哪买了如此漂亮的一个美人。” 如佳可不想招惹这位花美男，但也无法，只好乖乖的坐在刘琨兄弟的桌上。刘舆将偶然救下如佳的经过告诉刘琨。还向如佳介绍：“这是我家二弟刘越石。” 小二看一下来了这么多人，也不知该和谁打招呼，一时愣在一边。刘琨看了一眼小二说：“店家，给我们每桌都上最好的茶，有什么热的干粮也端上来。” 小二赶紧端着大铁壶走过来，翻开茶碗，给刘舆兄弟和如佳都倒上茶。边说：“我们这里穷乡僻壤，只有这一种茶，只是给过路的大爷们止止渴，还请大爷见谅。不过倒有热的饼子和咸菜。” 刘琨想了想说：“给每桌上一盘咸菜就行，”看看如佳又说：“可以给这位小姐上一盘饼子。” 如佳赶紧说：“不用照顾我，我吃你们自带的干粮就好，天气热，我不怕凉。”如佳心想：看来这个刘琨还有点绅士风度。其实是路摊的干粮粗糙难咽。 如佳端起大粗碗轻轻地抿了一口。如佳一皱眉，还没等她说什么，就听到刘琨喊得这一句：“哈，这哪里是茶？简直就是草嘛。” “大哥，大家都累了，不如我们在这里多休息一下，叫小二沏我们自己的茶吧。” “好吧，小二，沏我们自己带的茶吧。” 旁坐的一个侍卫马上解开桌上的包袱，取出一个小罐，递给小二。 如佳又抿了一口茶，抬头看清山绿水，清风习习。如佳想果然是好景致啊，可是现在又在何年何朝？但愿是隔世盛世。怎么问这兄弟俩？唉，反正他们当我是什么也不懂的小女人，我就直接问吧。 如佳把心一横，对刘舆说：“我被碰晕了头，请问这是在何时何地？” “这是永康元年，我们是在回洛阳的途中。”刘舆说。 “这是哪个朝代？”如佳不好意思问了。 刘舆兄弟同时一楞，越石笑着说：“看来你的确被撞的不轻，连身在大晋朝都不记得了吗？” 如佳一听大惊，长叹：“我以为在盛世，不想却・・・・・身处末世之中！” 这时小二把新沏的茶给三人端上，越石喝了一大口，讥笑到：“都不知道是大晋朝，却瞎说什么末世，现在是真正的盛世！” 如佳也气道：“本姑娘不知秦汉，无论魏晋！山野村妇一名。” 刘舆笑着听他们吵嘴，看了如佳片刻，对越石说：“兄弟，你还记得咱家刘毅中郎当年说得话吗？” “噢，他当年怎么说得？”越石问。 刘舆说道：“我也是听父亲说得，他说当年武帝问刘毅，自己可比汉时哪一皇帝？刘中郎说，可比桓灵。武帝听后大惊：‘朕是开国之君，他二人怎可和朕相比。’刘中郎说：‘桓灵买官入国库，而陛下您卖官得钱入私库。甚至不比桓灵。’武帝很尴尬，悠悠的说：‘朕有你这样的忠臣，而桓灵没有，朕还是比他们强。’刘中郎也就不多说了。父亲还对我们说，刘中郎的本意是说，时下已是盛世之末，社会乱象丛生，积习难返。” “噢，我也想起来了，那是十几年前的事了，那时我还小，一时忘了。”越石说着，陷入了沉思。 如佳说：“从曹操平定天下，整个北方基本上安定下来，后面的战争大多发生在边关，整个国家基本上是呈享太平的。其后魏晋均是禅让，到如今已近百年，恐怕要合久必分了。” 如佳没敢说得太明白，从刘舆的话里，她已经推断出时下的时间，应该是晋朝的晋惠帝时期。 如佳是孔子学院的老师，自然是对历史了如指掌，可是偏偏对这个“晋”不太熟。想起鲁迅的一篇文章，讽刺人们对三国故事如数家珍。而对紧接下来的两晋却读不下去。如佳对两晋也是知之甚少，只知八王之乱，王导、谢安。 不过，她还知道这个晋惠帝。只知道他的一句话:百姓没饭吃，可以吃肉。这是个著名的白痴皇帝，八王之乱就发生在他执政的后期，所以如佳才敢说“合久必分”。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王司马伦 3 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘舆吃了几口干肉，对刘琨说：“二弟，如你所说，皇后想加害太子，事态的确非常严重。” 刘琨说：“是，大哥，我相信你的判断。但是，比十年前的那次还要严重吗？” “十年前，为了杀权重杨俊，使得二王被杀，但当时皇后也算是为了朝廷，虽波及无辜，但终究还被谅解。可这次真如传闻，杀了太子，恐天下将大乱。要知道圣上只有此一子。太子一死将危及朝廷根本，天下人会认为皇后要做吕后。而诸王要竞逐储君之位，天下大乱。” “汉朝也有七王之乱，不是评定了吗？”刘越石问。 “这个不一样”。如佳已经听懂了刘舆的意思。 “汉初，虽然朝廷削藩过急过快。但是，七王联合起来向长安进军、问罪，在天下人看来是叛逆行为，大小官吏、民众大多站在朝廷一面。而今如果太子被杀，皇帝绝后，他又没有主意，任人摆布，就成了帝失其鹿，而诸王共逐之。储君之争，官吏、士族为了家族利益，也只好被迫站队了。” 听到这里越石把茶当酒，一饮而尽，大声说道：“真如你所言，那正是我兄弟建功立业之际。” 如佳听了这话一愣，心里仔细想和晋朝有关的人物，嘴上轻轻地念道：“刘舆、刘越石・・・・・历史上没说过这号人物。” 刘舆一愣，看着如佳。越石却冷笑：“嘿嘿，天下谁不知大哥和我刘琨的声名，只有你这‘不知秦汉，无论魏晋’的小女子才不知道。” “等等等等”如佳打断了刘越石的话：“这说，你叫什么？” 刘琨以为如佳在戏弄自己，气的差点把嘴里的茶吐出来。阴着脸说：“在下刘琨，刘越石。” 如佳虽然对历史知之甚少，但是如佳毕竟是中文系的博士，又对诗词古文有浓厚的兴趣，有很深的研究。听到“刘琨”二字，就想起钟嵘的《诗品》，此书中有对晋朝诗人刘琨的评价。便开口对越石说：“原来你叫刘琨，字越石？” “正是在下！”刘琨有气，强忍着。 “钟嵘的《诗品》曾评你的诗为中品，看来你还有些名气。”如佳道。 刘琨一听，气更大了，“什么中品，钟嵘是谁？” 这一问却把如佳问住了，心想：怎么给他说？晋朝这时，钟嵘的爷爷还没出生那。 于是，如佳小声对刘琨说：“钟嵘是个隐士，游历四方，居无定所，我有机会见到他，一定给你引见。” “中品已经是很高的评价了，上品只有曹植、陆机等几个人而已。” 原本，刘舆只自顾自的喝自己的茶，静静地听。这时忍不住开口了：“哈哈，这样说来中品已经不错？” 刘琨说：“大哥，不要听这小女子信口开河，有机会我一定要会一会这钟嵘老儿。”他却不知这钟嵘老儿可比他要小一百多岁呢。 旁边一桌，刘琨的书僮也吃得差不多了，听着这位小姐把他家二公子气的语无伦次，忍不住上前对如佳说：“我家大公子和二公子在京城可是大名鼎鼎，有‘洛中奕奕，越石庆孙’之说。” 如佳也有些不好意思了，毕竟人家一直在帮自己。不过一看到刘琨那个狂妄劲儿，就忍不住想杀杀他的气焰。于是就小声得好似自言自语地说：“那是在陆机、陆云兄弟来洛阳之前的事吧？” 刘琨的脸变得更难看。 刘舆笑着说：“陆机兄弟文采确在我兄弟之上。”又对刘琨说道：“快点吃些东西，我们还要赶路。” 如佳低下头，吃了半个饼子，喝了两口茶。这茶看着像绿茶，但到嘴里很苦，虽然品质不强，但总算喝到了真正的绿色有机茶了。 她不知道，这已是那个时代最好的茶了。抬头看看这青山绿水，心情不知是惬意还是苦闷。和他们去洛阳吗？历史上最动荡的八王之乱马上就开始了。不去洛阳，又能去何方呢？整个北方都即将陷入兵荒马乱之中了。西晋过后是东晋和北方的十六国局面。自己总不能一个人往南方跑吧？看刘舆人还很正直，也还肯收留自己，只有先和他们去洛阳，走一步看一步了。 想到这里，如佳心中只剩郁闷。看来人若要穿越，最好是学历史或时装专业的。学了历史可以当半仙；学了时装，最少可以当个裁缝，混口饭吃没问题。本来学古汉语也很好，只不过来到这西晋，正是玄学大盛，儒学最被抑制的时代，自己想去哪个“学社”或私塾讲个学都不行。唉，只怪自己倒霉，穿越到的时代不对。如佳想的这里，长长叹了一口气。 他们一行人等连续走了六天，已经可以远远看到洛阳城了。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 04 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 山川秀丽，江山多娇。如佳感叹，但转念一想到马上要到来的血雨腥风，兴致又马上淡了下来。不禁随口念道：“我见青山多妩媚，料青山见我应‘不’是。” 刘琨听到如佳的自言自语，放声大笑：“你的这两句诗可是打油诗吗？平仄不通，是下等的下等吧！” 如佳看了刘琨一眼，和颜悦色得对他说：“刘公子，我这念的是一首词里的一句，你用评诗的方法评价它就错了。诗是用来朗诵的，而词是应唱出来的。” 经过这一路前来，如佳对刘琨有了一些新的了解，用现在流行的话说，还是个热血的有志青年。而且如佳也用心的回忆了自己的记忆。想起了关于刘琨的一些只言片语。 这一想可让她大吃一惊。原来文天祥有首名为《刘琨》的诗： 壮哉刘越石，只手扶晋室。 公死百世名，天下分南北。 看样子刘琨还真是这乱世中的一个英雄。 如佳还想起李白的一首写刘琨的诗。原来“闻鸡起舞”这个典故就是刘琨留下来的。 以前只记得是祖逖，却不记有刘琨什么事。如佳却不知道，原来说到“闻鸡起舞”，往往提的是刘琨。而到了南宋后期，朱程理学成了“普世真理”，由于刘琨有历史污点，所以之后刘琨就成了那个被祖逖“踢醒”的人。 如佳隐约知道了刘琨还算个英雄人物，自然对他心生一丝好感，不再专门“呛”着他说话。 如佳看着刘琨又说：“如果大人爱听，有机会我会献唱一首。” “好，你可要寻一首最好的词来唱，你刚才念得那句词不好，我给你改为‘我见青山多妩媚，想青山见我应如是’。这里的‘料’字用的太生硬，有些轻狂。” 如佳心里一惊，没想到刘琨随口一改，就把词复原了。还点出了此诗的意境。 这首词出自辛弃疾的《贺新郎・甚矣吾哀矣》，这首词表现得就是诗人傲视古今的英雄气概。是辛弃疾最狂放的作品。本诗后面还有一句话“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂”。 辛弃疾率军归南宋后，壮志难酬，郁郁不得志，于悲愤之中写了很多狂放的诗词。这个“料”字在崇尚婉约的词中本不常见，但在辛弃疾的词中却出现多次。 不过如佳还是批评刘琨：“你们魏晋人物喝酒纵歌，洒脱倜傥，这样大捭大阖的词自是听不得。” 刘舆一直在望着洛阳城发呆。忽然他转向刘琨说：“二弟，我看洛阳城有大事发生了。你来看，城上比平日里多出很多旗帜，应该是有更多的军队把守，我们不要迟疑，赶快进城。” 几人来到洛阳城下，报上名来，进了这千年帝都。如佳想大晋首都洛阳城内一定是高楼大厦，店铺林立，贸易兴隆，早市、夜市昼夜相连，酒楼、茶馆、瓦子等错落有致。城内车水马龙，熙熙攘攘。 可是如佳错了。宋朝之前，中国城市是坊市制格局。居民区“坊”和商业区“市”彼此严格分离，‘里’中不允许叫卖；‘市’中不允许住人。“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理。坊、市门有专职卫士把守，启闭时间有官府统一规定。市场面积狭小，固定在城市某处。所以北朝《木兰辞》有‘东市买骏马，西市买鞍鞯’之诗句。所有交易都必须在市场中进行，市场之外严禁交易。小商贩不可在各处沿门叫卖。‘市’定时开闭。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。全城实行宵禁。这种制度是适应统治阶级为维持封建秩序的稳定而形成起来的，同时也反映了当时商品经济发展程度较低，这时的城市主要是政治中心、军事重镇。商业贸易和市场的规模不大。 不过洛阳还是繁盛，雄伟。都城城墙绵延百里，道路四通八达，楼宇起伏相连。耸立的墙柱绘制了彩绘，屋檐上有雀兽饰物，似凤凰要展翅高飞。正殿屋柱摩接上天，红似火烧，放射光芒，装饰的龙型雕刻和绘画蜿蜒于桥梁之上，构筑成整个都城，矗立于在中原大地。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 05 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘舆一行几人快马回到刘府，门卫见到，一面赶紧向内通报，一面帮他们牵马、卸物。为首的叫刘兴，高兴的对刘舆说：“老爷已经焦急等候二位公子多日了。” “哦，是吗？老爷在哪里？”刘琨急忙问道。 这时进门通报的门卫跑了出来，行了一个礼，对刘氏兄弟说：“老爷在书房，请两位公子马上去。” 刘氏兄弟刚走了几步，如佳喊道：“哪个，我去哪？” 刘琨随口说到：“带她去我院中吧。” “什么？！”如佳心想这多不妥。 刘舆对刘兴说：“还是请她到客房吧，她有什么需要，你们就满足她，不要怠慢了崔小姐。”说完径直向院内走去。 他们来到书房，看到老父就站在门口，赶紧上前行礼。 刘蕃对哥俩儿说：“不必多礼了，随我进来。”说完走进屋内，当中坐下，还没等兄弟俩坐好，就说：“当初，太子被废，我马上派琨儿去喊你回来，商量对策。而今，局势又起了大变化，太子已经死了。”房内空气骤然紧张起来。 “赵王、梁王和齐王联合发动兵谏，将皇后和其侄儿贾谧一并逮了起来。” 原来，皇后贾南风囚禁了太子，还不甘心，秘密派人毒死了太子。对外宣称太子暴病死了。洛阳震惊，群臣激愤。赵王司马伦派密臣孙秀说服梁王司马彤，齐王司马?祝?餐?6??伞?p>赵王司马伦是司马懿最小的儿子；是西晋开国皇帝司马炎的九叔；是现今天子惠帝的叔爷爷。他统领朝中禁军。孙秀是他最亲信的属下。 孙秀对都城禁军三部司马假传圣旨：“皇后和贾谧等杀我太子，为此天子命车骑将军兼右将军赵王伦，率禁军入宫，废皇后。汝等皆当从命，事成之后当赐爵关内侯。如若不从，罪及三族。” 皇后逆行逆施，人所共知，三部司马又看到“圣旨”，赵王伦还是他们的顶头上司，哪有不从之理。 当天，赵王伦便命齐王司马?茁柿烊?克韭淼攘角в嗳送蝗牖使?f胪?椎哪盖缀图趾笫峭?敢炷傅那捉忝谩5?闯鹕钏坪！；使?匚酪惶?坝姓偈蘸蟆薄2唤霾蛔龅挚梗?垢?胪?椎却?罚?北蓟屎笄薰?j瞻罅硕窈蠹帜戏纭23疑绷思趾蟮摹爸蹲印奔众祝?褂屑众椎哪盖准治纾?褪恰扒杂裢迪恪崩铩巴迪恪钡哪且晃弧?p>事后，赵王伦命人把贾后毒死，可叹贾后毒死太子，竟以全族陪葬。 宰相张华、权臣裴?也以未能保护太子为名，被划为贾后党羽，被杀。惠帝登基时，各派争权夺利，两王被杀。如今十年烟云，杀戮再起。 刘蕃把京中这一场杀戮详细的说给刘舆。刘蕃怎能不焦急，他的夫人是贾后母亲的堂妹。贾后的直系亲属只有一个妹妹，所以这些远亲也被重用。别人也把刘蕃看成贾后余党。 可是，当他这两个儿子回来后，他心中也稍稍安宁一些了。毕竟“洛中奕奕，越石庆孙”。刘蕃还是相信自己这两个才华横溢的儿子。 刘氏兄弟听老父讲完，也一时惊得目瞪口呆。 稍许，刘琨激动的说道：“贾后杀我太子，欲做吕后，人人得而诛之。我家也应站在正义一旁，和贾后分清敌我。” 刘蕃说：“我也这般想，可是谁信我们？还是因为赵王世子多向赵王求情，一时没人来问我们。幸亏有此佳婿。” 刘舆悠悠的说到：“贾后专权十年，多作恶事，但有张华、裴?两贤相辅政，十年来却也无大过。可是，杀死太子，可谓恶贯满盈，死不足惜。赵王、孙秀乘此机会，图立大功，可是赵王并非皇族嫡系。皇上兄弟众多，也都手掌重兵，恐一祸才了，一祸复起。” 刘蕃闻此大惊，变色道：“张华死时说：王室之难，祸不可测也！”张华博学多能，一直被帝国视为王佐大才。可是因为出身略低，熬到五十九才做了宰相。其十年宰相路，使西晋承受了最后的繁华。 窗外知了在烦人得唱着哀歌，屋内三人都沉默着。 刘舆本想把遇到如佳的事说给父亲，但现在不是儿女情长的时候。自家或许大祸将临了，这等事就变成芝麻绿豆的小事了。 这时有人在门外喊道：“禀告老爷。” “进来说话。”刘蕃说真看向门口，只看刘兴推门进屋，说到：“赵王世子派人来，请二位公子到王府一叙。” “噢，你们刚回来，世子就知道了？”刘蕃有些惊讶。 刘琨回到：“现在赵王权重天下。京城戒严，我等回京，世子当然可知。” 刘舆站起来说：“看来我家无忧了，世子这么急喊我们去，一定是把我两人视为心腑，定有要事相商。世子与孙秀有隙，世子恐怕要重用我兄弟。” 刘蕃一听这话，脸上一连数天的愁云也消散些许，说：“那你们就快快去吧。” =================================================================== 求打赏。 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 06 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘氏兄弟站起来，向刘蕃行了一礼，这就别过，急忙动身前往赵王世子府上。 进城时，晴空万里，走马观花，这去王府的路上反觉得炎热难耐，这一路也没心情看风景，只想快马加鞭到王府。可是，街上熙熙攘攘，人流如涌，他们也只有随人流而动。 这时，赵王世子派来的一个军官，长啸一声，高喊：“我们是相王家将，有公事速回王府，闲杂人等一律避让。”话音一落，在空中甩了一下马鞭。 随着清脆响亮的马鞭声，人们慌忙让出一条道，路边的老弱多被挤倒。 喊话的军官，领着大家快速通过这喧嚣的街道。 又过了两条街，来到赵王府门口，大门戒备森严，门口一角有一些官员在窃窃私语。刘琨也认得几个，但是世子急招，也顾不得上去寒暄一句，下得马来，忙跟着领头的赵府家将，直奔世子院内走去。 走着，刘琨感叹道：“现在来王府要排队了。” 家将说：“现在不比当初，来拜见王爷的人多了。不过，还是不比孙秀大人，他那里人更多，更难进。” 家将也不把世子的小舅子当外人，有啥说啥。 刘琨打了个哈哈，也不知该说啥了。这个孙秀早年是潘安（潘岳）家的家吏，潘岳的父亲看他还有些小聪明，把他给了赵王，谁知随赵王征战西凉几年下来却，成了赵王的第一心腹。如今加官中书令，现在是朝中实权人物，红得发紫。看来，潘岳也要发了。 众人进得殿来，端坐中央的赵王世子站起身来。众人忙行礼，同时喊起：“参见世子殿下。” 世子走下殿来，拉住刘舆，说：“我知你两人刚回洛阳，我已备好酒菜。来，来为你们接风。” 说着领着刘舆兄弟走进侧门，进入一个雅致的小屋内。小屋内有一个圆桌，上面摆好了四个凉菜和酒盅、碗筷，正中还放着一壶酒。 三人分宾主坐下，世子亲自端起酒壶给二人倒上。对二人说到：“我们先喝两杯，热菜会一道一道的上。” “来，干。” 兄弟两人也举杯相应。刘琨说：“来前，已听到消息，贾后残害太子，欲亡我大晋社稷，赵王奉命锄奸，大快人心，世子不召我们来，我们也要来向赵王和世子殿下道贺。” 赵王世子司马?一听此话，眉头一紧，把酒杯放下，这时几位侍女端菜上来，又把桌上添了三道热菜。 司马?对侍女说：“无需再上菜了，你们退下，不要让人进来。” 侍女退出。刘舆问道：“世子，不知有何心事，我兄弟二人不才，愿为世子解忧。” 司马?道：“我一直把二位当至亲，现在当然要依靠你们。不瞒你们，这两天孙秀正劝我父王加九锡之礼。” 刘氏兄弟一听此话，当时惊得目瞪口呆。来之前刘舆在路上早已思考各种突发事件。思索司马?紧急召见自己兄弟，无非是想引为己用。 第一，朝中大变，赵王当下未必能全面控全局，据父亲说这些日子杀的人多，提拔拉拢的人更多，一时貂尾可都不够用，只好用狗尾来代替。 第二，司马?虽为世子，但兄弟众多，将来要做曹丕、司马炎，也要加强私人力量，刘氏父子兄弟名扬在外，司马?不用大舅哥、小舅哥，用谁？” 可是，可是赵王要加九锡之礼，那剩下的就是称帝了。这一惊可是非同小可。 刘琨先反应过来说道：“这事可万万不可，臣子加九锡就会被认同造反。天子虽然再无子嗣，但天子兄弟众多，并且各个兵权在握。” 晋武帝制定诸王领兵权，晋室诸王大多不在自己国中，而在强镇领兵。赵王司马伦是皇帝的叔爷爷。 刘琨顿了顿，看世子和大哥没接话，又说：“恐怕这些亲王早就在自己镇所摩拳擦掌。但是因为抓贾后是大快人心的事，众王没有借口。” 最后刘琨看了一眼世子，又看了一眼兄长刘舆，红着脸说：“赵王要做，也只能做曹操、宣皇帝（司马懿）。” 刘舆不高兴得看了兄弟一眼，刘琨脸更红了，他心里明白，这话可不是做臣子能说得。 世子爷没说什么，拿起一杯酒，像在细细品尝。 刘舆对世子说：“贾后初平，誓血未干，窥欲神器，民信不孚。干戈四起，大局之危，可翘足而待。改朝换代，是直接受人以把柄，自招天下之兵！” 停顿片刻，刘舆接着说：“我家与世子同荣共辱，一切视世子马首是瞻。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 07 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 入夜，月明星稀，清风吹起。如佳休息了一个下午，此时已把一身的路途疲劳丢去。剩下的只有前途未卜的忧思。 这时，隔院传来幽幽的乐曲，音乐委婉忧伤，又有一份浑厚。如佳学过一点古曲，知道这是胡笳奏出的音乐。如佳有一丝的奇怪，这曲子表达了一份不安和忧思。这里还有和自己一样前途未卜的人吗？ 带着这份好奇，三转两转如佳来到一个别致的大院里。院里有修剪整齐的花草，有一个小池子，池边立一高亭，亭内一个高大背影，身着一袭白衣，再加上一片幽幽的曲声。如佳不由暗叹：“好一副古代水墨画！” 听到脚步声，那一袭白衣猛然回头，一个一尘不染的帅气男人站在如佳面前。月光下，这一身白衣的古装，真是倜傥潇洒，如佳不得不承认这个刘琨帅气逼人。 但这个人也傲气十足，人在屋檐下，如佳只好吹捧两句：“你吹奏的优美动听，我不知不觉就被引来了。” 刘琨是中国史上弹奏胡笳第一人，对这样的称赞自是听得多了，无甚表情的说：“即来了，就坐吧。” “哈，拍马屁也不领情。”如佳心中想着，坐到刘琨的对面。 这时刘琨看清如佳，笑到：“没想到你梳洗换新后，竟也标致，怪不得我大哥要把你捡回来。” “这个登徒子！”如佳在心里骂了一声，这可是刚对他有了一丝好感，转一个话题吧。如佳对刘琨说“从你的曲中，听到一丝不安，像你这样的‘富二代’还有什么忧愁？” 这下刘琨倒是有些惊奇了。看来如佳是真得懂一些音律。 是的，从赵王府回来之后，刘琨的心情很烦躁，吃过饭想去和哥哥谈谈，但是刘舆那里“长别更胜新婚”，怎好去打扰。只能坐在自己院里，以胡笳寄诉心思。回想洛阳时局的变换，赵王伦，他是做曹操，为子孙留一座江山？还是想做王莽“黄袍加身”？想着这些，刘琨在不安中又夹杂着一份惊喜：不管怎样，时局将动荡，正是英雄辈出时。 自己的心绪被如佳说中，但这种政治大事，怎么可以跟这个小姑娘谈。大哥说如佳有见识，绝非常人，不如考考她。 刘琨思索了一下，说：“当年，曹操和宣帝（司马懿）为何不称帝哪？” 如佳想了想说道：“曹操不称帝是没有时间了，而宣帝是没有能力。” 刘琨一惊：“新颖啊，你说说看。” 如佳说：“曹操自讨董卓起，贯战一生，自荆州战败关羽后，三国形式基本稳定。曹操一家独大，蜀吴处于守势。他虽‘挟天下，令诸侯’，但江山基本是其打下来的，满朝文武曹家将，他是可以做皇帝的。” 如佳看刘琨听得很认真，又接着说：“但是时间来不及了，曹操战败关羽，还军洛阳，不到一个月就死了，怎么当皇帝？同一年，曹丕就自立为帝，也说明‘果子’已经熟了，曹操若当年称帝更没问题。这‘果子’他是有的种，没得吃，你说呢？” 刘琨听后，默然思索片刻，道：”你说得有道理，赤壁之后，与关羽决战前，曹操一直在于反对派作战，两次斗孙权，打了西凉马超，又战匈奴，战张鲁，与刘备争汉中。曹操真的太忙了。” 如佳接着说：“关羽初战获胜，一度逼得曹操商议迁都。在讨伐关羽之战中，国都洛阳亲汉大臣两次起义，遥助关羽。所以战败关羽前，顾不上，之后又没命了，班师回朝不到一个月就死了吗。” 刘琨真被惊住了：“知道这些事的人不少，但把这多事串在一起想的人不多。” 刘琨说：“你说得有一些道理，你又为何说宣帝是没能力称帝呢？” 这时，如佳已经猜到刘琨所问何意，也只有细细道来：“三国时期，魏、蜀、吴三国虽都有发展，国内平稳，但边疆征伐不息。为防诸葛，魏国在祁山一线保有重兵；关羽败后，魏、吴分荆州。魏国荆州部分虽隔断蜀、吴，却两面受敌，魏国在这里更是驻有强兵。” 这时刘琨已听得入神，如佳心里突然有些美滋滋的，接着说：“守江必守淮，长江以北的合肥，更是魏吴必争之地，江淮一线，河道纵横，吴国水军横冲直撞，魏国被动，非名将不可守。张辽、贾逵、石苞均魏之虎将。我之所以说这么多，是想告诉你，司马懿休退数年，赚了曹爽之后，当时的形势是强兵都在边境，岐山一线、荆州一线、淮扬一线，封疆大吏手握强兵。这些封疆大吏不会任其造反，也有能力阻止他。” 刘琨心里有些对如佳刮目相看了。 “当时曹爽和皇帝在一起，智囊桓范劝曹爽召天下兵勤王，曹爽却被宣帝骗了，只想回去做富家翁，所以史家说是司马懿赚了曹爽。” 如佳越说越停不下来了，只想把自己知道的一股脑全说给刘琨听。“司马懿死后，经司马师、司马昭两代征伐，九年之后，杀害魏帝曹髦才算粗定天下，十四年后才有了晋朝。司马懿就是再活个三五年，也只能做文王，不能当武王。你说是吗？”如佳水灵灵的大眼睛望着刘琨，期盼着他的肯定。 ==================================== 求打赏。 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 08 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨暗叹：“精辟！”但他嘴上却不能说，思虑了一下，却说：“宣帝的名号也是你乱喊的？什么‘造反’？什么骗了曹爽？宣帝是仁义之士，是忠于魏国的。而且宣帝个人修养极高，淡泊名利，曹操曾多次召其为官，都被拒绝了。” 如佳叹惜：任何一个朝代，都会大力宣传美化其开国太祖。汉朝人一定最崇拜其平民太祖刘邦，三尺剑平天下。可是明朝人一定对刘邦嗤之以鼻，因为明太祖出身更低，明人一定最崇拜其‘乞丐’皇帝朱元璋。 如佳说道：“汉朝时，你所谓宣帝的父亲，推举了曹操，投桃报李，曹操也推举宣帝出来做官。不过宣帝兄弟八人都不出来，不是淡泊名利，而是聪明、智慧，或干脆说是在耍阴谋。你想，宣帝兄弟以病为借口拒绝做官，大多是在官渡之战之前。当时是袁绍、曹操两强争天下。宣帝兄弟去早了，曹操战败袁绍时，也许还能从袁绍那里，搜出司马兄弟的信件来。等袁绍死后，司马八达以司马朗为首便一个个蹦了出来。” “汉尚书崔琰说少年司马懿‘心忧天下’，他怎么会甘做一生隐士？不知宣帝以前是否忠臣，在他大权到手以后，把?魏王公全都拘捕，已有不臣之心了！” “司马曾批评诸葛：‘志大而不见机’，就是指诸葛一心规复大汉，而不看天时。古人云：天贵于时，人贵于明，动之有戒也。”如佳一气说了很多。 刘琨瞪大了眼睛看着如佳道：“你究竟是什么人？怎么有这样的见识？崔如佳，崔如佳......你和清河崔家是什么关系？” 如佳被问得一愣。她对儒家人物有很深研究。知道清河崔氏是魏晋南北朝儒家大族，仅出为宰相者，就二十多人。三国中有一个‘捉到’的典故，就是说的清河崔氏的崔琰。曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣，自己却持刀站立床头。接见完毕，叫人问匈奴使者：“魏王何如？”回答说：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”（见于〈世说新语・容止〉）后来把代别人做文章叫捉刀。可是，自己和清河崔氏又有什么关系呢？自己更搞不清楚，或许是他们的后代吧。 “什么清河崔氏？还博陵崔氏呢？我和他们没关系。”如佳泱泱的说到。 刘琨说：“以你的见识，必出自大族，你是不是常偷听你家父兄的谈话？” “你不要信口开河，你是小瞧女人，蔡文姬、张春华、辛宪英，那个不是才女？” “可她们都是名门才女，父亲都是大儒。”刘琨又说到：“算了，算了，你不想说，就不说这个了。” 刘琨这才知道刘舆对如佳关怀有加的原因。如佳必出自名门高族。因为隋朝印刷术发明之前，书籍太贵重了。先秦以前是‘口述文学’。大文豪只认字，却几乎不写字。由会写字的下属一字一字刻在竹片上。下属的水平也要非常高。下属往往是‘庶出’的有文化的贵族。一本‘册’的造价之高，令人不可想象。请老师就更别指望。那是一个‘官方’垄断文化的时代。谁若说那是的大文豪孔子、庄子出身贫贱，那是‘谣’反中国。 孔子自称‘贫且贱’是相对于执政官季子所说的。孔子名叫孔仲尼。‘仲’字就能看出他是老二，孔子还是庶出的老二，将来只会是平民。季子当然不吵里他。可是孔子没有嫡出兄弟，而他庶出的大哥是个残疾，不能世袭爵位。可以说，孔子一出生就确定了将来‘高级贵族’的身份，只是外人不知道罢了。孔子十九岁得子，鲁国国君亲自派人送去贺礼。你说他是‘贫而贱’还是‘富而贵’。 从孔子之后，私学兴起。非世袭贵族的大富之家也可以学习文化了。纸张还是非常贵，虽说东汉的蔡伦发明了真正的纸张，可是经过改进，直到三国后期，纸张的才能耐用，纸张的价格才能降下来。人们都知道，三国时期有一个官吏叫韩馥，他把冀州让给袁绍，后来他怕袁绍杀他，匆忙之间自杀了。当时他用来自杀的就是刻书刀，说明那个时候还大量使用竹简。纸张昂贵，手抄的书籍就更加昂贵，而且古人书写和口语不同，为了节省时间、人力，书写只用文言文。由于口语和书写的截然相反，文化学习更加困难，没有老师教是几乎不能入门的，所以魏晋时期是贵族垄断文化。不要说贫民，就是寒士文化底子也是非常低的。他们往往只把有限的钱用来学习更实用的法律制度书籍，为将来做幕僚做准备。所以这一时期寒士出身的名人，像乐广、孙秀、李含等几乎都没有留下诗歌，就是这个原因。所以刘琨认为如佳必出自世族大家。 ===================================== 求打赏。 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 09 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨想到怎样才能探得如佳的身世的方法，露出狡黠的一笑，对如佳说：“你再说一说在军事上宣帝和孔明孰强孰弱。” 原来，晋朝尚“清谈”，每个人都想标新立异，一鸣惊人。对司马和孔明的比较是热门话题。刘琨更是迷恋军事，对各名家之言，大多熟悉。刘琨想看看这个“爱偷听”父兄“清谈”的女孩会拾起‘谁家’牙慧。 刘琨这一问，反倒把如佳问住了。如佳思索片刻，说到：“我不研究军事啊？我不好说。不过魏占天下之七八，蜀以一州相抗，司马以倍之兵力，只能以坚壁清野来守防，孔明应该小胜一筹。” 这是个大众说法，持此意的人很多，也没新意，刘琨略略失望。无法判断她出自‘谁家’。不过晋人好清谈，好标新立异的特质在刘琨身上显示出来。刘琨说：“军事是国之大事，讲究结果，不讲手段。从结果上看，宣帝两次阻止了孔明的进攻，最少也是一时瑜亮吧。” 如佳嫣然一笑：“也许吧，不过你把司马和孔明对换一下，叫司马任蜀国丞相来五出祁山，叫孔明带着魏国骑兵来接战，不知会使那一番结果？” 一听此话，刘琨一时搪塞，默然到：“那必是高下立见！” 是啊，这叫换位思考，古人或许还不常用，司马懿兵马远超孔明，魏国实力倍超蜀国，竟然只有招架之功。孔明只要主力输一次，蜀国陪葬。孔明用兵，令行禁止，静如泰山，而进退如风。最难能可贵的是，撤走途中，尽斩魏追击之名将，令敌胆寒，才有‘死诸葛吓退活司马’之说。 孔明最后一次出祁山，司马不敢接战，孔明分一小部分兵屯田，在魏国境内种粮自给自足，打算长期在坚城重兵眼皮底下耗下去，并送司马“妇人之饰”，把老奸巨猾的司马懿和强魏打成默不作声的女人，真可谓“屡临敌庭，实耀其威”。连司马懿的后代都被孔明的神武所折服，在晋朝竟追封诸葛武侯为武兴王。 清风吹过，如佳感到这一丝惬意。心里叹到：“看来，喜欢侃近代史是男人的通病。古代史早被所谓的史学泰斗的理论垄断，各种学说全了，很难出新。这三国、后汉就算是晋朝的近代史了，近代史由于和当代联系太紧密，无法做到客观的评价，争议多，谈资也多。” “老天啊，我怎么来到这里了，我要电脑！我要上网！”如佳心中清苦。 清风吹拂，月光满地，刘琨看着一身素装的如佳，被她的美貌和才华所吸引。看到如佳又默然不语，黯然销魂的神态，动心的说：“思念家乡了？” 这话牵动了如佳的心弦：“是啊，想家了！” “你家在哪里？我能把你送回去。” “你？除非你是巫师。” ============================================= 在一个精致的小室内，有两个老者在喝茶，两人都帛衣华服，仙风道骨，神情却很压抑，似在商讨烦恼之事。这两人不是别人，正是晋朝首富石崇和第一美男潘安。 潘安说：“不知老兄急唤小弟来，所为何事？” 石崇说：“近日来，时事多艰，我本无意进取，辞职来此金谷园养老，近来得一美姝娱老。不想怎被孙秀那厮得知，竟派人来叫石某割爱与他。石某一时气不过，将来人轰走。孙秀号称赵王的小诸葛，正是只手遮天的时候，我怕祸之不远了。” “天下谁人不识君，孙秀这一招怕是醉翁之意不在酒。” 石崇听了这话默然了，石崇是西晋的大贵族。西晋建立之初，只有五位功臣被封‘郡公’，石崇的父亲石苞就是其中之一。石崇的父亲石苞在魏吴对抗的最后十年中，是魏国镇守长江北岸的封疆大吏，都督扬州诸军事，封征东大将军，疆骑将军。边疆不同于内陆，军事最高长官只要驻边有功，其它的政府就对其睁只眼闭只眼了，扬州为当时魏国最富足的地区，石苞主政十余年，石家是富可敌国。石崇后来任荆州刺史，亦官亦盗，抢劫来往商贾，巨富。因为那时压制商业，也少有人敢管。现在石崇已是人人知名的天下首富，财产丰积，室宇宏丽，只这金谷园就把皇宫比成了陋室。谁人不红眼呢？ 孙秀现在权势熏天，贪得无厌，岂是一个绿珠可以打发的。再说石崇亲手组建‘二十四友’。人人皆知石崇是贾谧的第一心腹。贾氏灭族，他石崇恐怕跑不了。 潘安看着沉默的石崇说：“你不在朝堂之上，不知朝中之事。” 石崇抬起头，孤疑得看着潘安，等着下文。 潘安接着说：“近来孙秀已两次提议，加赵王九锡之礼，惠帝的大孙子也莫名其妙的死了，只剩不到一岁的小孙子。恐赵王篡位近在眼前了。” 石崇拱手道：“早知仁兄博古通今，请尽解时局，言之勿尽。” 潘安咳了两声，“你我几十年亲同兄弟，弟有所思，当知无不言。今日都中，同举义旗的三王，梁王老迈，勋位高而无权；齐王被排挤到许昌；大权全归于赵王所有，赵王自封为丞相。但出了洛阳，形势就完全不一样了，我朝自武帝一统天下，撤销府兵，各地兵权都在诸王手中。赵王篡位是自招天下兵。” 石崇惊讶。 潘安又对石崇说：“赵王既不通军事又是叛逆，可谓贪得无厌必自毙。君若臣服于赵王，恐祸不可测啊。” “你说得有道理，可是人家已经盯上我了，诸王在山东，远水不解近渴嘛。” “有近水！”潘安此语一出，石崇身子一僵，硬在那里。 “淮南王，司马允。” ============================================ 求打赏 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 10 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 一语惊醒梦中人。原来贾后害死太子，怕难堵众口，与朝臣商议，将立天子最大的弟弟－－－淮南王为皇太弟。密令淮南王司马允进京。结果，淮南王刚到洛阳，还没来得急见皇后，三王已经发难，皇后被抓。 扬州是天下重镇，淮南王兵强马壮，可他这次火速赴京，就带来了几百铁骑兵，现在只能坐视时局发展。眼看着梁王年老靠边站了，齐王被排挤。赵王独揽大权，一切待遇如司马召，自己的皇太弟是飞了。 石崇思索片刻，无奈得对潘安说道：“淮南王沉着刚毅，素为将士所畏服，可他此次进京，卫士不过千人，不堪所用。” “兵在奇，而不在多，十年前贾后密召楚王和淮南王灭杨俊便是此计。只要淮南王敢干，我方要多出金银，为其铺路，一旦成功，如再造晋室，淮南王做了皇太弟，你我也可东山再起。” 石崇脸上有了生气，站起说道：“好！为了晋室江山，也为你我的富贵，就拼他一回。” 石崇精神抖擞：“可是还要麻烦老兄，你和我外甥欧阳建一起去游说淮南王。淮南王一旦同意起事，所需金银，尽可来取。” 潘安也站起来说：“明日，你只管叫欧阳建早来我家，我与他一同去。我今天就不在此逗留，就此别过了。” 翌日一早，潘安和欧阳建拜访淮南王府。司马允知潘安是天下名士，欧阳建是二十四友之首的石崇的外甥。他们来拜，定是要事，于是引入密室交谈。 潘安、欧阳建拜过司马允后，由欧阳建先说：“我此次是奉舅父之命拜见王爷。舅父与王爷十年一别，甚是思念，今派小生来拜，并送上五箱金银。舅父辞官之人，不能进京来见，还请海涵。” 其实，石崇同贾后之侄贾谧同为二十四友之首，贾谧被杀，石崇是作为后党被撤职的。淮南王怎会不知道，可是听到这五箱金银，可是大喜。当下说道：“那里那里，还请你代我向季伦（石崇字）问好啊。” 潘安说道：“我两人来此，主要还是向王爷贺喜。相王对淮南王不薄啊，加封您为骠骑大将军，开府仪同三司，兼领中护军，真是可喜可贺呀！” 淮南王一听这话，心中一烦。这是皇恩浩荡，跟他司马伦有什么关系，要说有关系，自己的“皇太弟”泡了汤，才真跟他有关系。 二十四友互相吹捧，个个天下名士，他们的轶事被朝野广为传唱。淮南王早知欧阳建在公开场合辱骂过丞相第一红人孙秀。孙秀早年做潘安家臣的时候，潘安更是对孙秀不佳。二人携重金来此，绝不是单单来道贺的。 “绕我，看他们葫芦里卖的是什么药？”想到此，淮南王允说道：“是啊，赵王对我不薄呀。” 一听此语，欧阳建大失所望，看着潘安。 潘安心中赞道：“淮南王果然沉着非凡，不上道。看来得下猛药了。看在五箱金银的面上，自己即使有所失言，谅他也不会问责。” 于是大胆得向淮南王说：“王爷，我在朝中走动听闻，长沙王和成都王都在大肆扩军，他们可能是怕赵王行曹、莽之事，想发兵清君侧呀......” 话还没说完，再沉着的淮南王也坐不住了，头上直冒汗。赵王伦想自己做皇帝，已是司马召之心，路人皆知。淮南王本来想，赵王伦是自家兄弟们的九爷爷，就算篡了位，也可能放过自己和兄弟们。时间还有，自己先虚与周旋，再找个机会逃走，只要回到淮南国内就算龙归大海了。可是自己兄弟要是先发难，后果？就别想后果了。自己得先被赵王祭了军旗不可。 想到这里，淮南王走下来，拉住潘安的手说：“我知先生来此，必有重事。先生若助我逃回国内，他日定当涌泉相报。” 欧阳建这个气，这小子是打死不造反。于是也上前说到：“如今皇亲都不让出城，洛阳距扬州千里之遥，如若潜归，恐一县令就能把王爷擒拿！” 潘安看到自己完全主动了，可以开门见山了：“石崇对我说，当日，贾后、贾谧姑侄只想废太子，而并不想要太子性命，是赵王伦力劝杀太子，以绝后患。赵王之背信弃义，贪狠奸诈可见一斑。” 淮南王听得目瞪口呆，九爷爷对自己家族这么狠，换别人说他是不信的，但石崇这么说，他信。石崇是贾谧的入幕嘉宾，这样捅破天的事，贾谧必定要找石崇商量。淮南王冷汗直冒，呆然倾听。 “今日，司马伦之心，路人皆知，大**山危在旦夕，淮南王作为武帝亲子，将来的皇太弟，为何只想一走了之。当年诛杀太师杨俊的英武绝伦哪里去了？”潘安步步紧逼。 淮南王听到此说，虽有一丝羞愧，更多的却是沮丧。“先生有所不知，十年前我与楚王玮，为锄奸而来，各领铁骑三千，马到成功。而今我只带来五百护卫，加上我王府原有仆众，也不过千人，赵王亲军两万，如何打得。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 11 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 潘安笑了，“当年胜不在此！武帝初崩，杨俊权倾朝野，亲兵也近万，城外还有禁军数万，你们六千铁骑，也是不能成事。我认为当年所胜在三。您还是坐下听我慢慢说。” “你赶紧说。”淮南王重重得坐到太师椅上。 “第一，你们有皇上诏书，名正言顺，师出有名，中间派只能支持你们。” “第二，杨俊掌权时间短，只能把军中高级将领换成自己的亲信，真正带兵的中级将领还未来得及更换，亲信上任时间短，未建权威。关键时刻，禁军未必听话，行动未必果敢。” “第三，兵出险招，出奇制胜。” 淮南王问：“你说得有道理，可我们如何操作，皇室的守卫都换成了赵王的人，由他的儿子把守。这第一点，诏书就拿不到手.” “对了，这就是关键所在，所以我们诛杀赵王伦，不攻赵王府，先冲进皇宫，如皇上能亲讨赵王，大功必成。就算皇上不来，只要扛起白虎幡和讨伐诏书，赵王新充进的亲兵也会向着我们，胜券还是很大。” “不攻赵王府，先进皇宫，妙极，妙极！”淮南王叹道。 “还有更妙的，太子府诸将对太子被冤杀义愤填膺，为保一岁的皇太孙性命，也愿为淮南王先驱，共除大奸司马伦。” “大事成了！”淮南王高兴的站起来，手拍在茶几上，茶碗都蹦起老高。 原来，太子被杀，一岁的皇太孙也就被废了。但是，三王杀了贾后，又为太子平反，太子府直接改成太孙府了，太子的故吏，也直接转换为皇太孙下属。太孙府规格极高，主帅王敦也有五千兵将。王敦忠于太子，众人皆知。当时，太子被废，逐出京城，只有王敦敢去送行。太孙府重建，王敦为太孙右率，领五千人护卫。 有这五千人支援，淮南王真是惊喜的心花怒放，“只要王敦肯为驱使，大事成了！” “我已联络好了，请王爷放心。”潘安好自信。 欧阳建也说道：“我们还是要出奇制胜，越快越好，舅父交代，王爷如缺银两，随时来取。” “成功之后，定当向皇上保举各位的功劳。”淮南王谢道。 潘安说道：“我已想好，五日后，石崇在金谷园宴请名士，把孙秀的儿子和赵王诸子都请来，王爷就乘机下手。” “好，一言为定。” 欧阳建对潘安真佩服的五体投地了。“这老小子，糊弄别人卖命，自己却躲进金谷园逍遥。” －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 太阳羞涩的露出了小半边脸，窗外清脆的鸟叫声将如佳惊醒。如佳到洛阳也有几日了，终日都很忧郁，今晨又是早早惊醒，往日睡不着了，就看案头的几本书，如佳最喜欢看其中的一本《汉赋》，类似汉赋的集锦。 推开窗户，一阵夹杂着草木花香的清风吹进，“想必才五点多吧，这鬼地方也没个表。”如佳在这小院内已郁闷了几日，于是就有了出去走走的冲动。“想必刘府的老爷、公子们都在梦中，自己干脆参观参观这个刘府。” 她也没有梳洗打扮，只穿了一身薄薄的素衣就溜出了客房的小院。不是她不梳洗，而是平日里是丫鬟端水来，现在太早，丫鬟们恐怕也是刚刚起床。 是的，无巧不成书，不认识路的如佳又转进了刘琨的院内。撞见正在练剑的刘琨。刘琨纵身一跃，闪电般来到如佳身边，用剑抵住如佳，冷酷的问道：“你是何方妖孽？来此作甚？” 如佳一愣，这小子，翻脸比翻书还快，昨天晚上还跑到自己房内胡侃一通，这才几个小时就翻脸不认人了，也来气：“本姑娘是上天派来的神仙，专门来渡你。” 刘琨本来想打个突然袭击，看如佳慌乱中会不会透露一点身世之谜，看来如佳还很镇定。但他顶在如佳玉颈上的剑并没有撤回来，因为他一时看呆了。如佳的确美的出奇，而那一头散着的，只有在阳光下才能发出一丝丝红光的美发，更是深深的吸引了这翩翩帅男。如佳刚刚做了染发、离子烫，两千年前的人怎能见过？怎么能不被迷住？ “也许如佳说的是真话。”刘琨收回宝剑。这么美丽而又极富才学的美人，也许真是天上的神仙。 “我和你开个玩笑。这么早，你蓬头垢面得乱跑什么？”心动！但嘴上可不能气短。 “丫鬟还没来，我又找不到自来水。”随口说出，如佳才感觉到不妥。 “是啊，水岂能自来，有趣。” 如佳也笑了，又想起来“闻鸡起舞”就是刘琨的典故。如佳对唐宋诗词很是迷恋，知道唐人诗中引入“闻鸡起舞”的典故，多写刘琨，而宋以后的诗却多写祖逖。但她并不知其因为何在。 在如佳小时候读的少儿励志的故事书里就有“鸡打鸣后，祖逖踹醒身边的朋友，说，该练剑了。”这刘琨怎么就只是个“朋友”了？奇怪，奇怪！是他之后的成就不高？也不是。陆游的诗里说他“刘琨死后无奇士，独听荒鸡泪满衣！”。这个问题在如佳心里纠结了很多天，最终也是莫名其妙。 “你和祖逖关系不错吧？” “是的，我们在一起当过差。”刘琨心中一喜，“看来如佳对自己有好感了，她一定常在下人那里问询自己。” 是的，刘琨有些春风得意，在姐夫赵王世子的极力推荐下，他和兄长刘舆都被委以重任。 “一般是他叫醒你？还是你叫醒他？” 刘琨想了想，不好意思地说：“他叫醒我多一些吧，因为我晚上好饮酒、作诗、吹胡笳，睡得晚一些。” “他是踹醒你的么？” 刘琨心中那个气呀，“这是那个丫鬟添油加醋胡说一气，我非掌她脸不可！” 如佳笑了，“别生气嘛，我也是在开玩笑。”心里却想：添油加醋，那就不算胡说一气。 刘琨也笑了，刚才拿剑吓她，给她开玩笑，她却在这等着，菜瓜自己。这小姑娘还真机智，就是有点睚眦必报，没办法，女人多是小心眼。 “你还是回客房，好好打扮一下，吃过午饭，我和兄长要去金谷园，我要带上你去。” “金谷园？你说得是石崇的花园别墅？” “正是，石崇大哥最近可能太闲了，不知从哪里找来一位美姝，非要在今晚开一个‘赏珠大会’，还放出话来，与会者可以自带美人一位。比他的美姝更美者，赏千金。” 如佳想，这个金谷园享誉中国历史，自己能亲眼目睹，也不枉来此一遭。“好，谢谢你带我去，那我就先回去打扮了。” 说着如佳就向外走去，忽然感觉一丝不对，就扭过头来问刘琨：“我以什么身份去？” “丫鬟！” ============================================== 求打赏。 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 12 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 金谷园离洛阳城也就七八里远，但是自刘府出来，牛车走得不是很快，刘琨强行挤进如佳的车上，得意地把如佳打量一番。 “我送你的珠宝，怎么不戴上？” “那些珠光宝器太累赘了，我把你送来的新衣挑了一件，你看还好吗？” 刘琨送来的几套‘盛装’全是大红大紫。如佳没办法，只选穿了其中一件最素气的。珠光宝器都弃之一旁，只选了一对很小的耳坠，看起来比较清新。她并不想和谁比美，她知道“赏珠大会”赏得谁，也是一个苦命的女人――绿珠。本来很好的心情蒙上了一丝哀伤。 “我们二十四友的名号天下皆知，我想你一定有所耳闻吧？” 如佳点了点头，如佳是研究儒学的，当然知道魏晋是士族制度的顶峰。所谓金谷二十四友，其实就是几大士族之间相互吹捧罢了，还捆一块儿巴结贾谧。但她不想搞坏气氛，只是静静的听。 “我们在一起喝酒赋诗，高谈阔论，以辩玄学为主。玄学你知道多少哪？” “以无为表，玄之又玄。” “好，好极了，我就想嘛，以你的容貌不一定在石崇美姝之下，你若能再表现出你的才华，定当夺魁。你发挥好，不仅千两白银是你的，我还要纳你为妾。”刘琨用狡黠的眼光看着如佳说。 “你！”如佳气得瞪圆了眼，脸刷的红了。“谁说要嫁给你这登徒浪子了。” 刘琨也愣了一下，没想到如佳不仅没有害羞，反而反应如此激烈。自己有收留之意，人家还不领情。 “绿珠貌美古今皆知，我可比不上，高攀不起你。”如佳说这话，不知是挖苦刘琨还是自己。 “你用词有误，古人怎么知道？古今皆知要换成......" “你行了”，如佳没好气的的打断了刘琨的话。“再说我对玄学也是，只知其宗旨，没有深入研究过。”这话如佳说的是真的。 “那你深入研究什么了？”刘琨面带嘲笑的看着她。 如佳本不想再搭理他，但看这讥笑的目光，火更大了。“儒学！我的儒学功底比你要强。”如佳很自信，儒学的高峰在南宋之后，晋人就算他是“大家”也不行，何况如佳在儒学上还有自己的理论。 可刘琨听到这话，马上严肃起来，很不高兴。原来魏晋还是以儒家思想为主流，玄学发展并非要取代儒家，而是要调和儒道，使儒道兼容。 刘琨自命天下名士，你说他儒学修养比一个女人还差，他不火大才怪呢！ “你口气太大了！你这么自信，那我问你，孔孟是万世师表，为什么他们没有成功的将儒学推广到天下，而董仲舒却能使汉武帝‘独尊儒学’？” 这个问题不难，但是刘琨自信已经可以考倒她，自古确实是出了几个美女文学大家，但思想家是一个也没有。 如佳说：“儒家以‘有为’为核心，价值观念提出‘仁、义、礼’，这个‘义’一开始就不被统治阶级所接收，儒学要约束统治者。春秋最先提出‘仁、义’的是宋襄公，要待楚兵渡河列阵后再战，结果大败，他成了诸侯间的笑料。” “看到这个‘礼’，更是让统治者如芒在背，恨之入骨。在春秋战国时期，国家的最主要矛盾是侵略与反侵略的矛盾。统治阶级的自律暂时属于次要矛盾，你让国王贵族们去守礼，他们就会把你轰出来。相反，在乱世，更强硬、更野蛮，或许会生存下来。” “而到了汉朝，国家形成了大统一，出现了七王之乱，从汉武帝的爷爷到他父亲，一直到汉武帝初期，皇帝受到的最大威胁一直来自于统治阶级内部。统治阶级内部的自律，成为国家和社会的最主要矛盾。不仅在行为上加强法律威吓，统治阶级为了保护自己的性命和富贵，也必须接受这个他们最痛恨的‘礼’字。” “在社会安定时期，野蛮、强硬将会伤害到更多的人，包括蛮横的人自身。儒家的‘道德’理论受到越来越高的重视。文帝、景帝和众大臣以及开明贵族都很重视先秦儒家仁义思想。到了汉武帝时期成了汉朝的立国之本。” “当然，荀子改革了儒学的支持方向，使儒学从支持贵族，进而支持君主，改进为直接支持君主。又引入‘法’的观念。从此儒学‘重君’，重实用，也是儒学崛起的一个原因。” 如佳一口气说了一大堆的话，自信得看着刘琨。 刘琨瞪大了眼睛，“你的话，我是闻所未闻，似乎有些道理。” 刘琨收回了目光，像是自言自语到：“你一定出自清河崔氏。” 如佳气道：“只有贵族才有见识吗？英雄不论出处吗！” “雌雄也无论出处吗？” 如佳无语了。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 13 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 如佳参观过苏州园林，但还是被金谷园的美景震撼了。苏州园林大多是小巧而精致的，金谷园却建在山谷之中。这里楼榭亭阁，高下错落，金谷水萦绕穿流其间，鸟鸣幽村，鱼胶荷塘，柳丝袅袅，好像这一切景物都是天然存在的一幅自然美景。像进入天宫琼楼一般。 如佳跟在刘氏兄弟后面，走入大厅，这大厅里金碧辉煌，宛如宫殿。 石崇接到通禀，已在大厅里迎着他们。 “二位兄弟，多日不见，想煞老兄了。”石崇已经五十多岁了，当然以老兄自居。 刘舆抱拳道：“两年未见，没想到兄长还是这般神采依旧。” “那里，那里，快请入座，你们和我好好聊聊。” 石崇身后站着四个锦衣华服的美妙女子，在如佳眼里个个如天仙一般。如佳又看向刘琨，那眼神仿佛在说：“还比什么，咱一个也比不过呀！” 刘琨好似看懂了她的心思。对石崇嚷道：“老兄好不公道啊，你叫我们带一个美人来，自己却推出四个，我们怎么和你比。” 石崇指着身后的四个美女，对刘琨说：“这尽是凡脂俗粉，我的绿珠美人还没出来呢，等宾客到齐，我才让她出来，定当惊艳四座！” “好，我们静心以待。”刘舆边说边拉刘琨入座。 如佳尴尬得站在刘琨身旁。刘琨一皱眉，心想，这样的才女竟然不大懂礼节。他指指身旁的棉垫，示意如佳坐下。 “越石老弟带来的美姝也是清新脱俗啊！”石崇饶有兴趣得看着如佳。 如佳不知说什么好，刘琨却不客气地说：“那里，那里。” “确实不俗，和我们这里的姑娘不一样。” “嗯，是不一样，她是我从国外买来的胡女。” 大家哈哈大笑。如佳气得只想把刘琨一脚踢下台面。 “刘舆老弟怎么不带美人同来？” “我怎么敢带人来此献丑。”刘舆毕竟成熟许多，不齿于攀比这些。 这时，潘安走了进来，远远的示意大家不要起身，走近对石崇说：“宾客很快就到了，您在这里聊着，我代您去迎接他们吧。” “好，好，那就有劳潘老兄了。” 潘安与刘氏兄弟打了个招呼，就出门了。 如佳看着他的背影，心中叹道：“真是岁月不饶人，这第一帅哥也是年华不再啊！”她知道这“潘岳”就是后人所说的潘安。 潘安字安仁，唐代杜甫诗中为了平仄对仗，把潘岳写成了潘安，后世人反都叫他潘安了。后代人给前朝人改名，大多是为了避讳。像杜甫这种改法却少见得很，竟也留传下来了，也算有趣。 桌上摆放着各种瓜果，如佳只是静静得坐着，偶尔喝杯茶，听着主客之间的谈话。 没有多长时间，潘安领着一众宾客进来了，大家都拱手相招，纷纷落座。有几个带了女宾，大多是自己一个人来的，没有几个人自不量力和石崇比美女。等大家做好，潘安走到石崇前面，小声说到：“人差不多来齐了，酒宴可以开始了。” 石崇纳闷的说：“该来的不来，不该来的怎么来了。” 该来的，他指的是孙会（孙秀的大公子）和赵王伦的几个小王子。本来孙会接到请柬很兴奋，一口答应下来。可是当晚向孙秀提起，孙秀却不允许他去，孙会也只好退了请柬。赵王伦的几个小王子，个个坐镇要害部门，也无法前来。 在石崇眼里不该来的是王敦。他不仅来了，还把堂兄王导也带来了。从前自己风光时，请王敦，他都不来，今晚淮南王起义，王敦应该主管太子府军事，配合起义，难道他要反悔不成。 最终石崇还是忍不住，小声问潘安：“王敦不在太子府坐阵指挥，来这儿干什么？” 潘安也小声回道：“王敦说，三大族只剩他王氏一门，他不能牵连全族，但他也安排好了，由左率陈徽全权指挥今夜行动，定以淮南王马首是瞻，请您不必多疑。” 石崇听完心里一块石头才算落到实处。王敦出身世家大族，又贵为皇家驸马，是太子府中坚力量。太子被贾后害死，太子派恨透了他们这些后党人物，现在两方只是互相利用罢了。 想到这儿，石崇露出一丝冷笑：“以前只知道这王黑子性格凶残，没想到他也有狡黠之处。好吧，你安排宴会开始吧。” 潘安转身对众宾客说：“诸位贵宾，虽然时间尚早，但贵宾都是风尘仆仆而来，咱们晚宴就提前开始了，咱们弄他个通宵，一醉方休。” 话音刚落，一排侍女便端着酒菜，盈盈的走进大厅。底下却有一些宾客发起哄来：“不行，我们不是来喝酒的，我们可是来看美女的，快请美人出来！” “是啊，快请美人出来，我们要一睹芳容。”宾客们大多好奇是怎样的一位仙子，让石崇如此高调得开这个“赏姝大宴”。有些已经等不及，想一睹为快。 石崇端起玉杯，大声说道：“各位嘉宾，看得起我石某，远道而来，我当敬酒三杯，以表谢意。三杯过后，必唤绿珠献舞于**，定当惊艳天下。来，干一杯！” “这分明是吊人胃口吗！” “来吧，干、干、干......” 石崇就是要故弄玄虚，让天下人尽知绿珠是他石某人的。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 14 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 大众一饮而尽，大厅上充斥着无尽的欢声笑语。 石崇心情大好，接过侍女端着的第二杯酒，刚要举起，忽然听到欢声中夹杂着阵阵哀戚声。侧眼一看，原来服侍王敦的侍女端着抖动的玉杯，已经吓得泣出声了。颤颤的小声哀求：“大人，求您喝下这杯美酒吧。” 厅中一下子鸦雀无声，都看向王敦。神情也都不自然。如佳很是奇怪，小声问刘琨：“怎么了？” 刘琨也小声说：“曾经有过一次，宾客不喝侍女端上的酒，石崇不怪宾客，却将侍女打死了。” 如佳听到此话，心中产生莫大的恐怖与悲愤。抬头看向这里的主人石崇，石崇露出不悦的神情。 这时，王敦一旁的王导站起身，躬身对石崇说：“石大人请不要生气，我兄弟近日身体不适，不能饮酒，不如他的三杯酒由我代喝。” “好！好！众人皆知王导兄从不饮酒，今日不仅自己喝了，还替他兄弟喝三杯，已尽宾客之礼，好！”刘舆拍手叫好道。 众宾客也都高兴的符和：“有道理，有道理。” 可这时王敦却慢悠悠的说道：“王某身体无恙，只是不想喝酒。石庄主请柬上只说是‘赏姝大会’，可没说是什么‘赏姝大宴’。” 原来王敦只想来此规避今夜之兵变。太子派与后党早生罅隙，要平时，石崇八抬大轿请也不来，王敦本是太子府重臣，又是太子的亲姑父，正想着有朝一日太子登基，自己也平步青云。可谁知后党竟敢冒天下之大不韪，杀害太子，自己的政治前途也毁了一大半。正是对后党众人恨之入骨。此次联合兵变，一是帮助淮南王，算是另立靠山；二是泄私愤。今天来这里就没想给石崇好脸色。再说了，不管今夜兵变成功与否，都要向天下表明：自己跟后党余孽不对眼。王敦是铁了心不给石崇面子。 石崇脸色越来越黑，心想：“当日贾后、贾谧在世时，谁不知他石崇是后党首将，不要说他王敦，就是丞相张华对他石崇也是礼让三分。此一时彼一时，今夜起事成功，太子府首举义旗必被淮南王看重，先让他三分吧。” 想到这儿，石崇面色舒缓了很多，心平气和的对众人说：“想必是在下婢女伺候不恭，怠慢了王驸马。来人，把这贱人拉出去杖毙。” 话音一落，进来四个家仆，不由分说，将下跪求饶的侍女拖出大厅。随后，门外传来一阵撕心裂肺的惨叫声。 众宾客听说石崇玩过这么一手，但没有亲眼见过。一听动真格得了，也都纷纷上前劝王敦把酒喝下，救下被杖责的侍女，王敦却置若罔闻。 石崇一回头，向身后站着的四位佳丽中的一个说道“你去敬王驸马酒，不要再怠慢。” 被点到的佳丽顿时吓得一身冷汗，战战兢兢得走到王敦一旁，端起酒杯，扑通一声跪在地上说：“大人，刚才‘可儿’不懂礼数，怠慢了大人，奴婢莲儿特来向大人赔罪，请大人海涵，尽饮此杯，奴将感激涕零。” 这个莲儿小嘴真甜，众人心想：王敦这下赚足了面子，这回应该喝了吧。 谁知王敦不冷不淡得来了一句：“你说得那个可儿，没有得罪我，我为太子服丧，不能喝酒。” 看着这娇滴滴的佳丽，王敦也不忍心了，就编了一个还算说得过去的理由。 可是石崇一听大怒，心想：好哇王黑子，起事还没失败，你就和我划清界限了，你是来砸场子的啊。好，和我斗狠，看咱俩谁狠，谁先做软蛋。 石崇一咬牙，大喝一声：“来人，把莲儿拉出去杖毙！” “不可，不可。”大众都惊呼。 王导站起来对王敦一拜：“四弟，上天有好生之德，你就不能喝下这杯酒！” “我有好生之德，可人是我杀的吗？”王敦强辩着。他觉得自己已经给出了一个合适的理由，可石崇还是不放过他。王敦也来了劲，就是不喝。 “圣人无情有性，四弟就当救人一命。”王导有些急。 “你劝我，是本末倒置，我之性乃无欲无求。” 门外又响起凄惨的叫声。如佳真的被惊吓到了，她知道士族的冷酷无情，但还是大大低估了冷酷的士族。她激动的问身边的刘琨：“不是从汉朝起，法律就规定，杀奴犯法吗？” 刘琨看如佳眼中含着泪花，不仅心痛，压低声音说：“我朝为保护士族，开创了‘杂抵罪’，士族犯小罪可以用钱财抵罪。大罪可用官位和爵位抵罪，只有造反不能抵......” “杀人是小罪吗！”如佳再也忍不住，眼泪奔涌而出。 “杀人是大罪，但杀奴......” 还没等刘琨说全，如佳就把头扭到一边，不再看他。刘琨不想再刺激她，也就没把话说完，抬头看向石崇。从西晋起，封建社会开创‘官当’制，以罢官或降级抵刑罚。 石崇也是脸憋得通红，心想“王敦啊王敦，你竟然还能轻松得讲玄理。够狠够狠，什么‘本末倒置’？你还在批评我，你这是宾客之理吗？” 石崇越想越生气，侧身对服侍自己的佳丽说道：“你亲自去敬他酒。” 佳丽身子僵住了，她想到了石崇还会派人去敬酒，但万万没想到，竟是自己。她被卖进石崇家已经十年了，知道石崇对奴仆是怎样的冷酷残忍。她美丽聪慧，十年来琴棋书画都学精了，还放弃做人的所有的尊严，万般讨好他。他这两年来，也对自己不错。她在这里读过许多书，曾经是石崇最爱的女人。为此她还很庆幸。原来，石崇终究还是没有把她当人！ 她知道石崇在众目睽睽之下发令了，自己的命运已经无可挽回了。她知道这是她人生最后一次敬酒了。 终于，她还是无奈的站起身，定了定神，高雅得走向王敦，走向死亡。她已经把一切看得无所谓了。只想得到自己人生最后一次，也是第一次的尊严。她气质非凡的走到王敦面前。 大厅里像死一般的寂静。所有人的目光都随着她婀娜的身影移动，所有的眸子里都充满了惋惜和恐怖。 连王敦都被她的美丽和气质所震慑。门外传来莲儿最后一丝的哀叫声。王敦崩溃了。他在心里骂道：“石崇老东西，你比我狠，你比我狠啊，我服了。我不能因为这点小事和你一起名臭青史。” 王敦崩溃了，像个孩子一样，安静的坐在那里，他已经想好，接过此佳丽的酒，一饮而尽，然后落荒而逃。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ================================================== 求打赏。 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 15 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 所有人屏住呼吸，都在期盼着奇迹发生。是的，奇迹终于发生了。只见这位佳丽轻轻地拿起酒壶，并没有去捡地下的玉杯，而是将壶中的酒慢慢的浇在王敦的头上。王敦没有动，只听见大厅里像狂风一样响起一声：“你这凶残的黑奴，你一定不得好死！” 大厅里混乱一片，除了王敦，所有人都在惊呼，连石崇也站起身，震惊于这一幕，不知怎么办。 这时欧阳建站出来，对旁边的仆人大呼：“快把她拉出去砍了！” 王敦被这一声惊醒，站起身一把推开这女人，大踏步的走出大厅。 敬酒的女人也被拉出了大厅。 如佳感到深深的绝望，这是怎样一个野蛮的时代？她想拯救这个女人，但自己这样一个来历不明的人，在这些纸醉金迷的士族眼里，恐怕地位还不如那三个被杀的女人。 这灯红酒绿的画面，这金碧辉煌的大殿，在她眼里仿佛全都成了黑洞洞的坟墓。如佳感到万分的压抑，她无法忍受这里的一切，站起身也跑了出去。 刘琨见状，看了一眼大哥，在得到允许的目光后追了出去。如佳噙着眼泪向金谷园大门跑去。还没跑出多远，就被一人拉住了胳膊。 “你能去哪里？” “只要不在这里，哪里都行。”如佳愤怒得回答刘琨。“我一刻也无法呆在这里，你让我走吧，反正我们也不算真的相识。” 刘琨看到如佳绝望而痛苦的目光，心里多了一丝痛心，说：“不要急，我与你先回家吧，你等一等，我去招呼下人。” 如佳的心情稍微平静了一些，没有再说什么。不一会，自己来时乘的牛车出现在她面前。刘琨掀开门帘，伸出手来。如佳自己跳上了车，坐在角落，一言不发。 一辆牛车在大道上不紧不慢的行驶。两旁大树参天，天还没有黑，这古代的风景不知要比现代美上几倍。但车里的如佳却觉着自己掉进了万丈的黑幕里。自己深深的陶醉于国学之中，爱好古代文学，崇尚古代圣人的高洁，也不知哪路神仙把自己打回到这遥远的时代，还安排到这中国最充满杀戮的年代。很长时间，她只是呆呆得坐着。 过了一些时间，刘琨才敢安慰她：“今天石崇和王敦都做得太不像话了。本来是高兴的事，他俩却耍起狠来，恐怕要遗臭万年了，一点士族体面都没有。” “只有士族才能干这种事！”如佳没好气的回了一声。 “哎，你说，要杀人的是石崇，敬酒的女人为什么不用酒泼石崇，而去泼王敦？”刘琨又像是在问如佳，又像是找话题。 “王敦也在杀人！泼了王敦是死，泼了石崇或许会生？怕是生不如死了。” “对啊，他是石崇的奴婢，他得罪了石崇，石崇有的是时间来折磨她。”刘琨似恍然大悟。 刘琨看着如佳，小心地说：“今天这一幕的确太血腥，把你吓坏了吧。我看得出，你是个善良的姑娘，不要怕，我会保护你。” “这一幕的确太血腥，太残忍。但这只是个开始。最血腥，最残忍的时代已经开启了。”如佳想了想，接着说道：“一个相士曾给我父亲说，当代将很快出现‘八王之乱’，天下大乱，民不聊生。” 她也只能说是偷听来的预言。如佳虽然对晋朝政治了解最少，但“八王之乱”她是知道的，中学生都知道。但是直到上了大学，她才知道历史学家对“八王之乱”有两个说法。第一个说法是，从前期的汝南王亮和楚王玮算起。第二个说法是从赵王伦算起，加上梁王和淮南王。 如佳也认为应从赵王伦开始。因为楚王玮杀汝南王亮是十年前的事，和后面贾后害死太子，三王兵变，没有什么联系，而且在汝南王、楚王被杀之后。张华、裴楷、裴?相继执政，政治比较清明。贾后并不干扰朝政，晋朝进入最繁华的回光返照时期。动乱是从贾后杀害非其亲生的太子之后开始的。 “八王之乱......”刘琨边嘀咕边想，又看着如佳说：“天人感应，是不准的。相士说得怎么可信。况且大晋繁荣昌盛，就是偶有兵事，也会很快剿灭，不会影响全局，何来天下大乱？” “影响全局的正是你们这些人。” “为什么？”刘琨不解的问。 如佳看着刘琨的眼睛说：“我问你，汉朝的治国思想是什么？” 刘琨一笑道：“这都知道啊，礼与法治天下。荀子说，礼与法可以使天下长治久安。” “对，礼教是用来规范人的合理的**，法律是用来压抑人不合礼的**。今日石崇杀人取乐，礼教何在？杀人而不法办，法有何用？礼、法皆残，天下还不大乱吗？” 早在汉代就提出‘人为贵’，汉光武帝在公元35年下诏“天地之性，人为贵。其杀奴婢不得减罪。”就是杀奴婢和杀平民是一样的罪。 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 求打赏 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 16 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨不再说话。 如佳打开了话匣子，也是不吐不快。“魏晋玄学之风大行其道，儒学在意识形态的主导地位被动摇。” “儒学提倡有为。修身、齐家、立业，进而演变成忠国爱民的‘仁、义’思想。” “玄学提倡无为。放任自然则无爱；崇尚虚无而不义。动摇了农耕社会的政治理论基础。提倡无为是舍弃忠义，逃避社会责任。”如佳悲伤的说着。 刘琨不解，问道：”那为何近来玄风盛行？” “曹魏是最早通过政变上台的朝代，他反思了王莽的失败，在思想上打压士大夫，而在物质上却给于一定的满足。一手打压，一手妥协。” “在曹操死的前一年，汉大夫在许都兵变，曹操盛怒，召汉百官，令救火者左，下救火者右。众人以为救火者必无罪。曹操却以‘不救火者非助乱，救火乃实贼也’，把选站左边的百官全杀了。我认为这是清谈兴起的一个重要原因。不知情的人和做好事的人要被砍头，世人从此谁敢议论国事，只有清谈逃避。” 玄学清谈第一大家就是何晏，曹操霸占了何晏的母亲，把何晏从小养在曹家，如亲儿子一样宠爱。在曹丕上台以后，对亲生兄弟都杀的杀，防的防，对他这个假兄弟更是无情无义。何晏开创的玄学思想更是以清谈、避祸为主。他的‘以无为本’就是告诉他的假哥哥，自己带头无为无欲，放任自然，希望曹氏放他一马。 刘琨玩味着如佳的话说道：“何晏博学多才，或许开始只是为了保己，可他最终的玄学理论是博大精深的，不是凡夫俗子可以理解的。” 刘琨接着说：“就像魏朝的竹林七贤，也是很赞同何晏的大多观点。你对玄学真的是只知其表。” “他们最擅长是裸奔，**娱乐，行为荒诞不羁。是的，他们心理上或许是痛苦的，他们的表现是告诉司马家，他们代表士族对司马家的行为不配合，但也不干扰，士族纷纷效仿。七贤的头领嵇康被司马昭砍了，其他人都老实配合了。” 刘琨笑了：“你今天是被石崇刺激了，对士族的评价太极端，对玄学的看法也太片面。就算你说的有些道理，可是天下一直就是这样的，哪朝哪代也要保护士族这个群体，否则皇帝岂不真成了孤家寡人？” 如佳又生起气来，说道：“我对你们士族已经很客观了，要是叫我们那时代……，叫后人说，你们就是寄生在人民身上的官三代、官四代。你们寄生在人民身上，玄学就是你们给自己找的理论根据。提倡无为，放任自然，崇尚虚无，故弄玄虚！”如佳越说越来气，简直要破口大骂了。 “叫后人说？没想到你还是前知五百年，后知五百年啊。我越来越怀疑你父亲就是个算命的。” 这说倒把如佳气了乐。“对，我就是前知五百年，后知上千年！” “好，你倒说说，到哪朝哪代就没有士族特权了？”在刘琨眼里，这个时代不会出现，永远不会有。 “说了你也是不懂。”如佳想了想，还是不说吧，说多了让他怀疑自己。 “不，不，你一定要说，我理解能力超强的，你快说。”刘琨反倒来了劲。 如佳被刘琨逼着，灵机一动，计上心来。说：“好，让我算算。”说着，装模作样的数起了指头，还闭上眼。 刘琨见状，心中大乐，看来如佳心情好转了，现在已经开始编故事了。好，看你能编出什么。刘琨有经验，只要耐起性子听女人说话，她们的心情大多会好起来。 刘琨笑而不语，看着如佳表演。 一会儿，如佳睁开眼，说道：“我功力尚浅，但也模糊算了个大概。” 刘琨差点笑出声来，心说：编，你就胡扯吧。嘴里却说：“快讲，快讲。” “大约三百年以后，那时是唐朝，选官变成了公开、统一的考试，考上的做官。但那时还有士族，而且我们崔家是第一高的士族。” “那以后大约再过四百年，那时是宋朝，就基本没有士族了，完全是公开的考试，考上才能做官。所以从宋朝以后，就杜绝了官三代、四代现象。在此之前，常有父子丞相，兄弟丞相，甚至父子、兄弟好几代，在宋之后基本没有了。丞相的儿子考不上，连个小官也不好做，就是考上了，也是从小官一级一级做起。不像现在一等士族家的青年，二十多一入世就是四品高官。老爹还没退，儿子也都一品了。考试制度下，父子进士就极难了，父子丞相更是凤毛麟角。” “哇，我知道你要编故事，但仍然没有想到你能编出如此匪夷所思的情节来。其实汉朝也有考试，最后还不是偏向士族子弟。”刘琨大笑着说。 “不要笑。”如佳有点急，“首先，是公开的闭卷考试。更重要的是只考经书，全是圣人所言，答案就近乎唯一，考官不好歪解文章。还有对于选上的文章，考官要写上大段评语，也增加了考官作弊的难度。最后，是对于选上的人才，皇帝要最后把关，需要重考一次。你想，皇帝给自己选奴才，当然不会作弊了。” 如佳说完看着刘琨，又说：“怎么样？我编的故事动听吗？”谈到科举制，如佳甚至认为她比二十一世纪的“选举制”都要清明。