第一篇 大美宝鸡 - 大美宝鸡 - 勤静忍 大美宝鸡 （一）开元商城 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 ——唐·杜甫《丽人行之一》 沈梦琳穿过经二路一步一步向开元商城走去，她看到商场的外面已经排起了长长的队伍，熙熙攘攘的人群如同高高低低的山峦期盼着温暖也期盼着幸福，等待了两三分钟后她走进了商场，宝鸡开元商城是陕西知名连锁大型购物商场，位于火车站对面，该地段是宝鸡最繁华的商业圈，商场的地下二层是停车场，地下一层是华润万家，一层主要经营化妆名品，名表首饰，精品女装，潮流名品，女士鞋包，精品眼镜，二层主要经营时尚女装，商务男装，男士鞋包，男士内衣，VIP服务中心，团购服务，服饰修改，母婴室，三层主要经营时尚女装，潮流少淑，女士内衣，儿童服饰，儿童游乐，四层主要经营运动服饰，时尚男装，户外服饰，家居用品，羊绒服饰，健身器材，五层是美食城和奥斯卡开元影城。沈梦琳乘坐电梯来到了商场的三层，她准备给自己买一件卫衣，走在过道中她看见了花花绿绿、各种各样的女装，有毛衣、马甲、旗袍、西装和皮衣，有休闲裤、牛仔裤、打底裤、皮裤、卫裤和工装裤，还有运动鞋、高跟鞋、帆布鞋、马丁靴和皮鞋，女装的牌子有韩都衣舍、伊芙丽、拉夏贝尔、美特斯邦威、ONLY女装和LEDIN乐町，女鞋的牌子有百丽、斯凯奇、思加图、天美意、红蜻蜓、卓诗尼、达芙妮、千百度和星期六，她径直走进了一家服装店，左挑右选之后她看中了一件纯白色的卫衣，和导购员一阵讨价还价后她买下了这件卫衣，接着她走出服装店坐在了过道的长椅上，一丝倦意悄悄地袭上了她的心头，不一会儿她便沉入了睡梦之中。在梦里她回到了那个贫穷而落后的年代，与现在服饰的时尚和舒适相比，那时的衣服颜色单一、式样固化、一衣多季，而且买衣服还需要布票，往往是哥哥穿了弟弟穿，姐姐穿了妹妹穿，上面还有大大小小的补丁，真是新三年，旧三年，缝缝补补又三年，衣服一般是蓝色工衣、方格大衣和劳动布工作裤，鞋子一般是粗布鞋、草鞋和大头皮鞋。现如今人们不仅要穿高档名牌，还要讲究品位，琳琅满目的服饰和鞋子摆满了货架，人们穿梭在商场之中犹如穿梭在花团锦簇的芳馨之中，没有苦难有的是一首又一首献给祖**亲的赞歌…… （二）建国饭店 自种畦中白菜，腌成瓮里黄薤。肥葱细点，香油慢煼，汤饼如丝。 ——宋·朱敦儒《朝中措》 沈梦琳和女儿高云璐坐在建国饭店的大厅里，她今天之所以来到这里是为了给女儿高云璐过生日。建国饭店是老牌的四星级酒店，位于宝鸡市行政中心对面，房间很宽敞很干净，床品和毛巾都是高品质的，而且工作人员的服务都很热情周到，最重要的是还有游泳池，并配有救生员。服务员首先在餐桌上摆满了凉菜，接着又摆满了热菜，最后端上来了一个巨大的蛋糕，女儿高云璐望着满桌的鸡鸭鱼肉脸上露出了甜蜜的笑意，沈梦琳点燃了蜡烛并让女儿高云璐许愿，女儿高云璐闭上眼睛脑海里都是母亲劳作的身影，她的眼角不由得泛起了一丝泪花，沈梦琳将女儿高云璐搂在怀中亲吻着，她望着可口的美味佳肴陷入了深深的回忆之中。中国有句古话，民以食为天，在那个灾荒不断、饿殍遍野的年代里，饥饿成了百姓们最深刻的印象，人们看见什么东西能吃就吃什么，树根、树皮和草叶几乎成了充饥的必需品，随着国家的安定人民的生活有了一些改善，人们开始吃窝窝头、玉米粥、白菜、萝卜、土豆以及野菜，然而购买食物还需要粮票、肉票、蛋票、糖票和油票，现在人们的生活水平发生了飞跃式的提高，人们想吃什么就吃什么，大鱼大肉、蔬菜瓜果已经不是什么稀缺品，下馆子更成了生活中的常态，人们吃腻了中餐还可以吃西餐，吃腻了主食还可以吃零食，曾经人们都是吃饱了就行，而如今人们讲究粗细搭配、营养均衡，在摆满食物的餐桌上往往是荤素俱全，各种饮料堆得能将食客们淹没，人们再也不会饿着肚子感叹生活的煎熬，幸福的日子好像利刃斩断了黑暗的本源让光明充溢在和谐的里里外外…… （三）白云宾馆 夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。 ——元·马致远《寿阳曲·远浦帆归》 沈梦琳和丈夫高向阳在宝鸡市区游玩了一整天，他们去了金台观、西府老街还有大唐秦王陵，晚上回不了家便打算住宿在白云宾馆。白云宾馆坐落在经二路东段12号，距火车站200米左右，是集餐饮、住宿、商务、会议、旅游等一体的星级涉外旅游饭店，楼高17层，风格典雅、装修豪华、交通便利，宾馆共有豪华套间、标准客房、三人客房、单人客房80间，床位200多张，可同时接待300余人的大型团队、会议就餐，所有房间均配有电脑、24小时热水、中央空调、数字电视以及程控电话，宾馆遵循“宾客至上，信誉第一”的服务，是每一位宾客聚会、旅游、就餐的最佳选择。沈梦琳和丈夫高向阳拿出身份证做了登记后来到了自己的房间，打开日光灯一种家的温馨感扑面而来，他们冲洗完一身的臭汗和疲惫躺在了床榻上，然后翻看着相机里的照片让爱情的琼浆在心头荡漾，沈梦琳望着今天拍摄的照片一点一点走进了想象的空间中。她听自己的祖父说过去人们住的是土窑和厦房，这些屋子不仅阴暗潮湿，还有老鼠、臭虫、蟑螂和虱子出没，每到晚上老鼠在楼顶跑来跑去使人难以入眠，而清晨睡醒之后身上总会被虱子咬出一个又一个大包，屋子里的家具也很简陋，除了土炕或木床，就是桌子、柜子、凳子，富裕一点的家庭会有收音机，手表和缝纫机。现在与过去相比发生了翻天覆地的变化，人们住的是砖瓦房、楼房、别墅以及高楼大厦，并且夏天有空调，冬天有暖气，窗明几净的房子里每到夜幕降临时分都是万家灯火，闪烁的霓虹比天上的星星更漂亮，灿烂的笑靥比鸟兽的啼唱更动听，房子里通常都会摆满古色古香的高档家具，有沙发、茶几、电视、冰箱、电脑、洗衣机、衣柜、鞋柜、橱柜、燃气灶、烤箱、浴缸和马桶，这些家具见证了历史的沧桑，见证了如今的繁荣，也必将见证明天的希望，人们不忘初心与真诚在一起，与美好在一起，也必将与至善在一起…… （四）宝鸡南站 少时贾母等出来，贾母坐一乘八人大轿，李氏、凤姐、薛姨妈每人一乘四人轿，宝钗、黛玉二人共坐一辆翠盖珠缨入宝车，迎春、探春、惜春三人共坐一辆朱轮华盖车。 ——清·曹雪芹《红楼梦》 沈梦琳和朋友李秀娟在自动售票机上买完车票后进入了候车室，她们在老板的派遣下准备前往西安出差，坐在候车室里她感觉中国的铁路网又登上了新的阶梯，无数人梦寐以求的便捷不是一个故事而成了一个传说。宝鸡南站是中国铁路西安局集团有限公司管辖的客运一等站，是徐兰高速铁路上重要节点车站之一，该车站始建于2012年11月28日，于2013年12月28日投入运营，站场共计8台14线，该站是宝鸡市城市规划建设的一张名片，是展示宝鸡市城市建设成果的一个窗口。沈梦琳放下手机环顾着整个候车室，她看到有的人正在打电话，有的人正在吃零食，还有的人正在椅子上酣睡，她知道这些陌生人都会去往全国各地，有的人可能是去探望家人，有的人可能是去打工，还有的人可能是去旅游，但无论怎样他们都有一个共同的愿望，就是在和谐的世界里守护着自己的小幸福，他们是祖国的一分子，有的是哥哥姐姐，有的是叔叔阿姨，还有的是爷爷奶奶，在不同的称谓中他们都有一个看似卑微却很伟大的名字，这些名字书写在祖国的蓝图上撑起了博爱的信仰。人们常说千里之行，始于足下，沈梦琳在匆匆忙忙的脚印里发现了一个真实的自我，慢慢地她掉进了自由联想和内心独白的夹缝中，望着模糊的人影我仿佛回到了过去，我看见一条又一条土路，在土路上大多数人都选择步行，偶尔可以看见疾驰而过的自行车，这些土路凹凸不平、坑坑洼洼，在下雨天便泥泞不堪，在下雪天便容易打滑，人们只能小心翼翼地行走生怕摔上一跤，后来土路变成了水泥路，水泥路又变成了柏油马路，马路上开始有了摩托车、电动车、公交车以及私家车，我将头扭向了另一边，高速公路和立交桥出现在了我的视线里，接着我将头转向了另一边，地铁、火车、飞机、火箭和轮船像荧幕上的镜头聚集了所有的焦点，我垂下头来赞叹交通的四通八达，我国的交通网已经领先于其他国家，密集的交通网连接起了成千上万个小家，也终将连接起一个美丽而湛蓝的地球…… 沈梦琳依偎着树干坐在自家的庭院里，她迎着熹微的晨光在鸟语花香的光影里发现了幸福的奥秘，过去人们的衣食住行总是和苦难纠缠在一起，而现在人们的衣食住行已经成了微不足道的一个侧面，人们把更多的精力用在了与自然、社会和谐共处的主题上。宝鸡这只凤凰挣脱贫穷的羁绊飞向了九霄云外，人们在日新月异的变迁中认识了自我与世界的关系，作为炎帝故里和青铜器之乡的宝鸡，宝鸡在历史的长河中留下了光辉的一页，作为周秦之城和佛骨圣地的宝鸡，宝鸡在历史的长河中也留下了光辉的一页，作为泥塑之乡和小吃名城的宝鸡，宝鸡在历史的长河中依旧留下了光辉的一页。人们在这座火车拉来的城市里学习、工作和养老，在清洁和文明的熏陶下认识了一个强大的宝鸡，然后又在宝鸡的渲染下认识了一个强大的陕西，最后在陕西的引导下认识了一个强大的中国，她在祖国的怀抱里看到了丰衣足食，看到了山清水秀，看到了繁荣昌盛，在歌舞升平的氛围里一种众志成城的精神洞穿过去、抚平现在一直通向了绚烂的未来…… （完）    完稿于：2021.3 第二篇 中华石鼓园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 中华石鼓园 起初神创造天地，地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上，神说，要有光，就有了光，神看光是好的，就把光暗分开了。 ——圣经 我站立在马路中央望着远方的太阳，太阳的下面闪动着模糊的人影，人影的左侧有一条温柔的河流，我抖擞了一下精神缓缓飞升了起来，和煦的微风拂过脸颊和手掌流淌进了我的心里，我张开双臂迎着光亮向前飞行，马路上的行人都停下脚步扭过头看着我，他们都对我投来歆羡的目光和甜蜜的微笑，我越过太阳与河流向着更高更远的地方飞行，感觉自己挣脱了大地的怀抱与天空融合在了一起，床头的闹铃在我的耳畔响了起来，我睁开眼睛望着房间发现这一切原来都是梦，我穿好衣服走到窗前将黑夜的梦境抛入了微凉的晨曦中。 我和父亲吃过早饭准备前往中华石鼓园游玩，明媚的三月不冷也不热正好适合踏青，我们乘坐公交一点一点向石鼓园的方向赶去，在车上父亲给我讲述了石鼓园悠久的历史，他说石鼓园以出土中华石鼓而闻名，中华石鼓是我国九大镇国之宝之一，大秦帝国的“东方红”，被康有为誉为“中华第一古物”，石鼓共十只，每个石鼓上面都镌刻着“石鼓文”，石鼓文记述了秦始皇统一前一段为后人所不知的历史，是中国最早的石刻诗文，乃篆书之祖。我听着父亲的讲述频频点头，回想着遥远的过去对先辈们的勤劳与智慧惊叹不已，经过了一个多小时的路程我们来到了石鼓园，宽阔的商业广场上已经站满了前来游玩的人们，欢快的笑声夹杂着鸟虫的啁啾好像美丽的画卷浮动在眼前，有上了年纪的老年人站在景观雕像前唱起了春天的歌谣，有天真烂漫的儿童聚在一起讨论着游戏的规则，还有即将步入婚姻殿堂的恋人穿着婚纱和西服拍着最美的照片，我和父亲观望了许久决定向山顶攀登，我们沿着小径嗅着花香感受着大自然的血脉和灵魂，葱郁的竹林依附着高大的槐树在低矮的土丘上绘出了一片繁密的星云，清脆的鸟啼碰触着泉水的叮咚让寂寞的山谷收获了简单的幸福，我和父亲跋涉了半个小时到达了山顶，广袤的山顶如同平坦的高原连接着真与梦的两头，爱与情的末端，山顶的中央矗立着雄伟的石鼓阁，石鼓阁在太阳的照耀下像一位健硕的巨人守护着宝鸡的山山水水，古旧的砖石堆砌着精美的楼阁仿佛所有的想象全都凝固在了一瞬间，我坐在台阶上眺望着远方的群山，连绵的山峦一座紧挨着一座犹如马路上的车流勾勒着生命的蓝图，不知不觉我的目光移向了血红色的太阳，炽热的暖阳抚摸着我的身躯将流逝的光阴带进了残存的意识里，我不知道清晨的太阳和午后的太阳有什么区别，它们的差别是否仅仅局限在细微的时间上，时间究竟是什么，它是物质还是意识，是有限的还是无限的，看不见摸不着的时间是什么颜色，它有什么味道，当过去、现在和将来连成一条直线时，所有的曲面是否都是为了回到起点，宇宙爆炸的刹那是否存在时间，漫长的进化与演变是否依靠的就是时间，生命离开时间难道只能接受命运的安排，万物湮灭沉入死寂是否会将时间的脚步永远定格，感知到的感知不到的在空白的区域变为灰尘又变为虚无。我沉思了片刻站了起来，迎着破碎的遐想我走到了旁边的秦文化墙前，浩瀚的石刻高墙上记载了秦人从其始祖非子为周孝王养马有功，得封为周的附庸开始，直到始皇加冕为帝的数百年奋斗历程，我静静地欣赏着古老的文字和图画对自己是炎黄子孙的一份子而感到自豪和骄傲，我们的祖先面对分裂相互包容促成了统一，面对风雨相互鼓舞迎来了彩虹，我望着越来越红的太阳除了感叹祖国的强大外还有对明天的无限憧憬，看完震撼的秦文化墙后我躺在了不远处的长椅上，我的父亲依然站在秦文化墙前舍不得离开，依偎着宁静的山野我沉入了甜甜的睡梦之中，在梦境里我来到了一座神秘的图书馆，这座图书馆好像由无数个几何图形拼接而成，我漫步在图书馆内想找到它的尽头，可是越往前走它越是没有尽头，越是寻找尽头越得不到存在的意义，我停住脚步取下书架上的书籍翻阅了起来，我发现书上的字迹一会儿变大一会儿变小，旁边的插图一会儿静止一会儿移动，我合上书籍默想了许久又接着打开，刚才那一章节竟莫名地再也找不到了，我幡然醒悟那是一部无限增长的书，就像那长长的秦文化墙看似简约实则丰富，它的两端接壤着一个曲折的曾经和一个瑰丽的未来，我依旧在沉沉的睡梦里寻找着梦中的现实，我的父亲拍了拍我的肩膀将我唤醒了过来，我望着模糊的人影感觉到自己的前面是平坦的道路后面还是平坦的道路…… 我和父亲在山顶的文化广场上走了一圈又一圈有了一丝倦意，于是我跟随父亲向山脚走去，我们穿过娇艳的繁花趟过青翠的野草来到了青铜器博物院，一面巨大的石鼓镶嵌在半山腰好像厚重的年轮见证着日月的轮转，细密的石阶层层叠叠垒积在一起将匆忙的脚印留在了历史的长河中，我和父亲拾级而上准备参观周秦时代的青铜器，望着一件件精美的青铜器我感觉到血脉喷张，无数道飞溅的火花照亮了黑暗的长夜迎来了温暖的白昼，激昂的鼓声裹挟着流水的喧腾在祖国的浅梦中等待着仁爱的回归，我和父亲一边看着青铜器一边想着遥远的过去，一幕幕残缺的片段像泛黄的电影有一个美好的开始也终会有一个美好的结局，走出青铜器博物院我们来到了人工水池前，我坐在水池边双手捧起了一汪清水，望着清水望着人工水池我的思绪飞扬在了大地之上，晶莹的水滴来自哪里，它的凝结会伴有痛苦吗，是否婴儿的降生与水的生成一样喜忧参半，在这一滴水中是否隐藏着一个宇宙，宇宙是否漂浮在看不见的水中，水中是否孕育着无数个空间，在空间的维度里什么是正义什么是邪恶，在微观的原子里是否能觉察到星空的宏观，那些细小的沙粒与巍峨的高山有什么本质的区别，轻盈的鸿毛飘荡在空中与沉重的石鼓相互碰撞是否只是一个空洞的形式，现实的美与丑、轻与重堆满了空间的光亮把幸福托举到了死亡的灰色地带。我将手心里的泉水抛洒进了人工水池中，望着无垠的水面我沉入了短暂的回忆里，记得上一次我独自乘坐公交来到了石鼓园，那时正值隆冬季节，凛冽的寒风夹杂着飘飞的雪花使我置身在了梦幻般的王国里，我望着稀稀落落的游人向石鼓阁爬去，他们全身包裹着棉衣只露出通红的脸颊和迷蒙的眼睛，我加快步伐一点一点爬到了山顶，望着雪白的世界我知道自己的身子虽然是冷的但心是热的，我在石鼓阁上停留了许久来到了山脚的青铜器博物院，这时飞扬的大雪已经停歇透出了久违的暖阳，我坐在长椅上回想着宝鸡悠久的历史感慨万千，宝鸡的水土养育了我，我在我的故乡看到了一个强大的祖国，祖国的每次心跳每次呼吸都在我的脑海中汇成了赞歌和诗篇，祖国的过去和将来也是我的过去和将来，在无数个昼夜里沧海变为桑田，金银变为焦土，美梦变为灰烬，而不变的依旧是宝鸡的幸福和祖国的幸福，我渐渐地从回忆的夹缝里走了出来，一个无法忘记的时空影响着我和我的父亲也影响着亿万中华儿女，我难以忘记逝去的岁月同样我也热切地期盼着一个崭新的黎明。 夕阳的余晖落在模糊的人群中也落在了石鼓园的山水间，我和父亲望着黄昏的暮色坐上公交离开了石鼓园，简单的幸福无法长久但时间与空间里已经残留下了一个空缺，在这个空缺里有一个小点，这个小点向外扩散一直延伸到了无限大的时空，我回想着石鼓园，回想着太阳和清水，在信仰积聚的心中我感觉到博爱与欲望连缀成了光明的声音…… （完）    完稿于：2019.5 第三篇  炎帝陵 - 大美宝鸡 - 勤静忍 炎帝陵 《帝王世纪》曰：炎帝，神农氏，姜姓。母女登，游华阳，感神而生炎帝，长于姜水，是其地也。 ——郦道元《水经注》 （一）端午 “母亲，炎帝是我们的华夏始祖之一，你能给我讲讲他的故事吗？”你翻阅着破旧的画册，恳求道。“炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到了王位，炎帝牛首人身，他尝遍百草让人们用草药祛除疾病，他发明农具教人们垦荒种植粮食作物，他还领导人们制造出了饮食用的陶器和炊具。”你的母亲包着粽子，抬起头说道。“炎帝不愧是我们炎黄子孙的人文初祖之一，他在医学、农业和饮食方面所做的贡献我们应该铭记在心。”你睁大眼睛，连连称赞道。“炎帝对我们中华儿女的恩泽不止这些，他还将我们融合成了一个大家庭，”你的母亲从水缸里舀着水，微笑着说，“在距今约五千多年前，黄帝部族联合炎帝部族在中原一带展开了一场大战，蚩尤部族由于寡不敌众最终溃败首领蚩尤也被杀，黄帝部族和炎帝部族取得了涿鹿之战的胜利使华夏民族进一步凝聚成了一个整体。”“炎帝为我们开辟出了一条光明的道路，我们在这条康庄大道上创造着自己的幸福和祖国的幸福，如果有时间我一定要亲自去瞻仰他。”你推开椅子站了起来，望着窗外的景色。“我们宝鸡的常羊山上坐落着一座炎帝陵，而炎帝就出生在我们的这片土地上。”你的母亲往灶膛里添着柴火，慈祥地说。“母亲，炎帝陵是我们寻根拜祖的场所，它的建造是否雄伟壮观，它是否被青山绿水环绕？”你托着腮帮，思忖着说。“炎帝陵虽然是我们宝鸡的象征，但我至今没有去过，七夕来临之际你与你的妻子一同去看看吧！”你的母亲来到客厅，擦拭着双手。“炎帝陵里一定布满了大大小小的祭坛，大殿的中央一定有一座高大的炎帝塑像，前来祭祀的游人肯定络绎不绝，他们都怀着景仰之情来感恩我们的先祖，祈求博爱和幸福与他们同在，祈求安宁和美满与他们同在。”你和你的母亲拥抱在了一起，你们的眼角涌出了泪水。 （二）七夕 “炎帝陵就坐落在不远的常羊山上，我们赶快向那边进发吧！”你和你的妻子下了公交，你望着“神农门”的古式牌坊说道。“山沟两边都是高高低低的山丘，山丘上的花花草草好像眼睛和星星，我觉得我们仿佛置身在了山水相间的仙境中。”你的妻子吃着巧果，望着“炎帝陵”的古式牌坊说道。“我们沿着盘山公路一直向上行走就能到达炎帝陵，我想常羊山上的风景会更美，炎帝陵里的情思会更浓。”你牵着你的妻子的手，依偎着说。“宝鸡是炎帝故里，炎帝是农业之神、医药之神和太阳之神，我们今生今世都要为自己是炎黄子孙的一份子而深感自豪。”你的妻子盯着刻有“炎帝陵”的景观石，心中燃烧着熊熊烈火。“我看到山门外竖立着一块石碑，上面撰写着“常羊山”三个大字，这三个大字是著名书法家吴三大的手迹。”你望着石碑，对你的妻子说道。“祭祀广场宽阔而洁净，广场两侧分别建有鼓亭和钟亭，我感觉自己穿梭在云雾之中，我的肉体和灵魂向着光亮涌动的地方缓缓上升。”你的妻子张开双手，闭上眼眸回想着远古的气息。“炎帝大殿内有炎帝座像，殿内两侧高墙上分别绘制着有关炎帝的大型壁画，将炎帝的生平和功绩展现的淋漓尽致，我望着大殿内的一切所有的黑暗似乎都变成了幻梦，文明冲破野蛮将历史的长河推到了幸福的尽头。”你和你的妻子跪在炎帝座像面前，虔诚地祈祷着。“我看到长长的陵道两边塑立着百代帝王石像，他们依次为尧、舜、禹、启、夏桀、成汤、盘庚、纣王、周文王、周武王、周幽王、周平王、郑庄公、齐桓公、秦穆公和宋襄公，他们从原始社会过渡到奴隶社会最终停留在了封建社会的前夜，而我们将过去的印记融入了现在的幸福里，在现在的幸福里增添了每个人的梦想铸成了一个大写的中国梦。”你的妻子停下脚步，欣赏着常羊山上的美景。“我们拾级而上就来到了炎帝陵墓的圣地，高高的墓堆埋葬了一个灰色的记忆却支撑起了一个强大民族，炎帝的精神激励着向往幸福的我们勾勒出了今天的信仰和明天的信仰。”你和你的妻子将高香插入祭坛，望着远处的宝鸡心潮澎湃。“我想将整个炎帝陵当作心灵归宿的一部分，可是现在我什么也做不了，难道我的愿望只能落空？”你和你的妻子离开炎帝陵墓，遗憾地说。“你的画家朋友在中秋之时会回到宝鸡，你不妨让他根据你的所思所想将炎帝陵描绘在画卷上，这样你的回忆就能永远地保留在时空的中间地带里。”你的妻子亲吻着你的脸颊，安慰着说道。 （三）中秋 “你和你的妻子已经游历了炎帝陵，你们有没有对某个景点留下特别深刻的印象？”你的朋友铺开画纸，询问道。“炎帝陵中的百代帝王石像屡次出现在我的脑海里，我在分裂与战争中看到了无数的子民渴望着统一与和平，我在统一与和平中怀想着过去的幸福和以后的幸福，我们从一个小的家庭变成了一个强的民族，从一个强的民族变成了一个大的国家，而我们始终不会忘记自己是炎黄子孙的一份子。”你的声音有些颤抖，坚定地说。“除了炎帝陵，你是否愿意去寻觅炎帝曾经繁衍生息的其他地域？”你的朋友端来月饼，放在茶几上。“我想去天台山和清姜河走走，还想去市区的炎帝祠转转，我感觉我的整个生命已经与这片土地粘合在了一起。”你吃着月饼，看着朋友的画笔游走在方寸之间。“有了炎帝陵，宝鸡的一切都像有了血肉和灵魂，宝鸡的美丽和富饶离不开炎帝的根脉，在凤凰神鸟的图腾上我们看到了祖国的精神。”你的朋友描摹出了大致的轮廓，艳丽的色彩渲染了你的梦境。“炎帝是宝鸡的名片，宝鸡是陕西的名片，在祖国的版图上一张张名片连成了和谐的长城。”你回想着记忆的片段，破碎的影子缠绕着两个模糊的世界。“炎帝的信仰就是我们的信仰，我们的信仰就是国家的信仰，当正义与光明驱走所有的邪恶和黑暗时，最美好的幸福往往会以最简单的方式呈现在我们的面前。”你的朋友停下画笔，驻足沉思着。“宝鸡已经不是落后的宝鸡，而是繁华的宝鸡，古老的传说孕育了我的希望，在痛苦消亡的瞬间我蜕变成了另一个我，那些光亮的部分指引着我看到了炎帝心中所有的秘密。”你坐在沙发上，望着镜子里的自己。“我们都是炎帝的孩子，无论亲情、爱情、友情怎么流转，我们都会在梦开始的地方重建一个更瑰丽的中国梦。”你的朋友拿起画好的画卷，我望着画卷好像故事的结尾就是故事的序幕。 （完） 完稿于：2019.5 第四篇 西府老街 - 大美宝鸡 - 勤静忍 西府老街 （一） 西府老街一定布满了大大小小的青铜器，那些青铜器见证了宝鸡灿烂的文化历史，也必将把宝鸡带入一个日新月异的未来，西府老街一定聚满了唱秦腔听秦腔的人们，他们伴随着晨曦的降临与飞鸟的啼叫融合在一起，也伴随着黄昏的浸染与晚霞的余晖碰撞在一起，西府老街一定建满了紫气缭绕的寺庙，僧侣穿着袈裟坐在佛像前虔诚地祷告着默念着经文，道士漫步在庭院间感受着山谷的空灵和心魂的恬静。孙婉晴坐在窗前想象着西府老街的所有景观，她听别人说过西府老街是宝鸡又一个新的地标，可惜自己一直忙于功课没时间去游玩，她望着淅沥的雨丝陷入了一声又一声的叹息，当她拿起书本继续学习时脑海里突然闪过了一抹思潮，她可以在国庆期间去西府老街放松身心，到那时她就带上自己的相机将老街的美景都留存在温馨的照片中。 