因为没有选举资金，选举是寸步难行，一个政客得不到大企业的欣赏，他连个市长都没钱去选，连起步的机会都没有。 刘琨含笑道：“你的愿望非常好，可是我告诉你，就是现在选官实行考试制度，最终大多数官员，还是要由我们士族来担任。” “为什么？”如佳不解的问。 “你想想，现在书多贵，不要说百姓，就是一般富足的地主家又能买几本书。好的文章需要引经据典，即使只考《六经》，但他还是要看大量的书才行。寒门还是很难出贵子啊。” 如佳被说得哑口无言。以前认为，唐朝以前没设科举制，是政治文化没达到造成的，听刘琨这么一说，也对。物质、生产力没有达到这一高度也不行，魏晋怎么能跟大唐比生产力？没有印刷术，书籍又要贵成什么样子。看来自己还要认真的研究这个社会。 “虽然你说得是天方夜谭，但却表现了你善良的愿望，还是好有趣。”刘琨一看如佳又沉下脸，赶紧安慰一番。 如佳是又好气又好笑，说道：“我说了，再给你个脑袋，你也听不懂。” “算你说的士族以后会消失，我是真没听懂。不过你对儒、玄的比对，对玄学的批判我是听懂了。不过你是抄袭的，裴?大人就持你的观点。裴?大力提倡‘崇有论’。认为提倡无为，会扰乱朝纲。” 如佳想起来裴?在玄、儒合并的历史上是个有名的人物，也来了兴趣。说道：“我能拜访他吗？听听他的讲课。” 刘琨脸一沉道：“他刚刚去世了。他刚年过三十！由于才华出众，又是贾后的亲属，不到三十就已经是副相了，和张华共撑朝廷。张相爷已经七十，裴?很快就能做丞相了，可惜啊！张、裴二人都因保护太子不利，被赵王杀了。” 刘琨接着说：“裴大人反虚无，反无为，他若能常期秉政，朝风必将为之大振。可恨、可惜啊！” 如佳感叹道：“这也是大晋的天命吧，魏朝一直外有蜀、吴强敌，生存是最重要的。所以意识形态，道德很难改观。大晋却有充足的时间，可惜啊！” 刘琨伸出手，想拉住如佳，如佳却下意识的往后一缩，睁大眼睛看着刘琨。 “我会保护你，不管将来有多大的危险。”刘琨深情得对如佳说。此时他已被如佳的智慧和善良深深吸引住了。 下一章 当如佳一行来到洛阳城门前是，天空已经被染成黑色，而他们的车却被堵在吊桥边，进不了洛阳城。 刘琨下车，走近一看，原来是禁军护卫司马雅骑马在吊桥旁指挥士兵进城。司马雅与刘琨早就相识，也知道刘琨兄弟是赵王世子的红人。一看是刘琨过来，赶紧说：“刘大人，大事不妙，淮南王带兵围攻赵王府，我奉命前来支援。” 刘琨得知城内战火又起，匆忙回身，对车夫说：“城内动乱，你把小姐带到咱们‘清风’别墅去。” 如佳掀开门帘看着刘琨，刘琨对如佳说：“你先去我城外别墅一住，我要去支援世子。”说完刘琨从车厢里拿出一柄宝剑就向城门跑去。刘琨走到司马雅身边说道：“借我一匹马，我先进城。”司马雅让身边骑士让出一匹良驹，刘琨飞身上马，抢先冲入城门，军士纷纷挤出空隙，让刘琨策马而入。 ========================================================= 笔者语：九品中正制本身是对两汉‘察举制度’的规 范。不得不说他是举孝廉，选秀才制度下的 最高方法。察举制最大的弊端是－－－人的因素 太大。九品中正制没有摆脱这一弊端。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 17 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 在孙秀的书房中，孙会撅着嘴，满脸的失望。孙秀知道孙会是没能去成石崇的金谷园而失望，于是就劝孙会说：“我劝你还是不要去，那里都是一些高傲的贵族，他们看起来不凡，其实是一群草包。表面上温文尔雅，其实个个荒诞不羁，他们看不起咱们这些寒门之士，喝高了，保不准给你来个什么节目，你去了，定是自取其辱。” “父亲，以前贾后当朝时，其侄贾谧风光无限，那贾谧不就仗着贾后。二十四友个个对其点头哈腰。听说石崇等，还没看到贾谧的车队，刚望见尘土飞扬，就赶紧下跪。陆机号称诗赋天下第一，写诗把贾谧吹成了圣人，还把他那个遗臭万年的爷爷贾充吹捧一番。贾充帮着司马昭杀害皇帝，就是当朝史家在著作中也不吹捧他。此一时，彼一时，今日父亲大人大权在握，只手遮天，不知比那时的贾谧威风多少倍。我去了，他们说不定也会望尘遥拜。” 孙秀叹道：“你是只知其一，不知其二，贾谧可不仅仅是国戚这么简单。当武帝去世，杨俊附国，引起大多士族不满，被贾后假他人之手搞掉，就是因为杨俊家品级不高。贾充帮着司马昭篡位，帮司马家杀皇帝。贾、王、裴、荀是我朝四大家族，所以人家贾谧本来就是士族之首。” 孙会不服：“在他们眼中，我们权力再大，也是寒门，被他们鄙视。什么名士！他们的祖上岂不是都是寒士？全是帮着司马家篡位才母鸡变凤凰。” 孙秀说：“你说贾充遗臭万年不错，可我又觉得贾充老儿可人啊，如果我们能帮赵王伦登上大位，咱家也能进士族第一品，就算我遗臭万年，你等子孙却代代受到福荫，也是值得。” 孙秀接着说：“头几日，老夫向石崇要绿珠，本是念他有几分政治资本，测测他是否拜服于我。他不给也就罢了，还开什么赏姝大会。让天下人知道绿珠是他的私物。真是敬酒不吃吃罚酒。老夫要叫他一无所有！” 听到这儿，孙会终于知道老爹不允许他去的原因了，原来石崇这一手‘赏姝大会’是冲着老爹来的，耍弄老爹还不够，还叫自己亲眼去见证。大叫道：“真是太可恨了，我去把石崇老儿捉来砍了，给您出气。” “不要冲动，现在最主要的事情，是鼓动赵王当皇帝，有人劝赵王做曹操，把帝位留给世子。真若如此，一朝天子一朝臣，世子又本就不喜欢我们，我们恐怕就靠边站了。” “父亲大人被赵王喻为诸葛再世，与赵王有鱼水之欢，我们又对赵王忠心耿耿，世子为何对我们那么有成见？”孙会不解的问。 “我早叫你多读些书，你就是听不进去。”孙秀看着儿子骂道。 “皇族才是最大的士族，他们当然更看不起我们这些寒士。”孙秀喝了杯茶，心想：今天要好好开导开导儿子。放下茶杯，孙秀接着说：“汉朝选官制度是‘察举制’。就是举‘秀才’，举‘孝廉’。秀才是有才之人，孝廉是有德之士。可是到了魏初，曹丕急于篡位，为了拉拢各级高官支持自己，他自己吃肉，也得叫别人喝汤啊，于是推出了一个不伦不类的九品中正制。还把拥护他篡位的大小官员子弟，一级一级定品，其实就是变相的官员世袭。他曹家一代一代的做皇帝，官员一代一代的做官。这样大官僚才会拥护他，没有好处谁高兴做‘乱臣贼子’。” “后来司马氏篡位，就照葫芦画瓢，谁最拥护，出力最大，谁就是第一品。这样贾充家就成了第一品的望族。士族往往年纪轻轻就做了高官，这些士族没有执政经验，就挖掘寒门有才之人来做他们的幕僚。今天的政治就是士族统治下的幕僚政治，士族垄断了中上级官位，而天下有才华的读书人只能从他们的小秘书做起。他们大多尸餐素位，具体的律法、文书工作交给我们幕僚来做。多年来，天下太平，本没有什么大事，我们寒士却做的不好要挨骂；做得好被他们妒忌，还是要挨骂。潘安、欧阳建、解系，都在大庭广众之下羞辱过老夫，你认为我敢得罪这些名士吗？他们只是瞧不起老夫的出身，故意找茬罢了。老夫越被赵王重用，这些士族就越会诋毁咱。” 孙秀出身青州的大庄园主家庭，虽然家族很富有，但是祖上从没有一个人做官能做到七品县令，属于士族中的寒士家族。孙秀从小聪明伶俐，读了两本律书，就跑到中正那里要求评级。士族之间讲究相互提携，孙秀家族无权无势，也就没人愿意帮他。他所在郡县的中正都不愿意给他评士级，不过这孙秀的脸皮还是较厚，跑到青州的“大中正”王衍那里，送上重礼，请求评级。王衍是天下一等一的大名士，平时嘴里从来不提这个“钱”字。当然更加瞧不起孙秀，想轰他走，可是王戎认为孙秀还算比较机灵，就劝王衍给他评级拉倒。最后，王衍给他评了一个寒士中的最低级，一个六级士品。七级一下算劣士，就是家财万贯，良田千顷，你也只能回家种地，这一辈子与仕途无缘了。孙秀得了一个六级士品，于是就被潘安的父亲聘为僚佐，算最底层的官员。后来，由于聪明伶俐又被推荐给赵王伦，如果他没有才华，潘安的父亲是不敢把他推荐给赵王伦的。孙秀在赵王伦那里开始也不如意，后来赵王伦主管对西部戎人叛乱的作战，孙秀的计谋大多被赵王伦赏识，而逐渐被赵王伦重用，破格提拔为赵王伦的长史。像赵王伦这个级别的皇室贵胄，其长史、内史，一般的大名士都很难担当，所以引起名士一片红眼。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 18 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 这一席长谈惊得孙会目瞪口呆，叹道：“幸好赵王慧眼识珠，您才有出头之日啊！” 孙秀不满得看着孙会：“这也是机会使然，赵王早年间，曾犯过大错，其主管国库，但却对偷盗国库财物的奸人不闻不问，与其分赃。东窗事发之后，竟被查出倒卖的皇家财物里面，还有几件皇帝穿过的衣物。这个篓子可就捅大了。对于赵王伦，群臣皆曰可杀，但武帝念在赵王是皇叔的份上，放他一马。对于赵王伦这样负有重任的顶级官员，如果没有精明能干的僚佐，是随时会捅大娄子的。前些年，赵王在西北作战多年，平叛是军国大事，上次他就差点掉了脑袋，这次怎敢大意，只有老夫出的计策差强人意。于是军中大事一切由老夫安排，我也一展才华，不辱使命。使赵王总算可以风光还朝，一雪前耻。赵王这才视我为支柱，恩宠有加。但他一直不肯给我们孙家定品，为什么？就是骨子里还是瞧不起我们，把我们看成他的奴才！所以这次，宁可得罪天下，也要把赵王推上大位。到时候老夫贵为宰相，我孙家也会荣居一品。” 说着，话锋一转：“赵王本出自司马家，他若称帝，士族未必积极反对。” 士族一般起自于家族，他们中的大多数，如果没有家族对他的赏识，吹捧，是无法成功入仕的。比如，武帝问王济：“你家的子弟谁拔了尖，可以推荐他出来做官。”王济说，我的叔叔水平最高。武帝大惊，别人不都说你叔叔是个呆子吗？王济说，我以前也这样认为，但最近才发现他水平最高。然后王济的这个叔叔就被封为大官。 武帝问王戎：“听说你的兄弟王衍很有本事，他能和本朝的谁比？” 王戎说：“本朝贤人无人能比，只能从前朝圣贤中找。”这样的口气还不算吹捧吗？ 王衍后来见人就侃：“下一代才子中，王澄才华天下第一，庾?痰诙??醵氐谌?！蓖醭问瞧淝椎埽?醵厥瞧渥宓埽?踱琢郊沂鞘澜弧k?远??巴跤肼砉蔡煜隆焙螅?诙?鲇肼砉蔡煜碌木褪球4ㄢ资稀?p>与王衍齐名的乐广，一听这话就满肚子不服气，走到哪儿都要来上一句：“三王不如一卫。”就是你王家兄弟哥仨捆到一块，也比不过我的女婿卫?。 在悲催的九品中正制下，以名士担当的中正、大中正，就足以让士族子弟做官。所以魏晋有一个独特的特点，大多数官员起自于家族的栽培和扶持，没有家族名士在中正面前说好话，在皇帝面前说好话，他们是不会成功的。所以士族入仕以后，他们首先要为这个家族负责，也因此在魏晋南北朝时期，也经常有名士把皇帝封给他的爵位让给本族子弟。名士自身，比如王敦，因为他而使家族毁灭，涉及到的大小官员上百人，家族人员数千人，他负不起这个责任。这一点是魏晋南北朝所特有的。士人首先要为家族负责，这就是所谓的士族统治。 我们读到史书，一说起王衍为天下名士，人人敬仰，这个概念往往不好被今天所理解。他被敬仰的程度要远远出乎今天读者的意料。原因就是那个九品中正选士制度。太守一级别有中正；各大州，如冀州、幽州有大中正。不管你是出自寒士家庭还是名士家庭，你若得罪了本州的大中正，他给你评个六级以下的劣士，你就是家财万贯，良田千顷，你也只有回家种地。所以，像王衍这样的大中正，后来又做到三公一级的高官。可以说，一句话可以让你上天，一句话可以使你入地。天下名士、寒士子弟莫不敬仰。一个名士在他那个州当过大中正，那一定是本州读书人，人人敬仰。他们的受经敬仰程度之高，是后人不可预见的。 后世的欧阳修，苏轼都做过一代文坛泰斗，可他们的声名不及魏晋名士的十分之一。不是他们的水平低，而是他们没有一句话就能使人当官的权力。 孙秀家族很富有，但没有出过高官，所以没有中正原意提携他。提携是要相互的。王衍也不愿意理他。在王戎的劝说下，王衍勉强给给孙秀评了一个六级士品。孙秀才能做了个九品小吏。 孙秀接着对孙会说：“赵王本出自司马家，他若称帝，士族未必积极反对。但天下诸王必定大为反对，你一定要抓紧军事。是做万户侯，还是乱臣贼子，全看你的努力了。” 一席话说得孙会热血澎湃，好似高官厚禄就在眼前，正要高调表态，不想门外一阵骚乱。只听有人喊：“尚书大人，不好了，淮南王造反了！” 孙会一听这话，当场就懵了。 等士兵进来，孙秀站起身喝道：“真是好笑，淮南王又没一兵一卒，他一个人造反吗！” “千真万确，探马回来禀报，淮南王带了大约一千来个家仆，高喊着诛杀赵王，冲出府门。” “他这是找死啊，三千人也不够。”又侧眼看了一下如若呆鸡的孙会，没好气的说：“不要惊慌。” 说着又坐到椅子上，端起茶杯，轻松得问道：“他们走到哪儿了？” “幸好他们绕了远，才到花都路上。” “什么！花都路。”只听茶杯“咔嚓”一声，掉在地上，水洒了孙秀一身。他震惊得站起身，对刚刚有了一丝人气的孙会说：“不好，不好，他们这是要先劫持皇帝，你马上骑快马去皇宫，把宫门关死，切记不可与之交战，等我援兵。” “好，我召集兵马去了。” “不，你带几个快马去，晚了就来不及了。皇宫守卫甚多，但谁也想不到皇帝会有危险，怕是守备松弛，马虎大意，你快去，不要再延迟了。” 孙秀大步往外走，对等候在外的幕僚张冲说：“你去城外，叫禁军司马雅部火速来援赵王府，不要惊动别部禁军，防止有人浑水摸鱼。” 说完，就对其他人大喊：“淮南王造反，所有府兵、家丁和我过去保护赵王。” +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 求打赏 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 两年多不去唱歌，少去喝酒。恋一分兴致，留一丝激情。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 19 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 淮南王府上，灯火通明，人人拿着刀枪，举着火把望着淮南王。 只见淮南王手持长枪，一身盔甲，骑在马上高呼：“赵王伦有篡位之心，还要杀我全家，你们不想被他冤杀的，撕下左袖，随我一起诛杀老贼司马伦！” 淮南王若死，家将全得死，大众哪有不从的，从士兵到家仆，撕下左袖，冲进大门，一路高喊：“赵王造反，我将讨逆，如肯从我，速袒左袖。” 淮南王叫兵士高呼，是为了唤出太子府守卫。太子府守卫虽然为泄太子、太孙被杀之恨，但是一举义旗就成了为淮南王卖命，所以淮南王不高调出师，他们是不会动的。也因此淮南王一众走得并不快。不过也有一个好处，城内兵吏大多看清赵王伦反心。有很多也撕掉左袖，加人淮南王队伍，等太子府左率陈徽领兵汇合，便快速向皇宫而去。 淮南王司马允率众来到皇宫，却见宫门紧闭，城楼上全是兵士，个个张弓搭箭。只见中间闪出一人，正是赵王世子司马?。司马?冲楼下喊道：“司马允，你才是乱臣贼子，你还要攻打皇宫不成？” 原来，司马允为汇集众人，在路上耽误了片刻，而孙会却只带了几个骑兵，快马加鞭而来。还离得老远就狂呼：“有贼来了，快关宫门。”这才有了淮南王吃闭门羹这一回。赵王为了监视皇帝一举一动，每天派自己一个儿子来值班。当然每天还有一个副丞相级的人物执勤，今天是中书陈准，是太子左率陈徽的哥哥。 淮南王一看宫中有防备，也不知该如何是好，看向太子左率陈徽。说：“我们若血溅皇宫，可就说不清是谁造反了。你不是说宫内有自己人接应吗？” “今夜家兄执勤，说好要为我们开门。中间一定出了变化，王爷不要急，一不做二不休，我们只有直接进攻赵王府。这一路上我们汇集的人也有几千，不比赵王府少太多，我们誓同必死，一定成功。”陈徽回道。 没有他法，淮南王又挥军直攻赵王府。赵王府内原本听到了消息，做了准备，在大门外集合了五千军士，赵王司马伦一身甲胄，在门楼上督战。他是打过仗的人，并不把倒戈的几百人放在眼里。当他看到淮南王率众而来的时候，也被这场景震惊了。 只见火把通天，喊杀声震耳欲聋。淮南王一路上合集的兵马也有五六千人之多。开弓没有回头箭，大众以一当十，奋勇杀敌，赵王府兵一下子就被冲垮，死伤上千。赵府兵顶不住敌军的狂冲，个个丢了魂魄一般，回头退向王府。敌军则勇往无前，喊杀声震天。 司马伦大惊，身边的将军张林赶紧建议：快关府门，府中兵甲还可御敌，不可使敌军趁乱冲进。于是府门大关，城墙上士兵也不管敌我，上箭而雨发，被关到府外的赵王家兵成乌兽散去。淮南王将赵王府门口围得水泄不通，也放箭与府内对射，双方阵地只听得惨叫声连天。 两军相持不下，太子左率观察赵府城墙不高，下令向城中放火。于是一排排箭尖上带火的利箭像火龙一样，向府楼上倾泻而去。赵府上下一片惊呼，上下骚动，城墙上开始乱了阵脚。 城外的官兵见势，迅速将所有战车推到墙下，垒在一起，向上攀爬，高呼着：“活捉老贼，赏万户侯。” 府墙本就不高，一时惊险万分。赵王伦本已退入城楼内观战，一看府兵大乱，也顾不上危险，跑出城楼，手举宝剑高呼：“不要乱，援军马上就到了，顶住！顶住！” 城楼下陈徽望见一身黄衣者在举剑舞蹈，赶紧张弓搭箭，向黄衣人射去。 幕僚司马眭秘看司马伦跑出去指挥，怕他有危险，赶紧站到司马伦身前，大呼：“王爷若有闪失，府中再多兵将也枉然，快......” 还没说完，话音戛然而止，突见眭秘胸前露出一寸长的箭尖，一条血线喷到赵王伦身上。眭秘的身躯缓慢的向着赵王伦倒来，赵王伦吓得七魂丢了六魄，绝望得喊了一声：“我命休矣！” ================================= 求打赏 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 两年多不去唱歌，少去喝酒。恋一分兴致，留一丝激情。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 20 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 身后的幕僚家将赶紧把身子发僵的王爷连拉带抱的拖入成楼内。司马伦大哭道：“孙秀早叫我把司马允关起来，不听他的说，竟有今日之难。” 家将张林说道：“已有少量反贼爬入城墙，和府兵短兵相接，墙下贼众已不再放火箭，王爷先放宽心，我们人多还能抵挡，我先去把城楼的火扑灭。”说着就带着几个人出去了。赵王伦只顾痛哭，什么话也没听进去。 府外陈徽快马来到淮南王司马允马前，大叫：“我军已从两处战车堆中打开缺口，赵王很快将束手就擒。”淮南王允闻声大笑，仿佛又看到了十年前拿下七爷爷司马亮的那一幕。 突然自己阵营一阵骚动，淮南王允和陈徽不觉一愣，有将领立马来报：“赵王援兵来了。” 淮南王问道：“目测有多少？” “可能也就一千多人。” “陈将军，你快督促攻府，我从淮南带来的五百铁骑，正好冲他一下。”淮南王部署一番。 淮南铁骑，果不虚传，一下子将援军冲得七零八散。这赵王援军正是孙秀带来的，孙秀在赵王军营中出谋划策，但从未阵前领兵搏击。今日心急，急促军马，不想兵众形成个一字长蛇之势。淮南王允和陈徽都是久经战阵，作为总预备队的淮南铁骑一冲，孙秀便被踏倒一片，人仰马翻。 这时孙秀脑子才清醒一些，疾声大呼：“不要和铁骑纠缠，所有人向王府门下进攻，挡住贼人攻城要紧。” 淮南铁骑掠过敌阵，兜马回头，一看孙秀部众没理他们，还往府门处挤。这时赵府门外的空地上挤满了兵众，淮南铁骑没有空间施展力量，只好返回保护淮南王。 他们却没有发现，一匹战马竟跟在其后，挤进府墙边。马上英姿飒爽的刘琨，一跃而起，直接蹦到垒起的战车上，踏上两步，窜到府墙甬道。两军在甬道上正短兵肉搏，刘琨掠过众人，径直来到城楼口，大呼：“我是刘琨，城外禁军司马雅大军已到，大家不要惊慌。” 赵王伦征战四十余年，也从没遇到过如此险境，一个犹豫，竟被淮南王兵堵在门楼之内，想退入院府中，也不行了。正在恐慌之际，听到刘琨的喊声，惊喜不已。一下来了精神：“快、快把刘琨放进来。” 刘琨刺倒几名**左臂的兵将，被赵府兵迎了进来，赵王伦快步上前，一把抱住刘琨。 “禁军到了吗？” “到了，到了，我先冲上府楼。” “好，好哇”赵王伦这才擦了擦脸上的泪和汗水。 陈徽提马来到淮南王身边，大声说：“不妙了，敌人援兵越来越多了。” 淮南王心中也没底了，不过还是强作镇定，说：“陈大人，当年我们杀太师杨骏，敌人援兵也将我们围得内三层外三层，只要我们一股劲往府内攻，抓了赵王伦，外援马上就散了。这里只有府门外这一块广阔地，援军只有挤巷路，我们分出少量人，就可以堵一阵。您亲自上城楼指挥吧，功成之后，必报此恩，共享富贵。” 陈徽刚要回话，只见淮南王身后旌旗招展，来了一彪人马，陈徽竟高兴地大呼：“王爷，我们的援兵来了。” 淮南王回头望去，“你怎知是我们的援兵？” “王爷您看，那正中的正是皇家催战的白虎幡，定是我哥陈准向皇上请来了白虎幡助战，我哥早说要助我们一臂之力。” 淮南王正在将信将疑，忽见为首将领一手持长刀，一手举诏书，高喊：“圣旨到，请淮南王受诏。” 淮南王一听才转疑为喜，对五百铁骑喊道：“让开陈列。”说着把手中宝剑插入剑鞘之中，跳下马来，软甲在身，只能抱拳鞠躬亲自受诏。 来人正是宫中督护伏胤，只见他高举圣旨，策马来到淮南王允身前，突然手起刀落，将淮南王砍为两段。众人皆骇。 伏胤举诏大呼：“司马允擅自起兵，罪在万死，余皆不问。”淮南王已死，众兵将只得跑了。连淮南王五百铁骑也夺路向城外跑去。 的确，伏胤正是中书令陈准派来支援淮南王的，可是中间出了“状况”。原来淮南王攻到皇宫时，宫内赵王世子听孙会之言，已有准备，关了宫门。陈准无法接应淮南王，就急急跑到皇帝那里，说淮南王和赵王打了起来，请出白虎幡，出解战事。 其实，白虎幡是阵前代表皇帝，表示全军进攻的主旗，并非退军的幡。陈准因惠帝昏愚，拖言解战，实欲麾动司马允的兵将，吓赵王伦之大众，使他们知道是皇上要杀赵王伦。 陈准骗出来白虎幡，便交与督卫伏胤，带四百人助淮南王，可偏偏赵王世子还在城楼紧急观望，见伏胤举白虎幡出宫，心中一惊，马上下得城楼，拦住伏胤。 “将军为何出宫？” “奉皇命宣二王和解。” “和解岂用白虎幡！” 伏胤脸上冒出汗来，心想：怎么办？自己就四百人，硬闯宫门是不行的。又不敢用皇命来吓唬司马?。万一捅到皇帝那儿，一对质，自己和陈准岂不犯了欺君之罪。伏胤一脸焦急却无法回答。| 司马?看到伏胤的表现，料知定有隐情。自己不明内情，也不敢随便去问皇上，情急之下对伏胤深鞠一躬，抱拳说道：“伏将军，我不拦你，但我对天发誓，与你结为异性兄弟，请定要救‘咱家’，祸福与共。” 说完对守宫门的将士说：“打开宫门，请伏将军出宫。” 伏胤的心情由忧虑转为心血澎湃，在马上一拱手：“请大哥放心，小弟定当全力救助。”说着拍马而出。 一路上伏胤心潮澎湃，赵王伦之心路人皆知，今日赵王战胜，将来这位世子可是要做皇帝的，自己就从中级军官一跃而成皇帝义弟，两下比较，便铁了心助赵王伦。真是富贵逼人，拿命去赌。 ++++++++++++++++++++++++ 求打赏 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 两年多不去唱歌，少去喝酒。恋一分兴致，留一丝激情。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 21 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 经过了这场大战的胜利，赵王伦的权势更加稳固，天下藩王也都上表忠心，批判淮南王奸邪不轨。 孙秀更加张狂，将石崇、欧阳、潘安、等十多士族大臣定为淮南王党羽，一并杀害。按《晋律》“杂罪”原则，这些士族高官并没有谋反，只是反赵王，可以不定死罪。只是今日赵王伦说了算，什么入狱、流放全免了，直接赏他们一刀，家财充公。可见强权在法律之上。可是中国规范的律法却是从《晋律》开始的，可笑吗？不可笑。 一晃数日过去，天气愈加炎热了。今天赵王府召开会议，赵王四子，孙秀、王舆、司马雅、张林、刘舆、刘琨都被召来。 大家入座，尚书孙秀首先把淮南王党羽名单上的士族名家宣读一遍，并说这些人该抓的抓了，该杀的杀了，京城人心大快。对赵王伦歌功颂德一番。 赵王伦高兴地眉飞色舞。赵王世子司马?看不惯孙秀的这套表演，皱起眉来，打断孙秀的话道：“王敦是太子右率，太子府兵是此次反叛中坚，王敦会没有参与吗？” 话音刚落，副尚书王舆马上不安得站起来，神情紧张地说：“王敦当时去了什么‘赏姝大会’，还和**石崇大闹一番。臣担保王敦不预知此事。” 他的理由颇为牵强，众人不以为然，认为王舆是在包庇族弟，一时冷场。 孙秀干咳了两声，对世子说道：“殿下问得有理，臣也有疑，但一时没查出什么眉目。再说，三大名族贾、裴、王，现只有琅琊王氏尚存，其兄王衍又是名士之首，我们也不易打击过大，以伤士族之心。所以我就没有把他列入贼党之中，还请殿下明察。” 世子心里骂道：“这老小子也不知收了王家多少好处，一向对士族心怀怨心的孙秀，竟能放王家一马？” 世子这会还真想错了，孙秀还真没收王家什么礼物，只是当年孙秀虽出自大富之家，但家门没出过什么大官，就是当时所谓寒门（要知道寒门也是门，平民老百姓哪有什么门）。所以，没有名士看得起他，都不屑于给他品级。只有王衍给他品了个最低级，使他走上仕途。孙秀放王敦一马，也算是回报王衍。 王衍是玄学泰斗，又是士族大家，大女儿嫁给了大晋首号豪门贾谧，二女儿嫁给了皇太子。兄弟众多，又大多才华出众，出任要职。王家可谓豪门中的豪门，众人也都不愿意牵连王家，大多附和孙秀。 赵王伦心情很好，也说道：“好了，不提这些了，我今日召大家来，本是想问询你们，看对此次有功之臣如何封赏？我认为伏胤、刘琨功劳最大。伏胤一举改变战局，功劳甚大；刘琨我侄，及时奋勇舍命杀来，救老夫一命。” 刘琨赶紧站起，忙说：“不敢，不敢，臣下没甚功劳。”众人也是一愣。 赵王伦接着说：“当时贼兵已堵在楼门外，万分危急，老夫宁可自杀，也不做俘虏。琨儿再晚来一刻，老夫就驾鹤西游了。”说完哈哈大笑。 最会拍马屁的人是拍自己马屁的人。众人只好接着拍：“我王大仁大义！” 王舆被刚才王敦的事，吓出一身冷汗，感激孙秀为他解忧，于是上前说道：“此次尽灭贼军，首先是王爷大智大勇，坐镇中军指挥，有古之名将之风。说起臣下功劳，我认为首推孙会，要不是孙会冒死单骑报信，司马允挟天子来战，形势将无可挽回。” 孙秀高兴极了，王舆总算知恩图报了。 赵王伦含笑点头，说道：“前日看在司马允是自家孙儿份上，不听孙大夫劝告，才有此难，孙会这次还真行，功劳不小。” 赵王伦对孙秀说：“孙大人，我该如何封赏贵公子啊？” 孙秀还没说话，王舆抢着说：“孙会尚未婚娶，长公主已到婚嫁之时，正是千古姻缘啊。” 孙秀震惊了，要不是众人在此，非要给王舆跪个五体投地不可。 众人也震惊了，天子就四个女儿，贾、王、裴、荀一等士族都挤破头，其他士族更不敢奢望，他孙会哪门哪路？ 赵王伦也沉吟片刻道：“这个，合适吗？” 孙秀扑通跪倒在赵王伦膝下，大哭道：“我孙家父子都是王爷家奴，为王爷誓死效忠理所当然。光是听到这‘尚公主’一论，就已感激涕零了，奴才怎敢求一丝赏赐啊。”暴哭！ 赵王伦本就视孙秀为其诸葛亮，当然什么样的人有什么样的诸葛亮。又对孙秀的话受用的很，于是对孙秀说：“不要哭了，我知你父子忠心，孙会尚公主之事，就由王舆上报皇上吧。” “谢王爷，谢王爷，奴才世世代代要做王爷奴才呀！”可怜古人吃得都是纯天然食品，没有什么心脏病、高血压，不然孙秀非乐死不可。不过乐死了，对他和赵王伦或许也是幸事一桩。 在座的都喝起茶来，这会可是没法开下了。 不过后面，会开得就顺畅多了。孙秀的心，激动得还在万丈云端之上，对别人的提议只缓缓附和：“对，可以，可以，行。” 伏胤被安排为宫中禁军首领，坐了火箭。刘琨也被赐赏金银，还有几个有功之人也做了安排。鸡狗要飞天。伏胤虽然临场倒戈，但却没有出卖骗来白虎幡的陈准。只说是陈准原就是叫他帮赵王伦的。想杀赵王伦的陈准竟也得到封赏。 ======================================= 求打赏 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 两年多不去唱歌，少去喝酒。恋一分兴致，留一丝激情。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 22 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 越日一早，刘琨高兴得来到如佳处，拿出一盒珠宝，送给如佳。这几日刘琨白天工作再忙，晚上也还要来与如佳畅谈儒玄，被如佳的思想所倾倒。 如佳看了一眼，把盒盖上，推在一边道：“今日刘大人没公干吗？怎么大上午就来了？” 刘琨没有回答她的问话，却温柔的说道：“我已禀报父亲大人，我要纳你为侧室。” 如佳一听吓得蹦了起来。如佳虽然也喜欢刘琨的潇洒和文采，但她真不想嫁给刘琨。她还盼那一天电闪雷鸣，把自己劈回21世纪。 真是可笑，自己酷爱古文、国学，曾经幻想与老子神交，在孔门求知。 真是大大的可笑，这里除了空气比二十一世纪好，其他的都不可思议的糟糕。虽然刘家也是富裕的官宦之家，可是吃得也不能去比二十一世纪的精致料理，喝得水全都一股土味儿。这些还可以忍受，最不能忍受的是住。这里所有地方草木昌盛，蚊虫太多，防蚊的帷帐工艺差，闷得要死，床上不知什么时候也会爬上一只可爱的小虫子。真是空中有飞机，床上有大炮，床下还时不时的有两只小老鼠为你唱小夜曲。 怪不得晋人不管男女老少都穿又大又肥的袍子，原来晋人还不会做有裆的裤子。 那古人的茅房，二十一世纪的女生进去，会当场吐出胃汁，怪不得古代富人好用马桶。 还有这人压迫人的世道，如果没有那两本古书，如佳真是一分钟也待不下去。 如佳早就想好，哪天电闪雷鸣，就高举宝剑冲出去，要么把他劈回21世纪，要么劈得她香消玉殒。 刘琨当然会当场碰壁。刘琨看到她惊慌拒绝，也不生气，柔声说：“我爱上你了，以你的才貌，我也想娶你为妻，但我已有婚约，无法更改。”刘琨也是非常惋惜。 如佳倒迷惑了，“看你都快三十了，原来还没有老婆啊。” “在我舅父郭奕的保荐下，我不到二十岁就去外地做官了，所以把婚事一推再推。这两年，我入调京中，我父派人去求了两回婚，对方却说小姐病了，两次都推了。真是莫名其妙！”刘琨皱起眉，很不解，怀疑有别的原因。 刘琨接着说：“不过就算把她娶进门，我也会常来你这里，她那里孤枕难眠，我们夜夜笙箫。” 来自二十一世纪的如佳听到这淫秽之词，还是羞得一脸绯红。 “哎，不对啊，”如佳忽然想起什么，“前两日，我这儿进来一个英俊少年，都快比你高了，却说是你的儿子，你没娶亲怎么还有孩子？” 刘琨平静得说：”那是我的庶子，是我的妾生的。“ “哇，老天啊！”如佳惊呼：“这部戏里还有‘宫斗’啊。” “什么‘宫斗’？是伺候我的奴婢生的，我也只有收她为妾了。” 如佳忽然想到贾宝玉！贾宝玉就是和伺候他的丫环初尝云雨的。哎，贵族，你贵的真有品位啊！ 刘琨看如佳不高兴，神神又叨叨，就转了一个话题，“如佳，我来之前听到消息，被称为像玉一样高雅得王衍大人疯了。” “王衍？如雷贯耳，他怎么疯了？”如佳有了一点兴趣。 “具体不清楚，只听说他在家里又砸东西，又砍人，已砍伤好几人，好像还砍死一个女仆。” 如佳的脸骤然变了，恨声说：“又是一个石崇！” 刘琨心里暗道：“糟糕，又说错话了”。 王衍是不想在赵王伦手下做官，才装疯卖傻。这个刘琨心中明白。只是觉得此事可笑，为哄如佳高兴才说给她，却忘了如佳就听不得这凶残之事。刘琨有了自惭形秽的感觉，为什么自己听到王衍的事，第一感觉是好笑，而不是气愤、悲哀。如佳的儒家修养是比自己高很多。” 正在此尴尬之际，门外有一个丫环走进来，冲刘琨施礼道：“大爷有请您和如佳小姐去他院中，有事相说。” 刘琨一下子高兴起来：大哥是不是听父亲说了什么，要撮合我和如佳，大哥很有办法。想着，就叫如佳一起去。 路上幽径绿草，蜂飞蝶舞，刘琨走在如佳前面，打趣的说：“大哥一定是听到我要娶你的消息，想送你礼物吧。” “我也好久未见刘舆大哥了，今日正好向他告个别。” 刘琨一愣：“告别？你要去哪里？” “去终南山做尼姑。”如佳赌气得说。她就不能看刘琨这个“得瑟”的表情。 刘琨哑然失笑，女人他见多了，如佳是在欲迎还拒，还是欲擒故纵呢？有趣。 可进得客厅，刘琨发现自己想错了。因为里面竟还有一位客人，正在和刘舆聊着。刘琨一看是尚书仆射（副尚书）崔随，心中纠结：“坏了，这边如佳还没搞定，未婚妻家却又来搅合了。” ============================= 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 两年多不去唱歌，少去喝酒。恋一分兴致，留一丝激情。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 23 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨一愣神儿，不想崔随却站了起来，好像更是满脸狐疑，目瞪口呆。因为他看到了刘琨身后的如佳。 还未等刘琨介绍，崔随便三步并作两步，走到如佳面前，急忙问道：“如佳，你怎么在这刘府之中？” 如佳也被他问愣了，这个四十多岁，面带慈祥的中年人怎么会知道她的名字？难道他也是穿越来的？ 崔随看到如佳一脸迷茫，于是转头问向刘舆：“刘大人，我家三小姐怎么在您府上？” “崔大人请坐下，事情是这样的。我在回家的路上，路过一个山谷，看到摔伤的如佳小姐，就把她救起。但她除了知道自己叫崔如佳，其他的事都不能记忆，我需火速回京，无奈就把她带来了。一路上，小姐虽不记得家中事，却行为高雅，满腹才华，我想其必出自名门，联想到相遇之地离清河不远，就想请崔府来辨认，又恐算错，所以只请崔大人来喝茶。未早说明，还请崔大人谅解。” “有如此奇事。”崔随一脸疑惑。 刘琨实在憋不住了，插嘴道：“那不知如佳究竟是何人？” 崔随想了片刻说道：“此人正是我家兄长的三小姐崔如佳，你的未婚妻。” 刘舆满意得笑了，他早就想到如佳定出自清河崔氏，但还是没想到她竟真是自己弟弟未过门的妻子，有这样才华的弟妹，怎能不满意。他早就想请崔随来辨认，可是京中变故不断，最近太忙了，直到今日才实现。 如佳却如五雷轰顶，“老天不仅把她打到晋朝，还给了她一个身份，真是上天特意安排的吗？那自己岂不要长期留在这一世了。老天啊，你是那场酒喝高了。如佳心中五味翻腾。 刘琨先是欣喜若狂，正拿软硬不吃的如佳没办法，谁知她竟命中注定是自己的。可一转念又起疑惑，也不顾是否失礼，竟问崔随：“清河崔氏家风严谨，小姐竟在百里之外山中，又是为何？” 崔随老奸巨猾，刚才犹豫片刻才报上如佳身世，如今正等在这里。便对刘琨说：“越石，你这些年总是把婚事推迟，三小姐情急之下，就想上京问你原委，竟带上丫环偷跑出来。” 崔随又转身接着对如佳说道：“你走后，大哥心急如焚，便派人手搜索，只找到和你走散的丫环。前几日，你哥也来通知与我，现在还在府中，你赶紧随我回去。” 刘琨这才又高兴了，“原来你这么想为夫啊！”他看着如佳如释重负般叹道。 如佳也不理会刘琨的调笑，想了一下，站起来对刘舆施礼道：“我对前事记忆不清，刘大人可否让我叔侄独处一会儿啊？” 刘舆笑道：“当然可以，你们多说一会儿，我兄弟二人去催促酒菜。崔大人，我们定要一醉方休啊！”说完向崔随拜别而出。 等大厅中只剩下崔随一人，如佳问道：“您怎么能证明我是崔家三小姐？” 崔随一愣：如佳的脑子真被石头夹了？还是想赖在人家刘家不想走？看到刘琨风度翩翩，改了主意了？这小姑娘从小聪明伶俐，古灵精怪，也不知她怎么想的。 “你左上臂有块记，你敢说没有吗？”崔随有点不高兴。 如佳一直以为自己是整个人穿越过来的，原来是灵魂穿越。她早就发现自己什么都没变，就是左上臂多了一小块记。原来身体都不是自己的了，一想到灵魂穿越，如佳心中一阵阵寒意。 崔随又摇头笑道：“都说女儿心，海底针，还真是不错。你留信说刘琨行迹放荡，要逃婚，却不想是来找如意郎君。哈哈哈......”崔随笑了两声又说道：“刘家兄弟盛情难却，我们只好吃过午饭再走，你去收拾一下，不能再在这里了。” 如佳心中还有太多疑问：这三小姐怎么是逃婚。不行，不弄清楚不能走。于是装起小性子：“叔叔，您说我哥还在府上，叫他也来吧，我还要问他一些事。” 崔随板起脸道：“刘家又没有请他，怎么来？” “他不来，我就不走，叫他来嘛，我俩可以不吃酒。” 崔随心中的迷惑更大了，倒是听说如佳古灵精怪，不过却是三姐妹中最知书达理之人，看来还被石头夹得不轻。不耐烦得说：“好吧，我叫他来，让他来告诉你，你把你父亲气得有多厉害。” “我住在客院，他来了让他去找我，我先回去收拾行囊。”说着如佳冲崔随一拜。 “好吧。” 如佳匆匆的走出客厅，看见刘琨正在一旁的亭子里手舞足蹈的和刘舆说着什么。走向前向刘舆行一礼，说：“刘大人，我先回房了。” “好，弟妹慢行。” 如佳转身向院外逃去。身后有刘琨的话语在空中萦绕：“我的新娘，你无须离开。” “这个糟掉的粘糕，我是来找他，还是逃婚？一定要弄清楚！”如佳暗下决心。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 24 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 如佳灰头土脸的逃到自己房中，心中才安定一些，鞋也没脱，一下子卧躺在床被上。 如佳好笑，自从来到这个鬼时代，第一个讨厌的就是所谓士族名流。他们腐朽、堕落，对上胆小怕事，对下残暴不仁。王衍是多少代人心中的名流领袖，为了偷生，视人命如草芥。庄子能乐逍遥，这是他有钱有势。陶渊明想学庄子乐逍遥，却是“草盛豆苗稀”，被饿死了。人们幢景石崇和绿珠的爱情悲剧，恐怕只有悲剧，哪里有爱情。石崇并不是为了绿珠坐以待毙，其实是分析时局之后，不愿与赵王伦站在一起。如佳厌恶士族制，但也无可奈何。 跟着皇帝出生入死的人，在建国后得到大量良田和奴仆，良田使他们富足，奴作使他们能开垦更多的良田。他们富足，能买起书，他们就世世代代富裕，还有文化。而当时生产力低下，一般的农民挣扎在温饱线上，纸张的制作更不发达，书籍贵的不可想象。士族政治成了社会发展到一定阶段的必然产物。 只有到了盛唐，社会生产力大幅上升，中小地主有了闲钱，纸张更加便宜、耐用，才在“科举制”的帮助下消灭了贵族。其实从东晋时期，北朝就推行了考试制度，但那时无法根本动摇贵族的垄断。 自己竟然穿越到清河崔家，她知道这是个大士族。在魏晋还不太显赫，由于其它贵族大多随东晋南下，清河崔氏才在北方越来越显赫，直到唐代成为中国第一大士族。唐初排百家姓时，崔、卢、李、郑、王，崔排姓氏之首，李世民大怒，把李排第一，老婆公孙家排第二，把崔姓挤到第三。清河崔氏在隋朝显赫，是因为著名的独孤皇后的母亲出自清河崔氏。曹操‘捉刀’的典故的另一个主角就是清河崔氏的崔琰。 崔姓是崔浩帮北魏统一中原而显赫，公孙氏帮李世民坐上皇位，当然也把崔姓拉到身后。 如佳忽然又想到：如果自己是清河崔家三小姐，那自己就是上天安排来做刘琨老婆的。苦恼！ 她又想起前些日子，刘琨拿剑指问她来干什么，她赌气得说，自己是上天派来渡他的。如佳这时真有一股冲动，跑出屋对苍天大喊――这是真的吗？ 太纠结，太苦恼...... 也不知过了多久，一个丫环带来了一个风度翩翩的白衣男子。如佳假装不看他，因为她不知道要装成什么样的表情来迎接这位“哥哥”。 男子一看到果然是如佳，高兴的走上前，兴奋的拉起如佳的手，问道：“三妹，你把家里的人都急死了。你是怎么跑到这里来的？你不是要躲开刘琨吗？” 如佳没有回答这一串问话，只是叫丫环们先出去，然后对大哥说：“大哥，我从山谷中摔下，致使我对离家出走那一段都忘记了，你先给我讲一讲。” 大哥崔贾一愣，“你都把哪一段忘了？” “近两年的事都记得模糊了。” 崔贾心中一悲，看来自己这个三妹，这次真是吃了不少苦，不由得一阵心痛。他知道三妹一直都有自己的主见，只要是她认定的事，别人是很难改的，也就没有多说。很有耐心的娓娓道来。 原来崔家三小姐自幼订婚于刘琨，她比刘琨小三岁，今年也二十六了。刘琨不到二十就被位列三公的舅父大力推荐，成为名扬天下的名士，如佳也经常打探刘琨的各种消息。清河崔氏在中原势力庞大，把刘琨的事迹也都一一传给三小姐。如佳对刘琨的诗文也爱不释手，对这个枕戈待旦的有为青年爱慕不已。 而这两年，如佳发现刘琨变了，从其诗文中发现他的行为思想都颓废了，也浮华了很多，还好像沉迷于声乐之中。 如佳变得越来越失望，直到半年前，刘琨那首知名的《胡姬年十五》被广为传唱，疯传刘琨铜钱万贯买胡姬，如佳对这个沉迷于声乐女妓的未婚夫彻底愤怒了。恰恰在此时，刘家又来求亲。如佳便以“病”为借口，推了一次。这次父母的压了更大，已经不能再推了，执拗的如佳竟然只带了一个贴身丫环逃婚了。 如佳终于了解了自己的“今身”－－－崔三小姐，她也是个明理的女子啊。如佳说道：“大哥，你把《胡姬年十五》背诵一遍吧。” 崔贾看着如佳幽幽的眼神，没问什么，直接背起来： 虹梁照晓日，渌水泛香莲。 如何十五少，含笑酒垆前。 花将面自许，人共影相怜。 回头堪百万，价重为时年。 崔贾背完，对如佳说：“人们因诗而谣传他万贯买歌妓，但未必是真的......” 还没等大哥说完就被如佳打断：“回头堪百万，刘琨这厮一贯奢豪，嗜好声色，实在是轻佻巧佞之徒。大哥，我们现在就走吧。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 25 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 第一章在一个明亮奢华的内室里雍容华贵的赵王伦正在品着四川送来的贡茶。他已经六十多岁了，但身体保养得非常硬朗。 禀报的人还没来，孙秀就惶惶的抢先进得屋内，扑通的跪倒在赵王伦的面前，兴奋得说道：“恭喜主公，恭喜主公啊！” 赵王伦先是愣，显然孙秀来，一般是不用通禀的，但这是内室，孙秀还是要在门外问候一声的。不过，人逢喜事精神爽，赵王伦还是没有太在意。 “到底出什么事了？”赵王伦平静的问道。 “主公，赵奉从宣帝（司马懿）庙回来了，他说宣帝显灵了。”春风得意的赵王伦禁不住也一阵紧张，瞪着孙秀，心想：“我这老爹，出来干什么？” 孙秀接着说：“宣帝显灵，要主公早日登上大宝，以昌大晋。” 赵王伦惊喜得蹦起来：“这是真的吗？” “千真万确，臣怎敢乱言。赵奉就在门外，主公可以问他。” 赵奉是帝国宫廷老卜师，当年武帝遇有大事，也常问卜于赵奉。可是武帝一上台却禁止全国敬鬼神。 中国在宋朝之前，人们迷信鬼神，好听巫言，直到唐朝还有宫廷“神棍”，像隋炀帝时“李代杨”，李世民时有“武代李”，都是宫廷神棍的“杰作”。宋朝以后，高级官员全是儒家出身，包括皇室子弟也都深信儒学。宫廷相师才在中国慢慢消失，因为儒学是敬鬼神而远之的。 孙秀急于奉赵王伦为帝，使自己可晋升一级士族，就逼迫赵奉玩了这一出好戏。 赵王伦的确异常迷信，听到此事兴奋异常，近乎失态。 赵王伦蹦?了一会儿，感到不妥，又沮丧地说：“这天下，哪有爷爷抢孙子皇位的。这不成了千古笑话。” “天下都知道现今皇上愚钝，十年前，杨俊之乱，汝南王、楚王被杀。前时贾后之乱，那个不是因为皇帝愚钝才造成的。我想宣帝也是可怜子孙才会显灵。” “有点道理。”赵王沉思着。 “贾后**，京中无人不知。其实是皇上很难再生育，贾后掠少年进宫，只是为了借腹生子，可惜她连生了四个女孩。若贾后毒计得逞，岂不是鸠占鹊巢，大晋名存实亡。主公铲除贾后，实为再造我大晋，我想这也是宣帝选中主公做天子的原因，主公不能逆神旨而为啊。” 赵王伦认为孙秀的话大有道理，狂喜不已。真是，大人物就是犯了天条，也能被小人辩护的冠冕堂皇。现在不是还有为甲级战犯招魂的小鬼。 孙秀的话使赵王伦受用万分，但还是有些担心的说：“我那四个儿子和众大臣，要有孙尚书这样的见地就好了。” 孙秀知道赵王伦称帝阻力很大，士族大多委婉拒之，连赵王的四个儿子也大力反对，孙秀不得已，才装神弄鬼。他看赵王伦已经彻底动心，更是胸有成竹。 说道：“士族志足意满，不求有功，但求无过，不足与谋。当年武帝伐孙吴，包括贾充在内的士族名流极力反对，只有寒门出身的张华全力鼓动，一意进取，为主分忧。禅位大事士族不足为谋，大事成后，分他们一杯羹，他们就会弹冠相庆，高呼万岁。” “四位小王爷与反贼作战个个奋勇，他们是心向主公的，请主公勿优。他们只是怕时机不成熟，引起诸王起兵反对，骨肉相残罢了。” 赵王伦听得频频点头。 孙秀接着阐述：“其实四位小王爷是多虑了。放眼天下，只有梁王和您地位最隆，其他诸王均是您儿孙辈。梁王年已七旬，老迈不堪。您春秋鼎盛，又有再造大晋之功。皇上愚钝、绝后。禅位与主公，诸王大多是服气的。 最多只有奢望当皇太弟的皇上亲弟或许反对，皇上亲弟之中只有成都王和常山王年长，常山王并无强兵，不足为虑。还有司马?缀懦凭暗郏ㄋ韭硎Γ┲?铮?涓腹?谈?韭硎?螅?酱斡牖饰皇e?槐郏?胪?妆?柯碜常?靶牟恍?p>“我认为诸王之中，有心且有力搞点小麻烦的，也就成都、齐二王而已。他们翻不了天。只要安抚了这两位，诸王都不足为惧。”孙秀说。 赵王伦眼前一片大亮，如月开云散，“那该如何安抚二王？” “我早已替主公想好，拜齐王为镇东大将军，开府仪同三司；封成都王颖为镇北大将军，开府仪同三司。” “不可，不可，一个镇东，一个镇北，我大晋开朝以来，从未有人有如此大权，岂不是分‘我’大晋。” 孙秀心说，你还没做皇帝，这大晋还不是你的。可嘴上可不敢这么说，“等时局稳定下来，欲加之罪，还不是举手之劳。” 赵王、孙秀同时哈哈大笑。 赵王心情大爽，好似前途一片辉煌：惠帝正手捧玉玺，双手奉送。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 26 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 一想到惠帝，他又皱起眉来，问孙秀：“天子又当如何处置啊？” “封他个王，送进金庸城看管。”孙秀回道。 赵王伦的眉皱的更紧，说道：“这个不好，武帝虽是我侄儿，但对我有不杀之恩，我不忍对其儿子太绝情。” 这个孙秀倒没想到，一时无言以对。 “这样吧”，赵王伦好似下定决心：“就让他挂个太上皇的虚名把。” “这......妥吗？”其实孙秀知道这样安排更可安抚众心，但他可不敢说。 赵王伦眉开愁散，一拍桌子，爽快地说：“好吧，惠帝就按我说的办，我心意已决，禅位之事就由我的‘诸葛’相国全权安排吧。” 孙秀再次下跪，高呼：“陛下，老臣遵旨。” 无德小丑作相国，孙子当爷爷的太上皇。利令智昏！利令智昏！ 大晋的军事形势是这样的，由于武帝罢州府兵，京城洛阳拥有一支十万余人的精锐部队。虽然人数不算太多，但中层军官多是由身经百战的将领担当。战术素养高，军纪严明，刀锋甲厚，可以说是一支百战百胜的常胜之师，实力冠绝全国。 但是，除洛阳鹤立鸡群外，大晋还设有三个军事强镇，分别是长安、魏国古都邺城和许昌。这三个强关各管数州军事，实力强劲。以长安来说，其管着雍州、秦州、益州、凉州和梁州五州军事。而每个州的刺史手底下按规定只有一百个卫士。 西晋规定州（相当于省政府）的治所，只能有一百个守卫。而郡守（相当于地级市）的治所，只能有五十名守卫。其实，就是有一千个护卫也不为过，那么西晋为什么表现的如此老抠，这其中的原因还是士族社会的特点造成的，国家追求清静无为。在这个社会里，太守和刺史们都是出自高级士族家庭，他们都有众多部曲。不要以为给刺史们一百个士卒，就真的只有一百个人在保护这一个省级城池。皇帝把他的守卫从一千人减到一百人，甚至五十人，整个国家会少付出很多。士族统治的特点，影响到社会的方方面面，政府也必定会走成一个小政府模式。 长安、邺城，许都三镇按综合实力算，邺城（河南、河北交界处）的成都王颖实力最强。因邺城在隋代大运河未建成之前，一直是中原的核心地区，最著名的有战国时期的西门豹治理邺城的故事。邺城又是曹魏多年的首都，人口繁盛，综合实力强大，仅次于洛阳。 但是，三镇单说军事实力，则长安最强。因为，长安西部上百年来归附的戎人最多，戎人人口急剧膨胀，产生极大地粮食不足。和当地农民矛盾急剧加深。从晋武帝后期起，长安西部便不断有戎人造反，长安的军队已经与戎人作战十多年，直到两年前才在名将孟观的指挥下，基本平定战事。长安军队数量多，作战有经验，其军事实力为三镇之首。孙秀没有提及长安对赵王伦的威胁，是因为长安由河间王?把守。而河间王?并非武帝子孙，应该说其和赵王伦的亲缘关系更近一些，他不会一开始就反对赵王伦。 许都也是一个非常重要的军事重镇，但其地位不如长安和邺城，现在由齐王?渍蚴亍f胪?椎母盖坠?谈?暗鬯韭硎Γ?涓噶酱问?プ龌实鄣幕?幔?韭?鬃魑?乱淮?那淄踔?祝?哉酝趼壮频垡饧?畲蟆?p> 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 27 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 崔随的府上没有刘琨家那么豪华，但也很是别致。如佳在这里已经住了一段时日，这些天，如佳也想开了,既来之则安之吧！儒家讲究有作为，有理想，这大晋朝就是自己“现在进行时”！自己也只有勇敢面对了。 如佳在自己叔叔的府上，比在刘家客房自由的多。如佳可以随意走动，她几乎所有的时间都放在读书上，她想好好研究这个时代，这里的书哪一本放在二十一世纪都是无价的重要“文献”。 在古代将书籍分类为经史子集。传奇、小说还没有兴起，史书占绝大部分。如佳如痴如醉的徜徉在书海之中，崔随也没有遣她走的意思。 没过多久，远在清河的父亲发过信来，叫崔随全权安排如佳和刘琨的婚事，如佳无需回清河了。对于如佳来说，在这里就一件事叫她烦心，就是怎么才能叫刘琨死心。等他来了，奚落他一顿，把他激怒吗？可是有时候，她还是莫名的念起刘琨。不管怎么说，才貌双全的刘琨，对自己还是非常爱护的。 心情平复之后，如佳才想起《胡姬年十五》。这句诗本出自汉朝古诗《羽林郎》，由于这首古诗把这位胡姬的美描绘的非常生动，以至于后世有很多骚客以《胡姬年十五》作诗，直到宋朝还有比较出名的诗歌。并非像谣传的那样刘琨万贯买胡姬，应该是社会上没有文化的人曲解与谣言。不过，刘琨确实喜欢喝花酒，这倒不假。如佳很郁闷。 怎么对付刘琨成了如佳唯一的心病，一个多月过去了，刘琨竟没来骚扰她。如佳心中有点慌，这个刘琨不会是在家中坐等花轿上门吧？古人嫁娶可是不和新娘商量的，如佳有时候想，自己会不会被塞进花轿，强送到刘府。 如佳把手中的书摔在桌上，双手托腮，看着窗外，心烦不已。她下定决心，今晚一定要问问三叔，他们到底想怎么做。 可是，这时刘琨映入了她的眼帘。刘琨跟着崔府的丫环张红走进她的院中，如佳不觉站起来，一脸惊喜，可是她马上恨自己是不是昏了头，怎能有丝丝喜悦？ 如佳又赶紧快步回坐在床上，面无表情得等着。张红通报了一声，还没等如佳想好怎么回张红的话，刘琨已经掀帘进屋了。笑着望着坐在床边的如佳。 如佳瞪了刘琨一眼，说：“我同意你进来了吗？” “我猜对了，我想你一见到我就会生气，因为这么长时间我没来看你。”刘琨说完坏笑起来。 “你不要感觉太好！”如佳没好气得说。她本来想讥讽刘琨太自以为是，可是话到嘴边，还是把“太自以为是”这词换了下来。 崔家正在紧张的预备如佳的婚礼，上上下下都知道如佳和刘琨的婚事。张红是专门伺候如佳的丫环，当然更是明了。张红一看小两口拌起嘴来，知趣得紧是走了。 张红一走，刘琨就走上前，说：“夫人，你想死为夫了。”一边说就想拉如佳的手。 “想‘死’了？怎么还能站在这里？就是真死，也是死在胡姬花下吧。”如佳把手缩入怀中，严肃的说：“不要动我。” 如佳脱口说出来，又感觉太不对劲儿，怎么像在吃醋啊？又补充说：“有些地方的人管兰花叫胡姬花儿。”如佳知道中南亚管兰花称作胡姬花，胡姬花还是新加坡的国花。 刘琨这才恍然大悟，如佳一定看了自己的诗。对如佳解释说：“我是写过《胡姬年十五》，坊间盛传我将胡姬买下，那都是谣言。我平生酷爱乐律，只在那里听了一下曲子。” 如佳没有答话。 刘琨又和颜悦色得说：“其实，我是真的想你，可是最近朝事繁杂，我忙不开，还多次出京。不过这些日子我可以闲一会儿了，就马上来看你。” “噢，现在你闲了？”如佳心里紧张，不会是要娶自己了吧。 “赵王和世子都去了北邙山，虽然北邙山并不远，但他们大队人马，没个十来天也回不来。这几日我就有时间来看你了。”刘琨答道。 “原来你是翘班了。” “翘班是何意？” “自己给自己放大假。”如佳说完，忽然想起白居易的诗，随口念出：“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。” “得多大的人物死了，才需赵王亲自去。”如佳惊问 ================================= 求打赏 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 两年多不去唱歌，少去喝酒。恋一分兴致，留一丝激情。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 28 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨惊叹于如佳的知识渊博，清河崔氏不愧是儒学大家。他知道如佳既有才华，又有见地，所以也就不在瞒她。说道：“不瞒你说，没有人死，是宫中相师感应到宣帝显灵，要赵王称帝，以扶晋室。所以赵王就命人在北邙山修宣帝庙，昨日启程去拜了。” 如佳听得好笑，但古人就是这么迷信，又能说什么。她看向刘琨说：“你信宣帝显灵吗？”如佳想知道刘琨是不是也如此愚昧。 刘琨答道：“人鬼殊途，这话岂能信之。” 这话如佳还算满意，叹道：“看来，赵王当皇帝的心是急得很啊！” “我们也认为这事操之太急，我哥认为最少也要撤下齐王才可。这次拜宣帝庙，我哥主动随同前往，就是找机会和世子一起进谏赵王。诸王之中皇族最亲，最强者为齐王?缀统啥纪跤薄u酝跞缫?频郏?叵饶孟缕胪?撞趴伞3啥纪跤辈哦??暾????绯?蹒猓??缁茨贤踉视炙烙诔?遥?滤?桓沂紫确20选！?p>如佳叹道：“我对军事是不懂的，但我认为你们现在应该讨论的不是赵王能不能坐上皇位，而首先是该不该去争皇位。赵王诛贾后为太子报仇，稳定大晋王朝，功不可没。而自己去争皇位，又和贾后有什么区别呢？一旦兵锋再起，还是使天下苍生涂炭。” 刘琨不以为然，“你通晓儒学，岂不知《孔子家语》有‘上失其道，其下杀之，理也’。况且赵王称帝既不会杀帝，也不会改朝，有何不可。” 如佳并不是古代愚儒，但她不想天下再起兵锋，百姓陷入水深火热之中。于是说：“你知道吗？这句话被王肃篡改了。原文是‘上失之，下杀之，其可乎’。” 刘琨瞪大眼睛望着如佳。 王肃是曹魏时代的大儒，可他还是司马召的老丈人，王肃的学术主张不在提“天命”，而提“天道和德”。他认为，皇帝不是天命的天子，认为“崇道贵德，则圣人自来”，皇帝是最适应天道而又最有德性的那一位，为司马氏能篡位创建了理论基础。因为王肃是司马召的老丈人，又与司马召沆瀣一气，所以王肃的学说在魏末司马氏执政期间很有地位。 魏帝曹髦在与大臣们清谈是说，尧帝是上天指派的大帝，意指自己的皇位是上天赐予。但博士荀俊用王肃的观点来回答，说尧帝是顺应自然规律而有道德崇高才坐上皇帝的。 王肃干得最大胆的事是伪造《孔子家语》和《尚书》。科举考了一千多年的《尚书》被他篡改的满纸“仁义道德”。他对儒学最大的贡献是将道家的“道”（万物的自然规律，大自然）引入儒学，使儒学第一次割裂神学（天人合一和谶纬预言之学）。 但是玄学却在其后畸形的发展了“道”，所谓王学兴而经学亡，玄学兴而王学亡。 如佳在二十一世纪是儒学名家，对儒学史如数家珍。但她也不能对刘琨解释太多，只是简单的说了一下，王肃篡改《孔子家语》的事。 但是刘琨怎么相信如佳所言呢，可他还是感动于如佳所说的“一旦兵锋再起，天下生灵涂炭”，于是叹到：“我知道一旦赵王失败，我们都成了乱臣贼子。” “成功了就不是乱臣贼子了吗？贾充帮司马氏篡得皇位，名声就好吗？” 是的，贾充就是在晋朝名声也不好，只是生前没人敢说，死后众大臣竟然给他议了个“荒”的谥号。“荒”在谥号中指内外从乱，昏乱纪度，狎侮无常，这是众大臣在骂他。但是在晋武帝强迫下，还是给了贾充个“武”的谥号。 本来刘琨认为很对的事，又被如佳说迷糊了，刘琨不想再讨论这些令他头痛的事了。改口说起他们自己的事：“你我两家正在紧锣密鼓的安排我们的婚事，你很快就可以又回到我家了。” 如佳恨恨得说：“你枕戈待旦只是为了自己建功立业吗，一将成名万古枯，你兄弟俩儿比石崇、王衍还要凶残。我今天说得是真心话，我不想嫁你！” “但是我想娶你。”刘琨又变得嬉皮笑脸。“而且我们的婚事，也是你我无法更改的。” 刘琨傻笑，如佳冷笑道：“可以更改！后天婶娘要我和她一起去城外的白月庵祈福，我就偷偷带上剪刀，割了头发做尼姑，不回来了。看你们能怎么我。” 后天婶娘是要带如佳的去白月庵祈福，但她不会去做尼姑，只是看不得刘琨的满脸“得瑟”，气气他而已。 但刘琨脸上没有怒气，却一脸严肃的说：“你必须嫁给我，我越发相信你的话，你就是上天安排来度我的人。我不像你想的，和石崇不是一路人。” 如佳真是无语了。硬的软的都不行，气愤的一下子倒在床上。但又发觉这样不雅，容易被刘琨吃豆腐，又赶紧起身，愤怒得看着刘琨。 ================================== 求打赏 笔者搜集材料一年多，学习十几本相关专著。又写了一年有余。绝非讲故事，辛苦做学问。 两年多不去唱歌，少去喝酒。恋一分兴致，留一丝激情。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 29 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨回到家中，一阵精神恍惚。如佳虽然多次拒绝他的求婚，但大多时间也算小鸟依人。她不是千里迢迢来找自己的吗？从如佳不辞而别，刘琨就感到很不对劲，但无奈自己身为世子的主要幕僚，公事太紧，无法脱身。今日如佳对他更是阴冷，到底是怎么回事？莫非真是在“赏姝大会”上被石崇和王敦吓得不轻？刘琨叹惜，如佳再有才学，终究还是个小女人，自己该怎么安慰她？ 就这样刘琨在家郁闷了两日，直到如佳说去上香的这天早晨。一大早，刘琨便独自骑马出城，他要去白月庵看看，如佳是否真的会来。如佳真要剪了秀发，不管当成当不成尼姑，他们刘府的脸可就失大了。早已闻名洛阳城的**名士刘越石，可就没脸在京城混了。 白月庵坐落在洛阳城外不远的北洛河边，这里的风景就像《清明上河图》上画的一样，河边绿树成荫，人群熙熙攘攘，好一派盛世风光啊。 柳枝随风微摇，阳光普照在粼粼的洛河水面，如此山水一色，刘琨却无暇观赏。他就拉着马缰站在白月庵大门一侧，等着如佳，但他并不希望等来如佳。 可是这也由不得他，当一排小轿停下，如佳从最后一个轿中被丫环张红搀扶出来的时候，刘琨的脑子一下子懵了，一定要阻止如佳进白月庵。他也顾不得再多想，飞身上马，直奔如佳，一侧身将如佳抱上马来，疾驰而去。 现场沸腾了，崔夫人大惊，太平盛世，青天白日，如佳就如此被贼人掠走，叫她怎么给老爷交代啊。正在大家焦急之时，丫环张红跑来对崔夫人说：“夫人，我看是刘琨大人劫走了小姐。”刘琨帅气英俊，那回张红将他看个真切。 “你可当真看清了？”崔夫人急问。 “应该没错。” “这个**鬼怎么劫走了自己的老婆。”崔夫人骂上一句，心里稍安了一些。 士卫刚回过神，纷纷上马，要追刘琨。崔夫人喊道：“就是追不上，也要看清这人是不是刘琨。” “遵命，夫人。”五六个士卫骑马追去。 刘琨骑术精湛，宝马良驹，士卫追了一路，四边都已无人，反倒被落得更远。士卫无奈，只好边追边喊：“刘大人，你劫的是崔三小姐。”他们也只能蒙一下是不是刘琨。 刘琨这时也觉不妥，一手扶紧如佳，将马速放慢，对身后士卫喊到：“我是刘琨，不会伤害三小姐，我要把她送回府中，你等勿追。” 说完，再次勒紧马缰，片刻将追来的士卫甩下老远，士卫无可奈何，只好回马通禀夫人。 刘琨沿着洛水向西疾驰了一阵，看到身后已无追兵，便慢了下来，任马儿缓缓游走在河边。他抱紧如佳的那只手一直没有撒开。 如佳已出离了开始的惊慌，在刘府的那些天，刘琨也会大半夜里跑到如佳房里谈文论道，如佳知道刘琨至少不会伤害自己，也就不再挣脱。 沿河看柳，倒真是谈情说爱的好风光。如佳的心中却五味翻腾，幽幽的说：“你为什么将我劫持呢？” 刘琨从后面双手将如佳环抱住，说：“我不能失去你。” 两人沉默了，任马儿在河边缓缓游走，挑食着沿边绿油油的嫩草。河水与天相连，远处迷离的群山，不是立于地面，好似飘在空中，如佳有一种奇妙的幻觉。不知是被如画的风景，还是刘琨的话感染得销魂化骨。 刘琨慢慢说道：“我一刻也不想离开你了，可是我们的婚事要推迟几天。” 如佳还沉浸在这黯然销魂的幻境之中，随口问道：“为什么？” 说完她就清醒过来，这样的话会被刘琨误会的。果然，刘琨将如佳抱得更紧，头轻轻得靠在如佳的发间。如佳心里叹惜，爱情真是无关理性，自己这个二十一世纪的知识女性，竟然对这荒蛮的古代也有了一丝的留恋。 刘琨的话在如佳的耳畔响起：“因为皇上要在三日之后完婚。” 自贾后被赵王伦处决之后，东宫就一直空着，前日孙秀宣布惠帝将立羊玄子之女羊献容为皇后。 如佳问道：“不知是出自哪家名门呢？” “不是很高的名门，是羊玄之之女，叫羊献容。因为是孙秀拐了弯的亲戚，才能被选为皇后。不过听说她的美貌倒是倾城倾国。” 如佳叹道：“孙秀儿子尚公主，又做了皇帝的亲家，他真是无比荣耀了。可他在赵王伦封禅这件事上最上心，真是太不知足了。你可知，‘祸莫大于不知足’，人的**真是难以填满。孙秀一己之欲，会误尽苍生。” 孙秀比帮着司马氏夺江山的贾充更卑鄙。贾充虽然鼓动别人杀掉曹氏皇帝，为司马氏建国立下首功，但是总的来说，贾充原本就对曹魏没有好感，甚至有仇。贾充的父亲贾逵本是防守东吴的曹魏著名大将，后来大司马曹休南下攻吴，石亭之战中被吴国军队包围，贾逵拼命将其救出。可是曹休无脸回去见皇帝，就污蔑贾逵行军过慢，才引起此败。曹休当时在朝中威名显赫，即使皇帝曹?币惨???阜直∶妗3?7淙恢?兰皱游薮恚??砻嫔衔?ち舜笏韭聿苄莸娜ㄍ?？墒敲涣教欤?皱尤匆虼吮黄?懒恕u饧?隆度??菀濉防镉忻栊础5笔奔殖洳攀?凰辏?圆芪鹤匀怀渎?鸷蕖7垂?矗?镄阍诔?20抢镆丫?玫降奶?啵??由泄?鳎?獗揪褪遣豢上胂螅?秩米约旱脑肚椎鄙匣屎螅?梢运荡蠼?丫??缘米∷?耍??挂?扒蟾?叩母还蟆?p>刘琨抢着说：“人生来有**，所以荀子宣扬用道德和法律治国，宣扬道德使人知羞耻，法律惩恶扬善。” “你什么都知道，为何还做无德小人。”如佳反问道。 “我自问无愧于心。”刘琨辩解道。 “孙秀是极欲，你是穷奢，穷奢极欲是士族万恶的开端。你连一杯茶都要喝从家里带来的，还配不上穷奢二字吗？” 刘琨无语。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 30 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 孔子提出仁爱，孟子宣扬正义，荀子提出礼法，但他的两位高徒，韩非和李斯却只讲法不讲理。可见约制人心的礼是多么难于被士族所接受。我也不难为你，你只要有仁爱之心，有情有义，我愿随你这一世。” 身在此世，二十一世纪反倒与自己无关了。就是这一世，如佳心中已经有了这个英武的青年。 如佳的话震撼着刘琨的心灵。是的，这是书上的老调常谈，但他的二十四友们却不是这样说的，他们认为士族名流就应该和凡凡众生不一样。他们在一起“**自赏”，放浪形骸，越是不受世俗礼节束缚越成了美德。 如佳看他不说话，还以为他听不进去自己的话，怒道：“只是请你更像君子一些，都做不到吗，除三害的周处你认识吧？” 刘琨被如佳打断了思路，只听到周处这一句。回道：“我认识周处老将军，他在去年战死边疆了。如今天下太平，我只能除最后一害了。” 如佳这才笑了：“卿卿可教也！”如佳心中释怀。自己多年的爱情却是这千年之恋。不过如佳还是得到了安慰，刘琨终究不是石崇、王衍那样的人。 刘琨却笑着摇摇头，“你教我讲礼数，自己却不讲，这‘卿’字可是上级对下级的爱称，为夫怎么成了你的下级了。” 如佳说：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？” 刘琨大笑，策马飞奔。在风中，如佳感受到电影中恋人迎风相拥的感觉。 兴尽晚回马，沉醉不知归路。 日头照在头顶，刘琨和如佳都感到又渴又饿，看来激情还是不能当饭吃下。刘琨知道前面有一个小镇，就对如佳说：“我们去小镇上喝点茶吧，怕你真的不要我了，我连早饭也没吃，就在庵门前等你了。” 如佳哈哈大笑。 在镇上还真有一个不大不小的酒店。刘琨下马，把如佳先扶下马，然后把马拴在拴马墩上。回身招呼如佳进酒店时，却发现如佳已经坐在酒店对面的小吃铺中，冲他摇手。 刘琨心中不情愿，但不希望如佳不高兴，怏怏的走进铺棚中，挨着如佳坐下。 “大公子，委屈你啦。”如佳开着玩笑。 刘琨没有回话，冲小铺老板挥了挥手。店主是个淳朴的老人，一看刘琨和如佳都衣着华贵，所以没敢上前招呼，看到刘琨招手，赶紧跑来。 “大爷，你们是要在这里吃饭吗？”老者先问道。 “废话少说，有什么好吃的端上来。” “客气点。”如佳嗔笑着，然后又对老者说：“老人家，你这里有什么吃的？” “只有米粥、干粮和咸菜。” “好了，上一盘咸菜，两碗米粥，三个干粮。”如佳笑着说道。 老者赶紧回铺中，很快将食物端上桌。如佳喝了一口稀粥，感觉还行，又拿起干粮吃起来。那时都是粟米，如佳以前很少喝，所以感觉还行。 刘琨拿起粥碗，一仰脖全部喝下，就对着老者说：“店主，再给我上碗粥来。” 店家赶紧又端上一碗，刘琨又一口喝下。从早晨到中午滴水未进，天气又热，他实在太渴了。 “店主，再给我上一碗。”如佳学着刘琨的话，抢先说了。 刘琨、如佳和店主都笑了。店主也不再拘谨，又端上一碗粥放在刘琨面前，又将两只空碗拿走。 如佳嫣然的笑着：“名流，这里的饭菜很合你口味啊。” “我从没喝过这么稀的粥，不过今天太渴，稀一点还正合适。”刘琨慢慢地喝着第三碗却没有动干粮，放下碗欣赏得看着如佳的吃相。 如佳抬头看刘琨在对着自己笑，就放下勺子，抓起一个干粮，送到刘琨嘴边。 “吃一个干粮呗。” “我不吃。”渴顶不住，饿还是能顶住的。这掺杂着米壳做的干粮，刘琨可不吃，他家的下人都不吃这个。 “不行，必须吃下一个。”如佳刚才吃了一个，当然知道是怎么回事，但她就要捉弄一下刘琨，偏偏要他吃。 刘琨伸手挡着如佳的玉手说：“我不饿，还是请夫人全吃了吧。”心里却非常高兴，这是如佳第一次向他撒娇。 就在两人推来推去之时，忽听一声震耳发聩的马哨呼啸而来。如佳从小在城镇长大，哪听过这么大声的“**哨”！而且长啸不停，吓得将手中干粮震掉，双手连忙堵住了耳朵。 刘琨却异常兴奋的站起来，他也是中国历史上最能吹“**哨”的两大高手之一。一听这呼啸之声不落己下，竟想比个高低。 但见一布衣少年，骑马奔来，身后还领着十几匹骏马。当少年驰到镇口，忽听酒楼上有人高喊：“黑胡儿，赶紧站住。” 健壮少年抬头观看，见是自家主人石新在酒楼上怒目站立，身旁还站着三人，赶紧下马拜倒。这时从酒楼里冲出四个家丁，将拜倒的少年，摁倒在地。 ============================================= 东晋送倭国一把宝刀，为百炼钢法制造。这种造钢法，费时太长。曹操曾为自己打造五把宝刀，五把刀同时打造，竟然用了三年时间才完成。所以锋刃农具（镰刀等）价格昂贵，小地主、自耕农买不起。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 31 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 原来石新正和三个友人在楼上喝酒，正在交杯换盏之际，忽听震耳发聩的长啸之声，心惊之下酒杯一抖，撒了自己一身酒水，认为失了面子，站到酒楼边倚墙一望，原来是自家的放马奴在马上兴奋长啸，不仅大怒，叫住黑胡儿，派家丁将其摁住。 游牧民族多是半牧半猎。胡儿矫健，善骑术，今日策马归来，想起家乡，茫茫太行山，奔驰之中不觉长啸抒怀，竟不知打搅了主人的酒兴。 黑胡儿被摁住，一脸无辜，冲主人大喊：“老爷，为何逮我？” 石新不好意思说被惊到了，胡扯道：“你这野胡儿，老爷让你放马，可没有让你骑我的骏马。”然后对家丁说：“你们给我把他的腿打折！” 黑胡儿大惊，一个家丁闻话找来一条木棒，就要下手。 如佳和刘琨坐在酒楼对面的小铺桌旁，默默地看着这一幕。当家丁捡到一支木棒，凶呼呼得走向黑胡儿时，如佳不忍心得看向刘琨，眼中充满祈求。这眼神让刘琨忽然想起在石崇家的场景，就是为了不使善良的如佳再伤心，他也不能不管此事。何况他对楼上没事找事的所谓“老爷”也很有气。 刘琨站起高喊一声：“且慢！”然后向前走上几步，冲楼上石新一抱拳，说道：“这放马儿本无大错，还请仁兄高抬贵手，放他一次。” 石新一愣，正要发怒，他右手的人却小声对他耳语了几句。石新听后面色大变，小心的问楼下刘琨：“请问阁下可是刘琨刘大人？” 原来他那位朋友住在洛阳城内，见过刘琨两面。 刘琨也莫名其妙，只好承认：“正是在下，不知你是何人？” 石新证实了对方就是刘琨，立马换了一副嘴脸，殷勤的说：“请刘大人楼上说话。”话完带着众人下楼来迎。 摁着黑胡儿的家丁们也没了主意，抓着黑胡儿也不敢放手，也不敢打。 刘琨回头看向如佳，说：“走，我们上去。” 刘琨走进酒楼，一楼大厅也就坐了两三桌客人。还没走几步，石新便迎了下来，拉着刘琨上了楼。 石新将刘琨请上正座，也请如佳坐下，唤店小二换上新茶，然后对刘琨说：“在下石新，就是此庄庄主。刚才不知是刘大人，若有冒犯，还请原谅。” 刘琨回道：“那里那里，本是我冒犯了庄主，下面的马童未犯大错，还请庄主放他一马。” 石新面露难色，灵机一动说道：“这厮骑的是家父最喜爱之良驹，平时家父也不舍得骑它，小人也是对黑胡儿小惩大戒一番。” 说完转身对身后的下人说：“把黑胡儿带上来。” 如佳忍不住说道：“打折腿，还叫小惩大戒！” 石新面上露出一丝尴尬。黑胡儿被压了上来。 刘琨伸手示意如佳不要再说，对石新说：“不瞒你说，我看这黑胡儿身材健壮，还算有一丝英气，庄主出个价，将他卖与我可乎？折了腿的我可不要。”说完微微笑了起来。 石新和众客人也哈哈大笑。 石新笑着对刘琨讲：“刘大人真是菩萨心肠，说到英气，这整个洛阳城中，谁还比刘大人有英气！” “不敢当，不敢当。”刘琨回道。 石新接着说道：“这样吧，刘大人，我有个冒昧的提议，不管刘大人愿意与否，我都愿将黑胡儿送与大人。” “噢，请讲。”刘琨和如佳都是一愣，一边的黑胡儿望向刘琨。 石新停了一下，说道：“原来石崇在我庄有一块地，前些日子，朝廷又分给了你们刘家。地也不大，只有一百亩，但将我的田地与河道隔开，使我族众耕种不便。如刘大人同意，我愿以市价的三倍价钱买下，这黑胡儿也送与大人。” 无事献殷勤，非奸即盗。如佳这才明白这个石新忽然变脸的原因。如佳开始只以为石新是怕刘琨官大，原来竟想牟利。 石崇在此有一小块地，只是在河边，挡了石新家田的取水。石新早想买下，但石崇是士族高官，根本没心思理他。前些日子，刘府有人来丈量此田，石新才知道这田已成为刘府之物。石新又将买地意向说与刘府家丁，此后也是石沉大海，没了消息。试想哪个家丁敢向身为国家部长级别的刘蕃说这芝麻绿豆的小事，就算石新多出三倍的钱，也没人理他。 原来晋制实行一种叫“品官占田荫客制”，这一制度除规定了农民占田的限额外，还规定了官吏占田的数额。官僚士族按品位高低占田，官僚士族占田数额并不是限额，是依官员品位高低，在私有田产之外另分给土地。官僚士族还可依官位高卑身荫亲属九族至三族，免除课役。官僚士族还可荫衣食客3人至1人不等，佃客15户至1户不等，使其成为只向主人纳租服役的私客。 总之，品官占田荫客制是对士族经济特权的一种保障。 晋朝规定最低的第九品占田10顷。古代一顷等于十五亩。就是说最小的士族也能占田地一百五十亩。这只是开始，以后国家有了多余的土地，还会按品位分给士族官僚，像又占领了别国，或某些士族大臣被除名等等。 前面镇压淮南王，大批官员士族受到牵连。刘琨又立了大功，他家分了不少，此庄的一百亩田只是其一。 刘琨还以为这个石新有什么奢求，原来只是想买一点田地，放心了很多。高兴得对石新说：“只要你说得属实，只有一百亩田，我便送与庄主。” 众人大惊,拿一百亩田买个奴隶，士族就是牛x！ ======================================== 笔者语：明清的所谓大地主和魏晋的大庄园主相比，就是一个“破落户”。魏晋大庄园主管理成千上万的人，明清大地主怎么能比。其中原因就是，明清大地主没有王朝更大的法律倾斜，明清大地主无法管控太多人。管松了，形不成生产力；管严了，打伤佃户一只胳膊，大地主就被县令扔进大牢了。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 32 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 石新大喜过望，摆手道：“不可，不可，定要出钱。”他可不敢占大官的便宜，能卖给他已经是惊喜了。 如佳心中叹道：“这个败家子就是‘仔卖爷田，心不疼’！刚说了不可穷奢极欲，又被风吹走了。” 如佳瞪了刘琨一眼说：“庄主盛情，那么就以市价卖于庄主吧。” 刘琨无奈只得同意。心中笑道：“还没进门，就学会理家了。” 石新大喜，赶紧要来纸笔，请刘琨写下几个字，日后好去刘府处办理。没有刘琨的纸条，大门他都进不去。 刘琨挥笔写就，站起身对石新说：“我还有事，这就告辞。” 石新也不敢说别的，只有送刘琨等下楼，众人一并下楼。石新对黑胡儿说：“以后你要听刘大人的，不可造次。”黑胡儿已不用再怕他什么，气呼呼得随着刘琨的马跑走。 出了庄，又沿河回走。刘琨打趣：“还没进门，夫人你就替我理财了。” “坏人都是从穷奢极欲开始的。”如佳红着脸对道。 “噢，我把你的告诫忘了是我不对，我只想到你叫我讲仁爱，我还是做到了。” “你没有做到！” “噢，怎么讲？” “黑胡儿只是从石新的奴隶变成了你的奴隶，实质一点没有改变，你的仁爱不过如此。” 刘琨无言以对，悠悠地说：“好，我可以去除他的奴籍，让他做一个普通的家丁。” 如佳无奈的笑了：“如果你去除了他的奴籍，人家就不一定原意做你的家丁了，你为什么不问问他想干什么。你们只是把奴隶当物品，根本没把他们当一个人。这世道竟还不如汉朝，魏晋的儒学修为真是后退了不少。” 停下马，等黑胡儿跟到马前，刘琨对他说：“我去除你的奴籍，你去我府上做个家丁，可愿否？” 黑胡儿一愣，眼前的刘大人刚救其一难，又要除其奴籍，怎得不愿意。刚要开口谢过，却听如佳在马上说：“你先不要说，你想想，如果取消你的奴籍，你到底想干什么，可以大胆说，说错也无妨。” 黑胡儿一听这话，扑通跪下说：“谢谢两位好人救我一命，我本是上党羯人，去年以送马为名，被骗到这里，卖与石新为奴。我家中尚有老母，大人若愿除我奴籍，我想回上党找我族人。” 如佳没有回头看刘琨，只是悠悠得说：“看，人家并不稀罕你那肥差啊。” 儒家是反奴隶制的，刘琨自信也是儒学大家，儒学首先讲的是仁心。如佳说得不错，刘琨没有考虑对方的感受，刘琨心中惭愧。 刘琨对黑胡儿说：“好吧，你先随走，待除去你的奴籍，你去留自便。” 如佳回头望着那个黑奴，问道：“你叫什么名字？” 黑胡儿说：“我只有羯族的名字，在这里别人都叫我黑胡儿。” 如佳说：“那我给你起个汉名吧。我们有缘在石庄相会，你就姓石。” 如佳又想了想，突然想到胡人最喜欢《敕勒川》这首歌，也将《敕勒川》当成他们遥远的故乡。灵机一动接着说：“我再给你取单字一个‘勒’为名，从此你就叫石勒吧。等刘大人给你办完除籍的手续，你就可以回上党老家了。” 石勒说：“多谢夫人。” 如佳又说：“‘胡’字并非中原人对你们胡人的贬称，其实开始只有匈奴自称为胡人。‘胡’的最原本含义为远的意思，匈奴自古生活在中国山西、陕西地区，被战国诸侯逐出长城，所以自称远离故乡的人，这便是胡人的来源。” 黑胡儿拜谢，真有喜从天降之感。刘琨兴趣又来，对黑胡儿说：“我们来比一比，看谁的马哨更响亮。” 还没等黑胡儿回话，如佳急说：“不要，你们还是回刘府后再比吧。现在的奴隶怎么这么多？” 刘琨说：“也不算多，一般破产的农民自卖自身，士族也只能收为‘部曲’。大晋占领东吴时，把一些俘虏收为奴隶，另外可以买戎人做奴隶，因为他们本身就是‘部落酋长’的奴隶。” 一般平民是不会被他人‘骗卖’为奴的。太守们甚至会把‘骗卖’平民的人板打致死。 刘琨笑了，拍马前行。如佳问道：“上党在山西南部，这胡人怎说他的族人都住在那里？” 刘琨听闻，哈哈大笑道：“终于有你不懂的事了，我来给你讲。自西汉武帝起，在我中华对长城以北胡人持续打击之下，北方胡国分崩离析。到魏初，除一小部分胡人西遁万里，整个北方大草原已尽服中华。从东汉后期，我中华将诸胡大多迁入长城南北，又将整个黄河河套地区归胡人放牧。从周朝起，经常与我中华争锋的胡人，终于被我们彻底降服。解千古兵患也是魏晋两朝万古功绩！” 如佳心惊，原来五胡乱华的众胡人，是早已世居中华。 ======================================== 笔者语：明清的所谓大地主和魏晋的大庄园主相比，就是一个“破落户”。魏晋大庄园主管理成千上万的人，明清大地主怎么能比。其中原因就是，明清大地主没有王朝更大的法律倾斜，明清大地主无法管控太多人。管松了，形不成生产力；管严了，打伤佃户一只胳膊，大地主就被县令扔进大牢了。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 33 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 数千年来，河套地区的变迁历尽沧桑，在中华文明的母亲河――黄河的“几”字形臂弯里，阴山是大河之源的天然屏障，也是北方草原与中原大地的分水岭。自古有“中州万古英雄气，也到阴山敕勒川”，自卫青攻占河套草原之后，“匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也”。魏晋又将归服的胡人安置在他们的老家，阴山以南。阴山以南水草旺盛，胡人也大量繁衍，兴盛起来。 如佳知道草原民族，是也要尽量往南才能兴盛，像内蒙只有外蒙的一半大，人口却达到外蒙的近十倍。2010年，内蒙2700万人，蒙古国只有290万人口。 如佳联想到八王之乱，五胡乱华，刀光剑影，烽烟处处，战争连年，文明崩溃，黄河流域跌入了血海深渊。自己竟处在这中国历史上最为黑暗，最为痛苦的时代，一时沉默无语。真是向西风回首，百事堪哀。 刘琨看她沉默无语，唉声叹气，关心地问：“你怎么了？” 如佳的心情刘琨怎么能懂。如佳又想多了解一些胡人的事情，于是问刘琨：“前日里我听说，国家在去年平定了关中氐人作乱，为何在我中华腹地也有胡人？” 刘琨回道：“魏初，诸葛五出祁山，姜维九攻关中，魏国不愿过多骚扰农耕经济，就迁胡人抵御蜀患。现在关中有胡人三百万之众。” 刘琨知道如佳也爱闻经史，于是不厌其烦的细细说来：“去年，我有幸随江统大人考察关中诸胡，令我大开眼界。” 如佳当然知道江统著名的《徙戎论》，来了兴趣。 “你说说怎么令你大开眼界。” 刘琨说道：“魏徙胡御蜀，本是权宜之计，但经历这几十年，社会安定，胡人人口剧增。而游牧不足以养活这众多人口，于是要经常向汉人买粮，常用牛马和奴隶作交换，也经常有抢掠之事。逢灾年，农业不济，抢掠之事更多，所以西北叛乱时有发生。” “其实在诸胡徙关中之前，这种叛乱就时有发生。像董卓、马超、夏侯渊都是靠镇压诸胡起家。胡人吃羊肉，喝羊奶，游牧不足于养活太多人口，与**汉民冲突不断，成为我大晋西部最不堪解决的矛盾。但是他们的生活方式又无法改变，所以，我们考察回来之后，江统大人提出《徙戎论》，将胡人发还阴山以北。但朝廷心在胡汉并容，没有同意。江统大人一心忧国忧民，却不能遂愿，真是可惜。” 如佳叹道：“胡人就不是大晋子民吗？江统出的是馊主意。试想，阴山以南水肥草盛，还是不能养活这多胡人。你叫他们去阴山以北，喝西北风啊？这岂不是要他们自生自灭。” 刘琨不以为然，“草原万里之广，怎么会养不起他们呢？” 如佳说：“草原的确万里无垠，但大多土地贫瘠，寸草不生。所以草原民族一旦统一兴旺，不是南侵中华，就是西入欧洲腹地。”内蒙二千七百万人，而外蒙只有两百九十万人，却已使蒙古国不堪承受，但这事如佳却不能说给刘琨。 刘琨惊问：“欧洲是什么地方？” 如佳语塞，“就是大秦。” 刘琨更惊了，“后汉书说西方万里之外，有个强大的大秦国，我原以为只是个传说而已。” 大秦是汉朝对古罗马帝国的称呼。 如佳开导刘琨：“大秦不是个传说，而是一个强大的国家，他的地域面积比大晋朝还要大。” “这么说，它比大晋还要强大吗？” 如佳挠挠头说：“这个很难说，因为经过几十年战乱后，魏晋的人口一直未能太大增长。像大汉最鼎盛时是六千万，而现在只区区两千万。用大汉比，我们比他们昌盛，因为就现在而论，农耕社会是最先进的，生产能力最高。所以，在很长一段时间里，其它的地区都没有我们发达。被你们驱走的一部分匈奴，在西方静静的顿河站住脚以后，发现了欧洲新大陆，就去和大秦闹腾了。” 刘琨的好奇心更浓了，问道：“难道大秦也是游牧社会？” “不，他们是以沿海渔民为主的原始商业社会，这个你好像不太懂。”如佳笑了。 刘琨又问：“我们大晋也有无边的海岸线，为什么我们的渔民不是远古商业社会？” 如佳说：“我们的海岸线什么时候望去，也是远处有条条海浪，而大秦所在的海是地中海，海几乎被大秦国土包围，海面平静如湖水，所以，他们虽然没有指南针，仍能在其中川流。很多人可以依靠贸易生存。” 我们在网上随便翻两张中国海岸线的海景图片，都能看到海浪。而您如果搜两张地中海的图片，全是海面平静如湖面。何况欧洲的起源还是在地中海的爱琴海之中，几乎没有波涛，这为原始渔民型社会发展的最佳场所。 刘琨点点头：“我好像有点懂了，在我们老家有一条河，河上游的人们不从事农业生产，只把竹子和山木顺河运下，来换取粮食。当地官员嫌他们不种地，属于取巧偷食别人的粮食，但还是屡禁不止。是不是这样一种情况呢？” 如佳说：“跟这种情况差不多，他们合理利用了自己的地理优势，也方便了下游的农民，其实是一种互利的行为。如果他们在山上种粮食，也种不出多少粮食，而下游人民因为需要自己上山采购农具，也会影响农业生产。但是古代一般不这么看。” 这些问话太超前，刘琨好像真的不懂。刘琨悻悻地说：“看来，你所谓的商业社会也不强啊，我知道这些就行了。” 如佳想给他增加点知识量，又说：“农业社会是到铁器的普遍使用，牛能变成耕牛之后，才繁荣昌盛起来。超越了游牧社会。等到机器出现，商业社会就会超越农耕社会了。” “什么是机器？” “我不告诉你。” 两人都笑了。 “但总体上，三种社会方式都比较落后。农耕文明虽然强大，但不能在草原上耕种，所以谁也灭不了谁。三种社会在竞争中共同进步了。”如佳又说。 经过和刘琨的交谈，如佳终于明白了五胡乱华的起源了。原来这是中原汉民族对汉胡并容作出的第一次最大胆的尝试，但最终却吃到最苦的果子。 =================================== 笔者语：而商业社会强大起来要等到发动机普遍使用之后。1776年瓦特制造出第一台有实用价值的蒸汽机。以后又经过一系列重大改进，使之成为“万能的原动机”。商业社会的第一次革命（即工业革命）轰轰烈烈的开展了。 这里要说明的是，并不是农耕的人先发现了‘铁’。游牧的人发现了铁，把他当宝贝，做成装饰，而农耕的人把它做成锄头。蒸汽机的早期原型在农耕社会也早有发现。 最典型的是‘石油’。在《梦溪笔谈》里有明确记载。对其使用上也有精准的猜测。但是在农耕社会里它既没有煤好使，也没用煤好开采。没有用。 所以从大的意义上讲，新事物的出现不是谁先发现（发明），而是谁最需要。 耕牛之于农业就如同，工业之于商业。 所以工业时代不独立于商业社会。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 34 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 公元301年初，西晋唯一的一次篡位大戏在孙秀的策划下开演了。 孙秀等安置诸军，安插心腹，让赵王伦之子义阳王司马威兼侍中，出入诏命。假作禅让之诏，让使持节、尚书令满奋，仆射崔随为副，捧着皇帝的玉玺、印绶禅位给司马伦。司马伦假装谦让不接受。于是宗室诸王、群公卿士都假称有符瑞天文灵应予以劝进，司马伦才同意。左卫王舆与前军司马雅等带领甲士入殿，以威赏明示三部司马，所以都没有谁敢反对。当天夜晚，派张林等人屯守诸门。义阳王司马威以及骆休等人逼着天子拿走玉玺、印绶。不到天亮，内外百官用车舆法驾迎接司马伦。惠帝坐云母车，随行仪仗队几百人，从华林西门出居金墉城。尚书和郁兼侍中、散骑常侍，琅琊王司马睿、中书侍郎陆机跟随，到城下而返回。派张衡保卫惠帝，实际上就是囚禁他。 司马伦随从士兵五千人，从端门进入，登上太极殿，满奋、崔随、乐广把玉玺印绶献给司马伦，于是司马伦便僭位称帝，大赦天下，尊惠帝为太上皇，年号建始。这一年，贤良方正、直言、秀才、孝廉、良将都不考试；计吏以及在京邑的当出使四方的使者，太学生年纪在十六岁以上以及正在学习的二十岁的人，都任命为官吏；郡县二千石以上的令长适逢大赦时正在职的人，都封为侯，郡纲纪都是孝廉，县纲纪都是廉吏。任世子司马?为太子，司马馥为侍中、大司农、领护军、京兆王，司马虔为侍中、大将军领军、广平王，司马诩为侍中、抚军将军、霸城王，孙秀为侍中、中书监、骠骑将军、仪同三司。张林等诸党都登上卿将之位，大加封赏，其余同谋之人都破格提拔晋升，不可胜记，就连奴仆士卒杂役之人也都加封爵位。每次朝廷会见，冠饰貂蝉者满坐，当时的人作谚语说：“貂不足，狗尾续。”只以苟且的恩惠取得人们的欢悦，库府的储备还不够赏赐，金银冶炼铸造还不能供给冶印，所以有白版封侯，君子耻于接受他的赏赐。 孙秀被西晋封为侍中、中书监。侍中官不大，但相当于皇帝的秘书，可以方便进出皇宫，而中书监在魏晋就是丞相。赵王伦在诛杀贾后时，也把当时的中书监张华杀害。为了稳定人心，而让老臣傅?做中书监，孙秀为中书令，比中书监低半级。 而“三公”在东汉以后是“名誉”宰相，不仅没有实权，而且其最大的作用是充当皇帝的挡箭牌。以前什么天下有异，水旱灾害，皇帝都要下“罪己诏”。这使皇帝很揪心。东汉以后，再有这种事，皇帝就把罪责推向三公。故每有水旱等灾，三公常被策免。正因为这个作用非常“伟大”，所以三公虚衔竟被保留到清代。清代封曾国藩为太保，就是三公之一。但是也不能否认‘三公’有极强的议政权。至少在东汉、两晋‘三公’在朝堂之上有极强的议政权 孙秀当上‘中书监’。宰相实权，终于志得意满，也该办正事了。他早就“看好”齐王?谆崞鸨?旆矗?酝踔凑?螅?镄阋?酝醢哑胪?装才旁谏肀摺f胪?自谡酝趺媲氨肮??ィ?谷凰忱?晌?聿?级健g耙欢问奔渌镄愎夤税才耪酝趼状畚唬?约汉米鲐┫啵?还笙罩星螅?鸬氖露脊瞬簧狭恕o衷谒?侄5掀胪?住k?蚜跤哒欣矗?昧跤咭晕课饰???ヌ讲馄胪?锥?颉?p>刘舆可出将入相，现在是太子司马?的左右手。孙秀想，如果齐王?滓?旆矗?昧跤呒榔熳詈貌还?u庋??突嵊薪咏??趾锰?拥幕?崃恕a跤呷舾一驯ǎ???胪?撞换嵩旆矗?绕胪?自旆矗?跤呋故嵌悴还?庖坏丁7凑?镄闶翘?翱春谩逼胪?琢恕r惨?杵胪?字?稚钡袅跤摺?p>这个齐王?椎降资呛稳耍空饣沟么铀?母盖姿灯稹u飧銎胪?资抢掀胪跛韭碡?亩?印t凇度??菀濉分性??岬酱巳耍??撬韭碚训拇巫樱?涞鬯韭硌椎囊话??钢?埽???创有」?谈?宋藓蟮乃韭硎Αk韭碚讶衔?煜率撬?绺缢韭硎Υ蛳碌模??砸恍南氚淹跷淮???铀韭碡?5?诩殖湮?椎闹诖蟪挤炊灾?拢?涞鬯韭硌撞诺靡约坛写笕ā＜殖淇墒撬韭碡?脑栏浮h粗c炙韭硌住u饧?氯梦涞鬯韭硌滓槐沧佣几屑に??p>以后数年兄弟相安无事，可是到了公元282年，武帝司马炎害了一场大病，由于太子愚钝，其余众皇子都小，大臣人人希望由35岁的司马攸做皇太弟。武帝病好后，得知此事大怒，不听众大臣苦劝，非逼齐王回封国。这齐王自从武帝上台以后，一直留在京城，总管天下军事，从来没调回封国，竟被气得吐血而死，嫡子司马?资老?跷弧f胪?资腔莸垩?底罱?奶玫堋6?直然莸鄣那仔值苊悄炅浯蟮亩唷k?云胪?资谴蠼?浅v匾?那淄酢?p>试想，父亲两次与皇位失之交臂，自己又有司马师嫡孙这层关系，你想齐王?椎男奶?芷胶饴穑恐皇翘煜绿?轿奘拢??膊桓摇氨嫩q”。现如今，赵王伦却先篡位了，这齐王?灼衲芊??f胪醣?柯碜常?迪戮鲂囊?蟾梢怀?p> 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 35 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 赵王伦为什么把齐王?装才盼?聿?级健h?跗鹨宄晒x?螅?酝趼滓仓幌刖】煳榷u?行问疲?笔辈2幌氪蜓蛊渌?淄酢h?踔?校?和跏钦酝趼椎那赘绺纾??抢下醪豢埃?皇谴蛄怂?桓雒?濉6?胪趼时????9k亲畲蟮模??运镄闳谜酝趼兹斫?胪酰?诘笔钡那榭鱿率呛懿缓鲜实摹6?胪?姿淙还笪?黄非淄酰??枪傧稳床2桓撸?鼋鍪歉鏊钠饭佟t?蚓褪撬?哪盖缀图趾笥谐穑??艿搅思趾蟮呐偶贰f胪?椎哪盖资羌趾笸?敢炷傅那捉忝谩?p>大众都知道最怕老婆的皇帝是杨坚，可不知道最怕老婆的宰相是贾充。贾充前妻李氏的娘家，在司马氏造反的过程中站在了曹魏一边，所以贾充被迫将李氏给休掉。那时李氏已经有两个女儿了，后来他娶了郭淮家族的郭氏为妻。郭氏不愧为名将之后，把贾充管得服服帖帖。再后晋武帝看贾充功大，特别允许他有两个夫人。这在中国历史上也是比较特殊的照顾。中国古代其实也是一夫一妻的。可是贾充的小老婆郭氏坚决不同意，贾充没法，还得把前妻李氏藏起来，不让李氏回家。李氏的女儿嫁给了老齐王，就对后母郭氏极端不满，后母郭氏的亲女儿贾南风，嫁给太子，也就跟这位姐姐不对眼。当上皇后以后，就对她的亲外甥刻意打压。“大国”亲王仅仅做了个四品官，本来就是一种嘲弄。 赵王伦也是觉得自己给齐王?追饬烁鲂矶级级剑?俑呷ㄖ兀?胪?子Ω贸沟赘屑に?馕痪乓??k?砸豢?迹?酝趼锥运?故且岳?n?鳎?胪?宀拍苡涤斜?ā?p>西晋王国按大小分三等。大国、次国和小国。大国五名。齐属大国。赵王伦的赵国为‘次国’。但是西晋沿袭曹魏的制度，国王对本国没有行政管理权。只能分享国中税赋。西晋诸王拥有的很大权力?主要不是源于所辖王国?而是来自领兵‘出镇’地方。有时西晋大小四十多个都督，清一色来自司马家。现实使司马家必须做最大氏族。 西晋除京城洛阳外，还有三个重镇，分别是长安、许昌和邺城（今安阳北）。长安、许昌均是前朝故都，城强兵壮。而曹操在灭掉袁绍之后，把汉献帝留在许都，而自己带众大臣留守邺城，其实是为篡汉做准备。所以邺城很早就是驻军重镇，除京城外，实力最强，为成都王司马颖镇守。 齐王?拙妥な匦聿??惶?酝趼住凹涛弧保?怯制?窒病f?氖钦馕痪乓???喜蛔穑?骨浪镒拥幕饰唬?垢?镒优?烁鎏?匣实薄o驳氖牵?沼谟谢?岫峄刈约杭业亩?髁恕k?拐姘炎约旱彼韭硎Φ暮蟠?恕?p>齐王?装档乩镉胄聿?浇?耐?澹?牒?耐跏124u耐醮δ律塘浚??鸨?锷闭酝趼住f鸨?切枰??模?跏19醮δ驴犊?蛩汀23依?米约旱目笊剑?找刮?胪?状蛟毂?鳌f胪?状笙玻?绫谎┲兴吞浚?铝钫斜?蚵恚?险??浮s至?蹈浇?氖亟??ブ荽淌泛污谩17???????坏茸急竿椎保?煌?鸨??p>齐王?渍獗呷然鸪?斓淖急缸牛?鋈惶?ㄉ2锸汤闪跤叻罨拭?袄次烤?f胪?滓煌肺硭??t胫鞅⊥醣???竟芟?桃椤m醣?担骸罢酝醮酃??煜戮驳仁滓逯?耍?诒鹑搜劾铮?跻??遣蝗弥?k镄闫窕岵恢?u舛ㄊ抢纯?游揖?闹?佟！?p>“我们怎么办？” “他想去哪儿就让他去，他要慰问哪儿，咱们就提前把部队调出，留几个老弱残兵叫他慰问吧。” 齐王?坠??笮Γ骸罢饪烧娉晌课柿恕！?p>刘舆拜见齐王?祝?蚱胪?妆砻髁死匆猓?薹撬灯胪趵涂喙Ω撸?实矍布豪次课省4蛏汀s忠蛩拇?髅翊舐遥?淳?靠煽耙挥梅瘛?p>齐王?滓埠?坑Ω叮?凳裁醇甘?晡拚绞拢??禄姆希?豢耙挥谩h缓笈赏醣?阃?跤咦叻帽???课示?俊?p>刘舆进入许昌最大的营盘，只见军士衣冠陈旧，年岁偏大，竟大多在四十岁上下。刘舆不免心中暗笑，这齐王?啄?前阉?械幕锓蚨寂傻秸舛?恕2还???蛔錾??皇且?蟛慰淳?夂土覆萦?？赐曛?螅?参醋髌缆郏?怪被劓涔菪菹1?p>刘舆此来毕竟代表皇家，此后齐王?踪赏?聿?诠僭保???畲?跤咭恍小a跤哂Ω读巳?欤?痛讼蚱胪?赘姹稹?p>临行之日，齐王?茁室磺?妆?鬃运统龀峭猓?胪?缀土跤卟18碜咴谧钋埃?偈?胪?椎那妆?г谝慌裕?渌?酥诙荚诤竺媛??嫘小?p>早春还寒，微风掠起，齐王?滓豢匆菜偷牟畈欢嗔耍?投粤跤咚档剑骸按朔?肓醮笕讼啻k?眨?11至醮笕烁?由癫煞欠玻?┭Ф嗖牛?娌焕8鞘榔娌牛?p>刘舆笑道：“我慕名齐王久矣，但王爷尊贵，不敢高攀，几日来把酒言欢，在下才更后悔与王爷相知太晚啊！“ 两人哈哈大笑。 “本王忠于陛下，但恐将在外，宫殿之上必有小人诋毁，还请刘大人为本王多多美言，吾将感激不尽。” 听到这语，刘舆看四下只有齐王几个亲兵在侧，其它众人落在五丈之外，于是说道：“齐王乃陛下至亲，吾必将在陛下面前称赞您对天子的爱意。” 但话锋一转：“我与王爷相知恨晚，还请王爷三思，一旦战事开启，刀光剑影，天下形势必不可控，恐亲痛仇快！” 齐王?仔闹写缶?骸按擞镌踅玻俊?p>刘舆又道：“王爷不必瞒我，磨刀霍霍之下，哪有锈迹斑斑之刀剑！” 原来齐王加紧军士操练，原有兵器岂能够用。即使破旧的刀枪也被磨得锃明挂亮。刘舆心细如丝，岂能不察。 齐王?渍媸谴?辶耍?舛即德啻蚬幕端统龀牵?偕比嗣鹂冢?癫皇茄诙?亮澹?说匚抟?恕?p>刘舆见齐王紧张，又劝道：“王爷勿忧，我若对王爷心怀歹意，就不必对王爷说，大可一走了之。” 齐王?仔南掳捕ê芏啵??圆恢?跤哒夂??锫舻檬裁匆??p>刘舆语重心长：“我只请王爷千思而行，烽火再燃不知几人称王，几人称帝，王爷如无力荡平天下，恐伤及自身。王爷与天子至亲，不管怎么，我都会在天子面前力保王爷，绝不离间骨肉，还请王爷千思万虑。” 说完向齐王再拱手道：“在下这就告辞，请王爷勿虑。” 齐王?滋镜溃骸笆咕?员就蹙故且黄?喑希?咕??啪?蓿?焕18逯修绒龋?p>叹完也拱手道：“使君自重！” “王爷保重！” ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 笔者语：儒学的核心是“经学致用”，孔子的理论到了“仁”就到了尽头，不再讲更高深的东西，像什么天呀、命呀，孔子是不讲的。不是他认为这些东西不重要，也是孔子知道自己搞不懂。精通周易，而从不卜卦。“知之为知之，不知为不知，是知也。”这代表了孔子一个非常重要的观点，即朴素的实事求是观点。不强行为儒学立根立命，只研究儒学的实用性。孔子也教授六艺－－－礼、乐、射、御、书、数。 儒学是讲“经学致用”的，而且在两千年的儒学发展中，“经学致用”一直是儒学发展的一条暗线。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 36 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 齐王回到府内，惊叹于刘舆的才华，就问王豹：“刘舆会不会告发我们？” 王豹也叹道：“刘舆济世之才，可惜做贼。都中名流如潮，大多迫于赵王淫威。看来心向朝廷之士，大有人在，我们只要准备好，将一呼百应，大破逆众。” 齐王放下心来，又追问：“何勖，董艾准备的怎么样了？” 王豹回道：“三十天后，按时起兵。” “竟要准备这么长时间，唉，只有再等一下了”齐王叹道。 何勖、董艾是许昌边最近的两个有实权的大官，不和他们一同起义是不可能的，必须是一个绳上的蚂蚱，万一有谁反悔，后果不堪设想。豫州刺史何勖虽管理整个豫州，许都也在其境内，但西晋州刺史没有治兵权，何勖得偷偷组织，所以慢了。 二人正在谈话间，军司管袭匆匆而入，对齐王?装莸溃骸巴跻?笫虏缓茫?醮δ戮乖谧约焊?何渥百灼汀6晨停?笏敛倭罚?焯旌俺觥?蹦嬖羲韭砺住?目诤拧＜咐锿舛寄芴??！?p>齐王?装到胁缓茫?趵搿9醮δ率切聿?峭庾畲蟮耐?澹?也乒?冢?灼汀6晨褪?А6?掖佣?浩鹆短?灿纱笞?爸髅峭瓿伞？梢运稻?6?蛘蹋?浮2疲?踔痢??稹?家??爸髅抢垂└??p>齐王?字幌胗盟?堑那?蠢┏渎砥ァ17覆荨1?鳌u嬲?蛘蹋?沟每苛?仙肀叩木?Аtブ荽淌泛污谩17???????姑蛔急竿瓯稀m醮δ戮团?鋈绱舜蟮亩?玻?侵杏植环x醒氲募涞??饪扇绾问呛茫恳皇奔淦胪?准被鸸バ模?谥胁欢夏钸叮骸罢饪扇绾问呛茫?p>王豹说：“请王处穆来，让他先解散武装。” 管袭说：“恐怕已经迟了，王家庄这两天喊杀震天，方圆数里都能听到‘除逆，杀司马伦’之声。司马伦的探子早听到了。” 王豹也没了办法：“这个愚儒，凭他那些临时拼凑的乌合之众，能干成什么大事！” 齐王?准痹瓴灰眩?芟?滩蛔∷担骸捌涫道吹穆飞希?乙严牒靡惶醵圆撸?皇怯行┮醵荆?桓宜涤胪跻?！?p>齐王发了火，“都什么时候了，还不快说！” “是，是！我们把王处穆召来杀掉，送与司马伦，使其不疑，我再率兵解散王家家丁。” “一石二鸟，妙计，妙计……”齐王?谆姑辉尥辏?醣?辖舸蚨希骸安豢桑?豢裳酵跻??庋?觯??鋈ィ?颐墙??庞谔煜隆！?p>“是他自己出错在先，就不能怪本王手狠！” “就算将来功成，这也将是一个污点，遗留青史啊，此事断不可为，我们再从长计议吧。” 管袭对王豹说：“豫州二将军还未准备完毕，与诸王联络的密使还未回信，你让我们怎么办？如果司马伦以镇压王处穆的名义，发兵来打我们，怎么办？” 齐王?滓豢戳饺私??称鹄矗?谑浅料铝常?蚨u尤莸乃担骸澳愣?欢纪讼掳桑?梦易邢缚悸且幌隆！?p>二人无话，只有拜别而去。 其实齐王?滓丫?铝司鲂模?薅静徽煞颍?埔?盐；?????i院螅?胪?子纸?芟?倮矗?运?担骸澳憧缮钡昧送醮δ拢??植灰?鹕?衣穑俊?p>管袭被齐王?渍倩兀?筒碌狡胪?紫铝司鲂某?敉醮δ拢?诼飞暇图苹?茫??胪跻晃剩?桶炎约旱募撇吆团掏谐觥f胪跆?蟠笙玻骸昂茫?磺芯驼漳闼档陌欤?灰?呗┝朔缟??绕洳豢扇猛醣??溃??歉鲇奕濉！?p>第二天一早，管袭领两千铁骑匆匆出城，到了一个叫二楞岭的地方，停止行军，令将士在树林处埋伏好，自己只带了二十人前往王处穆处。又走了半个时辰来到王处穆府，王家为许昌第一大户，这农庄修的像《水浒传》里的祝家庄，墙高门阔，守卫森严。管袭看此情景，不仅眉头一皱。 这时守卫的小头领挡住庄门，高呼：“不知军爷来此何干？” 管袭计上心来，说：“我乃许昌城管袭将军，有急事找王大庄主，快快带路。” 小头领抱拳行礼道：“管将军还是先等一下，让我派人通禀一声。” 管袭假装大怒，咆哮道：“快去，连老子也要通禀？” 小头领吓傻了，赶紧叫人去通禀。 不一会儿，通禀的人骑马赶回，对管袭下马行大礼：“请将军进庄，我家主人正在迎将军的路上。” 管袭哈哈大笑，催马进庄。马到了刚才阻挡他进庄的小头领身前，忽然管袭举起马鞭，冲那人就是一鞭，骂道：“记住，某乃许昌名将管袭，叫你还敢拦老子！” 小头领高呼：“小的有眼不识泰山，请将军海涵。” 管袭大笑进庄。 小头领手捂鞭伤，纳闷：这将军脾气怎的如此火爆！ 管袭策马撞上来迎的王处穆，对他说，齐王派出去联络的特使大多回来，请王处穆去齐王府相商起义大事。事关重大，又是齐王心腹管袭亲来，不由得王处穆不信。于是带上十来个家丁，随管袭出庄，管袭有意催马快行。 众人快行到二楞岭，管袭把马放慢，对王处穆讲：“我的马走了太长的路，有些劳顿，我们先慢行一会儿，等马儿歇过劲儿来，再快马加鞭如何？” 王处穆一贯养尊处优，管袭快行，他早已跟得吃力，听他这么一说，放松了心情，说道：“我们慢些，最多晚到一个时辰，不急，不急。” 这边暗哨早已发现管袭行踪，赶紧传进树林。伏兵准备妥当，等管袭一众一进林子，便一起冲出，管袭手起刀落，一条忠魂随风而去。转瞬间，王处穆十几个家丁也被杀了。 管袭叫人割下王处穆的头颅，带领两千铁骑回身向王庄策马飞奔。 管袭来到庄门下，对前时被打的小头领喝道：“王庄主忘带一样重要东西，叫我快马来取，快开庄门！” 小头领一看又是那位火爆脾气的将军，哪敢有一丝怠慢，赶紧命令大开庄门，管袭带领两千军士飞奔进庄。先进内院把王处穆众子弟、家属一并控制，命他们召集庄众于广场之中。 五千庄众被两千铁骑围在广场当中，管袭取出王处穆首级高呼：“王处穆造反被诛，你等出庄散去，概不问罪。” 五千庄众大惊，大多顺从出庄，就是有几个有血性的也迫于赤手空拳，无奈出庄散去。 大众皆走，管袭忙令部众控制各庄口，大门紧闭，一级警戒。等了一个时辰，发现无人回来叫战，才放下心来，将王处穆家属捆绑装车，大开庄门，扬长而去。 管袭回到许昌，便来复命，齐王?仔朔芤斐＃?让?税淹醮δ峦仿?鹚偎陀胛被仕韭砺祝?蛩韭砺浊牍Γ?侔谙戮蒲缥?芟?旃Α？墒蔷浦腥从卸荆?p>这间接说明当时已经是‘讲理’的社会啦，有地位的坏人只能做伪人。 =================================== 笔者语：孟子虽然提出：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也，夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。” 孟子虽然简单到不能再简单的提到“天”和“命”，但是他也没有研究天命，只是说认识心性则知天，修身则立命。他的理论核心还是指向人的自体。 孟子的“天时不如地利，地利不如人和”，也是表明孟子更看重的现实社会中的人。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨・・・・・・ 孟子的思想是以人在现实社会中安身立命为核心。人能安身立命，国家就会繁荣昌盛！所以说：“民为贵，社稷次之。” 儒学是讲“经学致用”的，而且在两千年的儒学发展中，“经学致用”一直是儒学发展的一条暗线。快讨论玄学了，先了解一下儒学。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 37 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 早春乍暖还寒，刘舆回到洛阳后，第二天就去司马伦皇宫复命。 因为刘舆的使命是秘密的，所以孙秀把刘舆和刘琨领进了司马伦的书房。刘琨很受司马伦喜爱，所以也就来了。 伪皇司马伦满面红光，一脸幸福。太子司马?、刘舆和孙秀拜完司马伦。司马伦就轻描淡写的问齐王?椎那榭觥?p>刘舆停顿了一下，一脸严肃的说：“齐王必反。” 刘琨大惊，昨天刘舆把情况说与刘琨，刘琨知道刘舆对齐王?椎某信怠p南耄?蟾缭趺此f鹆矫嫒?读恕?p>司马伦和孙秀先是一惊，但马上又相视而笑。孙秀对刘舆笑道：“齐王忠于我皇，你回京之前，齐王已平定一起叛乱，并把匪首王处穆的首级先你一步送到京城了，齐王怎么会造反呢？” 刘舆也是吃惊，此次到许昌，他知道了许昌有王处穆这么一号人，是许昌境两大豪门望族之一。看来齐王?拙故浅鍪侄纠敝?耍x跤卟焕砘崴镄愕募バΓ?绦?档溃骸靶聿??掖蠼?卣颍??柯碜常??远?獗幻鹬?螅???嗄晡淳??拢??路辣赣?芩沙冢??铱吹轿蘼郾?渴种校?故俏渥翱庵?校?刮抟患?饧1?鳌＞?新沓档奶咨?踩?切碌模?得髌胪踉谀サ痘艋簟！?p>伪皇司马伦及孙秀、司马?都大惊，他们都是经历战争的人，他们太清楚兵锋加刃，军马换绳意味着什么。什么东西都可以伪装，唯独这两样东西不能伪装。军令如山，军士们自己也不同意拿把钝刀冲锋陷阵，不用长官命令，兵士自己就会主动磨刀、备马！ 司马伦想到齐王?赘胰绱似?约海?笈?骸罢馑镒痈易?遥?乙?て叫聿?！?p>谁都没说话，刘舆看着孙秀心想：“看你怎么办！司马伦如果没篡位，可以挟天子以令诸侯，不用司马伦自己出手，许昌旁的刺史、都督们就能打败齐王?祝?衷诳茨阍趺窗欤俊?p>孙秀心里更清楚：现在不好办！司马伦刚篡位不到两个月，就讨伐亲王大国，对其篡位不满的诸王岂不都会不安，这不是逼着诸王起义吗。 不管怎么样孙秀得回话：“皇上，齐国并没举旗造反，现在还不是讨伐的时候，在齐王还未露行迹之前就出兵，天下诸侯都会因不安而起哄。” “那你说怎么办？”司马伦瞪着孙秀。 孙秀一时不知如何回答，急得满头大汗。 刘舆并不想和孙秀弄得太僵，何况他也想好了一些对策。于是刘舆拜首说道：“陛下，我有两个对策，不知可行否？” 司马伦一边急切的说：“你快说。”一边打开了桌上的一幅地图。 晋朝已经有了很先进的军用地图，比西方早了一千年之久。 刘舆说道：“为今之计，只有两个对策，第一，派大将重兵守登封，登封距许昌不到两百里，一旦齐王举旗，骑兵两天可到。” 刘舆讲完，看众人都点头，于是接着说：“离许昌最近的是豫州将军何勖，龙骧将军董艾，派人去说服他们，就算他们只是中立，只要不起兵，齐王就有后顾之忧，他不敢动。” “对，对，还有更妙之计。”受刘舆离间之计启发，孙秀也开了壳。 刘舆不再说话，他知道孙秀想说什么。 “当年官渡之战，孙策想趁机偷袭许都，却被暗杀了，我们就派人去离间齐王将领，暗杀他。” 暗杀是成本最小，成果最大的军事买卖，司马伦当然会同意。 不过司马伦还有犯难之处，就问：“丞相，我们派谁去登封合适？” 孙秀想了下说：“派张泓将军领兵三万去登封。” 司马伦看着地图点点头，忽然又来了兴趣，说道：“为何不是去禹州？这不是离许昌更近吗？” 孙秀知道：禹州就在许昌管辖之内，你大军到那儿，不是直接逼反齐王吗？ 不过孙秀可不会这样说，说道：“回皇上，禹州离许昌太近，又太小，我怕张泓被偷袭，登封有?褛婀兀?芄ツ苁亍！?p>司马伦也笑了：“也对，到了禹州，还不定谁偷袭哪。” 这个笑话不好笑，但大家都笑了。 刘琨这时才恍然大悟，原来刘舆承诺为齐王隐瞒，就是知道，明告诉孙秀齐王会反，他也只能玩阴的，不能明着讨伐。刘舆真是才华超群，不同凡响。 回到家中，刘舆问刘琨：“今天在朝堂和内宫都未见卫将军张林，他去干什么了。” 张林在司马伦核心圈子里是仅低于孙秀的重要人物，官封卫将军，负责全洛阳城和皇宫的守卫任务，这样的人不会轻易离开京城的。 刘琨脸色一变，说道：“张林写信，向太子司马?告发孙秀专权擅政，未协众心，并劝太子速诛孙秀” “结果太子不敢拿主意，就把信转给了皇上，张林反倒自己被杀了。”不等刘琨说全，刘舆猜到了后果。 司马伦多年来以孙秀为军师，当然要向着孙秀。 刘琨又问：“大哥对时局有何看法？” 刘舆叹了一口气，说道：“兵祸将至啊，赵王皇位不正，齐王已经箭在弦上，其它诸王定有跟随者。” +++++++++++++++++++++++++++++++ 笔者语：如果说孔孟还是回避天，那么荀子就是直接否定天。荀子认为，自然界和人类各有自己的规律和职分，天道不能干预人道，天归天，人归人。故言“天人相分”，不言合，治乱吉凶，在人而不在天，并且天人各有不同的职能。如“天能生物，不能辨物；地能载人，不能治人”（《论语》）。天有其时，地有其财，人有其治”（《荀子・天论》） 儒学是讲“经学致用”的，而且在两千年的儒学发展中，“经学致用”一直是儒学发展的一条暗线。快讨论玄学 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 38 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 “如果皇上听太子的话，等上三年五载就好了。”刘琨也叹惜。 刘舆盯着刘琨说：“现今说这些没用了，但看眼前，齐王、成都王、河间王最强。齐王起兵，成都王为太上皇亲弟，必定起兵。如果河间王不响应，双方就要拼军事，都有机会。但总的来看，不出意外，赵王伦赢得面大，洛阳禁军实力超强，而邺城、许都的兵士从没打过仗。” “河间王和皇上（司马伦）更亲近，应该不会参与，参与对他没什么好处。”刘琨分析道。 “但愿吧，但愿天佑大晋。如果齐王赢了，天下将大乱，齐王、成都王、河间王三王实力在伯仲之间，谁也不会服谁。” 果如刘舆所言，不出几日，齐王竖起讨逆大旗，竟然砍了为其杀害王处穆的管袭，用他的头来祭旗。谎称管袭是奉赵王伦之命杀了王处穆。 檄文称齐王与成都王颖、河间王?、常山王?v、东海王越同时起兵讨伐司马伦。六王同时起兵，这个架势太大了，各地实力再弱点的诸王和一些刺史，也纷纷起兵。 其实三强王之一的河间王?并没有起兵，长安在洛阳身后，河间王不响应，使司马伦、孙秀二人长长舒了一口气。 由于刘舆的明鉴，孙秀早已做好准备，所谓六王起义，其实主要是齐王一路和成都王一路，其它人等实力不强，都依附在这两路之中。 孙秀命族侄孙辅为主将，已到?褛婀氐恼陪??确妫?址テ胪?住?p>孙秀命刘琨为冠军将军，率孙会、许超截击成都王?。 又以司马伦第三子司马虔为三军后援，做总预备队。 入夜，刘舆匆匆来见刘琨，一进门就问刘琨：“你对孙秀的军事安排有何看法？” “非常精彩！十万主力禁军攻打较近的齐王?住＝??d曷只徽蜓刮鞅焙?伺崖遥?耸?途?滤刂室捕急鹊腥饲浚?铱床怀龆??炀湍艽虬芷胪?琢偈逼创盏氖?蛳罕?方?1泵娉啥纪趼吩叮?籼?狡刖?芰耍?峙禄姑患?轿遥?团芰恕d瞎ケ欢ィ??省！?p>“哎呀，我看敌人赢面要占六成。” 刘琨吃惊得看着刘舆，等他把话说完。 “孙秀让他没一点军事经验的大侄子领我们（太子）这一派打齐王，却叫你领他的亲信打成都王颖，万一将帅不和，岂不有灭顶之灾。” “那他为何如此遣将?”刘琨不解。 “孙秀太小瞧齐王了。张泓为名将，又早做准备，可以直接出兵许昌城下，又有孙辅十万大军做后援。如果不出意外，可以很快平叛齐王，主帅孙辅就立了大功。孙会年岁太小，否则说不定会叫孙会去南线做主帅。” 刘舆停顿一下，又说：“成都王路远，听到齐王输了，成都王还没见到你们，就会被吓走。许超和孙会就会白手捡到军功！” 刘琨恍然大悟，大骂：“孙秀这不是利欲熏心，两线的军功都要白占，视军事为儿戏吗！” “为今之计，万一张泓、孙辅一路不能马到功成，你军就会和成都王接仗。孙会刚二十岁，没打过仗，许超又是孙秀亲信，你万一指挥不动他们就坏了。所以你们只能坚守黄河南岸，据守黄河铁桥，不可与成都王决战。”刘舆叮嘱道。 “万一孙秀催战呢？”刘琨又问。 “不会，刀枪无眼，你不打，他更不会叫儿子去冒险！”刘舆很自信。 “孙辅、张泓大军优势明显，你这一分析，我还真怕他俩协调不好。”刘琨不无担心。 “只要你们守住黄河铁桥，我们就有赢的把握。因为，一旦孙辅军拿不下齐王，总预备的三皇子就会增援，应该能胜。” 孙辅并非孙秀侄子，而是荆州刺史孙?绲那字蹲印k?缂易迨俏鹘?镄罩?凶畲蟮募易濉k镄阋栽紫嗌矸荼谱潘?绾妥濉k?缥弈沃挥型?狻u庀滤镄忝??运吵晌??俊k镄憧裣仓?拢?蠓馑?缢淖樱?忠宰钣忻??乃锔ㄎ?芯??В?释?锔ㄎ?易逶偬砭?Α？杉?孔迨紫纫??易甯涸稹＜偌一镆舱庋??p>孙秀采取南面主动进攻齐王?祝?泵嬉劳谢坪拥沧〕啥纪醯牟呗浴u庖徊呗曰故欠浅o质悼尚械摹b逖衾胄聿?芙????陪?衷缭谛聿?倮镏?庾龊媒?プ急浮j?蛲跖浦髁Υ蚴?竿蛭诤现?诨故怯邪盐盏摹f胪?资瞧鹨辶煨洌??粝劝埽?渌?闹挥谩??病?托辛恕？墒羌?俗孕诺乃镄阆蚱渲屑性恿颂?嗟乃交酰??枇恕?p>301年3月，齐王出兵讨逆，才行军三十里，先锋刚渡过颍河，就与张泓相撞。齐王兵将原去讨逆，谁承想还没出许昌地界就撞上敌军了，大慌。这是八王之乱开始后的第一次野战。张泓以三万‘百炼’之师，横扫齐王“太平之军”。齐王先锋部队纷纷跳入颍河，游向河东。战死、淹死几千人之多。齐王十万主力吓得目瞪口呆，不敢过河参战。 有一点要说的是，西晋撤州郡兵，所依仗的就是其强大的禁军。三国时，诸葛亮连年骚扰魏关中地区，魏国在关中驻强兵则消耗巨大；兵力太少则怕蜀军偷袭。因此魏国从禁军选出二万骑兵，专门应对诸葛骚扰。关中战火开启，便火速驰往，诸葛一退便回京师。其头两任指挥官是张?、崔悌，后面全由司马懿负责对蜀作战，这支军队慢慢被司马懿实际操控。 战斗激烈，连张?都战死沙场，底层将领被司马懿火线提拔，司马懿终于有了一支自己的起家部队。后司马懿八日行军一千二百里，诛灭孟达，就是这支部队的雄风。司马懿趋曹爽出游，发动政变时，这只部队的主将是司马师。 这支部队演变成大晋的镇国基石。在贾后陷害太子之前，十多年参与西部平叛胡人之战，仍是以少胜多，作战经验丰富。在后面我们提到的战争中，多次以少打多，就不足为奇了。 ++++++++++++++++++++++++++ 笔者语：从隋朝之后之儒学主要研究－－－德。只研究‘人’。当然只是‘主流’。 假定‘性本善’为起点，推理出格物致知，致良知。知行合一。讲，人的本性多是善德，要把善德的一面全部挖掘出来（穷理尽性）。人的行为要围绕着人的善德（知行合一）。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 39 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 齐王本想率主力应战，但隔河相望，见张泓铁骑驰骋，不禁心虚，只敢倚河驻守，收集残卒。 扎下营寨，齐王回到大帐，长吁短叹，后悔听了王豹的意见，杀了大将管袭。如今帐下竟无打过仗的将军。豫州刺史何勖，龙骧将军董艾也不敢出声，只有王豹安慰齐王：“王爷还请放宽心，敌军全是骑兵，骑兵善野战，不善攻城。我军先倚河建营死守，他若来攻，必定大量伤亡，我军又数倍于敌军，敌必定败走。” 何勖、董艾都连连点头，齐王?滓裁话旆ǎ?荒芙邮芡醣?朗赜??慕t椤?p>第二天，齐王做好守营准备，可是河对岸一点动静也没有，反倒也起了一道营寨。旌旗招展，井然有序。 原来张泓久经战阵，看齐兵众多，也不敢轻进，又不知河水深浅，怕齐兵来劫，也只好隔河扎寨。等元帅大军到来，再做进攻。 又隔一天，孙辅领数万大军来到颍河边，张泓带领众将前来拜会。孙辅老远就迎了出来，还没等张泓拜见就拉住他的手，迎入大帐，请张泓入座。 张泓本来并不认识孙辅，只知他是孙旗侄儿，出身名士大族，并无军旅经验，所以也瞧不起孙辅，本有些傲慢，但见孙辅对自己竟很尊重，也开心了起来。孙秀出身寒族，当了宰相，就强拉孙旗并族。成了大士族。为了报答孙旗，竟派孙辅做主帅。仗着十万禁军来领军功！ 原来孙辅来之前，孙秀告诫他，一定要全听张泓的。张泓乃与孟观齐名的大晋名将，说白了，全听张泓指挥。反正只要打胜了，还是他这个元帅功大。所以孙辅对张泓很尊重，竟要张泓安排一切。 张泓大喜，让孙辅退后两里扎营，这样张泓营在前面为保护，孙辅营在其身后为继应。军营安排很有层次。并与孙辅约定，次日渡河总攻齐王军。 张泓高高兴兴得回自己营帐去了。数万大军足以踏平齐军，张泓自然兴奋。 可是夜里，齐王竟敢派主力来劫营了。原来齐王没等到张泓来攻，竟望到敌军又来大部队，上下震惊。但是齐王?资鞘滓逯?耍?衙挥型寺罚?谕醣?10污谩6??惹苛医t橄拢?龆u诺t徊??迪?陪?r皇且蛭?陪?锉?云溲沽μ?螅欢?侵灰?桨苷陪??腥俗匀坏ê??p>张泓的优势是骑兵，夜战，张泓也强不到那去。所以夜色一晚，王豹、董艾便挥动主力，踏过河，冲向张泓大营。十万民军将张泓大营围得水泄不通！ 一时间，灯火通明，喊杀震天。张泓在帐中听到喊杀声，急忙提刀上马，立于中军帐前，传下令来：”如有妄动者斩！敌兵到营边，只管以弓弩射之！” 张泓军为晋朝禁军主力军之一，军中有一千连弩，连弩本是诸葛孔明制造，可连发三箭，在重甲骑兵未能出现前，连弩为防守之重器。魏大将张?追诸葛被连弩射杀，至此以后，诸葛、姜维数次退兵，敌均不敢放胆追击。晋朝得到连弩，如获至宝。大科学家马钧将其改进为连发十箭，在重甲未能出现的当时，实乃守营重器。（元明时，重甲骑兵和火器的出现，连弩绝迹。） 齐兵人数虽众，但大多为新兵，就是有些老兵，也全都没有经验，其军队本没有太大战斗力，夜战对于齐兵就更是吃力。张泓营前，齐兵也是一片混乱，悲鸿遍野。 齐兵十余次冲击，皆被射回，直冲杀到天将大亮，也未能冲破张泓大营。兵困马乏，齐王?字坏檬毡?赜??鞠p灰选1?谝苟?痪???疟涠?宦遥?陪?嫠p乓玻?p>可是天亮之后，双方隔河对望，齐王反倒狂喜，而张泓捶胸大悲。原来孙辅大营竟空无一人，寨倒旗歪。 原来，孙辅只是个世家贵族，连杀个鸡都没见过，本来指望靠张泓立功封侯，可是刚到军前头一晚上，就见齐军几万人把前锋大营围得水泄不通，火光通天，人喊马嘶，直接就被吓懵了。 孙辅营本与前锋营只有二里，齐兵人多混乱，又无夜战经验，不免有小股迷失方向，攻击孙辅。 孙辅竟下令后撤，夜战，大营岂能轻动！这一撤风声鹤唳，草木皆兵，马踏连营，自死无数。恐慌之后是更深的慌恐，孙辅在这暗夜之中，更是无法控制。只落得抱头鼠窜，一溜烟跑回洛阳城。看来他的骑术还可以，一口气竟跑了三百里。 孙辅回京，害怕被问责，竟谎称：齐王兵盛，势不可挡，张泓全军覆没。 有时候一个愚蠢的伙伴比精明的敌人还坏事。（斗地主感言） ++++++++++++++++++++++++++++ 笔者语：从隋朝之后之儒学主要研究－－－德。只研究‘人’。当然只是‘主流’。 假定‘性本善’为起点，推理出格物致知，致良知。知行合一。讲，人的本性是善德，要把善德的一面全部挖掘出来（穷理尽性、致良知）。人的行为要围绕着人的善德（知行合一）。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 40 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 孙辅的数万禁军是大晋朝的第一主力。至此全部散落，伪皇司马伦惊得天旋地转。 孙秀也懵了头，只和司马伦草草商议一下，怕三太子司马虔有危险，便令总预备队司马虔部火速后退。孙辅、张泓近十万人全军覆没，司马虔的一万人怎么能顶住。 孙秀还令北线抵挡成都王颖的刘琨，火速派许超部回防京师。 两道军令十万火急，司马虔不敢多想，拔营起寨，向京师回兵。 刘琨已到黄河渡口，还未遇敌，也不敢怠慢，急令许超部回京。 司马伦惊魂未定，又把希望寄托在他的司马懿老爹身上，派人赶紧去宣帝庙祈祷。孙秀也请“大师”来家中做法。 直到第二天早晨，张泓的守营捷报才传来。可笑，逃跑的比报捷的快很多。司马伦这才转惧为喜，又赶紧追发两道诏旨。一命司马虔再回头去助张泓击齐王?住6??沓?倩亓蹒?俊?p>三皇子司马虔耍起了王子脾气，慢慢悠悠得向回走，他竟“吸取”孙辅的教训，就不向张泓靠拢。所以兵败被杀之时，有人说是他害了全家，当然不是他，是司马伦。 张泓气恼孙辅逃走，认为后援无望，只可孤注一掷，竟马踏颍水，冲击齐军。无奈齐军兵超张泓数倍。又依营死守。张泓左冲右突，无法击溃齐军，无奈引兵回河西，还损伤两员大将，也只有倚河固守了. 齐王?资窒挛蘅烧街??上次夜袭张泓又不成功,这次又被吓得七魂出了五窍,十万大军,竟也不敢再战。 张泓只剩两万残兵，竟和十多万的齐军打成相持，这一路的战事静了下来。可见孙辅重兵不跑，齐王?妆厥洹u酝趼状畚皇怯芯?伦急傅摹2荒芩邓?峭耆?囊煜胩炜??p>原来齐王?滋帜妫?镄闩戮┏强只蹋?桓宜凳瞧胪踉旆础v皇撬敌聿?橇髅裨炻遥?胪醯值膊蛔。?饲胫醒刖?锲淦铰摇4笮问葡拢?〈厦髦帐俏抻茫???嗵旃?チ耍?贾腥巳硕贾??16谟肫胪酢3啥纪趿铰纷髡健?p>孙秀还玩小聪明，竟宣示前敌捉了齐王?祝?梦奈浒俟偕贤9w兀?园舶傩罩?摹？墒潜夼诨姑幌焱辏?痛?戳蹒?蟀艿南?3?贾蟹刑诹恕?p>原来齐王那边相持一长，刘琨便迎来了成都王颖。刘琨听从大哥刘舆的建议到了河南济源地区就不再进军。魏晋时黄河流经济源，那时有一巨大的浮桥，是魏晋的重要关口。 读者一定要懂得古代，地广人稀，如西晋此时才有只有二千万人口，比现今一个上海市的人口都少。全国的省级路往往就那么一两条，行军若敢瞎走，茫茫原野，山川河流，很多天也不一定绕出来，就像走进大漠一样可怕。 所以到唐朝，要攻长安，安禄山只有死走潼关。而很长一段时间到洛阳就只能走虎牢关，才有虎牢天下第一关美誉。而魏朝在济源修浮桥，成都王大军才可绕过虎牢，从这里渡黄河。 刘琨叫孙会部留守黄河南岸，许超营扎在北岸，并在许超营内取土筑高台。一日探子来报，成都王已近在眼前。 刘琨、孙会、许超等站高台，远眺敌军。只见狼烟滚滚，黄土漫漫，成都王率十万大军浩浩荡荡缓缓而行，旌旗遍野，一望无际。 刚刚娶了公主的孙会哪里见过这等场面，只惊得倒吸一口凉气：“哇，敌军如此众多啊！” 许超有在西北作战的经历，说道：“驸马勿慌，大不了我们退到河南，一把火烧了浮桥。”随后盯着刘琨又说：“他们好像很瞧不起我们。” 其实许超就瞧不起刘琨这位太子的小舅子。 刘琨知其话中有话，是在考自己，也怒道：“敌中前锋几乎紧连中军主力，层次不分，行军混乱，无左右军保卫，的确是看扁了我军。” 许超暗赞：这位小国舅是比驸马强。他说：“当年在合肥，张辽二千骑，马踏孙权大营，差点活捉孙权，不如就让末将领骑兵冲他一下，给他来个下马威。” 孙会认为能看热闹，高兴得直拍手叫好。 刘琨说道：“我军只有三万，兵力悬殊太大。光是‘下马威’不行，我看不如这样，孙驸马把你部骑兵全调来，由我指挥。由孙驸马‘步兵’守河南，如有不测，你只管烧浮桥。我领驸马部骑兵迂回直取其中军，一旦得手，许将军再从正面冲击，咱们要活捉司马颖，一战定江山。” 孙会、许超都叫好，孙会赶紧回河南。刘琨的僚属偷偷提醒刘琨：“刘舆大人可是要我们死守黄桥。” 刘琨怒道：“行军尚灵活，不能死板，他没来前线，怎知现在形势。等敌扎完营寨，我军就不能冲击了，机不可失，你勿多言。” 须臾片刻，孙会部五千骑军到来，刘琨提枪上马，从营后绕出。 原来成都王联合各路诸王共十五万大军，从邺城（安阳北）浩浩荡荡出发而来。他本就路远，又想先看齐王?卓?剑?谑悄ツゲ洳涠??嗵觳诺交坪痈n拧5钡弥?蟹街鹘?切」?恕12c饴恚?筒??岬兴枷耄挥值弥?蹒?诨魄旁???幌裾陪?戎比⌒聿???衔?蹒?逭剑?谑蔷头趴??浚?虼笄判薪??p>成都王颖部名将很多，但兵士却大多新招，一路上又汇合多部人马，一时间乱乱哄哄。 此时前军都能望见敌寨，大众欢腾，一片为国请命之心，直要马踏连营。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第一章 赵王伦 41 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 可是中军却突然骚动，刘琨五千骑兵绕到右路，直冲入成都王中军，铁骑横冲直撞，左突右冲，喊杀震天，势如山倒。 司马颖中军一片大乱，“活抓成都王”之声震耳欲聋。 司马颖前军本欲踏平敌营，看中军大乱，也只有回头来救。后军不知所措，全军一片狼藉。 许超在高台望见刘琨得手，就率本部全军杀出，铁骑风驰电掣，步兵排山倒海。司马颖也才二十一岁，养尊处优，哪里见过这等世面。无奈领亲兵后撤。十五万大众，这一撤便溃不成军。 孙会原是守着河南，但见己军胜利，更大胆过河，到许超营中，站上高台而望，见敌军已无还手之力，开始溃退，也顾不得军命在身，带河南岸步兵也追杀过来。 幸得石超部和常沙王部拼死抵挡。刘渊、刘曜、公师藩等保护成都王脱离战场。成都王军退三十余里，一路上血流成河。 大战两个时辰，刘琨军也到强弩之末，只好鸣金收兵。 回军路上，刘琨很兴奋，也有一丝担心，因为并没有如愿彻底打败成都王。 而许超、孙会则只有兴奋。孙会第一次经历这宏大的战争场面，就大获全胜，更是手舞足蹈，直想在马上蹦起，好似封侯拜相就在眼前。 回到许超营中，摆下酒肉，犒赏三军。酒过三巡，刘琨对许超说道：“我们今日并未全胜，成都王众远道而来，兵士无粮，无法单独逃走，其收集众军，人马仍数倍于我，我看你部还是回撤桥南为好。” 许超喝高了，大叫：“兵在精，而不在多，成都王众全是乌合之众，我军不仅无须回返，明日我军还要再追击敌众，一鼓作气，活抓成都王。” “活抓成都王！” “活抓成都王！” 众将领都兴奋异常，举杯高呼大喊。 将领大多喝醉，刘琨也不便多说。 月色苦，白霜满天，这边成都王正在抱头痛哭。他来到邺城，养尊处优，一切政事都交由幕僚卢志处理。二十岁的他哪里见过如此血腥的场面。点齐人数，一听失踪、伤亡过三万，竟大声痛哭。 东海王越也汇入成都王军，对他好声安慰，并劝其兵退朝歌，再做防守。 石超、常沙王?v等却建议就地扎营，与刘琨相持于黄桥。 成都王拿不定主意，看向卢志，卢志一心为国，当场劝成都王：“我军出师不利，而敌新胜，必轻视我。我们安排好防守，可以守住大寨；而我军撤退，士气沮丧，恐不能再战。” 又安慰成都王，“胜败兵家常事，我们一时大意，使竖子成名。” 成都王心情稍安，卢志与诸将连夜安排军务，竖下大寨。令表现英勇的石超守前寨，有战斗力的常沙山?v守右肋，东海王越守左肋。 众将深知新的大战将至，只争朝夕，建寨竖栅。第二日，四座井井有条的军寨筑起，将士不敢大意，万分紧张，手不离刃，以防敌军进犯。群鸟掠过，众皆哗然。 可是等到日落黄河，也没见敌军影子。常沙王?v非常聪明，建议犒赏三军，多肉少酒。并派人多传：敌军也是死伤无数，所以今天敌不能来攻。士气稍震，不复惊慌。 孙会、许超为何没来？原来昨夜孙会、许超兴奋大醉，到了日中，才姗姗来迟，孙会更是连喊头痛、地晕。刘琨本不想战，借此情景再劝孙会、许超等撤回河南。正如刘舆所料，刘琨这个大军元帅就是个光杆司令。 孙会刚尝到甜头，那里肯听，许超也要再战一场再说，誓言明日必战，活抓成都王。刘琨无法调动，只得领自己的一千亲军，独自回防桥南。 这时刘琨才后悔前日之战，叹惜道：“塞翁得马，焉知非祸。” 再一日大早，孙会、许超点齐军士，行军二十余里，冲击成都王大寨。 成都王前寨守将石超乃名将石苞之孙，石崇之侄，身负国仇家恨（石崇被赵王伦所杀），顽强异常。许超久攻不下，转攻右寨常山王?v。不想常山王?v少年英武，指挥有方，大营纹丝不动。 被敌军攻了一个时辰，石超、司马?v大营均井然有序。成都王兵士见敌军不过如此，人马还少的可怜，心中不再害怕，进攻**大增。 石超大开寨门，率先进击敌军，卢志见状，请成都王下军令，中军如潮水冲向敌军。前日的耻辱化作此时的愤恨，一时间十余万成都王军缠住四万敌军。 这是八王之乱以来最大的一场决战，主客相搏，山川震动，声断江河，血满黄河之滨。天地为愁，草木凄悲，惊沙拍面。 茫茫大地，奔腾似血染的黄沙，笼罩了整个杀场。 孙会眼前，头颅翻滚，血肉纷飞，方知杀场本色，不由得胆战心惊，拔马先奔。就是久经战阵的许超也不曾见识这等场面，落荒而逃，四万军士一败涂地。 孙会一气逃回桥南，惊呼全军覆没。刘琨心痛异常，悔恨不已，但也无可奈何。自己只剩一千亲兵，只好烧掉黄河浮桥，和孙会、许超的二千残兵退回洛阳。 举朝震惊，伪朝廷慌成一团。孙秀见爱子败归，如晴天霹雳，知道败局已定，无可挽回，急召亲信，商讨“后事”。 败归大将夸大敌军厉害，孙秀等均想撤出洛阳，投奔孙旗或第一名将孟观。王舆等大臣不愿离京，竟说还要背水一战。还有一位懂地理的出主意，从黄河渡河东去。 其实此计太精妙，要知当时黄河入渤海，再东走必到东瀛。当时东瀛还都是部落小国，最大的邪马台国还是女巫卑弥呼当国王。司马伦如去东瀛，必能定之，从此逍遥自在。 此说并非笔者胡扯，十年之后，在五胡乱华之中，汉献帝玄孙刘阿知(阿知使主)率子刘都贺、舅父赵舆德集族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共两千余人东渡。成为城主（小诸侯）。为东瀛原田氏开本。由于东瀛没有走出贵族社会。原田氏家谱保留至今。 邪马台国，女巫卑弥呼都是魏晋史书记录，东瀛当时还没史书。唐朝以前的史料，东瀛到今天还要借中国史书来查。可从来不交版税。 孟观在两年前彻底讨平西北十万胡人叛乱，成为西晋第一名将，可惜因未能响应齐王?灼鹨濉f胪?滋制秸酝趼缀螅?泌?锷泵瞎郏?娜?澹?杀??p>当断不断，必受其乱。连续多日，孙秀都拿不定主意。都中都盛传成都王已过黄河，不日即进洛阳，都中一日三惊。其实成都王还在黄河北岸眺望。 公元301年四月初，孙秀将心腹再次召来，做最后商夺。 许超、孙会、士猗、孙弼等全到了中书省，唯独王舆未到。 孙秀也顾不得等王舆，直接提出带太上皇和皇帝退出洛阳。众议未决之际，王舆竟领八百将士杀入中书省，见人就杀，四处点火，将孙秀等人包围在大厅之中。 孙秀大惊，高呼：“王大人，前时我对你家可有不杀之恩啊！”他指王敦参与淮南王一案。 王舆冷冷的回道：“今日不杀你，我族就会为你陪葬。” 二话不说，将孙秀连同所有人等杀光。 有人说孙秀死于无边的**，如果他不鼓动赵王伦篡位，即可保住富贵。而我认为他死于赌博心态，其每一次政治赌博都获得巨大收益，那能停手。可谓百战百胜者死于战，百赌百赢者亡于赌。当胜利成为习惯，更大的危机便不请自来。 王舆杀掉孙秀，马不停蹄包围皇宫，控制了伪皇帝司马伦。他对司马伦还是比较客气，只让司马伦迎回太上皇，除去自己的伪皇头衔。没有孙秀，二个手握兵权的儿子（司马馥、司马虔）又都不在身边，赵王伦只有顺从王舆，下诏迎回晋惠帝。并下罪己诏：我被孙秀迷惑，惹怒二王，现已杀掉孙秀，迎太上皇复位，我将归老山野……。” 都中本就人心思动，此令一下，大众欢呼（可算保住性命了）。 王舆又派人向齐王、成都王两路送诏书，并领“驺虞幡”宣示各路战场停战。 上次拿“白虎幡”杀淮南王那一位――伏胤，刚当上了半年太子义弟，就被“依法”处死。富贵逼人，拿命来求。 惠帝回到皇位上，文武百官山呼万岁。惠帝愚钝，纳闷回道：“当初不是你们把朕给轰走了的？” 众大臣统说是被赵王伦挟持，又是一通山呼万岁。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 01 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 惠帝下旨，把赵王伦父子抓起来，投入金庸城。赵王伦也品尝到了关在金庸城的滋味。 成都王颖等驰入都中，成都王和常山王?v是惠帝的亲弟，对惠帝格外尊重。常山王?v原是长沙王，比成都王略大几岁，因是当年被杀的楚王玮同母弟，被牵连降为常山王。所以手中无太多兵权，反要以弟弟成都王颖为起义首领。 在成都王颖和常山王?v的安抚下，都中一片祥和。 没几日，未参战的河间王?率兵进京。在成都王颖河桥战败刘琨、孙会后，河间王知道赵王伦大势已去，也就打出起义名号，火速向洛阳进军。 而在许昌前线的张泓接到停战令，也只有向齐王?淄督怠h思页啥纪醵荚诰┏侵凑?耍?胪?渍舛?刮闯鲂聿?亟纾?滓逯?p奂??怀啥纪跚雷撸?枪说蒙显俸驼陪?险娑??砩辖邮苷陪??购醚韵喔В?鹚俳??逖簟?p>五月底，首义大功的齐王?茁嗜??嗤虼缶??坪频吹唇?刖┏牵??鹁┦Αk?抡虿蛔〕啥纪酢10蛹渫趿讲浚?檬孔宕?壳?闯涫?2糯樟巳??蛉俗车ā：?倩9?f湟坏骄┏蔷颓胝渡泵瞎邸7锲臁?p>孙旗与孙秀合族，以讨好孙秀，杀不足惜。而第一名将孟观只因未响应齐王?祝??馍焙Αf湔蚴刂?涎衾胄聿?辖??湟参丛??酝趼坠テ胪酰??瞎墼谄胪?咨砗螅?胪?撞恢?湟猓?谄鸨?髡绞被挂?婪睹瞎郏?匀欢运?纳?抟狻c??瞎劬驼庋?懒恕？蠢凑媸牵涸谡?味氛?校?跽呦虢挪攘街淮??选?p>接下来就是大封功臣。齐王?资滓澹?懈垂?谝淮蠊Γ?环馕?笏韭恚?泳盼?饫瘢?磺姓?未?龅韧?韭硎Α7韭碚选u酝趼字锷奔趾笾凑?保?彩钦飧龃?觥？商舅韭碚颜媸强槌舳垢???抛懦簦?宰畔恪?p>封成都王颖为大将军，总督天下兵马，亦加九锡，加黄钺。 河间王因为兵力强，拳头大，也被封为太尉。三强当家的局面产生了。 常山王?v恢复长沙王封号，并封抚军大将军，领禁军左军。 东海王司马越为中书令。 惠帝仅有的一个二岁的孙子封为皇太孙。齐王也仿效赵王伦先找一个有名望的老臣做中书监（丞相），竟抬出六十八岁的王戎做宰相。 王戎是竹林七贤最小的一位，从十二年前二王被杀，就认定天下将乱，只游山玩水，不理世事。他的堂弟王衍为河南尹，从官多年也有实权。可是齐王、成都、河间三王在权力上还分不公，王戎也只是摆设。 本朝资格最老的是梁王，就是那位司马昭的弟弟，赵王伦的哥哥，他被封太宰。他都老的走不动路了，赵王伦篡位后竟还软禁了他一段时间，梁王被封太宰之后就带头要求处斩赵王伦。一年以后七十多岁的梁王司马肜老死家中。其生前干得最出名的一件事是，害死了“除三害”的周处。 百官急欲和赵王伦划清界线，杀声一片，最终赵王伦被赐毒酒一杯，四子被杀。赵王伦为这不到一百天的皇帝梦，付出的代价太大了。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 02 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 大司马齐王?谆挂??呕?1犷q等平反。去年三王诛杀贾后，又杀张华、裴?，大司马?滓彩怯蟹荻?o衷谖?似矫裨梗?颜呕?1犷q之死推到赵王伦一人头上。但也有很多王爷不同意，乱哄哄。直到公元302年初，才为张华、裴?等平反。 而那位杀了孙秀，迎来三王的副丞相王舆却没有被加官进爵。承认了他的功劳，那六位王爷的功劳往哪儿摆？六王起义，全国兵马死伤十万余人，赵王伦的倒台是六位王爷出生入死的功劳，当然不会承认他。 可王舆竟然忿忿不平，联合齐王?椎氖?龃蟾缫?躺逼胪?祝?峁?亲匝八缆罚?饺硕急黄胪?字锷薄p?涿胖?淦袷侨巳硕寄茏龅摹?p>齐王?渍馕皇?龅拇蟾缃兴韭磙ǎ?胪?灼鹨逄终酝趼资保?湔?诼逖簦?谑潜徽酝趼坠亟?笥?u馕黄绞背怨呱秸浜n兜耐跻?衔?约何?胪?姿?a??芰舜笞铮?谑欠且?胪?追馑?龈必┫嗟钡保?墒瞧胪?赘丈咸ǎ?膊缓萌?盗怂悖?簿鸵恢蓖献琶话臁?p>谁知司马蕤竟怨恨其弟，就和王舆谋划在齐王?咨铣?穆飞洗躺彼?＝峁??欠幢黄胪?咨钡簟?p>齐王?咨钡羟仔郑?钔醵既衔?涮?锌幔?挤追滓?笞曰胤獾亍：蛹渫躏j就先回了长安，只留下自己的师爷李含留京作代表。 东海王越也要回东海封国（今山东）。临走时他秘密对齐王?捉玻骸俺啥纪跸档苯窕实鄣那椎艿埽?至17舜蠊Γ?a羲?煌?ㄕ??裨蛞顺妨怂?谋?ā！?p>其实东海王也就是讨好一下齐王?祝?赜诔啥纪醯谋?拐娌缓贸贰3啥纪踝芏教煜卤?恚?涫邓??膊缓弥富印？墒瞧涫盗η看蟮内?堑谋?ǎ??捕?涣恕r蛭???淖嬷凭褪牵?钔跫嗑?隆h思颐挥写恚?胪跏浅凡涣顺啥纪醯谋?u摹＜词褂写硪渤凡涣耍?荒艽蚱鹄础?p>齐王?椎比皇切闹?敲鳎?蛋迪露n鲂模?还芩?撸?膊蝗贸啥纪踝呷恕?p>诸王都走了，偏偏长沙王?v不走。晋朝鉴于曹魏迫害手足而亡国，所以祖制就是诸王领导军事，尤其是禁军。武帝司马炎就由其同母之弟老齐王统领天下军事。惠帝头十年，主军的是梁王和赵王伦。长沙王?v做为惠帝最年长的弟弟留在都中与齐王?坠餐?ㄕ??彩侵谕??椤5笔背ど惩?v年方二十六岁，英武异常。 读到这里，人们不禁要问，惠帝都43岁了，为什么他最大的弟弟长沙王?v才25岁？历史上称晋武帝宫女上万，是在中国皇帝里面宫人最多的几个之一。其有名有姓的儿子就有26个，但是人们不知晋武帝和其皇后杨艳爱情亲密，杨艳为其生了三男三女。在杨艳未死之前，司马炎这个开国皇帝宫中没有几个女人，直到杨艳死的前一年，因杨艳已经病重，身体不好，才开始普选宫妃。晋武帝只有两个贵妃，胡贵妃和左贵妃，都是在这个时期选进皇宫的，准备接替杨艳的皇后之位。可是杨艳怕泼辣的胡贵妃会对其子惠帝的继位产生威胁，所以在临死前，强烈推荐自家堂妹杨芷入主**，成为皇后。公元275年杨艳死后，司马炎才开始广选宫女，生活逐渐糜烂，儿子们也多了起来。所以他的大多数儿子们也都二十上下。有两三个岁数大一点的，像惠帝的同母弟秦王柬、楚王玮、淮南王等也都因种种原因已经去世。西晋灭亡，晋武帝子孙全部倾覆。 302年初，长沙王与成都王同去祭祖，悄悄对成都王颖说道：“这天下是咱老爹（司马炎）的天下，我俩可得同心协力，不能让齐王?籽д酝趼住！?p>成都王颖经黄桥之战历练，成熟许多，当下就表示：兄弟齐心，其利断金。 可回到王府，成都王把长沙王的嘱托说给军师卢志，卢志却大为摇头。卢志认为留在都中和齐王?坠餐?ㄕ??蛉菀撞???埽?郊叶加懈??贤颍?惴牢彝迪??曳滥阃换鳎??澜帷2蝗缁刳?祭霞义幸？旎睢?p>成都王这可犯了难，这可是刚答应了长沙王?v。 卢志又劝道：“长沙王在内制约，我们在外威慑，对齐王?椎闹圃甲饔酶?螅?凑?遣蝗绻槿ァ！?p>成都王颖素来听卢志，终于动摇了。 卢志再添把油，“齐王号称百万，却让张泓三万人顶住了两个月。是大王您战胜刘琨，起义才得以成功，这是朝野共知的事，您的功绩本就比齐王高多了，如果自求回封国，天下更会赞美您的谦让之德。而齐王?壮稣髑吧蓖醮δ拢?惫芟??胶笥稚苯担ê罄凑陪?图冈备苯??北簧保?4耸庇稚毙郑?绫蝗撼妓?怀荩?盟?雷栽诰┲兄髡??换岢沟妆硐炙?啮祸海?锰煜赂?肚迤胪跷薜拢??彝醺呓啵?癫桓?馈！?p>成都王终于同意了卢志的建议，上表称赞齐王功勋，表示自己无德无才，只愿退守邺城，母病急归。又不等回旨，便匆匆出都。 齐王?卓葱糯缶??参蘅赡魏巍9糯?20朔饨g褚侵?祝?覆〖惫椋?锨楹侠怼f胪?字皇悄擅疲?飧龀啥纪跤辈挥胱约汗舱铺煜拢?匆?匦⌒≮?鞘呛蔚览怼?p>这就要好好说一说成都王的师爷卢志。卢志出身于名门豪族――范阳卢氏。范阳卢氏从汉至唐中后都是中原望族，在唐以前的士族执政中有非常显赫的地位。但其祖上并非靠开国军功显达，其祖上为秦朝经学博士，世代以经学为名。卢志的高祖就是《三国演义》中的汉相卢植，公孙赞的老师，刘备也冒充其学生。 卢志的父亲、哥哥为晋朝副相，爷爷是曹魏司空，到卢志这一辈也是四世三公。其后人中有二十人登堂拜相。唐初四杰之一的卢照邻出其家族，韩国前总统卢武铉号称出自范阳卢氏，即使在五胡乱华之中，范阳卢氏的政治地位也是有增无减。 豪族是个什么概念，这里就提一个大家都知道的例子，就是刘备有个麋夫人，是在陶谦让徐州后娶进门的，他的哥哥麋竺只是当时徐州第一望族，在全国可是二流，其家奴、食客上万人，资产无数。吕布乘张飞醉酒，偷袭得州后，麋竺一次送给刘备二千名年青壮丁和金银无数，连曹操都多次拉拢他，麋竺这才是地方豪族。 三国一个最大的庄园主为荀家。