一座座鳞次栉比的仿古建筑屹立在大地之上，陈旧的砖瓦遮蔽着高耸的屋檐将光明的印记丢进了智慧的锦囊里，光明的印记抹平了艰辛的岁月在沉沦中看见了崛起的力量，潺潺的小溪绕过了花草绕过了麦田，它要奔向江河与浩瀚的海洋接壤，然而翻滚的浪花使它永远忘不了自己的故乡还是那片山野，一张张精美的剪纸作品挂满了墙壁的各个角落，十二生肖的图案相互点缀将传统与当代连成了一个整体，那些透明的镜子映照着剪纸摇曳出了一道道碎影仿佛镜子成了剪纸的一部分。李昊辰从睡梦中苏醒了过来，他回想着梦中的西府老街不免生出一丝遗憾，西府老街是宝鸡的神话宝鸡是西府老街的传奇，他曾无数次在梦里勾勒着西府老街的一草一木只是没机会去，坐在床榻上想了许久他决定国庆期间亲自前往，他将画板从木箱里取了出来，将画笔和颜料装进了背包里，他在等待着那一天也在等待着一次命中注定的相遇。 （二） 孙婉晴把自己的轿车停在停车场后走了过来，她站在“西府老街”四个金色大字的牌楼前凝视了许久，接着她拿出相机按下快门为牌楼拍下最美的照片，她看到牌楼由三间四柱十三斗拱构成，牌楼中央二龙戏珠和草龙穿梭于祥云之间，牌楼广场的青石板上篆刻着“姜氏”、“宝鸡”“西府”地名的沿革，观赏完整个牌楼后她走进了小吃街，望着琳琅满目的美食她不断地举起相机拍照，首先映入眼帘的是bia gbia g面和臊子面，面条在厨师的指尖跳动着发出了一连串的脆响，随着脆响的止息面条被扔进了沸水里，只看到面条上下起伏好像一根根飘带在空中舞动，然后厨师把煮好的面条盛入了大碗中，另一位厨师在面条上淋了一层汤料撒了几片葱花，香喷喷的面条冒着热气呈现在了万绿丛中一点红的诗意中。看完面食后她马不停蹄地继续往前走，手中的相机留下了一个朴素的瞬间却荡起了一抹厚重的记忆，不一会儿她来到了擀面皮和肉夹馍的摊位前，望着爽滑筋道的面皮她垂涎欲滴，细嫩的面皮与鲜亮的辣油搅拌在一起拼凑出了幸福的序曲，她按下快门拍下了一竹笼的肉夹馍，醇香的肉汁流淌在白馍的表面犹如升腾起的一片焰火，这片焰火包围了漆黑的暗夜在希望的田野上找到了欢乐的归宿。拍完了擀面皮和肉夹馍后她被旁边的糖画所吸引，她没想到并不起眼的白糖竟能制作出一个个活灵活现的画像，所有的糖画插在盒子里好像在守候着童真的梦，简单的梦拍打着翱翔的翅膀到处遨游点燃了安乐的引线，安乐的引线承载着老街的繁华一点一点触碰到了宝鸡的和谐。看遍了小吃街的各色美食后她走到了作坊街，一串串火红的辣椒悬挂在屋前屋后延伸了所有的热情，辣椒在石碾的转动下变成了颗粒又变成了细末，她举起相机拍下了桌子上的辣子油，一瓶瓶辣子油激发了食客的味蕾也消融了天气的寒冷，接着她快步走到了豆腐的作坊前，一颗颗金色的黄豆盛在大盆里好像刚出生的婴儿等待着哺育，师傅不停地搅动着铁桶里的浆液加入了少许的石膏，最后一块块豆腐摆放在案板上犹如经受过洗礼的阳光少年，她站在原地望着劳作在作坊里的师傅们的身影，匆忙的身影给平凡的日子画上了一个句号给自己画上了一个惊叹号，参观完豆腐作坊后她来到了酒坊，美酒的香气四处飘溢把沉闷的思绪推上了喧嚣的顶点，堆积在角落的酒糟撑不起干洌的味道却能描画出生命的足迹，在厚重的大地上天空已经不属于原来的天空河流已经不属于原来的河流，她逛完了所有的街道后坐在了石凳上，翻看着拍摄的照片她感觉到逝去的幸福其实一直在她的身边，泛黄的记忆连接着崭新的记忆在想象的空间里不停地炸裂又合拢，合拢又炸裂…… 李昊辰背着背包拿着画板走下了公交，他穿过公路来到了刻有“西府老街”的牌楼前，望着雄伟的牌楼有一股炽热的自豪感油然而生，他将画板支在牌楼的一侧取出了颜料和画笔，牌楼在暖阳的照耀下犹如古旧的日晷经历了一个又一个年月日，他展开纸张要将牌楼的剪影描绘在斑斓的画面之中，只见他左右量度轻轻勾勒出牌楼的轮廓，坚实的立柱支撑着华丽的屋檐把灰色的线条变成了一道完美的弧线，接着他取出颜料开始涂抹牌楼的各个角落，鲜亮的色彩祛除了模糊的梦境在真实的边缘袭上了一抹虚构，半个小时后牌楼跃然呈现在了画卷之上，他望了望高大的牌楼又望了望画卷上的牌楼，一种巨大的沉默超越了所有的言语将旧梦编织出了现实的印象。画完牌楼后他收起画板走到了马勺脸谱会馆，进入会馆一副副戏剧脸谱陈列在展台之上，他在房间里走来走去欣赏着漂亮的马勺脸谱，一个个鲜活的人物好像站立在自己的面前讲述着过往的风云变迁，他撑开画架准备画几张马勺脸谱，熟悉的脸谱浮现在脑海里然后向前探索着未知的领地，他拿起画笔一会儿勾勒着眼睛一会儿勾勒着嘴巴，陌生的记忆阻隔了历史的断面却无法抵挡信仰的力量，他听到跳动的脉搏治愈了心灵的创伤把所有的激情倾注到了画笔上，许久之后四个马勺脸谱呈现在了画卷的中央，他心满意足地收起画板继续寻找着下一个景点。走着走着他的面前出现了一座古朴的戏楼，戏楼上几位秦腔演员正在如泣如诉地唱着秦腔，两侧的乐器班配合着演员的神态把戏曲的精髓传达到了观众的心间，观众时而拍手鼓掌时而吼叫呐喊，他们的血肉里早已埋下了秦人的粗犷和坚毅，他卸下背包取出画笔在纸张上描绘起了戏楼，动情的演绎夹杂着艳丽的油彩把苦难的昨天糅合成了一个绚烂的明天，他低下头陷入了深深的思考，秦腔的鼎盛时期已经远去但它的精神依旧存在，在生活的方方面面都能听到它的故事。画完了戏楼他前往了泥塑会馆，望着小小的泥人他感觉到自己就是其中的一个，这些泥人有的正在烧火做饭，有的正在打牌下棋，还有的正在下田劳作，他站在展柜前望着栩栩如生的泥人惊得目瞪口呆，想不到脚下的黄土竟能捏出生活的千姿百态，生活的千姿百态竟能成为泥塑艺术的缩影，他打开画架开始画起了面前的泥人，这个泥人端着大碗蹲在屋檐下正在吃面，他的脸上洋溢着甜蜜的微笑，好像最复杂的表象往往掺杂在最简单的生活方式里，他画完了一个又一个泥人收起了画笔，望着昏暗的房间他感受到了内心的安宁，虽然自己没有一一展现西府老街的全景风貌，但它的各个侧面已经将过去与未来连接在了同一个平面上，他走出泥塑会馆呼吸着自由的空气，瑰丽的美景越过自由的空气碰触到了远方的美景…… （三） 孙婉晴将拍摄好的照片看了一遍又一遍然后站了起来，她走到大老碗的雕塑前按下了快门，望着青花色的大碗她知道自己的旅程已经接近了尾声，不一会儿李昊辰带着画板也来到了大老碗的雕塑前，他拿出画笔要将丰收的喜悦全部展现在最后一幅画卷中，孙婉晴走到他的身边发出了连连的赞叹，朴素的大碗盛满了五谷杂粮把美好的愿景铺陈在了金色的大道上，李昊辰回过头来向她热情地打招呼，他告诉她自己所画的只是西府老街的局部，更多的美景需要以后的日子去填补，孙婉晴抱着双臂，真诚地说西府老街是宝鸡新的名片，以局部展现整体往往更能体现生活的细节，李昊辰拿出颜料为大老碗着色，他说自己曾经无数次在梦里与西府老街相遇，这次真正前来使他感受到了宝鸡的心脏和他的心脏一样炽热，孙婉晴望着漆黑的暮色，她说自己也曾想象过西府老街的美景，幻想给了她一个错觉但她在真真假假与虚虚实实的夹缝里看到了祖国的信仰，就这样他们相互寒暄之后又匆匆告别，一次偶然的相遇让两个不同的人生组成了一个相同的世界，他们发现了平凡发现了光明也发现了一个全新的自己…… （完） 完稿于：2019.10 第五篇 代家湾生态公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 代家湾生态公园漆黑的夜色模糊了黄昏的翅膀在孤独与寂寞之间守望着心灵的深渊，流浪的尘埃裹挟着风暴的裙摆熄灭了星月的微光凝聚了厚重的阴霾，所有的冥想凝结成锋利的刀刃斩断了光明的丝线又在看不见的地方留下了伤痕。 张逸轩躺在床榻上展开了跛足青年在塬顶上递给他的纸团，他看到纸团上写着一行清晰的字迹，字迹的内容是 “我没有父亲也没有母亲，你所认为的真实并不一定是真实，你所认为的假象并不一定是假象”，张逸轩读完纸团上的文字后不敢相信自己的眼睛，他思忖了片刻之后发出了一连串的质问，你是谁，我是谁，我们是谁，带着无法猜透的谜团他陷入了往事的回忆中。 迷蒙的天空潜藏了多少忧伤让温暖的晨曦迟迟不肯到来，冰凉的雨丝拍打着娇嫩的花草在朦胧的烟霭里感知到了谁的惆怅谁的绝望，痛苦羁绊了幸福的步履也牵制了自由的范围，然而平淡的生活依旧日复一日地演绎着悲剧里的每一个情节。 张逸轩坐在书桌前呆呆地望着飘落的雨点，他的眼泪像喷涌的泉水噙满了眼眶打湿了脸颊，父母的离世带走了他的快乐也将疼痛留给了自己，他知道接连的打击使他患上了抑郁症，灰暗的记忆犹如可怖的梦魇捆绑住了他的手脚也捆绑住了他的希冀，他记得那天父母开着三轮车准备去城里卖掉自家的核桃，临走时他们叮嘱自己将剩余的核桃装入袋子里，他劳作了一个上午终于把所有的核桃堆放在了墙角，望着鸡蛋般大小的核桃他的脸上溢满了笑容，一袋袋核桃整整齐齐地垒在一块仿佛威武的士兵等待着检阅，装完核桃后他走进屋里躺在了床榻上，疲累的感觉虽然袭遍了全身但他知道自己是快乐的，突然一阵急促的脚步声从院子里传了过来，邻居告诉他他的父母在去往城里的山路上发生了事故，三轮车由于刹车失灵坠下了悬崖他的父母也遇难了，他听到这个噩耗后瘫坐在了地上站不起来，巨大的悲恸好像一道闪电劈开了他的身体抽走了他的灵魂，许久之后他跟随邻居去了事故现场，望着父母的遗体他顿时泣不成声，他明白自己以后就成了一个孤儿，邻居站在一旁安慰他说不要太过伤心凡事都要想开点，他看到父母的遗体被救护车送往了殡仪馆，一道昏黄的影子拉扯着一片孤独的羽毛在风里一会儿向左飘一会儿向后飘。 张逸轩擦干满脸的泪水离开了书桌，他知道自己无论有多难过他的父母也不会复生，况且连续的低落只会加重抑郁症的病情，想了许久他决定乘车去代家湾生态公园游玩，他觉得这次出行会让他忘记烦恼重新找回欢乐的时光，就这样他打着雨伞伴着细雨前往了代家湾生态公园，下了公交他看到自己的面前是一道笔直的天梯，朦胧的雾气点缀着匆忙的人影仿佛在画卷中遨游，当他走到陇海铁路的桥洞下时遇见了一个跛足青年，这个跛足青年坐在桥洞的道沿上给他打招呼，他收起雨伞走过去询问跛足青年有什么事情，跛足青年说他想和他一同爬上代家湾生态公园的塬顶，于是他搀扶起跛足青年一步一步朝着公园的方向走去，走了一段台阶后他们来到了第一个平台，这个平台是一个宽阔的景石广场，景观石上镌刻着前市委书记唐俊昌题写的 “代家湾生态公园”七个大字，跛足青年说他能看到塬顶上有一位老人带着他的孙女也在游玩，张逸轩疑惑地对跛足青年说你是不是已经上去过，跛足青年笑着说他完全凭的是直觉，因为今天下雨塬顶上只有他们两个人，张逸轩只是礼貌地点了点头并不相信他的话语，接着他们继续向第二个平台进发，走了十多分钟后他们踏上了一个更大的广场，广场的两侧安装了一些体育器材，一只流浪狗卧在体育器材的旁边安然地打着盹，而在广场的北侧修建了一座桥，引渭渠的河水从桥下静静地流过，跛足青年和他坐在了桥边的石凳上，他望着淅沥的雨丝仿佛看到了父母那张憔悴的脸庞，跛足青年说他能听到塬顶上喜鹊的叫声，张逸轩将手移到耳畔聆听却什么鸟叫声都听不见，跛足青年说他所说的都是真的，喜鹊的叫声与他的心灵是相通的，张逸轩盯着这个古怪的青年决定与他继续向上攀登，他们看到阶梯的两侧排列着一盏盏路灯，一盏盏路灯的上面都悬挂着一串串灯笼，褐灰色映衬着鲜红色在激情与安逸的间隙渗透出了一抹苦涩的味道，张逸轩搀扶着跛足青年来到了第三个平台，平台的上面是园艺工人精心修剪的植被图案，一幅幅绿色的图案捧起了黎明的希望也捧起了未来的信仰，望着葱绿的植被跛足青年说他能闻到塬顶上摊主们炸油条炸油饼的香味，张逸轩低垂着脑袋越来越看不懂越来越恍惚，他不管跛足青年怎么说他只是机械地点着头，接着他们踏上台阶向第四个平台前行，阶梯的外侧种植了一排排雪松，茂盛的雪松洗涤了都市的灰尘也将人们的心肺清洗了一次，而在更远的地方是一道道错落有致的土崖，土崖上栽满了各种灌木和乔木，高高低低的树影像迎风招展的旗帜守护着宝鸡的山水，宝鸡的山水相互连接共同构筑着宝鸡的幸福，跛足青年停下脚步站在台阶上说他能摸到塬顶上的文化柱，十二根文化柱承载着宝鸡悠久的历史也将宝鸡的人民融合成了一个大家庭，张逸轩半信半疑地说他也能想象到塬顶的景观，只是没有亲眼看到不敢轻易地妄下结论，跛足青年拍了拍他的肩膀说生活是幻想的镜子，镜子里的世界也许才是真实的，张逸轩似懂非懂地跟随着跛足青年来到了第四个平台，他们站在这里可以看到塬顶上那个巨大的石牌坊，跛足青年坐在了一旁的石椅上他也跟了过来，跛足青年叹了一口气说他能尝到塬顶上石鼓的墨迹的味道，张逸轩再也听不下去他走到了另一侧欣赏花草，花草的叶子上滚动着晶莹的水珠好像永远也擦不完的泪水，跛足青年招了招手让他跟随自己向塬顶前行，张逸轩极不情愿地走过来扶起了跛足青年，跛足青年捋了捋头发深沉地说他的第六感一直很准的，别人无法预知的事情在他的眼里都是已经发生的现实的投影，就这样他们又走了一段距离后到达了塬顶，张逸轩站在石牌坊下应证着所有的谜团，他发现跛足青年给他给出的答案都是正在发生的事情，他目瞪口呆地站在原地想问他究竟是谁，跛足青年拿出笔写下几个字将纸张揉成了纸团，他说这个纸团能解开所有的秘密，并让他带回家后再展开，张逸轩接过纸团装进了自己的裤兜里，他和跛足青年漫步在塬顶上继续观看着景观，首先映入眼帘的是任步武先生在景观石上题写的 “蟠龙文化公园”六个大字，鲜红的字体映染了整块磐石也映染了飘飞的雨季，接着他们来到了水景观周围的四个文化小区，小区内修建了三十四组宝鸡本土著名历史人物的雕塑，还有一组石鼓的雕塑，这些雕塑记载的文化历史从上古时期一直延续到了周秦时期，他们熬过了原始社会的野蛮终于见到了封建社会的文明，最后他们观看了水景观两边的十二根文化柱，文化柱的立面浮雕配有宝鸡十二景观图案，这些图案代表着宝鸡的十二个县区也象征着一个璀璨的世纪，张逸轩看完所有的文化柱后突然发现跛足青年不见了，他四处寻找依旧没有得到跛足青年的任何消息，望着远处的垂柳他似乎明白了苦难背后的幸福，也许跛足青年早已离开了这道天梯，也许跛足青年从来没有到过这里……血红的太阳远离了悲伤的记忆把卑微的幸福以最简单的方式呈现在了晨曦的面前，破碎的幻梦掩盖了绿色的屏障但终究掩盖不了现实中的一声呐喊，一切都没有沉沦到深渊的底层因为总有光明在徐徐上升。 张逸轩伸了伸懒腰从睡梦中苏醒了过来，他发现自己的抑郁症已经彻底康复了，父母的离世并没有压垮他，他在曾经的痛苦里一次次发现了新生的意义，跛足青年递给他的纸团已经丢弃进了废纸篓里，他走出房间来到了外面的世界，一句浸满温馨的语言携带着雪白的羽毛飘到了自己的耳畔，你就是我，我就是你，我们是同一个人。 （完）完稿于：2019.10 第六篇 金台观 - 大美宝鸡 - 勤静忍 金台观 金秋的细雨遮住了火红的太阳却没有遮住黑暗边缘的那一抹亮光，在正义与邪恶的夹缝中仁爱绽放出信仰的花瓣飘飞到了想象的领地，那些该沉沦的早已沉沦到了深渊的底层，那些该觉醒的早已上升到了灵魂的顶点。我撑开雨伞怀着一颗虔诚的心走到了刻有“太极源”三个大字的牌楼前，高大的牌楼映衬着威武的石狮让远古的气息渗透到了现代的每个角落，在牌楼两侧的墙壁上抒写着老子的道德经全文，苍劲的笔墨传递着至善的本义一次次把美德烙印在了每个人的灵魂深处，在道经的旁边伫立着张三丰的人物雕像，他的眼睛凝望着引渭渠的流水好像正在诉说着苦难背后的幸福，我站在张三丰的雕像前感受着信仰的力量，一种温暖的思绪裹挟着未知的风暴将我带到了那个纷乱的年代。 元朝末年，游历了三十年的张三丰路过陕西宝鸡，他看到这里山清水秀小径通幽心中十分惬意，便决定在山中的金台观居住下来，张三丰定居金台观后建筑庙宇，吟诗作赋，练功耕田，行医救生获得了当地居民的拥戴，他修行传道将道家思想进行了深入的挖掘和开拓，使混沌的天地不再混沌使迷惘的人们不再迷惘。有一天，张三丰站在金台观旁向南眺望，他看见鸡峰山巍峨挺拔秀丽苍润，三座高峰犹如刀刃直插云霄，这时，有人问他尊姓大名，他就手指着渭河对岸的鸡峰山三峰说自己号“三峰”，于是，人们便称他为“三峰居士”，后来他又更名全一，字三丰。 灰色的记忆搅动着蒙蒙细雨将希望的火烛插在了云翳的前端，卑微的梦想汲取了失败的养分一点一点洞察着自己也洞察着人心，所有存在的遵循着自然的法则进入了轮回的轨道。我离开张三丰的雕像踏上了笔直的阶梯，细密的台阶向上延伸碰触到了整个苍穹，我一边攀登一边数着脚下的台阶，一个又一个台阶好像崎岖的道路经历了严寒酷暑经历了春夏秋冬，许久之后一座雄伟的钟鼓楼映入了我的眼帘，我停下脚步看到钟鼓楼的上方悬挂着刻有“金台观”三个大字的匾额，厚重的砖瓦堆砌着精美的图案让时间和空间仿佛停滞了一般，我穿过门洞望着左右两侧的钟楼和鼓楼，雄浑的钟声伴随着沉闷的鼓声在一高一低一缓一急的节奏中响彻了山谷，漫步在庭院里清脆的鸟鸣夹杂着萦绕的高香弥补了世俗的纷扰，恬静的幻觉冲撞着缤纷的印象在平淡的琐事中领悟到了信仰的庇护，我走上玉皇台看到了大大小小的殿宇和洞窟，首先充斥在眼前的是灵官殿，灵官殿连接着天上和人间的通道让美好留在了里面让丑恶留在了外面，从灵官殿出来映入眼帘的是玉皇殿，在玉皇殿的四周坐落着三师殿和真武殿，身穿道袍的道士吟诵着经文期盼着内心的纯净和外界的纯净，在玉皇殿的后面是张三丰的三丰洞，三丰洞的左侧分别有财神洞、药王洞和三霄洞，三丰洞的右侧分别有观音洞、姜嫄洞、关帝洞、吕祖洞、文昌洞和救苦洞，洞窟后面倚靠的是三叠崖，错落的土崖像慈爱的母亲环抱着自己的儿女又像宽阔的江河守护着崩裂的山石，我穿过殿宇和洞窟来到了张三丰亲手栽植的槐树前，望着茂盛的槐树我又掉入了历史的漩涡中。 相传，一年夏天，张三丰和观内道士在玉米地里锄草，酷热难当，汗如雨滴，几个牵着骡马的乡民由陵塬下来到城里去卖西瓜，走到道士们身边的树下停下来歇息，道士们口渴难耐便挑选了几个西瓜解渴，这些农夫们常来常往于此地与观内道士很熟，于是一边切瓜一边向道士问安，其中一位农夫见张三丰用吃完的瓜皮在地上描划，就问：“闻道长善仙丹，家父常向人讲说，今我家建一居，道长能否为我书一中堂，在新居张挂？”张三丰欣然答应，农夫遂将一匹白布从驮筐上取下说：“没备麻纸，可否在此布上一书？”张三丰说：“可以。”于是张三丰将布铺好，将支在地边烧水的铁锅扣在地上，顺手拿起瓜皮，沾着锅灰在布上挥洒狂书，在农夫和道士的赞叹声中，一幅丈余长的草书唐诗顷刻而成，诗曰：仙境闲寻采药翁，草堂留话此宵同，细看山下云深处，信有人间路不通。泉引藕花束洞口，月将松影过溪东，求名心在闲难遣，明日马蹄尘土中。后来，张三丰云游传道未返，乡民思念三丰仙师恩德，遂将为农夫所作书帛描摹，请人精镌，始有今日之“瓜皮书”碑。 传说张三丰在寓居金台观时，常为人们治病疗伤，广行善事，深得乡民崇敬，农忙时还和观内的道士们一同帮助附近农民耕耘收获，亲如一家，一日种麦已过晌午，王老汉小姑娘玉兰送饭来到地边，王老汉见观里的饭还没送来，执意要张三丰同自己一块吃，饭罢，张三丰见瓦罐内还沾着很多饭粒，就说：“罐里还有饭，不要糟蹋了。”说着就提过瓦罐，双手沿罐口边捏边舔，不一会儿瓦罐竟像皮囊一样被捏了个里朝外，罐壁上沾的饭粒被舔了个一干二净。王老汉的乡民们都惊讶不已，玉兰捧着罐子在村民中转来转去，争相传看，回家又让奶奶和母亲看，母亲就把它当成宝贝藏了起来。从此，这个翻过的瓦罐就保存在王老汉家中，之后张三丰得道成了仙人们塑像敬祈，玉兰家才将瓦罐献出供奉在三丰洞内，一直保留至今。 相传，乾隆年间重修金台观，当天立木，次日梁柱倒塌，连续数日不成，急坏了负责修建工程的缔民会首等人，一天晚上，数日劳累不堪的会首在禅房打盹，见一鹤发童颜、蓑衣布衲的老道走过来说：“我在宝鸡多年深知民风淳厚，为感戴乡亲特送神铁两块，明日立木置于础上，础固殿稳，俗道安泰。”会首惊觉醒来，方知为梦，但看自己手中却拿着两块铁锄板，即将此事告知绅民及工匠人等，此日如法而作，果然顺利，三清殿得以修葺落成，后来，人们发觉供奉在飞升洞中张三丰耕耘用的两把锄头只剩下木柄，而铁锄板却不见了，才知道定柱神铁是张三丰用过的铁锄板，尽管三清殿后来又经多次翻修，但这两块铁锄板一直垫在檐柱之下，民间也就流行开了“神锄定柱”的传说。 智慧的钥匙开启了愚昧的阀门将一片新世界铺陈在了诗意的画卷中，文明撕扯着野蛮的面具把熟悉的旋律掺和进了陌生的故事里，愚昧和野蛮终究成为了过去的一部分，智慧和文明终究成为了未来的一部分。我沿着阶梯继续朝着更高的地方进发，曲折的道路横亘在山腰一会儿向左盘绕一会儿向后盘绕，十多分钟后我登上了高处的月台，站在月台上我看到了一个巨型罗盘，罗盘静静地躺在那里好像正在预测着每个人的旦夕祸福，又像正在估量着每一座山每一条河。罗盘的后面是金台观最大的殿宇——三清殿，三清殿内塑有元始天尊、灵宝天尊和道德天尊的雕像，他们制定了宇宙的规则让生老病死成为生命的始终，我走进三清殿跪在天尊们的雕像前衷心祈祷，漫长的黑夜一层覆盖着一层但我等到了恒久的白昼，在白昼的世界里光明统治了所有美好的事物，离开三清殿我走上一段漫坡来到了太极广场，太极广场的中央勾勒着一幅太极图案，黑白相间的图案诠释了相对里的绝对和矛盾里的统一，最后我前往了广场后面的观星台，站在观星台上我想到了张三丰，在他面对混沌仰望星空时他发现了死而复生的秘密，我循着他的足迹慢慢沉陷再一次回到了昏黄的片段中。 张三丰遍游大江南北，往来于名山古刹，结交各类江湖人物，研习拳术，讲究丹法，被人们称作“活神仙”，他的几度“死而复生”，更是给他的传奇人生增添了神秘色彩。明太祖朱元璋听说张三丰居住在宝鸡金台观，就马上派人赴宝鸡山中寻觅，张三丰避而不见，即使是朱元璋为清理和整顿道教想请张三丰任道司之职时，他仍然避而不仕。明成祖朱棣也派宝鸡医官苏钦等人遍访名山，十年而不遇。据说张三丰以诗词托孙碧云转奏皇帝，表明自己隐逸修道不喜热闹的心迹。明代数位皇帝先后封张三丰为“通微显化真人”、“韬光尚志真仙”、“清虚元妙真君”、“飞龙显化宏仁济世真君”等名号。 明媚的光亮远离了漆黑的阴霾在细雨的尾声中温暖了所有的冰冷，匆忙的身影缩短了陌生的距离把理智与情感灌注到了腐朽的心魂，孤独穿过荆棘的阻碍获得了自由的青睐就像堕落的自我重新发现了新的自我。我观赏完金台观所有的景点后坐在了旁边的长椅上，凌乱的思绪击打着脑门让灰色的瞬息浸染上了自由的色彩，金台观的山水映衬出了宝鸡的山水，宝鸡的山水映衬出了祖国的山水，在张三丰的故事里我看到了现代中的激情与和谐，那些光明的剪影终会随着博大的精神一代一代向下传播，我带着瑰丽的遐想离开了金台观也离开了心灵的福祉，然而在故乡的土地上我依旧是我，宝鸡依旧是宝鸡，祖国依旧是祖国…… （完） 完稿于：2019.11 第七篇 陈仓老街 - 大美宝鸡 - 勤静忍 陈仓老街 （一） 雪白的羽毛穿过心灵的沟壑飘飞进了意识的底层，在意识的底层泛黄的记忆徐徐展开拼凑出了一幅古朴的画卷。耄耋老人石瑾志拄着拐杖行走在青石板路面上，他抬头首先看见了宝鸡车站的仿古建筑，在宝鸡车站的旁边还有站台和老火车头，他轻轻抚摸着站台一种熟悉的情感冲破心门弥漫到了现代的角角落落，接着一股温热的暖流冲破漆黑的迷雾向前延伸直到遇见了家的归宿，他扯了扯衣领继续漫步在新旧交替的青石板路面上，一幢高大的公寓挡住了他的视线，他望着刻有“陈仓公寓”的楼房潸然泪下，饥饿的年代埋藏了太多的酸楚但也能在其中找到简单的快乐，简单的欢乐映衬着每个人的笑脸共同勾勒出了平凡的幸福，他擦了擦眼泪步履蹒跚地向前行走，走了一段路后他看见了山西会馆和人民电影院，虽然当年喧哗的场面已不复存在但处处能寻找到繁华的痕迹，银亮的杯盏碰撞着舒适的座椅在现实的夹缝中重温到了历史的片段，耄耋老人石瑾志梳理着头发坐在了草坪边的长椅上，望着这些仿古建筑他似乎感觉到了自己穿梭在民国时期的长廊中，飞奔的火车夹杂着堆积的胶卷一次又一次将他拉入了回忆的花火中…… 民国时期的宝鸡县起初属于纯农业县城，并带一些手工业作坊和走街串巷的游散货郎担，行政属陕西省关中道辖，民国二十二年，撤销道一级设置，宝鸡县直隶陕西省辖，二十四年至二十七年，先后在省下设置行改督查区专员公署，宝鸡县属陕西第九区督查专员工置，三十年2月4日，第九行政督查区专员公署由凤翔迁来宝鸡县城，驻扎金台观。自1937年3月1日开始，陇海铁路修到宝鸡开始正式运行，宝鸡这个自古以农业为主的县城就因铁路而兴。火车的到来，给宝鸡县城带来机械工业，繁荣商贸，人口剧增，地域扩大，火车站龙泉巷一带商贾高价购买土地，大兴土木，临街盖房，县政·府决定拆除东城门，拓宽马路，新修临街门面房，经过一段时期的改造，宝鸡的田野上耸立起了新式工厂烟囱，宝鸡城外新的市区在发展，追求利益的商人奔走在新市区的旅馆和酒楼，银河、仓库水流一样的转流通货，山一样堆积商品和原料，这一切的一切便是今天宝鸡繁荣的标志。 朦胧的往昔剥离了灰暗的一面从边角透出明亮的光束来，无数的碎影席卷着祝福的祈愿在新的征程上展望着梦想的旗帜。耄耋老人石瑾志忘不了那段苦涩又美好的岁月，他知道峥嵘的背后是一个又一个黑暗到极致的夜晚，苦难的日子搅动着贫穷并没有压垮充满乐观精神的人们，在星星点点的曙光中希望攀上了一个台阶又攀上了一个台阶…… （二） 七彩的凤凰盘旋在九州之上为谁的心愿降下了祥瑞，残缺的文字划过想象的空间让斑斓的色泽填满了和谐的光带。翩翩少年孙浩源左右张望参观着宝鸡的九县九院，这九个院落分别是凤翔县、岐山县、太白县、眉县、麟游县、千阳县、陇县、凤县和扶风县，鳞次栉比的红砖小楼一座紧挨着一座将西府的风情展现的淋漓尽致，栩栩如生的墙体雕花浸透了古人的智慧也撒满了古人的汗水，古色古香的红木门窗依附着高耸的屋檐把幽静的小院装点成了祥和的福地，在九个县城中不仅有油坊和皮影还可以看到泥塑和社火，精巧的民粹点燃了粗犷的激情在华美与缤纷之间涂抹出了仁爱的诗篇，他走着走着看到了院落的中央有一口大钟，金色的大钟蓄满了平安的寓意将正义的钟声传递到了每一寸土地，在大钟的四周伫立着一个个活灵活现的人物铜像，古旧的造型牵动着憨态的神情不知不觉拉近了关中人的距离，翩翩少年孙浩源回想着九县九院心中荡起了幽蓝色的波纹，虽然自己对九个县城知之甚少但他可以插上想象的翅膀，九个县城围绕着一个市区犹如众星捧月一般消融了苦难弥补了空缺，就这样他循着高山与流水朝着想象的边缘一点一点滑去…… 凤翔县古称雍，中国第一个封建帝国秦王朝统一六国前，在凤翔建都294年，秦穆公在此称霸，秦始皇在此登基加冕，凤翔县的民间工艺美术品彩绘泥塑、木板年画、草编剪纸、皮影雍绣、漆器工艺等源远流长，其中彩绘泥塑更是被中外美术界公认为“神州一绝”。1062年，苏轼在凤翔府任签书判官时，扩建了饮凤池，栽种了垂柳，修筑了古亭，又将饮凤池改名为东湖沿用至今。凤翔县的西凤酒起源于6000多年前的仰韶文化，形成于3000多年前的殷商，盛于唐宋，发展于明清，并在1952年的第一届全国评酒会上被评为中国四大名酒之一。岐山县的周原遗址是周王朝最早的京城所在地，自汉代以来，在周原地区出土商周青铜器甚多，其中大盂鼎和毛公鼎最为著名。岐山县的周公庙位于岐山县城的凤凰山南麓，始建于唐代，并经宋、元、明、清历代修葺，是关中西部规模最大、保存最完整的风景名胜区。岐山县的臊子面为陕西面食和西府面食一绝，臊子面薄如蝉翼，细如丝线，滚水下锅，莲花般转，捞入碗中一窝丝，浇上臊子汤，只吃面条不喝汤。太白县的褒斜古道是历史上开凿时间最早、沿用时间最长，规模最大的一条古栈道，著名的“明修栈道，暗度陈仓”的故事便发生于此。太白县的青峰山为佛教圣地，青峰古寺始建于南北朝，盛于唐宋，重修于明，北宋诗人苏轼曾提诗于青峰寺下院翠麓亭：“不到峰前寺，空来渭上村。”眉县的白起是中国古代著名的将领、军事家，率军征战出奇无穷，为秦统一六国奠定了基础，位列战国四大名将之首。眉县的张载是北宋思想家、教育家、理学创始人之一，世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。麟游县的九成宫遗址原为隋代仁寿宫，建于开皇十三年，开皇十五年三月建成，隋文帝六次到此避暑，唐贞观五年，唐太宗加以修缮和扩建，改名为九成宫。千阳县的燕伋是孔子的弟子，位列72贤之14，燕伋3次赴鲁跟随孔子17年，明代时尊称燕伋为先贤燕子。陇县的关山草原是中国西北内陆地区唯一的以高山草甸为主体的具有欧式风情的风景区，有“东方爱蒙塔尔、中国立体草原”之誉。陇县的社火约有2000多年的历史，盛于宋、明清时代，有“民间艺术宝库”之誉。凤县的花椒以粒大、色艳、味浓、肉厚、果柄有小瓣，形似双耳闻名遐迩，被称为“凤椒”。扶风县的法门寺建于东汉明帝十一年，约有1900多年的历史，素有“关中塔庙始祖”之称，法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。 黎明的忧伤撕碎了局部的光亮并不影响整体的完整，在半真半假的幻觉里幸福落成了霜，又变成了雪。翩翩少年孙浩源只能模糊地想象到九个县城的大概轮廓，他告诉自己以后如果有时间一定要亲自去参观参观，而在古朴的院落中，满满的温情连接着虔诚的信仰由过去通向现在，由现在通向未来…… （三） 浓郁的味道充溢了梦境的两侧在现实的中心涤荡着晶莹的涟漪，虚构的假象编织着真实的感官让灵与肉飞升起来碰触到了理智的酒浆。环卫工人郭馨瑶拿着笤帚走到了美食街的区域，她每天往返于数次只为把这里打扫的一尘不染，现在她站在悬挂着“玖捌有食”的牌匾下观察着游人的一举一动，灿烂的笑靥交织着火红的灯笼串联起了乡土的情思，坚定的步履敲击着平坦的大道鸣奏起了动人的旋律，她将脚下的果皮纸屑扫进了簸箕中，一抬头看见了手工辣条店铺和关中老点心店铺，辛香的辣条流动着鲜亮的红油把童年的趣味添加到了喧嚣的顶端，酥软的点心挤压着娇艳的花瓣像一枚枚棋子排列在了楚汉之界，她一边打扫卫生一边盯着两边的店铺，走着走着她看到了水围城店铺和文王锅盔店铺，爽滑的搅团犹如城池坚不可摧而在四周是汤汤的河水，巨大的锅盔叠成一摞透着麦香也透着农民的汗滴，她低头沉思了片刻之后又向前走，臊子面店铺和茶酥.麻花店铺吸引了她的目光，筋道的面条漂浮在沸水之中好像山水之上的云雾若隐若现，精致的麻花飘散着浓郁的醇香让恍惚的梦境与现实再次重逢。环卫工人郭馨瑶将簸箕中的果皮纸屑倒进了垃圾箱，她洗了洗手坐在石凳上晒起了太阳，借着温热的余晖瑰丽的梦境一点一点隐匿到了心灵的雨巷…… 绚丽的焰火点亮了漆黑的暗夜在除夕的尾巴上揭开了新的序幕，喜庆的鞭炮夹杂着欢快的叫喊让团圆的钟声回荡在光明的夹缝中。环卫工人郭馨瑶和家人围坐在餐桌前一边交谈一边吃着年夜饭，小小的餐桌上摆满了梅菜扣肉、红烧猪蹄、水煮肉片、大盘鸡、麻婆豆腐、红烧肉、油焖大虾、糖醋排骨、酸菜鱼、酱肘子、酱牛肉、四喜丸子、莲藕排骨汤、豆腐皮春卷、凉拌茄子、酸辣土豆丝、清炒黄豆芽、手撕包菜、咖喱菜花、凉拌黑木耳、三丝豆干和醋溜白菜，荤菜搭配着素菜在冷与热的交替中平衡了所有的酸甜苦辣，丰盛的菜肴组合在一起也把美好的瞬间凝聚在了一起，最后从厨房里端出了一大盆饺子，每个人都在碗里盛了一些然后乐滋滋地吃了起来，升腾的热气带着新春的祝福越过门槛飘飞到了苍穹的顶点，祥和的气氛在夜空中回旋，喧闹的气氛在屋舍中回旋，安逸的气氛在心田中回旋，一切的一切在新与旧、光与影的碰撞中迸溅出了天籁般的绝响…… 斑驳的印记切割成零乱的碎片在味蕾的间隙崩裂成了鲜美的琼浆，华丽的梦境包裹着鲜美的琼浆把未知的想象拖进了现实的洪流中。环卫工人郭馨瑶从梦境中苏醒了过来，她不是和家人坐在餐桌前而是坐在石凳上，温馨的画面没有停留太久但心底早已升起了暖阳，在美食街上她感觉到了和家里一样的味道，那种浓浓的乡情冲开了冷漠的栅栏与欢乐同行与幸福同行…… （四） 奔涌的河流拥抱着山峦将至善的回音传递到了远方，自由的风暴羁绊了邪恶的蔓延在破碎的回忆里一次次觉醒一次次沉沦。园艺师傅马耀诚正在修剪一棵冬青树，杂乱的枝条经过一番修剪呈现出了蘑菇云般的形状，苍翠的叶瓣浸透了甘甜的雨露焕发着崭新的容颜，他剪完冬青树后行走在熙熙攘攘的河堤上，柳树、海棠树和桂花树一字排开散发着馥郁的浓香，好像坚守岗位的士兵等待着日出等待着日落，宽阔的茵香河倚靠着石鼓山犹如一幅山水面有舒缓的节奏也有急促的倾泻，河水的四周栽种着一大片一大片的荷花，在荷花丛的中央有一组大型喷泉，喷涌的水流伴随着激昂的音乐一会儿升到半空一会儿降到河底，他拿着剪刀走下河堤站在了木桥上，望着豪华的古船望着纷繁的码头他顿时思绪万千，满眼的绿色映衬着潺潺的水流把光明推向了新的彼岸…… 茵香河的源头在哪里呢，它的水流是不是来自石鼓山，茵香河的终点在哪里呢，它的水流会不会注入渭河，渭河是宝鸡的母亲河吗，所有的水流都会流入渭河吗，宝鸡是火车拉来的城市吗，四通八达的铁路会将每个人带向远方吗？我热爱着故乡的这片土地，曾经在梦里我看到了远古的炎帝看到了周秦的都城，炎帝的精神影响着千千万万的中华儿女，在中华儿女的眼眸中我看见了崇高的信仰，周秦的礼法穿过无穷的黑暗抵达了光明的高地，光明的尽头闪耀着儒家文化将遥远的梦想变成了现实，宝鸡不是一个孤立的城市，在陕西的版图上它是一颗璀璨的明珠，在祖国的怀抱里它是一轮火红的朝阳，我此时站在茵香河的木桥上眺望着整个宝鸡，一幕幕尘封的记忆像正在上演的电影有欢笑也有泪水，厚重的青铜器承载了美好的想象也见证了昔日的辉煌，奔腾的江河连接着历史的足迹也开启着未来的蓝图，在一座山一条河中，在一个人一座城中，在一个民族一个时代中，幸福收获了所有的幸福，光明收获了所有的光明…… 时间的长度从野蛮的荒原过渡到了文明的巅峰，空间的维度从渺小的山水上升到了浩瀚的宇宙，在新旧交替之间时空进入了下一个轮回，生命进入了下一个循环。园艺师傅马耀诚依旧站在茵香河的木桥上，零乱的思绪填平了死寂的漩涡铺平了坎坷的道路，宝鸡已经不是过去的宝鸡就像祖国已经不是过去的祖国，在回忆与想象梦境与现实的交织下宝鸡终将屹立在最美的东方…… （完） 完稿于：2019.11 第八篇   民俗博物馆 - 大美宝鸡 - 勤静忍 民俗博物馆 少年杜星泽和他的父亲步行走到了十字路口，他们被眼前呈现出来的一片绿意所震撼，温暖的光色夹带着习习的微风在这片绿意里酝酿着美的精魂，他和他的父亲沿着青砖小路向前走去，青砖小路的两侧种植着梧桐树、松树、冬青树和柳树，他们一边行走一边望着远处的长廊和石凳，清幽的长廊映衬着复古的石凳让历史与现代凝固在了同一个瞬间，走了一段路程后他们来到了一个休息广场，广场的中央矗立着一座高大的牌楼，牌楼的正面写着“寻根怀俗”四个大字，背面写着“周风秦韵”四个大字，他凝视着这座牌楼想起了远古的先辈们，他们用平凡的双手和智慧的头脑创造出了今天的幸福，连年的战争和持久的饥荒没有压垮他们的脊梁，相反在苦难中他们一次次站起来乐观而坚强地活着，他收回目光沉思了片刻继续朝前行走，园艺师傅正在修剪杂乱的树枝环卫工人正在清扫路旁的落叶，他们作为城市的美容师在茫茫的人海中燃烧着自己照亮了别人，少年杜星泽和他的父亲踏上了红砖小路，葱茏的绿荫不知不觉已经退到了他们的身后，他转过身来再一次望向那片充满绿意的世界，仿佛整个大地都成了梦的天堂，那些树木从一开始便拥有了向上生长的力量，小小的种子虽然深埋在地下但它们仍旧期盼着光明的降临，最终它们凭借顽强的生命力创造了一个又一个奇迹，而懦弱一直向后倒退倒退退进了漆黑的深渊里…… 青年白奕恒和他的妻子领取到门票后走进了引厅，厅内的地面两侧搁置着宝鸡十大怪剪纸木刻，惟妙惟肖的形象渗透了古人的智慧在写意与写实之间找到了共性，厅内的右侧是一间讲解员办公室，讲解员站在门口带着微笑欢迎着每一位需要帮助的游客，他和他的妻子朝里走看见了镌刻着“西府人生”的牌匾，牌匾的下方悬挂着三个漂亮的马勺脸谱，马勺脸谱的两侧是两组精美的木雕门神，威严的神情交织着倔强的意志把静态和动态结合在了一起，他和他的妻子穿过门楼来到了序厅，大厅的中央修筑着一堵华美的照壁，照壁里放置着一台宽大的电视机，电视机里不停地播放着宝鸡的历史文化，在照壁的前面是一组吹拉弹唱的艺人雕塑，他们时而高昂时而悲怆在别人的戏剧里演绎着自己的故事，在照壁的左侧是碾盘和古树雕塑，咯咯吱吱的声响早已远去熙熙攘攘的场面早已定格，在照壁的右侧是水井和古树雕塑，清凉的井水沉淀了炽热的温情把丑恶的面具抛弃在了阴沟里，在照壁的后面是宝鸡历史文化浮雕，长长的浮雕见证了宝鸡的兴建、发展与繁荣。青年白奕恒和他的妻子离开序厅走进了人之初展厅，厅内四周的墙壁上悬挂着孕育标牌、出生标牌和成人礼标牌，一张张标牌写满了儿时的记忆也填满了童年的空缺，厅内的展柜里分别有婴儿鞋子、婴儿衣物、童车、布艺枕头、炕狮和文房四宝，一件件稚嫩的用品见证了孩子的成长也见证了父母的伟大，他和他的妻子继续向里面走去，首先映入眼帘的是正厅的“降生”雕塑，几个人抱着一个刚出生的婴儿欣喜之情溢于言表，正厅的左侧是庆贺“添喜”抹花脸雕塑，鲜红的色彩点燃了疼爱的焰火把冰冷的寒夜温暖了一遍又一遍，正厅的右侧是碰干大雕塑，妇女抱着婴儿等待着干大等待着健康也等待着幸福。青年白奕恒和他的妻子坐在了木凳上，他们望着昏黄的灯光始终沉默不语，也许他们想到了自己的纯真年代也许他们想到了他们的爱情结晶…… 老妪高梓妍和她的战友看到三楼门口安装着刻有“宝鸡风尚”的牌匾，她们望着楼梯间里的窗花和扇面好像望着一道道亮丽的风景线，接着她们进入门楼来到了经济风俗展厅，厅内各个角落都悬挂着灯笼、大蒜和辣椒，鲜红的色泽点缀着雪白的丝线将淳朴的民风烙印在了每个人的心中，在墙壁的左侧悬挂着春耕和夏耘的标牌，春耕标牌的下面摆放着竹篮、铧、铁辕大犁、推车、锄、骑鞍等实物，夏耘标牌的下面摆放着木锨、风车、簸箕、斗、升、操斗、笊篓等实物，在墙壁的右侧悬挂着秋收和冬藏的标牌，秋收标牌的下面摆放着斗、升、铁杈、连枷、操斗、大秤等实物，冬藏标牌的下面摆放着织布机、纺车、囤子、漏勺、蒲篮、铡刀等实物，大大小小的农具依附着二十四节气在白昼与黑夜的蹉跎中细数着每一个年轮，她和她的战友瞧着日常的农具既兴奋又亲切，简单的农具并不冰冷因为它的里面埋藏着智慧和温度还有快乐和希望，她们继续往里走看到门洞的两侧有筑墙微雕和油坊微雕，普通的泥土经过工匠的塑形成为了真实生活的写照，在大厅的最里面伫立着锵刀磨剪子雕塑、西府羊肉泡馍雕塑、扎扫帚与缚笤帚雕塑、补锅雕塑、牙行“袖筒捏”雕塑、代诏担子雕塑和药铺雕塑，逼真的雕塑浸满了炎黄的血液把生活的场景挪移到了每一个细节。她和她的战友调转方向来到了民间社火展厅，厅内的墙壁上悬挂着曲艺标牌、庙会标牌和秦腔标牌，曲艺标牌和庙会标牌的旁边是一张张泛黄的相片，秦腔标牌的旁边是一首首曲目和代表性人物，除了这些标牌还有送纸祭祖的清明节标牌、送粽子的端午节标牌、送月饼的中秋节标牌、送花糕的重阳节标牌、送礼拜年的春节标牌和送花灯的元宵节标牌，古老的节日孕育着新生的力量在传统的沃土中结出了丰硕的果实，在地面的展柜里摆放着大刀、碰铃、铜钹、糕点模子和秤砣，灰色的记忆搁浅了模糊的梦境但现实的光辉已经点亮了漂泊的港湾，在大厅的中央是锣鼓喧天的社火表演雕塑，这群雕塑从前往后依次是血社火、马社火、高跷社火和背社火。她和她的战友热泪盈眶地看完了整个展厅，热闹的场面虽然难以复制但她们的内心深处早已荡起了欢腾的波澜，之后她们没有停下脚步而是来到了生活风尚展厅，厅内四周的墙壁上分别悬挂着耍仪春标牌、请姑姑标牌、过大年标牌和民间体育标牌，浓厚的情思连缀着炽热的情感把玩耍嬉戏融合进了大爱的篇章里，在地面的展柜里分别放置着两节鞭、滚铁环、弹弓、沙包、马镫和轿车，童真的乐趣牵绊着无声的呐喊让单调的生活插上了想象的翅膀，在门洞的内侧悬挂着一幅西府方言标牌，熟悉的语言穿过陌生的领地在虚虚实实的幻境里述说着周秦文明的璀璨，在门洞的最里面伫立着添方雕塑、斗鸡雕塑和踢毽子雕塑，幼小的孩童聚集在一起商量着游戏的规则制定着最佳的方案。老妪高梓妍和她的战友站在西府方言的标牌前舍不得离开，朦胧的思绪夹杂着闪烁的星光将友情的火苗扩大到了整片荒原，她们在阴冷的寒夜里尽情地追逐、歌唱与跳舞，仿佛时间的长度已经缩短，空间的宽度已经变窄，心灵的深度已经终结…… 少年杜星泽和他的父亲穿过公路来到了第二座牌楼前，牌楼的底下放置着四个威武的石狮，牌楼的正面写着“鸡域鸣乐”四个大字，背面写着“人文开来”四个大字，他和他的父亲穿过牌楼进入了庭院，干净的庭院浸透了人文的气息将自然的气息推到了心灵的最深处，在庭院的左侧有彩塑邮票雕塑和拴马石阵，栩栩如生的马、羊、猪彩塑依附着纳祥童子木板年画在光与影的转换中触摸到了生命的萌动，一排排整齐的拴马桩承载着征服的使命让野蛮的屠戮消失进了混沌的漩涡中，在庭院左侧的最里面是周秦画廊，艳丽的油彩涂抹着阴柔的线条把长长的画卷铺陈在了书桌上，遒劲的笔墨挥洒着火热的激情把精美的图章镶嵌在了高墙上，在庭院的右侧是一片繁茂的竹林，细长的竹子一根接着一根拥抱着太阳拥抱着天空，竹林的后面是马槽方阵和磨盘方阵，厚重的马槽没有堆放任何草料却处处能感受到野草的清香，古老的磨盘没有撒上任何谷物却处处能感受到丰收的喜悦，祥和的田园风光已经不复存在但新的希望已经揭开了序幕，在庭院右侧的拐角处是文物商店，精美的青铜器沉睡在昏黄的灯光里仿佛还要沉睡上千年，繁复的石雕经过工匠的打磨使粗糙的表面迸溅起了文明的光亮。少年杜星泽和他的父亲漫步在庭院里好像回到了周秦时期的王朝，沸腾的铜液附和着捶打的声响一次又一次碰撞着仁爱的大门，仁爱的大门敞向四面八方迎接着远客迎接着美好的未来…… 青年白奕恒和他的妻子穿过门洞走进了婚嫁娶展厅，走道的左侧是热闹的迎亲雕塑，新郎骑着高头大马乐人吹着唢呐亲友抬着花轿向前走去，他们的头顶挂满了灯笼他们的心中填满了蜜糖，走道的右侧是一架花轿，花轿后面的展柜里放置着喜帖、礼盒和婚书，走道右侧的墙壁上有合婚、订婚、出嫁和迎娶的标牌，喜庆的场面掺杂着焦急的神情将欢乐与美满凝结在了世俗的礼法中，后面的墙壁上还有出嫁歌和哭嫁歌，大喜的日子笑中带泪泪中带笑共同谱写出了婚姻的变奏曲，他和他的妻子左看看又看看继续前行，在两侧的墙壁上悬挂着走红毯、揭盖头、拜天地和摇核桃的标牌，还有挂门帘、吃和喜面、喝交杯酒和闹洞房的标牌，小小的标牌传承了儒家的文化把一个个小家连成了大家，地面的展柜里有熨斗、铜炉、铜镜和喜服，精致的物件相互叠加在生活的间隙里埋藏着爱情的缩影，正厅的房间里是“新婚”雕塑，新郎和新娘依偎在一起把彼此交给了对方也把一生交给了对方。青年白奕恒和他的妻子手拉着手注视着彼此，他们虽然没有甜言蜜语但心灵是相通的，因为爱情不是孤独的想念而是在平凡的日子里珍惜这种淡淡的缘分…… 老妪高梓妍和她的战友平复了一下心情来到了国家级非物质文化展厅，首先映入眼帘的是一条长长的过道，过道的左侧是一辆轿车，过道的右侧是一辆大车，木质的车轮犹如历史的车轮碾压了贫穷与落后带来了富裕和吉祥，她们相互交谈着穿过了门洞，在门洞的一侧放置着非物质文化遗产名目的匾额，灿烂的文化浸透了乡土的气息在正义与邪恶的较量中记录着世代的传奇，在巨大的展柜里有西秦刺绣、宝鸡民间社火、炎帝祭典、家宅六神、门神以及十二生肖彩塑，精美的图案勾勒着瑰丽的色彩让隆重的仪式呈现在深邃的历史长河中，在大厅的中央是凤翔泥塑和泥塑的代表性传承人，松软的泥土原本一文不值但在手艺人的加工下瞬间变得价值连城，在大厅的中央还有凤翔木板年画和木板年画的代表性传承人，普通的木块经过日日夜夜的连续雕琢被当作宝贝进入了收藏的队伍。老妪高梓妍和她的战友被凤翔泥塑和木板年画所吸引，望着凤翔泥塑和木板年画她们联想到了百鸟朝凤的情景，密密麻麻的鸟群在凤凰神鸟的指点下把天空与大地连接在了一起，把大地与江河连接在了一起，把江河与天空连接在了一起…… 少年杜星泽和他的父亲参观完庭院后走上了双排楼梯，两排楼梯向上延伸着让匆忙的脚步接触到了云巅的天梯，楼梯的上面是一个宽阔的休息平台，站在休息平台上可以看到宝鸡的山山水水，在休息平台的中央伫立着宝鸡民俗博物馆，民俗博物馆的外形是一口大方鼎套着一口小方鼎，独特的造型潜藏着深厚的底蕴将青铜器的浑厚展现的淋漓尽致，民俗博物馆的立柱上悬挂着“宝鸡市非物质文化遗产陈列馆”门牌，在两根立柱的旁边是两只彩塑虎雕塑，绚丽的色彩夹杂着低沉的怒吼将悠长的旋律变成了熟悉的歌谣，在民俗博物馆的正中墙壁上镶嵌着“宝鸡民俗博物馆”七个金色大字，金灿灿的字体遮盖了纷飞的战火让和平的盛世触摸到了至善的边缘，在民俗博物馆的门口放置着导游全景公告牌和文明旅游公告牌，简洁的文字搭配着清晰的图画把温馨的提示融合在了亲切的问候中。少年杜星泽站在休息平台上望着繁华的宝鸡，他明白父母给了他生命而宝鸡给了他信仰，在坚定的信仰中他感受到了祖国的富强，他的父亲看到他出神的模样走了过来，他的父亲拍着他的肩膀告诉他宝鸡的发展离不开奋斗的人们，奋斗的人们相亲相爱继承着炎帝的根脉，炎帝的根脉不断壮大完善着世俗的法则，世俗的法则相互制衡勾勒着光明的世界，他听完父亲的言语心中燃起了一团烈火，生命一环套着一环追忆着逝去的故事串联着发生的故事想象着明天的故事…… 青年白奕恒和他的妻子借着华灯的微光走进了福禄寿展厅，厅内的墙壁上分别悬挂着尽孝道标牌、祈长寿标牌、过大寿标牌、求吉祥标牌与续家谱标牌，一行行清晰的文字圈定着一条条家风把传统的美德提升到了新的高度，地面上的展柜中搁置着酒具、茶具、神龛、石头眼镜、火镰、烛台、三寸金莲和家谱，古旧的器皿流淌着生活的气息在生命与四季的交错中锻造着博爱的佳音，在福禄寿标牌的间隙是一首首敬孝歌，朴实的歌曲没有华丽的辞藻却能深入人心激起强烈的共鸣，在展柜后面的墙壁上是西府葬礼的标牌，第一个葬礼标牌是初终讣告：穿老衣、停尸、报丧和出门牌，第二个葬礼标牌是守灵送葬：灵堂献饭、暖丧献乐、扯纤送葬和居丧服孝，第三个葬礼标牌是装殓吊祭：亲视含殓、具礼成服和奔吊，在整个房间的正厅是“祝寿”雕塑，两个孩童跪在老人的面前磕头作揖，孩童的父母站在一旁脸上绽开了笑容，深深的祝福裹挟着孝道的信念把和谐的氛围变成了生老病死的一部分。青年白奕恒和他的妻子想象着他们老去的模样，一根根白发爬上了头顶一道道皱纹也爬上了额头，而他们依旧不离不弃地相爱着，无情的岁月可以夺去美丽的容颜和矫健的步伐，但它夺不去用笔墨写就的青春之歌也夺不去用雨露浇灌的花样年华，他们走出福禄寿展厅思索着什么才是真正的幸福，漂亮的华灯给不了他们答案，冰冷的烛台给不了他们答案，精巧的神龛给不了他们答案，只有跳动的心脏给出了最终的答案…… 老妪高梓妍和她的战友休息片刻后来到了最后一个展厅——省市级非物质文化展厅，长长的过道一直向前延伸碰触到了儒家文化的源头，在过道的左侧是一张大挂虎，在过道的右侧是插翅马勺脸谱，精湛的记忆维系着生存的法则在自然和人文的夹缝中探寻着至高的真谛，在厅内巨大的展柜中放置着社火脸谱、西府皮影、威风战鼓、千阳八大棍和凤翔草编，激昂的鼓声碰撞着灿烂的笑靥在一张张面孔里失去了自我又找回了自我，在厅内较小的展柜中放置着岐山空心挂面、岐山臊子面和面花礼馍，透亮的面条映衬着雪白的馒头把原本阴暗的空间变成了欢乐的天堂，她给她的战友不停介绍着宝鸡的美食，丰盛的佳肴连接着馥郁的浓香打开了紧闭的味蕾也打开了紧闭的心门，她们一边交谈一边朝着宝鸡剪纸的区域走去，在高大的展柜中有漂亮的剪纸还有剪纸的代表性人物，一叠叠红纸在咔嚓咔嚓的剪刀声中成为了民间艺术的杰作，伟岸的身影描画着艺术的杰作将中国的瑰宝推到了世界的前沿。