荀家在东汉中期出了一些小的地方官员，但是他们注意生产，注意半买半抢，在东汉末期三国初年，已成为全国最大的庄园主。三国初期的北方军阀都以得到荀家的支持而荣幸。大名鼎鼎的曹操手下有第一谋士荀??蛙髫?t?芫?幸灿兄??能魇献拥堋8??萌司?镜氖擒??牧?遘魉??欢?壳坷?プ龉伲?鼋鼍攀?旆庀啵?涣腥???丛旒吐肌k淙卉魉?懦啤?度濉???逖?┒分p?够钭牛?魉?脖炔簧喜嚏摺6?扛?粗械氖擒魉?砗蟮能魇霞易宓模??????甘常?屏Γ?耪倭Α14?穑。ㄌ?鳎?p>范阳卢氏可是全国知名的士族。卢志作为一流士族，其思想、作为自然和寒门孙秀大有不同。士族往往更希望天下无为、长安，他们逃避风险，逃避社会责任，可是逃避风险有时会迎来更大的风险。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 03 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 成都王和卢志回邺城，在路过黄桥时看到无边的骸骨，心生恻隐之心。不管是敌我双方的战死人员都好生埋葬，并从邺城运米十五万斛，赈给战乱中的饥民。 全国上下对成都王一片赞美之声。单就因母妃病而辞官这一事，大河上下，交口称颂：成都王是今人不可比，古所少见的贤王。 因为在中国古代，孝是最重要的封建礼仪，而且是儒学的根。在农耕社会里，“家”是最基本的单位，家的稳定就是社会的稳定，进而就是国家的稳定。为了维护家庭的安定，使家更团结，更有凝聚力，所以农耕社会自觉不自觉的，就把孝排在了第一重要的位置。所以《周易》有父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，而家道正，正家而天下安也。 农耕社会家庭的秩序，对家庭的责任，第一点就是“孝”，孝衍生仁，即老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。而游牧社会是以部落为基本单位的。一个家庭远离部族放牧，不要说遇上强盗，即使遇上一小群野狼，也只能眼睁睁看着羊被叼走。 沿海渔民形成原始商业社会。因为地中海就是最‘温柔’的海湾，爱琴海又是地中海中的海湾。优良的海洋环境形成了原始的商业社会。漂泊的追求财富者是以人为‘基本单位’的。 在古代沿海商业社会，人们忙忙碌碌，游走于各地寻找财富，但大多数人最终是碌碌无为，他们没有给儿女留下什么财富。当他们死后，他们大多剩下一个简陋的小木屋，和一叶小舟。经不起风雨的小木屋根本算不得是财富，而这一叶小舟，只要去山上砍一棵大树，就是一艘小船。所以商业社会里，父亲没有给儿女留下什么，而且流动性很大，他对儿子的关怀也不够。所以在基督的教育里，父子观念非常淡薄，像在路德的新教教义里，宣扬放弃父母，放弃儿女，放弃妻子，只相信上帝即可。人可以大胆的去追求，只要最终真诚忏悔了，上帝还会原谅你。――顺便说一下，没多久，他就把放弃妻子这句话删除了，因为他自己想结婚。 在西方人们吃饭前，先要感谢上帝赐予食物，因为在商业社会中食物和工作的来源有一定的偶然性和不确定性。（这也是我们的农民认为‘没有田，心中就没有底’的原意）。而在我国广大农村，直到现在经常是第一碗饭先给祖宗牌位吃。因为古时大多中国人的食物来源很确定，就是上一代留下的良田里长出来的。 所以基督教一进入中国，就要求人们不要祭祖，单就这一点，在中国的农耕文化中就行不通。在农耕文化中，不管是父亲还是儿子，或是爷爷，他们共同的生活资料就是那几亩薄田。父亲用他那几亩薄田养育儿女，儿子也靠那几亩薄田为父母尽孝。父子亲族因为共同的生活资料被这几亩薄田捆绑在一起，家庭成为农耕社会的最基本单位。家庭的团结和伦理观念就必须有条不紊。所以，在农耕民族几乎都对孝很重视，在中国近两千年的儒学统治当中，在任何一个时期，都可以找到一点点‘反孔孟’的言论。但是，“孝”成为封建宗教礼仪，反“孝”的言论几乎很难找到。 成都王誉满天下，而留在洛阳执政的齐王?祝?幢痪┲泻芏嗳寺罡霾煌！3啥纪踝吆螅?胪?状笕u览浚?淙怀ど惩?v也在京中任抚军大将军，但和齐王?撞皇且桓黾侗穑?荒芏云胪?灼鸬揭欢u募喽阶饔谩5闭?治榷ㄖ?螅?胪?卓?即蠓夤t肌?p>他封的都是和他一起起义的许昌地界官员，最早响应他的豫州刺史何勖被封为中领军，还封了葛???财焦??沸阄?』乒??酪阄?跗焦??跽嫖?蚕绻???┪?馇鸸??懦啤拔骞?保?魉疽?啊?p>晋朝已进入士族统治的高峰期，士族力量强大。“五公”当政，是对大士族的无视，齐王?椎纳??绾位岷谩?p>到这里就不能不提一提士族了。西晋开国的时候，有好几个个超一等的世家大族，其代表为分别是贾、杨、卫、和、裴、荀、王等。贾家的代表人物是贾充，由于贾充替司马家杀皇帝，以至于在西晋一朝，贵不可言。其实他出自中级士族，其父贾逵是三国后期著名将领。有一次曹休伐吴失败，贾逵将其救出，在《三国演义》里有此情节。但是曹休却上表朝廷将打败仗的罪过全部推给贾逵，告他出兵来迟。朝廷明知贾逵无罪，但却不敢招惹曹休。最终贾逵被曹氏皇族气死，当时贾充仅十岁出头。贾充虽然在西晋前期名望很大，但是由于其家族后代较少，他自己的儿子全部在很小的时候夭折。他的所谓的孙子贾谧，其实是其女儿的儿子。他的女儿贾南风嫁给了西晋的第二代皇帝惠帝。贾南风靠贾氏亲族暗中操纵朝中大权，裴?就是其亲族。刘琨家族也和贾后的母家有一定的亲戚关系，但是赵王伦上台，作为西晋最重家族的贾氏，已经成为昨日黄花。 经过惠帝上台权力之争和赵王伦之乱，最后还是有儒学底蕴，有人才供给的裴、荀、王三家突出出来。 闻喜裴氏是西晋一个重要的士家。裴氏家族自古为三晋望族，也是中国历史上声势显赫的名门巨族。裴氏家族“自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。裴氏和王氏都是由上一代跟着司马懿或司马昭搞分裂活动而更加显赫。 而王氏在整个两晋，有两个超一流的大士族家族。一个为琅琊王氏，王戎、王衍均出自琅琊王氏。琅琊王氏以王戎、王衍、王导、王敦为核心，高水平的子弟不断涌现，使其在整个两晋时期，富贵无比。另一个是太原王氏，灭吴大元帅王浑便出自太原王氏。后面提到的幽州刺史王浚，也出自太原王氏。在东晋朝与司马氏“共天下”的第一代门阀为琅琊王氏。 最后一个大家族为荀家。荀家在东汉中期出了一些小的地方官员，但是他们学习文化，注意生产，注意半买半抢，在东汉末期三国初年，已成为全国最大的庄园主。三国初期的北方军阀都以得到荀家的支持而荣幸。大名鼎鼎的曹操手下第一谋士荀??4髫???芫?幸灿兄??能魇献拥堋8??萌司?镜氖擒??牧?遘魉??欢?壳坷?プ龉伲?鼋鼍攀?逄旆庀啵?涣腥???丛熘泄?倭攀飞系囊桓銎婕！k淙卉魉?懦啤?度濉???逖?┒分p?够钭牛?魉?脖炔簧喜嚏摺6?扛?粗械氖擒魉?砗蟮能魇霞易宓模??????甘常?屏Γ?耪倭Α14?穑。ㄌ?鳎┑?牵??谖鹘?鼓鼙vな浅?坏鹊拇笫孔澹??蚧故桥嵝惆镒潘韭硎洗畚弧?p>这三大家族都有旗手级名士压阵，子弟做官的很多，故吏和受过其恩惠的官员（大中正品士）遍布朝野。 当然最大的士族还是司马家。司马懿的爷爷做过一任小官，而他的父亲后面通过努力做的官职比较大，还推荐了曹操。这只能看成对曹家的依附，因为曹操的父亲是‘三公’。到了司马懿这一代，他们兄弟八人在大哥司马朗的带领下，读书学习务农。等到曹操官渡之战打胜以后，他们八个人便纷纷蹦了出来，号称“司马八达”。司马懿是老二，司马懿又有九个儿子，所以到司马师、司马昭兄弟篡权夺位时，在曹魏朝中有高官几十人，其人数和质量远远超过曹魏第一豪族夏侯家（曹魏是压制皇室的）。被司马家推为圣人的老三司马孚，致死都认为自己是曹魏忠臣，不肯参与子侄们的颠覆活动。但其实，他也没有干扰子侄们的颠覆活动。 在西晋，司马家王、公、侯爷大大小小上百人，形成最大的士族。士族社会下，司马家必须争做第一士族。他抓紧一切时机，使自己做大做胖，最后他的自身重量将压垮他自己。这是小农经济下，所没有的特点。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 04 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 阳春三月，在一个幽香的小院中，不时传来翠鸟的鸣叫，一位气宇轩昂的青年正在室下兴致勃勃的读《东京赋》。 如佳轻轻的走进来，给刘琨放下一杯茶。刘琨看到如佳，从诗文中醒来，叹道：“张衡真乃长赋第一大家，他的《东京赋》描写的就如今天的洛阳城。整篇文章就如一幅全景式的丹青长卷，将洛阳城的雄伟、壮观刻画的栩栩如生。真是汉帝之德，盖天厚地啊！” 如佳笑道：“张衡把洛阳城的美丽、宏伟，归功于皇帝之德吗？” “难道不是吗？”刘琨反问。 如佳无语，她知道这是刘琨有感而发。刘琨和如佳已经结婚半年多了。这半年来，刘琨的心情一直很苦闷。自黄桥战败，刘琨回到家中，不问世事，埋头反省。 幸好齐王?鬃孕聿?槐穑?粤跤咧?排宸?媒簦?唤雒挥泄肿锪跏弦幻鸥接褂谡酝趼祝?狗夤僖?跤呶?仔拧?p>刘舆在尚书省任要职，而刘琨虽也有任职，却总是称病窝居家中，成了一个十足的宅男。 经过赵王伦事件之后，刘琨看清了赵王伦的昏庸腐朽，非常痛恨孙秀等人的利益熏心，一想到黄桥的累累白骨，心中便有无比的痛苦。 如佳最知其心中的苦闷，不想喝他争辩，就扯开话题：“当世左思的《三都赋》是否可与《东京赋》媲美？” 刘琨点点头，道：“虽不可媲美古人，但在当世已是独一无二的美文了。不知为何，今人多不写汉赋。” 如佳说道：“先秦是一种口授文化，圣人们大多是一字不写的，他们以口传授，工匠刻之于竹片之上，所以古书多叫‘策’。” “而自秦蒙恬造笔，出现了手写文字，汉赋必须押韵。辞藻华丽、生偏，格式死板，很难发展。甚至一篇佳作，没有注解竟很难被一般文人看懂。” “就像左思辛苦十年之大作《三都赋》，竟无几人看懂。出版以后，很长时间无人问津，几年后左思的妹妹入宫做了武帝司马炎的左贵嫔（司马炎只设立一后两贵嫔),左思才有幸将《三都赋》送与才华横溢的丞相张华审阅。张华竟也读了数遍，其中还多次询问左思，才读懂其文章的精妙。请文坛泰斗皇甫谧作序，张载作注，才有了后面的‘洛阳纸贵’。长赋的押韵要逐字逐句的品味，而字词的华丽、生偏更加大了阅读的难度。” “而魏晋出现了骈文，对押韵要求不严格，讲究对仗工整，即加强了文章的艺术效果，又比较易读懂。” “骈文流行是因为今人才华不足。”刘琨不以为然。 文学发展的趋势是面向大众的，实用的。新的文化现象刚出现时，都被标上庸俗的标签，可是六岁的孩子就能听懂流行歌曲的美妙，而二十多岁的人，不看字幕也无法理解京剧唱的是什么内容。 如佳耐心得说：“要让更多的人有文化，文学就要向更简单、实用发展。” 刘琨露出讥笑的目光：“照你这么说，以后要流行散乱无序的文章了？押韵、对仗都不要了？” 如佳大笑：“你太有才了，以后就是要盛行散文。形散而意不散，只要讲清中心思想就行啦。” 刘琨还是不以为然，说道：“这样的话，十岁的小儿都能做文学家了。” 如佳也笑了，“对啊，多少年以后的‘写手’大多十几、二十岁，他们很小的时候就能掌握写作技能。” “那一定都是烂篇俗章，他们没有生活的历练。”刘琨说完这话，心中泛起一丝苦楚：自己闻鸡起舞，希望仗剑天涯，经历这一年来的历练，才知从前是多么幼稚。 刘琨又沉下了那张英俊的脸，痛苦地说：“如佳，我跟随赵王伦叛乱，是否要遗臭万年了？” 如佳早已想到刘琨的心情，安慰道：“既然国家不追究你的过失，你就应该振奋起来，以‘除三害’的周处将军为榜样，为国尽力，不可**呀。” 刘琨盯着如佳，眼神中尽是无奈，“前两害没了，我只能除第三害了。” 如佳调皮的跳了起来，拉起刘琨的手说：“是啊，重新学习仁爱、正义，做个有为的小青年吧！” 刘琨知道如佳没有嘲弄自己的意思，认真地说道：“我要学习周处将军，现在天下太平了，只有西蜀有叛乱，我去西蜀平定流民叛乱，为国捐躯。” “你为国出力，我不阻拦，这事你和父亲、大哥商量就可以了。阳春三月，大好时光，明日我们去城外山野中散散心，可好啊？” 如佳处处贴心安慰自己，刘琨早已察觉，不忍拒绝的轻轻点了点头。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 05 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 洛阳西郊三十余里，伊水流过，有两山夹峙，形若门阙，宛如一条长龙穿门而过。西北即是大名鼎鼎的龙门山。 如佳在十几岁时就曾随母亲游历过这龙门山色，今日再来，勾起了她的思乡之情。不曾想，如佳到这里已经两年了。站在山顶，凭栏回顾，这山这水，既认识又陌生。只见如画青山矗立两岸，清澈的河水潺潺北流，山上林木葱茏，鸟鸣婉转，碧泉飞溅，滚珠落玉。没有石窟佛像，没有雄伟的石拱桥，没有二十一世纪的繁华，只有淳朴的山水一色，这自然的美景才更似人间仙境。 刘琨望着脚下的苍茫大地，忧郁的心情开朗了很多，不再问谁主沉浮，只品味那青山叠嶂，绿木葱郁。 日过正午，如佳拿出早已准备好的一些干肉，还有一小壶美酒，放在石板上，也算来了个简单的野炊。 吃过饭，刘琨拉着依依不舍的如佳下了山。他们此行只带了一个小厮在山脚下看马，到了山下如佳玩性未泯，飞身踏上她的枣红色骏马，向一条小路飞驰而去，留下串串清脆的笑声。刘琨无奈，只得和小厮一起策马追赶。 沿着幽静的小路，穿过一片竹林，眼前豁然开朗。如佳面前竟出现一小块平坡地，一直延伸到河水边，一位老农正拿着把团扇指挥着几十个壮年农夫在耕种。田地沿着坡势分成上、中、下三块，如佳惊叹：竟在此见到了最早的梯田。史书上讲，梯田可是东晋汉人南迁之后，才发明的。 如佳策马来到老农跟前，看那老者，大概六十多岁，身形不高，但神采奕奕，超然脱俗。 老农也看向如佳，如佳下马，对老农行了个礼，笑道：“您这梯田，可真会节约用地啊。” 老农看着如佳的眼神，变出一丝惊奇之色，“小姑娘，你能知道这叫‘梯田’，可真不容易呀，老夫也是在一年前才在秦汉古书中看到有此种种田的方式，随书上学来一用。不知你是谁家小姐？” 正说着，刘琨也策马追到，看到如佳和老者攀谈，不仅大惊，竟下马对老者行大礼，道：“小侄拜见相爷。” 如佳一愣，这位一手拿团扇，一手拿毛巾的老农竟是当今相爷，竹林七贤最后一位的王戎！ 王戎一见拜在地上的刘琨，再看看如佳，哈哈大笑，反身一边走向树下凉席，一边说：“快起来吧，琨儿，你们随我来席边坐。” 王戎坐在上首，刘琨小心地坐在下位，如佳跟在他的身侧坐下。 王戎笑道：“我正说这是谁家小姐，见识非常，原来是崔家三小姐。琨儿，你的艳福不浅啊。” 刘琨并不知他们先前说过什么，不过他知道王戎一直很喜欢自己，经常称自己为“琨儿”，刘琨也一直敬重王戎。 刘琨不好意思了：“内子不认识王丞相，若有冒犯之语，还请相爷海涵呢……” “什么相爷，我这个挂名宰相，你是知道的。”还没等刘琨说完，王戎就打断了他的话。 齐王?咨咸ㄖ?螅??税哺o俟伲??帕??怂甑耐跞掷醋鲋惺榧啵??写笮∈挛穸加善胪?锥u幔?跞种皇且桓龌献印m跞忠膊唤橐猓?纱喟颜?乱还赡越桓?攀舭炖恚?约河紊酵嫠??彩犹镌暗夭??p>如佳这才明白过来，这位“老农”竟是当今的尚书大人，晋朝的宰相。一想到他拿着扇子、手巾，指挥种地，而将国家大事扔到一边，心中不以为然。 于是，如佳笑着对王戎说：“相爷如此关心农业生产，可比古之贤相啊。” 王戎本来就对如佳另眼相看，也来了兴致：“噢，你说说我可比哪一位贤相？” 如佳回道：“可比西汉丞相邴吉。” 王戎惊讶：“邴吉是高尚的道德君子，又救过皇帝，我怎能比他呢！” 如佳娓娓道来：“一次邴吉外出，遇到路上有人在打群架，死伤之人横陈路上，邴吉过而不问，僚属心中都怪其无为。可是没走多久，见到一个农民牵着牛赶路，牛吐着舌头，气喘吁吁，邴吉竟派人去问那农夫，牛走了多少里了。丞相不问群斗，而追问牛的事，太不恰当了，僚属大愤，露于形色。邴吉看到眼里，对下属们说：‘百姓争斗，这是长安令、京兆尹该管的事，我只要在年终的时候，处罚他们就行了。宰相不亲小事，非所当于道路问也。而春天天气本不应炎热，如果牛行不远，却因暑热而喘息，这意味着气候不合节气。我担心会伤害全国的粮食生产，百姓遭殃，因此才有此问’。” 如佳调皮得眨了眨眼，接着说：“宰相就应关心农业生产。相爷比邴吉有过之而无不及。” 刘琨开始以为如佳在赞美王戎，听到最后才知，如佳是在借邴吉关心天下生产来奚落王戎丰私家之积。刘琨气恼的瞪着如佳。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 06 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 王戎这样的大家岂能听不出这话外之音，可他脸上并无惭愧之色，只是长叹一声，抬头长吟道：“至如轩冕之士，苟不能匡化辅政，佐时益世，而只是献媚求利，厚自封之资，丰私家之积。此沐猴而冠，尚焉足道哉！” 吟完回首看向如佳，笑道：“这是张载大人刚刚写就的一篇文章的最后一段，沐猴而冠，他骂老夫只是一个戴着官帽的猴子。” “什么！他骂您是个‘畜生’！”如佳惊叫一声。 “胡说什么！”刘琨瞪着如佳喝止其。刘琨知道自从看了石崇、王敦恶毒表演，如佳一想到士族就来气。可是，她怎么可以一而再得奚落德高望重的王戎哪。” 王戎却没有一丝的不高兴，他止住刘琨，说道：“不要批评你家夫人，妇人有如此见识，已经不易了。” 他的神态超然：“老夫恰恰认为，士族都‘厚自封之资，丰私家之积’才能天下太平，所谓人人都修身、齐家、立业，天下自然平，何须再平天下。” 魏晋士族尚清谈，而这王戎和其堂弟王衍可是其中泰斗级人物。这一席玄之又玄的话，说得美妙动听，滴水不漏。 刘琨拜服。 王戎的清谈雅致被**出来，一发不可收拾。“二十年前，我大晋‘替天行道’，讨灭东吴孙氏，老夫有幸也为一军元帅，得胜班师回朝，武帝亲自接见我及我的重要将领、幕僚十余人，当面嘉奖。武帝兴致很高，其间询问群人‘治国之道’，刘伶正为我的参军，当场回答应作‘无为之治’。武帝大怒，批其无益于世事，随后还下令免了刘伶的官。刘伶恐再获罪，此后纵酒放诞，竟一醉人生路。” “其实刘伶的政治主张是，使士族清静无为，淡泊名利，士族安安分分，则天下太平。贾后安安分分，不去害太子，仍会是富贵之尊；孙秀不蛊惑赵王称帝，仍然可以位极人臣。追名逐利，反至富贵不保，身首异处，贻误终生。” 一席话听得刘琨醍醐灌顶，茅塞顿开：“相爷此说真是醒世箴言，今日您总揽权机，协调各方，正是您的主张发扬之时。” 听到刘琨的话，王戎的神色一下子暗淡了，沉默许久。他一直关注刘琨的成长，也认为刘琨将来前途不可限量，可是现在政治上欠缺火候，还是有些幼稚。其实王戎心中也很忧虑。现下只有他和刘琨，正好一吐心中不快，也算点拨一下刘琨。于是对刘琨说道：“前朝有鉴于官僚士族化，创制‘九品中正制’正是为了评定士族才能，多大的才华，做多大的事。使士族各安天命，安居乐业。我在尚书省任这一年多，对尚书省内的官员都是以品级高下取材。尚书省内职务高者定是士品品级高者，这样才公正，人无怨言。” “可是你知道当今天下大权尽在大司马齐王手中，他所新立‘五候’，权倾天下，他们的品级最高也才四品，士心不服，国本动摇，朝政恐将败坏。” 说完，王戎叹息不已：“首先，‘中正’在评选过程中就不公正，将家世当成评选的第一标准，有违‘唯才是举’的原则。但更可怕的是，作为一项明准的制度，就算他有瑕疵，也应严格遵守，后面再慢慢改善。” “当年是我请王衍给孙秀定的品级，只有六品，是为中下，只能做个九品官，可他却凭着几分狡黠，做上了一品大员，天下岂能不乱。” 如佳听闻王戎的高论，知道他是维护士族统治论的，就对王戎说：“通过‘清静无为’的道德教育，使士族循规蹈矩，是一个理想化的做法。在这个肉欲横飞的世界里，道德不能靠人的自律来完成。其实西汉一直以荀子的理论治天下，‘人生而有欲’，所以要用‘礼、法’治天下。” “你是不是认为当今之世，缺乏‘礼’教？”王戎平静的问。他很自信，虽然魏晋崇尚玄学，但他们更多的是把玄学当成儒学理论的补充。虽然有些名士有裸奔、酗酒等怪诞行为，但是他们不滋事，不生非，整个士族社会还是有礼数的。九品中正本身就是讲礼数的，有上下尊卑的。“玄学”破坏“礼数”，是早被玄学家批烂了的论调。 这么一个不到三十岁的年轻妇人，顶多也只是知道儒家的几句老掉牙的陈词滥调。王戎这等玄学大士自然不会把这个“女娃”看在眼里。如佳的爷爷在朝中做三公，王戎是认识的，如佳的父亲、叔叔们来京城也都要到王戎府，以子侄礼拜访一下。王戎对清河崔氏还是很了解，清河崔氏是个抱残守缺的儒学家族，没什么了不起，清河崔氏也比他们琅琊王氏差一级。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 07 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 在西晋，王氏是排进前五位的大士族。他们认为自己出自秦朝名将王翦，西晋王氏分太原王氏和山东琅琊王氏。出自太原王氏的王昶和琅琊王氏的王基都是司马懿夺权时，在军事上的左膀右臂。后来他们还受到司马师、司马昭的倚重，以此显赫。 王戎出自山东琅琊王氏，他的堂弟王衍的一个女儿嫁太子，一个嫁贾谧，尊贵当时。东晋宰相王导也是其族弟。 如佳想了片刻，坚定的说：“的确是‘礼教’缺失。‘礼’是道德规范和标准。从表面上看，我朝的道德标准还算明确。但我认为‘以仁爱之心，行公正之事为礼’。从这一点上，石崇滥杀奴婢和您的翘班都是无礼的行为。仁义是礼的核心。士族自私自利‘礼’中缺‘义’，是士族意识形态的缺陷”。 王戎沉思中默念：“以仁爱之心，行公正之事为礼，以仁爱之心，行公义之事为礼……” 如佳又说：“任何一个组织或团体行事不妥协、不公正，都是难以维持的。相互妥协就意味着互相都要有所牺牲。当今琅琊王氏枝叶繁盛，正因为你们在向朝廷推荐家族人士时，以公正、有才华为标准。如果只以‘爱心’为标准，不管有无才能，一律举荐，恐怕早坏了事。在团体、组织、家族内部行仁义，才可兴旺。以此类比，在国家、社会也只有行仁义，朝廷才可兴旺、安定。只强调个人修养，清静无为使士族缺失了义气，面对责任，不敢勇于担当。” “赵王伦篡位，士族全都不敢担当，竟还弹冠相庆，齐王怎么敢再用你们。不能指望每一个人都清静无为，总会有人利欲熏心，行为不轨。而这时，其他人的清静无为反倒成全了利欲熏心者！玄学就是忽略了这个“义”字，礼之不‘礼’也。” 如佳最后总结：一个学说一般就是三个相辅相成观点：世界观、社会观、人生观。玄学的世界观以‘无’为核心。这和以‘有为’为核心的‘社会观’产生冲突。国学的社会观是以‘仁义’为核心的有为思想。以‘有为’为核心的‘社会观’反逼着玄学世界观承认‘有’的存在。这是玄学之所以玄之又玄的原因。 玄学之所以为玄，就拜其矛盾的世界观所赐。玄学的世界观是大自然以‘无’为本，这期间也有人否定过，如裴?的崇有论，但其影响不大。裴?的崇有论在一个极短的时期内显得很有分量，是因为他是那一个时期的权臣。影响最大的还是何晏、王弼的以无为本。从以‘无’为本中很容易得到以‘有’为像、以‘有’为体。但是王弼的‘以有为象’却不被玄学家们认可。为什么？ 原因是，古代学说的世界观看似提纲挈领，其实他的世界观是为它的社会观服务的。由于当时成熟且可行的社会道德只有‘有为’的儒家学说（以无为宗的佛学‘社会观’还不被认可）。玄学认为大自然以‘无’为本，但是却也不敢否认‘有’的存在性－－－有出于无，就是因为儒学道德是一个有为的‘社会观’。如果把‘有’仅仅的化作一个影像，就不能和儒学‘社会观’相兼。所以当时玄学世界观只有附着在儒学的‘社会观’之上，就无法得出以‘无’为本，以‘有’为体（像）的最终结论。 玄学的社会观仍然逃离不了儒学。因为，你就算让国家无为之治，你的家族内部，庄园内部的活动一定是有为的。当然最主要的原因是，真正适合玄学世界观的‘社会观’还没被发现。玄学最主要的社会观就是‘名教出于自然’。还是想把儒学道德包含其中。 所以，当时的玄学的世界观产生明显的缺陷与矛盾。玄学之所以玄，就是因为其核心是以无为本，但却不敢，也不能喊出－－－－－以有为体。还要被迫承认‘大自然’的存在性－－－有出于无。 +++++++++++++++++++++++ 笔者语：这几章只是对玄学的简单介绍。深刻的，独一无二的解析在第三章－长沙王?v之中。如佳将与王戎、乐广、郭象清谈。深刻解析玄学之所以‘玄’；后来又为什么不‘玄’了。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 08 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 王戎惊讶得听着，额头浸出一丝汗水。其实玄学核心“清静无为”缺失“义”，他也是刚刚参悟，无为之治使大晋社会发展迅猛。到武帝后期，号称天下盛世，几乎没有穷人（除了奴隶）。名士大多认为这套理论很完善，但在处理极端事件时，玄学作为意识形态的缺点就暴露无遗。 在十二年前（290）的杨骏、司马亮之乱中，和前年贾后、赵王伦事件中信奉清静无为的士族，躲的远远的，但却伤的最深。不仅于事无补，还被当成替罪羔羊。张华、裴?、解氏兄弟等几十家名士被杀，甚至除族。 尤其是张华，权倾一时，讨贾后的人在起义前先找的是他，希望张华带头。但他还想以“清静无为”的态度对待时局，气得说客竟当场骂道：“刀架到脖子上了，还假装清高。” 像张华这样的一品宰相，既不支持讨贾后者，又不向贾后报信，谁成功后都要砍掉他。 讨贾后者要把贾后说成乱朝纲者，贾后没有帮手，一个人怎么乱朝纲。所有命令都出自丞相之手，你说张华跑得了吗？ 假如贾后获胜，你这知情不报者更是跑不了。 清静无为在处理突发事件中，不仅于事无补，还会因身处之中而伤的最深。 齐王?宀挥贸?写笫孔迕?牛?彩侵?浪?怯貌簧稀?p>王戎怎么不惊讶，自己刚刚从这二次祸乱中得到的一点感悟，竟被这个小妇人一语道破。他望着如佳叹道：“几年不见，清河崔氏的儒学功底大为长进啊，你叫什么名字？” 如佳心中不瞒，这“以仁爱之心，行公正之为，以为礼”可是自己在二十一世纪的独创之论，和这个清河崔氏没有任何关系。可她还是老实的回答：“小女崔如佳。” 王戎默念“如佳……，哈哈儒家，你父亲真是用心良苦啊。” 王戎见时间尚早，就又对如佳说道：”和你清谈很有趣，我还想再问问你。” 还没等如佳开口，刘琨就抢着说：“相爷是我最敬重之前辈，夫人大可有问必答，畅所欲言。” 如佳也恭敬的点点头，王戎说：“两汉以儒学为至尊，为何此时玄学会大行其道呢？” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 09士族的发展一 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 关于玄学的产生问题，即使在二十一世纪，也没有定论。魏晋人士自然更不清楚。这半年来，如佳翻阅了很多史书资料，对这个问题才算有了一个清晰的思路。 如佳不好意思得对王戎说：“这个问题很复杂，我也刚写好一篇关于玄学产生的论文，有点长。” “不要紧，不要紧，你说得越细越好，我在这里还有一幢别墅，只要出新，说到什么时候也不怕。”王戎平静的说。他本就是清谈的泰斗，很多后生早就以他的观点为宗，今日又名为宰相，早已没有几个人和他辩论了。此时见如佳敢于和他辩驳，观点还是惊世骇俗，更要谈下去。 如佳也早就想把自己这一年多的心得和名士探讨一下，于是就大胆的说出自己的观点。 如佳说：“我认为玄学的产生和当今士族制度的昌盛有很大关联。旧的儒学理论对士族的利益支持不足。从宏观上看，士族作为统治阶层，在道德和意识形态中要有新的理论作法理上的支持，所以便有必要出现新的理论。玄学是在这一大背景下产生的。所以我想先从士族制度说起。” “意识取向产生于生活现实之中。首先是有需要这种学说的人群，才会产生这种学说。你这个思路很好，正符合玄学指出的‘顺势而为’，很好，你慢慢说。” 如佳不再客气，把她对士族的看法娓娓道来。 如佳的想法是这样的，她认为随着科技的发展，铁器被运用到农业生产当中，铁制农具和耕牛（没有铁制农具，是没有耕牛的）的出现，使社会生产力大增。以前必须由国家统一调度的农业生产方式开始没落。 在西周时采取的农业生产方式是“井田制”，所有农业土地归国有的基础上，在依次下分管理，即公侯伯子男一层一层下分管理，即“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。在冶铁业还不发达，耕牛未出现之前，如黄金一般珍贵的‘铜’还在做农具。谁家用的起。只有组国家织大规模的劳动者，合理的分工，才能保证社会的粮食供给，耕作方式是休闲制，每一块耕地都不可连续生产。井田制是当时社会资源与经济活动兑现率最大化的一种社会经济关系。 但是当炼铁技术发展起来之后，由于铁制工具和耕牛的使用，使得几十人就可以完成土地生产和再开垦。这一时期炼铁技术是‘块炼铁’。只能生产粗糙的钝器。也没有‘钢’。 所以在战国时，一个较大的家族便可以独立开垦土地，生产粮食。私有经济开始萌芽，这种农耕模式叫田园制度（秦国时叫名田制）。 井田制下，第一，公侯伯子男作为“公务员”，没有私人地主对生产的热情。 第二，公侯伯子男层层上缴赋税，层层截流，人民压力大，国家收到的钱还少，不如直接从大地主身上取钱来的多。 田园制生产粮食多，取税又直接，少了中间环节，在不加大赋税的情况下，国家获得的更多。这是汉初减赋税，国家却更富有的主因。 既然如此，面临落后就要被灭的战国诸雄，都纷纷采取改革措施。改革的核心就是田园制取代井田制，国家不再需要公侯伯子男等安排管理生产。贵族只能降级当个地主，自己搞好自家的生产，一切听天由命了。当然这一过程非常激烈。 这是改革者商鞅、吴起被杀的直接原因。 但是私有的田园制带来了更大的生产力，使战国七雄更富有、强大。“田园制”取代公有的“井田制”成为国家发展的必然。 国王打下的土地，也不再需要分给伯、子、男等世袭。中央集权制可以实行。 由于田园制的实行，国家掠夺土地的雄心越来越大。以前侵略再多的土地，还是要分封下去。 国家不再需要太关心农业生产，只要向田园主收税即可。 这样看，从某种意义上说，统一中国的不是秦始皇，而是土地田园制。因为没有田园制的出现，秦始皇打下的江山还是要分给公、侯、伯、子、男等。这将是一个表面统一，而实质分裂的王朝，像周一样。作为最早强大的晋、齐二国，在世袭世禄的公侯伯子男体制下，其强大的结果竟是‘土崩瓦解’。他们也成了最早灭亡的强国。田氏代齐和三家分晋几乎是在同一时期完成的。 这也就是汉朝可以“轻赋税”的主因，因为没有了世袭世禄的公、侯、伯、子、男等层层剥削。国家在少收‘赋税’的情况下，反倒得到的更多。 但是当时的耕牛还是比较少，最主要的是炼铁还不发达。那时只能制出“块炼铁”，只能以此制出粗劣的铁具。生铁极少，铁具和耕牛都比较贵重，而且生铁做的“镰刀”是更稀有，弥足珍贵。 所以从田园制开始就产生的自耕农和中小地主，由于没有优良的铁具和耕牛，生产力低下，生活朝不保夕，稍遇天灾人祸，就被迫出卖土地，成为奴仆或佃客。他们还不是社会生产的主力。田园主大地主还是代表着社会最高的生产力。 直到西晋灭亡之后，经历百年的战争，作为兵器的“生铁”冶炼技术大发展，到北魏中期，‘灌钢’技术成熟，镰刀成为廉价商品，自耕农才有了大发展，中小地主才成了社会的主力军。 镰刀直到二十一世纪还出现在很多国家的国旗或党旗上，可见它在农业生产中的重要性。欧洲直到千年以后的1400年左右才从东方进口了灌钢技术。所以他们那种田园式农业模式一直持续到资产阶级革命爆发前夕，直到那时大多数的欧洲农民还是农奴。 战国是庄园经济的萌芽时期。 西汉是庄园经济的产生时期，庄园主没有政治地位，甚至受到打压。 东汉中央采取合作，是士族的重要成长时期。这一时期士族依靠官府力量兼并田园，收容流民，买断矿山。士族也成长为最有管理才华，最主动掌握文化的人。 魏晋是士族昌盛时期，九品中正制，士族成为政治统治阶层。九品中正制度确保了士族以家族为单位的世袭官僚地位。 汉朝的‘无为’，就是国家不干扰农业生产，田园主有了长足的发展。田园主变成大地主，他们几乎垄断社会的财力物力，就希望有政治影响，成为国家的不安定分子。所以从汉武帝开始国家就打压他们，汉武帝对刚刚富裕的大地主采取迁移措施。拥有三百万钱者迁入长安地区。政治上压制，大地主一有小错即打压，这个过程一直持续到西汉结束。 西汉是大庄园主阶级产生的年代，战国土地可以私人耕种，使大地主阶级开始萌芽。到西汉鼎盛时，经历了一百多年的和平发展，大地主阶级开始产生。没有文化，又突然变富，他们的道德水平可想而知。不管是司马迁《游侠列传》中的西汉部分大侠，还是《汉书游侠列传》中的大侠，他们记录的全是新兴大地主。西汉所谓的侠已经不是春秋战国中的刺客，而是为祸乡里的恶棍庄园主。从汉武帝“徙云陵”开始，他们成为政府的压制方向。 在“举孝廉”、“选秀才”中他们也被刻意压制，当然任何政策都不是一刀切的，这其中也出现大庄园主和政府配合的现象，像黄霸的“豪杰役使”。 西汉在农业生产中还是采取不扰民的“无为之治”。大地主得以壮大，中间也出现豪杰役使的黄霸，成为地方大地主出身的第一个宰相。但大地主没有政治特权，官僚多出自刀笔吏，如丞相公孙弘，少时家境贫寒，曾为富人放猪，年轻时任狱吏。还有皇后也多出自平民之家，如武帝皇后卫子夫。如窦太后时还去民间找寻亲人。（皇后问题说明皇家对大地主蔑视，皇帝喜欢让谁当就叫谁当） 王莽上台，一度想用恢复国有的方法消灭大地主，但是因社会强烈反对，两三年就废止改革。 但终王莽一朝，王朝一直打压大地主，扶持中小地主和自耕农，如向自耕农发放贷款等，但是现实社会科技还未发展到这一步，中小地主和自耕农还是只能维持温饱一线。一有天灾人祸，中小地主和自耕农就会破产。而大地主还是得到发展。如东汉光武帝刘秀的舅舅，在王莽朝就已经是顶级的大地主，农田千顷，食客、奴仆上万，有矿山、水渠等。 在王莽朝后期战争中，由于大地主有大量人力财力，成为各派拉拢的主要势力。 东汉拉拢大地主建国，从此不再打压庄园主。庄园主快速发展。不再被打压，专心生产、学习，庄园主发展成为士族。东汉也在经济、文化、科学技术等方面远远超过西汉时期。 而东汉不再压制大地主，改为教化。（随着大地主的壮大，也压制不下去了）大地主在接受教化之后，马上产生巨大的能量，利益立显。大地主子弟有钱，可以装作“好善乐施”，这在“举孝廉”中占据巨大优势。穷人，你说你品德好，你接济穷人了吗？ 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 10 士族的发展二 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 而在“选秀才”中更是异军突起。那时的书籍还叫“册”，是以竹作书，以刀刻字，是非常贵的，近乎稀有。大地主子弟才读的起更多的书。三国中把冀州让给袁绍的韩馥，就是拿刻字‘刀’自杀的。东汉“选秀才”几乎被大地主子弟垄断，大地主就那么些人，这时才会出现世代为官，四世三公现象。大地主群依靠儒学教化，一举改变自己的形象，成为新兴的‘士族’。《后汉书》起，再没《游侠列传》，从东汉到魏晋南北朝起士族几乎垄断文化。士族官僚化也使士族更加容易得到土地和人力。很多县令，通过半买半抢成为大庄园主。从东汉起甚至连国家命脉的炼铁业，也由大庄园主们垄断。 大庄园主买断了矿山，多造一块铁就能少用一些‘要吃饭’的劳动力。他们贪婪渴求农业科技的进步。在特定情况下，有需求才会有科技的发展。由于农具的简陋，士族要把大量的精力用在调配生产上，所以寻找最佳的炼铁方法，成为他们的当务之急。从东汉士族社会建立起，他们成为‘炼钢’的主力。各种炼钢技术快速涌现，快速通过从“块炼法”到“百炼钢”，到“炒钢法”，到“灌钢法”的历程。西方（包括埃及）比中国早进入农耕时代，他们早早掌握粗糙的‘块炼铁’技术。从东汉到魏晋南北朝三百年的发展，到北魏时中国炼钢术超越西方上千年。中国士族只重视粮食生产。而西方罗马帝国由于地利原因，生产更多样。并不把所有精力放在‘主粮’生产上。（地中海有的是鱼）。北非有的是劳动力，西欧因粮食产量低，只好种果树。 而东汉皇后只来自开国功臣的大家族，说明重视官僚的社会地位。在社会上拥有地位、名声的人更容易做官。 到了三国时期，因为战乱，社会受到破坏，使得经济衰退，大量农地荒废，中小地主和自耕农破产，流离失所。 而同时部分豪强世族纷纷率领族人，建立“坞堡”以自卫。在其周围从事生产活动后，渐渐成为自给自足的庄园制度。流离失所的破产者依附其中，成为世族的食客或佃户或奴隶。诗人仲长统说：“名都空而不居，百里绝而无民者不可胜数”。这说明自耕农，小地主破产，百里无民，他们流向哪里？自然是坞堡庄园。 小的流民武装打不动坞堡，大的军阀需要他们供给财物、粮食。士族在战争中的抗打击性，使其在王莽之乱和东汉末期，不仅生存下来，而且还发展成社会主要力量。从东汉起甚至连国家命脉的炼铁业也由大庄园主们垄断。 三国一个最大的庄园主为荀家。荀家在东汉中期出了一些小的地方官员，但是他们注意生产，注意半买半抢，在东汉末期三国初年，已成为全国最大的庄园主。三国初期的北方军阀都以得到荀家的支持而荣幸。大名鼎鼎的曹操手下有第一谋士荀??蛙髫?t?芫?幸灿兄??能魇献拥堋8??萌司?镜氖擒??牧?遘魉??欢?壳坷?プ龉伲?鼋鼍攀?旆庀啵?涣腥???丛旒吐肌k淙卉魉?懦啤?度濉???逖?┒分p?够钭牛?魉?脖炔簧喜嚏摺6?扛?粗械氖擒魉?砗蟮能魇霞易宓模??????甘常?屏Γ?耪倭Α14?穑。ㄌ?鳎?p>曹魏的屯田制也是使用了大地主的生产方式，组织大规模的军人耕田、开发水利。而军队的流动性强，不管是否农忙，一遇战事一定要走，土地开发后，生产不能保证。这样土地开发后，还是要把良田分封给功臣。功臣也就成为士族大地主。 不能分给流民，因为分给流民，政府还要出耕牛，出铁具，更重要的是还要组织、管理。所以民屯中有‘典农’等一系列官，各州的典农相当于太守级别，僚佐很多。晋武帝上台不久，取消民屯，典农一般直接降为县令。小的家庭生产能力低下，不足以供给国家。所以连民屯最后也分给了庄园主经营。 这样士族大地主就更加壮大、成熟了。魏朝九品中正制度，就标志着士族统治的开始。各省、各市的‘大中正’和‘中正’一般出自当地的士族。这些中正直接管理士人的评级。只需一句评语便可使士人上天、入地。他们就成了誉满天下的大名士。后来的占田荫客制（士族的亲戚也能多分土地）更加巩固了士族的社会统治地位。九品中正制度确保了士族以家族为单位的世袭官僚地位。 如佳把士族的发展壮大过程通俗地说了一遍，当然晋以后的发展她不能明说，只当是个展望。 王戎听得很是投入。当如佳说完，即点头称赞：“你说的很好，这些事例史书上都有，而你把它们挑出来，竟清晰的展示了士族从无到有，从小到强的全过程，不简单。可这和玄学的产生也有关联吗？” 王戎搞不懂，如佳又说道：“我详细解说士族壮大的过程，就是要说明在当前技术下，士族代表了最先进的生产力，他们今天的统治地位是历史的必然。” “儒学是适应于皇权统治的思想意识形态。士族大地主统治就要有新的意识形态在思想上给予支持。所以新的主体思想意识就呼之欲出了。” “士族需要一个可以代言士族统治的思想。汉代儒学思想是大一统的思想，用仁义道德礼数来限制对人民的压迫、剥削，达到维持国家安定，社会长治久安的目的。为使皇权长久延续，还提出‘调均’的主张，限制豪强兼并土地。这些思想都和士族大地主通过再生产－－－－－再得到人力－－－－－再开发耕地的方法，以得到更大财富为目的的思想相抵触。社会需要一个能够使生产资料（当时就是部曲、奴隶和土地）更容易流通的思想意识。这是要产生新思想意识形态的大背景。” “而皇权之下讲究仁礼，仁爱使社会团结安定，礼使上下规范，按部就班，有条不紊。” “富人（其实是大庄园主，大资本家统治，可如佳不能这样说）有闲钱，有闲时间，他们更向往个体‘自由’。政府无为，个体自由，使他们生活的更洒脱，更能使他们得到更多财富。比如需要更多的人力来开发新的土地，政府无为，才会不限制人力的流动和土地的兼并。” “这样在士族统治下，思想意识的发展意向，就是向个体更自由，政府更少作为发展。” “哈哈，原来如此啊，社会的思想意识应该支持社会最先进的生产制度，闻所未闻，有趣！”王戎笑着说。 刘琨听得入迷，忍不住向如家问道：“你说皇权贵族讲仁、礼，富人要个体自由，那穷人都什么思想？” 王戎笑了：“穷人只要活着，有口饭吃，要思想有什么用。” 刘琨脸一红，不敢插嘴。 “不，穷人也有思想，穷人首先要生存，要拼命工作，不被克扣工钱就高兴的不得了。穷人是被剥削的主体，工资被克扣，辛苦提个小头目吧，还怕被有后台的人算计，待遇不公。所以穷人最看重的是社会的公正！” 两汉尚儒道，求社会安定，早就反对奴隶制。而魏晋士族执政，奴隶成了你们最大的生产资料，两汉都不准伤害奴隶的身体。而今天的士族只把奴隶当草芥。“ 如佳想起了金谷园，想起了可恶的“杂抵罪”，她的眼圈红了。 王戎看到如佳很伤心，悠悠地说道：“其实本朝的奴隶是非常少的，一般来自敌国的俘虏，和犯了大罪的人家，破产农民依附，只是部曲。士族庄园中绝大部分是部曲和佃户。部曲在法律上不是奴隶，可以和平民通婚。有一部分‘劣士’的确存在残害奴隶的现象，但大多数士族是不残害奴隶的。” 如佳心中好笑，但知道王戎在安慰自己，没有再说什么。原来九品中正制在西晋时，把一、二、三等划为名士，四、五、六划为寒士；七、八、九划为劣士。一品名士直接从四品官做起，一般几个月就能升为三品官。士品比起步官品小三级，六品的士族起步为九品官，六品以下不能当官，所以人们往往讥笑六品以下的为劣士。 那个石崇和装疯杀奴的王衍可都是顶级的二品名士（一品一般不选）。如佳对王戎的说法不以为然，但面对这个现实，她不想再说什么了。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 玄学的产生 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 如佳继续谈玄学的话题：“刚才说的，士族的私利性，使得他们需要一个宽松的政治环境。这是从宏观上看，必将产生一种自由、放达的思想学说。但玄学的产生和发展还是要在微观中探寻答案。” “先看宏观，找到事物发展产生的必然性和发展的方向；再看微观，找寻其特点、特质。”王戎从心中赞道：“你这套研究方法很妙啊！” 如佳没有回应王戎的话，只是接着自己的话说下去。 如佳认为：首先任何的思想都不是凭空而来的，都是对原有的思想的一种改进和发展。 西汉儒学的根基“天人合一”，不批自倒，由于儒学的无神论，使其没有天赐之权，说服力不大。所以董仲舒为了更多的“说服”众生，使儒学快速发展起来，在儒学中引入了两个神学的概念。二十一世纪的人也很迷信，何况两千年前的人，董仲舒也是没有办法的办法。 董仲舒引进两个神学概念做儒学的根，就是“天人合一”和谶纬之学。谶纬之学就是假托神仙预言凶吉，这两个学问早在战国百家争鸣的时候就出现了。 而汉儒的天人合一和我们今天说的天人合一，还是不同的。汉儒的天人合一很“神学”，他认为人的一言一行上天是知道的，行善有好报，行恶有厄运。 汉儒用这个说法来吓唬皇帝和贵族们，多做好事，少做坏事。 “天人合一”成为汉儒学的根，所谓人在做，天在看，多做好事吧，以此衍生出孝、仁爱、正义等等。其实谶纬之学也是“天人合一”的衍生品，谶纬之学就是人们“偷窥”老天在想什么，做什么。 可是经过东汉末年和三国时期常年的战乱，皇帝（汉献帝）没做什么坏事，却成了屈辱的傀儡和亡国之君；大臣没做什么坏事，也横遭杀掠；学习信奉儒学的人没做什么坏事，也惨遭天灾人祸。“天人合一”之说已经是不批自倒，儒学没落了，彻底衰落了。 当然长期的战争自身就打击文化道德，你抢了弱者手中的馒头，最少可以多活一天，你不去抢或许当天就要死。 而当曹魏建立之后，人们基本脱离了战争的苦难，政治局势趋于平静，则思想控制应运而生。 鉴于天人合一的根本不批自倒，很多人就不认为“天”是神。王肃（司马昭的老丈人）等将老庄之学中的“道”引入儒学。道，即自然万物的自然规律，认为世间万物万事，包括人都有其自然发展的规律。天道无常，人只有努力适应，掌握生存技能方法。这还是一种“有为”的儒家思想。 王肃在《孔子家语》中编入自己的话，在回答“国家之存亡祸福，信有天命，非人事可为”的问题时，就明确的指出“存亡祸福，皆己而已。天灾地妖不能加也。”并以历史上的纣王为例，说明“无才无德”，迷信天命，终将毁灭。 在这种思想指导下，天下不再有天命的天子，崇道贵德，则圣人自来。皇帝是最适应天道而又最有德者居之。人也是靠适应这个世界，而又道德高尚才能高官显贵。说的通俗一点，就是最有才有德的人做皇帝，再次的人做高官。这为士族统治奠定了理论依据，客观上也确立了曹魏篡汉的合理性。曹魏合理了，司马氏也就合理了。 王肃篡改孔子的话，在《孔子家语》中说：“崇道贵德，圣人自来”，曹魏皇帝听了很受用。可是他却没想到，这也正是司马氏篡魏的思想武器。其实，“崇道贵德，圣人自来”的原文是“善为刑罚，则圣人自来”。 可见人类的道德并非天生就有的，更不是一成不变的理论。道德是用来规范人类心理和行为的思想工具。使人在思想和行为上更能推动社会的发展，文明的进步，以及人类的繁荣。而社会的发展、文明的进步，人类的繁荣又反使绝大多数人受益。 道德理论不是一成不变的，它要适应社会的发展，文明的进步，人类的繁荣。道德理论因此要发展，必要时甚至要有所抛弃，像“夫为妇纲”的理论就要直接扔掉。 道德是人类文明的基础。不要认为西方文明只是科技的文明，西方人可是要在每次晚餐前感恩上帝的赐与。 当然我认为宗教的道德理论过时了，用拿破仑最推崇的启蒙者托马斯・潘恩的说法：“现在再说，人是上帝创造的，是对人智慧和常识的一个侮辱”。 今天我们的社会出现这样、那样的道理问题，并非人心不古，而是人们摆脱了战乱、饥饿。社会繁荣之后，道德问题突出出来，新的社会要有更先进的道德理论。 我们应该乐观，任何一次道德理论的大发展，都是建立在盛世。 西汉确立儒学思想，晋朝的儒道相溶，使儒学成为无神论学说。隋唐儒学把研究方向从‘道’转向‘德’；宋朝朱子理学；明朝王阳明的‘知行合一’秦山学派；王夫之三人甚至发展出开放自由的思想。清朝进入儒学的鼎盛时代，但是清朝的闭关锁国使其没有沿着明朝开放的儒学发展，而是走了回头路。清朝儒学在宋理学的基础上畸形发展，将“存天理，去人欲”发展到剑走偏锋，令人压抑。 但是过分强调个人努力，一切都是个人努力得到的，就成了功利主义。其实王肃这个人就过分功利。 在司马召杀掉曹魏皇帝曹髦后，王肃干脆把《孔子家语》中荀子的话“上失之，下杀之，其可乎？”，直接改成“上失其道，其下杀之，理也。” 在他六十岁重病快死的时候，有人问他有什么遗言，他竟说自己没做到“三公”，怎么能死，可是他还是死了。人本应该有“尽人事，听天命”的豁达思想。 王肃的理论在魏晋初期影响甚大，成为魏晋的官学，可是魏晋士族社会进入鼎盛时期，士人都‘学在家族’，没几个人去上官学。 “道”的思想引入儒学，并成为儒学的基础，成为儒学的“根”，人们就自然的开始研究这“道”，到底是个什么东西？大自然的规律到底是什么？ 何晏说：“无也者，开物成务，无往不存者也”。他认为“道”或“无”能够创造一切，“无”是最根本的，“有”靠“无”才能存在，由此建立起“以无为本”，“贵无”而“贱有”的唯心主义本体论学说。何晏是曹操的义子，曹丕和后来的皇帝都很讨厌他，曹丕对亲兄弟还要下毒手，何况是义弟。何晏的玄学有自表心迹之嫌。 王弼以老子“有生于无”、“道”是宇宙根本的思想作为自己思辨的起点，极力发挥改造《老子》。他认为“无”就是老子所谓的“道”，说：“道者，无之称也，无不通也，无不由也，况之曰道。” 王弼把宇宙的本根从老子的“道”，改造成了“无”。“无”处于王弼哲学的最高范畴，“道”、“玄”等则是对“无”从不同角度所取的称谓。王弼的“无”，并不是没有任何内容的“空无”，相反是本质的“全有”。他对“无”所取的多种称谓，反映了这个“混成无形”的“无”的丰富内涵。 在何晏、王弼的理论基础上，奠定以研究“道”为核心的玄学理论基础。王肃过分强调个人才德的、极端“有为”的儒学思想由此没落。可是儒学自身并没有没落，魏晋南北朝大多数学者只是把玄学当成儒学思想的补充。 汉儒学理论基础“天人合一”的不批自倒，使王肃引入“道”为根，意图将儒学理论重建。到何晏、王弼等人对“道”的研究，产生了玄学。 如佳将这个意思说与王戎。王戎惊得说不出一句话来，前所未闻。当然了，二十一世纪也没有人提出这个理论，人们不喜欢研究这一段令人伤怀的历史。在小农思想意识下，重农仰商，也不可能理解这一时期的贵族的‘自由流’。 王戎沉思不语，刘琨也是玩味良久，如佳一看竟然冷了场，也就接着说玄学兴起的第三个原因。 魏晋篡位立国，需要大臣们配合，最少要大臣们不干扰其所为。所以希望群臣胆小怕事，政治无为无欲，这奠定了魏晋思想意识形态中政治‘无为’的总基调。 这方面最经典的例子就是曹操在处理许都失火事件的凶残做法。建安二十三年元宵节，耿纪、韦晃等五位汉朝志士，对曹操自立魏王，骄奢淫逸、欺君罔上的暴行痛恨不已，决定利用元宵节发动政变、火烧许都，然天不灭曹，政变未果，被曹操残酷镇压。当所有朝廷官员被押解到曹操面前时，曹操令在左右分设红、白旗一面，声称政变当日许都大火之时，主动出门前去救火的人站到红旗下，而闭门不出的官员站到白旗下；那些曾救火的人，还有虽然没有前去救火，但自认为救火肯定是有功之臣的人都站到了红旗下，结果有三分之二多的人都站到了红旗下，结果如呢？ 曹操一声冷笑，命将站在红旗下的三百多名官员全部绑缚到漳河边砍头，众人一齐喊冤，曹操怒斥这些人：“不是为了救火，而是为了助贼！”。而那些站在白旗下闭门不出、坐岸观火的官员，反而幸免于难，并被重赏！ 这就是无为被赏。这奠定了魏晋思想意识形态中政治‘无为’的总基调。 而士族的生活无忧，政治无为使得他们的人生理想转变为追求长寿，道家的‘隐居避世，养性保寿’被士族崇尚。 王戎对如佳的这个说法深以为然，叹道：”竹林七子，个个才德出众。他们荒诞不羁的行为后面，就是为了掩藏其内心的痛苦，他们在表达对司马家的不满。虽然我也被世人称为竹林七贤之一，但当时我年少无知，锐意进取，并不能体会他们的心情。当年出游，嵇康见到我，竟说我的出现败了他们的兴致，多年之后，我才知其中含义。” 王戎看着如佳道：“今天听你的高论，真是三生有幸，你的思想我听懂了：从宏观上讲，士族壮大后，需要一个讲究‘个人’的思想意识，在思想上为士族服务；微观的看，道被引入儒学，取代天人感应。然后‘道’成为最尖端的研究对象。成为玄学的开端；另外，曹氏和司马氏的皇权争夺的现实奠定了士族政治无为的总基调，你说的真是大实话。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 12 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 山脚下绿木葱葱，微风乍起，带来了一丝寒意，如佳感觉已经有下午四五点的样子，于是看向刘琨。三月间，一到了傍晚，气温还是会凉下来。刘琨怕如佳不适应，于是站起来向王戎道别。 王戎也没多留，指着北面的一条小路说道：“你们沿这条路也能走出去。” “可我没走过这条路。”刘琨回道。 “不要紧，沿此路走不出两里，就到了关林，到了关林你还能不知道路？” “知道，知道。”刘琨赶紧回道，于是和如佳向王戎拜别。 “时间尚不晚，你到关林可以进去拜上一拜。”王戎挥手示意，让他们走。 小厮牵着三匹马过来，刘琨、如佳各自上马，三人拜别而去。果不其然，没走出两里，就到了关林，刘琨对这里就很熟悉了，于是停了下来。 如佳看到刘琨下马，也跟着飞身下马，拉住刘琨的手说：“这就是相爷说的‘关林’吗？” “正是”刘琨看着林子里的院落回道。 如佳疑惑，魏晋的寺庙很少见，即便有也在城中，于是问道：“这是个寺庙吗？” 刘琨猛回头说道：“看来，你并不知这关林是何地？” “俺以前又没来过洛阳。”如佳随口回道。 刘琨紧握如佳的小手，哈哈大笑：“我原以为娶了个通古博今的大才女，终于有你不知道的事情了。”边说边拉着如佳向那院落走去。 刘琨边走还边向如佳解释。原来这关林竟是关羽墓。公元220年，孙权杀害关羽，便将关羽首级献给当时正在洛阳的曹操，表明是奉天子令讨关羽，企图嫁祸于曹操，谁叫曹操整天拿着天子的令箭玩儿。孙权这点伎俩，怎能唬弄曹阿瞒，他对关羽的忠义又大加赞赏，就命人刻沉香木为躯，以王侯之礼厚葬关羽于关林。八十余年过去了，经常有人来此拜祭。 如佳听闻这就是关羽墓，恍然大悟，对刘琨说：“相爷要你走这条路，就是叫你来拜关公。他这是要你做个忠义之士，也算用心良苦啊！” 刘琨明白了王戎的良苦用心，进入关林，对关羽画像恭敬得拜了三拜。 走出关羽墓，刘琨感叹道：“当今天下太平，只有西蜀有小股流民作乱，不成气候，我去那里做关羽。” 如佳笑道：“天下太平，岂不是好事吗！但愿天下永远太平吧。”不过如佳的脸马上又沉了下来。她想起来八王之乱中，执政过的赵王伦、齐王?住3ど惩酢3啥纪醯龋?贾恢凑?艘荒臧朐兀??铝?辏?蕉?m踉街凑?币咽翘煜麓舐遥??诵燮稹?p>想到这些，如佳对刘琨说：“相爷认为天下会大乱，才希望你像关公一样忠于国家，建立功业。相爷不是说了，藩王执兵权，一遇‘立嗣’之时，就好兵戎相见。” “我朝的二次兵戈都是这样引发的。武帝崩而有杨骏，汝南王亮之乱；太子被害而引起赵王伦之乱。” “说句大不敬的话，万一皇帝有个三长两短，天下又将兵戎相见了。” 刘琨没有批评如佳的大不敬，只顾忧虑道：“真像你说的，天下还真要大乱，今时朝堂之上齐王把持朝政，大臣们却心向成都王。皇宫里还有一个三岁的小太孙，你想立这个，他想立那个，岂能不乱？” 叹！祈望我皇万寿无疆，最少也要等到太孙长大成人后才死。不过这话刘琨可不敢说出口。 是的，西晋的五次兵乱都和“立嗣”有关，尤其是头四次，直接因“立嗣”引起，八王之乱发展的一条暗线就是立嗣问题。 可是这第三次“立嗣”之争，却不是因为皇帝，而是三岁的小皇孙死了。前面我们说了，惠帝只有一子、两孙，现在全都不在了，王储必定要从诸王中产生了。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 13 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 公元302年四月，皇太孙升天。朝廷暗潮涌动，可是这时齐王?兹窗炝撕苁А笆俊毙牡氖隆t?雌胪踉谥凑?埃?淙谎?桓撸??倨凡桓撸?胪醯母?∽匀缓苄。????t樗?┏涓?r蛭??钦酝趼椎耐醺?捍螅?礁撸?琶挥斜换茨贤跬迪?晒Α＃??拔模?p>为了防范京内诸王叛乱，齐王?状缶倮┙ㄆ胪醺??蚜诰用嵌己渥摺1砻嫔鲜翘颓?颍?伤?指也宦簦?诰用且捕嗍鞘考掖笞濉r??懒角?旰螅?谂┐謇镂?桓隽魉?耐呖冢?蓟嵋?鹫?恕u飧鍪焙蚰悴鹆耸孔宓淖嫖荩?孔宓比恍闹性蛊?逄臁f胪?撞还苷庑??约喊参v匾?k?拱哑胪醺?u南窕使?谎?螅??较癯乔揭谎?趾裼指摺？醋抛约旱耐醺?窀龀浅匾谎?峁蹋?胪?资嫘募?耍?≡谡庋?谋だ葜校?砂踩?嗔恕?p>可是他这样不按规矩办事，士心大愤。恰恰此时，皇太孙又死了。群臣士族大多心属有孝心的成都王颖，希望成都王以太弟的身份回朝执政。 齐王?捉鼋鍪腔噬系奶玫埽?噬系艿苤诙啵?趺绰忠猜植坏剿?被蚀1＜?谡酝趼状畚幌鲁。??膊桓倚朔缱髀遥?伤?膊幌虢谐啥纪醯鄙匣蚀13啥纪鹾退?氖盗o嗟保?戳酥?螅?砩暇突岱炙?话氲娜ǎ?蛞荒囊惶斐啥纪跤泵??运车牡鄙匣实郏?约旱娜??腿?济挥辛恕?p>齐王?赘辖粽偌?仔爬赐醺?彰糯枭獭m跞帧9醣?10污谩17跤吆汀拔搴颉倍嫉狡牒螅?胪?子锹堑乃担骸盎侍?镛伴猓?蚁胩??魑欢粤414皇碌目捶ā！?p>大家都看向王戎，王戎贵为丞相，无奈只有率先发表看法。王戎明白，京内士族对齐王无好感，而京外名士也多心向成都王颖。尤其重要的是，和齐王、成都王军事实力相当的河间王，也支持成都王。如果不支持成都王为皇太弟，必定天下大乱，一王打不过两王，到时自己这个丞相只会像前两任一样当替罪羊。 想到这里，于是把心一横，说道：“朝野都心向成都王，大王应主动请立成都王为皇太弟。” 王戎边说边观察齐王?祝??11制胪醯牧成?嚼丛胶冢?辖舭参康溃骸按笸踔鞫?肓3啥纪酰?陀杏盗18?坠Γ?绞贝笸醪还苁窃诙贾兄凑??故腔毓?扪??蓟岣9笪薇取r蝗酥?拢?蛉酥?稀！?p>齐王的脸色还是不好。惠帝呆傻，无法过问国事，现在的齐王?拙拖褚桓黾倩实郏??惺裁词露际撬?盗怂悖?话鸦莸鄣背赡茏呗返挠耒簦?梢运凳恰鞍肴恕敝?拢?蛉酥?稀o衷诮兴?导冻伞耙桓霭搿比酥?拢?胪?椎比徊辉敢狻?p>齐王?滋?晖跞值幕埃?朴频乃档溃骸氨菹轮畹艹啥纪踝钕停??ど惩踝畛ぃ?岢と∮滓灿诶癫缓习伞！?p>齐王?锥酝跞值慕t椴宦??蠹叶伎丛谘劾铩n骞?瞧胪?滋岚纹鹄吹那仔牛??垂僦岸己苄。?诔?忻挥型??f胪?撞还苁欠秩ㄓ诔啥纪酰?故腔丶蚁砬甯＃?畹姑沟慕?撬?俏甯觥?p>在朝中呼风唤雨的五公之一路秀，对着王戎大怒道：“赵王伦改天换地时，你有没有劝他回家享富贵哪？” 话一出口，王戎当场就吓懵了。路秀接着说：“我王为国家出生入死，再造大晋，才有今日执政理国。现在国事出了偏差，士族离心，不是我王之过，而是宰相你的错。所有条文全是你下发的吧！” 路秀又对齐王?滓槐???档溃骸爸鞴??何阂岳矗?鹾蠲庵肮?业哪挠杏老砀9蟮模??约叶??急2蛔。?终飧鲆槁鄣娜丝梢陨钡簟！?p>王戎震惧，冲齐王跪拜，大呼：“老臣不是此意啊！” 齐王?谆邮种棺⊥跞郑?月沸闼担骸靶』乒??愣粤7玫目捶ㄊ鞘裁矗俊惫夥穸u鹑嗣挥茫?媚贸鼍咛宓姆桨覆判小?p>路秀胸有成竹，大声说：“自古以来，兄终弟及于礼不合。应该给天子过继假子，已确立皇太子，而不应是皇太弟，这样才适合古礼。” 此话一出，其它“五公”纷纷称赞。齐王?妆灰挥锏阈眩?闹性瓶?砩1?p>对啊，从惠帝的弟弟们的儿子里，找一个小王子过继给惠帝，比成都王当皇太弟还要名正言顺，这样自己也还能久专朝政。齐王真是大喜过望。 虽然鉴于藩王强盛，还有赵王伦的下场，齐王眼下不敢有非分之想，但他也为自己规划了人生。自己还不到四十，执政十年，逐渐削藩，循序渐进，十年过后再登大宝。他对此很有自信，他总比曹丕、司马炎名正言顺吧。 可是三岁的皇太孙之死，打乱了他的人生规划。朝中上下心向成都王，使其异常苦闷。路秀给惠帝过继子嗣的计策，正中齐王?紫禄常?腋鲂『16吹碧?樱?瘸啥纪跽馕皇盗η烤5摹疤?堋鼻慷嗔恕?p>齐王?渍?谖尴掊谙胫?校?渚?ν醣?凑境隼刺岢霾煌?饧?m醣?涑錾硎孔澹??魑?胪?椎氖紫?涣乓膊坏貌晃?胪?鬃陨砝?婵悸恰s屑?诔啥纪鹾羯?罡撸??志?率盗t?海?绮涣3啥纪酰?峙铝18砭鸵?侗?嗉??醣?拖蚱胪?滋岢鲆恢终壑蟹桨浮＞褪怯氤啥纪酢胺稚隆被坪樱?赐凭俪啥纪跷?侍?埽??跫?腔莸郾乐?埃?啥纪豕芟交坪右员保?荒芙????胪?坠芟交坪右阅稀?p>“分陕”之词出自西周初，周公、召公以陕东、西分治。有人说周公之所以不能自立为王，很重要的原因是召公对他的威胁。后来官僚出任封疆大吏，都统称分陕，一直延用到清朝，当然词意有所变化。 王豹作为齐王主谋不得不为齐王自身考虑，他认为齐王兴义讨逆，功盖天下，拥难赏之功，挟震主之威。再进则亢龙有悔（出自《周易》，意为飞得太高，而终将会掉下来，因失败而后悔。），即居高位者不免招祸。 即使不要功名，放下权利，也不一定能求得平安、富贵。不如干脆和最强者成都王求得和解，同盟共安天下。 五公个个年轻好强，认可路秀的方案，认为立太子更合礼数。 王豹出于现实考虑，双方谁也说服不得对方。 齐王虽心中喜欢五公观点，但他知王豹更是为了自己考虑，齐王这时又拿不定主意了。正心烦意乱之际，看到刘舆独自在椅子上一言不发，好生奇怪，于是对刘舆说：“刘大人历来智慧超群，今天怎么安坐如妇人一般。” 众人不再争论，都看向刘舆，刘舆只好起身说道：“我认为王相爷的说法不可取，这是将自身安危送与他人手中。” 众人全都点头称是，王戎在大家争论之际，早就溜出去解手了。 “王豹大人之说，虽然依形势而论，全心为齐王着想，但是可操作性太弱，而且仅是一时之计。” 众人又全都点头，连王豹也点头同意。现在是中央集权，又不是西周八百诸侯之时，你怎么分陕？就算诸王、大臣同意，也是只解一时之患，后患无穷，于国于己还是不利，王豹岂能不知。 齐王?滋?糜欣恚?咝说乃担骸澳?橇醮笕艘彩窃尥??骞???疲俊?p>“非也”，刘舆冷静回道：“今日形势，河间王雄兵长安，成都王长期经营旧魏之邺都，南有新野王，北有范阳王，各自兵马强盛，且处险要之地。立嗣事大，一旦有所差池，就会落下口实，四海强兵必定入窥九鼎。” 这回众人都没有点头，也没有说话，刘舆这时说出自己的方案：“在下认为，大臣、名士富贵求安，害怕兵戈，谁实力强就向着谁，不足与谋。应召诸王进京，共同商议立嗣大事，诸王各有所私，不愿立强者，最后大多数必定同意立幼小之储君。这样既可立幼，又可塞住诸王之口，谁再回去出兵，便成了谋逆，不足惧也。” 齐王?椎榷粤跤咧?墼尢静灰选f胪?姿担骸傲醮笕酥?郏?唤獗就醵嗳罩?锹恰！?p>齐王又对王豹说：“王大人作书与诸王，请诸王入京共商立嗣之事。” 齐王愁云开散，正要散会开宴，却发现王戎的坐骑上空空荡荡，于是纳闷，问道：“这么长时间，王丞相怎么还未归来？” 正说着，谋士孙惠走入殿中，向齐王行礼道：“王丞相不小心掉进如厕，弄得双腿尽染污垢，已自行出府，走前见我，乃命我来告知大王。” 孙惠乃孙权之后，足智多谋，被齐王?滓??笔浚?跞钟龅剿锘荩?盟?赐ㄙ饕簧??p>众人一听王戎掉进如厕，顿时大惊，只有怒斥王戎的路秀笑出声来：“听说过土遁，还从未听说过尿遁，哈哈哈。” 五公大笑。齐王?孜1?聪蚵沸悖??疾桓倚a恕f?蹋?胪?姿担骸巴踟┫嗳肥道狭耍??m趵戳酥?螅?盟?ヌ嫱踟┫喟伞！?p> 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 14 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 王豹写下文书，召诸王进京商议立嗣之事，文书由中书省下发。 前文说到长安的河间王的军师李含留在京中做其代表，时常参与齐王?渍?隆s捎诤蛹渫踉谔址フ酝趼椎氖律狭矫嫒?叮?帐制?∈だ??担?胪?缀芴盅岷蛹渫酢＠詈?云胪?追浅＞?酢＠詈?吹轿氖椋?瓮钙湟猓?詈?幌肴闷胪踔?频贸眩?似?沸闼担骸昂蛹渫跻咽盏匠啥纪跤泵苄牛?啥纪跻?19晕?侍?埽?胫钔醮蟪贾c郑?7狄训玫胶芏嗤豕?笞逯c帧k?老攘19晕?侍?埽?突嵩斐杉榷ㄊ率担?颐钦僦钔趵瓷桃椋?慌禄岢倨湟徊健！?p>李含才华出众，但因出身寒门，一直做官员的幕僚。直到赵王伦诛贾后上台，才被同是寒门出身的孙秀重用，并举荐给河间王司马?，任司马?长史，这才富贵。李含是个有故事的人。 李含不满齐王?字?竞幔?治?蛹渫醯p模?呕煜?犹??胨?趴擅?恪?p>魏晋九品中正制使寒门才子“登阶无门”，不免产生一些极功尽利之徒。 孙秀强取富贵，李含搅乱天下，张宾欢身从胡自是源自于此。 路秀被李含所骗，立刻禀报齐王?住f胪?捉?沤?桑?沸闳此担骸蓖蛞怀啥纪趿19曰侍?茉谇埃?钟兄诔济?恐c郑?颐蔷突谥?硪印2蝗缌15绦?剂3搴油跛韭眈???樱?园仓谛摹?p>清河王覃才八岁，符合齐王立幼的心思，更妙的是清河王的父亲，惠帝的十三弟在去年（301年）死了。 齐王?滓a佬聪纶?椋?徒新沸憬??摇澳芏?钡挠耒舾钦拢??咎煜拢?钋搴油跞胨没莸郏?1710?侍?印sΩ盟担?胪醺?莸壅乙桓龈啥?诱庖徽校?莸凼锹?獾摹；屎笱蛳兹莞?歉咝恕u饪梢匀繁f浣?椿侍?蟮牡匚弧u獠槐取?侍???康拿挥傲恕?p>此诏一出，京城震动。当年司马师“传”大将军兵符与兄弟司马昭，本是“革命尚未成功”的无奈之举，但是开创了晋朝立长不立幼的先河。 武帝立傻儿子惠帝为太子，群臣大族竞相反对，都劝武帝将皇位传与其同母弟“老齐王”，就是齐王?字?浮4蟪肌4笞迳鲜榈暮芏啵???鞫荚阪饴淼墓亩?陆??奕啊?p>气得晋武帝说，你们要立长，干脆我把皇位传给叔叔汝南王亮得了。可见当年上书反对的人之多。 今天竟立了个八岁的皇太子，还是过嗣而来，京城反对声音又起。大臣名士宣扬政治无为，本是为了“保命”，眼看兵锋将起，生命财产不保，只好壮起胆子反对立幼。 路秀等“五公”作为齐王口舌，还是那句话，当年赵王伦篡位时，你们咋地不吭声，今天给皇帝过嗣个儿子，你们叫唤什么。 这个说法虽使多数大臣惭愧闭嘴，但却引来了一些正直的大臣更多的反对声。 侍中嵇绍，御史桓豹，名士郑方竟上书请齐王?仔还?榉???分苯诱攵云胪?琢恕?p>齐王?准?笾谛谛冢?裁桓掖?硭?牵?偷泵惶???恍┯性都?拿?靠?继永肼逖簟?p>这时齐王?椎哪笔棵嵌伎吹叫问漆пЭ晌＃?挂采鲜槿捌胪?住?p>谋士孙惠上书著名的“五难四不可”，说齐王?捉?17宋逯肿钅淹瓿傻拇蠊Γㄏ扰穆砥ǎ??偎担骸按竺?豢删酶撸?蠊Σ豢删萌危?笕u豢删弥矗?笸?豢删镁印保?肫胪?追湃u楣??p>就算诸王大多也想要个小的，但是齐王?撞缓退?巧塘烤吞?缘懒恕6嗳衔?溆胁怀贾?摹4耸笔谴蟪挤炊裕?钔跗?摺j碌酱耸保?锘萏岢銎胪豕楣??丫?且桓雒挥邪旆u陌旆?恕?p>孙惠这也是以退为进的战略，他认为皇太子已立了三个月了，已成既定事实，干脆把权力让给惠帝最大的两个弟弟，长沙王和成都王。立皇太子难，废皇太子将更难。既把包袱甩给他们，又能表明齐王立司马覃为太子是出于公心。将来谁敢动‘皇太子’，齐王又可以举首义，讨伐之。从事后看，孙惠之计算得很深，齐王倒台后，怎么处置这位小太子，成了后来执政者最棘手的事。 可是齐王?滋?欢?锘菁撇咧??睿?挥璨赡桑?锘菥拐腋龌?峥?锪恕k?衔?啥纪跤币欢崾だ??拖扰艿匠啥纪跄嵌?u懒恕k锘莺竺婊褂泄适隆?p>齐王?椎木?ν醣?种靥帷胺稚隆敝?疲?滤挡磺澹?允槲乃椭?＝衅胪?捉崦擞谑盗ψ钋康某啥纪酰?啥纪踔位坪右员保?胪踔位坪右阅稀?p>其实王豹今日再提‘分陕’，比立嗣前还要迂腐，成都王志在“皇太弟”，你都立了个皇太子了，人家还和你同盟吗？ 可是王豹为了说明与成都王结盟的急迫性，在信中提到诸王很可能会打着“清君侧”的名义作乱。 谁想到长沙王?v过访齐王府邸，见案上列着书牍，便顺手展阅。看到王豹之信，不由得发怒对齐王道：“小子，敢离间我们骨肉之情，现在群臣乱哄哄，我们弟兄可不能乱啊。王豹太可恨，必须杀掉。” 齐王?滋?糯搜裕?膊唤?吆奁鹄矗?倬?ど惩跆砣胧?铮?盟苹鹕辖接停??豢啥簦?阕嗲胫锷蓖醣??锩?恰袄爰渲钔豕侨庵燎祝?ㄉ习?拢??燃渫猓?苟竦技椤！?p>齐王?撞桓疑贝蟪济?浚??馍奔?雍镆徽腥从迷谧约壕?i砩希?胪趿抛羯舷滦暮??p>纵观王豹一生，虽无太大才华，但为人正直。当年杀管袭，今日杀王豹，齐王僚佐谁还敢言。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 15 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 “谗内间外，构恶导奸”的不是王豹，而是李含。是李含骗了齐王，逼其仓促立嗣。刘舆之策未能实施。李含怕前事败露，只想找机会溜回长安。可巧梁王肜去世，风光大葬，李含趁机溜回长安。 梁王肜是司马懿之子，惠帝的爷爷辈。公元300年，起义诛贾后的三王之一，活了七十多岁。三王中赵王伦已死，只剩下年轻的齐王?住?p>却说李含单骑出京，来到长安，觐见河间王。对河间王说：“齐王?追裳锇响瑁?岢ざ?15祝?胁怀贾?摹2蛔龅蹦曛?懿伲?仁亲蛉罩?酝趼住f胪跛?氛呶ㄖ鞴?氤啥纪酢3疾斡肫胪踔???笫拢?胪踉?抵鞴?钦酝趼子嗄酢f胪跸乱徊骄鸵?ㄖ鞴?诨茨希?鲁芍?螅?偾u啥纪酰?指鐾呓狻3嘉?鞴?s牵?八赖テ锍鼍??ㄓ胫鞴??鞴?舯皇ブ记u???18淦窖簦?p>齐王?自缇投猿ぐ驳暮蛹渫跛韭盹j有意见。司马?和赵王伦狼狈为奸，李含就是孙秀推荐给河间王的。河间王是看到起义军打赢之后，才改变主意反助义军的。虽然没有一滴血的军功，却仗着兵力强劲，获取‘三公’之职。 河间王司马?大惊，八王之乱中唯有河间王司马?和东海王司马越非司马懿子孙。河间王为司马懿弟弟司马孚的孙子，古有京都千里之内不封“异王”，只能封亲兄弟或儿子。司马?只是镇守长安要冲，并非封藩于此。公元299年，平定关中诸胡叛乱之后，朝廷因对关中不放心，而河间王才华出众，进而统率关中。所以朝廷一纸调令，即能调离河间王司马?。 河间王内心恐惧，问策于李含。李含牙缝里蹦出一个“假诏讨?住保?蛹渫醭了疾挥铩w淌绿?螅?蠊??现兀?蛹渫醣?λ浯螅??7腔始医?В?飧鍪虏缓谩按蛲贰薄?p>李含清楚河间王心思，再说河间王：“就说李含奉天子密旨出京，密旨封成都王为皇太弟，令成都王与河间王讨逆司马?住3啥纪醵?袅说搅俗毂叩摹?侍?堋???肟?剑?还苊苤颊婕伲?曰帷?蛲贰??鞴?陀杏盗1??堋??坠Γ?纸庾陨碇?！！?p>对于司马?这种皇族远支，能立首功，也算遂了心愿。果然河间王司马?听得频频点头，脸上的忧愁也消散大半，但仍未表态。 