老妪高梓妍和她的战友盯着所有的剪纸作品惊叹不已，古老的技艺没有中断相反在坎坷的道路上越走越远，伟大的先民没有妥协相反在艰苦的斗争中愈来愈强，宝鸡的过去是一轮暖阳也是一场风暴，祖国的过去是一片晴天也是一阵阴雨，所有的悲欢离合是一场梦境也是一段回忆，然而现实依旧是此刻延伸到未来的一个故事，故事的后面还会遇见一个又一个说不完的故事…… （完） 完稿于：2019.11 第九篇   青铜器博物院 - 大美宝鸡 - 勤静忍 青铜器博物院 “青铜器是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金，其铜锈呈青绿色，开始于仰韶文化早期和马家窑文化时期，结束于秦汉时期，以商周时期的器物最为精美，”导游王语晗耐心地为十六名游客讲解着，她的举手投足之间流露出了对青铜器的热爱，“青铜器主要分为食器、酒器、水器、乐器、兵器和礼器。”“想不到厚重的青铜器竟蕴含了古人那么多的智慧和汗水，进去之后我一定要好好的参观参观。”农民刘皓琛回头望着远处的青铜器博物院，欣喜地说。“参观青铜器时请大家爱护环境卫生，不携带饮料、食品进入展厅，不使用手机、摄像机和闪光灯，不在展厅吸烟、大声喧哗和追逐打闹。”导游王语晗面带微笑，温馨提示道。“我们一定文明参观，那些古朴的青铜器是宝鸡灿烂历史的见证，也是每个中华儿女的骄傲。”教师刘雅婷握紧了拳头，她的脚步踏上了第一个台阶，紧接着农民刘皓琛、工人董思瀚、医生高旭炜、厨师马逸晨、模特范锦萱、警察赵梦阳、公务员黄馨妍、司机吴明哲、学生林子翔、编辑陈慕汐、保安周宇恒、律师孙韶辉、画家白清远、诗人孔婧怡和商贩郑鸿熙也朝着青铜器博物院的方向走去。 （一）青铜之乡 “这个是宝鸡的地形图沙盘，上面标注了宝鸡的三区九县以及重要的遗迹遗址，想不到宝鸡的文化底蕴和西安一样厚重。”工人董思瀚手指着地形图沙盘，张大了嘴巴。“宝鸡作为陕西第二大城市近些年发展飞快，它的崛起离不开古人的开拓和进取。”农民刘皓琛竖起大拇指，连连称赞道。“你们快看，吊顶上还有“中国商周时期青铜器主要出土点分布图”和“宝鸡青铜器主要出土地点分布图”，我觉得宝鸡出土的青铜器数量要占我国青铜器数量的一半之多。”警察赵梦阳高高抬起了头，对十五名游客说道。“宝鸡不愧为青铜器之乡，这片土地上每个地方都可能有青铜器的存在。”学生林子翔耸了耸肩，趴在展柜上说。“前面是眉县杨家村窖藏复原展区，大大小小的青铜器数不胜数，我都看的眼花缭乱。”保安周宇恒拉起学生林子翔的手，不停地给他介绍着。“这些青铜器上还有清晰的铭文，可惜我一个字都看不懂。”商贩郑鸿熙叹了一口气，无奈地说。“那些古老的铭文距离现在太过久远你当然不明白，但你回去之后可以查阅一下青铜器的史料，相信你会解开所有的谜团。”编辑陈慕汐也盯着铭文，安慰他说道。 公务员黄馨妍目不转睛地看着杨家村窖藏复原展区，她想起了自己当年在电视上看到的新闻报道：2003年元月19日下午，陕西省宝鸡市眉县杨家村村民王宁贤等5人在村北砖厂的北崖半坡上取土，4时许，王拉乾正在抡镐挖土，突然一镐下去出现了一个拳头大的洞，他朝里一望一片青光，王明贤上前趴在洞口往里看，看到了4个大铜鼎，他知道这些大铜鼎是青铜器便决定报告政府，于是用土块将洞口封住，王拉乾等4人在现场守候，王宁贤返回家中拨打电话。不到6点，眉县文化局、文化馆的专业人员赶到现场，经初步勘察，发现这是一个完整的青铜器窖藏，青铜器大鼎套小鼎，铜鬲挤在鼎之间，粗粗一数就见到鼎有10件，鬲有5、6件，整个地窖可能有20多件器物。由于杨家村五十、七十、八十年代相继出土过重要青铜器，专业人员凭着职业的敏感预感到这是一个重大的文物发现，便立即向眉县政府和相关部门领导进行了汇报，宝鸡市文物局领导得到报告后立即赶赴现场，从晚上8时许到10时许，先后出土了27件文物，铜鼎12件，铜鬲9件，铜壶2件，匜、盘、盂、盉各1件。 （二）周礼之邦 “那个东西好像现代人用的饭碗，它的造型精巧而别致。”农民刘皓琛抱着双臂，兴奋地说。“那个东西叫厉王胡簋，它就是用来吃饭的。”模特范锦萱看着器物下面的文字，平静地说。“这些墙盘里也有铭文，我回去之后好好研究一下。”商贩郑鸿熙托着下巴，陷入了沉思。“我听说有铭文的青铜器比一般的青铜器更有价值，是不是真的？”司机吴明哲走了过来，对商贩郑鸿熙说道。“那是当然，铭文是对当时历史文化的见证，它所记载的不单单是一个时代，还有对华夏精神的传承。”教师刘雅婷望着墙盘，凝重地说。“那个精美的器物就是何尊吗，它的有名我早有耳闻。”律师孙韶辉拍着展柜，好像着魔了似的。“我也听说过它，它的铭文里有最早的“中国”二字，是整个博物院里的镇馆之宝。”工人董思瀚推开人群，挤到了前面。“我知道何尊的铭文是记述周成王继承遗志，营建成周的故事，我的父亲曾经给我讲过。”诗人孔婧怡眯着眼睛，自信地说。“何尊从出土到收入馆藏经过了一个漫长曲折的过程，我们差点就看不到了它，”画家白清远捋着胡须，惋惜地说，“1965年当地居民将何尊认作破铜烂铁卖给了废品回收站，文物人员在无意之间发现了它，于是把它收藏在了博物馆内。”“旁边的雕像展现的是周天子宴飨诸侯的盛景，那些人物看起来惟妙惟肖，栩栩如生。”医生高旭炜停下脚步，激动地说。“是啊，我还听说孔子当年特别推崇周礼，他的一生都在恢复周朝的等级制度和礼仪规定。”厨师马逸晨望着人物雕像，补充说道。 教师刘雅婷看完何尊走到了周天子宴飨诸侯的雕像前，借着昏黄的灯光她想起了西周的兴衰风云：周的先祖起源于黄帝族，在夏朝时周族首领弃为“后稷”，负责管理农事，至周文王时，周已发展成为一个可与殷商抗衡的大诸侯国，他在位期间，先后灭耆、邗、崇等国，又迁都于丰，在迁都后的第二年，文王卒，其子姬发继承王位，武王九年，周于孟津大会诸侯，并与诸侯结下同盟，共同讨伐商纣，此后，武王又打败商军于牧野，攻占商都朝歌，结束了商朝的统治，武王死后，成王即位，因成王年幼，由武王之弟周公旦摄权，在他的统治下，周消灭了各个叛乱势力，东迁国都于“雒邑”，西周自成王，经康王、昭王至穆王是向外扩张时期，政治经济文化空前繁荣，达到了周朝的鼎盛时期。周厉王是周朝的第十位统治者，他在位期间对人民大肆压迫，又禁止人们议论国事，最后愤怒的人们冲入王宫赶走厉王，结束了厉王的残暴统治，厉王死后，周宣王继位，由于贤臣辅佐国家逐步恢复了往日的统治，然而兴盛的局面并没有维持下去，宣王薨后周幽王继位，他为博得爱妃褒姒一笑，不惜“烽火戏诸侯”，结果当犬戎举兵大举进攻的时候，幽王再次点燃烽火，竟没有一个诸侯出兵相救，幽王兵败，死于骊山脚下。自此，西周王朝宣告灭亡。 （三）帝国之路 “秦公……最后一个字念什么？”司机吴明哲想来想去，就是读不出来。“那个字念“bo”，这件乐器的名字叫“秦公镈”。”公务员黄馨妍凑了过来，给他说道。“那是一件乐器啊，我还以为是装酒用的呢？”律师孙韶辉摆了摆手，尴尬地笑道。“镈经常与编钟、罄组合使用，用于贵族在祭祀或宴飨等礼仪场合。”诗人孔婧怡望着秦公镈，好像聆听到了远古的音律。“电子屏幕上演绎的是非子养马、襄公立国、文公东猎、武公创县、宣公刻石、穆公称霸以及始皇加冕的历史故事，秦始皇之所以能灭六国实现大一统，原来都是他的先辈一点一点铺垫出来的。”警察赵梦阳看着宽大的电子屏幕，诧异地说。“秦人从立国到一统经历了六百多年的漫长历程，其中的艰辛可想而知。”编辑陈慕汐舒展开眉头，对警察赵梦阳说。“秦始皇灭了哪六国，你们谁知道？”医生高旭炜转过头，询问道。“秦始皇灭掉的六国分别是韩、赵、魏、楚、燕和齐，从而结束了诸侯割据纷争的局面，建立了第一个中央集权国家。”画家白清远整理着衣袖，坦然地说。 农民刘皓琛望着帝国之路的画面陷入了长久的沉思，他记得自己曾经翻阅过有关秦人的图册，图册的内容主要是：秦国是周朝时华夏族在中国西北建立的一个诸侯国，其先祖嬴姓部族早在殷商时期就是商朝镇守西戎的得力助手，后因嬴姓部族卷入了武庚挑唆的叛乱而遭到西周统治者的惩罚，被迫西迁，周孝王时，秦先祖非子因养马有功被周王封为附庸，秦人此后世代为周王室养马并在戎边对抗西戎，秦襄公时期因率兵救周有功，进而派兵护送周平王东迁，公元前770年被赐封岐山以西之地，使秦国正式成为周朝的诸侯国，秦穆公时期先后灭掉西戎所建立的12个国家，开辟国土千余里并稳定了大后方，奠定了秦国作为春秋五霸之一的基础，秦孝公时期任用商鞅进行变法，秦国因此与日俱强，逐渐成为战国中后期最强大的国家，公元前316年，秦惠文王灭蜀国，使秦国从此正式成为战国七雄中版图最大的国家，秦昭襄王时期在长平之战中大破赵军，灭西周公国奠定了秦统一战争的胜利基础，公元前237年，秦王嬴政即位，于公元前230年至公元前221年十年间灭掉六国，建立了中国历史上第一个大一统王朝——秦朝。 （四）智慧之光 “折觥是酒器还是礼器？”模特范锦萱苦思冥想，依旧想不出答案。“应该是酒器，有个成语叫“觥筹交错”嘛！”保安周宇恒走上前来，胸有成竹地说。“折觥是在哪里出土的，我听说好像是在宝鸡的岐山。”工人董思瀚摸着耳朵，一知半解地说。“不对，是在宝鸡的扶风出土的，当时发现的是一个青铜器窖藏，窖藏器物103件，是建国以来出土青铜器最多的一批。”画家白清远在空中比划着，绘声绘色地说。“前面的人物雕像正在制造青铜器，没想到制造工艺竟如此复杂。”厨师马逸晨望着静态的人物雕像，吃惊地说。“制造青铜器是极其不易的，我们看到的每一件青铜器，都浸透了古人的汗滴。”教师刘雅婷扶了扶眼镜，对游客们说。“不光制造青铜器不容易，三百六十行，行行都不容易。”医生高旭炜将手插进裤兜，低声说道。“我们每一个人都有不同的身份，只要能在平凡的岗位上贡献出自己的力量，那就是幸福的全部。”警察赵梦阳目光如炬，心中充满了希望。 学生林子翔扯了扯红领巾又望了望制造青铜器的人物雕像，他记得他的奶奶在很久以前给他讲过制造青铜器的过程，叮叮当当的敲打声伴随着迸溅的火焰迷蒙了黑夜遇见了光明：制造青铜器的工艺流程共分为五步，第一步为塑模，用泥土塑造出青铜器的基本形状，在制好的泥模上画出青铜器纹饰的轮廓。第二步为翻范，用事先调和均匀的细质泥土按贴在泥模表面，拍打后使泥模的外形和纹饰反印在泥片上。第三部为合范，将翻好的泥片划成数块，取下后烧成陶质，称为陶范，将陶范拼合形成器物外腔，称为外范，外范制成后，将翻范用的泥模均匀削去一薄层，制成器物的内表面，成为内范，将内外范合成一体，内外范之间削出的空隙即为铜液留存的地方，两者的间距就是青铜器的厚度。第四步为浇注，将铜液注入陶范，待铜液凝固后，将内外陶范打碎，取出所铸铜器。第五步为打磨和整修，刚铸好的铜器，表面粗糙，纹饰也不清晰，需要经过打磨整修，才能成为一件合格的铜器。 “大家已经参观完了青铜器博物院，有没有什么想说的？”导游王语晗站在十六名游客的面前，细声问道。“宝鸡的青铜器个个都很精美，是这些青铜器制就了宝鸡的传奇。”公务员黄馨妍思忖片刻之后，开口说道。“宝鸡古称陈仓、雍城，是关中平原城市群重要节点城市、关中——天水经济区副中心城市，是全国文明城市、中国优秀旅游城市、国家森林城市、国家生态园林城市，中国人居环境奖获得城市，欢迎大家下次再来宝鸡！”导游王语晗站直身子，慷慨激昂地说。“我们还会再来的，宝鸡已经成为了我们的第二个故乡。”商贩郑鸿熙思考着青铜器上的铭文，大声说道，农民刘皓琛、工人董思瀚、教师刘雅婷、医生高旭炜、厨师马逸晨、模特范锦萱、警察赵梦阳、公务员黄馨妍、司机吴明哲、学生林子翔、编辑陈慕汐、保安周宇恒、律师孙韶辉、画家白清远和诗人孔婧怡相继离开了青铜器博物院。 （完） 完稿于：2019.11 第十篇 渭河公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 渭河公园 炎热的盛夏褪尽了灰暗的底色在明媚的光影里储藏了谁的欢愉，缤纷的记忆脱离了噩梦的束缚让血红的暖潮再次燃烧到了至善的边缘。周鑫睿搭乘着公共汽车准备前往渭河公园游玩，这是他暌违十年之后再一次来到这片熟悉的土地，他穿过马路走上小径首先来到了湖滨风光景区，柔软的沙滩金灿灿的一大片犹如破碎的镜子亮得耀眼，和煦的清风包裹着颤动的沙粒在宽阔的画卷中涂抹上了一层油彩，逼真的海石伫立在沙滩之上好像等待着波浪的洗礼又好像守望着远方的净土，娟秀的字迹模糊了时间的线条将嶙峋的海石搁置进了空间的夹缝里，翠绿的椰树勾勒着海螺的形状把飞鸟的幻想镶嵌在了现实的忧伤中，硕大的椰果浸满了丰收的喜悦把蜂蝶的翩跹圈定在了方寸之间，坚固的大炮占领了制胜的高地让懦弱的逃兵无处藏匿，威武的坦克积聚着冲锋的力量一次次踏过泥泞一次次踏过坎坷，孤高的长颈鹿簇拥在一起似乎在交谈着什么，矫健的步伐支撑着身体也支撑起了光明的屏障。周鑫睿踩着沙滩感受着湖滨风光的每一丝温情，暖暖的温情烘热了冰冷的土地渲染了瑰丽的白昼。 凛冽的寒冬冰封了明媚的春天在萧瑟的季节里寻找着昏黄的片段，静寂的荒野携带着理智的琼浆把昏黄的片段保存进了智慧的锦囊中。周鑫睿和他的家人相互依偎着走进了渭河公园，他眨着懵懂的眼睛观察着整个公园也观察着自己的内心，蹒跚的脚步触碰着好奇在荒凉的野滩上画出了一个又一个大大的问号，宽阔的溜冰场站着稀稀落落的儿童和坐着目光呆滞的成年人，他们在场内溜了一圈然后打算展开一场对抗赛，激烈的呐喊夹杂着快速的滑行填满了孤独的死角让胜利成为一种信仰，破旧的马场圈养着八九匹野马，有的马匹被拴在木桩上有的在吃着草料还有的被游人骑在背上驰骋，狭小的场地散发着浓烈的臭味然而游人依旧玩得不亦乐乎，浑浊的渭水翻滚着波浪把澄澈推到了左岸又推到了右岸，严重的水土流失影响了耕地也折断了用心编织的花环，美丽的花环伴随着土黄色的念想沉入了水底再也没有漂浮上来。周鑫睿和他的家人站在渭河边望着粼动的水面，急促的呼吸附和着心跳越过黑暗的门槛站到了光亮的一边…… 周鑫睿在湖滨风光景区游玩了一会儿后来到了古渡春晓景区，温暖的港湾停满了回家的船只也拉近了心灵的距离，寂静的码头伫立着一个个揽桩把粗壮的绳索变成了温馨的守候，碧绿的流水倒映着倾泻的暖阳印染了幽深的沟壑缝补了撕裂的伤疤，方整的对弈广场排列着进攻的棋子似乎随时准备着一场厮杀，残酷的游戏溅满了鲜红的血液在楚汉之间均衡着彼此的力量，美丽的荷花池栽种着成片的荷花一朵紧挨着一朵，漂亮的环形喷泉掩映着丹顶鹤让欢乐定格在了上下起伏的水柱上，葱郁的竹林落下斑驳的暗影将生命的巨轮推到了仁爱的顶端，繁茂的冬青摇曳着高大的松柏从新绿的伊始再次回到了新绿的伊始，可爱的福娃雕塑露出各式各样的表情好像演绎着世间的喜怒哀乐，细密的石子摩擦着平坦的道路将所有的爱恨情仇都埋藏进了烟缕中。周鑫睿踩着细密的石子望着冰蓝色的天空，冰蓝色的天空点缀着云端的荷花池好像真实就是虚无虚无就是真实…… 周鑫睿和他的家人行走了一段路程后停下了脚步，他们躲避着急掣的风浪捂住了口鼻和耳朵，远处的田地长满了枯萎的杂草比羸弱的庄稼更茁壮，贫瘠的土壤冻结了黝黑的种子让雪白的世界看不到一点绿意，高耸的烟囱裹挟着漆黑的浓烟在空旷的场地上不断升腾，残破的砖瓦搭建着凋败的小屋把模糊的光线扼杀在了襁褓中，飘摇的芦苇拍打着灰色的堤岸犹如疯狂的蚂蚁啃咬着剩菜残羹，僵死的蜗牛趴在水底一动不动仿佛在思考着自己的一生，倾斜的柳树落光了叶子只剩下了枝干，泛黄的柳叶拉扯着细碎的花草在纷飞的霜花里编织着素素的绸缎。周鑫睿拉着父母的手在光秃秃的柳树下玩耍，没有热闹的掌声没有明媚的景色却有新生的故事…… 周鑫睿走在林荫小道上不知不觉来到了千禧乐园，熙攘的乐园围满了拍照的人和锻炼的人，匆忙的身影夹杂着欢快的脚步在和谐的隧道上写满了奋斗。精美的大理石球带一圈套着一圈好像命运的转盘有起点又有终点，细小的石块相互叠加把倔强的意志挤压在了未知的蓝图中，挺拔的仙人掌映衬着滚圆的仙人球布满了一层又一层荆棘，火红的蔷薇聚拢着小小的三叶草营造出了一个诗意的梦境，巨大的龙凤呈祥图案雕刻在道路的中央将祥和的寓意表现的淋漓尽致，喜庆的灯笼连成喧嚣的海洋在浓烈的情感里淬炼着正义的精髓，新奇的世纪广场一点一点向下沉陷好像坍圮的天坑巧夺天工，宽大的台阶拓展了多情的范围在优美的旋律中拼凑着理念的音符。周鑫睿掏出手机一边行走一边拍照，他想把最美的瞬间留在熟悉的色彩中，把最真的情感留在悠悠的长河中…… 周鑫睿和他的家人沿着渭水的堤岸行走，冰冷的雾霭越过思念的堤岸把真诚的呼唤变成了锋利的刀刃。轰鸣的采沙场堆积着沙土犹如一座座坟茔除了空无还是空无，破损的机器站立在淤泥中把一片叹息融化进了绝望里，发臭的工厂污水一会儿向两边分散一会儿向中间聚集，翻滚的泥沙碰撞着凸起的石块把污水引进了暗黑的深渊，瘦小的鸭子拨动着水面游来游去似乎在寻找着伙伴，稀疏的水草左右摇摆着依旧没感觉到温暖的存在和自身的存在，孤单的游鱼阻隔了成堆的鱼群在孤单的世界里描画着灰色的条纹，灰色的条纹斩断了斑斓的卷轴将现实的一半掺入了破碎的酒杯中。周鑫睿眯着眼睛坐在冰凉的石凳上，他的父母观望着游鱼陷入了持久的沉默，灰色的世界湮灭了华丽的风景把一切的一切缩小成了三个人…… 周鑫睿沐浴着夏日的激情走到了五环广场景区，满眼的葱绿色包裹着银白色把内心世界和外部世界连成了一个整体。精美的五环图案诠释着体育的精神在更高更快更强的道路上越走越远，艳丽的脸谱人物依附着狭长的石壁在悲观与乐观的交错中上演着动人的戏剧，五个宽敞的圆形广场渗透着田园的风情把团圆的结局写在了生命的开头，五个偌大的方形广场托举着灿烂的星辰将皎洁的月光倾洒到了黎明的晨曦中，坚固的体育器材留下了甜美的微笑带走了模糊的背影，笔直的高杆灯从沉沉的暗流里透出金色的亮光然后一点一点变成了火球，绯红的玫瑰园牵动着葱茏的冬青园好像捧在手心里的甜点充溢着各种各样的味道，苍翠的松柏园环绕着娇艳的月季园犹如嘀嗒的沙漏刻画着时间的维度。周鑫睿来到体育器材前开始了锻炼，滚烫的汗滴连缀着体育的精神驱逐了黑暗的一面点燃了光明的一面，他锻炼完身体结束了这次愉快的出行，短暂的旅程虽然够不到永恒的边缘但心中早已打开了明亮的天窗…… 周鑫睿和他的家人休息了片刻继续向远处走去，荒凉的景象撕裂了破碎的记忆不声不响地朝后退去。杂乱的野蒿罩住了土丘在水潭的间隙汲取着贪婪的养分，低矮的树桩失去了树干的支撑在风沙的侵蚀下变成了死亡的囚徒，单调的野花碰触着单调的荒草把荒芜的景色束缚在了阴沟的底层，泥泞的小径埋葬了幸福的真谛让痛苦成为无数个痛苦的本源，简陋的篮球场看不到一个人影只有两三只麻雀跳来跳去，弱小的麻雀发觉了所有的麻雀便飞到了兵乓球场又飞到了网球场，古旧的亭子守护着清幽的长廊在残缺与完整之间选择着心灵的归宿，寂寞的羽毛携带着离殇的渭水在真与假美与丑善与恶的转化中将矛盾形成了一个个悖论。周鑫睿和他的家人终于走到了渭河公园的尽头，他们明白现在的渭河公园虽然不美但十年之后会美不胜收，他们能想象到清澈的河流、娇媚的花卉、宽阔的大道和幸福的人们，他们能感受到高楼在建造、车轮在前行、宝鸡在发展、祖国在繁荣…… （完） 完稿于：2019.11 第十一篇 中华礼乐城 - 大美宝鸡 - 勤静忍 中华礼乐城 炽热的暖阳驱逐了黑暗的阴冷把光明的一面浸透到了每一片土地，娇嫩的花朵汲取了晨曦的雨露在博爱的滋润下期待着完美的绽放，简单的幸福蓄满了纯真的温情不需要多少华丽的语言只需要一个浅浅的拥抱。家庭教师刘静妍拿着《诗经》和教案搭乘上了公共汽车，她要前往学生董馨悦的家里为她讲解国学，经过半个多小时的路程后她来到了住宅楼下，接着她走上前去敲了敲学生董馨悦的家门，学生董馨悦此时正在客厅里看电视，她听到敲门声快速走上去将家庭教师刘静妍请了进来，然后她们两个来到了走道尽头的书房，家庭教师刘静妍放下提包坐在了书桌旁边的椅子上，学生董馨悦从书架上取下《诗经》也坐了下来。“今天我们要学习的是《大雅》中的一首诗歌，这首诗歌的名字叫《緜》，被称为西周王朝先民创业的史诗，”家庭教师刘静雅翻开《诗经》和教案，温和地说，“接下来我们开始朗读这首诗歌，我念一句，你跟着念一句。”“緜緜瓜瓞，民之初生。自土沮漆，古公亶父。陶复陶穴，未有家室。古公亶父，来朝走马，”家庭教师刘静妍大声朗读着，她也跟着朗读，“有什么不懂的地方可以向老师提问。”“老师，緜緜是什么意思，还有古公呢？”学生董馨悦歪着脑袋，询问道。“緜緜的意思是连续不绝的样子。古公是周太王的号，”家庭教师刘静妍看着教案，继续说道，“这一段诗句的意思是延绵不绝大小瓜，就像周初的民众。从杜到沮和漆水，古公亶父始创业。掘地挖穴筑居处，那时无房也无屋。古公亶父创业初，骑马率领周民逃。”学生董馨悦取出笔记本将她的讲解记录了下来，突然她想起了上周末自己和父母去中华礼乐城游玩的情景，一幕幕熟悉的画面在她的脑海里徐徐展开浸染了文字也温暖了心扉。 学生董馨悦和她的父母开着私家车来到了中华礼乐城，他们将轿车停在停车场走上了八音编钟长廊，高大的立柱一排连着一排延伸到了喧嚣的十字路口，悬挂的编钟相互碰撞鸣奏出了盛世的交响乐，宽阔的路面镌刻着古老的文字将厚重的历史铺展在了当代的流彩中，在八音编钟立柱的旁边伫立着青铜灯柱，昏黄的灯光伴随着优美的旋律将真真假假虚虚实实的梦幻融合进了光与影的世界，在八音编钟长廊的左侧是宝鸡民俗博物馆，偌大的民俗博物馆珍藏着木板年画、剪纸、刺绣、皮影、社火、马勺脸谱和草编工艺品，这些展现宝鸡风土民情的工艺品被称为“真正的中国民间艺术”和“朴素而神秘的民间艺术”。 家庭老师刘静妍看到学生董馨悦做完了笔记，便又朗读了起来：“率西水浒，至于岐下。爱及姜女，聿来胥宇。周原膴膴，堇茶如饴。爱始爱谋，爱契我龟。这一段诗句有没有要问的？”“水浒和《水浒传》中的水浒意思一样吗，膴膴什么意思？”学生董馨悦睁大眼睛，开心地说。“一样的，都是水边的意思，膴膴的意思是土地肥美的样子，”家庭老师刘静妍坐直身子，耐心地说，“这一段诗句的意思是沿着西方水边走，一直来到岐山下。带着妃子姜氏女，察看选择定居处。周土山肥地又美，堇茶苦菜甜如糖。于是谋划又商量，又灼龟壳占封象。”学生董馨悦继续在笔记本上写下了自己弄懂的知识，她伸了伸懒腰又回到了自己和父母游玩中华礼乐城的记忆里。 学生董馨悦和自己的父母穿过公路首先映入眼帘的是天下第一灯，高耸的宝莲巨灯照亮了西周的繁荣也照亮了三千年的中华文明，在青铜纹饰雕刻的柱体上端有24盏花瓣灯分4层布置，在灯顶的上端有一只展翅欲飞的凤凰，在水池的周围站立着4只青铜喷水大象，荷花、凤凰与四只大象交相辉映传达出了“吉祥和谐”的意蕴，在天下第一灯的右侧是周穆王西游拜王母雕塑，翻滚的波浪摇曳着船只出没在云雾里好像抵达了仙境，瑰丽的仙境蕴藏着美好的祈愿让平凡的世俗增添了一抹憧憬，在天下第一灯的左侧是周城雕塑，坚固的都城不仅开创了中国城市平面布局方整、宏大的先河，也成为了后来中国城市总体布局的典范，在天下第一灯的后面是各式各样的青铜器，精美的青铜器见证了中华儿女的智慧和中华民族的崛起，超凡的工艺夹杂着滚烫的铜液把浑浊的暗流带入了光明的领地。 家庭教师刘静妍望着窗外的美景仿佛自己来到了外面的世界，她看了看《诗经》又朗读了起来：“曰指曰时，筑室于兹。乃慰乃止，乃左乃右。乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爱执事。有没有不懂的词句？”学生董馨悦冥想了许久，问道：“宣和亩是什么意思？”“宣指的是开沟挖渠，亩指的是耕田种地。这一段诗句的意思是封说周原可定居，从此筑主安下家。安下心来住下来，划分左右和东西。又分田界治土地，开沟挖渠种田地。从西一直到东边，周民忙碌建家园。”家庭教师刘静妍将生僻字圈起来，轻声说道。学生董馨悦一边做着笔记一边回想着接下来的场景，她明白快乐的时光总是短暂的但那是她梦中的乐园。 学生董馨悦和自己的父母走过环形道路来到了游乐场，喧嚣的游乐场有少年儿童也有成人家长，他们尽情地玩耍尽情地嬉戏把所有的烦恼都抛向了云霄，海盗船、旋转木马、过山车和蹦蹦床应有尽有，大摆锤、碰碰车、飞天转盘和轨道火车无所不有，学生董馨悦在父母的陪同下坐上了过山车，她感觉到了急促的风浪、拥挤的人群、狂野的心跳以及喷薄的血液，无数的碎影飘动在光亮里仿佛自己置身于星月的云图里，坐完了过山车她和父母继续向前行走，一大片一大片美丽的郁金香吸引了他们的目光，肥沃的土壤上种植的郁金香有红的、黄的、粉的、紫的和蓝的，馥郁的浓香交织着鲜活的绿意让蝴蝶和蜜蜂停留在了花瓣上，观赏了一阵郁金香后他们看到了不远处的动物园，学生董馨悦的父母买了门票走进了动物们的世界，动物园里有孔雀、斑马、老虎还有可爱的小白兔，有野狼、猴子、羊驼还有高大的长颈鹿，有松鼠、黑熊、猎豹还有孤傲的丹顶鹤，有牦牛、蟒蛇、秃鹫还有凶猛的非洲狮，学生董馨悦买来食料蹲在笼子前喂养起了小白兔，小白兔争先恐后地簇拥过来犹如月宫中的嫦娥把玉兔抱到了人间。 “乃召司空，乃召司徒。俾立室家，其绳则直。缩版以载，作庙翼翼。捄之陾陾，度之薨薨。筑之登登，削屡冯冯。有没有不认识的字？”家教老师刘静妍顺着头发，细声说道。“这个“捄”读什么，是什么意思？”学生董馨悦摆弄着手指，疑惑地说。“捄的读音是jiu，它的意思是把泥土装在器物中，”家庭教师刘静妍凑了过来，继续说道，“这一段诗句的意思是召来司空管土地，召来司徒管役工。命令周民筑家室，拉绳筑墙直又直。捆好夹板把墙筑，建成宗庙好威严。众人忙着装泥土，一起填入夹板中。筑墙捣土登登响，削平墙头声呼呼。”学生董馨悦用橡皮擦去笔记本上的错别字后站到了窗前，她发现火红的太阳带着她的记忆在过去与未来之间勾勒着无数个现在。 学生董馨悦跟随着她的父母绕着环形道路继续前行，他们向中央望去看见了波光粼粼的人工湖，人工湖的四周不仅种植着烂漫的荷花还停泊着游船，游船在荷花的掩映下好像众星捧月一般透着闪闪的亮光，在宽阔的湖面上修建了两三座拱桥，弯弯的拱桥连接着大地与湖水把静态转化成了动态把动态转化成了静态，精巧的古亭屹立在风雨中犹如一柄放大的雨伞，朦胧的烟霭裹挟着雨伞将梦境融合到了现实的奇想中，高大的楼阁诉说着一个又一个悲欢离合的故事，一连串的故事拼凑在一起组成了时代的序曲和历史的印记，小小的岛屿堆积着累累的硕果在轮回的轨道上寻找着枯竭的海洋，海洋变成河流再变成湖泊最后变成了一滴晶莹的清水。学生董馨悦望着美如诗画的人工湖恋恋不舍，她掬起一片清水把所有的想象都消解进了纯白色的地带中。 “我们继续来学习《诗经》，你不但要熟读《緜》这首诗歌，而且要明白它所传达的思想，”家庭教师刘静妍翻看着她的笔记，教导着她，“百堵皆兴，鼛鼓弗胜。乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。肆不殄愠，亦不陨厥问。有没有不懂的意思？”“鼛是大鼓的意思吗，这个字很难写。”“没错，鼛这个字上面一个鼓，下面一个咎，只要记住这两个字就很好写出来，”家庭教师刘静妍摸着她的头，微笑着说，“这一段诗句的意思是百堵高墙筑起来，大鼓不敌筑墙声。于是修建外城门，城门高高入云天。于是修建宫正门，正门高大又严整。于是修建土地庙，周民遇事把神祭。虽未断绝对敌恨，邻国也不失聘问。”学生董馨悦默念着译文，她的思绪在西周王城的上空飘荡过来又飘荡过去，一种熟悉又陌生的感觉牵动着爱与恨情与仇扩大了时空的维度。 学生董馨悦和自己的父母看到了草坪上屹立着大大小小的景观石，景观石上雕刻着歌颂西周时代的周凤、周雅和周颂，密密麻麻的文字抒写着一个伟大王朝的崛起、发展和兴盛，再往前走他们看到了周代人物雕像与八骏图，奔驰的骏马带领着良将贤臣在野蛮的战火里察觉到了文明的曙光，文明的曙光一点一点聚集变成了一片灿烂的星云，她停下脚步抚摸着八匹骏马，嘀嗒的马蹄迎着倔强的呐喊让苦难一次次退却让幸福一次次降临，八骏图的旁边是十二乐坊和工坊，繁多的乐器夹杂着动听的歌谣在舒缓的舞步中领略到了华美的篇章，滚烫的铜液碰撞着迸溅的火焰在敲击的声响中感悟到了盛世的荣光，她站在原地想起了中国古代的十大乐器，无论是琵琶、二胡、编钟、萧和笛，还是瑟、琴、埙、笙和鼓，它们都是中华民族一代又一代一辈又一辈流传下来的智慧结晶。 “柞掝拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮，”家庭教师刘静妍朗读完了最后一段诗句，长长地吁了一口气，说道，“有没有要问的问题？”“奔奏和御侮是什么意思？”学生董馨悦托着下巴，询问道。“奔奏指的是奔命四方之臣，御侮指的是捍卫国家之臣，”家庭教师刘静妍拍了拍肩膀，又说道，“这一段诗句的意思是拔除柞树和掝树，道路畅通无拦阻。混夷惊恐逃跑走，早已疲惫又困顿。虞芮们相争平息，文王感动其内心。我有聚众好贤臣，我有引导好贤臣。我有奔走好贤臣，我有御敌好贤臣。”学生董馨悦看到笔记本上已经记了满满一页，便翻了一页，她望着新的一页好像故事的结尾又是故事的开头。 学生董馨悦牵着父母的手绕过弯道走上了吉祥大道，平坦的大道孕育着吉祥的种子让崎岖的阴沟消失在了荒芜的边际，在吉祥大道的一侧是汉白玉雕琢的二十四象阵，吉祥的寓意凝结着中国人的伦理情感、生命意识和宗教情怀，二十四象阵代表着二十四节气，在春夏秋冬的季节转换中节气成了不可或缺的一部分，二十四象阵的尽头是透着古色气息的九龙广场，宽阔的广场站满了儿童、青年人、中年人还有老年人，他们有的在幻想有的在勾勒有的在憧憬还有的在追忆，九龙广场的中央伫立着青铜镏金计时器雕塑，古朴的漏壶穿过了历史的屏障在欢乐的元素里探寻到了时间的永恒。她走到青铜镏金计时器的旁边聆听着水声，明朗的节奏消除了灰暗的间隙让灿烂的文化留存在了纸上。 “《緜》这首诗歌已经学完，最后让我们来总结一下中心思想，”家庭教师刘静妍看着教案，平静地说，“这是华夏民族的先祖之一周部族的史诗，记述了周部族祖先古公亶父迁居岐山、开创基业和发展壮大的经过。从《緜》中我们首先读出的是对生生不息、延绵不衰的生命力的赞颂。原始初民对生殖力的崇尚，对生命力的推崇，应当是最质朴、最自然、最本真的冲动，在自然力、生存危机的威胁面前，顽强地活下去，并且要不断繁衍当属首要问题。由对生命力和生殖力的推崇，很自然地会产生对血缘关系的注重，在此基础之上，进一步区分人与人之间的亲疏远近、高低贵贱、应尽的义务和享有的权利等等，于是便有了伦理法则、政治制度、社会制度等等。我们从《緜》中还读出了先民们创业的艰辛。要躲避敌人的袭击，要寻找到适合生存的地域，要用自己的双手一版一版地筑墙，一间一间地建房，衣食住行方方面面都得一步一步地去解决。在这些勤劳、奔波、艰辛之中，应当有一种精神支柱在支撑着，那就是活下去的欲望。从这个角度看，人们为自己的生存所进行的顽强搏斗，是一曲崇高壮丽的颂歌，其中既有人们在体力上的吃苦耐劳、艰苦卓绝，也包含了人们的智慧和精神力量。”学生董馨悦记录着整首诗歌的中心思想，她的眼眸里充满了对先民们的敬意。 瑰丽的想象穿过千年的历史在时间的长度与空间的广度上循环往复，璀璨的文明开启了智慧的锁链让禁锢的思想浸润了儒学的底蕴，光明的白昼依附着美好的祈愿将信仰的力量推上了新的顶点。家庭教师刘静妍合上《诗经》和教案准备离开，她拍了拍学生董馨悦的脑袋让她好好复习，学生董馨悦站起来把老师送到了门外，家庭教师刘静妍挥了挥手向车站走去，她的身影漂浮在金色的暖潮中好像画卷里的一座丰碑，和煦的清风依旧在呼啸，温柔的河流依旧在流淌，简单的幸福依旧在酝酿…… （完） 完稿于：2019.11 第十二篇 行政中心 - 大美宝鸡 - 勤静忍 行政中心 学生郭雨晴坐在书桌前写着老师布置的家庭作业，她的笔尖在白纸上飞快地划动着数字在脑海中飞快地运算着，解完了一个方程式后她又开始解下一个方程式，一连串的数字拼凑在一起打开了未知的谜题也照亮了漆黑的光晕，突然一阵吆喝声打断了她的思绪，她放下笔静静聆听原来是收废品的叫喊声，她想起了前几天堆放在墙角的废旧书本还没有处理，于是她离开书桌走到了废纸堆前，她提起早已捆扎好的废旧书本向屋外走去，这时一个本子从废旧书本里掉了出来，她捡起来一看原来是她哥哥的作文本，散开的作文本上写满了密密麻麻的文字，她看到这篇文章的题目是《行政中心》，带着好奇她将作文本搁置在了自己的书桌上，然后提起废旧书本来到了外面的马路上，她看到收废品的人是一位中年大叔，中年大叔将三轮车停在她的面前取出了秤，她望着三轮车上叠得整整齐齐的废品好像望着一件工艺品，各种废品相互映衬犹如花花绿绿的霓虹朴素中有华美华美中有纯真，中年大叔称完废旧书本后给她付了钱，她拿着钱走进屋里又来到了书桌前，她打开哥哥的作文本阅读起了《行政中心》这篇文章，丰富的想象编织着瑰丽的图景在真实与虚构之间描画出了宝鸡的风土人情…… 明媚的暖冬带走了呼啸的西风让血红的太阳充溢在了每个人的脸上，血红的太阳裹挟着炽热的琼浆把冰冷与寂寞封存进了灰色的墓道里，幸福舒展开来变成了一片叶子又变成了一朵花，在幸福的后面是光明的前奏在光明的后面是希望的胚芽。我走下公交来到了行政中心广场，望着宽阔的广场我感觉自己来到了一个瑰丽的世界，首先映入眼帘的是一座座高高低低的土丘，土丘的上面种植了一片片绿草和一棵棵大树，我行走在林荫小道上望着满眼的绿光仿佛望着巨大的屏障，浅浅的绿意模糊了视线将昏暗的轮廓变成了光明的天堂，我穿过寂静的小道看见了不远处的展览馆，方整的外形连接着熟悉的面孔把朦胧的记忆陈列在了大地之上，古旧的物件冲洗了迷离的尘土将崭新的梦境镶嵌进了现实里，我站在展览馆前想象着里面的雕塑和画卷，厚重的历史融合着灿烂的文化在青铜之乡与炎帝故里的光影中不断交替，接着我又来到了工人文化宫，温馨的剧场犹如蒙古包把大家变成了一个个小家，在小家的中心是彩色的线条线条的尽头是蜿蜒的长城，平凡的故事演绎着悲欢离合也品尝着生活的酸甜苦辣，在生活的细节里今天就是昨天的剪影明天就是今天的剪影，我加快步伐走到了一片开阔的区域，一个又一个花坛一直向前延伸碰触到了矮矮的地平线，在花坛的四周栽满了松柏在松柏的中央种植着一棵大树，我张开双臂迎着树木落下的光斑好像拥抱着一片星云，再往前走是一块块规整的种植园，葱茏的种植园里有梧桐树、樱花树、银杏树和雪松树，在所有树木的两侧有玫瑰、百合、菊花以及月季团团拥簇，我望着枯萎的花卉没有流露出一丝伤感，因为我知道冬天过后春天的花最美，离开种植园我来到了广场的中心位置，一座高大的凤翔九天雕塑吸引了我的目光，鲜红的色泽点缀着腾飞的凤凰将时间的印记定格在了历史的隧道中，简短的文字讲述着华夏的文明把信仰的精神烙印进了正义的洪流中，我观望了许久之后开始向下行走，首先看到的是一排排古旧的青铜灯柱，精美的青铜灯柱上雕刻着七只盘绕的巨龙，这些巨龙在白昼里迎着日光在夜晚里借着灯光舞动出了欢乐的激情，在青铜灯柱的中间有一方长长的矩形喷泉，清澈的池水印染了湛蓝的天空在闪烁的霓虹中上下起伏，悦耳的音符勾勒着美丽的图景一次次攀上至善的阶梯一次次又坠入暗黑的深渊，我停留了一会儿来到了圆形喷泉的旁边，喷射的水柱伴随着激昂的旋律把忧愁抛向了脑后把欢愉带到了心间，瑰丽的花纹拼贴着漂亮的图案把残缺变成了完整把单调变成了丰富，在圆形喷泉的后面是一座高大的文化墙，文化墙上的浮雕分别是始祖炎帝、文王访贤、周公制礼、穆公称霸、暗度陈仓、诸葛北伐、隋唐离宫、法门佛光、金鸡鸣瑞、关学之宗、大散雄关、龙门修道、金阁流霞、扶眉战役和今日宝鸡，壮丽的画卷从战争延伸到了和平从蒙昧延伸到了文明从荒凉延伸到了繁荣，破碎的记忆已经远去就像温暖的未来跨过荆棘遇见了光明的全部，在文化墙的四周栽种着一片茂密的竹林，苍翠的叶子携带着浓郁的花香把坚韧不拔的毅力抒写在了堆砌的石缝中，我走过大理石地砖来到了国际会议中心，林立的高楼透着现代的气息在钢筋混凝土里演绎着都市的传奇，透明的幕墙依附着厚重的砖瓦将智慧的钥匙悬挂在了微启的大门上，我驻足了几分钟后继续向前行走，建国饭店褪去灰暗的底色进入了我的视线，我看到大大小小的门窗仿佛无数只眼睛守护着广场的一草一木，丰盛的佳肴交织着匆忙的身影把香甜的滋味传递到了倦怠的各个角落，我在中心广场上走了一圈又一圈，火红的太阳越来越温暖仿佛明媚的白昼永远不会消失，鲜活的绿意装点了满满的行囊也把一个缤纷的幻梦托举到了明天的幸福中…… 我穿过人行道来到了中心广场的对面，这里排列着一座座雄伟的行政中心大楼，首先我看到的是宝鸡市中级人民法院大楼，摇晃的天平衡量着法律的公正让井然的秩序规范着生活的点点滴滴，崇高的美德撕扯着虚假的面具在正义与邪恶之间束缚着欲念的正面和反面，我没有停下脚步而是走到了宝鸡市政府的大楼前，庄严的高楼象征着崛起的宝鸡映衬着宝鸡的每一片山水，在厚重与繁荣的今朝政府的大楼已不是昏黄的印记而是希望的凝聚，我看到政府大楼的前面是五星红旗的旗杆，飘扬的国旗点燃了光明的前程在一个又一个中国梦里幻化成了龙的图腾，在政府大楼的后面是一座高大的三足圆鼎雕塑，古旧的圆鼎代表着至高的权力把分裂的九州融合成了统一的国家，我继续朝前行走来到了宝鸡市人.大常委会大楼，熙攘的人群站立在花草树木之间仿佛他们就是自然的一个部分，洁净的地面附和着疾驰的车辆让酸楚随着阴霾飘走让安逸伴着钟声到来，我观看完了前排的大楼准备去看后排的大楼，首先映入眼帘的是宝鸡市公安局大楼，铁定的条文遵循着宪法的规则在黑白之间拉出了一条空白的弧线，锋利的刀刃斩断了零乱的绳索将复杂的世俗梳理成了一个卑微的故事，在公安局大楼的旁边是宝鸡市财政局大楼，贪婪的意念带着沉重的枷锁没有得到褒奖而是受到了严厉的惩罚，残破的壁垒阻挡住了和谐的春风却仍旧感觉不到仁爱的降临，我沉思了片刻来到了宝鸡市信访局的大楼前，一封封信件承载着民意也高举着信仰的旗帜，纯白的美玉牵动着游子的心声让归来变成了一种漫长的等待，在信访局大楼的一侧是宝鸡市规划设计研究院大楼，湛蓝的图纸丈量着脚下的土地也丈量着颤抖的人心，坚固的栋梁搭建着宏伟的楼阁在四季轮回的演变中形成了智慧的结晶。我望着行政中心的大楼心中升起了一片朝阳，炽热的朝阳连接着天上的太阳将我带到了遥远的过去，在过去的片段中我看到了一个充斥着血与泪的陈仓，在陈仓的真与假、实与虚中我想起了那个写满悲壮的陈仓古城。 陈仓古城位于现今陈仓镇代家湾东台平地之上，分为上下两城。上城位于代家湾六组北坡平台上，是春秋时周平王九年泰文公四年所筑，以陈仓山而得名，距今2700多年，遗址无存，现为农民耕地，古时称秦陈仓城。下城位于代家湾西头六组引渭渠南平台之上，下有陇海线“斗鸡台隧道”从下通过，系三国时期魏明帝太和二年魏将郝昭所筑，南北长240米，东西宽120米，开有东城门，门外点将台一处，八十年代修陇海复线时拆除斗鸡台隧道，拆除古城南北80余米，考古挖掘古房基80余座，水井2眼，陶器甚多，现城址已毁，仅留西城墙十多米，古时称汉陈仓城。 美丽的黄昏沉醉了漆黑的暮色在暗夜的前夕展开了想象的翅膀，斑斓的云霞点缀着模糊的记忆让无限的憧憬镌刻进了时间的流年里。我回想着陈仓古城回想着行政中心的大楼，一幕幕绚烂的影像冻结了贫苦的过去迎来了一个簇新的未来，我搭上公交离开了繁华的都市离开了梦的故乡，在时空的维度里幸福碰撞着另一个幸福变成了恒久的幸福，而我好像一无所有又好像收获了所有的所有…… 学生郭雨晴认真地看完了哥哥写的《行政中心》这篇文章，她眨巴着眼睛佩服哥哥的文采也惊叹宝鸡的繁荣，宝鸡的山水连缀着宝鸡的高楼在历史与当代之间不停转换，小小的心愿延伸着大大的蓝图在博爱与欲望之间不停交错，她望着这篇文章仿佛望见了一个腾飞的祖国，祖国的命运堆积着光明的信仰把正义的力量推上了至高的顶点，光辉的顶点维系着新生的血潮把安宁的印记盖上了孤独的角隅，她合上作文本又写起了家庭作业，纯真的幻想越过密集的数字在白纸上漾成了一片云一朵花，她拿起书桌边的羽毛将云和花扫进了梦境与现实的中间地带里…… （完） 完稿于：2019.12 第十三篇 国金中心 - 大美宝鸡 - 勤静忍 国金中心 血红的黎明撕裂了黑夜的屏障在温暖的白昼里落下了光亮的火种，光亮的火种包裹着卑微的希望将原本灰暗的记忆压缩成残块然后开始传递着正义的力量。司机朱叶铭一边开着出租车一边哼着小曲，他望着明媚的暖阳知道今天又是一个充满希冀的日子，行驶了一会儿他看到公交站牌边站着一名女子向他挥手，他将出租车停靠在路边向她投去了浅浅的笑意，文员庞瑜婷打开车门坐在了副驾驶的位置上，他们一路上闲聊着朝目的地驶去，经过十多分钟的车程他们在一座写字楼前停下了出租车，文员庞瑜婷告诉他自己在一家传媒公司上班，司机朱叶铭点了点头欢迎她下一次再搭乘自己的出租车，文员庞瑜婷走进写字楼消失在了一片温婉的霞光中，司机朱叶铭开动出租车继续寻找着下一位乘客，他越过了一座座高楼越过了一片片田地依旧没有发现一位需要打车的乘客，突然他扭头瞧见了副驾驶上搁置着一个提包，他拍了一下脑门明白这个提包一定是那名女子的，他打开提包发现里面放置着一沓文件，文件的里面夹着一篇有关描写国金中心的文章，他拿起这篇游记散文认真地阅读了起来。 我在国金中心大厦前停下了脚步，望着湛蓝的幕墙我的心中涌起了小小的波澜，这片小小的波澜凝聚着风暴的力量一点一点增强，直到掀起千层巨浪才将我拉回到了现实的空间里，我听说这座大厦是宝鸡最高的一座大楼，它的高度为203米，带着满满的暖意我走进了这座大厦，在大厦的左侧放置着旅游手册展示柜，一本本手册见证着宝鸡的过去也见证着厚重的历史，一本本手册书写着宝鸡的现在也书写着崭新的蓝图，在大厦的右侧放置着一排排沙发，一位老人躺在沙发上沉入了浅睡，两名青年一边低声交谈一边翻看着手机，在大厦的中间设置着四五个安全门，穿过安全门就可以抵达电梯间，搭乘电梯上到大厦的最高层就可以欣赏整个宝鸡的风貌，我顺了顺头发坐在了大厦右侧的沙发上，零乱的思绪碰触着跳动的心脏将我带回到了自己刚来到国金中心的回忆里。 我精心打扮了一番准备前往宝鸡又一个繁华的地方——国金中心，在公交车上我看到了匆忙的人影和耸立的高楼，人影糅合着高楼在喧嚣与静谧之间不停地游走着交替着，一个小时后我来到了国金中心，走下公交首先映入眼帘的是刻有“东岭村”的宣传牌，炽热的文字蕴藏着智慧的潜能将宝鸡的名片展现在了光明的印记里，距离宣传牌不远的地方有一架过街天桥，这架天桥不仅连接着银泰城的二层还安装着电梯和楼梯，我踏上台阶看到了一个宽阔的大型广场，在大型广场上伫立着一排排华美的灯柱，华美的灯柱吸收了白昼的光晕让洁净的地面变成了一面面镜子，在大型广场的四周修建着二三座花坛，花坛里栽种着木槿、紫荆还有桂花树，红梅、樱花还有白皮松，海棠、黄杨还有红枫树，我望着一座座花坛好像进入了花花绿绿的世界，在这片梦幻般的世界里欢乐流淌了一地幸福流淌了一地，我收回目光一步一步朝着银泰城走去，掀开帘子我看到了一大堆一大堆琳琅满目的商品，在一层分布着大大小小的精品服饰店，有捷豹、优衣库、森达、墨蒂珂、紫宝等品牌，在精品服饰店的旁边是珠宝名品店，有鸿威表行、瑞桥眼镜、周大生、六福珠宝、周大福、CC卡美、蒂凡尼还有诗普琳，在珠宝名品店的旁边是一些生活用品店，有中国移动、华为、屈臣氏、佰草集和尚派正品，在生活用品店的旁边是餐饮店，有肯德基、必胜客以及小罐茶，我在一层的店铺之间转了一圈又一圈，接着我搭乘电梯来到了负一层，在负一层有一家人人乐精品超市，各式各样的商品塞满了货架也塞满了虚空的心扉，在超市的左侧是数码电器店，有苏宁易购、小米之家还有方太燃气灶，在超市的右侧是服饰店，有京客良品、KM男装、足行健以及UP内衣，在服饰店的旁边是一块块方整的餐饮店，有周里有渝、小食大做、文和友、雀圣冰室、泡面小食堂和味艺面包，在餐饮店的旁边是生活用品店，有英树、植物医生、百代佳人、左手右手、小飞象、必汇美与三草两木，我没有停留太久而是下到了负二层，在负二层的两边是地下停车场，一辆辆轿车穿过黑暗的气息把远方的佳音带到了平安的前端，我行走在地下车库里感觉白昼蜕变成了一把钥匙，这把钥匙带着无限的憧憬点燃了荒原照亮了孤独的过去，我搭乘电梯向上行走来到了二层，首先看到的是潮流服饰店，服饰店里有贝茜妮、海澜之家、素拼、写生、香影、百分之衫、森马、曼妮芬、拉夏贝尔、法文箱子以及马克华菲，在潮流服饰店的旁边是鞋包店，有奥康国际馆、色非和千百度，在鞋包店的旁边是生活用品店，有so life、UBSKIN、LNO、Ph7和阿吉豆，在生活用品店的旁边是一家餐饮店，乌煎道三个大字悬挂在店铺的中央将浓浓的香味弥漫到了鼻尖上，我被一件件精美的服饰吸引住了目光，漂亮的衣裳点缀着缤纷的美梦让安然的心境透出一丝温馨来，我看到二层过道的尽头连接着过街天桥，冰冷的钢铁支撑着天空的心愿也支撑着宝鸡的心愿，我离开过街天桥乘坐电梯向三层走去，来到三层我看到了运动服饰店，有NIKE、adidas、ANTA、LI-NING、PUMA、Kappa和MLB，在运动服饰店的东侧是童装童玩店，有琦瑞德泽、韦氏、好孩子、ROOKIE和LABI BABY，在运动服饰店的西侧是生活用品店，有娇莉芙、婴姿坊、NYC、乐友、莱德斯厨具、艾美家以及博洋家纺，再往前走是娱乐场所，有卡通尼乐园、玩具名人堂和哈皮岛水上乐园，经过娱乐场所是餐饮店，有哈根达斯、开心丽果与青柠泡泡，我望着一件件儿童用品想起了自己的小时候，那个时代没有太多的玩具只有贫穷留下的记忆，在模糊的记忆里天真插着想象的翅膀飞过了光辉的顶点，我拍了三四张照片之后继续向四层走去，在四层主要经营的是餐饮店，有兄弟船、川禧鱼、九田家还有琥珀宫，有小六汤包、竹园村、外婆印象还有塞纳河畔，有海底捞、阿尔卑斯、许留山还有辣丁派，有锋味管家、阿香米线、王婆大虾还有九锅一堂，走在烟火缭绕的过道里总能闻见一种熟悉的味道，这种味道不是远方的味道而是家的味道，在餐饮店的旁边分布着一家书店和一家生活用品店，巷往书店和芭曲发型机构弥补了心灵的空缺在物质与精神的间隙洞察着世俗的风情，在最偏远的地方是一家豪华的影院，大地影院切换着斑斓的画面把雄浑的声响烙印进了漆黑的暗流中，整齐的座椅融合着绚烂的光影一次次碰触到了尘封的历史一次次抚摸到了未来的幸福，我在巷往书店里翻看着一本画册，精美的图面充溢在字里行间解答了所有的困惑消除了所有的隐忧，我乘坐电梯又回到了一层，在一层大厅欢乐的气息并没有减半而是持续上升，炽热的暖潮穿过匆忙的人影将欢乐的气息推上了和谐的巅峰…… “叔叔，去不去华通商厦？”一名学生敲了敲车窗，询问道。“不好意思，我有点急事，你还是换成另一辆出租车吧！”司机朱叶培翻了一页，继续阅读着《国金中心》这篇文章。 我离开银泰城的一层大厅朝着甲级写字楼走去，在方砖路面的两旁修建着十多个圆形花坛，圆形花坛的中央栽植着一棵棵银杏树，我四处张望了一会儿进入了写字楼，在写字楼里安置着上百家公司，有美妆店、保险公司、搜狐网公司还有文化教育公司，有净水机公司、建筑装饰公司、房地产中介公司以及婚庆公司，有美容会所、文化传媒公司、电子科技公司和律师事务所，我在电梯间看了看电子屏幕上的数百家公司后来到了前台，在前台我还看到了一家名叫欧凯罗的大型酒店，前台的工作人员热情地欢迎着每一位游客的到来，走出写字楼我被旁边的一座教堂所吸引，古旧的砖瓦凝聚着肃穆的气息把迷茫的欲念领上了博爱的大道，精美的花窗拼凑着破碎的理智让虔诚的信仰刻进了沸腾的血液，我一直朝前走来到了教堂的正门前，只见“十里铺堂”四个大字闪烁着仁爱的光芒温暖了寒夜的冰凉，我没有进入教堂但我感受到了正义的精神在指尖流淌，泛黄的圣经附和着光明的歌谣在平凡的日子里领悟到了幸福的真谛，默默的祷告拉扯着瑰丽的梦境在激情的岁月里觉察到了自由的涌动，我整理了一下衣袖向东岭皇冠假日酒店走去，浓烈的酒香交织着丰盛的佳肴把时间留在了空间里把空间留在了时间里，而熟悉的味道裹挟着葱茏的绿意一直向前飞，飞过了田野飞过了溪涧直到融合进了矮矮的地平线中…… “师傅，我们要去行政中心那边，你去不去？”