李含就将这一路所思，尽与说出：“长沙王?v在京中领一支禁军，我们再用皇太弟成都王颖的身份，令其讨司马?住g榧敝?拢?韭?妆厣背ど惩酰?渖鼻淄酰?蹦嬷?凶鍪担?古滤?话苈穑俊?p>河间王大喜，当下封李含为都督，大将张方为副，领兵十万，奉“诏”讨?住?p>史书皆记载是李含矫称受密诏，“诏”命河间王讨齐王?住？墒牵?詈?テ锍雎逖簦?奔比缟ゼ抑???袒倘缇???瘢?ツ睦锛僭烀苴??挠惺奔湓煊裼t偎道詈?裁蛔矢窦?实邸4怂挡豢尚牛?厥呛蛹渫醢芎笞晕铱?阎?省？墒羌俅?熳于?椋?谴竽娌坏赖乃雷铮『蛹渫醪攘烁炙浚?荒芩莱诺降祝?荒芤恍奈?ふ夥荨?仝?椤?恼媸敌浴u馐撬?罄此辣3啥纪跤钡闹饕颉：蛹渫鹾罄吹乃?魉???家晕?ふ夥荨?仝?椤?恼媸敌晕?诵摹?p>长话短说，李含、张方率十万关中铁骑出潼关，前锋直入新安，距京城洛阳只有一百二十余里。成都王见到“假诏”封其为皇太弟，何须辨认真假！即命石超率刘渊、公师藩等名将领兵支援，京中震动。 李含又依前计，命人伪造“诏书”给长沙王司马?v，令其讨杀司马?祝?比凰?补室馊闷胪?椎玫揭环荨?p>长沙王为惠帝亲弟，成都王亲兄，大司马齐王?撞桓掖笠猓??尚牌溆小r幻媲捕??侥贸ど惩?v，一面又命大军前去迎敌。 八王之乱的导火索均是“立嗣”，但持续这么长，危害这么大，不得不说也源自司马懿子孙个个能打，人人能战（惠帝傻子除外），长沙王就是其中佼佼者。 董艾往攻长沙王，长沙王亲将认为应突围，就避于李含。长沙王认为，义军距我百里之外，我们突围、避难、众必慌散，跑不出二十里就会被捉回来。 长沙王又对大家说：“齐王?壮s泻ξ抑?模?以缬信趟悖?挥忻八澜???钐熳樱?帜嫱酢＜幢悴荒芟?鹌胪酰?不蚰艿壤匆寰?！?p>众人也知跑为下策，愿随长沙王行动。于是长沙王率众突围，急走禁宫。董艾派主力防长沙王从南门逃走，没想长沙王果敢出北门。竟领不足千余人，占领皇宫，关闭诸门，只守不攻，却投下皇帝诏书（这个是真的），令包围皇宫的禁军反攻齐王?祝?娴镁陀幸恍〔糠纸??赝吠?テ胪醺?4耸辈胖?懿俚男?熳右粤钪詈畹耐?Α?p>前文淮南王允攻赵王伦，让大家见识了白虎幡的厉害，齐王?自缃??硖熳油尘?闹钺Σ赜谧约焊?小＜?ど惩跻浴盎拭?崩垂苹蠼???兔?巳〕鲦阌葆Γ?馐敬笾凇f阌葆Σ攀钦嬲?慕舛丰Γ?悦娌慷涌吹芥阌葆Γ?匦敕畔挛淦鳎?v拐蕉贰?p>宫墙上长沙王军一见驺虞幡，均不知如何是好。长沙王急忙请出惠帝，惠帝在东门楼向下宣布，讨伐逆贼齐王?住6??还死?Γ?谷们妆?蚬?シ偶??莸鄣敉肪团埽?肀呒肝唤?檀蟪急簧渖薄?p>这可坏了大事，宫门下更多的禁军将领认为是齐王?鬃髀遥?瓷硗?テ胪醺?娜嗽嚼丛蕉啵??饺?烊?梗?胪?茁冻霭芟蟆m醣?篮螅?胪趿砹5某な氛栽n狗锤暌换鳎?茏∑胪?祝?子诔?1?p>公元302年底，齐王?妆磺h牍??胪?鬃猿戮?弈狈粗?猓??赝纯蕖；莸巯肫鸲?挝?郏?置鹫酝趼祝?胪?资滴?坠Γ?痪跣娜恚?庥?馄渌雷铩3ど惩醺辖裘??拷?笏韭砥胪?淄瞥龉?派彼馈?p>做得太绝，使人害怕。 但齐王三子幼小，并未被杀，而是关入金庸城。齐王?仔母购污谩6??1拔骞?苯员簧保?娜?澹?a?簧闭叨?в嗳恕f胪?字凑?鲆荒臧搿?p>公元304年，念齐王?资滓逯?Γ?也10凑?侥蹦妫??11指此韭?灼胪醴夂牛?蛊湟蛔蛹坛芯粑弧5比唬?椒雌胪?滓彩且蛭?碌恼?味氛?男枰??p>至此八王之乱已有四王不在。还剩下长沙王?v、河间王?、成都王颖、东海王越兴风作浪。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第二章 齐王冏 16 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 由于社会进入士族统治，士族官员首先要维护家族利益。（到了第四章中，士族被执政的成都王抛弃，士族迸发出超强的政治力量。） 这使得皇族必须要做最大的贵族，皇族要抓住一切可能的时机做大、做强、做胖。最后不用别人打，就会出现西晋八王之乱的情况。帝国在每次涉及到‘传位’问题时。皇家子弟就要血拼到底。 西晋的八王之乱在整个两晋和南北朝之中（东晋一国例外），不是‘个案’，而具有普遍性。 南朝皇权提升之后，也出现皇族杀戮的情况。杀戮最大的还是汉人建立的北齐和刘宋。 整个南朝从东晋到南陈，只有刘宋起家靠流民武装‘北府兵’。刘宋对士族最狠。大州刺史往往选亲王来做。可是亲王督军事，又回到了西晋末期八王之乱的局面。王公凋零，士族又占了便宜。 同样，士族对刘宋皇家也不手软。在刘裕死后不到两年，三位顾命大臣就把小皇帝废了，没几天又把小皇帝杀掉。这是士族希望政府回到东晋门阀时代的一次努力。 依据是，他们不仅杀了没什么错的小皇帝，在选择新皇帝上，因为刘裕的二子聪明，有威望，顾命大臣不仅不选他，还把他偷偷杀了。选了看起来文弱点的三子刘义隆，即宋文帝。 可是没想到，宋文帝对待士族可比他爹手辣十倍。在他坐稳皇位后，把三大顾命大臣和参与废立的高官全部杀掉。刘宋一时还能控制局面，是因为寒士出身的北府兵将领不希望回到高级贵族统治的类东晋局面。 刘义隆后来不想传位于太子刘劭，刘劭就问在刘宋时代才成为大士族的兰陵萧氏该怎么办。萧斌竟直接说，杀了老皇帝不就得了。刘劭果然当机立断，趁夜骗开宫门，杀了皇帝老爹。从始皇帝起，杀老爹继位的，刘劭是头一个，所以历史搞笑的称他为刘元帝（元凶）。 可见，刘宋一朝对士族比较压抑，可带来了更可怕的后果。皇族在每一次继位战中，都血拼到底。 刘宋建国总共不到60年。共有九位国君，最后一帝（被杀）是萧道成的傀儡。先不算他。单说另八位有实权的，出了三个废帝，五帝被杀（含三废帝）。惨烈异常。刘宋一朝不知比西晋惨烈多少倍。 西方由于没有走出贵族社会，而最终彻底分裂，乱战千年。如英法百年战争。三十年战争。最终大分裂，造成宗教的崛起，做大。 任何一个小国家中，他若对贵族不好，贵族可以去另外一个国家。可是他若信教，不管他走到哪里，他都是上帝的子民。每个国家都有大批信徒，当然上帝最大，当然宗教作大。宗教另一方面也制约了杀伐。 刘宋对士族相比而言狠一点，就有很多士族主动带领家族返回北方，投靠敌国。其中就有本书重要人物‘温峤’家族和北朝第一大族‘清河崔氏’。 小农社会的学者把两晋皇权的衰弱归结为没有出现秦皇、汉武式的皇帝出现。这就说明了他们对这个士族社会不理解。（在后面的章节中，士族迸发出巨大的力量） 小农社会之下，不管是秦桧还是张居正这等权臣，他们都无法动摇国本。因为权臣在发展的道路上，无法将众多兄弟、子侄安排在重要岗位上。只有兄弟、子侄为权臣夺天下最卖命。成功之后，他们都是亲王。小农社会的学者不理解贵族统治的社会。人类科技决定了这个时代的社会性质，社会性质又左右着这个时代的命运。就像五四运动之后，再强大的人也没法在中国做皇帝。就是时代变了。 贵族社会是人类文明发展中的一个重要阶段。绝非可有可无。很有趣，在这之前，东西方文明表现出很多的‘共性’。都是皇权至上，都是统一的大国，都是大庄园经济，甚至思想的演变都有一些‘共性’。但在这之后，表现出的更多的则是各自的‘个性’。让我们共同探索这个社会的发展和对当代的影响。 当然我们不能从历史中寻找“答案”，而只能在历史中找寻“灵感” ================== 笔者语：在这里做总结是不合适的，为时尚早。小小的总结一下，就算是为后面的阅读点明一个方向。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王司马乂 01 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 意外打败齐王?祝?ど惩?v首功一件，封太尉，都天下兵马，长沙王开始执政。但中书监（宰相实职）还是东海王越，长沙王请天子命令河间王和成都王撤军。 李含十万大军接到天子的撤军令，并问明使臣原由，当下惊得目瞪口呆。真后悔啊，应该在潼关就停下来，只怪自己离洛阳太近，牵制了齐王?字髁Αu媸抢詈?畈呗姨煜拢?蛔隽怂?思抟拢?饪稍趺椿厝ゼ?蛹渫酢?p>李含陷入苦闷之中，进兵是不可能了，因为自己此来的理由是齐王大逆不道，讨伐齐王。现在没有借口了。退兵更糟糕，河间王不敢“打头”，为联合成都王，竟在假“诏书”上伪造了惠帝封成都王为皇太弟一事，真是画蛇添足。 如果没有写‘封成都王为皇太弟’，这就好办了。长沙王?v占了‘假诏书’的便宜，走到哪儿，都得认可这份诏书。可是如果长沙王不想让成都王做太弟，他一定会不承认这份假诏书。 不管河间王执政，还是成都王执政，这假诏书之事，都不是个事儿。可是却让长沙王赚到了。长沙王承认还则罢了，要是不承认，李含自己和河间王这个政治把柄可就太大了，后果太可怕了。人家成都王反倒不太怕，人家是看了河间王的假“诏书”才信以为真的，可以一推三六五。 当年周瑜妙计安天下，只是赔了个女人，被天下笑。而李含可是给自己和河间王头顶上安了一把利剑。李含进退不得，十万大军留在新安不动，可是人家成都王已经撤兵了，而河间王又命他火速回军。 原来西蜀已经乱了一年多，氐帅李特大有烽火燎原之势，河间王分管西川军事，不得已只好催李含回军，增援西川。 长沙王?v见李含大兵不退，派人游说李含，封皇太弟之事还得容后慢慢商议。有理有节啊。并愿封李含为河南尹。 河南尹直是辖京城洛阳的太守，为表明高于一般太守。而称为“尹”。历来都是名士来担当，前任河南尹是王衍。 李含大喜过望，这表明长沙王采取妥协措施，暂时不敢追究假“诏书”事件。想到自己二十年功名路，终于可以登堂入室了。 但是李含虽然撤兵，却没有接受长沙王任命，他不敢。 河间王赌上全家性命，讨伐齐王?祝?裁匆裁坏玫健6?约喝捶苫铺诖锪耍?獾比凰挡还?ァh跽呤敲挥惺盗?盘ち街淮?摹?p>公元303年初，李含在河间王的多次催促下，率兵返回长安。河间王出城二十里，迎接李含、张方。 李含看到河间王来迎，远远的就下马参拜，一跪不起，并谢道：“在下愚钝，劳师而无功，有负大王重托。” 河间王竟然亲手将其搀起，道：“君为国家除逆王，使本王威名著天下，何错之有，何错之有。” 不管怎么说，李含不失一兵一卒，略施小计就灭了河间王心头大患，天下谁人不知河间王的威名。河间王?早被身边小人吹成春秋的霸主，他也把李含看做管仲了。 众人欢愉进城，河间王下令大宴三天，犒赏军士，自己也拉着李含、张方等众大臣，彻夜狂欢。 酒宴中间，张方说起长沙王封李含为河南尹，李含不受，河间王惊讶。 李含圆滑的回道：“士为知己者死，臣领十万虎狼出长安，就要原封不动的为君带回来，其它的非愚臣敢想。” 一嘴谎话。河间王却像吃了口蜂蜜，大赞：“爱卿不仅文韬武略，还是义薄云天。不过河南尹权大名重，又可窥测朝廷一举一动，正是为卿所设。不妨本王向朝廷推举你为河南尹。” 河间王认为，正是把李含留在京城，才有今日之功，只有这样忠心的人去才放心。 李含狂喜，真是失之东隅，收之桑榆。但嘴上却说：“愿再为大王入虎狼之穴。” 一个窥测朝廷，一个入虎狼之穴，此二人已经开始藐视朝廷。但帝失其鹿，群雄将逐之，是残酷的政治法则。早期儒学家对改朝换代的观念倒不迂腐。 夫天下者，盖亦天下之天下，非一人之天下也。有德则天下归之，无德则天下叛之。 天下者，至重也，非至强莫之能任； 天下者，至大也，非至辩莫之能分； 天下者，至众也，非至明莫之能见。 此三至者，非圣人莫之能尽 首乱二王，赵王伦如不篡位，群王不敢起义；齐王?兹绮欢蓝献ㄐ小?12』侍?印??和趺挥薪杩凇k?潜径伎梢园捕n质疲??还蟊迫耍?妹?椿弧?p>要知，过犹不及，知“止”不败。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王乂 02 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 最可怕的是经赵王、齐王之乱，诸王密探朝廷虚实，看清朝廷外强中干。河间王、成都王已不把朝廷放在眼里，一有不满，只想用“示威”一策。 几日之后，河间王再次召见李含，问西蜀动乱之事，李含知道，推荐其为河南尹的奏章已经送走，此事十有八九板上钉钉。怕河间王令他带兵去西蜀，就对河间王说：“帝失其鹿，政权在诸王中转，我们应把主要力量放在潼关，以防天下有变。再说朝廷支不动我们，还会支他王，我们不用管西蜀。”河间王同意。 一己之私，西川不为国家所有了。西川的事，非常复杂，即涉及到游牧与农耕的矛盾，又涉及到朝廷派别斗争，而且这种势力起起伏伏，讲少了说不清，讲多了又影响本文的紧凑性。 其主因还是游牧生产方式，不能养活太多的人口。而当时农耕社会底下的生产力也只能自足，很难给予游牧太多的支持。游牧民族拜服入魏晋，迁入关中数十年，几十年间没有战乱，人口繁盛，游牧民族的人口达到顶峰，牧羊、已无法支持其人口。 当时农耕生产不足，也支持不了多少粮食，社会开始动荡。 不能简单的说“汉民”在粮食买卖中欺诈胡人，因为汉人余粮也不多，肯定越卖越贵；也不能简单的认为就是胡人抢粮。 就像在宋朝之前，人口一到五千万上下，朝廷就开始走下坡路，两汉、隋、唐均是。 1944年底，黄炎培问朝廷兴败的周期规律是什么？笔者认为就是农耕社会的人口问题。 人们一直在嘲笑嘉庆、道光败光了康乾盛世的老底，岂不知嘉庆、道光在中国历史上都是极端勤奋的皇帝（只能和其他皇帝比）。但是他们却面临着农耕社会模式下的终极问题，一旦出现连年的天灾，社会将沸腾。 据估计，顺治八年至十八年（公元1651――1661年）人口不过一亿左右，到了乾隆五十年，却增至三亿。同一时期，耕地虽有扩大，但远远低于人口的增长，平均每人占地从原来的五亩多，下降为两亩。 稳定而不流动的农耕社会，可以开垦更多土地，随着粮食的丰盈，人口也像藤一样绕着它剧增。当天灾降临时，粮食短期内急剧减少，人口必须随之快速剧减，这样最见效的办法是“杀人”，打内战。这个结论很冷，一时令我毛骨悚然，但愿他是错的。 帝国初期，并不是没有天灾，而是人少地多，抗天灾能力强。 这个周期律只适用农耕社会，不适用商业社会。因为商业社会的“流动性”和“竞争”使人民生育**减小，当然还有更复杂的原因。 但是晋朝的动乱并不是农耕人口见顶，当时全国最多也就二千五百万人口（数据来自《中国人口史》）。两汉隋唐人口都达到五千万以上，才出现人口问题。 可是游牧人口见顶了，有五百多万人。要知道二十一世纪“外蒙古”人口才六百多万，口粮早就成问题了。 我说这么多，就是说明晋朝的五胡之乱，并非只怨朝廷压迫胡人，也不是胡人天生凶残。到处是庄稼，遍地是牛羊。这在古代是一个病句。在古代农耕和游牧无法在同一地共生。 直到公元291年，才平定齐万年“胡乱”，但关中破乱，胡人迁入西川就食，朝廷在无奈之下同意了。但西川也没那么多余粮，引起战乱，最终氐人李雄在304年建国西蜀。虽然李雄所建之“成汉”最早，但并不是影响最大的。动摇了大晋国本的是后来的刘渊，所以西蜀的形势发展，我就不说了。 就像李含所料，长沙王支不动河间王，就派新野王歆率兵三万支援西蜀。但新野王治下荆州赋税太重，本就民怨极大，军队主力一出荆州，就有人带头起义，杀死新野王。幸好崛起两位老英雄，才平定了荆州。 一位是五十四岁的刘乔，一位是陶渊明的曾祖父陶侃，当年陶侃四十四岁，后来成为东晋名将。 刘乔参加过公元280年的灭吴战争，当年刘乔已是名将。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王乂 03 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 荆州起义军杀了新野王，进而威胁豫州。长沙王不敢怠慢，问策于丞相东海王越。司马越推举其堂弟范阳王?坐镇许昌，督豫州、荆州、兖州三州军事。 东海王为八王之乱收官，是八王之乱中最重要的人物，其是司马懿弟弟的后代，比惠帝高一辈，是惠帝、长沙王的堂叔辈。但他的封国势力并不强，齐王?子枚?m跷?惺榧啵g啾仍紫啵?n鹘?钔醪坏韧?谖骱褐钔酢n鹘?钔踔荒茉诜夤?找坏闼埃?荒芄芾矸夤?5?撬?侨丛谌??鞯刈u奖?ā?p>长沙王灭齐王?字凑??螅?杂盟??紫啵?捎诙纪馇客醪惶??埃???右揽慷?m踉健6?m醭没??约阂晃惶玫埽??銮仔值馨才盼?匾?秸颉6?m踉娇?坚绕穑?钪粘晌?送踔?业闹战嵴摺3ど惩跄昵幔?郧熬?率盗θ酢k?酝?硕?m酰??7秸颉?p>从此时起藩镇可以名正言顺的扩军了。要知道以前省级单位的州刺史只允许有一百个兵。刺史大多出自士族大家。士族要崛起了。公元303年西晋正好二十个州。州刺史被允许扩军，可是太守不允许扩军。 魏晋的九品中正制，由当地的“中正”来给士族子弟评级，中正大多偏向自家子弟，当然也不排除他对自家子弟也更了解一些。 虽然刘舆、刘琨的确有才华，但二十岁出头的刘琨就号称“洛阳奕奕，庆孙、越石”，乃是他的舅舅尚书郭奕的功劳，郭奕还是贾后的舅舅。 王衍名重天下，说起才俊，就说亲弟王澄天下第一，庾?驳诙??玫芡醵氐谌??p>和王衍齐名的清谈领袖乐广马上开始宣传“三王不如一卫”。你王衍的三个弟弟（包括王澄）捆一块儿，也没有我女婿卫?一个人能干。 从后来的发展看，被王衍吹为天下第一的王澄，政治才干差劲。但名气太大，被王敦妒忌，而被杀。庾?惨惨蛱安啤10尬??皇廊怂?シ怼n阔d就是那位大名鼎鼎的，因太帅而被世人“看死”的那一位，没有表现政治才华的机会。但从他凡事“穷思极理”来看，他不会有太大才干。 东海王越凭着长沙王的拉拢而把自己四个兄弟拉上高位，都成了地方上的封疆大吏。尤以堂弟司马?最为重要。 长沙王年仅二十七岁，是被贾后杀死的楚王玮的同母弟。早在十二年前就被贬为常山王，没有自己的势力。在他打败齐王?字凑??螅?院蛹渫鹾统啥纪醴浅w鹬兀?m?嗷ネ仔??绕涠云涞艹啥纪跤备?亲鹬匾斐！k韭?v虽然总掌朝政大权，但事无巨细都会向邺城的大将军司马颖禀报，成都王同意才施行。成都王简直是遥控朝廷。 西晋不设府兵，太守、刺史无兵，只在几大要塞设重兵，最重要的是邺城（安阳）、许都和长安，在朝廷连年战乱之后，最强的禁军实力大减，身在邺城的成都王和长安的河间王成为实力超强的大军阀。 不管长沙王怎么尊重这二王，只要他不办一件事，就永远不会叫二王满意。 对于河间王来说，不拥立成都王，自己假传圣旨之事，永远是个隐患，这是最大逆不道的事。不管什么时候，朝廷也可以以此事来征讨他，皇太子将来上台，也会记恨这件事。 在赵王和齐王之乱中两次出兵攻打京城的成都王，已经不把朝廷放在眼里，皇太弟之位势在必得。洛阳连年战乱，人口凋零，邺城成为当时人口最稠密的地区，战争潜力最强。荆州之乱，成都王要求去平乱，短短一个月，要求参军的人超过二十万。后来朝廷派司马?去。成都王才解散了这些人。成都王在邺城唯一的错误是没有建立一支人数不少于五万的常备军。步兵需要长期的训练，短期拼凑的步兵没有太多的战斗力。 立嗣的事还没有完。其实长沙王比齐王?赘?美刖┤ブ埃?辽倨胪?椎笔钡氖盗ψ钋浚??且揽炕释?男艺桨芷胪?椎某ど惩酰?皇だ?寤枇送纺浴?p>要知道英武的长沙王能侥幸获胜，还有一个更重要的原因，就是李含的十万大军和成都王的军队。 第一，他们牵制了齐王军主力；第二，他们的压力使禁军中的中间派投向长沙王。因为打赢了长沙王，还要迎来更大的战争。而打赢了齐王?拙涂赡苤苯雍推搅恕?p>一人之下，万人之上的**太大了，富贵逼人，煞是厉害。长沙王执政的根基就是不能废除“皇太子”。 强大的成都王成为皇太弟，长沙王还有什么理由执政。或许在他心中，即使立皇太弟，也该立自己，因为自己是惠帝最大的弟弟。 而且废立皇太子这个事也不好干，皇帝从兄弟那里找来个继子，于礼并无不妥。历来只有皇帝突然驾崩而皇子幼小，才会选弟弟继承皇位，废皇太子没有合法的理由。当然了你要说“强权”就是理由，也算是个理由吧。 时间越长，皇太子越名正言顺，既成事实，谁废他，谁没理。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王乂 04 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 成都王颖当然知道这个道理，所以长沙王对他再好，只要不推举他为“皇太弟”，他也会有怨恨。时间越长，怨恨越大，对于长沙王送来的奏章越是不予配合，兄弟俩的隔阂越来越大。 长史卢志再三劝成都王也不成，这可是涉及到皇位呀，而且说的多了，成都王反嫌他迂腐，不再唯其是听。成都王长大了，有自己的主意了。但是成都王并不干扰卢志对邺城地区的治理。卢志把邺城治理的很好。人们不知内情，非常感激成都王。 长沙王当然知道二王怨己，为巩固政权，他也做了很多努力。他以羊玄之、皇甫商为心腹。羊玄之为皇后羊献容的父亲，如果成都王成为皇太弟，羊献容将来只是个皇嫂，所以羊家是最大的“保皇太子”派。 皇甫商是秦州大族，在秦州很有威望，其兄为秦州刺史。秦州的都府在今天的甘肃天水市，正好在河间王身后，可以对河间王形成牵制。秦州亦属河间王遥制。但皇甫兄弟太恨河间王首辅李含，甚至曾经在河间王面前动手打李含。长沙王调皇甫商进京重用，皇甫兄弟也就和长沙王越走越近。 皇甫兄弟是秦州第一大名族，李含年轻时，是秦州第一才子，虽然笔者对李含的急功尽利非常憎恨，但就像孙秀一样，他们被名士蔑视、谩骂，恐怕不是寒士自己的错。皇甫家族从东汉起世出名将。皇甫嵩轻松做了董卓的上级。董卓在边防有二十年战功，怎么能服气。 皇甫嵩一起步就是五品侍郎，皇帝的小小秘书，宰相也得给点面子。东汉起，皇帝嫌宰相（三公）权力太大，在内廷设立尚书台。台臣和侍郎官品都不高，算是皇帝的一群小秘书。但是太守以上官员的任命出自尚书台。这就是向刺史（省长）、太守（市长）表示，他们是被皇帝看得起，才做了封疆大吏。跟宰相、三公没太大关系，你们要感激皇恩。侍郎官品虽小，但能整天围着皇帝转，大臣们不敢得罪。 在东晋建立之后，黄河以北的大士族没有全部南迁。在北方形成‘五姓七望’，七个大士族。其中就有李含的陇西李氏。陇西李氏自李广死，李陵投敌之后很长时期不再显赫。 长沙王还拉拢幽州刺史王浚，幽州本属成都王遥制，成都王讨赵王伦时，王浚并未响应，被成都王记恨。前时齐王?字凑??幌攵嗍拢?啥纪跻材猛蹩c话旆āj毕拢?啥纪跻v铺煜拢?蹩p闹胁话病?p>在京城之中，长沙王同盟东海王，东海王四个弟弟都被重用。 许都是三大强镇之一，东海王推举堂弟范阳王司马?出镇，以刘舆为长史。刘舆这次出任大州首辅，开始呼啸天下。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王乂 05 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘舆来到兄弟刘琨院落，请刘琨和自己一起去辅助范阳王?。 刘琨叹道：“去年，王戎大人说天下将乱，我竟不解，我不想再参与诸王之争。”这个范阳王是被长沙王拉来的帮手，这是刘琨不想去的原因。 刘舆说：“今日之势，朝廷渐衰，河间、成都二王势大。朝廷还有兵患，所谓君子不立危墙之下，我们应赶快撤出京都。” 刘琨回道：“大哥说的是，可是被剑气所伤的全是权贵，我不任职，只在家中读书，应不会有什么事。” 刘舆想了想说道：“你在家中还能照顾老父，这样也好，我去许昌，如可行，我再接全家去。” 刘舆说完，起身而走，出了刘琨院，脸上出现欣慰的笑容。这二年来，二弟在如佳‘经学致用’的指导下，研读大量史书，今日见识已非昔日吴下阿蒙。 士族财力雄厚，可以搜集大量的书，他们追求的是时髦的，可以成名的学文。他们大量的时间用来研究名理，雅致脱俗，再就是文赋、诗歌、书法、绘画、音律。文赋、诗歌写的好是名扬天下的捷径，学富五车是他们蔑视寒士的资本。魏晋留下的诗歌、文赋很多，基本没有寒士写的。 寒士只能买一点书，就得用在刀刃上。他们主研历史和法律书籍，把几本历史和法律的书吃透，就能去给官员作“师爷”，这是寒士唯一的升级机会。像孙秀、李含、张宾等寒士，都没有留下诗歌。 寒士几乎没有“全才”的，和王衍在清谈界齐名的乐广，以四品士族出身（“中上”属寒士），就不擅长写文章。虽有两文集，但要人润写。朝廷封他为河南尹，乐广谦虚而不敢接受，请潘岳替他写奏折。乐广的道德和潘岳的文才产生共振，竟成名篇，流传于世。时下清谈界的南山北斗是王衍和乐广。 刘琨“闻鸡起舞”，武功高强，其诗文名重一时，名篇流传至今。其中“何意百炼钢，化为绕指柔”流传千古。（其意为百炼成钢，却只作了个小女人的戒指。） 刘琨更是精通音律，其《胡笳五弄》直到唐代仍是“范谱”。这样一个不到三十岁就多才多艺的人，爱好太广泛，学文太杂。 如佳认为做天下英雄，首先要经学致用，要下大功夫研习近代史和法律。这二年来，刘琨苦读《汉书》、《三国志》等“近代史”，研习魏晋法律，今日的刘琨已经不是一个只会咏诗弄弦的文人。 刘舆走后，如佳端着一盘水果，轻盈的迈入花厅。 刘琨吃了一口李子，对如佳说：“你都听到了吗？” 如佳点了点头，刘琨又开始慢慢的吃，如佳走到其椅子后面，从后面轻轻得抱住了刘琨。 许久，刘琨开口了：“不要想不开心的事了，给你说一件事。王戎大人请我们到他城外别墅一叙，并说一定要带上你，我已答应了他派来的人，七天之后我们就一起去吧。” 刘琨希望先送大哥刘舆，再去拜访王戎。如佳也很高兴去，很爽快地答应了。 “看来王大人还想和你清谈一番啊。”说到这事儿刘琨的心情轻松了许多。 “你们这些名士都喜欢清谈些什么呀？你说一些例子，要我有些心理准备，省着丢了你的面子。”如佳调侃着问。 刘琨想了想说：“几年前的春天，大名士们一起游洛水，我也有幸跟随前往，这是我见过的最大场面。最使大众惊叹的是裴?大人的名理之学，‘天崇有，人贵无’，其意深远雅致；再就是张华丞相对《汉书》侃侃而谈，精深博大；还有王衍和王戎评说延陵季子和张子房也令人大开眼界。这样的盛景不知往后是否还能看到。”刘琨眼中充满憧憬。 如佳笑道：“谈意识形态，谈历史事物与人物，看来古今男人都是一样的。” “噢，哪些古人和我们一样？”刘琨问。 “我所说的古人，就指的是你们。”如佳说的是真话，却用了调皮的语气。 刘琨笑了，这是他听到的最怪异的玩笑。 其实这个典故出自王衍之口。先提裴?，他虽不到三十，是张华的副手。但裴?是贾后代表，被士族看好，随时会成为宰相。张华年近70。裴?权势最高；第二个才说张华，张华是正牌宰相；最后说自己和王戎。其他人就不提了。可见所谓名士也是按权势排位的。其实王衍、乐广为当时玄学界的南山北斗，从心里反对裴?的学说。裴?反对王弼、何晏的无中生有论。 “延陵季子有大德，张良大智过人，王衍和王戎谈评这俩人，恐怕是在相互吹捧自己。”如佳说。 “你这是以女人之心，度君子之腹。”刘琨调侃着站起身来，抱起如佳，走上两大步，将如佳扔在床上。 如佳大笑着说：“不要，不要，今天晚上太饿了，就想睡觉。” “噢，为何这么饿？”刘琨不解道 “今晚大家在父亲那里用餐，全是素菜，还没有一点儿油，怎么不饿！”如佳回答。平时如佳和刘琨都在自家院中吃饭，一般五六天才去父亲刘藩那儿吃上一顿，今晚就在那里用饭。 刘琨脱去外衣，上床抱住如佳说：“你没发现，年后几次去父亲处用膳，都是吃斋吗？” 如佳一惊：“对啊，的确是这样，是在拜佛吗？” 刘琨笑道：“我朝建立之第一年，武帝下诏，不许拜神鬼。” “噢，是吗？”如佳真的不知道。 刘琨假装气愤得说：“你要我多研习诏文、奏章，原来自己并不看啊。” “快说，为何吃斋？”如佳还是更关心这个问题。 刘琨说：“我并不想说，你非要问，我就告诉你，陈留王在去年底死了。” “陈留王是谁？” “就是曹魏最后一个皇帝。”刘琨答道 如佳吃惊，西晋建国37年，曹奂才死。 曹奂，曹操之孙，曹魏最后一个皇帝。公元266年禅位于晋武帝司马炎，公元302年底去世，享年五十七岁，在位五年。 公元266年晋武帝篡夺曹魏政权，封曹奂为陈留王，食邑万户，建宫室于邺城，除了不许随便出邺城外，一切待遇还像天子一般。用天子旌旗，郊祀天地祖上之礼一如天子，上书不称臣，受诏不拜，其地位、待遇、结局在中国历代“亡国”之君中最好，好到惊世骇俗。死后还被西晋谥为“元皇帝”。 汉朝起爵位在继承过程中依次递减，即使是郡王，如无奇遇，传不了三、四代就减为“公爵”，几代过后王孙也变成寒门之士了，比如卖草鞋的刘备。但陈留王爵位一直传到南朝刘宋末，代代世袭二百多年。 从西晋对魏、蜀、吴三国皇帝的安置和对胡人的安置上看，西晋是一个自信又有胸怀的大国。 刘琨把陈留王曹奂的故事讲给如佳。当如佳听到最后一句，曹奂死后被谥为“元皇帝”时，不禁感叹：“大晋还是有胸怀啊！” 刘琨说：“正是这样，你曾说大晋的胸怀是建立一个胡汉共荣的社会，我起初怀疑，后来我研习了本朝诏文、奏章才发现你言之不虚。” “武帝后期，关中胡人因缺食开始有作乱之族。朝廷每次征讨都是，只严办为首之人，对大众还是以招抚为主，从不乱杀。作乱断断续续持续近二十年，也确与放牧的生产方式有关。牧羊马确实不能养太多的人口。不过我还是疑惑，游牧族人为何不独自耕种田地。” 如佳沉思片刻，答道：“新的农田二年之内产能近乎为零，五年之后才能自足。动乱之后再让牧人耕田，已来不及。更重要的是人的生活习惯很难在短时间改变。你想，在游牧社会作奴隶也只不过是放羊，放马，比农民还是轻巧。” 如佳的肚子又在叫了，就问：“父亲那里还要吃多久的斋啊？” 刘琨笑道：“不会很长，他也不想被别人知道。”说着，刘琨压在如佳的身上，“来，我喂饱你。” “甘作一生拼，尽君今日欢”如佳闭上了眼。 刘琨惊喜：“此诗可谓激情诗之首了。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 玄学的世界观 06 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 接下来的几天里，如佳再次翻阅了许多玄学经典，联系自己以前的知识，如佳得出来一个结论：玄学的产生与发展再一次证明了恩格斯的那句话，“经济是社会的基础。社会将按照根据实有资源和整个社会需要而制定的计划，来支配这一切东西。”。 两晋的社会现实就是在当前的科技水平下，庄园经济代表着社会最高的生产力。所以，社会在方方面面都要围绕着，如何更好地适应庄园经济的发展。 庄园经济在当时最大限度的保障了广大穷苦民众的生存，保护了士族财富的增加，最大幅度的确保了皇家赋税的增收。 确保皇家赋税，这一点很不好理解，在整个两晋时期，“土断”都是皇家的一个大难题。后世的学者就认为，士族阻碍了皇家赋税的增收。其实，换一个角度看，今天的大企业经济，仍然存在大量的偷税、漏税现象，而且国家向他们征收的税赋比例还比小企业小得多。但是，这不改变大企业作为国家税赋的主体。因为他们代表了最高的科技，最高的生产力。 大庄园被抽取的赋税比例低，使得自耕农甚至要主动依附大庄园。 对于皇家来说，核心利益是在不引起社会动荡的情况下，最大限度征收税赋。所以，无论他再讨厌士族向其讨要特权，他也只能更配合地支持庄园经济。 晋律比汉朝律法削减了近80%，其中一个目的就是让权于庄园主，让庄园主更好的经营庄园，以达到在社会稳定的情况下最大的税赋增收。 我们研究一下这个“杂抵罪”。这一项律法却是汉朝没有的，而是晋律中新增的。“杂抵罪”确保了士族在庄园中的权威。 这条法律汉朝没有，光武帝一上台就颁发诏书，规定天下以人为贵，任何伤害奴隶身体的行为等同于伤害平民，必须被治罪，而且不允许任何形式的减罪。汉光武帝在公元35年下诏“天地之性，人为贵。其杀奴婢不得减罪。” 而到了西晋没有这个“杂抵罪”，士族将很难管理庄园里的部曲、客和佃户。就是说，庄园主命令人打折部曲一条腿，人家只会被罚款。这对部曲来说，形成合法的庄园内恐怖，有利于庄园主组织、调配生产活动。 在庄园体制下，士族世代掌握国家生产的命脉，有了向皇家讨要更多特权的资本。新的更有利于维护士族利益的思想孕育而生了。玄学是其中的代表。 想搞明白玄学，首先还得弄懂王弼。王肃引“道”援儒之后，人们纷纷在研究这个道（大自然的规律到底是什么）。 这里面王弼的学说开启了玄学。一个学说基本上由世界观、社会观、人生观组成。 说起玄学，就像任何一个古代社会理论一样，无所谓就是阐述了三个方面，即世界观、社会观、人生观。 玄学的世界观就是王弼提出的，‘以无为本’这个论点为玄学开张。 玄学最主要的社会观就是名教起于自然，还是想把儒学道德包含其中。这一点也是王弼提出的。 玄学的人生观就是才性论，就是论才华与品德的关系。魏晋九品中正制需要察举人才，所以人性论也是清谈的核心内容。清谈的核心内容是世界观和人性论。以唯心的世界观和人性论来证明他们的社会观－－－－以静治国，士庶天隔（人分等级）。 王弼的世界观是“以无为本”，以有为象。他说世界万物都是原来静止不动的，你无论怎么推动他，最终都要静止下来。所以推动不如不推。又大胆引申批判儒学，无论怎么仁爱，对待卑贱的人，卑贱之人最终还是卑贱。所以“有为”不如“无为”，所以要“以静制动，以静治国，无为而治”。 庄园主的核心利益是财富的积累。可是庄园创造的财富主要来自剩余的粮食，布匹，美酒和水果。这些东西不易储存，必须及时换成货币，因此庄园主需要一个宽松的政治环境。需要流动与商业。政府的‘无为而治’是对社会流动的最好的支持。 玄学的世界观还有裴?的崇有论，但其影响不大。裴?的崇有论在一个极短的时期内显得很有影响，是因为他是那一个时期的权臣。影响最大的还是何晏、王弼的以无为本。 ============================== 笔者语：感谢起点，潜力签约已经很满足。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 玄学的社会观07 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 王弼的社会观是“名教出于自然”。这个观点最被玄学家重视。后来还有嵇康的‘越名教而任自然’，还有郭象的‘名教即自然’，但不被重视。 王弼的‘以无为本，以有为象’是一整套唯心的世界观。可是最后只有“以无为本”，奠定了玄学的基础。最后面的以有为象，以有为体，玄学家大多不承认。反而承认老子的“无生一，一生二，二生三，三生万物”，就是‘无中生有’。 玄学玄就玄在承认唯心的“以无为本”，却没有否定“有”（万物）的存在，这是一个矛盾体。 玄学之所以为玄，就拜其矛盾的世界观所赐。玄学的世界观是以无为本，这期间也有人否定过，如裴?的崇有论，但其影响不大。裴?的崇有论在一个极短的时期内显得很有影响，是因为他是那一个时期的权臣。影响最大的还是何晏王弼的以无为本。 从‘以无为本’中很容易得到‘以有为像’、‘以有为体’。那么为什么没有得到‘以有为像’？？ 古代学说的世界观看似提纲挈领，其实他的世界观是为它的社会观服务的。由于当时成熟且可行的社会道德只有儒家学说，所以玄学当时想附着在儒学之上，就无法得出以‘无’为本，以‘有’为体（像）的最终结论。 所以，当时的玄学的世界观产生明显的缺陷与矛盾。其认为大自然以‘无’为本，是却也不敢否认‘有’的存在性。儒学道德是一个有为的‘社会观’，如果把‘有’仅仅的化作一个影像，就不能和儒学道德相兼。玄学之所以玄，就是因为其核心是以无为本，但却不敢，也不能喊出以有为体。我们待会儿在回头谈玄学的世界观。 玄学的社会观仍然逃离不了儒学。因为，你无论让国家无为之治，你的家族内部，庄园内部的活动一定是有为的。玄学最主要的社会观就是名教出于自然。是因为当时的社会观限制了玄学世界观的发挥。 原因就是古代自由派哲学不能成为统治思想形态。因为以他的世界观无法控制可行的社会观。何晏、王弼的思想使统治者更加放肆。以前德教使官员以求贤为最高目标，退而求其次，求虚伪。（虚伪总比**裸的抢杀要强的多）。让天下的坏人先变成伪人，世界将更美好。以色列你能不能虚伪点，不要再**裸的杀人了。 王弼死的时候也才二十四岁，他的理论过于偏激了，只代表了最高士族的利益，他的说法不要说寒门不同意，就是士族阶级也不认同。三等的士族还想奋斗成为二等的士族。二等的士族还想成为一等名士。世间万物无时无刻都在动，即使人坐在椅子上相对的静止，其实你的身体也在不停的转动，疯狂的衰老。人必须是“有为”的，三天不吃东西就会真正的静止。 有人说什么阶级不阶级，思想学术与政治无关，可是王弼的思想是用来指导政治的，所谓“以静制动”、“以静治国”、“无为之治”。 王弼出身名门高族，其爷爷（继祖父）是建安七子之首的王粲。王粲四十一岁死的时候，曹丕带文武大臣送葬，曹丕在墓前对送葬的大臣们说：“王粲好听驴叫，你们都叫一会儿。”于是一片驴叫之音！贵族士族大庄园主，大企业家的思想学术的核心一定是“自由”，首先他有自由自在生活的能力。第二，可以使他们更方便的挣钱，哪里有价差，他们就可以带上资本去哪里。所以贵族士族的思想学术一定以自由为核心。 而穷苦大众，首先是要生存，别被克扣工钱，升个小科长的时候，别被有后台的人算计。平民的思想学术以社会公正为核心。 中国儒学起于战国世袭贵族衰弱之时，成熟于宋之后的小农社会。所以儒学形成了一种“公正”思想。甚至有时还走进极端，如不患贫，而患不均。顺便说一下，儒学的世界观大多数情况下是唯物的。这点以后在细细讨论。 由于我国在魏晋南朝是贵族社会，这一时期出现了自由思想，不被后世小农学者理解。但是这个自由思想以维护贵族利益为主，也波及到劳苦大众。这和明末以王夫之为代表的自由思想是不同的。 子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。” 王弼在后面注上：民之远于仁，甚于远水火也，见有蹈水火死者,未尝蹈仁死者也。 这表现出王弼作为高级士族的过度自信与张扬。孔子的意思是：我见过掉进水火之中而死的；没见过掉进仁爱之中而淹死的。王弼却展现出极端的讥讽：我见过踩踏水火而死的，没见过踩踏‘仁爱’而死的！ 历史就这样和王弼开了一个残酷的玩笑。恰恰他自己就是那个踩踏‘仁爱’而死的一位。王弼依附曹爽，常仗着年轻气盛，能言善辩而欺辱士大夫。司马氏政变成功后，先把他这一伙人革职，打发回家。然后再一个一个的杀，形势再明朗不过。可是还没轮到他，二十三周岁的王弼就先被吓死了。任何可行的思想学说都要建立在‘道德’的基础上。 王弼的“以无为本”，治国‘清静无为’的观点，而“名教出于自然”的社会观又不否定庄园生产的‘有为’。被士族广泛认可。因为这维护了士族的利益。政府只需收税，民众由士族庄园来管。 玄学第二个观点是“越名教而任自然；审贵贱而通物情”。这个观点是说：不把世俗观念放在心上，就能顺应本性，超脱自然。通情达理，所想不拘泥于欲・望，便能看透富贵贫贱。 一个贫苦人，家中没了粮食，老婆在闹，三个孩子在哭，你让他去那里‘守静去燥’。嵇康当然也知道，所以他在这句话前面加了一个限制词‘夫君子者’。就是说君子才能这样，小人不行。其实就是贵族可以，别人不行。 嵇康这个观点是向士庶天隔，人分等级又大胆的迈进一步。（士庶天隔这一名词正式提出，是在士族没落之后，刘宋之后） 这个观点就更加自由化，甚于否定儒学社会观。在晋朝儒学最衰微时，仍被人们称为名教、圣教。孔子仍被奉为圣人。王弼讽刺儒学，但还认为孔子是圣人。而老子不是圣人，可是‘越名教而任自然’这一派只崇尚庄子。追求自由，放达，富贵长命。任何一个有生命的思想流派，都不能否定道德。这一派否定道德，不被大多数士族接受。 提出这个观点的嵇康，幻想了一整套长命百岁的心法，可是他在39岁时被朝廷杀了。过分自由的无政府主义是不被任何社会认可。西方的自由也是以经济自由为核心的。西方自由的基石是1961年的《资本主义与自由》，这里讲的是自由经济，但是他们对外却宣称自由是普世价值。当你若想信之后，他会把你推进教堂，说墙上的老头才是普世价值。因为西方的道德来自宗教。笔者认为真正的普世价值只能是仁爱、正义和一切围绕人的权益。 嵇康要求社会‘清静无为’，不要认为他自己就是清静无为的。史书记载，两次客人来访时，嵇康都在灼热的火炉边‘炼铁’。绝不是因为他有这个爱好，这只表示庄园主们对优良铁器的渴求。炼铁是那个时代最尖端，最需要的科技。 玄学最后一个‘社会观’的观点是郭象提出的‘名教即自然’。有人说，这个说法使儒玄溶合。其实郭象是在生搬硬套，把玄学往回拉。希望玄学融入儒学。郭象的说法在前期不被人接受。永嘉之乱中士族被无情杀戮，使士族看清一心追崇自由，而抛弃责任的危害。‘名教即自然’这一观点开始被看重。后来这一观点在南朝影响也不大，因为后来佛学兴起，佛学道德相比于儒学的求仁求义，更符合贵族的天命论。（士庶天隔） ++++++++ 笔者语： 王戎曾经有一个“三语橼”的故事，他问阮瞻（竹林七贤阮咸的儿子），玄学和儒学有什么不同，这是一个看似非常深奥，但却极其简单的问题。为什么这么说，是因为当时这些名士，他们也辨不清楚是相同还是不同。所以这名‘士族’子弟，不管是说相同，还是说不相同，都有一定理由，怎么说都对，这就证明王戎就是想封他官。可是这傻孩子却说了一句：可能相同。令王衍感叹许久。其实仔细想想这个问题的答案就应该是：可能不同。 事后卫?嘲笑阮瞻：“说一个字就可以当官，何必非要说三个字。”卫?的意思就是，你不管说‘是’，或者‘否’，都能当官，何必多此一举。 阮瞻说：“如果是真的名扬天下的大名士一个字都不说，也能当官，咱就这水平。” ‘当时’玄学最大的瓶颈，就是其世界观无法摆脱儒学的社会观。所以，明知道玄、儒不同，也不能说其不同。如果说完全相同，又是自欺欺人。从阮瞻和卫?的对话来看，阮瞻的玄学认知要比卫?高一个水平。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 玄学衰落08 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 那么玄学到了东晋为什么不玄了？ 从魏到西晋出了很多玄学大家，如何晏、王弼、嵇康、阮籍、郭象。可是东晋后玄学就走了下坡，没有新的大家，缺乏新的思想。 原因就是佛学来了，佛学把玄学的世界观一板砖拍死了。 佛学在汉朝进入中原，但是不被认可，没有展现自己唯心的社会观的机会。可是胡人原本信神鬼，第一个统一北方的胡人政权‘后赵’率先尝试了佛学，非常成功，很短时间内，就把民众从战乱后的荒芜中拉了出来，出现一定的繁荣。这引起东晋和成汉的艳慕。东晋才不再排斥佛学。可是佛学大师从北方来到东晋，语惊四座，佛学的世界观原本就是四大皆空。 这样玄学的世界观被佛学解释为，以无为本，已有为空，性空假有。所谓不是叶动，不是风动，而是心动。这一解释把玄学甩出了五条街。这是一整套唯心的思想理论。本、体都是唯心的，不矛盾。 此说‘标新立异’惊得东晋名士目瞪口呆。你若承认‘以无为本’，就永远辩不过佛学大师。 更为难得的是佛学还有自己的一套可行的社会观。以求善，忏悔的社会观，也使民众老老实实干活，将来到西天极乐世界。 因为佛学很早就讲究四大皆空，其认为以无为本，以有为体，那么怎么解释这个“有”，“有”既是空，这下，一下解决了玄学的最大难题，你看到的一切表象，大千世界都是空的。虽然这个说法彻底解决了玄学的世界观，但是就和以儒学为主的社会观发生了严重的冲突。可是人家佛学不怕，因为人家佛学有自己一套较成熟而可行的道德理论。现在普通人仍然要辛苦工作，修的正果，把你送到西天极乐世界。（西方是送上天堂）人家宗教也是支持劳动有为的。 所以宗教一来，玄学清谈就衰落了。因为你的世界观没有什么可讨论的了，人家对《庄子逍遥游》的世界观的阐述，甩出玄学家们五条街。人家还能提供另外一套与儒学有为思想完全不同的一种无为的道德观，这样人家佛学将玄学的世界观和社会观都一下定死了。 这样东晋玄学清谈“有”、“无”的关系，就谈不下去了。玄学自然没落了。 世界观没法谈了，社会观又不会谈，只能谈人性论（人生观），而人生观最高的还是儒学的修身、学习。基本也是定论的，没什么好谈的。 不要以为神学大家什么都能谈，谈到人性论，神学就被问晕了，你都四大皆空了还要什么才华，佛学在人生观上的阐述是比较低级的。殷浩就把佛学大家支道林难住了。西方自由派学说在神教的压迫下能够生存下来，正是其有较先进的‘人性论’。今天，儒学在东方还能僵而不死，正是其最先进的‘人性论’－－－修身、学习，扎根于人民心底。（儒学必须改革其社会观，支持商业自由与流动） 南朝的士族统治阶层不会轻易地让出手中的特权，又利用对“玄学”的垄断，必然会在社会的主意识形态上加强士族特权的理论。他们主研究的这个“道”必然会走向“士庶天隔”。他们会宣扬大自然其中的一个规律，就是：士就是士，庶就是庶。这样在这一层面上又会走成“天命论”，最后很可能被宗教哲学吃掉。这或许不是危言耸听，南朝还是“本体不分”的儒学，在“宿命论”上拿什么跟佛学拼。 如佳的这一设想其实在南朝末已经有所表现，士族宣扬“士庶天隔”，佛寺林立。而古罗马帝国前期的思想学说，就是在被贵族发展成“士庶天隔”之后被宗教吃掉的。和孔子同时期的苏格拉底讲至爱至善；亚里士多德讲“|物质”。古罗马哲学主流斯多葛派前期讲万物的永存不朽，人人平等；晚期贵族产生开始消极遁世，讲宿命论。在公元330年左右，罗马帝国出台政令，规定：禁止佃农离开租种的田地。将佃农变成农奴。这道法令及其配套发令，为奠定中世纪欧洲整个社会结构基础起到了关键作用。393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，被神教吃掉。 后果更可怕的是：因为后来一千五百多年的历史是宗教人士说写的。对宗教前的哲学思想多有隐含，甚至篡改，以至于后世想深入研究，重新拾起都不太可能。博爱、公正在西方宗教史之前早就有。可是早被篡改的面目全非，无法拾起。只好来东方借‘仁义’。西方的‘博爱’、‘公平’是对儒学‘仁义’的山寨。这是有史为据的，西方启蒙派也承认。 当1993年我国的考古学家挖掘出来战国时代的《老子》原著时，惊奇的发现我们读了两千年的《老子》，原来是被汉儒篡改以后的版本。由于伪作流传已广，我们今天大多数人研究的还是儒家伪本。悲催，还是可笑。 从南朝看，南朝时学术也有了“天命论”的苗头，所谓“士庶天隔”。不要对这个看得太重，这只是士族渴望得到世袭特权的一个幻想。皇帝老子还能换，士庶怎能天隔。就算是再伟大的逻辑辩驳，再严谨的科学推演，也不能说服人们－－－贵人富命，卑人贱命。只有神学可以做到。神学可以说“不要羡慕贵人，人家上辈吃过苦，你这辈子好好干，下辈子也当贵人。 再往后发展，神学被越来越多的高级人物所接受。虽然汉朝就有佛学传入，而在西晋时期是压抑宗教的。晋武帝一上台就下令，全国禁止拜鬼神，只推崇祖先。人类的文明，本就是我们祖先的经验和创造一点一滴积累而来的。 虽然东晋后，佛教首先在北方兴起，可是它传到南方后，却在南朝发展极快。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 自由社会一定要借助神学，因为不管你王弼说破天，就算是再伟大的逻辑辩驳，再严谨的科学推演，也不能说服人们－－－贵人富命，卑人贱命。只有神学可以做到。神学可以说“不要羡慕贵人，人家上辈吃过苦，你这辈子好好干，下辈子也当贵人（轮回说）；或者死后被度到西天极乐世界；要么上天堂。宗教是先“信”后理解的。（’先信后理解‘是宗教哲学家们的定论，不是笔者空口瞎说） 自由派哲学世界观发展的最高级，就是进化论的观点－－－物竞天择，适者生存。这和人类的社会观相抵触，在人类群体或组织内部是讲团结，讲配合的。因此自由派哲学而不能单独存在。轰轰烈烈的西方启蒙运动，最后也是和宗教道德相互妥协。（西方没有可行的唯物社会观） 托马斯・霍布斯（thomashobbes，1588―1679）英国政治家、哲学家。反对君权神授。他把罗马教皇比作魔王，僧侣比作群鬼，但主张利用“国教”来管束人民，维护“秩序”。 法国伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两只脚的野兽”，把教士称作“文明的恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”但他最后也认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。 在宗教问题上，德国的康德承认无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。但是他认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在。 可见，最终启蒙派还是与宗教妥协了。当然在媾和的过程中，宗教也作出极大地妥协、改善。1962年教皇宣布不再把其他基督教派视为异教徒，就是一种妥协。到处喊着‘宇宙围着太阳转’的布鲁诺被教皇烧死在十字架上。今天再有谁向教皇说‘宇宙围着太阳转’。教皇会说：“无知的可怜孩子，太阳围着银河转。” 美国1962年经济学家米尔顿・弗里德曼的名著，确立了商业社会自由市场的新原则。而1971年问世的《正义论》，调合了自由社会与正义的关系。 自由社会不是不要道德和公正，而是自由排在第一首要的位置，他还是要道德和公正的。只是自由和公平有冲突时，一般由“公平”来作出一点牺牲。 自由社会必然包容等级，因为人的才能、背景、机遇是不同的。最终所产生的个人价值千差万别。 今天女皇、天皇的存在，只剩下一个社会意义－－－社会是不公平的，您必须承受。德国虽然没有国王，但却有贵族。拥有数十亿欧元财产、在德国和奥地利的万顷土地、森林以及数座城堡和大量稀世珍宝。 所以我们还得要以公平包为主，包容自由的社会。 =================== 笔者语：贵族的世界观逼人要与神教的虚无社会观媾和。 笔者语：感谢起点，潜力签约已经很满足。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 09 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 自由式社会要依附宗教，而公正社会一定要借助专制，强调法律。我国自北朝起之后，打击贵族，打击豪强。唐朝后形成小农社会。形成了一个‘公平’式的社会。 西方贵族统治走成自由式社会，中国王朝走入公平式社会。看到这个结论，不管是西方人还是东方人，都要生气的把本书撕碎。 中国王朝怎么会是公平的呢，看似无稽之谈，咄咄怪事。这还要从两个社会同期对比来看。 如果现代人可以穿越回一千年前的中世纪，如果要您去做地主，那您选择去东方，还是西方？您在全面衡量之下，一定会选择去西方做地主。手下的人全是您的农奴，在庄园内您就像一个土皇帝一样自由自在，在庄园外您也很高贵。还有一点，庄园主对女农奴有“初ye权”，这是法律规定的。到1800年左右才废除这一法律条文。“初ye权”是什么样的憧憬。 “初ye权”被中国汉朝人听到，也会觉得匪夷所思。注意：西方进入贵族化社会后期才有了所谓的“初ye权”。庄园主们真自由啊！ 但是，在古代绝大多数人是穷苦人，您如穿越回古代，百分之九十以上会成为穷苦人。如果穿越回去做穷人，您全面衡量之下必到中国王朝（一千年前是宋朝）。在这里您最少是个普通农民，虽然贫难，也总算自给自足，靠天吃饭。就算运气实在不济，做个佃户，受到的人身压迫也比西方农奴小得多。 地主若打伤您的脚，他会被县令逮走。他也不敢玩弄佃户家的妇女，地主也怕被塞进猪笼，扔到河里。 今天的人们认为社会有些不公平，是拿今天和八十年代的半农耕社会比。那时候咱们自称农业大国。而西方人却从来不会说自己不公平。因为现今女王、天皇的存在，只有一个社会意义：世界原本不公平，人民必须承受。 社会永远是复杂的，就像儒学中的“道”，我们永远也猜不透。在当代社会融合是的时代，首先应该相互借鉴。西方在大革命之后，在自由之中引入公平。，穷人和富人的界线模糊化，相互转换更加容易。所以公正社会也要最大限度的容忍自由。 以公平为核心，自由只能是被包容。因为每个人只是世界人口的70亿分之一。每个人只有包容别人的自由。 你的儿子逃学，女儿早恋，媳妇找了个男朋友。不得不说，这也算人家的自由。你不能鞭棍交加。你只要包容、调和。写到这时才恍然大悟，西方的自由社会，为什么最重要的社会观是－－－宽容。 社会方面，大码的广场舞，全民健身，包容一下吧。 经济方面，高端艺术品市场成了骗子血拼沙场，包容一下吧。不过，不能伤及无辜。 说起自由，人们下意识中会觉得好美好。可是自由是多数人的自由。别人的自由，很多时候会叫你很无奈。包容包容。 追求自由的顾城，因无法包容别人的自由而成为扼杀自由的魔鬼。 所以自由只能包容在‘正义’之下。要建设一个正义而又包容自由的社会。这和西方理念截然相反了。 中国今天的社会模式是－－－－－－公正社会包容自由。 西方今天的社会模式是－－－－－－自由社会兼容公正。 今天以色列射杀平民是人类社会的耻辱。人类文明任重道远。 天下人都知道以色列在杀平民。美国、欧盟怎么不提轰炸。世界每种制度都不完善。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王乂 10 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 如佳也深深的沉醉于源远悠长中华文化。但是，不得不说他的繁荣不熄，并不是，并不是他自身的优势造就的，而是我国发达的农耕社会造就的。不管那只游牧民族战胜中原王朝，他不能把农耕的人都杀光，要想使社会长治久安，只能接受农耕式得社会方式。五胡乱华最后的结果是各族胡人融入农耕社会，绝大部分汉化。如佳认为即使是西方的罗马帝国占领华夏，要想使社会长治久安，只能接受农耕式得社会方式。英国稳定统治印度150年，他对农耕的印度也只有适应，再适应。无法动摇印度的农耕社会基础。甚至连基督教也难以开展。 但是当商业社会进入到工业社会时期，一切都改变了。像美国和法国，他们几乎没有真正的农民，但是他们创造出更多的农作物。 儒学作为历史上唯一成功的唯物社会观，在商业社会中既有危险，更有机遇。 仁爱、正义是放之四海而皆准的道德规范。但是儒学道德若想重新焕发生机，被社会所包容，当然这个事还是首先要‘儒学’自己努力。如果说‘胜出必有所长’有一定道理，那么儒学就是‘失败必有所短’。儒学不可抱残守缺，要批判，要发展。 如佳认为儒学现在的核心任务不是宣扬，而是批判！儒学道德不仅要更加‘公正’，还要支持社会的自由流动。儒学要做方向性的革命。 如佳相信儒学能够改革成功。到处喊着‘宇宙围着太阳转’的布鲁诺被教皇烧死在十字架上。今天再有谁向教皇说‘宇宙围着太阳转’。教皇会说：“无知的可怜孩子，太阳围着银河转。” 儒学历史上有两次’方向性‘的革命。第一次是由荀子完成的，由支持贵族的人治转变为支持强权的法制（法后王）。 第二次正是在这五胡乱华中开始的。由于北朝大多数士族失去直接做官的特权。在北朝，儒学思想从治国、安邦逐渐转到‘修身、立命’上来。不再研究‘天’和‘道’，主要研究‘德’。 假定‘性本善’为起点，推理出格物致知，致良知。知行合一。讲，人的本性是善德（致良知），要把善德的一面全部挖掘出来（穷理尽性）。人的行为要围绕着人的善德展开（知行合一）。 如佳本来有一整套的儒学新理论，可是还没发表，就被老天打发到1700年之前。如佳认为： 对我们独一无二的儒学，我认为儒学首先要做的不是宣传，而是自我批判和发展。而且儒学现在的发展路子是错误的！ 如佳的观点是认为‘国学’首先需要批判－－－剔除过分的‘存天理，灭人欲’的部分，使其维护合理的‘人欲’。而且需要简单明了。复杂只能给人的行为和思想更多束缚。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 如佳的儒学观点 11 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 让我们把儒学拉出来晒一晒。看看儒学的起源。 其实，游牧民族，农耕民族，沿海的商业民族各有各的信仰，如果没有农耕社会就不会有儒学的产生。当然现在在新的商业社会形势下，儒学必须要再适应。 在游牧社会里，他们的宗教有非常适应他们的特点。比如说，兄长死了，他的妻子将嫁与他的弟弟。在游牧民族中，财富和生活资料就是牛马，这些东西是可以被轻易带走的。假如哥哥的妻子带上儿女和牛马嫁人，在辽阔的大草原上，东到韩国，西到莫斯科，你去哪里找他们。新的男主人是否把哥哥的儿女遗弃，谁又能知道？所以，兄终弟及保证了家族的健康生存和财产的不被分化。所以，自远古以来直到清初，孝庄太后嫁多尔衮，游牧民族这一特点是被他们的宗教道德所允许。 而在农耕社会里，生活资料主要就是农田，当哥哥死后，农田没有长腿，不能走，亲族们看住这个**不再嫁，他儿女的田地就会完整的保留下来，儿子长大后直接继承这份田地。所以农耕民族保证了家族财富，不流失，保证了家族弱者的利益。 在沿海商业社会，人们忙忙碌碌，游走于各地寻找财富，但大多数人最终是碌碌无为，他们没有给儿女留下什么财富。当他们死后，他们大多剩下一个简陋的小木屋，和一叶小舟。经不起风雨的小木屋根本算不得是财富，而这一叶小舟，只要去山上砍一棵大树，就是一艘小船。所以商业社会里，父亲没有给儿女留下什么，而且流动性很大，他对儿子的关怀也不够。所以在基督的教育里，父子观念非常淡薄，像在路德的新教教义里，宣扬放弃父母，放弃儿女，放弃妻子，只相信上帝即可。人可以大胆的去办任何事，只要最终真诚忏悔了，上帝还会原谅你。――顺便说一下，他最后把放弃妻子这句话删除了，因为他自己想结婚。 在西方人们吃饭前，先要感谢上帝赐予食物，因为在商业社会中食物和工作的来源有一定的偶然性，和不确定性。（这也是我们的农民认为‘没有田，心中就没有底’的原意）。而在我国广大农村，直到现在经常是第一碗饭先给祖宗牌位吃。因为古时大多中国人的食物来源很确定，就是上一代留下的良田里长出来的。 所以基督教一进入中国，就要求人们不要祭祖，单就这一点，在中国的农耕文化中就行不通。在农耕文化中，不管是父亲还是儿子，或是爷爷，他们共同的生活资料就是那几亩薄田。父亲用他那几亩薄田养育儿女，儿子也靠那几亩薄田为父母尽孝。父子亲族因为共同的生活资料被这几亩薄田捆绑在一起，家庭成为农耕社会的最基本单位。家庭的团结和伦理观念就必须有条不紊。所以，在农耕民族几乎都对孝很重视，在中国近两千年的儒学统治当中，在任何一个时期，都可以找到一点点反孔孟的言论。但是，“孝”成为封建宗教礼仪，反“孝”的言论几乎很难找到。 儒学的发展史以“孝”为根基的。从“孝”引申出仁爱、正义，即“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。所以把儒学比作一棵榕树，孝是根，仁爱、正义是树干，而人们从远处看到的树的轮廓是“礼”（三纲五常等）。 在文明达到现今的高度，“孝”这个根太狭隘，完全可以以社会责任做根，这个根部才牢固，厚重。 现在我们很多人不用养我们的父母，他们很多是靠“退休金”生活，而退休金是哪里来的，是从社会每一个工作的人中提取的。一个三十岁的人，你将来的退休金其实并不来自你现在缴了多少，而取决于将来社会的财富水平。今天拿到的四千元“退休金”的人，当年他们都缴这么多了吗？所以，你今天的工作是在感恩别人，而将来将被别人感恩。 所以当今社会是个福利社会，‘孝’不能包全你所应感恩的人。 所以现应把“孝”延伸为“社会责任心”。 我们不说深得，最显著的是一个人从出生到工作前，再从退休之后，是被社会关爱的人。 其实我们在方方面面都受益于社会，如果你出生在古代，即使你出生在大富之家。在你出生时，也就是一把剪刀，一盆热水。 那么将儒学的根，从“孝”延伸为“社会责任心”，是什么现实意识？答曰：就是一举改变了儒学对社会支持德方向。 一个人负有社会责任心，那么他要努力学习，才能更好的工作，回报社会。这一过程于无形中实现了“个人价值”。努力工作就是回报社会，努力工作也就是个人价值实现的过程。 这和商业社会追求个人价值的观念相吻合，不再反对流动与竞争。儒学将发生‘方向性’变革。使儒学适应商业社会，并且推进商业社会。 所以现在的儒学应以责任心为根，以仁爱、正义为干，以人的权益为轮廓。 因为不管是以人为本，还是国家任务为“逐步满足人民日益增长的物质和文化需要”。其实旨就是保障人的正当权益。 人民大众在这种道德理论（或者意识形态）的指导下，于现实生活中是否得到更普遍的个人利益。道德理论普及的基础是由普遍的个人利益所决定的。这一观点由我个人提出。 就像现代人们大多“温文尔雅，不管你是工人也好，是商人也好，是官员也罢，他们大多是温文尔雅的，没见过几个人是见人就吹胡子瞪眼的。所以“温文尔雅”被认可，是因为这样做使大多数人受到益处。道德首先应维护‘人的权益’。 而在这棵儒学的大树，结出的果实就是人的修身，成家，立业。 而任何想把儒学充实的想法都是错的。我们的儒学不应该再像一棵枝繁叶茂到甚至看不清主干的大榕树。而应像椰子树，一眼就能看到主干和果实。越简单，对人们的束缚越少。 为什么基督教在西方能昌盛至今？这里又回到游牧、农耕、商业社会理论上来。他不是更适用于资本主义社会，而是更适合商业社会。在西方的封建社会他的社会地位更重。 那他适合商业社会的原理是什么？就是他对人的行为、思想束缚最少。 基督教看起来就像一棵椰子树，其以上帝造物为根，以原罪为主干，轮廓就是十戒。戒杀人、戒枪、戒放火、戒偷等等。他对人们行为和思想束缚最少。 而我们的儒学发展到清代，食不言，寝不语，不吃辛辣。基本上，人从起床到睡着前，不管是行为还是思想都被束缚，太压抑。只有共性，没有个性。 所以儒学不能再像无边无际的大榕树，而应该像椰子树，坚固的根，高高清晰的树干，寥寥无几的束缚（枝叶），硕大灿烂的果实（修身、齐家、立业，是否应把“齐家”也删除呢？）。 再说一句基督教，在当今文明之下天赐之权是最大的缺点。因为后面还有评论，所以这里不再多说，只引用美国独立战争时期最著名的启蒙者托马斯・潘恩的一句话，“现在再说，人是上帝创造的，是对人智慧和常识的一个侮辱”。 所以，我说儒学首先要做的不是宣扬，而是批判和发展。 首先，儒学要有危机感，其枝叶（三纲五常等等）一直是伴生于农耕社会。在农耕社会即将完成其历史生命的时刻，儒学遇到其从未有过的生存危机，再不发出新枝，也有伴它西去的可能。儒家的困境，既不符合当代，不贴切时代，自身没有发展。 和谐为体，中庸为用是现在新儒学的主流。从清朝纯正的农耕模式提取出来。儒学如果这样发展，将被扔进历史的犄角旮旯。 儒学的发展方向应是向先进，甚至是斗争方向的，要解决当代人类社会最尖锐的社会矛盾，有的理论甚至应该是被执政者一时所不接受的。如儒学的第一个发展时期，儒家提出仁、义、礼。这个义一开始就不被统治阶级所接收。 看到这个“礼”，更是让统治者如芒在背，恨之入骨。在春秋战国时期，国家的最主要矛盾是侵略于反侵略。统治阶级自己的自律暂时属于次要矛盾，你让国王贵族们去守礼，他们就会把你轰出来。 而到了汉朝，国家形成了大统一，出现了七王之乱，从汉武帝的爷爷到他爸爸，一直到汉武帝初期，王国受到最大的威胁一直来自于统治阶级内部，统治阶级内部的自律，成为国家和社会的最主要矛盾。统治者为了保护自己的性命和富贵，也必须接受这个他们最痛恨的“礼”字。 其次，我们应当乐观。任何一次道德的升华和意识形态的提高都在社会安定，昌盛时。汉朝唐朝，宋朝，明清。 今天，当人们感叹世间风气不好时，并非人心不古，道德不再。而是社会安定，繁荣，其他跟严重的社会矛盾远离我们而去，如饥饿，战争。道德问题被突出。 我们也不必对当代社会悲观。反倒应乐观，道德的建立往往在社会的‘鼎盛期’。汉朝鼎盛‘尊儒’。朱熹，明王阳明。 乱世出枭雄，盛世出圣贤。现在不是出伟人的年代，而是出圣人的时代。修身，立业，你就是那一个。 我再说一遍，儒学应以社会责任为根本，以正义、仁爱为主干，以人的权益为轮廓。 就是，仁爱、正义、人的权益，使人修身、齐家、立业。在‘社会中’实现个体价值。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 12 学以致用 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 千年帝都，牡丹花城。古来利与名，俱在洛阳城。七天一晃而过，刘琨携如佳一大早就来到王戎的城外别墅。路上刘琨对如佳说：“我看出来了，老相爷主要是请你。我到哪里可不敢多说话。” 如佳笑了：“你自认为江郎才尽了吗？” “什么叫江郎才尽？”刘琨莫名其妙。 江淹可比刘琨晚了一百多年。江淹晚年名望太高，怕被皇家忌讳。就很少写诗文，自称‘江郎才尽’。如佳现在对付刘琨很有心得。她说：“江郎是我们老家很出名的相士。后来不知怎的就算不准了，所以乡间就笑他‘江郎才尽’了。他曾来我家喝酒，算你将来会官官居一品，成为太尉。” 刘琨大惊，急问：“是早期算的还是晚期算的。”晚期就算不准了，刘琨才有此问。 如佳笑而不语。江淹有一篇代表作为《刘太尉琨伤乱》，称赞刘琨。所以如佳才敢说刘琨将官至太尉。 王戎的别墅很大，他们被仆人领到后花园。花园更广，绿林葱葱，中间竟有数一个百米见方的人造湖，湖中心有一小亭，他们顺着湖中长廊进入亭中。王戎和另一位老者在席上坐着，席中央摆了很多新鲜水果。 刘琨进入亭中，赶忙参拜，如佳也在其身后参拜。王戎很高兴的说：“快快起身，坐吧。” 刘琨、如佳坐下，仆人倒上茶水，退到亭外廊中站立。 王戎指着身边的老者对如佳说：“这位是乐广大夫，你可知晓？” “老大人名扬海内，小女子当然知道。”如佳听刘琨说起过，这个乐广和王衍是当时清谈界南山北斗。 “这位就是琨儿的夫人，清河崔氏如佳夫人。”王戎又对乐广介绍。 乐广不乐道：“老头，你好几天前就喊我来，竟为介绍小刘夫人，难道我们今天要谈诗论画？我可是不会这些。” “不要急嘛，如佳对名理也是精通的。”王戎对乐广说。 乐广又打量了一眼如佳，说：“名教出于自然，‘道’为天地立心。你认为对吗。” 如佳知道魏晋把儒学成为名教。名指‘正名分’。玄学基本分为三派。大多数人认同的是‘名教出于自然’。把儒学的根从‘天’改为‘道’（万物的自然规律）。即引道援儒。这一派还是尊崇儒学的。基本把玄学看成儒学的补充。所谓为天地立心。因为儒学缺少宗教那种‘上帝天赐的权威’，所以总有后世愚儒强行为天地立心，希望儒学获得‘根正苗红’的权威。 想到这儿，如佳回答乐广：“天地本无心，何必强立。” 乐广不悦，如佳又说：“您认为您比孔子、孟子、荀子高吗？” 乐广只好说：“我当然比不过他们。” 如佳笑道：“儒学前三圣可没有一个给天地立心。” 如佳娓娓道来： 这里首先要阐明，儒学到底是用来干什么的，它的核心是什么。儒学的核心不是推行道德，而是‘学以致用’。 在前期三圣孔子、孟子、荀子时代，儒学的核心功能是治国、行政，这一功能一直沿续到南北朝末年。因为，这一时期儒学的对象针对的先是世袭士族，后是不世袭士族。他们的目标就是做官，或管理“人”。魏晋南北朝不世袭士族，很多人在家中就要管理上万人，可以说他们一起步就比县令管的人多，所以他们学习儒学治理国家或家族。 孔子《论语》有一则很出名的典故。孔子东游路过卫国一地，感叹：这里的人真多啊！弟子就问他该如何治理，孔子说：“使其变富（富之）；弟子再问：富裕之后再如何治理？孔子说：教育他们（教之）。这则典故说明，儒学在孔子时代更多的是一种治国方法。 儒学的核心是“经学致用”，孔子也教授六艺－－－礼、乐、射、御、书、数。孔子的理论到了“仁”就到了尽头，不再讲更高深的东西。像什么天呀、命呀，孔子是不讲的。不是他认为这些东西不重要，也是孔子知道自己搞不懂。孔子精通周易，而从不卜卦。“知之为知之，不知为不知，是知也。”这代表了孔子一个非常重要的观点，即朴素的实事求是观点。不强行为儒学立根立命，只研究儒学的实用性。 不要小看这句“知之为知之，不知为不知，是知也”。一切唯心学说是不能提这个观点的。世界是上帝创造的，哪有上帝不知道的事。 孟子虽然提出：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也，夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。” 孟子虽然简单到不能再简单的提到“天”和“命”，但是他也没有研究天命，只是说认识心性则知天，修身则立命。他的理论核心还是指向人的自体。 孟子的“天时不如地利，地利不如人和”，也是表明孟子更看重的现实社会中的人。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨・・・・・・ 孟子的思想是以人在现实社会中安身立命为核心。人能安身立命，国家就会繁荣昌盛！所以说：“民为贵，社稷次之。” 孟子说：‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。’注意最后一句‘天下可运于掌’。这句流传千古的名言的落脚点在这里，真是令人诧异。在那个‘王霸’时代，天下‘不’可运于掌！这句话也说明儒术开始更侧重治国方法。可是太理想化了。不可实现。 孔子重点研究如何做事，孟子重点研究如何做人。所以到孟子时候儒学才完成了一个较完善的体系，形成了儒学。 如果说孔孟还是回避天，那么荀子就是直接否定天。