一对情侣站在出租车旁，细声说道。“实在抱歉，我还有一些事情要处理，你们多多谅解一下吧！”司机朱叶铭摆了摆手，继续阅读着《国金中心》这篇文章。 我一边行走一边观赏着道路两旁的花坛和草坪，在花坛和草坪里栽种着杜鹃、五针松、天竹和紫薇，还有李树、石榴树、红叶李和红枫，旺盛的花草依附着高大的树木将自然与都市融为了一体，我继续朝前走看到了一方元宝喷泉，细细的水流从元宝的顶端喷射出来漾开了一片绿洲，在若急若缓的节奏中新梦变成了旧梦沧海变成了桑田，我推开玻璃门进入了东岭皇冠假日酒店，在一层的大堂吧里我看见了吊顶上安装的一盏盏水晶灯，透明的色泽聚拢着炽热的温情在明与暗的转换中洞悉着贫与富的差距，在大堂吧的角落里放置着一座帆船雕塑，小小的帆船携带着美好的寓意驶过风暴的中心到达了胜利的彼岸，在大堂吧的前面是大堂酒廊，复古的风格浸染了墙壁浸染了桌椅也浸染了灰色的记忆，在大堂吧的左侧是电梯厅，电梯可以通到上面的酒楼也可以抵达高层的客房，在大堂吧的右侧是品味西餐厅和知味，简单的菜蔬谱写着团圆的故事把每一个生动的情节刻进了脑海里，浓郁的肉味融合着甘甜的汁水把团圆的故事画上了一个圆满的句号，我在大堂吧看完所有的景致后便乘坐电梯向二层走去，在电梯的两侧悬挂满了一长串一长串火红的灯笼，不一会儿我便来到了二层的酒楼，在电梯口的左侧是彩丰楼，彩丰楼的门口放置着一只吉祥鸟雕塑，在电梯口的右侧是皇冠假日贵宾酒廊，穿过长长的过道我看见了红梅雕塑和华丽的灯盏，站在贵宾酒廊的门口一阵浓烈的酒香扑面而来，昏暗的灯光映衬着钟表的嘀嗒将光明的未来定格在了当下，而逝去的岁月漫过洪荒的长河滑向了黑暗的底层，我折返回来又朝着三层的方向走去，来到三层我首先看到了左侧的皇冠大宴会厅，三座豪华的大宴会厅犹如天上的瑶池有着凡间的烟火也有着仙界的灵气，接着我走到了右侧的多功能厅和会议室，多功能厅包括绿松石厅、红珊瑚厅、玛瑙厅、月光石厅，还有孔雀石厅、青金石厅和赤珠厅，在多功能厅的尽头是一间偌大的会议室，整齐的桌椅糅合了完满的幻梦在狭小的空间里将琐碎的戏剧压缩成了一个片段，我乘坐电梯离开了东岭皇冠假日酒店，暖暖的温情裹挟着浓浓的绿意将卑微的幸福凝固在了指尖，指尖的寂寞连接着颤抖的脉搏在诗意的画卷中勾勒着所有的喜怒哀乐…… 我坐在国金中心大厦的沙发上陷入了长久的沉思，一阵脚步声将我从回忆的夹缝中拉了回来，我伸了伸懒腰来到了外面的世界，在大厦的前面是一个巨大的沙石棋盘，大大小小的石子堆积在一起装点着绿色的天地，在沙石棋盘的前面是东岭集团的旗子和五星红旗，四面旗子围绕着国旗将一个个卑微的身影连缀成了一条蜿蜒的长城，我观望了许久之后朝着公交站牌的方向走去，簇新的绿意装扮着林立的高楼把幸福的帷幕覆盖在了光明的大道上，光明的大道承载着无数人的梦想将巨龙的精神绵延到了整个空白地带…… 黎明的忧伤没有摧毁心灵的围墙而是流淌到了暗黑的深渊里，在良善与邪恶之间幸福冲破层层荆棘遇见了一个又一个梦的故乡。司机朱叶铭看完《国金中心》这篇文章后把它夹进了一沓文件中，他翻动着提包发现在提包的左侧有一个拉链，于是他拉开拉链看到里面塞着十几张明信片，明信片上有文员庞瑜婷的姓名和联系电话，他开动出租车准备将提包送还给那名女子，温热的暖流夹杂着仁爱的力量穿过冷漠穿过纷扰抵达了至善的高地，绚丽的图景点缀着至善的高地在矛盾与统一的漩涡中寻找到了明媚的世界…… （完） 完稿于：2019.12 第十四篇 炎帝园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 炎帝园 “贤宇，你有多久没去过炎帝园了？”朋友王梓铭发着纸牌，询问道。 “差不多有三年时间了吧！”作家周贤宇喝着茶水，回答道， “小的时候经常去炎帝园游玩，那里面的喷泉雕像和池中金鱼给我留下了深刻的印象。” “我觉得你应该写写炎帝园，这个公园对我们宝鸡人来说有着非常深厚的感情。”朋友王梓铭整理着手中的纸牌，平静地说。 “虽然我曾经好多次去过炎帝园，但只是走马观花般地游玩，要写出文章还有一点困难。”作家周贤宇出了对子，忧郁地说。 “不如我们打完这把纸牌就去炎帝园游玩吧，我也有一年多没去过炎帝园了。”朋友王梓铭也出了对子，接着他出了顺子。 “好的，我记得炎帝园以前叫河滨公园吧，不知道为什么要改名？”作家周贤宇出了顺子，疑惑地问。 “与公园内的炎帝祠有关吧，我们宝鸡可是炎帝故里。”朋友王梓铭翻看着纸牌，冥想道。 作家周贤宇和朋友王梓铭乘坐公交来到了炎帝园，他们还没走进园内便被大门口的花卉景观吸引住了目光，淡淡的黄绿色夹杂着浅浅的紫红色将繁花的间隙围堵的密不透风，馥郁的浓香交融着别致的造型把祖国的蓝图勾勒的美不胜收，作家周贤宇拿起手机拍下了花卉景观，朋友王梓铭迫不及待地拉着他向园内走去，他们漫步在水泥路面上看到了不远处的石狮子，两只石狮子守护着公园的一草一木也守护着宝鸡的山山水水，他们目不转睛地望着石狮子好像外界的幸福流溢进了心底的幸福中，再往前走他们看到了一片巨大的荷花池，荷花池的中央伫立着一座精美的亭子，亭子的旁边是一排整齐的脚踏石，作家周贤宇踩着脚踏石向亭子走去，他要在亭子里观望整个荷花池，清澈的流水牵动着摇曳的游鱼在诗化的梦境里演绎着缤纷的现实，美丽的荷花装点着古朴的楼阁在朦胧的记忆里拼凑着博爱的信仰，作家周贤宇拍下荷花池后与朋友王梓铭走在了方砖小路上，他们的四周种植着柳树和雪松，高大的柳树和雪松刺破苍穹争夺着太阳射下来的第一缕红光，朋友王梓铭望着左侧的奇石停下了脚步，他想起自己收藏的一枚奇石与它一般大小，作家周贤宇将目光移向了前面的棕榈树，苍翠的叶瓣一层一层舒展开来仿佛成熟的麦穗等待着收割，他们踏着密集的台阶来到了一块山丘上，山丘的最高处修建着一座亭子，亭子的两边是高高低低的野花野草，他们在亭子里休憩了一会儿继续向前行走，走下山丘他们漫步在红砖小路上，红砖小路的左边是一大片绿油油的草坪，温润的土壤孕育着卑微的希望让昏黄的光线点亮了草坪的各个角落，在红砖小路的右侧是一个宽阔的休闲广场，年老的、年少的扭动着腰肢把火热的激情传递到了冰冷的高楼里，在广场的前端伫立着一座宏伟的人民雕像，人民雕像的背面镌刻着 “不忘初心，继续前进”八个大字，作家周贤宇边走边看不知不觉来到了一片柿树林，小小的柿子悬挂在枝头犹如夜空里的星星可以燎原也可以温暖心扉，甘甜的味道冲击着口鼻犹如成堆的蜜糖打开了味蕾也打开了枷锁，他们相互交谈继续朝前走去，红砖小路的两侧栽满了粗壮的梧桐树，在左侧梧桐树的后边有一座长廊，长廊的顶端爬满了弯弯曲曲的藤蔓，他们望着葱茏的藤蔓取出了手机，一张张写满绿意的照片弥补了大地的荒凉填平了低洼的沟渠，行走了几分钟后他们来到了 “宝天铁路英烈纪念馆”，在纪念馆的中央矗立着一座雄伟的纪念碑，纪念碑上写着 “人民英雄永垂不朽”八个金色大字，纪念碑的顶部是两颗鲜红的五角星，在纪念碑的后面是一堵高高的英烈浮雕墙，浮雕墙上有宝天铁路的简介和浮雕创作说明，一幅幅洒满热血的图景把苦难埋进了历史把幸福留给了今朝，坚定的决心劈碎了坚固的磐石让光明从漆黑的角落流淌到了中心的位置，离开宝天铁路英烈纪念馆他们进入了一方竹园，笔直的竹子相互依偎在正义与邪恶之间选择了前者，葱绿的叶子彼此叠加好像充满朝气的少年憧憬着绚烂的未来，在竹园的右侧种植着两三棵槐树，苍翠的槐树上挂满了十几个鸟屋，麻雀、斑鸠和喜鹊不时探出头来发出了一连串美妙的啼唱，他们看到公园的中心位置就是炎帝祠便加快了步伐，只见一座古朴的门楼挡在了他们的面前，门楼的上方悬挂着一块牌匾，牌匾上写着 “炎帝故里”四个大字，他们进入门楼沿着阶梯向上行走，在阶梯的两侧种满了一排排苍翠的松柏，在阶梯的中间镌刻着与炎帝有关的人文图案，登上阶梯之后首先映入眼帘的是一座高大的殿宇，在殿宇的中央搁置着刻有 “华夏始祖”的牌匾，在殿宇的上方悬挂着刻有 “炎帝祠”的牌匾，他们蹑手蹑脚地走进了炎帝大殿，大殿里有一尊十几米高的炎帝石像，他们跪在炎帝石像前点燃了三炷香，缭绕的烟雾寄托着美好的祈愿将炎帝的根脉烙印进了翻腾的血液中，持久的默想交织着仁爱的力量将宝鸡的精神倾注进了祖国的魂魄中，他们怀着虔诚的赤心继续在公园里游玩，充斥在他们眼前的又是一片荷花池，荷花池里有一座人鱼雕像，人鱼雕像的四周有一组圆形喷泉，清亮的水柱环绕着人鱼雕像不断缩小仿佛时间和空间停滞了一般，优美的姿态糅合着朵朵荷花来回飘摇似乎静态与动态连为了一体，他们走上拱桥看到了山丘上的岩石和亭子，嶙峋的岩石依附着古旧的亭子把残缺的画卷浸染上了新的油彩，走下拱桥他们看到了一片热闹的游乐场，游乐场里有空中飞人、豪华转马和激战鲨鱼岛，有碰碰车、豪华飞椅和儿童挖掘机，有蹦极、金龙滑车和欢乐喷球车，有蓝色星球、卡丁车乐园和双层组合蹦床，他们穿梭在儿童与成人之间拍下了一张张照片，温馨的场面裹挟着童真的乐趣把灿烂的笑靥定格在了最美的瞬间，离开游乐场他们看到繁密的树丛里有一辆童话小火车，小火车的四周放置着十二生肖雕塑，幽静的小径遮挡着熹微的光亮将现实中的人们带入了梦幻般的世界里，他们沉醉在童话小火车的梦境里难以抽离，一阵又一阵喧腾的欢笑声把他们送回到了灰色地带中，他们看到青砖小路的左侧是一架大象滑梯，右侧是一架长颈鹿滑梯，长长的鼻子映衬着高高的身子让朴素的自然增添了一丝风情，再往前走就是报纸阅读栏，他们看到一位师傅正在更换昨日的报纸，密密麻麻的文字抒写在白纸上述说着生活的点点滴滴，大大小小的图片镶嵌在景色中描画着想象的里里外外，他们绕了一圈又走到了花卉景观前，鲜活的绿意包裹着炽热的温情将失落的记忆推到了光明的前端，欢乐的片段碰撞着简单的幸福从野蛮过渡到了文明从愚昧过渡到了繁荣，作家周贤宇知道他们已经逛完了整个炎帝园，炎帝的部族随着光阴的流逝早已搁浅进了历史的长河中，但他们留下的火种会穿过黑暗的底层燃烧到现代的各个疆域，古老的传说带着信仰的力量早已击碎了纷飞的战火和邪恶的欲念，今天的人们沐浴着正义的朝阳在中国梦里终将找到通向彼岸的坦途…… “贤宇，还没起床呢，赶快刷牙洗脸，我已经做好了早晨的饭菜。”母亲赵昕妍走进屋内，催促着说道。 “知道了，现在几点钟了？”作家周贤宇抖擞了一下精神，打着哈欠说道， “原来我与朋友王梓铭游玩炎帝园只是做的一个梦。” “八点钟了，太阳都升的老高老高了。”母亲赵昕妍撇了撇嘴，有些生气地说。 “我必须把梦中的场景记下来，我要写这篇有关游记的文章。”作家周贤宇穿好衣服，取出了纸笔， “我记得梦里有荷花池、柿树林、宝天铁路英烈纪念馆、竹园、炎帝祠和游乐场。” “赶快过来吃饭，饭菜已经放凉了。”母亲赵昕妍摆好餐具，大声叫喊道。 “虽然只想起了一些模糊的片段，但可以加上我的想象，我认为足够写好这篇散文。”作家周贤宇打开电脑，写下了散文的题目《炎帝园》。 （完）完稿于：2019.12 第十五篇 植物园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 植物园 一对青年情侣相互依偎着穿过西门进入了植物园，他们已经恋爱了三年准备下个月结婚，炽热的爱情温暖了彼此的心扉也渲染了自然的风光，他们走过幽静的小路来到了彩叶植物区，首先映入眼帘的是银杏树、红叶李、黄栌、红栌和七叶树，他们望着色彩斑斓的树木举起了手中的相机，一张张照片流淌着甜蜜的琼浆把缤纷的梦幻带到了现实里，他们沿着台阶向山丘的高处走去，两侧的坡地上分别种满了柿子树、红枫、黄连木、金枝槐、红叶石楠、金叶女贞、金森女贞和紫叶矮樱，他们一边交谈一边又举起了相机，一连串咔嚓咔嚓的声响点燃了大地的荒凉让欢乐凝聚在了一起，他们走了一会儿便到达了山丘的高处，在山丘的高处伫立着一座鸳鸯亭，在鸳鸯亭的四周种植着油松、美人梅、丰后梅和关山樱花，他们手牵着手肩膀靠着肩膀坐在了鸳鸯亭里，身边的花草伴随着微风的拂动左右摇摆好像给他们送去了美好的祝福，女青年扭转过头突然看见了左侧有一条长长的漫坡，她兴奋地叫喊着告诉了男青年，男青年抬起头观望着绿绿的漫坡也叫喊了起来，他们看到漫坡的前面是一个旋转的叶瓣图案，漫坡的中间是一道坚固的绿色屏障，他们走下山丘继续朝前行走，小路的两侧分别种植着玉广兰、云杉、小蜡和紫薇，浓烈的香味填满了口鼻在灿烂的笑靥中寻找到了平凡的力量，他们翻看着拍好的照片来到了一片低洼的地带，在这片地带里有一座精美的花坛，花坛的前端插着三张戏曲脸谱，他们站在花坛的边沿抚摸着古旧的戏曲脸谱，鲜亮的油彩沾染着落寞的灰尘在单调与丰富之间选择了后者，他们跳下花坛又爬上了另一个山丘，在山丘的中央伫立着一座相悦亭，遒劲的文字勾勒着历史的画卷让陌生一次次疏离让熟悉一次次靠近，他们收起相机取出了背包里的零食，坐在相悦亭里他们吃起了瓜子、花生、香蕉和面包，他们将瓜子壳和花生壳吐在了地上，将香蕉皮和面包的包装袋扔进了草丛里，他们要将最美的照片留在记忆里却没有留下文明的痕迹，灰暗的光束禁锢了炽热的激情将爱情的花火熄灭进了深渊里…… 青年情侣离开相悦亭后来到了水生植物区，他们漫步在曲曲折折的木桥上看到了水中的美景，新绿的青苔缠绕着欢快的游鱼让轻盈的雾霭碰触到了遥远的天际，奇特的石块拼凑着理性的轮廓在温暖的情愫里演绎着光明的序曲，他们手捧相机拍下了水里的游鱼和石块，模糊的片段撕裂了平静的水面却没有摧毁掉心灵深处的净土，再往前走他们看见了干屈菜、黑三棱、菖蒲和灯芯草，娇嫩的叶瓣点缀着时间的棋盘在平行与交叉的线条上舞动着生命的奇迹，他们拐过一个弯道看见了水葱、再力花、梭鱼草和荷花，粉红的花朵拉长了空间的维度在觉醒与沉沦的天平上衡量着幸福的真谛，他们依偎在一起望向了远处的湖心岛，安逸的湖心岛上有小屋、大象还有棕榈树，在湖心岛的旁边修建着一个宽阔的游船码头，游船码头的四周停泊着一艘艘准备起航的船只，他们虽然还站在原地但感觉到了远处的美，远处的美缩短了时空的距离让身边充满了美的色彩，潺潺的流水无声地荡漾到了绿的世界，在虚构与真实的夹缝里希望拨开厚重的阴霾遇见了美的全部…… 青年情侣在木桥上停留了片刻来到了岩石园，他们踏着石子小路走进了物质与精神铺就的隧道里，在这里首先看到的是一望无际的草坪，绿油油的草坪上栽种着松树、冬青树和槐树，他们穿过一座又一座石堆看到了中间的山石雕塑，在山石雕塑上是一条倾泻的瀑布，在瀑布的下端是一道沟渠，清澈的流水一直向下蔓延浸透了草地浸透了黑暗的底层，他们拍着照片走到了一片高地，在平坦的高地上坐落着雄伟的临渭阁，高大的阁楼孕育着虔诚的信仰送走了贫瘠的过去迎来了繁荣的今朝，男青年朝地上吐了一口痰清了清嗓子，他从背包里取出矿泉水喝了起来，女青年呼唤着让他赶快跟上来，他们说说笑笑朝着另一座山丘走去，在山丘的小路旁种满了紫薇、白皮松、臭椿、迎春花和满天红桃，他们一鼓作气冲到了山丘上的凝芳亭里，站在凝芳亭里望着汹涌澎湃的渭水死寂的心境恢复了一丝躁动，他们想象着远古的部族感觉到了荒蛮的景象，荒蛮的景象抵消了纷飞的战火在文明的灯塔里描画着智慧的图章，智慧的图章携带着奔放的文字一层接着一层打开了另一个未知的隧道…… 一家三口在矗立着“宝鸡植物园”的宣传牌下观望了许久之后走进了东门，他们左看右看首先看到的是一个个洁白的花瓶灯，漂亮的花瓶灯镶嵌在巨型广场的四周犹如夜空的星斗闪烁着微弱的光亮，他们大手牵着小手走进了疏林草地，在空旷的林地里栽种着皂荚、毛梾和丝棉木，葱茏的树木拥抱着迷蒙的幻梦把悲观与乐观捆绑在了一起，他们掏出手机寻找着林地里的美，偌大的林地里还栽种着石楠、女贞和棕榈树，笔直的树木掩映着成片的草坪在隐隐约约地念想里实现了绿的天堂，他们走走停停来到了雄鸡的雕塑前，一只公鸡依附着一只母鸡将诗意的土丘托举到了田园的福祉里，再往前走又是一片疏林草地，静寂的草地上种植着雪松、柳树和白杨树，小孩奔跑了一会儿停下了脚步，他的父亲走上前来将他抱在了怀里，他的母亲捏着他的脸颊在粉嘟嘟的嘴唇上亲了一口，他们就这样不紧不慢地在植物园里散步，温煦的暖阳吸收了光明的一面在黑暗的前夕感受到了最美的白昼，白昼的拼图完成了华丽的蜕变在混沌的暗流里感受到了自由的先声…… 一家三口望着月季园景观石进入了花中皇后的国度，他们行走在小路上两边是各种各样的月季，有奥运之花、欢笑、曼海姆、红帽子和金玛莉，也有中朝友谊、四季玫瑰、1号玫瑰、大马士革和道格拉斯，金黄的花蕊弥漫着浓烈的芳香在欲望的长河里寻觅着博爱的精神，他们一边观赏一边拿着手机拍照，挺拔的毛白杨依附着繁茂的海桐树把浅绿转化成了新绿把新绿转化成了深绿，小孩的母亲弯下腰捡起了地上的烟头，她将燃灭的烟头扔进了旁边的垃圾桶里，小孩望着娇艳的月季露出了灿烂的笑脸，他抓着父亲的衣领想摘取月季的花瓣，父亲摇着头说月季的美是属于所有人的而不是一个人，他们离开这片月季看到了前面栽种着更多的月季，那片月季里有红衣主教、卡托尔纸牌、莎莎90、勃垦地和卡罗拉，还有亚力克红、香魔、红和平、醉香酒和美国粉，斑斓的色彩连缀在一起将灰暗的空间镀上了斑斓的色彩，他们拍好了照片继续向前走去，突然小孩的父亲看见地上有一个钱包，他急忙跑过去捡起钱包发现里面有身份证件和大量的现金，小孩的母亲把小孩接到了自己的臂弯里，小孩的父亲穿过花丛来到了失物招领处，他将捡到的钱包交给了景区的工作人员，小孩的母亲抱着小孩继续欣赏着盛开的月季，他们看到了大奖章、绿叶、北斗、巴顿和莫妮卡，还有一个精巧的圆形亭廊守护着花中皇后的荣光，小孩的父亲站在月季园外等待着他们，他能听到花瓣绽放的声音与慈悲的音律混合在一起飘向了远方…… 一家三口告别了月季园后走进了海棠园，葱绿的浓荫遮蔽了大地的边缘让光明透出了一丝希冀，他们看到朴素的园子里种满了木瓜海棠、重瓣粉海棠和重瓣垂丝海棠，一朵朵绚烂的花瓣凝聚着生命的流痕在历史的末端涂抹出了现代的光影，他们翻看着拍好的照片继续朝前走去，穿过杂乱的枝条他们看到了毛叶木瓜、垂丝海棠和狭叶木瓜，习习的微风裹挟着草木的激情仿佛把他们带进了世外桃源的仙境里，他们从海棠的树根飘飞到了海棠的叶子又从海棠的叶子飘飞到了海棠的花朵，朦胧的幻觉击碎了现实的枯燥让欢乐的气息上升到了光辉的穹顶，他们望着小路两侧的黄山栾和琼花收回了想象，在遐想的空白地带里幸福经过苦难的涵洞碰触到了下一个更美的幸福…… 青年情侣走过玉虹桥来到了对面的宿根惠园，他们望着低矮的树丛好像天空与大地粘连在了一起，在这片小小的园子里种植着耧斗菜、玉簪、景天和鸢尾花，一排排整齐的花草收获了雨露的滋润经历了风暴的洗礼也赢得了太阳的普照，他们举起相机拍下了一丛丛鸢尾花，紫红的花瓣一朵紧挨着一朵使他们想起了梵高的那幅鸢尾花，赤诚的真心没有得到美梦的青睐却在璀璨的画卷里留下了浓重的一笔，他们仿佛看到了那个执着的梵高和他所有的画卷，一张张画卷承载着他的疯狂承载了他的穷苦淹没进了嘲讽的漩涡中，他们停下脚步看到了园子里的萱草、蜀葵、婆婆纳和鼠尾草，坚韧的枝丫抚弄着脆弱的神经在山峦的尽头感受到了冲上头顶的血液，喷涌的血液迎合着暖潮把高处的风景转移到了低处把天涯的风景转移到了近旁，他们不知不觉走到了一个宽阔的广场上，在广场的中央伫立着一座松柏景观，苍翠的松柏低垂着腰身好像正在迎接远方的宾客，他们站在松柏景观前按下了相机的快门，鲜活的绿意抵挡了消极的侧影把正面的红晕收藏进了微凉的晨曦中…… 青年情侣穿过雕刻着桃花的圆形拱门进入了碧桃园，他们首先看到的是梨树和杏树，再往前走有一个栽满松树的方形广场，摇曳的松枝糅合着大地的脉搏让静态与动态出现在了同一个形式里，方形广场的周围摆放着木椅和石凳，匆忙的人影夹杂着斑驳的树影在恍惚的幻境里飘过来又荡过去，他们拿着相机看到了栽种的瑞仙桃、单粉桃、洒红桃、紫叶桃和人面桃，火红的桃花祛除了肮脏的面具把灿烂的笑靥定格在了明媚的云翳中，女青年望着满树的桃花走进了园内，她拼命地摇晃着树枝让男青年为她拍照，男青年看着飘落的花瓣按下了快门，他拍了一张照片后走过去将女青年抱上了树杈，然后又折返回来拍下了另一张照片，女青年坐在树杈上望着纷飞的花瓣，她想把最美的瞬间留在今天把最真的情感留在自然的伤疤里，就这样他们不亦乐乎地拍下了一张又一张照片，桃花的精魂伴随着狂野的沙尘落了一地光明的羽毛伴随着浑浊的暗流也落了一地…… 青年情侣走出碧桃园来到了景观大道上，景观大道的路边伫立着茶壶茶碗雕塑，清冽的茶水虽然没有装满茶具但处处流淌着古雅的味道，在浓郁的感官中沁香冲破层层藩篱领悟到了生活的本真，他们观望了许久接着走进了樱梅园中，粉朱砂梅、丰后梅、江梅、矫枝梅和浅碗玉蝶梅在姹紫嫣红的院子里争奇斗艳，细嫩的枝条经受住了风雪的考验让羸弱的血肉透出了一股傲气，他们从枝条的掠影里想象着梅花盛开的场景，一朵朵梅花浸透了生与死的光华在寒冬的凛冽里盼望着春天的到来，他们拐过一个坡道看见了前面的暗香亭，古旧的亭子潜藏着浓烈的香味把对立的个体集中在了温暖的城邦里，艳丽的色泽点缀着厚重的石阶将叮咚的声响掩盖在了悠远的画廊里，他们在暗香亭中停留了片刻继续朝前走，关山樱花、松月樱花、普贤象樱花和御衣黄樱花拦住了他们的去路，他们一会儿蹲下来拍照一会儿坐下来拍照一会儿躺下来拍照，昏黄的光线拼凑着零乱的照片在翻滚的思绪里时而回忆时而幻想时而憧憬，然而绚丽的樱花依旧充溢着痛苦与迷惘向着看不见的世界里撒下哀伤…… 一家三口逛完了海棠园后行走在青石板路面上，他们望着一尘不染的公园心底像塞满了蜜糖，突然小孩叫嚷着要去儿童娱乐园游玩，喧闹的游乐园里有幸运投沙包、飞镖游戏、香蕉环车和旋转木马，还有小飞机、碰碰车、儿童挖掘机和蹦极，幼小的儿童在父母的陪同下享受着童年的乐趣编织着幻想的花环，幻想的花环碰撞着理智与情感在无休止的争斗中选择了温馨，小孩的父亲买了一张票后小孩的母亲将小孩放进了香蕉环车里，奔跑的环车伴随着音乐的律动在自由与快乐之间不停地重叠又交替，交替又重叠，小孩的父母站在围栏外望着前行的香蕉环车，他们的童年不像现在孩子的童年那样丰富，在苦难的岁月里好像什么都没有又好像拥有了比欢乐更多的东西，他们踏过孤独的阴影在未知的彼岸感受到了一大片一大片血红的光明…… 一家三口离开游乐园望见了一座高大的门楼，门楼的中央悬挂着一块精美的牌匾，古色古香的牌匾上镌刻着“宝鸡盆景园”五个大字，他们踏上台阶走进了一片美如诗画的幻梦中，在大大小小的花盆里栽种着火棘、五针松、侧柏、紫薇、榔榆、荆条、腊梅和罗汉松，普通的枝干虽然被圈定在方寸之间但并不影响向上生长的力量，娇小的身姿勾勒着欢乐的节奏将妩媚的风情演绎到了极致，他们行走在曲曲折折的小径上犹如行走在云雾里，小径的两旁分别放置着石桌、石凳和石鼓，娴雅的情调烘焙着世俗的繁华在琐碎的日月里感受到了安适的片段，他们绕着盆景园转了一圈又一圈，在园子的中央伫立着一座楼阁，楼阁的牌匾上写着“醉秦风”三个大字，在楼阁的前面是高高耸立的假山和一汪碧绿的池水，嶙峋的山石掩映着颤动的水面把古人的水墨画印制在了粗粝的线条中，小孩的父亲牵着小孩的手行走在方砖路面上，他们突然听到了一声急切的叫喊声，小孩的母亲看见落水的老人急忙冲了过去，她抓住老人的臂膀然后向岸边拖去，老人平复了一下心情说他只顾着欣赏金鱼忘记了脚下的水池，当他回过神来时自己已经滑入了一米多深的池水中，小孩的父亲搀扶着老人来到了景区办公室，景区的工作人员给老人的子女打了电话，老人紧紧握着小孩父母的双手表示感谢，小孩的父母说这么微不足道的小事只是举手之劳，他们不会看到有人落难而选择袖手旁观，老人的眼眶涌满了泪水就像太阳内部的黑子一片迷蒙，在无数的黑子里正义越过虚伪的假象让至善的光斑照亮了所有的冷漠…… 一家三口搭救了落水老人后继续在植物园里游玩，他们穿过林荫小道走进了被称为花中之王的牡丹园，在牡丹园的前端伫立着武则天诏令植牡丹群雕，威仪的武则天在宫女和群臣的陪护下观赏着园中的花花草草，喧嚣的场面融化了荒凉的原野让祥和的盛世延续到了上千年，在群雕的后面是一座葱绿的牡丹山，在牡丹山的山顶修建着一座古雅的牡丹亭，站在牡丹亭里可以欣赏到宝鸡的山山水水，小孩的父母拉着小孩登上阶梯朝着山顶走去，他们望着满坡的迎春花似乎幸福的底色更浓了一点，垂挂的迎春花铺平了崎岖的道路在心灵的豁口流淌出了幸福的酒浆，他们在牡丹亭里休憩了一会儿，然后抖擞了一下精神准备参观一大片一大片香气四溢的牡丹园，来到牡丹园他们看到了岛锦、花王、太阳、海黄、群乌和玉夫人，肥厚的花瓣象征着富贵将富贵的气息带到了千家万户，在牡丹园的旁边坐落着一条牡丹长廊，幽静的长廊缩短了苦难的距离让恐怖的梦魇消失进了现实的夹缝中，他们拍好了照片继续向另一片牡丹园走去，姚黄、赵粉、大胡红、珊瑚台、十八号和金腰楼吸引了他们的目光，破碎的记忆模糊了想象的翅膀在虚构的边缘开辟了新的征程，在牡丹园的前面是一个洁净的矩形广场，矩形广场的四周种植着小蜡、龙柏还有成片的冬青树，稀稀疏疏的枝条身披着崭新的军装守护着自然的梦想也守护着人民的梦想，小孩的父亲抱着小孩让小孩的母亲拍了一张照片，接着他们又走到了矩形广场尽头的牡丹园，在这片牡丹园里栽种着红丹兰、彭州紫、丹景红以及修长的松柏，在牡丹园的旁边是一尊天女散花雕塑，婀娜的身姿依附着欢快的舞蹈将阴与阳、刚与柔演绎成了一段段绝美的传奇，他们观赏完三个牡丹园后累得气喘吁吁，坐在长椅上瞧着整个园子火红的牡丹变成了一条奔腾的江河，在宽阔的河面上幸福变成了一个个小家，在小家的尽头和谐变成了一首首赞歌…… 青年情侣相互依偎着彼此走进了木兰园，他们的影子触碰着地面延伸到了暗黑的深渊里，暗黑的深渊混杂着模糊的图像将美的另一面丢弃进了绝望的死水中，他们举着相机一点一点向前挪动，望春玉兰、白玉兰、紫玉兰、广玉兰、长花玉兰相互堆积形成了一片花海，透明的薄纱漂浮在娇艳的花海中仿佛一条缀满珍珠的彩带光彩夺目，女青年手攀着玉兰的树枝继续拍照，她看到自己和玉兰相互交融变成了玉兰的一部分，男青年看到前面还有更美的玉兰便呼唤着她，女青年收起相机看到了玉灯玉兰、红运玉兰、飞黄玉兰和大花红玉兰，在一棵棵玉兰树的旁边种植着一棵棵紫薇树，紫薇的秀丽装点着玉兰的高贵在多情的季节里一次次绽开了花蕾一次次收拢了香味，他们追逐着打闹着来到了玉兰庭芳长廊，在这条长廊里有吼秦腔的人，有唱民歌的人还有吹乐器的人，一阵又一阵动听的旋律带着跳动的音符飘荡到了山峦与流水的中间地带里，他们坐在玉兰庭芳的长廊里细听着遥远的回音，动听的旋律夹杂着光明的剪影把遥远的回音遏制在了矮矮的地平线上…… 青年情侣走过青砖小路来到了不远处的石榴园，石榴园的两边栽满了桑树、圆柏、三角枫和女贞树，新绿的叶子相互重叠形成了巨大的帷幕把忧伤隔离在了外面，他们边走边瞧看到了一望无垠的石榴树，在偌大的石榴园里栽种着花石榴和果石榴，饱满的石榴孕育着智慧的结晶将多子多福的祈愿烙印在了心坎里，他们摘下四五朵石榴花放进了背包里，等会他们要将这些石榴花扔进湖水中，然后坐在岸边的岩石上拍下最美的照片，再往前走他们看到了一座石榴宝宝雕塑，活泼的石榴宝宝迈开步伐追逐着欢乐的步伐也追逐着时代的步伐，男青年从背包里取出一把小刀在雕塑的底座上描画了起来，他画了两颗红心然后用一支金箭串联了起来，最后他在红心的下面写上了两个人的名字，女青年急忙掏出相机拍起了照片，她发现他们的名字闪烁着耀眼的光芒好像世界的各个地方都刻下了他们的名字，男青年长吁了一口气抱住了女青年，他们感觉整个天地只剩下了他们两个人，其他的一切伴随着日月的旋转湮灭进了死亡的坟茔中…… 青年情侣走进“丁香园大门”看到了一簇簇的丁香花，伞状的树木犹如丰收的麦垛打开了灰色的记忆打开了心灵的天窗，他们行走在小路上看到了白丁香、紫丁香和黄丁香，星星点点的花瓣簇拥在一起就像水中荡起的涟漪有温度也有情怀，男青年停下脚步走到了休息亭廊，他望着缠绕的藤蔓在高墙与廊柱之间不停游动而心生感慨，女青年依偎着藤蔓坐在了亭廊上，她的眼里是绿绿的屏障她的脚下是明亮的镜子她的心里是残缺的美丽，休息了片刻之后男青年拉起了女青年，他们拍了拍身上的灰尘继续朝前走去，在石子路的两侧分别种植着美人梅、丹桂和关山樱花，缤纷的色泽印染了虚无的幻想在未知的迷途里探寻着光明的真义，他们手挽着手走出了丁香园，指尖的寂寞碰触着恒久的梦想没有带来爱情的纯粹而是带来了无穷的欲望…… 一家三口走上湖水中的木桥来到了裸子植物区，葱绿的植被依靠着山势时而向左生长时而向右生长，那坚韧的力量犹如一张八卦图遵循着自然的法则也超越着自身的潜能，他们顺着小路向土坡上爬去，土坡上栽种着油松、白皮松、华山松、桧柏、龙柏和花柏，苍翠的松柏黏附着肥沃的土壤一点一点察觉到了永葆青春的秘诀，他们拿着手机拍下了两三张照片，炽热的温情渗透进了照片的画面里填充了信仰的每个区域，他们走到山坡的背后看到了水杉、红豆杉、三叶草、山桃、小叶女贞和连翘，小小的叶瓣埋藏着来年的希望也留下了一颗黝黑的种子，在黝黑的种子里时间增加了长度空间增加了宽度生命增加了深度…… 一家三口站在竹园的拱门前望着门口的老先生雕塑，老先生手舞着扇子洞悉着世俗的真与假、美与丑和善与恶，他们穿过圆形拱门进入了竹子的世界，首先看到的是水竹、刚竹、紫竹、玉竹、淡竹和箬竹，笔直的竹子一片连着一片遮蔽了天日将孤傲的精气刻入了骨髓里，在竹林的中央坐落着一座清风亭，精致的亭子隐藏在里面好像一个又一个套盒打开外面的才能看清其中的真相，他们拦阻着进入竹林里的游客让他们文明拍照，游客们重新回到小路上拍下了最美的照片，他们沿着小路向宽阔的景观大道走去，在小路的尽头栽种着油松、垂柳和女贞树，高大的树木依附着山峦把昏黄的碎影推进了明媚的暖潮中，他们乘着明媚的暖潮向前走，向前走，走进了最美的照片中…… 一家三口绕过一条又一条小路来到了本草园，在偌大的园子里栽满了繁密的松树，成片的松树吸收着光与热将幽蓝色的美梦变成了真实的影像，他们穿过松林走到了一个规整的广场上，广场的两侧搁置着一排排羊石像和兔石像，小孩叫嚷着要骑上羊石像的后背，小孩的母亲教育他要爱惜园内的所有景观，小孩的父亲抱起小孩走到了羊石像的前面，小孩的母亲掏出手机拍下了一张张写满爱意的照片，他们拍好了照片在广场上走来走去，在广场的两侧种植着龙爪桑和关山樱花，金黄的花蕊酝酿着丰硕的果实在荒诞与慈悲之间做着艰难的选择，他们再一次望向了山野深处的那片松林，细密的松叶犹如根根钢针编织了大地的锦缎充盈了心灵的乐园…… 青年情侣走入矩形大门来到了珍稀植物园，他们望着园内的一草一木仿佛来到了梦幻般的世界，寂静的园子里栽满了银杏、红杏杉、连香树、庙台槭和香果树，嫩绿的叶瓣从微弱的光源里汲取养分最终托起了绿色的幕布，他们拿着相机拍下了鹅掌楸、蚊母、厚壳树、水丝梨和青钱柳，绿色的幕布延伸着自然的力量在复苏与死寂之间激发出了一股神秘的潜能，他们走入园内想把照片拍的更美一些，那些脆弱的树木感觉不到美的存在只感觉到了滴血的眼泪，再往前走他们看到了刺榆、砂地柏、腊梅、石楠和美人梅，神秘的潜能贯穿了植物的内脏把坚定的意志留给了下一个春天，他们呼吸着清新的空气走出了珍稀植物园，一种无法形容的美感从口鼻进入流淌到了整个心田…… 青年情侣吃着零食走进了秦岭植物园，首先映入眼帘的是杜仲、黄栌、紫荆、青檀、乌桕和庙台槭，一行行整齐的树木排列在土丘与洼地之间好像昔日的历史又重演了一遍，他们继续朝前走看到了珊瑚朴、糯米条、枫杨、雪柳、猬实和刺楸，女青年走入园内一边摇晃树枝一边拍照，摇摆的枝条伴随着风暴的来袭变成了一把泥土又变成了一丝烟缕，男青年将核桃壳和橘子皮扔在草丛里也走了过来，他们依偎在一起拍下了七八张照片，再往前走他们看到了臭椿、杜梨、丝棉木、丹桂、皂荚和秃叶黄皮树，他们走累了便坐在旁边的长椅上休息，闻着阵阵的浓香时间和空间仿佛停滞了一般，渺小的沙粒一点一点膨胀最终与宏大的宇宙融合在了一起，他们透过斑驳的树影看到了木瓜、望春玉兰、山白树、楝树、毛梾和山梅花，女青年坐在男青年的大腿上又拍起了照片，男青年搂着女青年的腰身亲吻了起来，休息片刻之后他们来到了另一片秦岭植物园，在这个园子里种植着白鹃梅、朴树、紫玉兰、春榆、柿子树和木绣球，美丽的花瓣拉近了叶子与叶子之间的距离让烂漫的绽放成为了现实，涓涓的细流融合了光明的底色把炽热的情感注入了江河的末端，他们沿着小路走到了“甘棠遗爱”雕塑的面前，召公坐在书桌前给男女老少讲解着诗文体察着民情，他们看完了雕塑底座上的文字后继续前行，在这片园子里还栽种着山荆子、琼花、匍匐栒子、飞蛾槭、通脱木和钻天杨，繁密的树木层层堆积仿佛要把混沌的气息完全吞噬掉一样，他们走过一片水沟来到了宽阔的大道上，血红的暖潮携带着他们的心愿穿过荆棘穿过漩涡抵达了爱情的荒漠…… 青年情侣边说边笑着进入绿树拱门来到了市树市花园，他们看着地上的标牌才知道宝鸡的市树是白皮松市花是海棠，走在这片园子里有一种家的味道弥漫在各个角落，他们看到一大片一大片的白皮松挺立在沃土上，无数的碎影交织着炎帝的精神将正义与仁慈推到了文明的前端，穿过白皮松林他们看到了各式各样的海棠花，有重瓣粉海棠、贴梗海棠、亚当海棠、钻门海棠还有重瓣垂丝海棠，绚丽的海棠花包裹着一个人的梦想遇到了一群人的梦想最后变成了中国梦，女青年钻入市树市花园中摘起了海棠花，她一会儿站在地上一会儿爬上树杈好像一只灵活的猴子，男青年抱起女青年让她采摘枝头上的海棠花，过了十多分钟后女青年的手里已经捧了一大把的海棠花，男青年拿起相机让女青年摆出各种姿势，一张张照片看似弥漫着浓浓的爱意但在边角却残留着一丝污垢，他们走出园子一边翻看着照片一边亲吻着彼此，不知不觉他们走到了书卷雕塑的旁边，在厚重的书卷上写着植物园的简介和各种草木，他们手捧着海棠花站在书卷雕塑前继续拍起了照片，所有的美丽穿过黑暗的底层凝聚在了一块却没有照亮他们的美丽…… 一家三口离开本草园进入了银杏园中，高大的银杏树抱成一团仿佛要把透亮的色彩凝结在斑斓之中，他们看到了黄叶银杏、垂枝银杏、斑叶银杏和塔状银杏，粗壮的枝干支撑着大地的脊梁把蔚蓝的晴空牵引到了自己的身旁，他们还看到了裂叶银杏、佛手银杏、马玲银杏和梅核银杏，小小的叶子蕴藏了甘露的智慧将漆黑的雾霭驱逐到了幽深的溪涧，他们行走在小路上不停地拍照，小路的两旁生长着杜仲、枇杷以及加拿大杨，小孩从他父亲的臂弯里挣脱开来向前奔跑着，小孩的父母观望着四周的银杏树也跟了过来，浓密的树影浮掠着欢乐的气息让昨天与今天重叠在了一起，在他们的眼中幸福越过今天跨过明天直到成为了永恒的一个缩影…… 一家三口牵起手继续朝前走着来到了观赏草坪，绿绿的草坪上栽种着柳树、芦苇还有棕榈树，他们站在观赏草坪前拍起了照片，翱翔的飞鸟停歇在柳树的枝头上啼叫着远方的河流，可爱的松鼠穿行在花丛与草丛之间把松果藏进了地洞里，他们望着观赏草坪好像望着一片希望的田野，在振奋与颓丧的抉择中美好的念想填补了所有的空缺，小孩追逐着蝴蝶进入了观赏草坪中，他的父亲急忙跑过去将他抱了出来，绿绿的草坪洋溢着美丽的光华将一只只脚印阻隔在了阴沟里，他们站在棕榈树下又拍了两张照片，宽大的叶瓣映照着生活的真实在虚假的表象里想象着酸甜苦辣与悲欢离合…… 一家三口带着对绿色草坪的遐想来到了休闲娱乐区，在这片区域是全民健身长廊，他们望着大大小小的健身器材似乎所有的细胞都沸腾了起来，在全民健身长廊里有腰背按摩器、仰卧板、扭腰器、腿部按摩器和伸腰伸背器，还有平梯、双杠、太空漫步机、太极轮和太极揉推器，喧闹的健身长廊上站满了儿童、青年、中年以及老年人，他们使用着各种器材活动开了筋骨舒展开了眉目，小孩蹦蹦跳跳地走到滑梯前玩起了游戏，小孩的母亲将小孩抱到了滑梯的高处，小孩的父亲站在滑梯的出口等着小孩滑下来，就这样一家三口其乐融融地享受着欢乐的时光，不论黑暗的色彩有多凝重都不能破坏掉冉冉上升的光明，他们玩耍了一会儿来到了乒乓球桌前，几个老年人将乒乓球打来打去还是看不出谁胜谁负，在乒乓球桌的前边是一块篮球场地，十多个热血青年在场地上流着汗滴做着青春的美梦，小孩的父母抱着小孩在篮球场地外观望了一阵后向西门走去，曲曲折折的小路写满了人生的答案在他们的脚下延伸，他们感觉到了生命的色彩一点一点积聚直到变成了小小的光点…… 青年情侣相互亲吻着彼此的脸颊走出了东门，他们准备横穿马路到达对面的公交站牌，一辆渣土车载着沙土从他们的身边呼啸而过，只听见一声巨响两个人被渣土车撞出了五六米远，男青年躺在血泊里一动不动已经没有了生命的体征，女青年坐在道沿边不停地抽泣着哀嚎着，一大团海棠花散落在路中央没有了曾经的美丽，一个又一个人影围拢了上来观察她的伤势，有人拨打了120电话等待着救护车的到来，欢乐的气息还没燃上顶点便遭受到了冰冷的侵袭，在枯萎的花束里喜事变成了白事幸福变成了梦魇，一家三口走出西门来到了外面的空地上，两位老人一边行走一边说着东门发生的交通事故，小孩的父母听闻噩耗后急忙抱起小孩向东门赶去，他们骑上电动车来到了事故现场，只见男青年口鼻流着鲜血已经没有了呼吸，女青年坐在道沿边摔成了重伤，小孩的父母掏出手帕给女青年止血，然后找来木板支撑着她那骨折的双腿，女青年抹着眼泪不断地说着谢谢，她知道男青年已经死去他们的未来也跟着死去了，等待了二十多分钟后救护车赶到了事故现场，医生和护士将男青年和女青年抬上救护车然后匆忙离去，小孩的父母抱着小孩望向了散落的海棠花，凋零的花瓣跟随着流浪的尘埃越过了山川与河流也越过了幸福的高墙，在光明的尽头孤独的自我寻找着庞大的群体渺小的物质寻找着浩瀚的宇宙，一切的一切好像拥有了无限的希望又好像被禁锢在了虚构的幻境里…… （完） 完稿于：2019.12 第十六篇 金台森林公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 金台森林公园 “金台森林公园又叫北坡公园，它在上古时期是一片茂密的森林，渭河水位很高，一直可以上涨到北坡缘边，山体植被好，水源充沛，引来鸟群栖息，落下的羽毛可以铺满整个塬坡。”母亲坐在矩形广场的长椅上，一五一十地说着。 “想不到金台森林公园曾经也美如诗画，我多想穿越到上古时期去看看那个被绿意包裹的世界。”白晨瑜坐在母亲身旁，耐心地聆听着。 “可是到了近代，北坡的植被遭到了破坏，树木很少，渠里垃圾成堆，滑坡塌方时有发生，成为了名副其实的黄土高原。”母亲皱着眉头，发出了一声叹息。 “肯定是人类的乱砍滥伐造成的恶果，那后来呢？”白晨瑜摸着脑袋，惋惜地说。 “上个世纪90年代，城市改造不断升级，北坡绿化也提上了日程，不久之后便发动机关干部上山植树，分片包干，几年下来，坡上已见绿树成荫。随着城市公路的拓宽与硬化，环坡公路和引渭渠两岸路段也得到改善，安装了防护栏，栽种了防护林，修建了几处不大的休闲广场。”母亲顺了顺头发，亲切地说。 “荒山变绿洲是每个人的梦想，我们现在更应该珍惜这片美景的来之不易。”白晨瑜托着下巴，望着远处的山川。 白晨瑜此时一个人坐在矩形广场的长椅上，他回忆着自己与母亲三年前来到金台森林公园的谈话，眼泪不住地流了下来，他的母亲上个月查出患了胃癌，所剩时日已经不多，他现在来到这里就是为了完成母亲的心愿，母亲让他多拍几张照片带回去让自己看看，他紧握着母亲的双手缄默着点了点头，许久之后白晨瑜从长椅上站了起来，他掏出相机准备将整个公园都拍下来，他看到广场上站满了锻炼身体的人们，他们有的在下棋有的在打牌还有的在跳广场舞，他转了一圈在一块石碑前停下了脚步，这块石碑详细地记载了兴建金台森林公园的方方面面，他举起相机迅速地按下了快门，接着他准备走上 “大踏步”阶梯去领略高处的风景，他相信美好的瞬间可以成为永恒的一部分，首先映入眼帘的是一座大花坛，花坛里栽种着五彩斑斓的羽衣甘蓝，这些羽衣甘蓝相互映衬组成了一个巨大的心形，他走上台阶观望着两边的美景，阶梯的两侧是一块又一块小型花坛，花坛里栽种着千头柏、翠柏、铺地柏和五针松，他走到松柏的前面按下了快门，一簇簇整齐的松柏好像放哨的士兵守护着家国的安宁，拍完照片他沿着小道走上了右侧的高台，在高台上伫立着一座巧夺天工的石刻雕塑，石刻雕塑上镌刻着 “金台森林公园”六个大字，他抚摸着厚重的石块仿佛历史的足迹延伸到了当代的气息里，走下高台他继续向高处攀登，在阶梯的两侧种满了大叶黄杨、瓜子黄杨以及雀舌黄杨，他望着一排排低矮的黄杨掏出了相机，鲜绿的色泽映染了大地的锦缎也映染了忧伤的心灵，他收起相机望着看不见尽头的阶梯，细密的台阶勾勒着简单的图画把朴实的细节变成了远方的故事，远方的故事拉近了时间的距离将空间压缩成了一种新的平衡，他转过头看到阶梯的平台上放置着一个羽衣甘蓝花架，每一层花盘里都放满了各式各样的羽衣甘蓝，他静静地欣赏着这些羽衣甘蓝任凭疾驰的风浪吹乱自己的头发，看完羽衣甘蓝他继续向最高处进发，平缓的阶梯上不时有匆忙的人影从他的身旁掠过，他一边前行一边寻找着更多的美景，走了一会儿他看到阶梯上放置着一座木质花坛，木质花坛里又是一大片一大片娇艳的羽衣甘蓝，在羽衣甘蓝的中央种植着一棵红叶李，他举起相机拍下了羽衣甘蓝和红叶李，然后他抬起头观察着更远处的树木，雪松、油松、云杉和龙柏伫立在悬崖边连成了一道天然的屏障，密实的屏障抵挡住了沙尘的肆虐让绿色铺就了未来的坦途，片刻之后他来到了一个更大的阶梯平台，在阶梯平台的中央伫立着一座新婚夫妇雕像，一对新婚夫妇手牵着红绸等待着爱情的蜜汁流遍整个心田，在新婚夫妇雕像的旁边有一块景观石，景观石上书写着 “执子之手与子偕老”的文字，他定了定神向右侧的羊肠小道走去，首先映入眼帘的是连成一片的小叶女贞，小小的叶子紧挨在一起好像流泻的瀑布编织着江河的美梦，再往前走他看到了白皮松、白杨树以及挺拔的柳树，高大的树木褪去了苍老的底色在枝杈上泛起了浓浓的绿意，他拍了好几张照片后来到了一块小型广场上，小型广场的四周栽种着洋槐树和梧桐树，他漫步在其中好像脱离了世俗的纷扰回归到了最初的单纯，离开小型广场他又来到了左侧的羊肠小道上，沿着小道行走他看到两侧栽满了高高低低的树木，灌木依附着乔木在彩色的梦境里描画着缤纷的现实，他向远处望了望看见了一大片绿油油的草地，于是他加快步伐想把最美的景色收进相机中，嫩绿的野草汲取了土壤的养分吸收了太阳的光华长得格外茂盛，那鲜活的叶瓣仿佛涂抹了一层油脂从里到外散发着沁人的芳馨，他停下脚步望着土崖上生长的柿子树、棕榈树和女贞树，斑驳的树影点缀着嶙峋的山石将蹉跎的岁月定格在了花草的中央，他走出左侧的羊肠小道继续向上攀登，在阶梯两侧的花坛里栽种着石楠、桂花、紫荆、木槿与海棠，他边走边停将两侧的美景都拍成了照片，过了几分钟后他来到了另一个阶梯平台，在阶梯平台的中央建造着一座母子雕像，母亲环抱着婴儿将血浓于水的亲情推向了新的高度，在母子雕像的后面是一座花坛，花坛里的树木被园艺工人修剪成了圆形图案和柱形图案，精美的图案映衬着脚下的方砖一点一点堆积成了和谐的堡垒，他拍好照片走进了右侧的园子里，园子里栽种着落叶松、水杉、广玉兰以及槐树，他穿过林荫小道望见了一块羽毛球场地，四五个年轻人挥舞着羽毛球杆脸上洋溢着灿烂的笑容，他驻足了许久继续向里面走去，在空旷的草地上栽种着珊瑚树、金丝桃、腊梅、紫薇、石榴和海棠，粗壮的树枝重叠在一起犹如敞开的臂膀拥抱着每一个平凡的日子，接着他来到了左侧的园子里，首先看到的是修剪的整整齐齐的小叶女贞和小叶黄杨，小叶女贞和小叶黄杨把守着洁净的路面让清新的味道弥漫在光明的角落，他拍了几张照片继续朝里面走去，一块篮球场地俘获了他的眼眸，他看到崭新的篮球设施被漆成绿色等待着充满激情的健儿，在篮球场地的对面是一张张乒乓球桌，十几个中老年人正热火朝天地打着乒乓球，喧腾的气息点燃了僵硬的血肉让每个细胞都获得了重生，再往前走是一片广阔的草坪，草坪上的花花草草相互争夺着雨露仿佛踏上了没有硝烟的战场，走出左侧的园子他继续向最高处走去，在阶梯两侧的花坛里栽种着千头柏、五针松以及金钟花，而在花坛的外面栽种着银杏、楝树、榆树、杏树、梨树还有竹子，他取出相机调好焦距拍下了一张又一张照片，茂密的树木聚拢了黑夜的琼浆在白昼的世界里细数着幸福中的一切，他知道再走几步就到达了顶点，他知道那里的风景融合了所有的风景将残缺的片段凝成了永恒，于是他甩开臂膀小跑了起来，不一会儿便登上了 “大踏步”阶梯的尽头。白晨瑜站在金台森林公园的最高点感受到了绿色屏障中的幸福，卑微的幸福环环相扣把一个又一个短暂的瞬间变成了崇高的信仰，他转过头向公园的左侧瞧去，金台观的楼阁飘荡在霞光里仿佛人间就是仙境的一部分，他听母亲讲过金台观始建于元末明初，是著名道士张三丰修道的地方，他在这里悟出了太极拳和内家拳，里面还有一棵他当年种的树，主要道教古迹与建筑有灵官殿、玉皇殿、三师殿、真武殿、三清殿、八卦亭、三丰洞、财神洞、药王洞、三霄洞、观音洞、姜嫄洞、关帝洞、吕祖洞、文昌洞和救苦洞等， “金阁流霞”的典故便出于此。接着他将头转向了右侧，他看到了若隐若现的长寿山，他的母亲告诉他长寿山俗名牛头观，始建于隋唐之时，兴于明清，金元时全真教 “七真”之一的马丹阳曾于此修道，供奉的主神是南极仙翁，又叫寿星，里面的主要建筑有吕祖洞、药王洞、月光洞、太极殿、观音殿、三清殿、斗母殿、玉皇殿、圣母殿、慈航殿、祖师殿等， “白蛇盗仙草”的故事就发生于此。他观望了许久然后坐在了 “大踏步”的台阶上，接着他打开相机翻看起了拍摄好的照片，一张张精美的照片承载着母亲的期盼也承载着山水的情怀，他想起了自己的母亲，那个身患重病却依旧坚强的母亲，想着想着他的眼泪打湿了照片，所有的悲恸像喷涌的泉水模糊了亲情的轮廓，他知道他要给母亲希望，即使一切的努力最终化为泡影，他站起身望着火红的太阳，在太阳的下面是一大片一大片绿色的田野，他举起相机面朝着远方的美景按下了快门，他知道那里面不仅有一片炽热的记忆还有一个光明的未来……（完）完稿于：2020.3 第十七篇 炎帝影视基地 - 大美宝鸡 - 勤静忍 炎帝影视基地 血红的光焰瓦解了雾霭的灰暗让天空与大地连接在了一起，巍峨的山峦依附着流水的涟漪将无数个遥远的梦境融合进了现实里，愉悦一点一点靠近了愉悦的中心迷惘一点一点滑向了迷惘的边缘，所有的想象似乎都流入了巨大的幸福中拥有了一个温暖的现在也必将拥有一个瑰丽的未来。学者王奕琨手提着公文包行走在乡间的小路上，他最近在收集有关炎帝神话传说的历史资料，等资料收集完备后就出版一部歌颂炎帝的学术专著，为了更全面的了解先祖的点点滴滴他离开了城市，然后孤身一人来到炎帝生活过的地方进行实地采风，他去过常羊山上的炎帝陵也拜访过德高望重的长者，去过绿意葱茏的天台山也目睹过人群熙攘的炎帝园。现在他一边行走着一边欣赏着四周的美景，突然一位饱经风霜的农夫进入了他的视线，这位农夫正在田地里给玉米苗施肥，他从木桶里抓出一撮化肥扔在了玉米苗的旁边，然后拿起锄头将化肥覆盖了起来，学者王奕琨望着迎风摇曳的玉米苗好像望着一块绿色的屏障，他没有迟疑夹起公文包朝着农夫奔跑了过去，农民马全德看到匆匆赶来的人影便停下了手头的农活，他扯下脖颈上的毛巾擦了擦满脸的汗水，学者王奕琨从裤兜里掏出纸烟递给了农夫，农民马全德接过纸烟来到地垄边划燃火柴吸了起来，学者王奕琨蹲下身子告诉他自己在收集与炎帝有关的历史资料，看他能不能提供一些帮助，农民马全德拍了拍肩膀上的灰尘说有关炎帝流传在当地的神话传说数不胜数，但他最想讲的是前一段时间去过的炎帝影视基地，在那里他看到了远古的一草一木和生活场景的方方面面，他感觉历史的足迹再一次重现在了现代的细节里，学者王奕琨给自己也点着了一支烟，他耐心地聆听着农夫的讲述好像幸福散落成花瓣飘飞进了光明的夹缝中。 