荀子认为，自然界和人类各有自己的规律和职分，天道不能干预人道，天归天，人归人。故言“天人相分”，不言合，治乱吉凶，在人而不在天，并且天人各有不同的职能。如“天能生物，不能辨物；地能载人，不能治人”（《论语》）。天有其时，地有其财，人有其治”（《荀子・天论》） 儒学是讲“经学致用”的，而且在两千年的儒学发展中，“经学致用”一直是儒学发展的一条暗线。 可见，孔子、孟子、荀子都是不讲天的。 ========= 笔者语：在北朝，士族失去直接做官的特权，以讲究“自身修为”为前提，使儒学进入研究“德”的时代，开启了儒学的新篇章。所以，那以后儒学的主流不再研究天道，而是研究“人”，更确切的就是研究“德”。才向‘处事能力’上发展。重要文献证明是《颜氏家训》。 因为北朝儒学更加强调了“学以致用”之后，儒学加重了它“积极入世”的思潮。过犹不及，其缺点是过于“功利”，“德”的培养成为教育中的重中之重。 从这一点上看，后来一千多年儒学的发展路线就非常清晰了。 隋朝之后，儒学从再次确定“性本善”为起点，依次推理出格物致知，致良知，知行合一。讲，人的本性是全面的善德，要把善德的本性全部挖掘出来（穷理尽性）。明确这些善德（致良知），最终人的行为不能脱离人的善德（知行合一）。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王乂 13 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 正在如佳说话的时候，一个人静静的走到如佳身后。等如佳说完，就在她身后说：“牛马不辞辛苦者，天命之固当也。虽寄之人事?而本区别在乎天也。牛马再努力，也只能给人干活，所以还是有天命的。” 如佳没有回头，淡淡的说：“郭象大人也来了。”此人必是郭象。仅此一句奠定了封建意识形态的一个基本点：即承认祸福寄之人事，又承认有天命存在。 历史上皇帝都喜欢这句话，他们总是**：你们的祸福靠你们努力，我的皇帝位子是天命的。 玄学不能天马行空，就是因为这种唯心的世界观还没有找到一种可行的唯心社会观。郭象调和名教与自然，认为人的天性就是儒学的‘仁义’。郭象强牵、穿凿庄子的自由达到了人的天性‘仁义’的最高境界；同样最讲仁义的孔子也达到了‘自由’的最高境界（孔子“虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中；俯仰万机，而淡然自若”）。胡扯，胡扯！仁义不是人的天性，仁义是儒学社会观对人和社会的要求！ 郭象在玄学中的崇高地位，还是由他的第一句话奠定的－－－“牛马不辞辛苦者，天命之固当也。虽寄之人事?而本区别在乎天也” 这句话表明了：物各有性，而“性各有分”。一切贵贱高下等级，都是“天理自然”，“天性所受”。使玄学向他的终极目标‘士庶天隔’人分等级贵贱’大踏步迈进。 在士族的眼中奴隶和牛马没太大分别，天命就是来给庄园主干活的。 自由社会必然包容等级，因为人的才能、背景、机遇是不同的。自由发展，最终所产生的个人价值、个人成就千差万别。（所以我们还得要以公平包为主，包容自由的社会。） 来者正是郭象。他走到乐广下手位坐下，对如佳说：“王弼讲，圣人体无，无又不可以为训，故言必及有。所以圣人是讲‘道’的。”（绝大多数玄学家还是称孔子为‘圣人’。） 如佳知道王弼的这句话。全句是“圣人体无，无又不可以为训，故言必及有，老、庄未免于有，恒训其所不足。” 王弼说这话的时候也就十七八岁。这句的大概意思是，孔子‘得意忘象’，虽不言‘无’，但每一个观点都是‘以无为本’的。老庄一知半解，才唠叨个不停。 这句话不代表儒道相溶。只代表玄学世界观强硬依附儒学社会观。此话一出，把玄学家们高兴的好几天睡不着觉。现实的社会问题，使玄学暂时不能把儒学甩下车去。 王弼的这句话使其一鸣惊人，也使其在唐朝遭到批判。李唐把老子当祖宗，当然要批判王弼。 儒道相溶的代表是王肃“存亡祸福皆己而已，天灾地妖不能加也。崇道贵德，则圣人自来”。王弼是王肃的学生。王弼对《周易》的解读一直沿用到现在。 如佳不知道该怎么回答郭象的说法，因为如佳和他们的世界观不一样。如佳慢慢的说：“你们都认为人的世界观高于社会观，可我却认为人的社会观高于世界观。” 众人愕然，如佳挠挠头说：“就像一匹烈马，一名优秀的驯马师在驯服他的过程中，看似更多的在顺从它。其实他在用最合适的方法来驯服这匹烈马。大自然其实和烈马是同一性质，他们只是‘物质’。只是人类利用和使用的‘物质’。” 今天所说的保护自然，保护动物，保护环境，其核心的目的还是保护人类社会自身。 当然这个‘物质’的概念本身就构成了一个‘世界观’。（儒学的世界观最终也正停留在物质上：气生天地，天地生五行，五行生万物。五行－－－金木水火土。） 如佳这个说法有点儿超前，在座的大摇其头。郭象说：“没有董仲舒的天道论，儒学怎么能成为圣教。” 如佳随口回道：“今天，你们都不信董仲舒那一套，为什么儒学还是圣教？” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 思想要使社会受益 1 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 如佳接着说：“儒学成功与否，不在乎他的世界观，而全在乎他的社会观是否可行。” 如佳继续说着自己的想法： 第一儒学使朝廷受益。 独尊儒术，是因为儒学道德使多数人受益，使整个社会受益。 当然能不能安天下，成为现实生活中道德理论的核心，还有一个非常重要的问题。 这就是：人民大众在这种道德理论（或者意识形态）的指导下，于现实生活中是否得到更普遍的个人利益。 道德理论普及的基础是由普遍的个人利益所决定的。这一观点由如佳个人提出。 就像现代人们大多“温文尔雅，不管你是工人也好，是商人也好，是官员也罢，他们大多是温文尔雅的，没见过几个人是见人就吹胡子瞪眼的。所以“温文尔雅”被认可，是因为这样做使自己受到益处。 以这样的观点我们再回头看儒学是怎样摆脱法家的纠结，一举成为社会的主导“道德理论”。 儒学的第一个发展时期－－－春期战国，儒家提出仁、义、礼。这个义一开始就不被统治阶级所接收。 看到这个“礼”，更是让统治者如芒在背，恨之入骨。在春秋战国时期，国家的最主要矛盾是侵略于反侵略。统治阶级自己的自律暂时属于次要矛盾，你让国王贵族们去守礼，他们就会把你轰出来。宋襄公持‘仁义’，被天下笑。 而到了汉朝，国家形成了大统一，出现了七王之乱，从汉武帝的爷爷到他爸爸，一直到汉武帝初期，王国受到最大的威胁一直来自于统治阶级内部，统治阶级内部的自律，成为国家和社会的最主要矛盾。统治者为了保护自己的性命和富贵，也必须接受这个他们最痛恨的“礼”字。在汉武帝之前，已经有了很多重要人物支持儒学。 第二，仁爱、正义的思想也使大地主阶层成功转型。 西汉是士族阶级产生的年代，战国土地可以私人耕种，使大地主阶级开始萌芽。到西汉鼎盛时，经历了一百多年的和平发展，大地主阶级开始产生。没有文化，又突然变富，他们的道德水平可想而知。不管是司马迁《游侠列传》中的西汉部分大侠，还是《汉书游侠列传》中的大侠，他们记录的全是新兴大地主。西汉所谓的侠已经不是春秋战国中的刺客，而是为祸乡里的恶棍。从汉武帝“徙云陵”开始，他们成为政府的压制方向。 在“举孝廉”、“选秀才”中他们也被刻意压制，当然任何政策都不是一刀切的，这其中也出现和政府配合，像黄霸的“豪杰役使”。压制大地主的政策一直延续到王莽时期。（这段历史我在《士族的产生和发展及影响》中有细致论说） 而东汉不再压制大地主，改为教化。（随之大地主的壮大，也压制不下去了）大地主在接受教化之后，马上产生巨大的能量，利益立显。大地主子弟有钱，可以装作“好善乐施”，这在“举孝廉”中占据巨大优势。穷人，你说你好，你接济穷人了吗？ 而在“选秀才”中更是异军突起。那时的书籍还叫“册”，是竹作书，刀刻字，是非常贵的，近乎稀有。大地主子弟才读的更多的书。三国中把冀州让给袁绍的韩馥，就是拿刻字‘刀’自杀的。东汉“选秀才”几乎被大地主子弟垄断，大地主就那么些人，这时才会出现世代为官，四世三公现象。大地主群依靠儒学教化，一举改变自己的形象，成为新兴的‘士族’。《后汉书》起，再没《游侠列传》，从东汉到魏晋南北朝起士族几乎垄断文化。 第三，就是与儒家一直竞争的法家，为了自己“得利”也不得不接受儒学。法家以“因人之情”（顺应形势）为基础，读一二本法律条文，就去当官。 而法律是因“礼”而定，比如杀人，有人要被夷三族，有人要杀，有人要被判远徙，而有人就被判坐几年牢，再有人甚至不被判刑（如桓温杀仇人全家，仇人也是官员）。 这种情况使只读“律法条文”的法家（吏）无所适从，只有回头再从新学习。 这里最典型的是西汉武帝时丞相公孙弘，他小的时候研读了一本“吏”书，就去当“狱吏”了，常发生错判，被“犯罪免职”，一气之下回家专研《公羊春秋》二十年。 《论语》好比儒学的论点，《春秋》是论据，论证的事实资料。公孙弘学了这么多例子，当然受益匪浅，成为丞相。 夏侯胜擅长讲《尚书》及《洪范五行传》，不满小皇帝的荒嬉，劝其注意臣下有谋乱之心。霍光等人正欲废黜小皇帝，当时吓了一跳，这么机密的事情，怎么走漏了风声？连忙召夏侯胜来问话， 夏侯胜答曰：“在《洪范传》曰‘皇之不极，厥罚常阴，时则下人有伐上者’，恶 察察言，故云臣下有谋。” 听了他的解释后，霍光“以此益重经术士”。汉朝皇帝都非常重视经术，重用经术之士。因为他们是专业人士。 从儒学道德各层次所接收的故事中，我们发现，道德伦理的建立，要使大众明显获得利益。 =========== 笔者语：而西方贵族社会稳定下来，是接受了神教道德的宽容、忏悔之后的事了。（神教支持士族的天命论、人分等级等） 两晋士族没等到这一天。因为神教和政府都需要赋税养活，必须分个高下。我们这里是政府赢了。北朝政府太强大，如果是南朝赢了，我们也可能进入漫长黑暗的贵族社会。 +++++++++ 因为不管是以人为本，还是国家任务为“逐步满足人民日益增长的物质和文化需要”。其实旨就是保障人的正当权益。 所以我的观点是：现在的儒学应以社会责任心为根，以仁爱、正义为干，以人的权益为轮廓。结出硕大灿烂的果实（修身、齐家、立业－－－一句话实现‘个体价值’）。 我说儒学首先要做的不是宣扬，而是批判和发展。 首先，儒学要有危机感，其枝叶（三纲五常等等）一直是伴生于农耕社会。在农耕社会即将完成其历史生命的时刻，儒学遇到其从未有过的生存危机，再不发出新枝，也有伴它西去的可能。儒家的困境，既不符合当代，不贴切时代，自身没有发展。 今天，当人们感叹世间风气不好时，并非人心不古，道德不再。而是社会安定，繁荣，其他更严重的社会矛盾远离我们而去，如饥饿，战争等等。道德问题被突出出来。 我们也不必对当代社会悲观。反倒应乐观，道德的建立往往在社会的‘鼎盛期’。汉朝鼎盛‘尊儒’。朱熹，明王阳明。 我再说一遍，儒学应以社会责任为根本，以正义、仁爱为主干，以人的权益为轮廓。结出硕大灿烂的果实（修身、齐家、立业－－－一句话实现‘个体价值’）。 就是，仁爱、正义、人的权益－－－－－在社会中实现个体价值（修身、齐家、立业）。 情之所至，言无不尽。 叹一声，多情者多艰，寡情者少难，情之不敛，运无幸耳。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 15 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 王戎送刘琨、如佳出府，对刘琨说：“朝中长沙王秉持政务，与两强王矛盾不可调和，时局危急，我已上疏退老还乡，你也不要再留京中了，我已推举你为范阳王内史，朝令不日将下。你兄弟可同心助范阳王，守重镇许昌。朝政我们只有袖手旁观，地方上可不能再乱，全仗世侄你了。” 刘琨无言以对，与如佳拜别而出。果不其然，几天之后，刘琨接到任命，携全家上下几十口去了许昌。 王戎年轻时锐意进取，老来“与时舒卷”（可曲可伸），一心保有田园、富贵。被后人批判。此人鉴人能力极强，本书前面两个重要人物，孙秀、李含在破落时都曾被王戎帮助，在八王之乱后，像王戎这样官居一品，还能富贵而退者，找不出第二个人。 王戎还做了一个很有眼光的事。王戎宣布在他管辖的部门之内，任选的官员要先使用三个月，能干得留任。这一政策多先进，可是他却差点被弹劾的奏章压死。刚宣布就挨了批，被朝廷制止。要知道大士族子弟都是蹦上来的，起步就是县令，甚至更高。不是一级一级上来的，他们没有经验。所以士族当官要先让有经验的幕僚辅佐，这就形成了独特的幕僚政治。如果先试用，比的不是那个名士能干，而是谁家的幕僚最能干。 可是士族官员有幕僚给干活，渐渐地养成了‘大撒把’的习惯。官场形成了名士官员清谈，寒士幕僚干活的现象，清谈兴起。 王戎庄园中有片很好的李树林，王戎欲拿李子去卖，又怕别人得到种子，就事先把李子的果核钻破。此事被后人讥笑。讥笑他的是一种小农思想。至少现在看来这只是对自己商业利益的一种保护，没有伤害任何人。这不涉及到王戎的道德问题。反倒是他曾经拿自家的钱粮，去赈济灾民。这个数额是巨大的。 王戎曾任职荆州，也是对东吴作战的一方主将。可是在名将羊祜总领荆州时，却光想找个错杀掉王戎。羊祜认为他的思想很危险。王戎干什么了？他走到哪里，都会趁机购买良田、宅邸。由此可见，士族以家业为先，以家族为先是个不争的事实。 田余庆先生说：“虽然史料很丰，魏晋南北朝的历史总是处于被忽视，受冷落的地位，古代学者不具备理解魏晋南北朝历史的眼光……，只有出现一些学者，他既有微观功力，又有宏观眼光；既熟悉中国传统史学，又有精深的理论修养，还能把全世界的相关研究成果尽收眼底。这样，魏晋南北朝史就会成为高水平的学科。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 16 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 这边王戎、刘琨失意出京，那边李含春风得意进京来。 河间王?表李含为河南尹，得到朝廷批准。 这样李含就第二次作为西北军阀的代表来京述职，此次再进京城，李含感叹良多。 李含出身秦州，家门寒微（注意，这里“寒微”也是庄园主），苦读经书，年轻时就在地方上名气很大。 皇甫商出身秦州第一望族，与李含年龄相仿，妒忌其才华，利用家族势力影响州官，竟封李含做了守郡的“门亭长”，一看大门的“头”。后来郭奕来当刺史，郭奕即刘琨的舅舅，为人公正，让李含做了他的幕僚，从此李含才华显露，竟有一飞冲天之势，从一个小幕僚成为幕僚之首。郭奕的姨夫是贾充，自己又有才华，晋武帝时就被任为尚书。李含随郭奕进京，又被卫?推荐为秦王郎中令。秦王是惠帝唯一的同母弟，武帝嫡子，是大晋将来名正言顺的执政者。李含成为他的首辅，自然威风八面，这个位子，官虽不大，但前途似锦，馋倒了多少名士。李含被称为张华第二，张华就是从秘书做到丞相。 可是好景不长，秦王柬在公元291年就死了，才三十一岁。因其无子，后事由李含主办。秦王葬礼极端隆重而复杂。事后群臣、名士抓住一点小的差错，狠整李含，把李含从正四品一口气贬为秦城邸阁督，一个不入品的守粮草的士卒之长。 还是王戎上书，怎么能让四品大员去做士卒之长，这不太侮辱士族了，宁可开除他，也不应降为此职，最后改为贬李含为七品县令。 赵王伦执政，孙秀与李含有相同的遭遇，把他推荐给河间王?，成为河间王主谋。 李含这第三次进京可就志得意满，威风凛凛了。一想到到了之后，就能顶替王衍的河南尹之职，李含好似已经看到名士们的一张张苦瓜脸。 李含不觉得笑出声来，对身后的僚佐问道：“你们谁能说出‘倒行暴施’这个词的出处？” 众人不说，就是有一两个知道的，也不会说。很明显，领导要表演才华了。 李含高声说：“汉武帝宠臣主父偃，有人劝他不要‘太横矣’，他说自己游学四十年，父亲不要他，兄弟朋友不理他，我苦日子过的太长了。‘且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之’。” 这位为了成功名，即使被五口大锅煮了，他也在所不惜的“主儿”，四十多岁大胆去京城碰碰运气。主父偃到达京城后开始也不顺。最后主父偃在京城落到一个什么程度呢？谁也不待见他，带来的钱也花完了，就是主父偃已经到了无法生存的地步了。主父偃最后只剩下一条路，铤而走险。他那个铤而走险就是他给汉武帝写了一道奏章，这个奏章非常奇特，按照《史记》的记载，是朝呈暮见，早上呈报上去晚上汉武帝就召见他了。这就是主父偃的机遇了，这个奏章究竟是什么内容《史记》记载得不详，说奏章一共写了九条，其中八条是关于法律的，其中有一条是关于对匈奴作战的，这个对匈奴作战的还是主父偃不同意对匈奴作战的，最主要内容就是他不同意对匈奴作战。而这个意见刚好和汉武帝的意见相反，但是汉武帝并没有因言废人啊，汉武帝没有因为他的意见和自己的意见不对而生气，反而召见了他。 靠上书直谏，从平民一下子成为汉武帝宠臣。他有权之后，看谁不顺眼就告谁，弄得亲王、大臣都怕他，亲王都被他搞死了两个。有一次他要回家一趟，兄弟、亲朋到千里之外来迎他，他竟叫人往地下扔了“五百金”，所谓“散金断交”，不再来往。 李含想起了主父偃的故事，看来他是非常羡慕主父偃的快意恩仇，倒行暴施。 有个幕僚听了很担忧，大着胆子说：“可是，他死得真惨！就在那次因公外出后，群臣都来告他，武帝不得已把主父偃杀了。” “人家不是说了吗，只要风光一时，就是被五口锅煮了也痛快么。”李含不满意的说。 李含风风光光的来到京城，果然有很多名士来接他。可是没几天，他就笑不出来了，而且紧张的不得了。 李含进入工作状态之后，对长沙王执政以后各种政策作了个细致的总汇分析，不禁大惊失色。暗叫，这个长沙王不简单啊。 首先，其重用羊玄之（皇后之父），就是不想废立太子； 其拉拢皇甫兄弟，在河间王身后作为牵制； 其拉拢王浚、苟??，一北一南制约成都王颖。 其与丞相司马越联盟，以司马越堂弟司马?镇许昌，督豫州；以司马越二弟司马腾镇太原，督并州。 长沙王的安排井井有条，可谓煞费苦心，这一切安排都是以压制二王（成都、河间）为目的。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 17 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 李含不禁出了一身冷汗，经过反复思考，他提笔给河间王写了一封信，将长沙王一切安排细说与河间王?，并表明其种种安排的目的，就是为压制二王。李含最后在信中写道：现在长沙王和刺史皇甫商及王浚刚刚拉上关系，还不十分密切，其余苟??、司马?、司马腾刚刚赴任，仁义未建，尚不可持。所以应趁长沙王羽翼未丰，早日剪除。 李含将信送出，心中却知道，成都、河间二王应该没有什么办法应对长沙王。首先长沙王待帝甚恭，对文武百官也很尊重，使二王没有借口；其次皇太子已立了一年多，在天下名士眼中已既成事实。 情况棘手，李含左右为难，就算长沙王不追究去年的“假诏”，有朝一日，太子登基，他的“假诏”可是以废太子立成都王为目的，进而讨伐‘立太子’的齐王?住u舛孕绿熳拥牡畚桓??钩纱蠛Α！澳愕睦系???纶?夏恪保?灰?嫡夥荨摆?椤笔羌俚模?褪钦娴模?禄实垡惨?阉?党杉俚摹5绞焙蚶詈?飧鲋髂敝?耍?耙娜?濉笔敲獠涣说摹?p>不行，不能坐以待毙，咱明的不行来暗的。李含下定决心刺杀长沙王，只要长沙王一死，成都王颖作为惠帝年岁最大的弟弟，和实力最强之王，来京执政便指日可待。成都王颖执政，第一件事就会废掉太子。 李含说做就做，暗中安排偷袭长沙王。可惜的是，他还未安排妥当，长沙王竟已经遇到刺客了。 原来，明的不行，来暗的。竟然也是成都王颖的想法，眼见得那位不知从哪儿找来的皇太子越来越名正言顺，成都王颖心中越发焦急，其多次派人来说服长沙王助己一臂之力，可是长沙王虽是对成都王恭敬有加，但在废太子、立太弟的事上，总是模糊应对，不置可否。等不及的成都王颖竟派人以送东海明珠为名，刺杀长沙王?v。 有人说过“刺杀”成本最小，成果最大。可是刺杀的成功率也太低。这位倒霉催的无名刺客还没走入大厅，就被长沙王左常侍王矩看出破绽，拦下搜出凶器，一刀杀了。 刺客事件一出，就表示成都王和长沙王正式决裂。长沙王知道，河间王和成都王是穿一条裤子的，也就不再客气，马上捉拿李含，以假传圣旨、迷惑二王的罪名杀掉。这里还是给二王留有余地。这下成都王、河间王去年讨伐齐王?拙筒皇枪?停??闪耸苋怂擞恋墓?А?p>为了坐实这一点，朝廷平反了齐王?椎哪蹦娲笞铮?7馄渥游?酢f胪?椎淖镌鸾鼋鍪俏笮乓パ裕??雍tど惩酢3ど惩跚资稚绷似胪?鬃匀徊荒馨选凹雍tど惩酢闭庖惶跻财椒吹簟?p>长沙王这是宣示天下，皇帝从来没有废太子讨齐王的意图，当年二王讨伐朝廷的诏书是他们伪造的，这是在舆论上陷二王于不义。 以前的小说均‘断取’晋书段落，只说李含死于与皇甫兄弟的矛盾，这是把问题看浅了。李含与皇甫兄弟三十年的矛盾，期间李含数次落魄，皇甫兄弟为何不杀他？ 长沙王与二王决裂，长沙王手中最厉害的武器就是去年那份“假诏书”。 “假诏书”的定性，使二王征讨齐王之功变为“讨伐朝廷”的过失。所以，长沙王必杀李含，宣示二王罪恶，以正视听。 成都、河间二王自然打死不认账。就算顺坡下驴，把“假诏”之事全推给李含，但是被李含“假诏”蒙骗而讨伐朝廷，也是一个无法负担的政治污点。何况成都王志还在“皇太弟”之位，就更不能妥协了。 成都王、河间王再次宣示“诏书”是李含从惠帝那里拿的。李含是再造大晋的功臣。他被小人羊玄之、皇甫商陷害而死，所以要清君侧，杀死羊玄之、皇甫商二人。并给了长沙王一个台阶，许诺长沙王只要归藩即可。 二王要诛杀皇甫商好理解，可是为何要把羊玄之安为乱臣贼党之首呢？ 因为羊玄之是羊皇后的父亲，皇太子即位，羊皇后作为嫡母，就是将来的太后。是羊玄之一心想推女儿为太后，才硬说李含“诏书”是假的。把羊玄之说成罪魁祸首，是为将来废掉太子做好铺垫。 羊玄之当然想保太子，但是这事儿是长沙王主办的，他不起太大作用。可是二王把罪过全压在他头上，没多久羊玄之就被吓死了。 可是长沙王英武绝伦，可不怕吓，马上调兵遣将，准备应战。 成都王说李含的诏书“封成都王为皇太弟，讨伐齐王?住笔钦娴模?ど惩跛凳羌伲?蔷兔挥斜鸬目商噶恕＜词顾涨亍3?称淅此岛投疾恍辛耍?o碌闹挥写颉u獯握秸?牡蓟鹚骰故恰?7谩??p>公元303年九月，河间王大将张方领七万西北铁骑，兵进洛阳城西，长沙王?v派皇甫商领兵出战。 成都王以陆机为元帅，大将石超、牵秀为副，率兵二十万，进驻洛阳城东，二王对洛阳形成夹击之势。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 18 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 张方军在西北长期镇压胡人叛乱，作战经验丰富，一上来，皇甫商的一万禁军不能抵挡，一个照面就败下阵来。长沙王不敢再战，只好固守洛阳，张方趁势攻城。 当时洛阳是大晋最大城市，被西晋经营几十年，仅西门外就有民众十余万。战火燎原，死者上万，长沙王见势不妙，又拉出惠帝与张方在洛阳城下决战。城头上皇帝观战，城下张方军士心中有些胆寒，他们是来“清君侧”，可不是针对皇帝的。军心稍动，张方大军渐渐力不能支，败下阵来。张方无奈兵退二十里，长沙王兴奋退回城中。 谁知，这张方果然是西北第一悍将。深夜，趁着暮色掩护，逼近洛阳城七里处扎下大寨，筑垒数重，夺取城外粮仓。第二日，长沙王忽见张方如神兵天降，大愤，率军急攻，张方反倒倚营死守，长沙王无法攻克，悻悻回城。河间王部大将张方筑营于洛阳西门七里以外，对洛阳城守军造成巨大心理压力。 压力有多大？皇后父亲羊玄之就是在这个时候被吓死了。不过，张方经上次打败，也不敢冒然攻击洛阳城。他下寨七里，是不是就是为了，不让军士看见皇帝，哈哈。 再说东线，陆机率二十万进逼洛阳，陆机的爷爷陆逊，父亲陆抗都是中华名将，成都王或许是被这二人所倾倒，才选陆机为帅。可是陆机是当时文坛第一人，琴棋书画，无所不能，哪里有时间苦研兵书。 陆机兄弟在赵王伦篡位时，做了不光彩的事，替赵王伦书写伪表。齐王?字凑?螅??彼??浅啥纪跚笄椴诺靡陨饷猓?墒俏?啥纪醭隽Α?p>虽然成都王众二十万，却多是临时招募，军纪未能整顿，所以，陆机进军迟缓。 洛阳为大晋之中心，城高水深，城外卫星城林立，前面多次提到的金庸城就是其中最著名的一个。陆机派牵秀，石超分别进攻，多遇阻力，直到十一月初，才看到洛阳东城门。 由此可见，陆机军事才华不及西边的张方。张方是不管三七二十一，趁夜在洛阳城西七里筑雄营，转攻为守，七万大军捆成一坨。长沙王禁军只有几万人，根本吃不下张方。 阳历一月初七，陆机一声令下，全军攻击洛阳东门，大将牵秀本是京中名士，金谷二十四友之一。他长期做宰相张华的秘书，骄傲得很，常说自己进可入相，出可为将。他本被长沙王派去荆州，帮助平定流民作乱，可他出了洛阳就跑到邺城，投靠成都王了。牵秀刚刚投奔成都王，立功心切，不等石超来到，就独自率本部攻城。 牵秀在后督战，冷不防，斜刺里杀出一拨骑兵，一员大将手持银枪，直冲牵秀中军，牵秀军阵形大乱。城上长沙王见此情形，果断出城进击，牵秀抵挡不住，落荒而逃。 建功的大将正是范阳王?内史刘琨。原来二王攻洛阳，长沙王号令天下勤王。而这一次，不像讨伐赵王伦时有明显的对错之分，所以天下藩镇大多作壁上观，静观其变。 只有范阳王是被长沙王提拔上去的，前面说过，长沙王联盟丞相东海王越，提拔司马越堂弟范阳王?为豫州刺史，镇守重镇许昌。所以范阳王毅然派内史刘琨领三千骑兵前来助阵。 刘琨艺高人胆大，到了洛阳并未入城，而是在城外徘徊，游走于诸城之间，找寻战机。陆机军人马众多，分营无序，竟未察觉。当牵秀独自攻城，突出于众军之前，刘琨认为时机已显，风驰电掣，冲乱牵秀中军。 长沙王果断出城，牵秀撤走。待石超到来，见前军个个落荒乱窜，石超众不免心惊。长沙王以刘琨三千骑兵为先锋，再攻石超。 石超见前军慌退，赶紧下令排开战阵，但为时已晚，刘琨已冲入敌群，令石超战阵不可展开。石超又见长沙王兵已近在咫尺，料不能敌，乃令缓退。石超果然是成都王手下第一虎将，以敢死队拖后，退而不乱。刘琨骑兵来回冲击三次，均未搅乱敌阵，也不敢再进逼。眼见石超撤出战区，刘琨心中赞叹。 陆机军以牵秀、石超为主力，石超又是军中名将，这两人一走，后果可想而知。陆机亲自督阵的大多是新军，统领万人的小督大多是新上任的士家纨绔子弟，二将一逃一退，陆机的中军命门被打开，长沙王大军五万杀的兴起。这一仗如白日坠地，山岳崩塌，血满长河。 陆机支撑不住，十几万大军一齐溃退，大军分崩离析。陆机在溃逃中竟摔下马来。眼见得敌军追兵近在咫尺，胡将刘渊赶到陆机身前，跳下马来，鞭击陆机，骂道：“你个没用的笨蛋，还不赶紧去救陆大帅。” 敌兵听得此话，心中狂喜，好似敌帅陆机近在前方，也不顾他俩，纷纷拼命追奔。空中响彻：捉陆机，得万户侯！ 陆机震惊，跳上马，飞奔而逃。全军退了三十里，才站住脚。还是因为石超二万军始终未乱，对长沙王军形成巨大威胁，长沙王才鸣金收兵。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 19 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 陆机侥幸逃脱，收集残兵，清点之下，竟死伤五万余人。将领、小督、副督竟战死十六人，陆机捂脸痛哭。 遥想夷陵之战，祖上陆逊五万人败枭雄刘备二十万众。 西陵之战，父亲陆抗不到二万人，大败晋名将羊祜五万大军。 今天自己二十万人被四五万人战败，可是把祖上的功业都丢光了。日光寒兮草短，月色苦兮霜白，伤心惨目，有如是耶。 陆机被左右解劝，止住哭声，便问刘渊何在，左右曰：“正在门外。” 陆机知刘渊未死，稍显安慰，命人叫进刘渊，牵手落泪。 刘渊解劝：“胜败兵家常事，善战者反败为胜。我军还有十万之众，远超敌军，张方七万众牵制洛阳西城，使敌不能尽力攻我。我军应再攻洛阳，出其不意，攻其不备，此制胜之道也。” 陆机当下封刘渊为小督，统领万人，刘渊至此开始表现自己的军事才华。 刘渊今年五十整，此人来头可不简单。其祖父为匈奴大单于，于东汉中平年间带兵来到中原协助东汉政府镇压起义，最终归顺了曹操，遂留在山西。其父被封左贤王。匈奴左贤王一般是第一顺位的单于继承人。可是曹操嫌其部太过强大，将这一支分为五部。这样刘渊的父亲只能管理一部。但在五部中威望最高。刘渊以大贵族身份，作为人质从小留在洛阳，因其才华出众，被晋武帝忌惮，所以一直不许其归部就任。但是大臣多次秘密建议杀掉刘渊，武帝也不同意。所以晋武帝对他一直是：不许其归部；在洛阳待遇高却不给于兵权。此人是五胡乱华第一人。此时刘渊已经五十多岁了。 匈奴五部被东汉招进山西已有整整百年。刘渊两代出生在关内。 战争残酷，陆机给予刘渊兵权，成都王欣然同意。 陆机虽然封赏刘渊，但却没有采纳他的建议。一是石超和牵秀都不同意，成都王兵不同于河间王张方部职业军，其鱼龙混杂，新败之后，要先整顿。二是张方听到陆机大败，也兵退二十里，不敢再守城下之营，失去牵制，敌军更能放手一搏。 陆机无法，只有向成都王请求援军，成都王毫不迟疑，遣将军马威率五万人火速进援。 至此一败，陆机在军中地位大打折扣，京城之郊，也是人口众多，富贵大家比比皆是。援兵未至，二军无事，有些将军开始放军抢掠。最凶的是小督孟超，仗着自己的哥哥是成都王最宠信的太监，竟命手下万人天天出去抢掠。 陆机闻之大怒，命人将孟超派出抢掠的将校抓起来。孟超竟率亲兵百人，入陆机大帐，大闹一番，最终把部将抢走。 陆机恐其造反，也不敢杀他。多日之后，马威援兵到来，奉成都王令，以马威为先锋，再攻洛阳城。 马威五万大军向洛阳东门推进。马威是名将之子。陆机恐其有失，亲率十余万大军，随后压阵。果不其然，马威刚到城下，长沙王便亲自出城攻击马威。城头上出现黄旗和进攻的白虎幡，城下两军接阵，血肉相拼。几乎同一时刻，刘琨率三千铁骑，出南门，又从斜刺里杀进敌阵，向着斗大的帅旗急进。 经过上次的战事，刘琨汲取了经验，将五千铁骑分成前、中、后三队，练习冲击。 长沙王和马威前军刚一接，刘琨前部一千铁骑便冲入敌阵。敌人果有防范，以五米长枪排起枪阵，阻挡骑兵，战马纷纷倒下。然骑士舍生忘死，前赴后继，倒地者也迅速爬起，用手抱住长枪，移开枪的方向，使后面铁骑可以突破。一千铁骑须臾间便损失大半，但还是有几十匹战马杀开一个豁口。 第二队铁骑不与敌纠缠，闪电跃过豁口，向帅旗位冲击，敌军赶紧涌来阻挡。第二队看敌兵涌集，便沿切线向右纵深，敌人来阻挡的步兵也跟着向右转。人群如潮水一般，哗的向右转去，给了第三队铁骑一个稍纵即逝的机会。 刘琨要的就是这个机会，岂能放过。刘琨一千铁骑沿缝隙冲到帅旗之下，马威见白袍银枪将冲来，举起金刀向其砍来。刘琨并未躲闪，而是挺长枪向其刺去。这样的结果是两人全死，马威心中一惊，只此一惊之下，马威被刘琨一枪带走。白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决！ 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 20 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨挑起马威在半空中划了一个弧线，将其重重的抛向空中。马威部将领见主将被抛半空，一时胆寒，纷纷后撤。 长沙王军开始向陆机中军进击，然左有石超，右有刘渊冲将过来，与长沙王军厮杀起来。陆机部毕竟人多，并不落下风。长沙王看已经阵斩敌大将，也就再次鸣金收兵。 长沙王与马威接战，仅一刻多钟刘琨便枪挑马威，敌军破胆，长沙王退兵回城，弓箭手拖后，石超、刘渊也不敢进逼。 回到营中，陆机心中稍安，由于石超、刘渊英勇，这次倒没损失多少人马。只是先锋马威被杀，而那位闹事的小督孟超竟在后退中落马，被其部众踩死。这事可笑吗？这事不可笑，军阀岳维峻在被红军战败逃跑时，他的马夫竟把他推下马，自己逃之夭夭，他成了俘虏。一支没有纪律的军队，什么样的笑话闹不出来？ 正当陆机苦恼之际，外面有报，西路帅张方前来求见，陆机赶紧迎接。张方进得中军帐，开门见山得说道：“接下来的仗，不知元帅要怎么打？” 陆机张开口，却没有说出话来，只得长叹一声。这时让他写七步断头诗，他可能比曹植写的还快。陆机身旁大将也都叹气不语。 张方即来，心中有数，说出心中所想：“我大晋罢天下兵，所仰仗者，就是洛阳禁军。从以往的战事看，禁军有能力以一打五。我们不能再硬来，只有对其长期围困，或能成功！” 陆机叹道：“我久居洛阳，知洛阳富甲天下，我们围一年也无济于事。再者时间一长，天下形势不为我所有了。”是啊，你清君侧，却长期围困皇帝，天下藩镇就会慢慢对你有意见了。 张方说：“近日我多方观测地形，发现千金碣为洛阳唯一水源，现正值深冬，城内井水近枯。我掘千金碣水源，城内必乱，守不了多久。” 陆机闻言大惊：“岂不是涂害苍生。千金碣之所以名曰‘千金’，就是因为其开凿之后，每天能给洛阳城创造上千金的价值。把他堵住，要害死多少人。” 张方怒道：“敌人兵少，敢于出城作战，就因为你们没把卫城都占领。你们兵多，毁去所有卫城，我掘千金碣，就让我做涂害苍生之人。” 张方气恼不再说话，陆机众将纷纷站出，支持张方。陆机呆若木鸡，不语一声。 张方见此情景，告辞而出。出得陆机大营，副将不禁问道：“陆帅不同意明公方案，该如何？” 张方不禁讥笑道：“你还记得李含说出‘伪造诏书’之策，我们大王没吭一声吗？书呆子就是虚伪，他要老子做恶人。” 副将恍然大悟，“陆机果然狡诈。” “我看是胆小”，张方接着说：“我看陆机必死。” 众人不解，张方又说：“连败两阵，众将气馁，一定要找一个替罪羊了。陆机胆小，不敢污人，定被他人所污。” 果不出张方所料，将军牵秀本是新近投靠成都王。第一战又是自己先逃，心中恐慌，竟恶人先告状，送信与成都王，说陆机心怀不轨，不肯协调众将，乃至两次战败。 成都王见信后，随手扔与僚佐，谋士皆说不可轻信一面之词。正在这时，太监孟玖小步跑了进来，扑通跪倒，递上一封书信。原来是其弟孟超在大闹帅帐之后，怕陆机整他，就先写信告陆机谋反。 成都王看后，半晌不语，稍顿说道：“小督要污蔑大帅吗？” 孟玖闻声哭道：“愚弟已于日前为国捐躯了。” 成都王大惊，战死了当然是忠臣，那他告发的是不是奸臣？ 原来孟玖早前收到孟超来信，心知其弟莽撞，未敢将信上交。昨日接到其弟“英勇”战死的信息，大愤。自己是太监，全凭弟弟立个战功，入了士籍，光宗耀祖。谁想弟弟战死，心中痛恨，誓与陆机不两立。 成都王脸色阴沉，众谋士不敢再劝，成都王也不再理他们，径直走入后堂。 再说洛阳战事，陆机用张方之计，令石超将洛阳卫城一一攻占。 石超领命出来，令军士向缑氏城中放火箭，火烧城门。军士大惊。石超骂道：“攻城,咱们还要死人，不如毁去！” 卫城大多城小，长仅数百米，哪吃得住火箭烧，不几日，除金庸城，其它卫城尽被毁去。叹一声，只便宜了后来的五胡乱华。 张方也在千金碣上游作坝，断洛阳水源。洛阳城中长沙王开始坐立不安。 洛阳城已百年未遇外兵，城中人口众多。水源一断，仅靠井水维持，冬季水又浅，人员窘迫，粮食也开始紧张。大晋岂会料到，有朝一日，在大晋京城，天子脚下，也要以少战多。所以很多粮草封在卫城之中。早被石超烧毁。 朝中开始慌乱，长沙王无奈，只好封王衍为太尉，请他去与成都王协商，又要“分陕”天下。 分陕，在中央集权制下就是一句空话。就算分陕成功，也只会是刘邦和项羽的鸿沟之盟。 长沙王还给成都王写了一封信，信上先说你我兄弟手足，不应对决。又说你派来的人大多心向朝廷，看到天子在城墙之上，陆机带着头往后撤。最后竟说“你应返回守镇，以宁四海，让宗族不因你而感到羞辱。”（最后一句是原文翻译。） 长沙王也才二十七岁，这封信太强硬，只能适得其反。 成都王见信大怒，马上修书命牵秀杀掉陆机，暂领中军，并把留在邺城的陆云也杀了。长沙王这封信，可能也就想起到这个作用。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第三章 长沙王 司马乂 21 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 成都王又回信与长沙王，“后父羊玄之擅权，他和皇甫商颠倒黑白，你杀掉皇甫商，我与你一同归去。” 不用说了，接着打吧。 长沙王?v接受祖逖的意见，请出诏书，严令雍州刺史刘沈，秦州刺史皇甫重进攻河间王。 成都王颖虽然以无力争‘皇嗣’不对，但是他还是有资格争这个皇嗣的。刺史们不愿意掺和皇家的事。可是河间王只是皇族远支，‘干涉’皇家立嗣是大逆不道的。皇帝下死命令，刘沈、皇甫重十有八九会打河间王?。 两王长期围困洛阳城，洛阳城内早已失去原有的繁华，人们看不到援兵，看不到希望。身在城中的大名士荀绰多年之后写就《晋后略》。残本中所记：成都王围京邑，城中鱼肉无出，营巷卖死驴、马肉，杂死人肉卖之；成都王围京邑，城中无菜，采陈韭芥以为膳菜。城内是真得好困难。士族们不愿意陪着长沙王去死。 而城外两军也不好过，尤其是张方，河间王十万火急的催他回军长安。原来雍州刺史刘沈接到皇命（当然是长沙王发的），攻击河间王?，已经把河间王堵在长安城内。河间王自己也有性命之忧。 皇甫商也亲自去秦州，请其兄出兵长安，但在路上正好遇到河间王兵，被杀了。秦州刺史皇甫重没有接到攻击长安的诏书，也一直没有动。 刘沈家族世代为北州有名的家族。刘沈年轻时便在州郡做官，博学好古。被太保卫?征用为掾，领本邑‘大中正’。刘沈笃信儒道，爱惜贤能，推荐霍原为二品官吏，以及为张华申冤昭雪，表奏都写得辞旨明峻，被当时人称赞。 齐王司马?资备ㄕ??跎虮灰?鑫?蟪な罚??问讨小5笔必等死盍髟谑竦嘏崖遥?实巯纶?盍跎蛞允讨小12俳诘纳矸荩?ヌ址ダ盍鳌p芯?饭?ぐ玻?蛹渫跛韭盹j倾慕这位一方‘大中正’，请求留下刘沈作军司，派席?代替他。后来刘沈领雍州刺史。 张方围困京都，祖逖对司马?v说：“刘沈忠义果毅，雍州兵力足以遏制司马?，应启奏皇上下诏给刘沈，使他发兵袭击司马?，司马?窘急，必定召回张方救自己，这是此条计策的好处。” 司马?v听从了。刘沈奉诏在四境迅速传布檄文，集合七郡兵众和守防诸军、御敌兵士一万多人，以安定太守卫博、新平太守张光、安定功曹皇甫澹为先锋，袭击长安。司马?当时停留在郑县的高平亭，为的是声援东军，听说刘沈起兵，于是回到渭城镇守，派督护虞夔率领步兵、骑兵一万余人在好峙迎战刘沈。开战后虞夔军队大败，司马?非常惊惧，退入长安，果然紧急呼唤张方。刘沈渡过渭水扎营，司马?每次派兵出战，都失利。刘沈乘胜攻击司马?，令皇甫澹、卫博带精兵五千，从长安门攻入，奋力作战直抵司马?帐下。刘沈大军来迟，司马?部下见皇甫澹等没有后继援兵，士气倍增。冯翊太守张辅率众兵援救司马?，横击皇甫澹的军队，大战于府门，卫博父子都战死了，皇甫澹也被生擒。司马?稀罕皇甫澹的壮勇，准备留他活命。皇甫澹并不因此而屈服，于是被杀。 刘沈一万人把河间王?堵在长安城中。河间王急催张方撤军回援。 张方不禁想起，前日陆机不同意长期围城之策。自己是从军事上考虑。陆机却是从政治上考虑，认为时日一长，势必有变。看来文人还是有点用，陆机死得可惜了。 张方无奈，只得传令下去，收拾行囊，准备走人。可是当夜他就收到城中来信，说东海王越拿下长沙王?v，愿与二王和谈。 张方仰天长笑，这那里是和谈，就是投降嘛，赶紧将归去的命令收回。 原来洛阳城中粮草、饮水皆紧张，禁军众将看不到希望，竟然发动兵变，把长沙王?v给逮了。丞相东海王越出来稳定局势，和二军和谈。 第二天，有人为长沙王鸣不平，东海王越赶紧将消息传给张方，张方带人把长沙王杀了。 世人多因长沙王英勇而叹惜，而我要说，长沙王是八王之中最贪婪的一个。赵王伦、齐王?缀秃竺娴某啥纪酢10蛹渫醵际且蛑种衷?蚱锘20严拢??挥谐ど惩豕飧怂玖钜桓觯????牙匣5砩掀铩?p>更可怕的是，长沙王?v兵力最少，为了与成都王作对，鼓励各州刺史增加武备。从此州郡可以拥兵自重。 晋史说东海王越参与兵变，这也不一定。历来大兵围城，而城中慌乱时，有兵权者发动兵变不会与无兵权者商议，不仅没有用，而且极有可能画蛇添足，走漏风声。 后来，名士大多愿意跟随东海王，我想东海王可能没有这个污点。 还有一点要说的是，西晋撤州郡兵，所依仗的就是其强大的禁军。经过赵王伦、齐王?住3ど惩?v之后，禁军尽乎不复存在。 三国时，诸葛亮连年骚扰魏关中地区，关中守将就请禁军来救援。因此魏国从禁军选出二万骑兵，专门应对诸葛骚扰。关中战火开启，便火速驰往，诸葛一退便回京师。其头两任指挥官是张?、崔悌。后面全由司马懿对蜀作战，这支军队被司马懿实际操控。 战斗激烈，连张?都战死了，底层将领被司马懿火线提拔，司马懿终于有了一支自己的起家部队。后司马懿八日行军，一千二百里，诛灭孟达，就是这支部队的雄风。司马懿趋曹爽出游，发动政变时，这只部队的首将是司马师。 这支部队演变成大晋的镇国基石。在前面我们提到的战争中，多次以少打多，就不足为奇了。 长沙王?v被杀，成都王的军队控制洛阳，张方火速回援河间王，河间王依城固守。张方七万铁骑到来，将雍州刺史刘沈一万人打败，刘沈被杀。 刘琨身心疲惫，也带着他的两千多骑兵返回了许昌。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 河间联盟 01 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 洛阳城中的一些大臣赶紧去邺城向成都王谢罪。不多日，成都王颖意气风发的来到洛阳。 皇帝下诏，以成都王为丞相。大晋其实并不专设“丞相”一职。专权的赵王伦，成都王颖其实是自封丞相，以前我们说的丞相张华、王戎、东海王越等，他们的正式官名为“中书监”，也就是孙秀所获的最高官名。 这回由成都王的长史卢志来做中书监，东海王越只得了个尚书令。后朝又认为中书监权力太大，不再设。尚书令又成了（有实无名）的宰相。 成都王把持朝政，第一件就是废掉羊皇后。成都王起兵的借口就是羊后家族擅权，蛊惑天子继嗣，才有了那位小太子。再次重申李含的那份诏书是真得，是羊后等人硬说成假的。 再以李含的诏书为据，废掉皇太子司马覃。不过还好，还做他的清河王。文武百官早知会如此，也都敢怒而不敢言。 没过几日，河间王的奏章到了洛阳，表请封成都王颖为皇太弟。河间王和东海王是皇族远支，皇位再怎么轮，也轮不到他们俩儿。所以他俩儿对皇位，没有前四位王爷那种当仁不让的渴望。（赵王伦、齐王?住3ど惩?v、成都王颖） 于是“皇帝”加成都王司马颖为皇太弟，督中外军事，丞相如故。 成都王坐上皇太弟之位，自认为把一切都安排妥了，竟带着人马回邺城了。而自己设的那个中书监卢志，就根本没来洛阳。中书监是实权丞相，哪有中书监不在国都之理。 成都王是八王之乱中获得执政地位的最年轻的一个王爷，在三次出兵京城都获胜的情况下，仅有二十五岁的成都王开始目空一切。 志得意满的成都王率领着几十万大军，浩浩荡荡的出了洛阳城，向邺城进发。 朝中文武百官在尚书东海王的率领下，送行三十余里，看着成都王大军的背影，黄门郎潘滔侧身对东海王说：“成都王年轻气盛，他这一走是把万里江山拱手让人。” 东海王一惊，抬头看向潘滔，潘滔又说：“其上策应留在京师执政，中策应把天子、三公也带走。” 东海王思索片刻，说道：“当年曹操也是把汉献帝留在京师，自己在邺城另起一摊；司马昭也是把皇帝留在京师，自己另起一摊。这样大臣们看不到皇帝，只能全听他的，之后也就习惯或自然了，这是架空天子的好计谋嘛。” 潘滔回答道：“曹操、司马昭都是在征讨多年，掌控天下以后才能这样做的，掌控不了天下，也就很难遥控京师。” 东海王点点头。 潘滔又说：“幸好他留下来看守京师的是石超，要是张方那样的凶角色，也很麻烦。” 东海王越没有回语，而是对身后发令道：“皇太弟已远去，我们回城吧。” 之后的几个月里，一切政令均出自邺城，连宰相（中书监）都在邺城办公，京师洛阳真成了“甩手掌柜”。小的政令，宰相卢志在邺城就直接发出去了，需要皇帝盖章的，快马送入洛阳，石超直接拿进宫，傻皇帝随手就盖章了。 三公重臣们没有行政权（行政权在中书监手里），他们只有建议权，可邺城在千里之外，你怎么和成都王沟通？三公、重臣这才发现，他们是被抛弃的一群人。这个时候，即使有心和成都王合作的朝中大臣、名士也对成都王心凉了。 很明显，将来成都王做了天子，只会用邺城的官员。在那个士族社会里，被统治者抛弃，不止是官员一人的损失，而是整个家族被边缘化，这就太可怕了。 留在京师洛阳的全是士族“大家”，将他们抛弃就等于站在了士族的对立面。史书曰：“皇太弟，大失众望。”说白了，就是大失士族众望。 在魏晋南北朝，士族是统治阶级，一个大士族家中同时在朝野做官的就有数十人，执政者可以诛杀或抛弃任何一个家族，但不能接二连三的诛杀。当士族认为，执政者是在杀整个士族阶级，那么最终完蛋的是执政者自身。后来的东晋、南朝之刘宋、南齐就是因此亡国。即使开国君主也不行，因为他们也是在士族的合作下完成建国的。（如果奥巴马下令把全国的头十大富翁全逮起来，第二天在牢房里抽烟得一定是奥巴马自己） 成都王不仅自己回邺城，还将主管全国政务的中书监也带回邺城，这样所有政令均可在邺城发出。即使需要皇帝印章的，也只需要快马拿回皇宫，由皇上盖上印章，立即发向全国。这样一来，朝中大士族以裴、王、荀为首，比如像王戎、王衍、荀藩、荀组、裴宪等，他们不要说参政议政，连这些公文是什么时候发的，发的什么公文都不知道。洛阳还有天下名士乐广、傅?、郭象，大小士族重臣几十家，成都王这样做，就等于抛弃了大士族。他就站在了大士族的对立面，而天下太守、刺史，均出自这些大族之家。成都王将政务移向邺城，等于得罪了天下名士！ 这就是为什么半年前，还被天下士族捧为只有古代才有的古之明君的成都王，短短半年之中，就变成了一块人人喊打的臭豆腐。 现在网上和书籍中还有很多写晋朝的书，人们怀着新奇的心情去欣赏，但往往看到成都王这里就再也看不下去了。因为走到这里，按我们以前的历史理论，已不能解释成都王的失败原因。虽然史书上说，他在京城中杀了一些人，但他杀了谁呢？史书上一个名字也给不出来。这说明他并没有杀一个士族名家，而赵王伦、齐王?迦瓷绷艘黄??裾呕?1犷q、解氏兄弟、孟观等等。 成都王颖就是这个时代的牺牲品，士族虽然表面上好似闲云野鹤，比如丞相王戎，那是因为在士族统治下，他们的工作都可以由僚佐来完成，他们什么事都不想干，所谓无为之治。但是你若罢免了他们的参政、议政权，那就彻底把他们得罪了。 成都王将中书监这一好比宰相的官职也带到了邺城，封给了他的主要谋士卢志，这一动作迫使士族被迫参与到八王之乱中。在此之前，基本是皇族在闹，而士族回避。 士族统治社会下，成都王颖在邺城建立行台（临时中央政府），等于彻底了站到了大士族的对立面，这使天下士族群起而反对之的主要原因。这是成都王失败的首要原因，这是由当时那个时代所决定的。而那个时代在今天，甚至在一千多年的封建史上都是很难明确读懂的。因为这个时代在中国只出现了这么短短的几百年，比如说我们现在很多有文化的人都也不太了解两晋故事，但是魏晋名士，却是小有一点文学知识往往都知道。王衍天下名士，众望所归，其威望之高就不是后代文坛领袖可比的。比如后代文坛领袖欧阳修、苏轼，那个不比他有文化，有文章。 我们没有读过王衍一篇文章，他也没有留下一首诗歌。可是王衍是九品中正制中的大中正，一句话让你升天，一句话让你入地。你即使家财万贯，良田千顷，被他评个七品劣士，你也只有老老实实的回家种地。这是他们威望高的主要原因。这样看，王衍的威望比苏轼在宋朝的威望高出上百倍，就可以理解了。 从成都王司马颖执政开始到整个南朝结束，我们已不能用传统的眼光看待这一段历史。 再次引用田余庆先生的说法：“虽然史料很丰，魏晋南北朝的历史总是处于被忽视，受冷落的地位，古代学者不具备理解魏晋南北朝历史的眼光……，只有出现一些学者，他既有微观功力，又有宏观眼光；既熟悉中国传统史学，又有精深的理论修养，还能把全世界的相关研究成果尽收眼底。这样，魏晋南北朝史就会成为高水平的学科。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 河间联盟 02 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 成都王二月离京，七月大士族武装就发动兵变。石超控制不了局面，落荒而逃，一气奔回邺城。东海王越被朝廷委以全权重任，东海王将废后羊皇后和皇太子司马覃迎回宫中，再次重申李含的诏书是假货。废成都王皇太弟称号。这个李含闹出多大的事，比孙秀只差半个身位。 潘滔作为东海王的第一谋士，请求东海王讨伐成都王。潘滔说：“与其等成都王来讨我们，不如我们去讨伐他。士族都支持我们，只要登高一呼，天下都会来支持我们。” 东海王越从皇帝处拿下檄诏，号召四方勤王。大士族也都给自家在外做官员的小弟写信，要求他们支持东海王越，讨伐成都王颖。 八王之乱中东海王越是唯一的一个完全得到大士族支持的执政者，看清这一点非常重要，这就是为什么屡战屡败的东海王越最终战胜了成都、河间二王。可笑的是，造成这一局面的是成都王抛弃了大士族。 为什么无论谁上台，王衍都可以超然脱俗，不理世事？因为不管谁上台，琅琊王氏都有他和王戎两个一品大员，自身和家族利益不受损害，管他谁执政。 为什么最后王衍要散尽家财，拼上老命支持东海王越？因为成都王上台，只会用他邺城的僚佐，整个琅琊王氏有沦落之灾。（王衍的小弟弟王澄在成都王那里，但代表琅琊王氏的是王戎和王衍） 东海王越檄诏诏四方勤王，天下刺史、太守可以名正言顺招兵买马，天下的玩家就不只是司马家族了。 果然诏到之处，应者云集，等东海王携惠帝在朝歌与援军集结时，清典之下才知竟有近二十万人，东海王大悦，对外号称四十万。 皇家大士族出身的并州刺史司马腾，一等士族太原王氏的旗手幽州刺史王浚，也都招兵买马，磨刀霍霍向邺城。 这一下，轮到邺城恐慌了。邺城震恐，成都王汇集群僚问计。那些前一段还一个个做着‘三公九卿’美梦的“幕僚”，这会儿全懵啦。 成都王颖这里资格最老的是东安王繇，他本在京城，因为母亲在邺城病故，此时正好留在邺城，成都王也要叫他一声叔父。东海王从京中来，自然知道京都王公贵族对成都王不满，就劝成都王“负荆请罪”。 折冲将军乔智明也劝成都王：“天子亲征，不如负荆请罪。” 成都王闻听大怒，李含伪诏上说：“封成都王为皇太弟，诏令讨齐王?住！弊约鹤叩侥亩妓道詈?壁??妫?10?舜蛄肆酱尉┦Γ?庋?淖铮?约焊菏?尉＃?氚俅巫铮?彩撬馈f?贸啥纪趼畛錾?矗骸澳忝且?峦踝匀ニ退溃?忝歉?夜觯?p>骂跑主降派，成都王看向石超，石超正欲一洗京师落跑之辱，站了出来，说道：“罪将愿做先锋，一雪前耻。” 成都王兴奋的说：“好，将军率五万人打前锋，孤家随后全力支援。除了我家皇兄（惠帝），其余人等皆可杀！” 石超领命出城。率五万将士向朝廷部队冲了过来。 前时说过，朝中禁军人物凋零，京师来的以士族部曲为主，四方汇集而来的，百分之九十是农民。因为刺史、太守之前是没兵权的。当然只要有几个月的练习时间，他们就可以变成真正的军士，可是没有这个时间。 石超一阵冲杀，东海王近二十万众作鸟兽散。东海王还想仗着皇威镇住石超军，当下拉出惠帝，谁知石超军不管不顾，照“射”不误。不能老把皇帝推到前台，这一招可再一再二，不可再三再四。吓得东海王仓皇逃命，无暇顾及惠帝，一溜烟跑回东海（山东郯城，山东最东端）。 惠帝竟被射中，百官全跑了，只有侍中嵇绍没跑，还在护驾。成都王兵将嵇绍拉下地，惠帝高喊：“这是忠臣，杀不得。”（有时看他还不太傻）。 但成都王将官回道：“奉太弟命，但不犯陛下一人。”军士一刀杀掉嵇绍。这再次证明成都王颖太小瞧士族了。士族虽然不会打仗，见了胡人就跑。可是他们最会玩政治，成都王就要吃苦头了。 “但不犯陛下一人”，就是成都王对士族的表态。这已经站在了整个士族阶级的对立面。这就是为什么实力最强大的成都王，即使挟天子令诸侯，竟也输个精光的原因。 成都王的败亡是最难理解的，因为魏晋和南朝的士族统治在中国历史上是很特殊的。（但在世界史中很普通） 为什么笔者要先总结成都、河间二王的失败？因为二王实力太强，多次胜出。这一段战事频繁、复杂，又精妙绝伦，笔者想先为读者理好头绪。 为什么闲云野鹤般的王衍会拼命支持东海王？为什么已经隐居的王戎又跑了回来？为什么有那么多刺史、太守帮助东海王？甚至出现刺史举州相赠的特殊情况。只要读者清楚东海王是和士族阶级合作的，一切疑问就迎刃而解了。 历史学家也大多搞不清这一段，但在当时却有一个人看得很清楚，这就是成都王的谋士孙惠。在成都王俘获天子，正如日中天之时，孙惠却走了。他去哪里了？他去找东海王了。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 河间联盟 03 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 却说惠帝被石超送入邺城，成都王率群僚迎谒道左，惠帝下车慰劳，涕泣交并。（可见成都王并非不尊重惠帝）。之后，成都王也写了份诏书，令东海王来邺城，东海王当然是不敢去。可是皇弟豫章王炽，司徒王戎、仆射荀藩相继来到邺城。已经70岁的王戎，不久就要归西，还是拖着病体前来调解，他还是有一定忠义的。 现如今在朝野上下，势力都很大的士族“大家”，以荀、裴、王为首。 河间王和成都王是穿一条裤子的，在东海王北伐成都王的时候，河间王又派张方占领了洛阳。倒霉的俏丽皇后羊献容又被废了，不用说，皇太子也被废为王。 东海王回到封地东海郡，一时灰头土脸，异常郁闷。 突然有一日，僚佐送进一封书信，信封上落款为“南岳隐士秦密之”。东海王越展开信仔细观看。阅罢此信，东海王顿觉多日愁楚一扫而光，对来信之人赞叹不已。 原来这位隐士的信写的龙飞凤舞，文采斐然。他先劝东海王不要灰心，“以汉祖之贤，犹有彭城之耻；魏武之能，亦有濮阳之失。” 然后为东海王分析时局，认为晋室经历几次杀伐之后，除成都、河间二王外，诸王衰微，方镇雄起，应联合方镇，共讨二王。而联合方镇的方法就是联合大名士。 最后指出，政权纲领为“履顺讨逆，执正伐邪”，国之存亡，在斯举矣。 此信详述了东海王战胜二王的战略方案。 东海王连阅数遍，赶紧命人请送信之人。 下属说，送信之人已走。东海王立刻命人贴出榜文，求见隐士。这封信只写了战略方案，没说战术方案，等于只写了一半。 没几日，隐士上门求见东海王。东海王迎出，一见便大笑道：“有如此雄略的，也只有大谋士你啦！” 原来，东海王认得此人，此人正是从成都王处跑来的孙惠。其假称隐士，给东海王上书。 其实我们前面提到过孙惠，他是东吴孙权后代，齐王?字凑?鼻胨?醋髂笔俊t诔啥肌10蛹涠?跆制胪?资保??岢鲋??摹拔迥阉牟豢伞薄h捌胪豕榉?t诓坏靡阎?拢?酝宋???缺4媪俗约海?职选?狭11侍?印?募?种?滤Ω?ど惩鹾统啥纪酢3啥纪醯闹饕??艿阍诨侍?由砩希?胪蹩梢宰?雌涑砂堋k锘萏岢龅氖呛眉疲??胪醪惶??摹?p>孙惠认为成都王颖是众望所归的皇位继承人，不想和齐王同归于尽，就跑到成都王那里，成了成都王的参谋。可是当他看到成都王只信任邺城的僚佐，而对天下名士置之不理时，认为成都王最终不会赢。在成都王颖最风光的时刻，弃之而去，而转来投靠士族的代言人东海王越。 东海王早在齐王府邸就见过孙惠，孙惠那篇“五难四不可”早已脍炙人口（流传至今），东海王高兴地把孙惠请入密室，问策与他。 孙惠请东海王，以东海王兄弟为骨干，联合天下太守、刺史共讨成都王。 而联合方镇的秘诀就是大力提拔、笼络大士族，因为刺史、太守大多出自大士族名家。 孙惠让东海王在选僚佐时，以名士高低排座位。这也就成为，后来东海王如此重用孙惠，而孙惠最后的座次不高的原因。 孙惠还提出一个石破天惊的建议，他认为晋室随着方镇力量加大，晋室有可能会出现汉末诸侯并起的局面。到时天下大乱，所以要尽早建立自己的根据地，以东海郡所在的徐州建立自己的根据地。这一点间接为后来东晋建国提供了最重要的条件。 东海王越全盘接受孙惠的建议。首先宣布扩充幕僚，以裴、王、荀三大家为主力，基本以士族高低来封官。 后来东海王以裴宪、王衍为左右手，手下幕僚光是可考的、有名气的就有七十九人。司马越的幕僚是整个中国权臣中规模最大的，当然这是后话。 裴宪、王衍为名士首领，只会谈玄，没什么本领，东海王在作战中也不太听他们的，但给了他们最高的待遇。这表明东海王笼络士族阶级的决心：做士族代言人，做体制捍卫者。 在士族作为政治中坚力量的社会里，这一招立竿见影。大名士纷纷给做刺史的子弟们写信，要求他们支持失利的东海王。 东海王不再郁闷，开始在东海郡练兵，经营根据地。正在这时发生了一件事，成都王打了胜仗，把皇帝拉进邺城的同时，把东安王繇杀掉了。因为东安王繇曾劝成都王投降，而东安王繇的侄子司马睿（东晋开国皇帝）怕受牵连，从邺城跑到东海王这里。东海王竟令司马睿代自己管理东海郡，号召天下方镇，讨伐成都王，迎回惠帝。 成都王杀叔父东安王，而东海王立琅琊王司马睿代己。天下方镇都看在眼中，再加上东海王的“名士”僚佐纷纷写信与‘各自’家的太守、刺史，这些人往往是名士子弟。天下大多方镇纷纷加入“东海王集团”，东海王成了“共戴盟主”。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 河间联盟 04 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 正像孙惠所预料的哪样，不用东海王出马，各方镇就帮东海王把事给干了。并州刺史司马腾为东海王二弟，其联合幽州的王浚率先和成都王打了起来。并州刺史司马腾命令雁门关外拓跋部数万人进关参战。 王浚并非琅琊王氏，而是出身太原王氏家族。在晋一朝，一等大士族中就有两个王氏，这是其它大士族不能比的。太原王氏在晋武帝时期，甚至比山东琅琊王氏更显赫。 王浚镇守幽州，幽州有一半在长城以外，长城外段氏鲜卑人员众多，王浚竟用鲜卑骑兵攻打成都王。内战中胡人加入了。王浚本归成都王颖管割，但是家族利益不容他站在成都王一边。成都王心中清楚，抢先派人去刺杀他，没有成功。 中原王朝自汉武帝起，开始征服北方胡人。从那以后一直就有游牧部落投靠中原王朝。从刘秀征战河北，就有游牧武装助战了。但当时非常少，只有几千人。戎人大规模助战，是在三国时期。 东汉后期，随着中原人口在战乱中凋零，渐渐地把投降的胡人迁入长城以南。东北的鲜卑反而占领了整个大漠。曹魏步入正轨之后便开始打击鲜卑。后来鲜卑分裂为数个大的部族。拓跋。段氏、慕容、宇文在当时就比较强。他们被魏晋允许生活在长城脚下。（以前敌对的要被撵到阴山以北）。这里草原茂盛，他们发展很快。农耕人口又少，没有农耕与游牧矛盾，所以他们大多感激大晋。愿意为大晋出力。（再次证明胡汉矛盾是农耕社会与游牧社会的矛盾，而不是民族矛盾。） 古代农耕民族组建军队，由于马匹较少，多是步兵。而步兵讲究纪律和战阵，只有长期操练，才会有战斗力。而游牧民族，平日里放马、打猎。迂回猎物和反复出击都是拿手好戏。所以不用多少练习，就能打仗。 拓跋鲜卑奉并州刺史令，从雁门关踏过长城，进入山西，再从井陉横渡太行山，进入燕赵大地。 段氏鲜卑奉幽州刺史令，从山海关入关，南征邺城。 两军在常山汇合，大败常山太守王斌。 成都王刚刚打赢东海王才一个月，又意外俘获惠帝，正是春风得意，目空一切。他接到常山兵败，不以为意，再派大将石超率十万步骑出战。 石超典齐军士，火速北上。公元304年十月，两军在河北赵县相遇。 石超召开军前会议，向众将说：“本次作战不同以往，以往敌人和我们一样，以步兵为主，骑军也都不超过五千，只能辅助步兵。” “可是今天我们面前的两支鲜卑部队，却以骑兵为主。根据汉朝兵书的总结，骑兵以运动战为主，采取先冲击，后分割步兵的战术。以往步兵与戎骑作战，往往先守后攻，先守长城或雄关。可是这里是茫茫大平原，我们若守赵县城，敌骑会绕过城池，继续南侵。所以，只有在这里和他们打一场野战。这次我军最重要的任务是绝对保持阵型不乱，大家还记得去年刘琨三千铁骑枪挑马威吗？” 众将为之一惊，石超接着说：“本次作战，我们排成六边阵，（八卦阵），以战车在最外围，随后排长枪队（十米长枪）、长枪队后面排弓箭手。三层防御将步兵护在正中，敌骑冲进来，再由步兵解决他们。敌骑从北冲进，将向南冲出，我军五千骑军应在阵型南面堵住缺口，将敌骑封在步阵之中，由步兵全歼之。我军要下决心，最少挡住三万骑兵的冲击，不然我们就成了第二个马威。” 众将得令。 强汉与匈奴野战，先以车、长枪、箭手、强弩护住步兵，令敌骑在靠近途中就损失大半，由于自己骑兵不多，只在侧后机动。剩下的胡骑冲进战阵，会边冲边砍，从另一面冲出战阵，再回头展开下一次冲击。 而强汉骑兵的作用就是在匈奴骑兵将要冲入战阵时，机动快速得堵住缺口，不让匈奴骑兵冲出。胡骑一旦停下来，将失去机动力，战斗力反而就远远不如步兵了。 第二日，两军排开阵势，邺城军不像禁军，没有战车，只好把远送粮草的车推到战阵外围。 拓跋、段氏两支骑军一看到石越这个刺猬阵型，都笑出声来。 拓跋部首领拓跋猗卢命卫雄部一万骑兵冲击敌阵。 卫雄万马奔向敌骑，只有百步之遥，石超阵中万箭齐发，敌骑纷纷落马，但拓跋骑士勇猛异常，近万胡骑飞身跨过低短木车，冲入长枪阵中，箭手只好停止放箭，拿起短刀。 古来所用战车或箱车，都非常高，箱车还有长三米的盖板，可在御敌时，竖立在箱车之上，胡骑只能艰难通过。可是石超只有运粮的牛车，胡骑一跃而过，毫不费力。 但是长枪阵使胡骑损失很大，骑军纷纷摔下马，但是长枪运动不便，有些落马的骑军就抱住枪杆，将枪的方向移开，剩下的骑兵就势冲入步兵阵中。骑兵边砍边冲，步兵依仗人多，密集，用枪还击。不多久，一万骑兵损失近半。石超排开一个数万人的大阵，鲜卑一万骑兵有全军覆没的危险。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第盟四章 成都 河间联盟 05 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 拓跋猗卢大惊，转头看向段氏首领祁弘，祁弘说道：“敌军十万，一万人岂能冲的动。我率二万铁骑再冲敌阵，如能将敌阵冲散，你再领全军冲击决战。” 祁弘说完，发下号令，亲率二万段氏铁骑冲击石超，段氏铁骑更加勇猛，马踏石超大阵。阵中步兵人仰马翻，祁弘不仅顺利冲出大阵，还把卫雄残部拉出。 当祁弘向南快要冲出步阵时，副将问石超，是否麾旗令骑兵堵住祁弘出路。 石超高喊：“切勿挥旗，敌骑太多，我五千骑兵根本挡不住，先放他出阵吧，挥旗示意重整阵型，关键是阵型不能乱！” 阵中红旗晃动，松动的阵型再次恢复紧凑。祁弘冲出敌阵，二万多骑士把马回头，见敌阵并未大乱，祁弘大怒，再从南向北冲入敌阵。 石超十万大军，虽然打过几仗，可从未与骑军为主的部队决战过，那料敌骑还能从身后再冲回来。 虽然八卦阵没有前后之分，但是石超将士并不能熟练运用。祁弘从南面向北冲入，石超阵营开始慌乱，整个阵型开始乱，小的军阵被甩了出来。 拓跋猗卢一见大喜，命七万余众全部冲击石超。十万骑军将十万步军冲得七零八散，步兵只好各自为战。在这种情况下，步兵十不敌一。 石超无奈领五千骑兵大败而走。 汉朝总结了骑步对战，骑兵有三个优势。而汉步兵有五个优势。只要把自己的五个优势发挥好，也可在野战中获胜。 第一个优势，武器好，而且全面。石超没有防守用的战车或箱车，而运粮的推车，人家骑兵一跃而过。石超也没有连发弩，更没有能射出几百米远的硬弩。大晋统一全国后，把这些武器全都收入国库，不让地方军队用，长此以往，地方军队也想不到这些玩意儿。 第二个优势，战阵。古代战阵并不玄妙，也并不复杂。因为士兵只是普通人嘛，只是突出群体配合，以群体打个人。但是，虽然不太复杂，还是要长期练习。成都王只有二三万常备军，有事的时候，再从庄园主家里招兵。 这使成都王兵力一直不强，不强的原因，一是成都王有个兵力很强的同盟者，就是长安的河间王。河间王控制着西晋一直以来最乱的地区，所以兵力超强，常备军近十万人。二是士族统治下，成都王想多招常备军也不容易。士族大多会响应卢志的“无为之治”。正因为赋税低，成都王逃走后，邺城民众大多怀念成都王，想把成都王迎回来。邺城成为覆灭大晋的火药桶。 汉步兵第三个优势，步骑结合。骑军要机动，把将要冲出战阵的敌骑堵住，迫使敌骑停下来。 第四个优势，军官通兵法，石超还算不错。前四项即使全具备，还不行。还有一个最重要条件，就是以多打少。原本晋民人口就多，这一点很好做到。但是在士族社会，流民大量减少，庄园主家的兵不好征。汉军总结出平原野战“十步不如一骑”。十万骑兵，只要自己不犯错，石超十万步兵根本无法打赢。这就是为什么胡骑一旦上十万，便可笑傲中原的原因。中原要组织几十万，还得有经验的步兵和他打。 当然，以上讲法，只适合于平原野战，在山区、林中、河道交错之地，因骑兵失去机动，而步兵讲究配合，则变成“三骑不如一步”。二十几年前，在凉州山区，名将马隆只依靠箱车和硬弩、连发弩，三千五百步兵数次战败上万胡骑。诸葛亮每次伐魏必出祁山，也是这个原因。魏主帅张?就死在强弩之下。 那么胡骑三大优势是什么，我们结合以后战例再细细讨论。 长城外鲜卑在享受大晋给予的几十年和平之后，人口骤增，轻松便可组织十万骑兵，一出手就表现不凡。就是大晋不自乱，这也是一件很危险的事。 关外鲜卑实力最强，五胡乱华，其他四胡都世居中原，为什么中原四胡先成功？这是本书后半段的一个重要要论题目。（本书只写到名将刘琨去世） 追想当年，司马懿出关讨伐公孙渊，应两方邀请，关外鲜卑部都来助战，可其实他们是来看热闹的。司马懿三万精骑（晋禁军前身）横扫关外，笑傲大漠，震惊了鲜卑各部，鲜卑各部才纷纷诚心投降。 可如今，可以以一打五，甚至以一打十的那支禁军，早让司马家败光了。 以后的战争，胡骑加入进来，战场发生了一定的变化，战争讲究一个“快”字。骑兵能快速进攻，还能快速撤离战场的特点非常鲜明。 当机枪发明之后，英国人说：“如今的骑兵，以后只能给步兵送饭。”可英勇的哥萨克骑兵偏偏不信。敌人机枪扫完，就把打死的战马烧肉吃了。后来代替骑兵的是坦克，现在是战斗机。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 河四间联盟 06 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 名将石超竟然在并州、幽州两路十万胡兵的夹击之下，大败而归。邺城一片恐慌，成都王赶紧召开战前会议，商讨对策。 诸将都认为胡骑强盛，不如求和。成都王颖骂道：“恐怕是你们将领无能。几年前，马隆、周处、孟观在西北与胡骑（反叛者）作战，常以少胜多。你们怎么就不行了。” 众将低头不敢说话。 本来已隐退的王戎，因为担心惠帝出事，而主动跑到邺城。见此情形，他对成都王说：“我朝禁军全是由身经百战的将领带领，训练多年之后才会出战，并且步骑结合，装备上乘。汉初总结的步兵对骑兵的五大优势，全都具备，当然不把胡骑放在眼中。邺城的部队怎能和七十年常年作战的禁军比呢？” 成都王这才无话可说，大厅内默默无语。沉寂片刻之后，有一位人高马大的将领站出来，说道：“皇太弟不要忧虑，愚有一计，可为殿下解忧。” 成都王定神一看，原来是冠军将军刘渊，急问何计。刘渊说：“愿去说服匈奴五部，同赴国难。二部摧并州，三部杀王浚，二贼头颅，指日可至。” 成都王不禁欣喜，命刘渊为北单于，即日出发，召匈奴五部。注意：匈奴五部在太原以南山区。他们早已世代居住在中原地区。 刘渊走时劝成都王一定要死守邺城。邺城为京师洛阳外最大军镇，人口密集，军事工事完备，敌人骑兵只利野战，步兵善守，邺城作为根据地，一定能守住。而且匈奴五部驻在山西中部（吕梁地区），离邺城并不遥远，很快就可以来。 刘渊为何如此自信，可以挥动匈奴五部。原来，刘渊是匈奴五部的实际大单于，晋朝曾封其为五部都督，没有给予其单于封号。 南匈奴在西汉中期就依服于大汉政府，这一时间最著名的事件是“昭君出塞”。别的皇帝和亲都是嫁公主，最次也要嫁郡主，只有汉元帝随便拉个‘宫女’嫁与大单于。由此可证明，当时同盟中汉的地位高于匈奴。 东汉末刘渊的祖父南匈奴大单于被请来镇压“黄巾起义”，后留在山西南部。曹魏为分散其实力，在刘渊祖父死后，将其部分为五部。这才有了匈奴五部只说。 刘渊的父亲只被分得其中一部，不再被封单于，只自称“左贤王”。因匈奴冒顿单于娶汉高祖宗室女，而冒认刘氏。 刘渊本人从小在西晋京师洛阳长大，虽暗为人质，但受到很高待遇，拜名师，精通汉族文化。 晋武帝曾经将其比作汉武帝时名臣金日?（匈奴人）。但武帝一朝基本不让其回本部。一次刘渊在送友人王弥时痛哭，认为自己连‘老死京师’都不一定能做到。因为老有大臣想杀他。一有胡人叛乱，就有人在武帝那里进谗言，因为不管哪一族胡人都曾是匈奴的臣属。 武帝刚死，杨骏辅政，竟封刘渊为匈奴五部大都督，放虎归山。后来张华辅政，西北胡人连年叛乱，张华不敢贸然撤掉刘渊。直到公元299年，西北全线平定胡乱，才随便找了一个错，在公元300年把刘渊免职，打发到邺城做成都王属下。但刘渊已经统领匈奴五部整十年，树立了威信。可叹啊，可叹！在大晋安定时，一纸调令就能将如此枭雄调离本部。 在晋朝强大时，只要一纸诏书，就可以把这位实质上的匈奴大单于免掉。但此时群雄并起，晋室衰微，刘渊再入匈奴五部，已如鱼入深渊，飞龙在天，谁也无法将他制服。五胡乱华第一人就此横空出世。 刘渊回到匈奴五部，五部欢腾。刘渊一面整合五部，一面派出五千匈奴兵援助成都王。刘渊不会再回邺城，他已经自称大单于，派五千兵救成都王，只是出于“道义”，自认为已经对得起成都王。 此时，石超又败一场，退还邺城。并州司马腾部和幽州王浚部，兵指邺都城下。一日数次警报响起，成都王恐慌，竟扔下五万兵士，只带着惠帝和卢志等一百随从逃往洛阳，急急如丧家之犬。 从长沙王被杀到成都王逃往洛阳，中间只有整整六个月。实力最强的成都王却是执政最短的。成都王来到洛阳，那可真是落难的凤凰不如鸡。从此只有任人摆布了，可悲。 我们先前说过，在东海王偕惠帝讨伐成都王时，河间王又派张方攻打洛阳，以支持成都王。此时，成都王和惠帝回京，惠帝就被张方控制了，因为成都王没什么兵了。后来石超带着残部来到洛阳，成都王才算有了一点兵。从此以后两王同盟中，河间王成为主角。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第盟四章 成都 河间联盟 07 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 再说东海王一边，随着邺城被拿下，东海王军事集团进入鼎盛时期。 其主干为其四兄弟，堂弟司马?镇守许昌，二弟司马腾镇并州（太原），四弟司马模镇邺城，三弟司马略镇守老巢青、徐。 又以幽州王浚、兖州刺史苟??，族侄司马睿等为盟友。北方各地刺史、太守也基本遥奉东海王为盟主。 不出一兵一卒，就打跑成都王。对于东海王来说，成功不是来自军事，而是来自政治。东海王就将朝中士族名士引为幕僚。重建行台，与大名士同盟。他现在的首要任务是：要把惠帝从二王手中要回来。否则，名不正言不顺。 奉并州刺史司马腾之命前来助战的拓跋骑兵，在胜利回师的途中遇上刘渊的五千匈奴骑兵。拓跋猗卢铁骑五万，一举将这五千人打跑。刘渊闻讯大怒，要点齐匈奴五部与拓跋猗卢决战。其四子刘聪赶紧阻止。说：“大晋祸起萧墙，我们要问鼎中原，首先要联合所有胡族。不应与鲜卑掀起仇恨。” 刘渊恍然大悟，不再出兵。 这位雄心勃勃的匈奴大单于刘渊，也只有隐忍不发。有臣下劝他应趁机杀出大漠，恢复匈奴基业。但刘渊出生于中土大晋，受中华文明熏陶，对茫茫大漠没有一丝情感。竟立志要做刘邦、曹操。部族在这里也呆了一百年，他们根本不知道大漠长什么样。出长城北归，不可能。于是匈奴五部在吕梁蛰伏，以待天下大变。 可叹天下怎能不变。东海王军事集团基本控制洛阳以东，可是皇帝却在河间王手中，得把皇帝要回来。 东海王果然是盟主，干什么事根本无需自己出面（这都是孙惠的功劳）。这不，东海王堂弟范阳王?向洛阳皇帝上了一表，主要内容为三点：第一点，只要求河间王将部队从洛阳撤回长安。河间王你老老实实当你的西疆大王。这是对河间、成都二王分化瓦解，第二点，废掉成都王的皇太弟封号，封个小城养老。第三点，司徒王戎、太傅东海王是忠臣，应该进京执政。王戎已经病入膏肓，还执什么政。 范阳王?坐镇许昌，督豫、荆、兖三州。离洛阳很近，军事实力超强。手下又有刘琨、刘乔、苟??等一干名将。气焰嚣张，这一表实为对二王的最后通牒。 河间王拿着范阳王?的最后通牒，愣了半晌，只好召集僚佐商议。最终决定，皇帝不能献出去。 但是这个范阳王离洛阳太近，此前经石超一烧，洛阳无险可守，万一范阳王来抢皇帝，可不好办，干脆把惠帝拉到长安来，咱也挟天子，令诸候。 其次必须废了成都王皇太弟封号，这位皇太弟已经臭了，全国刺史、太守都讨伐他，留下他的‘太弟’职位，只能给东海王讨伐的口实。再者，废了成都王皇太弟之位，也算是对东海王的一点妥协。 从讨齐王?卓?迹?啥肌10蛹涠?踅崦耍?烧馐保?啥纪跏敲挥斜?木?В?诤蛹渫跹劾铮?啥纪跻咽乔崛艉杳??p>但是废了成都王“皇太弟”位，却不能再立原来的皇太子司马覃。因为河间王两次讨伐京师，两次废掉皇太子司马覃，这位皇太子对河间王一定恨之入骨。这次要是还立司马覃，明眼人一看就知道，是被东海王逼得，司马覃将来做了皇帝，一定只感激东海王，却最恨两次废他的河间王。 最后，河间王让张方把惠帝拉到长安，张方顺手牵羊把京师洛阳财宝洗劫一空。 然后，以惠帝诏书废成都王“皇太弟”封号，而封武帝第二十五子，二十岁的司马炽为皇太弟。引用春秋大义，立长不立幼。原皇太子司马覃才十一岁，又不是惠帝亲子，所以不用司马覃。 还有，你东海王、王戎不是要执政吗？好，调你们来长安执政吧！同时还调王衍。逗乐，这三位一个也不敢去。 河间王这一番举措，使局势又紧张起来。因为东海王集团就想要惠帝，没有惠帝，东海王执政就名不正，言不顺。 这下两边磨刀霍霍，准备开打。尤其范阳王，命长史刘舆、内史刘琨，安排进讨河间王。 天下形势骤变，河间王和东海王集团之战已是箭在弦上。 这时我们不得不插进来西蜀氐族李特、匈奴大单于刘渊，趁此时刻相继称王。 刘渊称王，立国号为“汉”，竟给刘禅上封号，表明其是大汉重新建国。东海王二弟，并州都督司马腾连续讨伐其四次，全面败北，也就不敢再进攻刘渊。 西蜀归河间王管辖，这个时候河间王没功夫理李特，一心对付磨刀霍霍的范阳王。因为此前二十年间，雍州凉州胡人造反不断，又都被大晋‘禁军’镇压。所以河间王不在意李特；东海王也不在意刘渊。二王磨刀霍霍，只想互劈。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 0河间联盟 08 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 东海王还在山东，他并不出战，作为盟主，有的是代理人。其堂弟范阳王自愿出战河间王。 河间王只好把打击的矛头指向范阳王司马?。刘舆、刘琨兄弟是范阳王的左膀右臂，一个是长史，一个是内史。而且他俩正在准备对河间王开战。河间王也想玩一下挟天子令诸侯的把戏，这时候正好用上惠帝，河间王把惠帝诏书发与豫州刺史刘乔。‘皇诏’命刘乔讨伐范阳王?手下刘舆、刘琨兄弟二人。说刘氏兄弟从前投靠赵王伦，原本为逆贼，今又蛊惑范阳王对抗朝廷，所以要讨伐之。 豫州刺史刘乔本归范阳王管辖，原本也要响应范阳王，去讨伐河间王。可是范阳王不信任刘乔，就求东海王将刘乔转为冀州刺史，而范阳王就可以兼任豫州刺史。 调令很快下达，调刘乔去冀州，豫州刺史一职由范阳王亲辖。刘乔一看东海王集团不信任自己，同时惠帝诏书又到来，封刘乔为镇东大将军，征讨刘氏兄弟，撵走范阳王。于是，刘乔偷袭许昌。 五十五岁的刘乔在公元280年的灭吴之战中就已经是中层将领，受王戎节制，早已是战功赫赫的将领。公元303年，荆州动乱，刘乔获任威远将军、豫州刺史，平定荆州之乱。其手下军士大多训练有素，富有作战经历。 公元305年夏，成都王部下清河太守公师藩先出兵攻打邺城，上表支持成都王。公师藩手下大将汲桑围邺城，前锋是羯族石勒。邺城地区的老百姓还是对成都王有感情的。这再一次说明名士所谓的名声显赫，只是针对士族来说的。名士在穷苦老百姓中没有什么威望。他们又不给农民评士级。 范阳王?派兖州刺史苟??救援，又派内史刘琨前去准备讨伐河间王。 刘琨刚刚走到郑州附近，便收到许昌告急。原来豫州刺史刘乔趁此时间，偷袭了许昌，范阳王司马?单骑逃出许昌，刘琨赶紧回师许昌。 这个刘乔以讨刘氏兄弟为名，却在刘氏兄弟都不在许昌时，偷袭许昌，撵走了范阳王。而刘琨父母和如佳一大家子都在许昌，做了刘乔的俘虏。惠帝的诏书（当然是河间王写的）只让讨伐刘舆、刘琨。不提范阳王，更不提及东海王，只是为了大事化小，为以后的谈判留后路。可是刘琨却痛苦异常。立志忠国的刘琨却被皇帝下诏讨伐。 皇帝亲自下诏讨逆。被讨伐的一般都是大人物。刘氏兄弟当时级别都不高，成了中国历史上被‘皇诏’讨伐的最小的人物。这下可让他俩在全国‘露脸’了。这给热血报国的刘琨留下了长期的心里阴影。 范阳王调刘乔去冀州，刘乔因此与范阳王反目。还有清河太守公师藩攻邺城，想迎回成都王。这都说明了各地太守、刺史已经演变成为真正的军阀势力。 刘琨急行军回救许昌，途中遇到逃出的范阳王?，才知许昌已陷入敌手，而父母妻儿尽被刘乔所困。刘琨心中痛苦异常，誓要救出父母。 此时在颍川的刘舆也被刘乔所败，领残兵与刘琨汇合。刘舆一见到刘琨和范阳王?，就对他们说：“现在不可与刘乔再战，应先撤出战场，向东海王请求支援。” 原来，刘乔攻下许昌，河间王觉得真是喜从天降，河间王以帝诏命刘乔攻范阳王，原只想让其内斗，不想刘乔竟如此能战。 河间王复下令洛阳的留守部队和石超等援助刘乔，进入豫州。这样刘乔可指挥的兵力已超过五万人，而且全是职业兵。 石超在成都王偕惠帝出走洛阳后，自己在邺城收笼了几千残兵，随后也去了洛阳。 刘舆分析了敌情之后，范阳王?认为不能再战，力主先撤过黄河自保，等东海王来援救。刘琨却因老父尚在许昌，不肯撤兵。 刘舆宽慰道：“我也担心父母安危，但是我们贸然进攻，被刘乔捉得，才更会被夷三族。人家打的旗号就是讨灭咱俩，只要你我兄弟尚有兵力，料刘乔不会害我父母。” 范阳王?也劝道：“我逃出许昌，当即派僚佐去东海王那里搬兵，并特别嘱咐，要王戎、王衍给刘乔写一封信，劝他勿伤你们父亲。” 刘乔年轻时是被王戎提拔出来的，刘琨也知此事，无奈之下，全军向北撤过黄河。 刘琨救父心切，过河之后对范阳王和刘舆说道：“我们不能坐等东海王支援，我们身后是邺城，我想去邺城请求救兵。” 范阳王欣慰地说：“这太好了，邺城宁北将军司马模是盟主四弟，你去一定能成功。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 间第四章 成都 河间联盟 09 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨马不停蹄来到邺城，拜见镇北将军司马模。表面上黄河以北的军事权力都由司马模主管，司马模是东海王的四弟。刘琨说明前番遭遇，请司马模借兵。由于父母还在作俘虏，刘琨心情极其迫切。 但是，司马模听后，长吁短叹，说道：“并州和幽州两刺史赶跑了成都王，大哥派我来镇守邺城。可是谁知，因为卢志对邺城、魏郡治理比较宽松，民众以为是成都王的功劳。以至于这里的民众仍然有很多人心向成都王。成都王的余部公师?趁机号召大众占领邺城，迎回成都王。公师?聚合了几万人前来攻我，幸亏苟??将军前来相救，不然我们这里就彻底完了。苟??将军打败了公师?，可是等苟??将军走了以后，公师?又前来骚扰，现在他在司冀边境积攒力量，不知什么时候就又会杀个回马枪。我这里不仅无兵可借，甚至还想请你们帮忙哩。” 公师?攻打司马模是范阳王派苟??前来救助，现在司马模不仅不愿意资助一兵一卒，甚至连粮草都不愿意供给他们。客观的说，在公师?的鼓动下，邺城地区人民对司马模没有好感，确实使司马模在人员和粮财上都捉襟见肘。刘琨失望之极。 司马模说：“冀州和幽州却安稳的多，没有经历战火，你可以去冀州和幽州看看。” 司马模不仅没有借兵，甚至连粮草也不想给，这使得范阳王余部过到黄河以北，竟无立锥之地。刘琨心急，辞过司马模，风尘仆仆赶向冀州信阳。 刘琨只带十余骑，很快来到冀州，通上名来，求见刺史温羡。不多时，府内走出一位风采奕奕的少年，看摸样不到二十岁，却身材高大，煞有英姿。 少年一见刘琨，当即拜倒，刘琨将其扶起，笑道：“不想峤儿也在此地。” 原来，这少年叫温峤，是温羡的侄儿，而他的母亲正是如佳的二姐，刘琨是温峤的姨夫。下属来报刘琨求见，温峤正在旁边，马上出来迎接刘琨。 温峤领着刘琨见到温羡，刘琨便将来意说与温羡。温羡大惊，说道：“前时，接到东海王调令，调我去辅助东海王，由刘乔接任冀州刺史。我正等他来赴任，才可去东海王处。不想这刘乔竟投靠河间王，将范阳王撵出豫州，这厮真是可恨。” 温羡乃太原名士，年轻时其兄弟六人并称太原“六龙”。他在温氏一族中德高望重，所以东海王请他到身边任职。温羡刚在冀州任职半年。 温羡骂完刘乔，又主动说：“你们现在没有栖息之地，不如来我冀州，等东海王安排好后，再一同讨伐刘乔。” 刘琨大喜，范阳王为东海王堂弟，是东海王集团最大骨干，直接管辖豫、荆、兖三州。现如今，落地的凤凰不如鸡，自撤出豫州，竟无栖身之所。他这么大来头，谁敢留他，刺史、太守都是土皇帝，留下范阳王就等于给自己找了个“土太上皇”。 刘琨虽然兴奋，但一想到这里，又有些许不安，反问道：“这样合适吗？” 温羡知刘琨意，说道：“合适，反正我也要去辅助东海王，你们只管安心前来。我老了，一切看你们了。” 说完，温羡又犹豫了一下，补充道：“不过，你也需答应我一件事。” 刘琨疑惑问道：“何事？” 温羡哈哈一乐，笑曰：“我侄温峤，又是你外甥，其文武全才，士品为二品，是我温家佼佼，就让他跟随于你，为朝廷建功吧。”（九品中正制中几乎不评一品） 刘琨听后开怀大笑。温羡因“让冀州”一事，后被封为中书监（宰相）。后又晋封司徒，位列三公。 从此十八岁的温峤开启其一生的军事生涯。在其四十二岁意外因中风死后，东晋皇帝下诏表扬其“功格宇宙，勋著八表”。 刘琨即令温峤带人去接范阳王进冀州，而自己还是带上十几个随从，前去幽州，晋见王浚。 前时军事实力最强的成都王就败于王浚之手，可见幽州军事之强。所以刘琨专为借军而来。 王浚听明刘琨来意，心中很纠结。其实王浚的幽州军士并不强，强的是长城北面的乌桓与鲜卑。借军与刘琨又舍不得，不借兵也不好，东海王正号令同盟军讨河间王，迎回惠帝，大家都在一个战壕之中，范阳王有难，焉有不助之理。 刘琨见王浚犹豫不定，哭劝道：“东海王号令同盟迎回天子，可谁想，河间王发“伪诏”率先发难。公师藩骚扰邺城，尤其刘乔夺下豫州，使我们不能西进长安，迎回天子。现在，刘乔是我们的主要敌人，必须先战败他。现河间王已派兵助其守豫州，就是前时与明公大战的石超也已兵进豫州。万一成都王和石超在公师藩的呼应下，再次杀回邺城，幽州就又成了前线。与其等他们来进攻，不如我们先攻击他。” 一语惊醒梦中人。的确，石超进了豫州，下一步恐怕就是回邺城了。去年王浚和并州刺史司马腾合兵才撵走石超、成都王。万一石超夺回邺城，前功岂不尽弃。而且并州司马腾被刘渊纠缠，无法出兵。到那时，单靠幽州一州之力，岂是石超对手？于是，王浚下了决心，帮助范阳王夺回豫州。 王浚对刘琨说：“我决心助范阳王，你们想怎么做？” 刘琨答道：“温羡已让冀州与范阳王，军士、粮草皆全，只缺骑兵、马匹。” 二年前，刘琨领三千骑兵救长沙王，许昌骑兵损失大半，而且中原无良马。二年过去了，刘琨竟始终不能再建一支骑兵。 王浚说道：“好，我先借你八百铁骑，另送千匹鲜卑骏马，我整顿好部队，做你后继。” 刘琨当即拜谢。随后精选八百鲜卑骑兵，再带上千匹骏马，赶赴冀州。 ==================== 笔者语，这时的祁县温氏是太原第二大士族，仅次于太原王氏。士族起家时，有一种类型，如颍川荀氏，在荀??刮闯擅??埃?易寤刮闯鱿指吖僦?保?鸵丫?侨????拇笫孔逯?遥??鞘粲谡嬲?淖?爸骷彝ァ＞????诵尴拔幕??纤喙芸丶易澹??????埃??辜易寤竦贸晒Γ??蟊煌持握呷峡伞n畔才崾匣?疽彩侨绱恕r蛭?糯?饕?钦?巍14?率罚??堑姆17怪?繁冉夏：??p>而太原温氏走的就是另一条捷径，以军功成为士族，太原温氏发家较晚，又数次以军功发达，所以他这个家族发展的线路比较清晰，我们可以讲一讲。 太原温氏的祖上温序跟随刘秀起义，在一次战争中，被敌人活捉，敌人知道他的声名，想劝其投降，而他却只向敌人讨要一把铁剑，不屈自杀。 当时已经打下天下的刘秀非常感动，不仅同时封其三个儿子为官，而且还给了很多财物、土地奖励。 到三国时期，温氏又出了一名名士，为温恢。其做过曹操的主簿，后被曹操封为扬州刺史，成为封疆大吏。曹操虽然说用人不拘小节，只看才华，但是那个年代，你要是选有文采的人，那只能去士族家里选。同一时期，裴家的裴潜被封为兖州刺史。温恢被封为扬州刺史，表面上就主管对孙权作战。当时曹操怕镇守前线的将领对其有意见，不服管制，而亲自向张辽、乐进写信劝谕道：温恢通晓军事，凡是军事调动应提前通知温恢。 温恢最出彩的事迹是，精准预测到关羽将攻打樊城，还让樊城身后的兖州提前做好支援准备。 温氏在曹魏时期，二次发展，进步成比较大的士族。而温羡年轻时做过齐王司马?赘盖椎牧抛簦?谒韭?咨咸ㄊ保?艿街赜茫?啻紊?ǎ??蚱浔纠淳褪敲?浚?谒韭?紫绿t院螅?10词艿角a?＃ㄊ艿角a?氖撬?降摹拔骞?保??堑募彝コ錾矶忌缘鸵恍??p>司马?自谔ㄉ鲜保?孪鄣囊饧?浅j苤厥樱?笔逼胪?紫胛?凰韭砺咨焙Φ脑紫嗾呕?椒矗??蠖嗍?巳衔?呕?挥斜；ず锰?樱?谔?颖患趾笊焙?螅?参茨芡沉旃僭碧址ゼ趾螅?魑?背?紫啵?约趾蠛λ捞?痈河泻艽蟮脑鹑危?佣?挥Ω帽黄椒础n孪廴慈衔??趾蠛λ捞?邮欠噶舜蟠恚??屎蠛突实凼且谎?鸸蟮模?屎笏淙缓λ捞?樱??2坏韧?谀狈础r虼苏呕?挥刑址セ屎螅?皇瞧渚薮蠊?恚??皇欠缸铮??挥Ω帽弧?锶?濉?3?8?游孪鄣慕t椋??呕?椒础?p>温羡是在成都王败走后，被东海王任命为冀州刺史，所以他在冀州的时间很短，仅仅小半年。刘琨来找温羡时，温羡已经接到东海王调令，令他回到东海王身边。由豫州刺史刘乔来转任冀州刺史。可是刘乔却因此而造反。但是，温羡还是以主动让冀州之事，被东海王钦佩，闻名天下。东海王回京执政后，任命其为中书监，等同宰相。稍后又任命为司徒，位属三公，位极人臣，成为天下第一等的大名士。不过他很快就病死了。当他晋级为司徒时，仍然还是被个别大士族所取笑，认为他官升的太快，是拿冀州买的。 至此，太原温氏也成为全国响当当的大士族，虽不及荀、王、裴，但也可比崔、卢。温氏家族中最出名的人物便是温峤，后面还有北朝状元温子?n和唐朝的温庭筠。 士族社会走下坡路的时候，宣扬士庶天隔。岂不知他们祖上都是老农民。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 1河间联盟 10 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨回到冀州，范阳王已代温羡为冀州刺史，刘舆也已招募几千余人。刘琨救父心切，仅仅操训了一个月，就率领几千军士出征了。 此时局势是，刘琨以八千步骑为前锋，范阳王率万人在后支援。 而东海王越也将徐州交予司马睿看守，亲率四万大军向豫州杀来。 刘乔也作出针对性措施，命儿子刘?率主力守灵璧，阻挡东海王司马越。而令石超部和河间王支援的部队守荥阳，阻挡刘琨、范阳王。 公元305年底，刘琨率步骑八千来到荥阳以北，黄河之畔。探子报，石超令王阐守黄河浮桥，刘琨便对温峤说：“《言兵事疏》上评匈奴骑兵有三长，你可知道？” 温峤回道：“第一长，上下山阪，出入溪涧，中国之马弗与也；” “第二长，道路险峻，边飞奔边射箭，中国之骑兵弗与也；” “第三长，风雨疲劳，**不困，中国之人弗与也。” 刘琨听后大喜：“塞外骑兵，马好，骑术精，善长途奔袭，你一定要抓住这三个优势。我分你三百鲜卑骑兵，我冲击在前，你做侧翼，见我冲进敌营，你便从侧突入，与我汇合。” “姨夫尽管放心。”温峤兴奋的领三百铁骑而走，跟随在刘琨部队斜后方三四百米处。 刘琨到了桥前，见有一营敌军扎在黄河北岸，便一马当先，杀入敌营。 敌将王阐正在帐中，听得警报迭起，料知有人冲击营盘，便提枪上马，立于中帐之前。刘琨飞驰而来，两人短兵相接，斗了起来。王阐以偏师守桥北，人马本来就不多，随着刘琨步兵冲进，王阐料知不敌，回马就走。可是这时斜刺里杀出一拨人马，为首的小将温峤冲向王阐。王阐一枪拨开温峤刺来的长枪，正欲奔走，而刘琨已呼啸而过。回头望去，只见王阐战马呆立，人已被挑飞，敌众纷纷向桥南奔去。 刘琨‘止’住骑兵，只令七千步兵随后追杀。 石超大营在桥南，桥北大战一开始，石超便在寨中登高望远。还不等他下令支援，就已看到河北营盘被敌军所攻破，三千败兵挤过河桥，向大营奔来，身后还有敌军追赶。 前营一触即溃，令石超无法救援，石超只好下令，令弓箭手伏于寨门，迎候败军。对后追之敌只可放箭阻挡，任何人不可出寨迎战。石超经验丰富，见敌军人马虽然不多，但气势太盛，就想先稳住阵脚。 王阐败部几百骑兵率先进寨，随后步兵慌乱退入。随后石超弓箭手万箭齐发，刘琨步兵纷纷垒起盾牌，却不后退，但也不能再进一步。 石超见敌兵已被阻住，正要下令，令弓箭手撤回营内，却忽然发现大营中自己的帅旗轰然落倒，营内大乱，石超惊讶不已。 原来温峤领着三百骑兵随敌过桥后，便快马加鞭，超过敌人步兵，混进敌军骑兵之中，敌骑慌慌奔逃，竟未发觉。双方都是大晋军队，着装近似，温峤竟先混入敌寨，当下砍断石超中军帅旗，然后向营门突击。 刘琨领七百骑士正在自己步兵侧后，见石超帅旗倒落，知温峤得手，长枪高举，领铁骑从侧后狂奔敌营。 石超弓箭手见阻住来敌，正要退会营盘，岂料温峤从营中杀出，一小部损毁寨门，大部向弓箭手砍杀，寨门大乱。刘琨七百铁骑冲入敌营，左突右冲，刀锋所向，无人可挡。 随后七千步兵冲入敌营，随处砍杀，敌营已乱成一片。二万军兵的大营，竟不能有效组织反击。石超本被王浚骑兵打败过，见此情景，只有长叹一声，只带身旁百名骑兵，奔出营寨。 石超督战时，威风凛凛，早被刘琨注意，见石超逃走，就领着一部骑兵追去。 塞外骏马果然不凡，不出半个时辰便追上石超。一方越逃越慌，一方越战越勇，没有几个回合，河北名将石超便丧生于刘琨枪下。 两场突袭，一气呵成，刘琨马踏石超两营竟没有什么损失。刘琨并不想在此扩大战果，任敌众散去，他只想早日救出父母。便将七千步兵交与温峤带领，自率一千骑兵火速奔赴刘乔老巢。 是夜三更，刘乔正在熟睡之中，门外副将急急将其叫醒，对刘乔说道：“石超已战死在河桥，全军覆没。” 刘乔大惊道：“消息可靠？” “可靠，”副将说：“石超副将孔合连夜逃回，正在门外。” “传他进来。”刘乔边说边急忙穿起衣服。 孔合衣衫破损的进入，将早上的战斗更夸张的说与刘乔。 刘乔更加吃惊，说道：“石超身经百战，二万大军却顷刻尽毁，看来是范阳王和幽州王浚的联军主力到了。” 正在此时，城外传来喊杀声，一个将校跑入，下拜说道：“有敌在北门攻城。” 一听这话，惊慌的逃了一天的孔合被吓得瘫倒在地。副将赶紧给刘乔建议：“大帅，我军主力尽在灵璧抗阻东海王，城内只有三千兵马，敌军违反兵法，竟在深夜攻城，定是仗着人多欺我兵少。我们还是趁夜逃吧。” 刘乔身经战阵三十年，可不是被吓大的。他一把推开副将，跳出门外，侧耳倾听。片刻后叹道：“光骑兵就有上千。”然后回头对副将说：“不要慌，你召集兵众，我们从南门出走。” 城外刘琨本想趁夜色吓刘乔一下，等步兵到来，再全力攻城。刘琨仅叫三百骑士下马攻城，自己领着七百骑士长啸马嘶。谁知三百骑兵下马取来绳索，三下五除二便登上城楼。阻击士兵四下奔逃，军士放下吊桥，打开城门。 如此顺利，使得刘琨都不敢想象。这刘乔莫不是也要玩空城计？刘琨救父心切，管他是龙潭虎穴，先冲进去再说。等三百骑士上马，一千勇士龙腾虎啸的奔进城中。 城中各户大门尽闭，一片寂静，刘琨众来回奔驰几遭，确定城内无兵，才大胆进入刘乔府中。捉来小厮一问，才知刘乔早已趁夜逃走。刘琨不禁感叹：“百战名将也有惊乱时刻，司马懿被空城计吓跑，刘乔被千匹奔马骗走。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 间第四章 成都 河间联盟 11 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘琨喊来县令才知父母妻儿尽在城中，狂喜不已，即刻进见老父。见到老父，刘琨大哭下跪。老父刘蕃拉起刘琨，说道：“我只是被幽禁于此，并未吃苦，你无须惭愧。” 原来刘乔收到王衍（73岁的王戎已病死）等名士来信劝说，虽不能改变其投靠向河间王，但刘乔也并未难为刘琨家属。本来讨伐刘舆、刘琨只是借口，政敌不是私敌，刘乔顺手牵羊为自己留下一条后路。 一阵慌乱，天已大亮。刘琨正与如佳倾诉离别之苦，门外来报，温峤率步兵到了城下，温峤已在门外等候。 刘琨宣温峤进厅，温峤见到姨母，下跪请安，如佳扶起温峤，尴尬看向刘琨。 刘琨调侃道：“你连外甥也不认得了？” “我上次见他，他还没我高，现在都快赶上你了，我一下子竟没认出。”如佳红着脸对刘琨说。其实直到现在如佳也不知他是谁。 刘琨没有回答如佳，而是对温峤说：“我猜刘乔必去灵璧寻其主力，许昌定是空虚，你领骑兵前去拿下许昌，步兵在此休整一日。明日，我率步兵随后跟进。” 温峤领令要走，刘琨又嘱咐道：“胡骑好抢掠，你要多加禁止，可从府库中取银封赏。” 温峤答应后，拜别而出。刘琨深情地拉住如佳的手，欲言又止。如佳笑道：“行了，我知你也要马上回军营了。” 刘琨笑说：“今夜我还会来，与你再述愁肠。” “不得太自信，许昌只要有一千人不降，你就未必能打下，你一定要小心谨慎。”如佳红着脸岔开话题。 刘琨宽慰道：“范阳王大军也已到来，拿下许昌应不成问题。” 果然正如刘琨所料，温峤兵不血刃占领许昌，范阳王重回许昌，兴奋得老泪纵横。 是夜，范阳王摆开酒宴，犒劳三军。宴席之上，范阳王亲自向刘琨敬酒，说道：“去年东海王十余万大军被石超五万军击溃，还抢走了天子。石超为成都王第一悍将，刘越石以少胜多，使石超兵败身死，真是今日首功。刘乔百战名将，竟也被越石吓得连夜逃窜。仅此两战，越石将名垂青史啊。” 刘琨赶紧把酒喝下，说道：“为国效力，为救父母，刘琨自是应该身先士卒。” 因刘琨在幽州王浚处借得八百骑兵，刘琨八百铁骑横扫豫州，救出父母的事迹，被广为流传，至今还是一个历史传奇。当然，他所带的人马比八百多。 众人交杯换盏，甚是欢娱。 范阳王又道：“那刘乔老儿若知道自己三千兵众是被一千人马吓走，不知会不会被气个半死。这老儿跑哪儿去了？” 众人大笑。刘舆起身回道：“刘乔必去灵璧与其主力汇合，东海王大军应到了灵璧，我军该赶紧支援东海王。” 范阳王正在兴头上，随口道：“大哥兵马众多，还用我们支援么？” “东海王兵强马壮，自是不用我们帮助，但东海王本来助我，我军出兵义不容辞。” 范阳王想了想说：“好，就请越石领一万人马再走一趟，去迎接东海王大哥。”范阳王给自己留下一万五千人，今后再也不能作光杆司令了。前时，就是因为刘舆、刘琨、苟??都在外领兵，才被刘乔偷袭。 第二天一早，刘琨穿好铠甲，正要出门，被刘舆急急拦下。刘琨抱拳一笑，说道：“我知大哥是来嘱咐我的。” 本来严肃的刘舆愣了一下，也乐了。 刘琨接着说：“东海王兵马众多，但无战斗经验，我应火速支援。” 刘舆欣慰一笑：“我说这两年怎么不见你的诗歌大作了。” 东海王接到堂弟范阳王的求救，没想到刘乔竟投靠河间王，还一举撵走范阳王，大怒。号令徐、青、扬三州全军集合，进讨刘乔。其令司马睿督徐州，三弟督青州，陈敏督扬州，亲率四万大军进讨刘乔。扬州都督陈敏留下副将，亲自来助东海王。 不多日，大军进入豫州境内，一座雄关挡在了东海王大军面前，东海王马鞭指向灵璧关，一声令下，大军攻城。 城楼中正坐的刘乔，听着城外混乱的人叫马嘶，嘿嘿冷笑。他环视众将，胸有成竹的说：“不出老夫所料吧。” 原来，刘乔一到灵璧，就有探马来报，百里之外发现东海王大军。 刘乔向众将问策，长子刘?说：“东海王来势汹汹，我们可以先守雄关，等其再而竭，三而衰，再出军战他，必能胜之。” 刘乔说道：“你说的很好，但现在形势变了，北线石超兵败身死，我们在这里拖不起时间。”说着刘乔激动的站起身又大声道：“我要抓住战机，一举击溃东海王。然后回师许昌，亲手砍了刘琨这厮。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都联 河间联盟 12 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘乔命令长子刘佑率五千骑兵出城隐藏。刘乔拉住即将出征的刘佑说：“去年石超五万败东海王三十余万，靠的就是抓住稍纵即逝的战机。荀子说，窥敌观变，欲潜以深，欲伍以参（深入研究，广泛对比）。我父子性命全在你手。” 刘佑领五千骑兵出关十余里，隐藏在树林之中。两日过后，暗探来报，东海王大军开始攻城。刘佑立刻提刀上马，五千骑兵飞奔战场。 当刘佑可以模糊看到东海王大军时，即令部众下马待命，自己却带十余骑向前窥敌。 东海王接到范阳王军报，知北线石超全线溃败，范阳王已收复整个豫州。料刘乔再无援助，便命数万大军将灵璧关层层围住，全方位攻城。而东海王自己则率一万亲兵在矮坡上督战。 刘佑把东海王看得清楚，见机不可失，即令副将回去领来全部骑兵，向矮坡冲锋。古代骑兵常以少冲多，因为骑兵冲过，如果不能冲乱敌军，马都不用调头，直接奔下去就脱离战场了。攻如秋风扫落叶，退似苍鸟入玄空。古有昆阳大战刘秀三千骑兵冲击王莽四十万之大营；今有刘佑五千骑兵猛扑东海王。东海王令扬州都督陈敏率队阻挡，却不想刘佑并不恋战，且打且奔，直向东海王扑来。 东海王料知不妙，领亲兵奔走。灵璧关下攻城将士一见元帅逃走，顿时目瞪口呆，进退难舍。而刘佑的目标也不是东海王，而是灵璧城下的东海王攻城主力军。所以刘佑未追击落逃的东海王，而是向关下的部队冲来。刘乔早已在城楼上看的一清二楚，下了城楼，提刀上马，点齐二万余众，开门杀将出来。 东海王众不能敌，且战且退。逃跑的东海王发现没有追兵，就集结队伍，回头观看，见自己数万大军已不成阵形，纷纷败退。 东海王想到当年朝歌之耻，命潘滔率亲兵回去助战，挽回败势。潘滔低头不语，诸将皆有惧色。东海王不禁长叹道：“孙惠说崇德敬道，猛将自来，我的猛将在哪里？”孙惠有建设根据地的创意，所以东海王把他留在东海郡，大力经营徐州。 东海王正在感叹之时，却发现南面杀来一支军队，浩浩荡荡杀向刘乔尾军。 东海王大喜，大喊道：“范阳王援军到了，你等快去冲锋。” 话音一落，扬州督陈敏领本部几百人冲向战场。陈敏奔出百米之后，其它将领也鼓起勇气，近万军士又杀回战场。 正是刘琨赶到，见刘乔正在追杀盟军，就毫不犹豫的杀向战场。 刘乔发现有敌人援兵从侧后杀来，不肯回师，命刘佑率骑兵转回硬撞刘琨。战场已经大乱，刘佑只召集不到三千骑军，反身冲向刘琨。 而东海王亲兵也回身加入战斗，其溃败的主力也不再后退。 刘乔自知有去无回，高举大刀，亲上战阵，拼了老命。硝烟漫，战鼓擂，千军万马生死决。 刘佑硬撞刘琨大军，刘琨不敢大意，令传令官挥动军旗，此‘旗语’示意身后步兵，停止前奔，速摆战阵。刘佑穿过刘琨的一千骑兵，且战且奔，冲击刘琨步兵。而步兵已排开战阵，以长矛应对。刘佑三千骑兵横穿战阵而过，拉马回身，见步阵未乱，大喝一声，再次冲踏敌阵。 刘琨在刘佑将出战阵之时，带一千骑兵发起冲击，将刘佑堵在战阵之中。刘佑骑兵失去机动能力，两军乱战起来。马停下来，三千骑兵救打不过一万步兵了。刘琨和温峤围攻刘佑，将其杀死。 刘琨的这一战法，正是汉朝军队对胡骑经典战法。汉朝总结了对匈奴骑兵野战时，自己步兵的五大优势，其核心就是，步兵战阵防守和步骑结合。 步兵必须长期训练，能经得起骑军的三四次冲击。而汉朝的骑兵较少，一开始并不出战，而是逮住机会将再次冲击的胡骑封在阵中。剩下的三个优势为“强弓硬弩”、“坚甲利刃”和将领懂兵法。 即使这样，步兵也未必能战败骑兵。因为骑兵在一次冲击未果之下，不必急于冲第二次、第三次，他们可以围着步兵战阵转，伺机冲锋，反正步兵笨拙，拿他没办法。所谓‘十步不如一骑’。 刘乔那里以少战多，刘佑心急，才过早的冒险冲击第二次，却被刘琨一千骑兵封在步兵战阵之中，身死兵败。 这只适用于平原野战。如果在山地，林中，河道密布之地，则因战马失去机动，而步兵却讲究配合而‘三骑不如一步’。马隆在山区曾以三千多人，多次战胜上万胡骑。 纵观中华历史，汉军能打胜仗的，全是久经战阵的部队，如卫青军、曹操、岳家军、常遇春等。而当朝廷江河日下之时，哪有长期训练的部众。事急拼凑的军士，即使十倍于敌，也很难获胜。（本书在下半部，刘琨镇守并州十年中，对胡晋骑、步对战有细致讨论） 刘佑阵亡，刘琨率军冲击刘乔，战场形势骤变，任刘乔再能打，也敌不过三路大军砍杀。不消半个时辰，刘乔见无力回天，领亲兵五百仓皇逃离战场。 刘乔一生战功卓着，又是奉天子诏（河间王挟天子令诸侯）讨刘舆兄弟，也未杀戮名士，一年后，东海王赦免其罪，回京述职。公元311年，东海王逝世，六十三岁的刘乔再次担任豫州刺史，督豫州军事，负责对胡作战，于当年病死于任内。可惜。 刘琨在十几日中，横扫豫州，枪挑名将三员，轰动天下。风头无人可比，一时之间，号称名将。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! VIP内容前P瞻 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 恋一分兴致，留一丝激情，书写半生心迹。 五胡乱华的前四帝刘渊、刘聪、刘曜和石勒，他们破天荒的使戎族创建了中原王朝。他们的所作所为，深刻影响了后来的北方王朝。 本书后半部主要探讨五胡乱华的前期过程（到刘琨去世）。探索北方王朝的政治起源、特点和社会背景。对比南北两方社会的异同。最终总结东西方在这一时代分道扬镳的原因。为看清今天的社会找寻‘灵感’。 当然对儒学‘道德’也将进入更深入的探讨。 本书力求简洁，文字应不超过50万字。 多情者多艰，寡情者少难。情之不敛，运无幸耳。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都联 河间联盟 13 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 东海王大军在刘琨的支援下，战败刘乔。这下豫州警报解除。 刘乔败走，刘琨晋见东海王，东海王一见刘琨才三十出头，且英武非凡，心中大喜，很是喜欢，拉住刘琨的手“慰劳备至”。 这位老王爷在刘琨的支援下，终于开始打胜仗了，方才相信孙惠的“崇道拜德，名将自来”。当他从刘琨口中得知，十来年前，在刘琨只有十七岁时，就被东海王的老父亲自选为幕僚。东海王更加喜爱刘琨。 当时刘琨虽被选中，但却没有去。这只是士族间相互提拔子弟罢了。刘琨家和贾后家族渊源很深。皇族也要给点面子。比如赵王伦的世子娶了刘琨的姐姐。 第二天，大军还没来得及从灵璧开走，东海王就接到快马来报，兖州刺史司马楙领兵前来救援刘乔。东海王眉头紧锁，问潘滔“那我们是否要大军全部北上呢？” 当时刘琨正在身边，站起身来对东海王拜道：“末将愿去讨伐司马楙，您的大军不用耽误行程。” 东海王大喜，问道：“越石十数天之内已连战数场，兵士可否堪用？” 刘琨回道：“请大王放心，我军连战连捷，士气正高。司马楙全凭刘乔壮胆，如其知刘乔败走，必当慌乱，士气低沉，大王不用忧虑。” 前面说过，兖州刺史为苟晞，为何现在又冒出个司马楙？原来司马楙原本为徐州刺史，在东海王被石超战败以后，带领残兵败将逃回老家徐州东海。路过徐州郡属的时候，刺史司马楙对其很不客气，不许其入城。后来东海王回到东海，采用孙惠的建议，联盟士族共讨成都王。东海王迅速在东海做大，实力强劲，直接威胁徐州刺史司马楙。司马楙心中恐惧。就采取属下建议，将徐州让给东海王，博取美名，然后请东海王封他为兖州刺史。东海王接受了这个利益交换。亲督徐州，然后让司马楙去做兖州刺史，将苟晞暂时调往他处。 苟晞出身军旅，早在二十年前就在石鉴手下管理军事事务，很有军事才华，前时正是他领兵战败了公师籓。苟晞为东海王下属多年，深受东海王重视，两人也算有鱼水之欢。东海王为了自己利益，第一次暂时牺牲了苟晞的利益。此时苟晞还未名扬天下，可能不以为意。几年之后。当东海王再一次牺牲苟晞利益的时候，苟晞已被天下视为韩信、白起，苟晞对他的意见非常大。 东平王司马楙本是河间王颙的堂弟，心向河间王，但他的地盘紧邻东海王。重压之下，只好暂时栖身东海王同盟。战事开启，刘乔撵走范阳王，占领整个豫州，司马楙也就改换门庭，投向河间王。刘乔大战东海王。司马楙率兖州将士前来助阵。 刘琨战败刘乔，马不停蹄地向东进军。第二日便挡住了司马楙。司马楙本就几千步兵，当其进入兖州时，已接到刘乔战败的探报，正在左右为难之时，却见刘琨前来征讨。司马楙一见刘琨旗号，回头就跑。 刘琨马上派人飞报东海王。司马楙已败走，请东海王指示。东海王阅信大喜，正要命刘琨回军，却被潘滔阻拦。潘滔道：“兖州在中原核心，为四战之地。司马楙并不知刘乔已败，才来救援，我们正好趁此时机，一举将其打败，控制兖州。” 于是东海王命令刘琨继续追击司马楙。东海王的命令当天晚上以快马传到刘琨手中。温峤、黄肃就希望马上追击司马楙，刘琨想了一想，说道：“我们还是安营扎寨，等明早再去追击司马楙。” 第二天一早，刘琨命黄肃领步兵在后慢行，自己领温峤带一千骑兵，火速向东追赶司马楙。到了当天下午追上司马楙。司马楙本就几千步兵，当其进入兖州时，已接到刘乔战败的探报，正在左右为难之时，却见刘琨前来征讨，惊慌之下赶紧退兵。第一天他也退得很快，而安营扎寨休息一晚之后，他认为刘琨不会再追来，就放慢了回军的速度，军士紧绷的心也松弛下来。谁知当天下午，就被刘琨一千骑兵追上。刘琨一声令下，马踏司马楙大军。司马楙大军本属乌合之众，被这一冲，彻底散乱，纷纷自行溃逃。司马楙无奈，连兖州也不敢回了。直接跑回封地‘东平’做富家翁了。东海王又命苟晞为兖州刺史。（苟晞在此后几年中，军事声名超越了刘琨） 刘琨在一月之内，连战数场，阵斩名将石超，连平豫、兖二州。一举奠定其西晋末年名将地位。 东海王一出手就荡平豫州刘乔，又夺得整个兖州。洛阳以东藩镇全来上表投靠。幽州王浚也令部将祁弘率领鲜卑、乌桓数千骑兵前来助阵。兵威大盛，浩浩荡荡。 没多日，范阳王率刘舆等前来慰军。堂兄弟见面，欣喜异常。是夜，东海王在军中宴请堂弟范阳王。席间，东海王要求范阳王把刘琨留在帐下助阵，范阳王当即应允。 东海王兴奋举杯：“让我们踏平长安，活捉司马颙，迎回天子。” 众将高声附和，满杯痛饮。放下酒杯，范阳王对东海王说：“来时，我的长史刘舆分析了时下局势，我认为有一些可取之处。” 东海王很有兴趣，直接对刘舆问道：“刘长史，说说你的看法。” 刘舆起身，说道：“大王军盛，自是兵锋所指，无坚不摧，可是敌人前有虎牢关，中有函谷关，后有潼关天堑，三关均一夫当关，万夫莫开，我们若紧逼河间王，其势必死守三关。关中将士常年与胡骑作战，英勇异常，我军一味强攻，赢是一定的，但损失也会很大。” 东海王在帮长沙王乂保卫洛阳时，可是亲眼见过张方西北军的厉害，连连点头：“庆孙所言有理，你有何策，不妨直言。” 刘舆言道：“现今之势，大王仁义感天，中原州郡全以您马首是瞻，天下名士更是对大王心有所属。而河间王只有雍州听命，全靠三座雄关自守，已成惊弓之鸟。在下以为，七分政治，三分军事，便可降服河间王。” 东海王也喜欢玩阴谋诡计，刘舆的说法很对东海王口味：“人说庆孙有长才，你的见解果然独特，请细细说来。” 全帐将领见东海王对刘舆是越来越客气，也都安静下来，仔细聆听。 刘舆接着说：“形势在我，不必心急，我们可派出河间王所敬重的名士去游说河间王。条件可以大为放宽，可以只要求其归还天子，不问其罪。这样做，最少也能使其犹豫于‘战和’之间。而我军应全力摧城，暗施压力。明谈暗战，天下只知东海王仁义为怀，河间王愈发远近狐疑，取谤天下。” 东海王的战略方针即是“履顺讨逆，执正伐邪”。刘舆这一招正合东海王心意，他当下邀众举杯，赞道：“庆孙真是国士无双。”说着又回头看向刘琨，大笑说道：“洛中奕奕，庆孙、越石，真是名不虚传！” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 河间联盟 14 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 第二天，东海王便传檄天下，鼓动中原方镇都上疏长安，要求天子回京师，向河间王施加政治压力，字里行间却只字不提讨伐河间王。 东海王又请名士缪胤、缪播去说服河间王。其二人均非一流名士，但缪胤既是东海王前妃弟，又是河间王表弟，两面吃得开。而缪胤族弟缪播是东海王心腹，缪播的父亲是东海王父亲的僚佐，所以东海王极看重缪播。 送走缪胤、缪播，东海王即命刘琨前去攻取虎牢关，勿被谈判干扰。 虎牢关，又称汜水关，在洛阳以东，离洛阳只有一百多里，今河南省郑州地区西北部的汜水镇境内。它作为洛阳东边门户和重要的关隘，因西周穆王在此牢虎而得名。南连嵩岳，北濒黄河，山岭交错，自成天险。史书记载：虎牢关壁立千仞，南连嵩岳，北临黄河，唯有西南一深壑幽谷通往洛阳，有“一夫当关，万夫莫开”之势，是东都洛阳的门户。从东面和北面赶来，必须过虎牢关。由于地扼要冲，历史上许多军事活动均发生于此。 虎牢关前，三英战吕布。让虎牢关名垂天下。可其实这一场战争却是虚构的。袁绍盟军还在虎牢百里之外，黄河北岸吃‘酸枣’。而孙坚和袁术是从洛阳正南杀过去的，不用走虎牢关。在太谷关大战董卓军。 真正使虎牢关成名的是刘邦、项羽的成皋之战和李世民的虎牢关之战。尤其是唐初虎牢关之战，一举消灭王世充、窦建德两大军阀。在历史上非常闻名。 虎牢关之战被唐人改的精彩异常。越细看越模糊。李世民单骑拖后，连续射倒三将，吓退一千追兵。终成‘天策上将’。人家这一千骑兵不能和他对射吗？ 其实是李世民采纳郭孝恪的建议：“窦建德远来，粮运不便，这是天要亡他。大王应固守虎牢，屯军汜水，到时随机应变，歼灭他们就很容易了。” 唐军率先兵进虎牢关。依托虎牢关。先防守一个多月，使窦建德军疲惫不堪。最终以少胜多。郭孝恪只靠这一个‘固守虎牢’的建议，事后被封‘上柱国’。 在中国历史上长城内的军事关隘，数潼关和虎牢关最为闻名。 接到东海王军令。刘琨率原部八千步骑兵火速杀到虎牢关前，但见虎牢关两面连山，封住路口，雄关漫漫。刘琨就与众将领商议，如何夺得虎牢关。 温峤建议急攻虎牢，而黄肃却建议暂缓进攻。黄肃出身军旅，对战争有一定经验，他对刘琨说：“以往我晋军攻城，多备攻城器械，像云梯、冲车。投石车一类，种类繁多，还有强弩直射城中。现如今群雄并起，都是匆匆组军，各种攻城器械不足。如若强攻，就算勉强攻下，也会损失惨重，于己不利。” 刘琨素来敬重黄肃，听到此话犹豫不定。温峤毕竟熟读军书，听到黄肃所言，也觉强攻不妥。就对刘琨说：“我们不如先试着攻一下，如果敌人顽强防守，我们就再后退建造云梯等工具。如果他们摆空城计，咱就赚到了。” 于是，刘琨命温峤率一千勇士攻城，而自率一千骑兵在后督阵。负责向城上放箭，掩护攻城。而黄肃带剩下的数千步兵在后督阵，以防不测。 黄肃阵中鼓声通天，温峤率一千人强行攻城。刘琨令一千骑兵策马于城下，向城墙上放箭。温峤阵中只有数把长梯。长梯搭在城墙之上，勇士举着盾牌向上攀爬，而城上一部分人与刘琨骑兵对射，一部分人投下滚木垒石。一时之间城上城下烟火弥漫，骑兵快速奔驰，一旦发出剑雨便飞马向后奔，以防被敌射中。 城上军士众多，应付还比较自如。半个时辰之后，温峤军士仍然未能攻上城楼，还损失惨重。刘琨眼见得雄关无法攻下，为防止温峤受伤，就有心下达撤退命令。谁知这时，城上吕朗发现，刘琨跃马在城下助攻。于是心生一计，命几十名军士同声狂喊：刘琨被射死了！然后对副将说：“去城下典齐四千兵士，听我号令，如若敌人撤走，命你火速追击。” 战事正在焦灼之时，但听城上高呼：“刘琨被射死了!” 城下攻城将士早已死伤二三百人，无心恋战，一听己方主帅被射死，就开始有人往后跑，不远处高坡上黄肃的主力军阵也开始乱作一团。 刘琨心想：坏了，这是敌人在乱我军心，如这时一退，敌人必然出击。情急之下，刘琨再也不顾得个人安危，跃马从骑兵阵型中奔出，向攻城将士那边飞奔，边奔便向城上喊话的敌军射箭。来回三次，城下攻城的部队和远处黄肃步兵看到主帅亲冒矢石，在城下来回狂奔，知道刘琨并未战死，都欢呼雀跃。刘琨听到欢呼，知道军心已安，于是把马后撤，须臾间来到黄肃面前，对黄肃说：“鸣金命温峤收兵。” 黄肃阵中鸣金收兵，攻城的温峤和城下的骑兵都退回到主力方镇之中，而主力方镇并未后退。 楼上守将吕朗见攻城之敌退却，但都回到主力阵营之中，而主力阵营却旌旗招展，一片肃然，便知敌人训练有素，打消了出城决战的念头。 等了一会，见城中敌军并不出战，黄肃就对刘琨说道：“末将愿领一千人再攻他一次，若向城中放‘火箭’，或能成功。” 古代城小，城中房屋木料太多，最怕火攻。刘琨心中明白，但是不想伤及平民，还是下令骑兵拖后，全军徐徐后退。 经此一役，刘琨不敢再贸然攻城，而是兵退二十里，在一条河后扎下营寨，派人砍伐树木，赶造攻城器械。 而这时东海王四弟南阳王司马模守邺城，被成都王颖的余孽――汲桑、石勒等骚扰得不亦乐乎。东海王被迫请堂弟范阳王与司马模换镇，司马模去许昌，而由能力更强的范阳王带刘舆守邺城。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 河成都 河间联盟 15 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。#小说MM&最快更新,百度搜索到达“古都长安，河间王心情畅快的饮着小酒，自从刘乔占领整个豫州，河间王的心情就一直很愉悦，有老将刘乔在豫州挡着，东海王离长安还太遥远。 天子还在长安，以天子令诸侯，时间一长，天下方镇就更会承认这种政治形势，便会有更多的人听令与他。 可是酒喝到一半，僚佐来报：刘乔战败逃亡，东海王尽收豫州，兵进虎牢关。河间王的兴致顷刻间烟消云散了。 很快各地方镇、名士的表章如雪片一般纷纷飞入长安城。众人一口同音，请求天子回京师洛阳。万人一声的舆论压力使河间王不胜忧虑，这种忧虑甚至超过虎牢关前十万军士的威力。如果站在天下人的对立面，不用敌人打，自己的同盟集团就会抛弃自己。 果然，河间王辖内的雍、秦、凉各州官员中也有人写来密信，请求速归天子，勿挑衅天下。使得河间王愁楚满胸，不胜忧惧。 正在河间王拿不定主意的时候，仆人来报，缪胤、缪播从山东而来，门外求见。河间王疑惑，看向身边的僚佐。一人说道：“无非是奉东海王之命，前来恐吓，骚扰我心，不如不见，送到驿馆，先晾起来再说。” 参军毕垣，原就主和，阻止道：“若以恐吓为主，必派知名之士，现今东海王派来的是大王您的表弟，我猜还是以谈为主，有一定诚心的，不妨一见。” 河间王点点头，随后命人将缪氏兄弟带入。缪氏兄弟见到河间王，行大礼下拜，河间王命二人起身，笑与缪胤道：“我家姑母可安好？” 缪胤回道：“谢王爷关心，我母亲身体尚好。” “阿弟。你不会是为东海王来诳我的吧？”河间王悠悠得说完，看着缪胤。 缪胤平静的回答：“微臣此来，一为苍生，二为王爷安危。山东（崤山以东）方镇均欲武力救回天子。而东海王不忍天下再起兵衅，不仅未号令天下讨伐‘长安’，还对方镇多加安抚，欲与河间王共匡朝廷。” 于是河间王问道：“东海王是什么意思？” 缪胤也就开门见山：“东海王说，只要王爷您送天子回京师洛阳，东海王决不在洛阳执政，愿意自归徐州，与河间王分陕为伯。” 又是一个“分陕”，整个中原方镇都已加入东海王集团，河间王在军事实力上远远落后于东海王。而东海王这个提议。让步之大令河间王都不敢相信。人家只是在诳他，当然让步大。 河间王心动不已，马上调回张方，与之商议。不想张方并不同意。张方认为，关中地势险要。今又奉天子以号令诸侯，把天子拱手让出，万一东海王还要讨伐我们，就只有被动防守了。 自李含死了以后，河间王的军事行动几乎全靠张方。主力军多年跟随张方，张方不同意议和，河间王也不能强来。他只好派牵秀去守潼关。分走张方一点军队。牵秀本是成都王部属，随成都王、惠帝来到长安。成都王返回洛阳督战，牵秀却留在长安。牵秀是“金谷二十四友”之一，又做过宰相张华的僚佐，所以河间王对其非常看好，派他去守潼关。牵秀在陆机攻打长沙王时出场。由于他的先逃，陆机大败。 张方不同意议和，因为议和就要交出天子。天子到了京师洛阳之后，那你河间王、张方有没有罪，就不是自己说了算了。张方两次占领洛阳。杀了太多的人，他当然不想送天子回京。 不过张方不同意‘议和’也不一定完全是自私的，等刘琨打下虎牢关再议和也不迟。毕竟虎牢关也是一夫当关，万夫莫开。就算虎牢关失陷，刘琨离函谷关还远着哪。 可是，什么时候都不缺‘和谈派’，而且‘和谈派’一出口也是民族大义，什么勿要祸起萧墙，不可生灵涂炭，把个河间王弄得脑袋直懵。 那位表弟缪胤更是说出“汉奸”的千古名言：谈判失败了，还能接着打；而打败了，可就不能谈了。 毕竟张方在霸水领兵，而河间王身边大多是‘议和派’，跟随惠帝而来的京中的名士们，更是极力主张和谈。东海王的让步太诱人，河间王越来越向往和谈了。 主和派特点是，对待敌人像春天般的温暖，对待同志像严冬一样残酷无情。很快主和派开始说张方的坏话，令河间王狐疑张方。参军毕垣最狠，被敌人的号角吓“大”了胆，竟然污蔑张方谋反。想那张方两次杀进京师，劫持惠帝，杀名士，将洛阳钱财洗劫一空，早与山东诸侯誓不两立，谁谋反张方也不可能谋反。当了多年封疆大吏的河间王自是不信，怒斥毕垣扰乱军心。 毕垣无奈，只有铤而走险，汉奸也得‘拼死’来做。毕垣说张方与其手下郅辅最为亲密，他有没有造反之心，招郅辅一问便知。 当时缪胤也在旁边，也煽风点火道：“山东起兵，无非为了张方一人，大王斩张方首级以谢山东诸侯，或许不用归还天子，就能使山东诸侯退军。” 毕垣为何不在无人时密报河间王，而是当着东海王说客的面污蔑张方，他是在向东海王表功吗？ 河间王只有召郅辅来问。毕垣在长安城门口等着，一见到郅辅，就神神秘秘的拉进一旁小屋，低语郅辅：“张方欲反，别人告你是同谋，所以大王才召你来问。” 郅辅大惊道：“我并不知道张方谋反。” 毕垣假装的更“大惊”，说道：“事到如今，你还要瞒我。” 郅辅指天发誓，绝不知情，毕垣就说：“我知君平素里为人真诚，故偷偷来相告，张方谋反已有真凭实据，你若没有参与，那最好。但河间王问你，你若说不知情，必当场见杀。你与张方亲密，全长安城的人都知道，说你不知情，谁能信？” 郅辅恐惧到极点，拜倒求道：“将军救我。” 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成 都 河间联盟 16 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 毕垣将他扶起：“我来自是救你，大王问你，你只管说知情，我自能救你。看本书首发章节.就到小说Ｍm阅读网.Wwｍ.xiＡoShuomm.cＯm” 郅辅迷惑不解，毕垣乐观的说：“到时我建议你去诳回张方，你不仅无罪，还会立功。” 郅辅拜谢而出。 果然，河间王颙见到郅辅，就直接严厉的问：“张方谋反，你可知道？” 郅辅咬着牙说：“知道。” 河间王不由得不信，怒道：“派你去杀掉张方，你行不行？” 郅辅一听，更信毕垣所言，便大起胆子回答：“我能做到，请大王放心。” 然后，河间王亲手给张方写了一封长信，让郅辅带与张方。 郅辅为长安富人，张方年轻时常被郅辅接济，所以两人关系最为密切，他也靠着张方成为军中大将。他知道张方是‘东西方’议和的主要阻碍，为了议和，郅辅也只有选择河间王。 入夜，郅辅来到军营，带着佩刀直入张方内帐，守卫早已见怪不怪。 张方见到河间王亲笔长信，展开在烛灯下细看。刀光一闪，张方人头落地。郅辅跑出内帐，他带来的几十个亲兵将其护在中央。郅辅又取出河间王密令，宣示斩杀反贼张方，余皆不问。大众随安。 郅辅拿着张方首级去见河间王，河间王封了他一个太守之职。然后赶紧将张方首级送与东海王处，请求议和。 东海王看到张方首级，真是又惊又喜。不禁叹惜：“怪不得谁上台都喜欢刘舆，这小子真是个斗争奇才。” 东海王高高兴兴收下张方首级，却立马翻脸，对来使说：“河间王必须送天子回京师，否则一切免谈。” 撵走河间王来使，东海王司马越立刻催促各军加速进攻。河北诸军从济源渡黄河，不必过虎牢，就向洛阳急进。 刘琨把张方首级送于虎牢守将吕朗。虎牢守将投降。镇守洛阳的成都王司马颖向长安逃窜。至此几路大军齐集洛阳，东海王以周馥为元帅督诸军。以祁弘、刘琨为前锋，全军向长安进攻。 而河间王杀掉张方后，河间兵众群龙无首。只盼议和。祁弘鲜卑骑兵进军神速，所到之处，兵不血刃，河间王军一触即溃。刘琨部以步兵为主，远远落在幽州王浚派来的鲜卑骑兵身后。 当河间王信使回到长安，河间王知道东海王不肯罢兵之时，祁弘铁骑已跨过函谷关，直逼潼关。河间王这时才知上当，派人秘密将郅辅杀掉。 潼关北临黄河，南踞山腰。至明朝都是“山东”进入关中唯一通道。潼关东面是一条几十里的“禁谷”，“窄狭容单车”，所以一直素有“人间路止潼关险”。 前面我们说了守潼关的是牵秀，鲜卑大将祁弘看到潼关雄伟，也只有叹息不前。安营扎寨，等待后续部队。河间王怕潼关兵少，派长史杨腾率兵支援。谁知杨腾已有二心，想‘献关’于东海王。杨腾领兵来到潼关城下，并未进城，牵秀一见援兵到来，非常高兴。出城来迎。杨腾见到牵秀，假传河间王命令杀掉牵秀，献雄关取乐于东海王。 牵秀是曹魏名将牵招之孙。有人要说，曹魏名将？我怎么不知道。原来牵招长期镇守雁门关，多年与西北鲜卑作战。 魏初，降汉的西北胡族大多不服曹魏。牵招认为“胡人迁移不定，如果派兵穷追，皆难以赶上；如果远途偷袭，山险路远，军需供应不上。也难以成功。” 所以，牵招就依此定下西北对胡的战略总方案。“以雁门关为基点，屯军垦田，春夏屯田储粮，秋冬之际，粮足马肥，快速偷袭胡人”。 恰恰冬季漠北草少，胡人也需南迁，正好被偷袭。这一对胡战略一直沿用到明朝。从此有‘沙场秋点兵’一说。 牵秀长期做宰相张华的僚佐，虽为“金谷二十四友”，但其实志大才疏。他常自诩，居朝中可以激浊扬清；处边塞可建将帅之勋。 洛阳之战，因牵秀率先逃奔，致使陆机战败被杀。今日关系河间王成败之时，又被杨腾骗杀，身死。历史再次证明了，夸夸奇谈者，必是败事人。 杨腾献关，祁弘鲜卑骑军踏入关中。河间王在霸水作最后的抵抗。但是其军心早已崩溃，不堪一击。西方霸主河间王颙，只带着一百名亲兵窜入山谷打游击去了。 鲜卑骑兵从幽州杀到长安，自认为劳苦功高，毫不忌讳开始劫掠战利品。长安重镇，繁华似锦，只能蹂躏于鲜卑马蹄之下，惨不忍睹。两天之后，刘琨进入长安，见祁弘军如同土匪，马上喝止。但祁弘与刘琨并无从属关系，军士虽然收敛许多，但是仍然到处抢掠财物。 很快，东海王越率大军来到长安，禁止淫掠，命祁弘撤出城外，鲜卑骑军这才害怕，撤出长安城。东海王入宫觐见惠帝，又召集百官，只几天就带着惠帝回洛阳了。临走令梁柳为镇西将军，镇守关中。 没多久，东海王越以诏书任司马颙为司徒。司马颙独守孤城，无奈之下，接受征召赴任。司马越四弟司马模派兵在路上将河间王杀死。河间王司马颙再一次上了东海王的当，这才是最后一次上当。 而那位皇弟成都王颖，在河间王和东海王和谈时，就跑了。其绕了个大圈返回邺城。他想去公师藩那里，可是刚入邺城境内，就被刘舆的人发现，被逮入邺城，幽禁起来。 至此，八王之乱彻底完结。可是汉书上说：“大军之后，必有大灾。”东海王同盟天下方镇与河间、成都二王大战两年，壮丁都去打仗，农业生产被荒废，波澜壮阔的农民起义开始了。 公元306年七月，东海王迎惠帝回到洛阳。惠帝刚到皇宫，见到宫墙四壁全是尘土，各种仪仗统是七零八落。惠帝悲从心生，潸然泪下。看来惠帝只是智商略低，并非完全呆傻。 被河间王废了的羊皇后，又回到惠帝身边，这位傻天子立刻就高兴了。八王之乱的战争暗线尽是“立嗣”问题引起的。成都王和河间王把羊后当成，那位过继来得皇太子司马覃的保护伞，废了五次。羊献容五立五废，成为中国历史上的唯一。她的故事还没完，后来她还创造了一项更惊人的记录。 东海王军事集团表面上澄清了天下。东海王留在京师执政，晋位太傅。他以三位兄弟和堂弟范阳王虓为骨干，统御四方。 ps： 宁少毋滥，不写废话 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 河间联盟 17 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 范阳王虓封司空，镇守邺城；东海王二弟司马腾封东燕王，镇守并州；三弟高密王司马略镇守青州；四弟司马模封南阳王，镇守许昌。他们每个人都管辖三两个州郡。东海王是司马懿弟弟的后代，只是皇族远亲，二弟和四弟以前不是‘王’。 在京师之中，东海王给予士家大族很高的官位。裴宪、王衍（王戎已死）、荀藩、荀组等忝居高位。从这个时候起，王衍等是真得有权力了。因为东海王认为自己的成功来自对士族的依仗，所以对王衍等人非常尊重，对他们的建议也是听从的。可这几位整天去酒桌上高谈阔论，对政治什么意见也没有。 五十年后，东晋名将桓温说：“使神州陆沉，百年丘墟，王衍诸人不得不任其责！”如果单指这之后的五年，还是有道理的。 对于河间王弄出来的那个皇太弟司马炽，东海王不想再栽在立嗣问题上，所以就承认了司马炽的皇太弟身份。 东海王虽然把持了朝廷，但是经过六年的“八王之乱”，天下形势却进入了最糟糕的局面。 首先是各个刺史、太守有了独立的军队，他们在向地方军阀发展。朝廷统一指挥作战的能力大大降低。 其次，氐族李雄在西川称帝，匈奴刘渊在山西中南部称王。朝廷瞧不起刘渊，但是匈奴在胡人中有威望，是朝廷的最大隐患。刘渊在山西中南部，与其它胡人未相连，这一点还看不出来。后其被刘琨挤的更靠南，势力进入关中。关中胡人众多，刘渊才有了使不完的兵。 可是眼下最糟糕的问题不是军阀和匈奴刘渊，而是各地的起义。西晋真正的掘墓人是石勒和王弥。他俩是流民起义领袖。 起义首先出在青州。青州由东海王三弟司马略镇守，其全力支持东海王打仗，出钱出人。青州税赋太高，壮丁不足。在东海王还未打下长安的时候。三月份青黄不接，农民粮尽，大暴动开始了。 暴动中出了一位杀人魔王——王弥。此人后来成为刘渊四大元帅之一（刘聪、刘曜、石勒、王弥）。王弥是汉族大地主，但他不是大士族。喜欢做游侠。王弥参加起义军造反不是被逼的，他喜欢打仗，喜欢杀人。 青州一乱，南边的扬州都督陈敏又趁机闹独立。一时间竟割据江南。 而邺城那边，原来是成都王下属的公师藩、石勒在骚扰邺城。可是随着破产农民的加入，公师藩却越败越强。 总之，八王之乱后，朝廷危机四伏。还是那句话，大军之后，必有大灾。 东海王迎回惠帝不到两个月。镇邺城的范阳王虓突然死去。因为公师藩、石勒老打着迎回成都王的旗号，骚扰邺城，所以范阳王长史刘舆作伪诏杀了成都王。成都王司马颖死时二十七岁，其长史卢志对其不离不弃，为其收殓埋葬。太傅东海王召卢志为僚佐。 这时并州大灾。有谣言，刘渊要攻打太原。东海王二弟司马腾竟带着十余万军民，退出并州，来到河北。恰逢邺城将军司马虓突然死去，东海王无奈，只好命司马腾镇守邺城，同时召回刘舆。刘舆返回洛阳。 刘舆到达洛阳。即来拜见东海王。东海王正在和僚佐商议天下局势，仆人来传刘舆来拜。东海王还未说话，被其信任的裴邈竟劝东海王：“刘舆这个人就是一块臭肉，谁理他谁倒霉，所以太傅不用接见他。” 裴邈是裴氏后起之秀，敢说话。有一次竟把太尉王衍骂得狗血喷头。而王衍不语。 裴邈说得看似也有些道理。刘舆跟过赵王伦、齐王冏，他们都倒霉了。最后跟了范阳王，范阳王又暴死。看来刘舆真是跟谁，谁倒霉。 尤其是河间王为了打击东海王的第一盟友范阳王司马虓，挟天子以皇帝诏书令天下讨伐小小的刘舆。刘舆的声名更是高山上倒马桶---臭名远扬。诏书曰：“颍川太守刘舆‘迫协’范阳王虓，距逆诏命，多树私党，擅劫郡县，合聚兵众。刘舆兄弟以前是赵王伦婚亲，擅弄权势，凶狡无道，久应诛夷，以遇赦令，得全首领。小人不忌，为恶日滋，辄用苟晞为兖州，断截王命。” 并令天下藩镇除掉刘舆、刘琨兄弟二人。敢有举兵距违王命，诛及五族。能杀刘舆兄弟送首者，封三千户县侯，赐绢五千匹。 可是东海王并不这样认为。前时与河间王作战，刘舆的七分政治，三分军事，就令东海王折服。而东海王更喜欢刘舆之弟刘琨。自从刘琨在灵璧战败刘乔，救下东海王后，东海王就把刘琨带在身边，不舍得归还范阳王。 这样，东海王不仅没有拒见刘舆，还让人把刘舆领入议事大厅。 刘舆拜过后，东海王让刘舆坐下，接着开会。 潘滔站起来对东海王说：“扬州都督陈敏，叛变朝廷，占领江南大半。江南豪门顾荣、甘卓都支持它。朝廷如不尽快出兵镇压，恐怕马上就要出第二个‘西蜀’，江南不为国家所有了。” 东海王忧心忡忡得问：“你说该怎么办？” “火速令兖州都督苟晞南下进剿敌军。”潘滔回答。 “那青州流民起义怎么应对？”东海王进一步问道。 潘滔说：“苟晞虽离青州更近，但江南陈敏实力强大，只有苟晞将军才可剿灭，不可耽误。而青州民叛，我们禁军可以亲自去，流民一时间成不了太大的气候。” 青州紧邻东海郡，这是东海王老巢。青州刺史是东海王三弟，正孤立无援，万一有个三长两短，东海王可受不了。东海王对潘滔的策略有看法，而让其他僚佐发言。 前面讲到，东海王以名气选僚佐。在座多是名气很大的名士，但多无军事才华，连裴邈在内都低头不语。 东海王见大众不再说话，就转向刘舆问道：“你对青、扬两州叛乱可知一二？” 刘舆回道：“我知道一些。” “可有什么看法？”东海王问。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 河间联盟 18 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘舆是范阳王的军师，而范阳王死前又是除东海王外最大的实权人物，朝廷诸事都要报与范阳王。所以刘舆对青、扬两州叛乱已经分析透彻。 刘舆镇定的说：“苟晞恐不能解江南之患。但江南之患却易解，而大王您也无需亲自回防青州。” 众人皆知刘舆“长”才，长于各式斗争。但他一出口，这口气也太大了。众人都集中精神聆听。 刘舆开始分析：“自古攻江南，必从荆州攻江南，水旱两路顺江直下。这是我大军二十六年前灭东吴之良计。” “而长江以北，北方军总是依托雄关寿春来防守。因为寿春以南，水道纵横，南方水师可进可退。曹操在寿春都只作防守，正始四年（公元243年）宣帝（司马懿）解舒城之围，也是因为冬季湖水浅，兵船不能行，才吓跑了诸葛恪。宣王说,吴以中国不习水战，故敢散居东关。所以苟晞虽世之名将，但他从兖州出兵，很难打过长江。应令荆州刘弘，陶侃等顺长江征讨陈敏。” 是的，不管是晋灭吴，隋灭陈，元灭南宋，曾国藩灭太平天国，都是先攻荆州（湖北），后顺江而下攻取江南。元军更是宁可围攻襄阳城六年，也不从北面打南京。 太平军得武汉则主动，失武汉则被动。唯一一次例外是多铎灭南明，当时南明内部两派正在死斗，顾不上清军。 前秦大帝苻坚认为荆州桓氏家族力量大，当时，桓氏还在主动进攻他。苻坚从而选择，从北面江淮之间进攻江南，八十万秦军还没过合肥就被灭掉了。 您认为秦军是被一句“秦军败了”灭掉的吗？淝水之战前，前秦军两支精锐前锋部队都被晋军水师战败。才有了八公山上的风声鹤唳，草木皆兵！ 的确应该由荆州刘弘、陶侃顺江攻打陈敏，而由苟晞去解青州之围。 “可是刘弘兵少。恐怕不能济事。”裴邀号称清才，‘清谈’之才就是要问倒对方。 刘舆不慌不忙的说：“陈敏本非南人，顾荣、甘卓等南方名士只是被他要挟罢了。官军一去，恐怕江南名士未必肯再助陈敏。” 说到这里。刘舆不禁干咳了两声说：“我想顾荣、甘卓、周氏等南方名士，恐不愿栖身于七品‘劣士’门下。” “什么？陈敏只是个七品劣士？”东海王惊讶得问道。众人也都目瞪口呆。要知魏晋九品中正制选士，七品以下算“劣士”，什么官都不能做，这陈敏是怎么做到扬州都督的？ 众人都盯着刘舆，等待他的回答。可是刘舆竟站立不语。 顷刻，潘滔鼓手笑道：“对，陈敏是七品劣士。” 东海王也恍然大悟，微微含笑，心想：刘舆真是长于争斗。这样的坏招也想得出来。 在刘舆的建议下，东海王令命苟晞就近援青州，而让荆州刘弘、陶侃攻江南陈敏。 又写信与顾荣等江南名士大族，请其勿栖身七品劣士门下，自污家门。陈敏是从北方派到南方做官的。所以南方士族也不知道他的士品。 不久之后。刘舆的战略显出巨大作用。苟晞进入青州，很快镇压了农民起义，头领大多被杀。王弥也带着自己的亲信逃出青州。但全国饥荒还在延续，星星之火还会燎原。 而在荆州刺史刘弘的大力支持下，陶侃连战连捷，江淮震动。顾荣、甘卓等江南名士并非真心跟着陈敏干。在接到东海王来信之后，对于陈敏更加厌恶。东海王谎称陈敏只是个七品的劣士。 在陶侃的军事压力之下。顾荣、甘卓开始转变态度，和陈敏划清界限，最终陈敏兵败身死。 在这里出现了一个有趣的现象。甘卓在顾荣的劝告下，改旗易帜，反对陈敏。而陈敏亲率万人来攻，顾荣站在城楼上痛斥陈敏作乱、凶残。然后羽扇一挥。只说了一句“尔等还不散去”。陈敏手下一万南兵竟自行溃散，陈敏落荒而逃。由此可见，士族在当时汉族社会里的强大影响力。 陆机死后，顾荣是江南名气最大的名士。曾做过‘中正’一职。其在士族中（包括寒士）拥有强大影响力。陈敏的中低层军官多是南方士族，顾荣才可‘一扇退万兵’。 西晋后期。在地方士族崛起过程中，召募大量士族私属武装家兵、部曲等。即使中低级军官也是‘寒士’，士兵与其将领保持着封建依附关系。这样侥幸士兵立功了，在政府看来也是他们的所属将领立功了。士兵地位变得极其低下，几乎很难晋级。这一情况一直延续到南朝末。 顾荣的‘一扇退万兵’流芳千古，这是对士族统治社会的最有说服力的阐释。士族社会名士‘威望’糅合于‘权势’之中。宋朝之后的小农社会之中，没有人有这种威势。即使是朱熹、王明阳也不行。顾荣在当时的大名士中也排不进前十名。 在这一时期，即使在农民起义军中，中级军官中也充斥着大量寒士。破产的中小地主也会带着部曲，乡里加入起义军。起义军的最底层士兵还是流民为主，但是中低层军官却充斥着大量破落地主。这一时期的农民起义和其他朝代不一样。这一点在王弥起义军中比较明显，有名有姓的军官均是破产寒士。东晋末的孙恩、卢循起义军中，这一现象更加显著。这表明了士族（包括寒士）是这一时期的主要力量。而南北朝之后的隋末农民大起义中，中级军官大多是农民。如瓦岗寨起义。这表明隋朝士族，最少已经不是最重要的力量了。 青州起义军的首领是县令刘伯根，大庄园主王弥带领家族部曲参加了他的队伍。王弥的爷爷曾经做过太守，在当地威望很高，刘伯根就让王弥做了他的长史。史书说他们利用封建迷信鼓动青州人们造反，其实农民造反这事一般是鼓动不起来的。所有的农民起义，都是被严重恶化的生计所迫。卖儿卖女，人相食，不造反行吗？起义军一开始很火，将东海王三弟的部队打败。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第四章 成都 成河间联盟 19 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 东海王按照刘舆的计策派兖州刺史苟曦火速援助青州，并给幽州王浚下令，令其派骑兵助阵。两路军队进入青州，苟曦轻松将起义军战败，最终刘伯根被杀，王弥逃到民间隐藏起来。在回兖州的路上，苟曦接到邺城将军司马腾的求救命令，于是直接向北进入邺城，与邺城守将司马腾合作，战败公师籓，将公师籓杀掉，汲桑和石勒率领残部退入冀州。 起义军刚刚兴起的时候，军纪不严肃，也不太会打仗，在面对官军的时候显得非常弱。但是，农民生计严重恶化，社会的骚动才刚刚开始，这就好比森林的大火，它还没有烧到它的最高峰，火势会越烧越大。 苟曦一次出手便杀掉公师籓和刘伯根两个匪首，出手不凡。渐渐成为晋室与饥民军作战的支柱。 刘舆来到洛阳，因其精于军事谋略，很快就成了东海王的心腹僚佐。当时人们都说，东海王僚佐中有“三才”：大才潘滔，长才刘舆，清才裴邀。 一日刘舆晋见东海王越，东海王问：“如何重建并州？” 前面说到，并州饥荒，东海王二弟司马腾带十万军民到了邺城，东海王不但没有怪罪，反倒因范阳王去世，让其做了邺城都督。可是并州刺史的位子就空缺出来。 刘舆回答道：“匈奴刘渊在并州南部，而北部雁门关外，胡人强健。西面陕西胡人最众。并州将三胡分开。如刘渊占领并州，就有可能合并三胡。人口将达到百万，比匈奴最强盛时的人马还多。所以并州的存亡，事关整个大晋安危。” 东海王点头称是：“并州存亡，举足轻重，但不知派谁去最合适？” 刘舆说：“刘渊对并州虎视眈眈，必须派能征惯战的大将去，否则不能成事。” 刘舆没有回答“派谁去”的问题，只是再次重申应派军事人才去。 东海王问：“潘滔如何？” “潘滔才华出众。确是仆射之才，”刘舆接着说：“可是并州不同于中原，中原各州是饥民作乱，对付饥民不仅需要军事。更需要政治才华。而并州主要是对胡作战，需要第一流的军事天才。” 东海王终于明白了刘舆的意思。他手下的大将只有刘琨、苟曦。苟曦已经都督兖州，只有派刘琨去并州。可是他又舍不得派刘琨走。 东海王对刘舆说：“庆孙是想让越石去吗？” 刘琨年纪不足三十五岁，做封疆大吏，还是年轻了。整个两晋，大族中的名士或许可以很年轻就做高官，可是‘刺史’这样的地方上的实权一把手，很少让年轻人做。东晋时荀羡二十八岁做刺史，创造了最年轻的刺史记录（司马氏子弟除外）。可是，五胡将整个并州三面包围。只有刘琨去，或可站住脚。 东海王也深知并州形势恶劣，非名将不可镇守。于是封刘琨为并州刺史，加振威将军，领护匈奴中郎将。 从护匈奴中郎将的官名看。刘琨的主要职责就对刘渊的匈奴五部作战。消灭刘渊。 刘舆回到家中，提前将任命告与父亲刘蕃和刘琨。刘蕃不禁极为担忧。 刘蕃说：“并州四面皆是胡族，南面匈奴五部已叛离中央。琨儿此去凶多吉少。” 对于出镇并州，刘琨也没有心理准备，但是为国分忧正是他人生所求。于是豪气冲天：“父亲勿忧。并州，外有大河，内有高山。自古被称为‘表里山河’，地势险要，易守难攻。我去并州，正是为国效力。” 刘舆说：“并州空虚，你到并州，刘渊攻击你。你该怎么做？” “临敌制谋，见机行事，定能制敌。”刘琨随口而出。 刘舆笑了：“只要你不去攻刘渊，刘渊不会先来打你。” “并州军众都被司马腾带走，刘渊为何不占据晋阳（太原）？”刘舆再次反问。又自答曰：“他不是没力量打。而是不敢打。” 刘琨无言以对。 “并州称号为晋，是司马氏龙兴之地。司马昭曾被封‘晋王’。现今东海王已荡平诸王之乱。除青、邺二州饥民作乱，中原形势基本转好。如刘渊敢占领司马氏的老家，朝廷必倾全国之力摧之。”刘舆解释道。 刘蕃、刘琨都惊讶于他的观点。 刘舆说出其意：“二弟，你到并州，不必太过着急军事，而应先安抚百姓。形势上，还是有时间恢复生产，整顿吏物，重建晋阳城的防务……” 刘琨心中感动。向大哥拜道：“大哥见识胜我百倍，我深知大哥一片苦心。” 刘舆又说：“你此去的核心任务是消灭刘渊。你到晋阳，一旦站稳脚跟，就应进讨刘渊。雁门关外拓跋鲜卑实力强劲，忠于大晋。司马腾四次进攻刘渊，拓跋部每次均出五万铁骑助阵。可惜司马腾不通军事，四次无功而返。以你的军事才华，单靠这五万鲜卑骑兵就可轻松消灭刘渊。定要努力，勿负国家所托！” 兄弟即将分离，不免伤情。刘舆挽住刘琨说道：“晋阳城三面环山，一面依水，控带山河，‘襟四塞之要冲，控五原之都邑’！只要你安抚好晋阳，以你的军事才华，定能战胜匈奴刘渊，建不世之功。” 刘蕃本来担心刘琨的并州之行，听了刘舆的分析后，这份担心便少了很多。他感叹道：“希望朝廷不要再祸起萧墙，天佑大晋，四海得安宁。” 刘舆回答：“饥民作乱，只要方镇听从朝廷统一调度，应可以平息。其它的均非心腹大患，如无意外，天下也该安宁了。” 可惜可惜，这个意外还真是马上就出！刘琨接到任命，还在洛阳准备之时，惠帝驾崩了。 晋惠帝司马衷（259年－307年），字正度，晋武帝司马炎第二子(长子早夭）?，母武元皇后杨艳，西晋第二位皇帝，290年－307年在位。在位17年。妻子贾后在公元300年整，残害了晋惠帝唯一的儿子，引起以赵王伦为首的‘三王起义’。随后大晋诸王为了‘立嗣’问题大战七年，把天下苍生推入水深火热之中，剩下的几年，天下苍生也要把他们拉进火中。 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五章 公元307年 竹书纪年 01 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 公元307年一月八日，惠帝驾崩，皇太弟司马炽继位。史称怀帝，改元“永嘉”，太傅东海王辅政。封温羡为中书监，加司徒。尚书仆射王衍加司空。温羡就是前时让冀州与范阳王的那一位。 惠帝从长安回到洛阳，仅仅半年时间就去世了。有人猜是太傅东海王暗中毒死惠帝。 但是惠帝的死，东海王不仅不能受益，反受其害。因为惠帝智商低下，不参与朝政，东海王执政，权力之大，可谓就是一位“代”皇帝。 而怀帝即位时已二十三岁，东海王必须要还政与怀帝。怀帝一上台，就每天去东堂上朝，听政。东海王的执政在法理上已经不存在了。这一点非常重要。由于东海王真的只剩下‘辅政’，表面上权力归了皇帝。东海王军事同盟自然就松散了。除了他的兄弟们，其他的刺史、太守，已经不能唯东海王马首是瞻了。 所以惠帝的死是对东海王的重大政治‘利空’。东海王同盟的核心理念是“执正伐邪，同保王室”，将士族、皇族联合在一起。东海王不能首先破坏这一规则。 前面说过，惠帝过继了一个儿子，司马覃。司马覃的舅舅周穆看到怀帝一上台就抢政权，就跑到表哥东海王那里，说怀帝是河间王立的，原本不正，应迎回前皇太子司马覃。司马越二话没说就上报朝廷砍了周穆。表现了东海王要做“宗室仪表”的决心。 东海王的执政地位，虽然是名不正，言不顺，但这一地位是他出生入死打出来的。自然拥有一定的政治军事基础。 就像霍光、诸葛亮、张居正等，在他们翼膀保护下的皇帝只有低调，再低调，等老头死。 可是怀帝不低调，很进取，天天上朝。在任何政策上都要表达一下自己的意见。 东海王递上的奏章，皇帝想微微改一点，你东海王同意还是不同意？同意了，长期以往。权力和威信都要减弱，执政权变成辅政权；不同意，东海王就变成了曹操那样的奸臣。 怀帝上台没三个月，东海王就在京城混不下去了，为了不与皇帝发生争议，东海王上表自求出为方镇，怀帝欣然同意。这个表章怀帝可是一字不改的同意了。 这样东海王出镇许昌，督豫、荆、兖三州。京城洛阳地处司州。司州地域大至在河南西半部，强镇邺城在司州的最北部。河南的东部、南部是豫州。 而原本在许昌的东海王四弟司马模改镇长安。二弟司马腾不动，还镇守邺城。三弟镇守青、徐。东海王还派堂侄司马睿都督扬州。他们如同大军区司令，都辖数个省。出了京师的东海王反倒加强了自己的实力。 读到这里，有封建正统思想的人一定会气愤的说：“东海王就应该听怀帝的！” 我还是请读者现实的看待这一问题。八王之乱后，灾害不断，饥民起义。方镇雄起，匈奴刘渊窥测天下。没有一个被方镇又怕又敬的军事强人，大晋岂能安宁。 司马越虽然不是一个合格的军事强人，但是他依靠三弟一侄，控制全国军事；又联合裴、王、荀三大士族，对大晋官僚、士族有巨大的影响力。晋末，风雨飘摇。司马越不能倒。 就像刘备托孤后，诸葛亮也马上死了，或不干了，您认为这样，刘禅能保住大蜀江山吗？现实是，怀帝想马上得到权力。还是放弃一点点权力，而长保江山。 永嘉这五年的明线是饥民起义。暗线，就是怀帝和东海王暗斗。二十多岁的皇帝认为自己不再需要‘摄政王’。可他悲催的忽视了一个残酷的现实：天下藩镇更敬畏东海王。 +++++++++++ 刘琨点齐了一千人马，又带着如佳去大晋武库。如佳建议，武库中的二千手弩全部带走。刘琨笑道：“我们只去一千人。带那么多手弩干嘛？” 如佳说：“还是多带一些，弩的制作比弓箭复杂，到了晋阳，怕一时做不出来。我们去并州将主要和胡骑作战，需要一支强大的弓弩部队。” 大晋在统一中国后，将天下各式武器尽藏武库，各式各样的奇门武器应有尽有。只是常用的刀、枪、剑、盾很少，这些常用的兵器在八王之乱中几乎耗尽。 如佳穿梭于各式武器之间，却被几辆小木车引来了兴趣。这些小木车很像现在工地上用的单轮推车，只是车前方插有短刀。如佳回头问刘琨：“这是何物？” 刘琨看着这些小车说道：“这叫做‘扁箱车’。是当年马隆将军出征西北时造的。用来抵挡骑兵偷袭。” 如佳看了好一阵，又推了一下，“嗯，还算轻便，”如佳自语完对刘琨说：“把这些扁箱车带走，再仿造一百辆，就用这些车来带资重吧。” 刘琨为难道：“我已点齐军队，再造这一百辆推车，岂不耽误了时间。” 如佳叹道：“人家刘渊不攻打空城晋阳，一方面就像大哥所说，不想惹怒大晋，被枪打出头鸟。更主要的原因是‘死子不急吃’。他已把晋阳看做嘴边的肉，谁要去晋阳，他必定不让。我们现在首要的问题是：能不能活着进入晋阳城。” 刘琨若有所思的说：“‘枪打出头鸟’是病句。应该箭射出头鸟，枪投出去，能打准鸟吗？” 刘琨回到家，把如佳的想法说与刘舆。 刘舆非常支持如佳的造车计划。对刘琨说：“这一百辆扁箱车由我派工人去造，我保证马上造好，就当我送你出征的礼物。” 刘琨感谢道：“多谢大哥。” 刘舆回道：“不必，不必。但如佳说得对，刘渊可能会阻止你进并州。我忽略了这一点，差点害了你。这样，我请东海王修书一封，由你带给邺城司马腾，命他派军队护送你去并州。” 刘琨感动不已。 刘舆召集洛阳工人，不到五天就赶制了一百辆扁箱车。又从自家部曲挑出二百壮汉做车夫。 刘琨和如佳也不顾春节将至，带着一千骑军，踏上风雪并州路。 风云十年路并州，碧血只手扶大晋。 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五章 公元307年 7竹书纪年 02 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 路上无事，刘琨一行很快来到邺城。拜见东海王二弟司马腾，说道：“并州南部尽被刘渊占有，只有从上党壶关进并州。”然后将东海王信件，交与司马腾。 司马腾展开信一看，原来是请他派兵护送刘琨进并州。司马腾惭愧的说道：“并州遭到百年一遇的的大饥荒，我不得已带数万饥民来邺城逃荒。谁知冀州被成都王余孽弄的乱七八糟。贼主将公师藩虽已被杀，但他的部众被汲桑、石勒引领后，反倒更加猖獗。邺城部队都在外作战，我这里无兵护送你们。” 刘琨无奈，只好说：“如邺城战事吃紧，末将愿先留下，助您一臂之力。” 司马腾心说：就你那一千人，有什么用？朝廷看着东海王面子上，没有治自己擅离职守之罪。还是赶紧打发刘琨走，让他去做自己的替罪羊吧。 想到这里，司马腾说道：“你还是快去晋阳吧，苟晞将军已来支援邺城，不日即到。” 过去的一年里，刘琨主要是与河间王作战。苟晞负责和攻邺城的民军作战。其经常胜利，逐渐显赫。十几年前苟晞在司隶校尉石鉴手下工作。石鉴有很重的军事工作。苟晞很早就参与军事工作。他最大的特点是：善于在复杂的大型战役中，把握稍纵即逝的机会，果断攻击敌人。各路农民起义军多次被其击败，首领被杀。 刘琨只好告辞而出，接着向西行军。温峤在路上生气的说：“司马腾怕刘渊，自己逃就逃吧，竟然还把晋阳军民都带走，真是太可恨。” 如佳说：“小子，你不应该抱怨，不过不知并州还有多少汉民？” “还有一小半，他只带走晋阳城郊的人。”温峤大大咧咧的说。 这句话引起了刘琨的兴趣：“你怎么知道？” 温峤知道说漏了嘴，只好如实说：“您去见司马腾。我就偷偷去了一趟‘乞活军’大本营。我是想看看我们温家有没有人跟来，我可不是擅离职守。”温家也是并州大族，温峤担心自家，也是有情可原。 刘琨不想听他解释。说道：“说说你在‘乞活军’本营探得的消息。” “也没什么，”温峤说：“我寻问了一些人，他们都来自晋阳城郊，没有我们温家人。” 刘琨这才放心很多。如佳却对“乞活军”这个词有兴趣，问温峤：“随司马腾来邺城的军民就是乞活军吗？” 温峤回答：“他们怕朝廷怪罪就自称‘乞活’。” “人家活不下去而逃荒，朝廷有什么理由怪罪？按以往是应下‘罪己诏’的。”如佳生气的说。 乞活军后来成为五胡之乱中最大的汉民武装，十六国主之一的冉闵，就出自这只武装。 刘琨一行又走了一个月才翻越太行山，穿越无边无际的山谷，豁然开阔。进入黄土高坡。如佳的心情一下子畅快了很多。放声高唱：“我家住在黄土高坡，日头从坡上走过，照着我窑洞，晒着我胳膊，还有我的牛跟着我……” 刘琨用心的听着。在这里人人都能体会这首歌曲的动听之处。 唱着唱着，如佳转头问刘琨：“这首歌优美动听吧？” 刘琨听如佳念过一些稀奇古怪的诗词，也就不以为然了。“动听，但不优美，基本上土的掉渣。”刘琨嬉笑着说。 “不懂欣赏，你的胡笳才是土的掉渣。”如佳好笑地说。 一会儿，如佳又说：“一出了太行山。怎么就看不到温峤了？这小子是不是一看到了老家，就自己先窜了。” 刘琨笑而不答，如佳也就没有再问。一个全心全意爱自己的男人，不说自有不说的理由，不必再问。 刘琨的确不想告诉如佳，他不想让如佳担心。原来一过壶关。探马来报，好像总有眼睛在盯着他们。 匈奴刘渊已控制并州南部大半地区，晋阳来去只有走太行。而太行南部当时也就两三条路。刘渊只要在壶关、井陉、飞狐关各安排十来个人，就能尽知出入太行之人。 不用说刘渊已经知道晋阳有援兵来了。 刘渊果然接到探报，有一千来人已过壶关。进入并州地界，向晋阳进发。军旗上写着一个“刘”字。 刘渊迷惑，难道是晋廷派来新刺史？刘渊在太行各路设密探，只怕幽州王浚来打他。这一千人不可能是王浚派来的，再说王浚若来，应该走飞狐关，只可能是新的刺史来了。 刘渊对部众笑道：“晋阳已是我嘴边禁脔，晋廷还想重建并州不成。司马腾几万人都逃了，这一千人马能干什么？莫不是要送我们一千匹战马？” 众将皆笑。刘渊看向养子刘曜：“你去把那一千匹骏马和一千个奴隶牵来。你要用多少兵马？” 在众人的笑声中，刘曜回道：“我率本部八百骑兵，就能把敌人骏马献与大王。奴隶不要也罢。” 刘渊皱眉，说道：“孙子兵法说，‘知兵之将，民之司命，国家安危之主也’。我们能多带兵去，就尽量多一些，心中可以小看敌人，但行事决不可有一丝小看敌人。你最少要带二千人去。另外，奴隶也要。” 刘曜谢过刘渊教诲，拜过而去。 刘渊看着养子高大的背影，怀笑对各部酋长说：“我深入研究过，我们今天的本部人马比匈奴最强大时还要多。更重要的是，现在，我们比祖辈更有优势。” 众酋长不解。 刘渊环视众酋长说道：“想我祖辈昌盛之时，困于粮食和铁器，进而骚扰中国。所以不胜者，在于冶铁术粗糙，兵刃不利。而今我在中国之内，可由汉农供济粮食，打造利器，我族尽可全心作战。马踏中原必有时，我等不可辜负上天所赐啊。” 四子刘聪说：“是啊，父王您起兵之前，我们要向汉民买粮，买铁，多被汉民敲诈。而今，想用即用，想拿即拿，好不快哉！” 众酋皆喜：“对啊，对啊。当年我们甚至要，拿奴隶和骏马来换那粗糙难以下咽的高粱米。真是可恨，现在，真是快哉。” 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五纪章 公元307年 竹书纪年 03 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 刘渊挥手止住众人说道：“今天我族翻身做主人，族众豪气冲天，可堪一用。” 但刘渊转脸严肃起来，话锋一转：“汉农种粮辛苦，打铁艰难，我族应取之有节，用之有道，不可压迫汉农。否则就像晋阳，一逃数万人，谁来供给粮食。没有农民，我族众最少一半以上，只能从事生产。就别提打仗、征服中原了，只能在山中放羊。这样将分我兵力，弱我族众。” 众酋不敢说话，刘渊接着说：“我已请我的授业恩师崔游，和同学陈元达来帮我们管理汉民，使我不缺粮食、兵刃。你等一定要尊重他们。” 众酋一同跪拜：“奴才遵命。” 刘聪心中讥讽：“真他娘落后。” 刘渊少时师从崔游，主课是《诗经》、《周易》、《尚书》，可他最爱《春秋》、《汉书》。 魏晋名士以文学讥笑寒士，而刘聪和刘曜在刘渊的督促下，重金拜名师。不仅能文能武，在书法上竟也一流，简直是基因嫁接，比汉族还汉族。更如虎添翼的是，他们的部众都是他们的奴隶，非常好管理。 却说刘曜点齐二千名奴兵，向阳泉出发。一路上遍布匈奴暗探，刘琨的行军路线全在刘曜掌控之中。仅仅十天，就在一小平原之上，将刘琨去路挡住。 将领问，是否偷袭晋军，刘曜说：“我军倍于晋军，不需偷袭。”于是相隔一里，两军对峙。 刘曜想到刘渊既要马匹，又想要人，就拍马出阵，邀晋将对话。 刘琨飞马而来，来到刘曜对面，上下打量敌将。见刘曜不到三十岁，人高马大。英气十足，眉宇间竟还有一股儒雅之气。刘琨惊道：“莫非你是投靠刘渊的汉将？” 刘曜一听，哈哈大笑，知道晋人多认为胡儿猥琐。所以才将自己看成汉人。刘曜也多次被人误看作汉人，遇到别人这么说，他都会骂一句：“瞎了你的狗眼，胡儿也有天纵英才！”可是刘琨气场太足，英气更重，刘曜只好讽道：“晋人多如女子般柔弱，看你略带英气，莫非是投晋的胡儿？” 话不投机，刘琨不想废话，直说：“某是中山刘越石。你是何人？” 刘渊父子窥瞻中原，一年来刘琨枪挑石超，驱逐刘乔，早已名扬天下。刘曜心中暗赞，但嘴上毫不示弱：“我乃大汉王子刘曜。你也是我大汉之后，何不投我大王，共匡大汉。” 刘琨气得差点从马上掉下来。中山刘氏本是大汉中山靖王之后，但在晋朝不愿多提及。谁知匈奴刘渊竟冒充大汉刘氏，重建汉朝，据说还把那位“刘阿斗”也拜为祖先。刘曜招降刘琨，那纯粹是“李鬼招降李逵”。使刘琨蒙羞不已。 可刘琨深知，临敌发怒是最没有用的，应越乱越心静若水，惹恼敌人。于是强压心头怒火，大笑道：“胡酋刘渊冒充汉室就已经太可笑，胡儿你还要再拐一道弯才能冒充。你太逗了。” 刘曜一听，这分明是在骂他是刘渊的干儿子。气得怒发冲冠。大刀一挥，两千胡骑冲杀过来。 刘琨早已命一百扁箱车围成一个大圈，如佳和二百车夫在圈内，九百骑兵在车外。这样两方骑军只能围车圈。旋转对冲，在车圈西面正接，且奔且砍，滑身而过。双方都不用调转马头，围着车圈转下去，又在东面且奔且砍，滑身而过。 刘曜兵多一倍，但碍于无法冲直线，兵力展不开，兵众优势稍减。冲杀几圈之后，刘曜发现上了大当。 原来两军一分开，车圈内二百车夫就偷偷以连弩射杀胡骑。几遭下来，刘曜的伤亡数倍于刘琨骑众。 刘曜更怒，在两军再一次分离之后，刘曜挥手叫停骑众，向车圈内发箭，企图先射伤车圈内二百人。他认为一千多人齐射，片刻就能解决问题。谁知胡骑一放箭，圈中车夫就将二米长的箱盖支起，利箭纷纷扎在竖起的箱盖之上。 而箱车外只露出一支支手臂，以手弩还击。刘曜见不能很快消灭车圈中的马夫，大惊失色。赶紧挥手，示意骑兵奔起。但为时已晚，刘琨九百骑兵已经转过车圈，冲杀过来。 骑兵的战力全在“奔”起来，刘曜驻足，自是无法挡住刘琨强冲。刘曜骑军被冲的七零八落，乱成一团，无法指挥。刘琨冲出敌群，也就不再转车圈，而是调马回头再冲。胡骑死伤大半，未伤的胡兵支持不住，也不顾刘曜将令，纷纷撤离。 一骑奔走，数骑跟随，直至全部西奔，刘琨在后追杀。谁知刘曜没有逃出一里，就被一百骑兵挡住。 为首的正是温峤，温峤带头向敌骑狂射。打仗最忌讳逃，越逃气越馁。胡骑已成惊弓之鸟。温峤在前面放箭，刘琨在后面冲杀。战到此时，刘琨军已是秋风扫落叶，未死的胡骑只有四散奔逃。刘曜身受重伤，落荒奔至三十余里。 刘琨带温峤回身清理战场，面对俘获，刘琨犯了难。温峤说：“很简单，带走马匹，杀掉俘虏。” 如佳狠狠瞪了温峤一眼：“战马可以牵走，把俘虏放了吧。我们粮草也不多，还要急着行军，不便带俘虏。” 刘琨点点头。如佳带车夫们为战伤的将士包扎伤口，又为俘虏中的伤员做了包扎医疗。然后将俘虏集合，留下一点粮食，命轻伤者扶重伤者走。但如佳还是留下两个有伤的军官，扶上箱车，随军带走，还命车夫好生伺候。 一切安排妥当，刘琨就命令赶紧行军。一千人众向晋阳急进。 温峤还不到二十岁，正活泼爱闹。他策马追上，对如佳皱眉道：“姨母，您留下两个俘虏，是要去晋阳城领赏啊？” 如佳笑了，看了一眼刘琨，对温峤说：“你姨夫即是晋阳最大的官，我要领赏，就在这里就可以了。” 刘琨和温峤都笑了。刘琨说：“看穿着，这两个人必是军官，你姨母是要带到晋阳，询问敌情。” 其实这点温峤早已猜到，只是在和如佳插科打诨。不过他的确有疑问：“那应该留下未伤的，两个伤员岂不增加了车夫的负担？” 如佳和刘琨相视一笑，说：“你还小，我不能把你教坏，所以不告诉你。” 留下伤者，可以救助，施恩于他，这种阴谋，如佳自是不想说与温峤。 温峤说：“我做过酷吏，把他俩交给我，想知道什么，我都能问出来。” 如佳笑道：“酷吏也有看走眼，放过坏人的时候吧？” 温峤回道：“我们酷吏就是不管对方是否犯罪，一上来先把他打得招供。然后再判断他是被屈打成招或是真心招供。” 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五章 公元307年 7竹书纪年 04 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 如佳大怒。刘琨却笑道：“温峤是在和你开个玩笑。” 如佳拉住马缰，使马速变慢，对温峤说：“你还是总结一下，昨日的战事吧。” 温峤大大咧咧地说：“这有什么好总结的，无非是将军临战不畏，将士三军用命。” 如佳气道：“你小子在给上级作报告吗？可不能不学无术。” 温峤一看如佳有些上火，就认真的回想了一下，说道：“我军有两点出彩。第一，将军在人员极少之下，仍执意分出侧翼。虽然只有我这一百人，但关键时刻作用很大；第二，这个古怪的扁箱车起到了巨大的作用。对我们骑兵起到了最大的支援作用。” 刘琨插话说：“造箱车是如佳坚持的。它的防守威力真是惊人，我骑众就算打不过敌人，也可围着箱车回避敌骑，只靠车阵内的强弓硬弩便可杀退敌骑。怪不得当年马隆只率三千步兵就荡平了西北胡乱。” 温峤接嘴说：“马隆竟造出此车，真是奇才！” 如佳笑道：“最擅长用车阵的是诸葛亮。诸葛败走，张郃率禁军追击，但因不了解车阵奥妙，糊里糊涂的就被车阵射杀。从此之后，诸葛五出五退，魏军不敢进逼。” 温峤恍然大悟：“我说诸葛每次都败走，而魏兵不追。” “你说对了一半，”如佳说道：“汉中尽是崎岖山路，扁箱车摆在步兵身后，魏骑冲进去，就回不来了，不能纵横驰骋。” 刘琨叹道：“我说诸葛为何只从祁山进出，原来是步兵为了躲避骑军的优势。” 不过刘琨又对温峤说：“在这平原之上，其实单靠车阵，我们也难赢下兵力超我的骑兵。” 如佳说：“是的，刘曜兵超我一倍。只要远远的盯着我军，窥敌待变，我军就处于非常纠结的地位。我骑兵去冲击他，兵太少。车阵也没有了作用；我军守着车阵，耗不起时间；我军还无法动，一动车阵就散。” 温峤疑问：“他远远的盯着我军，不战，这不白来了？” 如佳回道：“与有经验的强敌相对，惟当忍之。彼不能忍，我能忍，是以胜耳。” “其实，这是我第一次亲眼看到战争，”如佳说：“我最震惊的是。敌骑在溃逃中竟也能一起撤出战场。这是战斗力的体现。” 温峤笑道：“可见步兵与有经验的骑兵野战，核心一点还是要靠兵多。有战斗经验的兵多，数倍于敌，后面才是步兵布阵，步步为营。还要步骑结合。其它的都是枝节。” “不是枝节，是细节。”如佳摇摇头，无奈的叹道：“步兵没有长期的训练，再多也不行。” 刘琨听得认真，却不解得对如佳说：“我来之前，大哥把搜集到的情报全都拿于我看。刘渊自立为王之后，并不像十年前西北的胡帅齐万年。到处抢掠农民。刘渊志向高远，大哥尤其要我重视刘渊的四子刘聪和干儿子刘曜。今天来的就是刘曜，不过我认为他军事水准一般，而且还年轻气盛，极易动怒。就是刘渊本人在成都王帐下，也没什么出彩表现。给我们的印象是。匈奴五部并没有大哥说的那么可怕。” 如佳知道五胡乱华之首便是刘渊父子，但她还没法直接对刘琨讲，就说：“军事技能和经验都可以在战争中培养，朝廷如不尽快讨平他们，只需两年。他们就要成为军事能手。” 如佳不太懂军事，可她知道，黄埔军校的学生军的培训时间只有半年，而大专的学习时间也只有短短的两年。只需二年。就能使人成为‘大有专业’的人才。 迎着晚冬的寒风，刘琨一行越来越接近目的地---晋阳城。 而随着接近山西中心晋阳，他们看到的流民越来越多，也不乏有落草为寇的。 对于流民，如佳极力奉劝他们回晋阳，晋阳周边有大量耕地。有二万户人随司马腾去了邺城，闲置土地一定很多。如佳承诺晋阳府也会尽全力帮助他们。一部分流民开始往回走，农民只要有一丝希望，总是不愿离开故土。 刘琨和温峤想就地讨平草寇，如佳却劝说不可。若进讨小股草寇，他们就会躲进深山，不如安抚一番。况且饥民落草为寇大多也出于无奈。只要社会安定下来，大多数草寇就会回家种田。所以，不听劝告的草寇，就先不理他们。刘琨只管赶路，不能耽误行程。 而他们一行路过的村庄也大多贫苦不堪，经过三个月的跋山涉水，刘琨终于在公元307年初来到晋阳城下。 刘琨抬头观望，这晋阳城果然是三面环山，一面绕水，真不愧：“襟四塞之要冲，控五原之都邑。” 大晋立国之后，大规模加固晋阳城，使晋阳城高墙厚。城高10米。长27里。 刘琨将文书送与城墙上的官兵，没多久，城门大开，留守官员出来迎接刘琨。为首的校尉令狐盛，见到刘琨便拜，笑道：“我们已经苦等多时，郡民还以为朝廷要抛弃我们。” 刘琨安慰道：“并州为我大晋龙兴之地，如何能弃之不理？你快带我们进城吧。” 晋阳城是九朝古都，素来锦绣繁华，可当刘琨踏在晋阳的大街之上，眼前却是一片荒芜。店面紧闭落尘埃，人员稀少面色黄。刘琨问令狐盛晋阳还有多少人口。 令狐盛回答：“男女老幼加起来不到七万人。” “他们生活如何？”刘琨话一出口，却又觉得多此一问。人民的生活困苦，他这一路上是亲眼所见。 令狐盛听到此话，差点落下泪来，哽咽得说道：“自去年大旱，农田近乎颗粒无收。人民困乏，流移四散，十不存二，农民卖妻卖子，仍不能活命。边远乡野还有数万胡人，凶猛抢掠，白骨遍野。” 刘琨虽然知百姓困苦，但仍被令狐盛所言惊到。这里的困难比自己想象的还要严重得多。惊问：“百姓能否熬到农收？” 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五纪章 公元307年 竹书纪年 05 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 “不能，”令狐盛答得很坚决：“第一离农收还有半年，现在每天的困苦形势都在恶化，每天都在饿死人。而且，而且更可怕的是去年缺收，流离者十有七八，耕牛尽失，农田荒芜。即使到了农收之时，也收不到多少粮食。” 刘琨惊得无语了。 刘琨一进城，就下马步行，沿路查阅城中民情。边走便问令狐盛。所有人也都下马步行，跟在他俩身后。如佳悄悄问温峤：“这个令狐大人的姓氏很古怪啊？” 温家是除太原王氏以外，并州最大的豪门，温峤出生在晋阳城内，对晋阳城如数家珍。他小声对如佳说：“令狐本来是春秋时代山西的一个地名，后来晋悼公指定魏颉去令狐之地，赏赐给他做封邑，魏颉以封地为氏，称令狐颉，开始了新的氏支。望出太原郡。令狐氏也是晋阳的一大豪门。” 如佳奇怪：“我好像没听说过。” 温峤说：“令狐氏最昌盛时，令狐愚曾任曹魏的兖州刺史。宣帝（司马懿）杀掉曹爽后，第一个起来反对宣帝的，就是太尉王凌和他外甥令狐愚。所谓‘淮南三叛’的第一叛。因此令狐氏在大晋不显山露水。” 当晚刘琨入得刺史府邸，令狐盛为刺史拨来五十奴仆和一些供给就退走了。 令狐盛等一走，刘琨和如佳赶紧查看过往公文。并州的公文令刘琨心情更加槽糕。入夜，温峤来喊他们吃饭。 刘琨和如佳走进餐厅，见几位将领正在等他们。刘琨入座首位，请几位将领同坐，桌上有几碗面条，中间摆着一大盘兔肉和一盆鸡汤。刘琨皱眉，刘琨出身名士之家，家财殷实，这样简单的晚餐。刘琨还是在行军中才会见到。 一旁的小厮见状，以为新刺史感动于晋阳官吏的关怀，伶牙俐齿的说：“这野兔和山鸡都是令狐大人亲自派人出城猎得，城外胡匪众多。得来不易啊。” 刘琨简直要被这小厮气笑了，看了他一眼，没有说话。如佳想起第一次见到刘琨的情形，在小摊吃饭，刘琨还要喝自带的茶叶。如今在自己府上吃这些，当然吃不惯。一时生气，站起身，拉着刘琨就往外走。 军士还没有开饭，如佳拉刘琨来到厨房，见灶上正在烙粟米饼。烙好的饼就放在篦子上。如佳问总管：“军士就吃这个吗？” 总管答：“是。” 如佳拿起一张，拧下一小块，塞进刘琨嘴里。刘琨不想在众人面前丢脸，使劲儿嚼了几口，想把其咽下。可是口中就是生不出唾液。难以下咽，只好含在嘴里，阴着脸说：“我们出去吧。” 出得厨房，刘琨将口中碎渣吐出。如佳笑道：“用不用我给官人拍拍背？”刘琨沉默，如佳又说：“就这些，也一定是人家能拿出的最好的了。” 刘琨仍没有说话，径直回到餐厅。坐下对将领说：“吃吧，这是人家一片诚心。” “我们早就去查过了，这已经是人家最好的东西了。”温峤小声嘟囔着。 如佳回到座位，对伺候的小厮说：“你去把这盆鸡汤给那两个俘虏吃吧。” 小厮不相信地瞪大了眼。 “还是我去吧，省着他说漏了嘴。”说着温峤端起鸡汤就出去了。 刘琨匆匆几口把面吃完，正要起身。如佳说：“将军先别走，今天的窘迫，我们根本无法自己克服，只有向朝廷申请赈济。” 几位将领也纷纷放下碗筷，表示赞同。 刘琨一脸阴沉：“我们一千骑兵。轻装而来都如此艰辛，朝廷赈济如何能来？” “我有一策，不仅可解决粮食问题，亦可一举稳定晋阳大局。”如佳说道。 众人都狐疑地看向如佳。 如佳说：“我们大张旗鼓，移镇上党，奉天子令讨伐匈奴刘渊。刘渊必恐惧防守，全线回缩。” “然后哪？”几人齐问。 “我们过上党时，看到上党多粮，我们取来，趁刘渊还没反应过来，我们就已把粮食物品带回。” 将领们兴奋，刘琨却沉思道：“我们取走上党留粮，他们自己怎么办？” 如佳说：“请朝廷赈济晋阳，但他们只要把赈济物品送到上党即可。这样朝廷的赈济也省了一半的路。” 刘琨点了点头，有点被说动了。 如佳再说：“对外宣称，我们和朝廷同时去兵上党，令三方之兵同讨刘渊，暗度陈仓只为粮草。等刘渊知道上当，我们也已经回到晋阳，朝廷的赈济也进了壶关。” 刘琨思索一番，看向将领：“此策虽好，但我们却还要再冒一次险，你们可愿去？” 此行近四百里，刘琨只有一千多人，万一刘渊不信邪，率兵来战，可就太危险了。在座的五位将军都随刘琨征战三年，个个身经百炼，他们当即表示愿随刘琨冒险。 刘琨回到书房写下表章： 臣以顽蔽，志望有限，因缘际会，遂忝过任。九月末得发，道险山峻，胡寇塞路，辄以少击众，冒险而进，顿伏艰危，辛苦备尝，即日达壶口关。臣自涉州疆，目睹困乏，流移四散，十不存二，携老扶弱，不绝于路。及其在昔，鬻卖妻子，生相捐弃，死亡委危，白骨横野，哀呼之声，感伤和气。群胡数万，周匝四山，动足遇掠，开目睹寇。唯有壶关，可得告采。而此二道，九州之险，数人当路，则百夫不敢进，公私往反，没丧者多。婴守穷城，不得薪采，耕牛既尽，又乏田器。以臣愚短，当此至难，忧如循环，不遑寝食。臣伏思此州虽云边朔，实迩皇畿，南通河内，东连司冀，北捍殊俗，西御强虏，是劲弓良马勇士精锐之所出也。当须委输，乃全其命。今上尚书，请此州谷五百万斛，绢五百万匹，绵五百万斤。愿陛下时出臣表，速见听处。 刘琨写好之后，叫来温峤，令他带一百骑兵，两百骑骏马，路不下马，走壶关火速进京上表。并将运粮计策说与刘舆，请他全力协助。 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五章 公元307元年 竹书纪年 06 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 温峤只带百人，备好干粮，又每人带两匹骏马。人不下马，直到洛阳。 温峤见到刘舆，将刘琨计划完整告知刘舆，将刘琨的公文交与刘舆。这时的刘舆已经成为东海王越的首席军事秘书（潘滔是东海王首席政治助手）。刘舆看过以后说：“明天我亲自带此信去面见东海王。” 温峤纳闷：“为什么不直接上报天子？” 刘舆笑了一下说：“我们得站好立场。” 温峤还想再问，刘舆却打断了他的话，问：“你想住在哪里？” 温峤有些迟疑道：“当然是住驿馆了。” 刘舆说：“最近宰相大人病的很重，你还是尽快去他那里。” 温峤一听大惊。 温峤从刘府出来，径直来到温羡府上，到了这里温峤就像到了家一样，府中所有管事的人员基本都认识他，一个个远远的就行礼。温峤晋见伯父中书令温羡，果然温羡病的不轻，正在床上躺着。听到温峤回来了，高兴极了。温羡强打精神被人扶着坐在床上，温峤拜过以后，急切的询问病情。 温羡说：“也没什么大病，只是偶感春寒，主要原因还是人老了。”然后就问温峤此行缘由。 温峤将此行缘由说了一遍，温羡说道：“我会请尚书大人替你赶快安排此事。” 接着温羡又对温峤说：“你这两年来的成长，我时刻关注，晋阳虽是我们老家，但是刘琨那里太危险了，我早就想把你调到身边，这次你来就不要走了。” 温峤一听大惊，说：“我正要跟随刘将军建功立业，怎么能说走就走。” 温羡一听，面带愠色。说道：“你父早逝，我本就应对你关照有加，再说你们这下一代的十几个人中，说你才智最高。当一年将军见见世面也好，怎么能一直当个老兵呢？” 温峤一看伯父动怒，心中虽然不满，但也没敢多说。 温羡就说：“你先在此住下，我们先把并州的事完成，剩下的不用你管。”然后又高兴地对身边的儿子温裕说：“既然你兄弟来了，你就去招呼几个小兄弟给峤儿接风吧。” 过了两天，并州请求赈灾的事还没着落，温峤自己的事却有了着落。原来温羡拖着病体将刘暾请来，请刘暾照顾温峤。刘暾早已听说温峤的名气，当场答应让温峤做自己的僚佐。 刘暾是司骑校尉。司隶校尉，旧号‘卧虎’，是汉至魏晋监督京师和地方的监察官。到魏晋属官有从事12人、僚佐100人。又率领有由一千二百名‘中都官徒隶’所组成的武装队伍，司隶校尉因此而得名。一直到三国魏晋时期。司隶校尉都是监督京师和京城周边地方的秘密监察官。其不畏权贵，战绩不凡，权势强大远远胜过了明代的东西厂和锦衣卫。 刘暾当即答应推荐温峤为司隶都官从事，主察举百官犯法者。 温峤在府上呆了四五天，无事可干，心中比较郁闷，就带着跟随他来的十几个士兵去城外打猎。路过一个村庄。看到一伙人正在欺负一家农户，这帮人如凶神恶煞般将农户家的一个老人打翻在地，温峤正好从此路过，大声呵斥，然后问明缘由。 为首的人说道：“我们是庾敳大人家护院，这户人家今年没有交够该上的粮食。我们特来向他讨要。你是哪里来的九品芝麻大的小官，竟敢管我们的事。” 颍川庾氏也是西晋大士族之一，而且很多人可能不知道，东晋自‘王与马共天下’之后，‘王与马共天下’至多二十年。第二代与司马氏共天下的就是颍川庾氏，第三代共天下的门阀是桓氏。而很多人把谢氏评为第四代，其实谢氏不够格，因为要与东晋皇家’共天下‘必须要有一个基本条件---要拿到两个州的刺史之位，就是荆州和扬州。东晋以荆、扬建国，头三代‘共天下‘的门阀都做到了同时掌控这两州军事，而谢氏没有做到。所以那三代门阀都是让皇帝当受气包，而谢氏总是被皇家气得半死。 庾敳则较为时尚，他的思想明显受魏晋流行的玄学影响，从小好读“三玄”《老子》、《庄子》与《易经》。任陈留相，也模仿起阮籍，办公桌上摆满美酒，从早喝到晚，从不过问县衙里的公务。被太尉王衍所欣赏。王衍曾说他是‘年轻才俊第二名’。这即是两晋的‘无为之治’，其实质是将‘权利’下放给地方豪强。可是庾敳却不问世事，一心敛财。 庾敳的家奴根本不把一般的官吏放在眼中，一看温峤还不到二十岁，当然更不把他放在眼里。温峤一时来气，突然想起来他大伯已经给他安排好的官，就说：“我乃司隶都官从事温峤，看看有没有资格管你。”说完挥起鞭子打在对方身上，然后对他说：“有你这等家奴，你们家老爷也不是什么好东西，让你们家老爷也小心点，看我明天就去查他。” 被打的家奴不敢再说话。 温峤本是出去打猎开心，不想却被此事弄得没了兴趣。回到温羡府上，就将此事告知温羡。 温羡说道：“如今国家法纪松散，士族官员依仗权势欺辱部曲、食客之事时有发生，为这点事，你若去弹劾庾嵦，也太不值得了，而且你也弹劾不了。你可知，时有大贵族偷偷剽窃大晋国库，但是这种事一旦被朝廷察觉，往往只是把管国库的小吏砍了了事，而对真正偷运国库财物的后台大士族，却不闻不问。偷了皇帝的钱包都没事，人家打了自己的一个两个食客，有什么大不了。” 到了第二天，庾敳却亲自跑到刘暾那里谢罪，刘暾并不知此事，然后问明缘由，笑道：“温峤刚从边关回来，还留有武将气质，他还没有正式来我这里，并没有来告你，更没资格查你。温峤只是在吓唬你的下人。” 庾敳又跑到宰相温羡府上，前来谢罪。温羡还是强打精神，隆重的接见了他，温羡对庾嵦说：“原本是我侄儿一时冲动，得罪了你家，本来该是老夫去向你道歉才对” 庾敳大惊道：“哪里哪里，确实是我对下人管教不严。” 温羡叫人喊来温峤，让他向庾敳道歉，温峤无奈抱拳道：“我对您多有得罪，敬请原谅。” 庾敳赶紧止住，说道：“我早知太真随刘琨征战近两年，为我大晋英才，今日一见，果真不假。” 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五章 公元307年 竹书纪年 07 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 温峤在京城住了不到十天，就又要被刘舆唤去。刘舆并不知温羡希望温峤留在京中，还为此做了一定的安排。温峤参拜完毕，刘舆就开门见山对温峤说：“朝廷已同意赈济并州，你快回去复命吧。希望秋天能收到你们的捷报！” 温峤一愣，回道：“我来时，刘刺史曾说，今年不准备和匈奴作战，想安抚好民众，等明年秋天靠并州之力，再与刘渊决战。” 刘舆皱起眉头说：“这批物资运去，晋阳城就可安然度灾，麦收、秋收之后，就应调拓跋骑兵前来助战，歼灭刘渊，胜算很大。” 温峤回答：“关内戎人几多叛乱，刺史想靠晋民的力量剿灭刘渊，不想以虎驱狼，再生事端。” “哎呀，这就错了。”刘舆大惊：“我查阅了并州资料，胡人有十大几万多万，而整个并州数郡加起来才有四十万晋民，晋民战斗潜力远在胡骑之下，靠你们自己根本不行。” 温峤不以为然，没有说话。 呆坐一时，刘舆发话：“讨伐匈奴刘渊，此事宜早不宜迟。并州还有近十万杂胡，你安定民心，他也会招抚杂胡，到时候他的实力增长甚至比你们还快。你回并州，给越石带话，让他做好八月出兵准备。到时我请东海王派禁军助战，一南一北夹击刘渊。” 温峤兴奋，告辞而出。 第二天，温峤留下一封信，对温羡不辞而别，快马加鞭赶往并州晋阳城。经刘舆安排，没多久，朝廷便打着讨伐刘渊的旗号，派五千人运粮食资重到壶关。 温峤再火速返回晋阳，刘琨命温峤在晋阳休息。自带一千骑兵，出晋阳。去上党。号称朝廷、上党、晋阳三路大军，共五万人进讨刘渊。快到上党时，刘琨将前时刘渊部下的两个俘虏放走，并让这两人送信与刘渊。约与刘渊会战左国城下。誓分生死！ 刘渊早听到探报，刘琨和晋廷都有异动。两个战俘回来将刘琨的信交与刘渊，晋廷三路征讨这事被坐实，众皆惊恐。 刘渊却笑道：“刘琨初到并州，不安抚百姓，却急功尽利，只想毕其功于一役。并州汹汹，试想谁肯与其卖力。我军全线回收，以逸待劳，必能全歼刘琨和朝廷援军。” 此话给众将壮了胆。众皆高呼万岁。 刘渊又说：“既然已经和朝廷兵戎相见，我们也就不用再忌讳什么。战败刘琨，拿下整个并州。” 众人附和：“拿下并州！拿下并州！” 刘渊也是越说越豪气：“让天下看看到底谁才是真正的冠军将军。” 刘渊曾被成都王晋封为冠军将军，而刘琨曾被赵王伦封为冠军将军。 刘渊收拢部众，全部集合于左国城一线。等待决战。并派探子严密监视上党一线。 刘渊部整日摩拳擦掌，静候晋军。谁知晋军就是不来。一日探马回报，刘琨众出了上党，没有向西方的左国城来，而是向北而行。 刘渊纳闷儿，展开地图仔细查看，仍是不解。没几日探子又报。晋朝援军进了上党，而刘琨军却返回晋阳，现在的位置离晋阳已不足百里。 刘渊听后嘿嘿乐了，对刘聪、刘曜说：“本王年近六十，却被这三十出头的小子骗了。” 刘曜不解，刘聪却说：“刘琨如此大费周章。只为去上党搞点粮食？” 刘渊说：“你猜对了。我说嘛，如此名将怎么会这样急功尽利。” 刘曜不服的对刘聪说：“四哥，你早猜到刘琨用意，为何不早说。” 刘聪生气得看了刘曜一眼，没有再说什么。刘聪确实早有预感。但却拿不准，不敢早说。要知道参谋只能把小事往大处说；若拿不准，可不能把大事往小处说。 小事说大了，大事没发生，领导光顾庆幸了，不仅不会批评你，或许还会认为你处事小心、谨慎。 而你把大事往小处说，万一大事发生，就只能被领导拉出来当替罪羊。 刘曜听懂被诳之后，大愤的对刘渊说：“让我领军去踏平他的晋阳城。” 刘渊说：“朝廷大费周章的帮刘琨，可见刘氏兄弟在朝廷的地位之高，不可想象。晋阳汉民尽失，我攻之，易如反掌。可是晋廷正把注意力放在中原饥民身上，我们先不要动，不要当出头鸟来被打。先让晋廷在中原耗费他的军力吧。” 只有王弥、石勒两股饥民在中原作乱。表面上晋朝还控制全国，无比强大，刘渊这样的大枭雄当然懂得隐忍之道。 ++++++++++++++++++++++++++++++++ 晋阳城上，令狐盛正在城楼上叹惜，谁知刘琨刚到晋阳没两个月，就去讨伐刘渊了，还只带了区区一千骑兵。要知道刘渊刚自立为王时，当时镇守晋阳的司马腾，曾四次进讨刘渊，每次人马数万，却都输了。司马腾根本不是被大饥荒逼走的，而完全是被刘渊吓跑的。饥荒再大，也不会饿了刺史大人。 令狐盛认为刘琨贸然进攻刘渊必败无疑，遥看碧海蓝天，他叹惜道：“刘越石竟也是盛名之下，其实难履。” 正在他失望之时，却见远方出现一拨人马，还有牛车无数。令狐盛大惊，定眼远望，只见旗帜上写着斗大的“刘”字。 没多久，刘琨叫关，令狐盛命人放下吊桥，打开城门，赶紧出来迎接。 刘琨见得令狐盛，把送粮一事细细说与他，并向他道歉：“事关重大，我未告知将军，是我的错，请你见谅。” 令狐盛拜道：“将军真是神人也，在下拜服。” 刘琨命令狐盛即刻放粮，不仅流民可以取粮，即使匪盗、胡马均可来取。并把一半牦牛送于地主、士家，令其安心耕种；又搜集流民组织垦屯，耕牛共用。 很快晋阳周边安定下来，匪盗也回家耕种，边周杂胡领取粮食后，也不再掠夺。 如佳见胡马不再掠夺，就组织人上山开挖铁矿，令工匠日夜造农具。 壶关至上党到晋阳一线安定许多。晋阳与朝廷的信使往来也畅通起来。 可是当刘琨收到长兄刘渊的第一封信，亦被雷得说不出话来。 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五章 公元307元年 竹书纪年 08 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 原来带着十万饥民从晋阳跑到邺城的司马腾战死了。这位东海王越的二弟命全部人马出城作战，捉拿流寇汲桑和石勒，不想却被汲桑部下石勒偷袭邺城得手，司马腾阵亡。 四月间，正是青黄不接，民众贫苦，纷纷起义。五月，汲桑前锋石勒偷袭邺城得手，“乞活军”和邺城镇将都在城外，汲桑、石勒见很难守住邺城，也就放开恶胆，杀人放火，无恶不作，将邺城整个毁去。 东海王军事同盟的骨干是其一位堂弟和三位亲兄弟，其中最重要的堂弟司马虓在邺城病死，而如今二弟司马腾又在邺城战死。只剩下从许昌调到长安的四弟司马模，和徐州老巢的三弟。 东海王听到战报，心痛的肝胆尽裂，誓与汲桑不共戴天。飞调兖州刺史苟晞为前锋，进击汲桑。兖州东接青徐；西连司豫；南靠荆扬；北镇邺城。苟晞成为大晋的一支机动力量，而且还很强！ 苟晞曾多次支援邺城，上一次还‘阵斩’汲桑的前领导公师藩。这一次也是轻车熟路，六月初，苟晞直击汲桑、石勒。 汲桑命刘灵率两万民军前来迎战。苟晞在大晋禁军中混了十多年，的确见过大场面，部队也训练有素，装备精良。苟晞令旗左右挥动，一万官军严肃阵型，撞击民军。民军却如潮水般冲向官军。无组织，无纪律，无法形成合力。短兵相接，民军人数上的优势发挥不出来。 苟晞见民军步骑都在围攻官军，乱作一团，便亲率两千骑兵来回冲击敌军侧后。官军边击边进，不多时，民军便支撑不住，四散溃逃。刘灵只带了几千步骑向北逃窜。苟晞紧追不舍。 官军一气追了四十多里，谁想半路上汲桑、石勒主力正好迎上。苟晞一看敌人援军到来，不敢怠慢。令行禁止，官军摆开圆阵迎接敌军。苟晞领骑兵上高坡一观详情，举目向北仰望，不仅倒抽一口凉气。只见民军旗帜飘扬，满山遍野，竟一眼看不到边。 原来十多万并州民众（乞活军）随司马腾就食于邺城。加重了邺城人民的负担，使本就处在两年战乱之中的邺城人民更加无法生存，汲桑又把矛头指向官府，宣传民众的困苦皆因官府欺压民众，石勒更是宣传太守以上官员皆该杀。民众纷纷加入汲桑、石勒队伍，流民军数倍于官军。使千年名城生灵涂炭，烟雨繁华尽失。 苟晞对身边将领叹道：“坏了，敌人数倍于我。我步兵即使想退也来不及了。今日唯有死战沙场，或可有一线生机。” 然后督促将领回己阵督战，而骑兵退回到园阵侧翼，随时准备伺机而动。 民军此来兵力渐近十万，这次才是真的像海水一样冲向官军。虽然仍是组织涣散。但也如同千尺巨浪拍打海岸，令官军招架不住，半个时辰之后，大阵渐渐松动。 苟晞之弟苟纯见势不妙，急劝苟晞领骑兵先撤。这一万精兵是苟晞作为军阀的主心骨，他不能撤离战场。苟晞大愤，亲自率骑兵冲入敌军中部。由东向西一路冲击，一时间减缓了官军阵型的压力，阵型又渐渐紧密了一点，将漏洞补上。可是，没过多久，骑兵便损失惨重。步兵阵营也在敌军冲压之下逐渐变形，大有崩溃之势。 正在这时，东北方战旗招展，竟又有一路官兵杀将过来。这支官军正是大名鼎鼎的乞活军。乞活军源自被司马腾带来的十万士族民众，这支流民组成了一支两万人的部队。由于他们从山西远道而来。多靠官府救助，才得以生存，所以这支部队虽未必称得上精锐，但却是十足的保皇派。乞活军尤其感激东海王二弟司马腾，在司马腾意外被民军杀害之后，乞活军限于力量弱小，不敢跟民军正面交战，但却一直游弋在民军附近，期望为司马腾报仇。苟晞进入魏郡（邺城所在地区），乞活军就接到战报，向其靠拢。如今看到民军与苟晞大战半日，就壮起胆子从侧后冲击民军。 民军侧后方一时大乱，汲桑无奈之下，只好将最精锐的三千骑兵调出战场，命石勒率骑兵返回救援后方。此次两军大战，硝烟滚滚、狂风潇潇、将士挥戈、战马奔腾。一时间，火光漫天，血流染河，一直杀到天黑，双方部队才纷纷撤军，安营扎寨。 第二日，苟晞派人送信，约下战书，明日一早誓决生死。 民军大战一天，死伤极多，汲桑也想休息一天，于是爽快答应明日再战。 又过一日，民军四更开饭，一大早便排开一字长蛇阵，向苟晞大营慢慢进军。谁知到了苟晞大营外，却发现营内除了数十杆旗帜在飘扬，其他的却一片死寂。 汲桑命一百骑兵冲进大营，没几时骑兵回归，报告汲桑：营中空无一人。民军众将领疑惑不已，纷纷猜测。 汲桑哈哈大笑：“没想到名将苟晞也是个胆小鼠辈。” 这时石勒对汲桑说：“敌人昨日的战书看来是在诳我，为的就是掩护其逃跑。我军应该快速回头，歼灭乞活军。” 汲桑问道：“为何不追击苟晞？要不是半路杀出乞活军，苟晞早在前天就做了我们俘虏啦。” 石勒说道：“苟晞兖州兵远道而来，进入生死之地，无所依靠，如果我军追击过紧，势必与我决一死战，所谓穷寇莫追；而乞活军为邺城、冀州之主力军，我军想以邺城、冀州为基地，割据一方，势必要全歼乞活军。苟晞败走，乞活军定如惊弓之鸟，我率骑兵前去缠住，将军率十万步兵随后，定能将之歼灭。” 汲桑哈哈大笑：“我与你的意见不同，苟晞为朝廷干涉中原军事的主力，始终为我军头等大患。如将之歼灭，朝廷一时将无力干扰魏郡、冀州。老弟不要害怕苟晞，想当老虎，却害怕吃人肉，那算什么老虎？我命你率三千骑兵火速追击苟晞。我麾主力随后赶到。” 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五章 公元307年 竹书纪年 09 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 石勒接令，率领三千骑兵马不停蹄追击苟曦。两个时辰之后，石勒追到阳平城外，却发现苟曦并未撤离邺城地区，而是驻扎进了阳平城内。 原来，大战之后，苟曦回到军营，对农民军兵力之重叹惜不已，遂召集谋士商量对策。最后苟曦对将领们说：“曹操曾对夏侯渊讲，‘为将当有怕时’。夏侯渊一意进取，才有定军山之兵败身死。我军兵力太少，无法在此与贼兵野战，不如东退五十里，进入阳平，阳平南面是一条小河，这样敌人不能四面包围我军，我军在此先守城，一挫敌军锐气。” 苟纯问道：“如敌人不来攻我，该如何？” 苟曦说：“那就原地等待东海王援兵。” 于是，苟曦给汲桑下战书，麻痹敌人，一面又传唤乞活军，同时后撤。 汲桑领十万大军前来，看到苟曦并不逃跑，正合其心意，三面包围长乐，连续进攻。 汲桑、石勒组织急攻三十余场，在“乞活军”的帮助下，苟曦仍然守住了阳平小城。 苟曦忌惮农民军的强大，索性不与交锋，固垒自守。汲桑的农民军本就缺粮，不敢逗留，于是多日强攻苟曦大寨。 汲桑不能拿下苟曦，有不肯退走，两军在平阳相持了一个多月。东海王司马越见邺城战火燃烧三个多月，还是无法熄灭，心中火急。七月间，亲率四万大军，兵进官渡。准备进援苟曦。 苟曦将大寨守的水泄不通，被汲桑连攻多日竟毫发无伤。汲桑军锐气尽衰，又听闻东海王已渡过黄河，不日到来。小股义军竟纷纷撤走。（可见义军组织涣散）。 苟曦连日坐守，专等此时。见义军攻击一次比一次弱，士气一次比一次低沉，就果断出击。八月，苟曦和乞活军同时出击，苟曦马踏汲桑八座营盘，杀伤过万。汲桑、石勒被迫渡过漳河。苟曦见其不成气候。才停止进攻。但“乞活军”仍渡河追击汲桑。 冀州刺史丁绍早已奉命支援苟曦，可是他却陈兵边境，作壁上观。后见汲桑军众已散，也来截击汲桑。最终“乞活军”首领田甄追入汲桑山寨，将汲桑杀死。石勒只带一百多人逃到乐平。接着落草为寇。经历大小百仗的洗礼，石勒已成长为一名久经战阵的大将。世乱不已，终将震翅高飞。 农民起义有很大韧性，在帝国的后期，一旦出现天灾，由于人口众多。就容易出现人口暴动。帝国前期也有天灾，人少地多，还有回旋余地。 据估计，顺治八年至十八年（公元1651—1661年）人口不过一亿左右，到乾隆五十年至五十六年（公元1785—1791年）却猛增至三亿。同一时期。耕地虽然有所扩大，但远远低于人口的增长，平均每人占有耕地从原来的五亩多，下降为两亩多。 人们一直嘲笑嘉庆、道光败光了康乾盛世的老底。岂不知嘉庆、道光在中国历史上都是极端勤奋的皇帝（只能和其他皇帝比）。但是他们却面临着农耕社会模式下的终极问题。一旦出现连年的天灾，社会将沸腾。 1944年底，黄炎培问：中国历史上各朝各代，兴起也快。败坏也快，用什么办法跳出这个周期律呢？我要说，在农耕社会里，就跳不出这个周期律。只有人口的增加，才能开垦更多的土地，创造更大的财富。随着粮食的丰盈。人口也像藤一样绕着他剧增。当天灾降临时，粮食短期内急剧减少，人口必须随之快速剧减。这样最见效的办法是杀人，打内战。这个结论很冷，一时令我毛骨悚然。但愿他是错的。（注意：商业社会没有这个人口周期律。今日，《联合早报》报道，韩国生育率下降，2075年可能亡国） 西晋的总人口没有到达极限值。但是邺城从成为曹魏首都开始，人口鼎盛，两年的战争极端的打击了农业生产，情况还在恶化，农民起义还会复燃！ 战争过后，冀州刺史丁绍代领邺城。乞活军首领田甄希望镇守冀州，被东海王拒绝。东海王只重门第，司马腾死后，乞活军失去政治依靠，不被提拔。丁绍捡了大便宜。 苟曦替东海王一雪二弟被杀之仇，被天下誉为韩信、白起再生。东海王与其拜为异姓兄弟，加封苟曦为抚军将军，督兖、青二州。亲密的不得了。 一场大的饥民作乱被镇压，东海王非常高兴，返回许昌。翻看尚书省书文，不由得转喜为怒。原来，趁东海王督苟曦与汲桑对垒之时，怀帝下旨，命荆州、江州分出八郡，设为湘洲。这本没什么大不了，但是怀帝却命温畿出镇湘洲，镇长沙。东海王越拥有世界上最大的幕僚群，他也曾看好温畿，请温畿来他这里当几天幕僚，镀一下金。可是这个温畿竟不给东海王面子，不来。东海王也就生他的气，不再理他。谁知东海王在前方打仗，无暇顾及，怀帝竟令温畿镇湘洲。 联想到刘乔、司马楙这些与东海王越作对的人都被怀帝拉回来用，东海王猜到了怀帝是在扶持他自己的人。 刘乔前时听从河间王命令，占据豫州，与东海王大战一场，被刘琨战败。后东海王迎回惠帝，大赦天下，刘乔也在被赦一列。 司马楙和河间王颙同属司马孚之孙，曾来援助刘乔。但刘琨只用半月横扫豫州，斩石超，败刘乔；然后兵进司马楙，吓得这位东平王还没打，就逃了。 东海王平定八王之乱后，以皇诏，诏司马楙入京，剥其王位。谁知怀帝上台不久就封司马楙为竟陵王。 东海王明知怀帝在自树党羽，但也没有办法。这时江南陈敏作乱已被平定，东海王派自己的堂侄司马睿出督江南，坐镇建业（南京），都督扬州江南诸军事，假节。东晋开始孕育。 而东海王的这一任命，使原来都督扬州军事的周馥非常不满。自惠帝从长安回京后，周馥以平东将军督扬州诸军事，坐镇寿春（合肥）。在平定江南动乱中有功，东海王没有封赏周馥，反倒急于让自家子弟出镇，得罪了周馥。司马睿在建业督扬州，周馥在寿春督扬州，两人管辖之地有重合，慢慢的产生了罅隙。 钢指戒--何意百炼刚，化为绕指柔 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五章 公元307年 7竹书纪年 10 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 晋朝开国至赵王伦篡位之前，都督一般由司马氏诸王担任，东海王表司马睿为都督，周馥就应当降为刺史，可朝廷装聋作哑拖着不办。 东海王大怒，飞召潘滔来许昌。大骂：“乱弹琴，跟我作对的人刘乔、司马楙、温畿怎么能提拔？扬州怎么能出现两个都督？你在朝中是干什么吃的？” 潘滔是东海王首席政治秘书，他和刘舆被留在洛阳办公。潘滔无可奈何地答道：“那些侍中非要这么做，他们人多嘴杂，我和刘舆人微言轻，斗不过他们。” 侍中算是皇帝的秘书，东海王纳闷：“侍中以缪胤、缪播为首，他们也都是自己人嘛。” 缪胤、缪播就是东海王派去和河间王和谈的两位。东海王明谈暗打，至二人生命于不顾。两人从长安回洛阳后，心中自是对东海王不满。两人在长安伺候惠帝和太弟。回来之后成了怀帝的死党。 潘滔咧嘴道：“人家兄弟俩和主上打得火热，已经嫌咱们庙小了。” 东海王没有骂缪氏兄弟，他在朝为官四十多年，对官场太了解了，皇帝想干什么，谁不紧着巴结。不是缪氏兄弟和他作对，而是怀帝在抓权力。 东海王不由得缓和了一下气愤，叫潘滔坐下，然后才问他：“荀、裴、王三大士族都是支持我的，中书监温羡更是自己人，你们有难处，为何不与他们沟通？” 潘滔回答：“那几位个个三公，清谈时口中雌黄，当我们和缪氏兄弟争执时，他们都只会作壁上观，不发一言。温羡大人病的厉害，很少上朝。” 这些大家族，不让他们辅政，他们有怨言。请他们辅政，他们又什么事都不想干。他们只是看重自己的地位，这一点东海王也很清楚。 他反过来安慰潘滔：“你们和代表皇帝的侍中们争执，裴宪。荀藩、王衍不发一言，就算是支持我们了。” 可是这种支持也太弱了，潘滔这么想，可他可不能说。 “有什么办法可以改变一下？”东海王问潘滔。 潘滔说：“最好的办法是您回京，谁敢跟您争执？” 怀帝一上台，就急着收权，东海王就是不愿和怀帝争执，归政与怀帝，才跑出京师的。大晋风雨飘摇，东海王司马越不愿和怀帝暗斗。就说：“我自己申请出镇，现在又自己回去，这事做不得。” “还有一个办法，可是见效就慢了。”潘滔见东海王不同意回京，就又说道：“饥民作乱。很多官员逃走，甚至遇害，留下不少空位，派三大家族子弟去填补。到时候，事关子弟生死，他们就不能对朝廷沉默以对了。” 这一招比较阴损，东海王主管天下军事。他的政命大多与军事有关。战事火急，一个政命下发的不及时，大族子弟们就有生命危险，这是赶驴子上架的一招。 另外，东海王堂弟、二弟先后去世，自家人才凋零。也需要再扶持一批骨干了。东海王不想从和他关系疏远的诸王中选，也只有选大族子弟了。 东海王调大族为方镇，首先用的是裴家。因东海王妃出自裴家，裴宪出为豫州刺史，裴盾出为徐州刺史。 而在建业的司马睿的长史裴邵。被调到东海王身边辅佐东海王。这样作为司马睿内史的王导地位上升，成为东晋初“王与马共天下”的主要人物。 东海王还进一步拉拢太尉王衍，希望王衍作他在京中的代言人。 在王衍的推荐下，王澄镇荆州，王敦镇青州。王敦刚到青州，就被召回京城作中书监（温羡病危）。一方面王敦为大晋驸马，地位高，敢担当，敢在怀帝面前支援东海王。另一方面也是为苟晞督青州让位。 这样东海王在两弟去世后，又作了战略调整，以大士族充实其骨干，这是无奈之举。这证明了东海王的同盟比以前弱了很多。因为大士族对他的依靠不像他的弟弟们，大士族在哪儿都能吃得开，就算跑到刘渊那里也能吃得开。 +++++++++++++++++++ 当苟晞战败汲桑、石勒的战报，传入并州晋阳时，已是公元307年的九月底。刘琨拿着战报欣喜若狂，对如佳和温峤说：“人皆说，苟晞是大晋的韩信、白起，今天看来果不其然。” 温峤说：“我们来到晋阳也十个月了，如今秋粮已收，天高气爽，正好出战刘渊。” 刘琨说：“刘渊已被孤立，我们可以与其一战。可惜邺城战役打到深秋，朝廷今年已经不愿再征伐了。” 如佳说：“这里还有一封朝廷的公文，琅琊王和王导被派去治理江南。王导提出‘镇之以静’的政策。他以‘镇之以静，群情自安’的方针稳固政局，安抚百姓。我们应该学习他。” 如佳真情的望着刘琨说：“将军回想一下，我们刚到并州时的场景，民不聊生，匪患四起。现今民众的生计稍好一些，就又要打仗吗？中原的天灾，其实都是人祸。八王之乱导致人民无法耕农，才有此乱。” “中原的饥民作乱还没有完，今年又是从青黄不接的三月打到秋收的九月，农耕生产恐很受影响。明年青黄不接恐还要出乱子。” 刘琨被如佳忧国忧民的思想感动，对如佳说：“孔子说，对于民众必先富之，然后教之。晋阳民众刚刚安定，我不会破坏这种得来不易的局面，你可以展示你的理民措施。” 如佳很欣慰。 刘琨又看向温峤：“但是没有军备是不行的，我的方略是安定晋阳，南抗刘渊。现在的重点不是打仗，而是和刘渊争夺杂胡，将匈奴以外的杂胡拉到我们这边。” 温峤说：“杂胡和匈奴渊源很深，不容易归附我们，即使表面归附，也是首鼠两端。我就不相信匈奴‘北部’是真心投靠我们。” 匈奴北部投靠刘琨是怎么回事？ 216年，曹操晋升魏王，势及一时，都邺城。匈奴人都很仰慕他，于是南匈奴最后一位单于，栾提呼厨泉前来拜会曹操。曹操为了削弱势力，将栾提呼厨泉留在了邺城，用上宾之礼对待他，让他的右贤王回去帮他管理南匈奴各部，曹操将南匈奴分为5部，每部选尊贵者为帅，别令汉人为司马，以监督之。匈奴部落组织虽然名义上虽还被继续保存着，但权力却已全部落入曹魏政权的手中，单于只是徒有虚名的称号，南匈奴国家政权亡。 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 第五纪章 公元307年 竹书纪年 11 - 大晋孤烟之山河破碎 - 钢指戒 曹魏把匈奴分为五部，令左部居太原故兹氏县（今山西省汾阳东南）、右部居祁县（今山西省祁县东南）、南部居蒲子县（今山西省隰县）、北部居新兴县（今山西省忻县）、中部居大陵县（今山西省文水县东北）。#小说MM&最快更新,百度搜索到达“ 原来匈奴五部中，四部在太原（晋阳）以南，只有北部在晋阳以北，被并州三大重镇晋阳、新兴、雁门包围。所以匈奴北部并未造反。表面上还归附晋朝。 杂胡一般是匈奴早期征服的部落，随匈奴进入山西。曹魏暗中鼓动这些部落独立，并且对他们开放整个并州。杂胡部落随后才能散居山西各地。朝廷是不让匈奴五部随便迁移的。 晋阳地区稳定下来，刘琨就专心研究整个并州的形势。除了刘渊匈奴在晋阳西南的吕梁山区，几乎并州全境都有杂胡居住。晋阳、上党、乐平（阳泉）、常山有众多羯族，山西是除陕西以外，胡人最多的地方。 与刘渊对杂胡的争夺，成为刘琨在政治、军事上的主要任务。刘舆知道后大摇其头，赶紧给刘琨写了一封信：“听闻你已经安定晋阳，就应全力与匈奴作战。若怕人力不足，就应调来关外拓跋部助战。与刘渊争夺杂胡费时费力，实属本末倒置！朝廷派你去并州的核心目的是消灭刘渊。不管用什么手段，你应以最快速度消灭之。切记，切记！” 刘琨并没有听刘舆的建议。第一他不想借用外力，怕拓跋部成为第二个刘渊；第二，刘琨非常自信，自认为以并州汉人为主，再联合境内原有的其他胡人就能消灭刘渊。只是这样所用时间会稍长一些。 呜呼哀哉！刘琨在并州的前期战略大错特错。刘琨虽是本书主角，但是笔者并不想吹捧他。只希望尽可能真实的呈现那个时代。陆游“刘琨死后无奇士，独听荒鸡泪满衣。”不过笔者钦佩刘琨在社稷将倾之际，锲而不舍的奋斗精神。笔者的笔名便提取自刘琨的诗句，已在网上用了十年。 大晋对于长城以南和以北的胡人是区别对待的。对于长城以南的胡众。大多三代以上就归顺朝廷。大晋基本上把他们看成自己的子民，一般在山区放牧，将部落酋长看成低级别的士族，一般是叫他们的子弟来洛阳学习文化。当然不可避免的被人看作是“当人质”。所以胡人以部落为单位。游离于陕西、山西的山川、水域之间，管理比较松，州郡对他们基本上是清静无为。 这种政策的后果是明显的，胡人安定放牧，人口暴增。虽然人口还远不及农民，但是游牧的生活方式，本来就养活不了太多的人，使胡汉矛盾丛生。西晋后期，甘、陕、并三省约有近半是胡人。刘琨到并州时，并州全境汉人仅仅30万人。 一个地区如果能养活五百万农业人口。却很难养活一百万的游牧人口。 胡人众多还不算，更要命的是他们的养马技术还得到升华。汉人有很高的饲养技术。胡汉杂居百年。都被胡人学会。其中最重要的是马匹的‘去势’。还有在草料中加盐，中草药（兽药），马群的公母比。 我们对草原的印象，遍地是骏马。并不符合古代草原的实际情况。至少在金元之前。游牧社会养马并不多。所谓‘分吹草地现牛羊’。游牧主要的食物是羊。一般是超过五只羊才有一匹马。长城之内的胡人率先从汉人那里学到先进的养马技术，所以他们比关外的鲜卑更强大。比关外胡人先在中原建国也就顺理成章了。当然关内胡人学到的可不仅仅只是养马技术。他们更接受晋人的各种制度。 游牧社会每一次强大，都和养马技术的升华有很直接的关系。金元时期出现大规模的马群。一个骑兵要领三匹马出战。他们不是去欧洲征服谁，简直是去欧洲放牧。直到来复枪出现之后，骑兵才悲催了。 中原王朝一般设‘官马’机构。可是却无法保证足够数量的优良骑士。所以军队一直走步骑结合的道路。草原王朝前期用民马。既有战马又有骑士。翻翻历史，什么时候他们也设了‘官马’机构，就说明他们的军力开始坠落。到了后期。蒙古骑兵、八旗子弟也不太会骑马了。 并州散居大量杂胡，刘琨要治理好并州，不团结他们是不行的。可是团结杂胡，也会牺牲农民的利益。农民要拿出粮食来交换牛马、奴隶，农民的粮食也是不足的。 地主们也不可能要太多的牛羊，他们更多的要奴隶来扩大其生产。而奴隶们在游牧部落里以放马、放羊为主。在农家却从事繁重的农业生产。在汉民眼里农业劳动很正常，而胡人奴隶却认为受到了更大的“奴役”。 所以匈奴刘渊对胡人的口号就是“晋为无道，奴隶于我”，内迁胡人响应的很多。 我多次述及胡汉矛盾，无非是说胡汉矛盾是由游牧社会和农耕社会的不兼容引起的。不能简单的认为是胡人残暴。或是农民奴隶胡人。 胡人拿奴隶与汉人交换粮食，其中受伤最深的是羯人。因为羯人在胡人中最没有地位。 他们本来就是匈奴的奴隶对象，要交换，当然先交换他们。第一个统一北方的后赵皇帝石勒就是羯族人。 晋朝对长城以北的胡人，管理比较严格，不仅有护羌校尉，护乌桓校尉等如此的专门管理机构，还有辅相制度。 护羌校尉等是地方主官，对胡策略为“可安抚，则可抚；不可安抚，则击之。” 而辅相则是晋廷派去帮助胡人治理领地的官员，也起到监督作用。 曹魏时边防上有很多民屯。晋朝取消民屯，这些边民成为护羌校尉，辅相的直接力量。而大晋对关外胡人的管理，虽然较严格，但因为没有游牧和农耕杂居的问题，反而矛盾比较少。所以关外的拓跋族、慕容族、段氏在西晋存在时，都是与晋朝合作的。对晋朝给他们开放牧场也是心存感激的 钢指戒 提供大晋孤烟之山河破碎无弹窗高品质全文字章节在线阅读,高速首发最新章节,文字品质更高,如果觉得不错请帮助我们宣传推荐本站,感谢你的支持!你的每次分享和宣传都是我们高速首发的动力! 起源大陆的时间流速很慢,空间也很稳定。罗峰追杀血云神君之时,燃烧神力施展刀法撕裂空间,那还只是空间最浅层。 混沌层,位于空间极深的一层。 想要靠自己遁入混沌层,大多混沌主宰都做不到。 最简单的方式,就是通过'混沌之墟'逆流而上,便可直达混沌层。 轰隆隆~~~ 无穷无尽混沌之力,一眼看不到尽头。 罗峰从虚空窟窿逆流而上时,初时,周围还很狭窄,可越是逆流飞行,越是宽 敞,直至彻底无边无际!罗峰也明白:这应该就是混沌层了。 如此浓郁的混沌之力,蔓延处处。罗峰环顾左右,只觉得混沌层仿佛是无边海洋,混沌之力则是海水!自己就是初入大海探索的打渔人。 虚衍母树树叶的确神奇。罗峰看了眼怀里携带的那一片树叶,对叶时刻散发着无形能力虚空波动,波动自然覆盖了罗峰。 这范围之内,混沌层丝毫不排斥罗峰。 这树叶随身携带,一纪左右时间便会彻底枯萎,时间够长了。罗峰还是很满足的,他仿佛好奇宝宝般,仔细观察着混沌层。 只见无穷无尽混沌之力荡漾,混沌层各处更有一段段混沌法则实质化显现,令混沌层越加绚烂。 这些随机显现的混沌法则,都不尽相同。罗峰看着,耀眼璀璨散发金光的混沌法则,犹如冰霜般的青白色混沌法则,甚至如银白色的混沌法则......混沌法则显现稍有变化,外在模样便有区别。 混沌,具有无限可能。 稍有转化可能呈现'混沌之金'、'混沌之火'、'混沌之雷霆'等各种表象。 一旦掌握混沌法则,是可以向任何一条本源大道前进的。 本质唯一,表象各异。罗峰想道,无数修行者,不管是修炼什么体系,悟出什么招数,最终都是通往混沌法则。 罗峰在周围缓慢飞行,观看周边随机显现的混沌法则实质化,细细参悟领会。 不同的显化,带给罗峰不一样的领悟。 就在罗峰细心领悟之时,忽然-- 一道火红流光从混沌气流中突然浮现,瞬间直奔罗峰。 嗯?罗峰一惊,瞬间燃烧神力,伸手一抓,已然抓住了那一道火红流光。 这火红流光在罗峰掌心扭曲挣扎着。 然而罗峰燃烧神力下,完美神体爆发的力道足以超越那些新晋的血脉修行体系的混沌境。当然那些混沌境若是修炼漫长岁月,各方面提升后,威势便不是罗峰所能比了。 此刻,仅仅抓个小家伙,罗峰还是很轻松的。 这是?罗峰观看着掌心,手中抓住的是一只火红虫子,表面甲壳如火红琉璃，看似非常小可挣扎力道却很强,足以媲美血蟒会的来魔副会长。 是混沌层生物?罗峰了解的情报中早就知道这一点,混沌层药盒无穷无尽混沌之力,自然也孕育出一些特殊生物。 这些生物智慧极低,纯粹凭本能行动,都无法进行交流。 师父在情报中记载,混沌层的生物,以混沌之力为食,纯粹依靠本能行动。它 们的身体,便蕴含或多或少的混沌法则。因为智慧太低,它们的的实力普遍在永恒境层次。能达到'混沌境'的无比罕见,都是身体结构非常特殊的,早就被起源大陆一些大势力给活捉了。罗峰看着掌心的这个火红色虫子,听说它一旦没法吞噬混沌之力,便会饿死,乃至身体彻底溃散回归天地。 饿死? 起源大陆即便是再弱小的修行者,都可以吞吸天地能量,都不可可能饿死。 但这些实力在'永恒境到混沌境'的混沌层生物,却必须以混沌之力为食,没吃 的,就会饿死,身体溃散回归天地。 整个混沌层根本找不到'混沌境实力'的混沌层生物,因为太珍贵,早被活捉 了。罗峰看着周围。 对他而言,混沌层很神奇。 可对于起源大陆最顶尖的一些存在们,扫一遍混沌层怕是轻轻松松的事,所以他们才会放任后辈弟子们来此修行,不担心遇到危险。 能够来混沌层的永恒真神,都是大势力培养的精英,各方面积累都很深厚,悟出几招混沌境招数都是最基本情况,实力普遍要达到雍将军、血云层次。 对他们而言,'混沌境实力'的混沌层生物被抓走后,剩下的即便比他们强些,可光凭本能行动的混沌层生物,也威胁不到他们安危。 啪。这個一直在掌心挣扎的虫子,罗峰略微一用力,便捏碎了它的身体。 身体碎裂成数十份,每一份依旧在挣扎要融合为一体。 生命力真顽强。罗峰观察着,神力渗透着破碎的部分,也能察觉到混沌法则的痕迹。 在混沌层内,混沌法则随时随地都可能实质化显现,每次显现名有不同。或许某一刻,便形成了一个小生物。这些混沌层生物,算是固态的混沌法则显化。罗峰想道。 扈阳城,城主府。 五大家族诸多永恒真神们汇聚,一同恭送王女'虞水天裕'。 殿下,罗河沿着混沌之墟,去了混沌层,还没回来。扈阳城主低声说道。 之前虞水天裕说第二天白天就出发离开,其实就是给罗峰机会!在她出发前,罗峰都可以找王女殿下。 可一旦她回到王都,禀报了父王!罗峰想要再吃回头草,想要再拜师就晚了!毕 竟虞国国主何等身份?给一次机会被拒绝了,岂会再给第二次机会? 虞水天裕轻轻摇头:看来,他是真的无心拜师了。他有如此实力,想必早有厉 害传承,可能就是某方大势力培养的弟子。 扈阳城主点头赞同。 在起源大陆上,拜多个师父是很正常的。弱小时可能拜永恒真神为师,强大后,拜混沌境乃至神王为师!这都是非常正常的。 罗峰不拜虞国国主为师,自然令他们有诸多猜测。 走了,你们不必再送。虞水天裕一挥手,一艘庞大舟船出现在高空,她当即率领着一众手下飞向那舟船。这些手下当中也包括黑屠夫以及弟子们。 黑屠夫这次一共带了九名弟子以及一些家眷仆从,毕竟将来跟随王女殿下,不可能每一餐都自己亲自做。一些普通客人,让弟子们做菜即可。 九名弟子,都是黑屠夫信任喜欢的,其中就包括索眦。 没想到,我要去王都了。索眦直到此刻都心潮起伏难以平静,之前夜里师父突然归来,立即召集了最看重的九大弟子问他们是否愿意一同去王都,还说是跟随王女殿下。 九大弟子都有些发蒙,但毫不犹豫,都选择愿意。 去王都!跟随王女殿下?他们岂会愿意错过? 索眦兄弟。 在远处来送行的,也有索云。 自从黑屠夫成为永恒真神,索云对待索眦便热情许多,此刻更是满含热泪送别兄弟。 索眦飞向飞舟,也看到下方送行的索云,微微点头。 不管彼此有什么隔阂,终究是部落中一起长大的兄弟,今后要彻底分别,怕是今生都很难相见。 索眦,我们要去王都了。 真没想到,我一个扈阳城底层的真神,跟随师父学厨艺后,先成成虚空真神,如今更是去王都。黑屠夫的其他弟子们也都激动无比。 这些弟子们有两位带了家眷,王女殿下已赐予黑屠夫一座洞府,住一些家眷仆从是很轻松的。 呼。 伴随着庞大飞舟穿梭时空,彻底消失在扈阳城上空,送别的群体才开始散去。 送行的索云默默看着这幕。 我想尽办法,甚至不惜性命抓住一切机会,依旧只是扈阳城一方黑暗势力'千山楼'的中层。而索眦只是一直跟着黑屠夫学厨艺一道,他就这么去王都了,还能跟随王女殿下。索云怎么都想不通彼此命运,差距为何会如此大? 真的,就是命吗? 混沌层内。 一天天过去,罗峰一心参悟着种种混沌法则显化,也碰到了不少混沌层生物的袭击,这些混沌层生物虽仅存本能,可个个攻击性十足。 罗峰也抓了不少混沌层生物,甚至分裂它们的身体仔细查看看,只是放手后,这些生物身体融合后便会吓得逃之夭夭。显然它们的本能,也知道惧怕。 这一天,罗峰一如既往细心观看混沌法则显化,参悟琢磨。 忽然- 一道银光从混沌气流中浮现,一闪犹如银色刀光掠过罗峰。 罗峰一如既往燃烧神力,伸手一抓!他看似简单一伸手,却也蕴含玄妙意境,那 蠢笨的一道银光根本躲避不了,被罗峰直接抓住。 嗯?罗峰只感觉右手掌心一疼,这一道银光已然窜出掌心到了远处停下。 罗峰惊讶看着掌心,自己的掌心竟然出现了一道血淋淋伤口,皮肤层肌肉层都被切开部分,鲜血淋漓。 竟然能伤我?这实力不亚于血云了吧。罗峰有些咋舌。（本章完）