农民马全德开着轿车行驶在宽阔的柏油马路上，茵香河犹如一条银色的绸缎缠绕在山水间若隐若现，他望着漫天的霞丹色仿佛黑夜的翅膀被白昼完全吞噬了一样，经过十多分钟的车程他来到了炎帝影视基地的正门，他将轿车停在停车场然后朝着景区一点一点前进，首先他看到一座古铜色的炎帝雕像伫立在道路的一侧，炎帝手捧麦穗注视着远方将美好的祈愿凝聚在了丰收的喜悦里，他转过身子继续向里边走去，金黄色的迎春花依附着高大的洋槐树把炽热的暖流谱成了和谐的赞歌，不一会儿他便来到了景区的正门前，他抬起头瞧见正门的上方写着关中影城四个大字，而在四个大字的中央有一个牛头雕塑，他走进正门看到道路的两侧放置着两面大鼓，浑厚的鼓声伴随着风浪越过山巅趟过河流与都市的喧嚣交织在了一起，他观望了许久接着向木门内走去，首先映入眼帘的是炎帝部落，一件精美的牛头饰物镶嵌在木门的顶端好像正在迎接远方的来客，又好像正在诉说炎帝的丰功伟业，他边走边看不知不觉中来到了会盟所的陶屋，艳丽的花纹描绘在屋子的角角落落把远古的气息掺杂进了缤纷的美梦中，古朴的造型象征着圆满将分裂的群体组合成了一个完整的大家庭，他走进会盟所看到右侧的木桩架上搁置着各式各样的陶器，而在左侧的木桩上搁置着一条凶残的鳄鱼木雕，他环视了一周在屋子的正中停了下来，他看到地面上放置着一座篝火架，虽然木柴未燃火苗未着但他感觉到浓浓的暖意袭遍了全身，一种简单的幸福弥漫在指尖然后渗透进肌肤里成为了思想的一部分，走出会盟所他漫步在石子路面上，在两侧的木栅栏上悬挂着三四只龟壳，厚重的龟壳承载了原始的荒蛮也见证了先祖的文明，片刻之后他来到了三世孙帝明居所，在陶屋的房檐上悬挂着一盏华灯，繁复的文字点缀着明媚的光亮将华灯托举到了蔚蓝的苍穹，在屋内他看到一张宽大的木床放置在中央，背篓、木椅、竹篮以及各种农具排列在屋子的两侧，停留了一会儿他接着来到了任姒居所，他看到在搭建的木架上悬吊着陶器和肉类，而在中央又是一张铺着绒毯的木床，他抚摸着绒毯好像自己回到了刚出生的那个时候，离开任姒居所他看到了两个连在一起的陶屋，走到近旁他发现这座陶屋原来是炎帝的居所，进入陶屋他看到左侧的屋子里有一座炎帝雕像，炎帝长着牛角端坐在中央把祥和与安宁赐给了每一个人，在右侧的屋子里搁置着一张木床，木床四周的墙壁上挂满了象征长久的图腾，他定了定神又向下一个陶屋走去，穿过摆满篝火架的石子路他看到这个陶屋是将军居所，在屋子的正中屹立着一座将军雕像，威武的将军挥动着刀剑将残酷的争斗勾勒成了和平的史诗，在屋子的两侧摆放着大大小小的兵器，锋利的刀刃刺破了皮肉让滚烫的热血撒满了亲情、爱情还有友情的行囊。 农民马全德参观完了炎帝部落后坐在了路边的石凳上，绿油油的草坪长满了野花正等待着甘霖的那一抹微笑，稀稀落落的山石叠加着延伸着似乎要碰触到矮矮的地平线，他休息片刻之后走进了医祖岐伯的领地，首先他登上台阶来到了药房，药房的中央摆放着看病的桌椅，在桌椅的右侧搁置着炎帝神龙百草图的宣传牌，他仔细地阅读着各种草药的功效对大自然的神奇惊叹不已，接着他不紧不慢地来到了岐伯居所，在陶屋的中央伫立着岐伯雕像，岐伯手执葫芦闭目凝思给受苦受难的人们送去了健康的福音，在屋子的右侧搁置着采药的背篓和装药的陶罐，馥郁的药香止住了流血的伤疤在长寿的道路上越走越远，他打了一下哈欠继续朝前行走，走了十多米远他来到了帝尧居所，屋内的墙壁上描画着与帝尧有关的神话传说，走出帝尧的陶屋他前往了精卫居所，屋子的正中是一个简易的篝火架，篝火架的四周摆满了高高低低的木椅，在屋子的墙角放置着一张木床，而在木床上面的墙壁上装点着精卫填海的历史典故，离开精卫的陶屋他加快了步伐，一组雄伟的陶屋屹立在高台之上守望着大大小小的群落，一圈又一圈的河道相互依托着陶屋犹如众星捧月，他站在原地向高处望了望然后登上了石阶，在这组陶屋的外墙上悬挂着议事厅的标识牌，他走进屋内看到中央摆放着一张圆桌，圆桌的周围是一把把雕刻成车轮形状的椅子，在屋子的角落里摆满了各种各样的兵器和农具，兵器和农具的旁边是一面面等待号令的大鼓，他在巨大的陶屋内走过来又走过去，在一根立柱的旁边修筑着一座楼梯，登上楼梯可以眺望远处的山水也可以监视身旁的敌情。 农民马全德走下高台来到了用树干铺成的木桥上，潺潺的流水唱着欢快的歌谣渲染了大地的梦境温暖了冰冷的心扉，走上木桥他来到了蚩尤部落，在木门的下方搁置着一头黑熊雕塑，黑熊虎视眈眈地盯着闯入者仿佛要把他们撕成碎片，他眨了眨眼睛来到了共工氏的陶屋，在屋子的中央摆放着一张粉红色的木床，在木床的后面是一排排缀满紫藤萝的花架，他望着一串串紫藤萝把所有的疲惫都抛向了九霄云外，离开共工氏的陶屋他走进了勐康居所，在屋子的正中搁置着祭祀用的神床，在神床的前面是摆放着鸟兽器皿的供桌，他左瞧瞧右看看仿佛自己漂浮在了真真假假的灰色地带里，接着他沿着小路向高处爬去，小路的右侧流淌着清水一直汇入了木桥下的河道中，走了许久之后他看到了一口炎帝神泉，泉水从石刻雕像里流出来在前面汇成了一片水潭，他捧起一汪清水让水滴一点一点流回到水潭中，晶莹的水滴在阳光的直射下如同闪耀的钻石聚拢了所有的财富，离开炎帝神泉他走进了蚩尤居所，在屋子的正中是蚩尤雕像，蚩尤将手放在胸前对战局的胜负早已信心满满，在屋子的右侧摆满了常年征战的兵器，痛苦的呐喊夹杂着血腥的厮杀在分分合合的较量中获得了权力也获得了荣耀。 农民王全德观望了一会儿墙上的彩绘继续向另一个景点进发，走了一段距离后他来到了神农体验馆，走进园内一个个卡通雕塑吸引了他的目光，他看到了小猪佩奇、海绵宝宝、派大星、米老鼠以及唐老鸭，在卡通雕塑的后面是一座座小巧玲珑的陶屋，他伸了伸懒腰与这些漂亮的陶屋合了影，之后他来到了巨人夸父的陶屋，在屋内的方桌上摆放着陶罐和碗碟，在方桌后面的墙壁上绘制着夸父追日的传说故事，他阅读着熟悉的文字似乎又回到了学生时代，接着他边走边看来到了九天玄女居所，屋内的四周摆放着一张木床和三四只板凳，而在后面的墙壁上谱写着天上与人间的传奇，拐过一条弯路他看到了一棵高大的景观树，这棵景观树起名为千年炎帝槐，笔直的树干相互攀援直到碰上天际的云霄，他原本想爬上树干看看高处的风景，不巧楼梯已被封堵只好就此作罢，接着他走到了有巢氏的居所前，一个又一个树洞连接在一起组成了居住的房子，在树洞的内部放置着七八个树桩，在树桩的对面是一条用树干编织的长椅，他停下脚步坐在了粗糙的长椅上，习习的微风驱逐了外面的黑暗将心底的光明一点一点透了出来，离开有巢氏的居所他走进了燧人氏的居所，在屋内放置着犁铧和推车，在四周的墙壁上悬挂着五颜六色的粗布，他望了望这些古老的农具来到了神农五谷屋，屋子的中央搁置着桌椅，在桌子上搁置着两三只大碗，而在墙角放置着炎帝五谷的宣传牌，他走过去站在宣传牌前观察着稻、黍、稷、麦和菽，饱满的颗粒浸透了农人的汗滴在饥饿的尽头感觉到了丰足的喜悦，走出神农五谷屋他漫步在宽敞的庭院中，在院子的角落里放置着一头狮子雕塑，在狮子雕塑的旁边是长老出行坐的木椅，他细数着院内的篝火架走进了部落长老居所，在陶屋内依旧放置着一架象征着尊贵的木椅，在木椅的后面是二十多把兵器，他看到这些兵器有长矛、战戟还有大刀，一件件精美的兵器摧毁了死亡的决堤让渺茫的希望成为一种可能。 农民马全德抖擞了一下精神走进了黄帝部落，木门上方的雄狮张大着嘴巴似乎在守护着每一寸土地，他走过石子路来到了嫘祖居所，在屋子的中央放置着一张低矮的桌子，桌子上搁置着两件鸟兽器皿，在桌子的后面放置着一张豪华的木床，木床的左侧是一件圆形的搁物架，搁物架上摆放着土黄色的陶器，他走到窗边感受着冰与火的气息涌动在自己的眉梢，无数根蚕丝交织在一起充盈了现实的乏味也抵消了自己的倦怠，他没有陷入长久的遐想而是继续向前行走，不一会儿便来到了黄帝大帐，走进陶屋首先看到的是两层黄色的帐子相互映衬，在屋子的中央放置着一个篝火架，而在靠近窗子的地方摆放着一张木床，他望着篝火架下面的深坑一动不动，透过深坑他仿佛穿越到了微观的世界继而又回到了宏观的世界，离开黄帝大帐他来到了少典部落，走进少典居所墙上的彩绘吸引了他的目光，一幅幅绝美的彩绘打破了灰蒙的印记让故事的内外都染上了明媚的色泽，在屋子里摆放着两把木椅，他抚摸着木椅把指尖的温度一点一点传递到了冰冷的深层，接着他马不停蹄地来到了有蟜氏的居所，在屋内放置着一张方桌，方桌上搁置着大大小小的器皿，在靠近墙角的地方有一只水桶，他朝水桶里望了望似乎清冽的甘泉已经流入了自己的心坎。 农民马全德走出有蟜氏居所开始沿着漫坡向下行走，一大片一大片紫藤萝散发着浓郁的芳香勾起了遥远的梦境，他抬起头看到自己已经来到了西陵部落，穿过西陵部落的木门他看到了一棵又一棵高大的景观树，在各个景观树之间搭设着一座又一座唯美的祈愿桥，葱茏的绿意遮蔽了太阳的光芒在自由与羁绊中选择了前者，绕过景观树他看见了黄帝神泉，神泉的四周被一圈又一圈山石包围着好像宇宙中的星系有吸引的一面也有排斥的一面，离开西陵部落他进入了集市区，在石子路的两侧摆满了大大小小的生活用具，有水缸、木桶、陶罐以及竹篮，他向左侧的林子里瞧去看到了秋千和跷跷板，在跷跷板的旁边搁置着一辆大车，在大车的旁边摆放着两架手推车，他继续朝前走看到右侧的草坪上有一口水井，水井的四周栽植着数十棵粗壮的垂柳，在垂柳的角角落落摆放着猪、马、牛、羊的雕塑，他停下脚步转过身望着热闹的集市区，一幕幕熟悉的场面在他的脑海里汇成了一首诗又汇成了一幅画。 农民马全德走过一段石子路后踏上了一座高台，这座高台是女娲造人的场地，他拐过一个弯道看见陶屋前伫立着五个烧制陶器的人物雕塑，他们有的在和泥有的在定型有的在打磨还有的在搬运，他张望了许久然后来到了烧陶窑，在窑内他看见了夹砂黑陶、夹砂灰陶、纹饰陶以及彩陶，走出烧陶窑他又来到了女娲居所，在屋内的墙壁上描画着女娲造人和女娲补天的传说，他静静地欣赏着彩绘心中不由得袭上了一丝自豪感，走下高台他穿过了一片郁郁葱葱的竹林，在竹林旁边的是伏羲居所，走进陶屋伏羲的画像包裹在八卦图里占满了整片墙壁，在墙角放置着一张木床还有两把木椅，他望着八卦图想起了金台观里的张三丰创立的太极拳，离开伏羲部落他来到了华胥古国，进入屋内他看到了一位杰出的母亲，是她用自己的大爱无私建立起了整个国度，他站在门口阅读着墙上的文字，破碎的记忆连接着缤纷的画面将苦难孕育的像花儿一样，走出华胥古国他来到了盘古开天的居所，走进屋内盘古开天辟地的彩绘映入了眼帘，只见盘古用双臂支撑着苍穹双脚稳踩着大地一点一点将天地分隔开来，他知道盘古分开的不只有混沌还有一个光明的世界，离开盘古开天的居所他参观完了所有的景点，站在景区的正门前他回想着已经逝去的昨天和还未来临的明天，复杂的思绪交织着明媚的景色在时间与空间的节点上汇成了故事的序幕，他打开故事的序幕看见了一个强大的自己和一个瑰丽的世界…… 明媚的忧伤划过幻想的边缘一点一点抵达了光明的中心，在绚烂的流年里遥远的过去虽然已经模糊但它的精神还在传承，黑暗的阴影拼凑不出一个温暖的现在也凝聚不了一片松散的人心，在博爱与仁慈的加持下荒诞变成了真实矛盾变成了统一，恒久的幸福攀上了一个高度又向另一个高度进发，无数只洁白的羽毛带着光荣与梦想飞到了世界的尽头。农民马全德讲完了他在炎帝影视基地游玩的场景后站了起来，他将抽完的纸烟扔在玉米地里然后拍了拍身后的尘土，学者王奕琨紧紧握住他的双手对他的讲述表示感谢，农民马全德提起木桶又开始给玉米苗施肥，他的目光里充满了希望也充满了一丝倔强，学者王奕琨拉开公文包取出了纸和笔，他慢慢回忆着农夫的讲述把关键点都记录了下来，明媚的光亮划过他的脸颊在大地上映出了一片伟岸的身影，他借着炽热的霞丹色把炎帝的根脉延伸到了幸福的里里外外…… （完） 完稿于：2020.3 第十八篇 宝鸡站 - 大美宝鸡 - 勤静忍 宝鸡站 简单的梦想漂浮在光明的前端想要抓住却总是抓不住，炽热的光明推开灰色的空间把卑微的幸福变成了恒久的幸福，残酷的现实勾勒着心灵的想象让模糊的未来愈来愈清晰，只有沉重的叹息搁浅在漫长的等待中感觉不到至善的降临。姐姐周雅晗和妹妹周青玥拉着行李箱坐上了公交车，她们准备前往火车站去南方打工，年迈的父母已经衰老无法再撑起这个家，她们必须扛起肩上的责任为这个家创造幸福，坐在公交车上她们的心中充满了对外面世界的幻想，一幢幢高楼大厦拔地而起彰显着时代的进步，一辆辆豪华汽车川流不息印证着都市的繁华，她们望着窗外仿佛已经置身在了那个车水马龙的世界，无数个匆忙的身影从白昼劳作到了黑夜从青春奔波到了中年，想着想着她们不知不觉来到了火车站，走下公交车首先看到的是“宝鸡站”三个大字，鲜红的字体包裹着希望的琼浆让明媚孕育出了更多的明媚让美梦编织出了更多的美梦。 （一）姐姐周雅晗 姐姐周雅晗和她的妹妹周青玥穿过人行道来到了站前广场上，首先映入眼帘的是一座沃盥之礼雕塑，她看到在一片水池之上放置着盉与盘，清澈的水流从盉中倾洒而出滴落进了盘中，她和妹妹周青玥绕过沃盥之礼雕塑继续向前走去，在道路的两侧是两个偌大的园子，左侧的园子里栽种着一排排整齐的小叶黄杨，细密的叶子相互叠加在一起组成了流泻的瀑布又组成了闪耀的星辰，再往前走她看到了一个个被园艺师傅修剪成蘑菇形状的冬青树，精致的造型依附着破碎的阴影好像在为大地撑着伞又好像为心灵撑着伞，她向更远的地方望去看见了一棵棵白桦和雪松，高大的树干吸走了弥漫在空中的灰尘把绿意留给了城市，她转过头接着向右侧的园子瞧去，在肥沃的土壤上种满了一大片一大片绿油油的三叶草，高高低低的土丘被三叶草覆盖着犹如一床棉被抵御住了所有的寒冷，在三叶草的后面是一棵棵开满桃花的碧桃树，火红的花瓣驱逐了孤独映染了苍穹让迸溅的激情冲上了光辉的顶点，她边走边看发现了隐藏在榆树后面的海棠树，浓郁的芳馨穿过了泛黄的历史在当代的足迹里演化出了不朽的传奇，走过长长的道路她和妹妹周青玥看见了一片巨大的音乐喷泉，透亮的水柱伴随着动听的旋律一会儿升到最高处一会儿又回落到了低处，她取出手机让妹妹周青玥站在喷泉边给她拍一张照片，然后自己也站在喷泉边让妹妹周青玥给她拍一张照片，拍完照片后她和妹妹看到音乐喷泉的后面是宝成铁路通车浮雕，在宝成铁路通车浮雕的左侧是宝成铁路简介的石碑，这块石碑完整地记录了铁路修建的艰辛和通车之后的便利，她在石碑前驻足了许久然后向两边的道路望去，在两边的道路上栽种着一行行粗壮的紫叶李，细碎的花瓣在路面上铺了一层又一层找不到落脚的地方，她掬起一捧紫叶李的花瓣抛洒在了半空中，星星点点的花朵犹如绽开的雪花洗涤了灰暗的一面留下了明朗的一面，接着她和妹妹周青玥踏上一段坡道向高处走去，片刻之后她们来到了一个宽阔的平台，在平台的四周是一座又一座的花坛，在花坛的周围是一排排方方正正的小叶女贞，在小叶女贞的中央是一个个圆滚滚的冬青树，她看到在平台的中心屹立着五星红旗的旗杆，鲜艳的国旗迎着风浪把安宁与美满连缀成了光明的一部分，她没有停下脚步而是走到了最右侧的花坛前，在这座花坛里栽种着成片的玫瑰和月季，嫩绿的叶子收获了雨露的滋润长得格外茂盛，离开平台她和妹妹周青玥沿着台阶向上走去，在栏杆的两侧是一簇又一簇苍翠的竹林，细长的竹子相互拥抱遮蔽了草木的斑驳将新生的力量凝聚在了一起，在台阶的外面修建着一座鱼池雕塑，十几条金鱼围绕着环形雕塑把欢乐的气息燃烧到了遥远的天际，她和妹妹周青玥观望了许久继续向高处走去，不一会儿便来到了一个更大的平台，在平台的两侧放置着三十多个木质花坛，有的花坛栽种着松柏有的花坛栽种着桂花还有的花坛栽种着五彩斑斓的羽衣甘蓝，她拉着行李箱坐在了不远处的长椅上，接着她向左侧瞧去，只见另一块平台上修筑着曲曲折折的休息长廊，打工的人们提着大包小包坐在长廊里聊天与酣睡，她眨了眨眼睛收回目光向右侧瞧去，在那边的平台上耸立着一座巨大的亭子，坚固的立柱支撑着穹顶把温暖的故事传递给了需要帮助的人们，她和妹妹周青玥离开站前广场向火车站走去，陌生的味道交织着熟悉的声音在她们的左右堆砌成了光明的长城…… （二）妹妹周青玥 妹妹周青玥跟随着姐姐周雅晗向售票厅走去，她转过身又望了望“宝鸡站”三个大字，她记得自己的父亲给她说过宝鸡站是中国铁路西安局集团有限公司管辖的一等站，是陇海铁路、宝成铁路、宝中铁路的交汇处，建于1936年，共计4台10线，是陕西省四大客运节点枢纽之一，走了一段路程后她和姐姐周雅晗来到了售票厅，宽敞的大厅里有赶往各个地区的打工者和游客，他们有的在人工售票窗口买票有的在自动售票机上买票，熙熙攘攘的人群簇拥在一起好像来到了人声鼎沸的集市上，她和姐姐周雅晗在自动售票机上取出了两张票，然后她们不紧不慢地走出大厅向候车厅走去，验证过身份证和车票后她们穿行在绕来绕去的铁栅栏里，她抬起头向左侧瞧去，只看到候车厅的周围是大大小小的便利店，在便利店的尽头是出站口，出站口的旁边是宝鸡旅游咨询服务站，在宝鸡旅游咨询服务站的旁边是行包房，她停顿了片刻望向了火车站前的空地上，只见葱葱郁郁的棕榈树被种植在花坛里汲取着暖阳的红晕，而在花坛的四周是供行人休息的条凳，她长吁了一口气与姐姐周雅晗进入了候车厅，经过安检门她们开始寻找着与车票对应的车次，许久之后她们坐在了与车次相符的长椅上，她看到姐姐周雅晗依偎着自己的肩膀有一丝倦意，她坐直身子听着乘务员的播报想起了通车不久的宝鸡南站，去年她独自一人前往宝鸡南站游玩，她走下公交车然后乘坐电梯来到了站前广场上，她漫步在广场看到厚重的地砖上雕刻着周秦时代的青铜器，精美绝伦的青铜器见证了野蛮的衰落和文明的崛起，也见证了古人的智慧和平凡的幸福，她一边朝前行走一边观察着两侧的花坛，在第一列的花坛中栽植着一棵棵榆树，葱茏的叶子随风摇曳着似乎在迎接远方的客人，在第二列的花坛中栽植着一棵棵紫薇树，光秃秃的树干看不到花朵翘上枝头却能感觉到浓郁的香味，在第三列的花坛中栽植着一棵棵海棠树，粉嫩的花瓣相互挤压在一起形成了绿中带红的诗意，再往前走她看到左右两侧分布着一座座更大的花坛，在第一列的花坛里栽满了一圈又一圈的小叶黄杨，在小叶黄杨的中间是一个个镶嵌着玻璃的采光井，在第二列的花坛里种满了厚厚的草坪，在草坪的中间又是一个个镶嵌着玻璃的采光井，在第三列的花坛里种植着密密麻麻的松柏，在松柏的中间还是一个个镶嵌着玻璃的采光井，她在广场上走来走去发现了十四个出口，这些出口可以让行人选择楼梯步行也可以选择搭乘电梯，她走了一个来回后来到了广场的中央，转过身她看到护栏的内侧放置着六个木质花坛，在木质花坛里栽种着油松以及羽衣甘蓝，她扭过头望向了前方的宫殿式建筑，只见“宝鸡南站”四个鲜红大字赫然出现在眼前，她知道宝鸡南站是中国铁路西安局集团有限公司管辖的客运一等站，是徐兰高速铁路上重要节点车站之一，始建于2012年，2013年投入运营，站场共计8台14线。她望着这座恢宏的建筑久久不能平静，凤凰的羽翼依附着青铜的纹饰让古雅的风情与繁华的当代拉近了距离，坚固的廊柱支撑着高大的屋顶将和谐的气息渗透到了里里外外，她沿着道路走到了售票厅，在大厅里有人工买票窗口有自动售票机还有督导台，在售票厅的右侧是VIP贵宾室，而在售票厅的左侧是候车厅，进入候车厅可以看到上下两层候车区，她趴在门口望了望便向出站口走去，在出站口大人牵着小孩、老人拉着老伴站在外面等待着亲人的归来，他们的脸上写满了焦急他们的心中装满了浓浓的爱意，她参观完整个火车站坐在了花坛的边沿，巍峨的秦岭连接着喧腾的渭水在她的眼前飘过来又荡过去，她深吸一口气感觉到光明的力量攀上了一个又一个阶梯……乘务员的播报再一次响了起来，她定了定神从回忆的思绪里走了出来，她展开车票发现她们的车次已经开始检票，便推了推身旁的姐姐周雅晗让她清醒过来，姐姐周雅晗打了一个哈欠和她向检票处走去，朦胧的光影浮动在她们的周围好像漫长的征程才刚刚开始…… 亲情的藤蔓纠缠着未来的憧憬将虚晃的幻梦变成了现实的蓝图，在残缺的印记里栋梁腐烂成了朽木花瓣零落成了春泥但缥缈的希望依旧存在，无情的岁月蚕食掉了万物的外表却改变不了它们的意志，在真真假假的轮回中矛盾与统一凝结在了一起博爱与欲望捆绑在了一起。姐姐周雅晗和妹妹周青玥终于坐上了去往南方的火车，她们将行李箱搁置在行李架上然后坐在了各自的位置上，望着窗外的景色她们的眼里流露出了一丝不舍，她们不知道这次离去什么时候才能再一次回到家乡，这片炽热的土地养育了她们也给了她们希望，虽然家乡贫穷但山是绿的水是清的天是蓝的，她们发誓这次打工回来一定好好地建设自己的家乡，外面的世界再繁荣再富饶也终究是在异乡，她们就这样畅想着怀恋着宝鸡的每一座山每一条河，火车的哒哒声飘向了远方飘向了光明也飘向了内心的世界…… （完） 完稿于：2020.3 第十九篇 渭河上的桥 - 大美宝鸡 - 勤静忍 渭河上的桥 董明昊从厨房端来稀饭放在了卧室的茶几上，他的弟弟董宇轩端着馒头和咸菜也走进了卧室，他们坐在沙发上开始吃起了早餐，董明昊打开电视看到宝鸡电视台正在播放的是宝鸡新闻，而宝鸡新闻正在介绍的是行政中心旁边的蟠龙大桥，只听到电视上说蟠龙大桥南接宝鸡高新开发区高新五路，北连宝鸡市行政中心，跨越渭河和西宝高速公路，大桥南北总长1146米，宽28米，双向六车道，为单面索、钢筋混凝土斜塔斜拉桥，钻石型斜塔倾斜60度，结构复杂，施工风险高，难度大，大桥桥型及其结构形式目前尚属国内首例，建设规模和档次在全省和西北地区属领先水平。“蟠龙大桥已经过时了，正在最红的是联盟大桥。”弟弟董宇轩吃着馒头，不屑地说。“联盟大桥也修建在渭河之上吗，吃完早餐我们俩去看看吧！”董明昊放下碗，欣喜地说。“没错，联盟大桥可是西北首座双索面自锚式悬索桥，有200多米的跨径，该桥南起宝鸡市区宝光路，北至联盟路与陈仓园二路十字，上跨滨河大道、滨河北路，桥梁全长1560米，桥宽29米，为双向四车道，两边还设有非机动车道以及人行道，”弟弟董宇轩眉飞色舞地说着，然后将咸菜塞进了嘴里，“不过我不能和你同去，我还要复习功课呢，你还是一个人去看看吧！” 董明昊吃完早餐乘坐着公交车独自前往了联盟大桥，他在公交车上勾勒出了无数个大桥的模样，经过四十多分钟的车程他终于来到了大桥下，望着雾霭里的联盟大桥他感觉自己攀升到了云层的中央，成千上万颗雨露包围着他仿佛人间和仙境连为了一体，他观望了许久然后沿着大桥铁梯走到了桥面上，站在大桥上他看见宽阔的道路上标注着交通标识线，一条又一条标识线一字排开从起点通向了终点，而道路的中央设置着隔离栏，在每个隔离栏之间有一个小型花坛，小型花坛里栽种着五颜六色的羽衣甘蓝，在道路的两边是用方砖铺就的人行道，人行道的中间是凹凸不平的盲道，在人行道上还伫立着一盏盏古铜色的路灯，漂亮的灯饰虽然没有散发出光亮但处处可以感受到炽热的温暖，而在路灯的一侧是坚固的大桥护栏，这些护栏犹如铜墙铁壁保护着行人的安全守卫着宝鸡的幸福，他一边朝前行走一边观赏着河滩上的风光，美丽的景色好像画中的诗句有明媚的一面也有忧伤的一面，他看到河滩上有婀娜多姿的海棠、娇艳欲滴的桃花还有亭亭玉立的樱花，一朵朵绚烂的花瓣撕裂了寒冬的萧瑟融进了春天的光影中，在海棠、桃花和樱花的后面种植着紫荆、垂柳以及迎春花，黄灿灿的小花点缀着纤细的枝条在朦胧与明晰之间搭建起了瑰丽的彩虹，在更远的地方是一大片一大片的草坪，绿油油的草坪上栽满了小叶黄杨和小叶女贞，小小的叶子一层叠加着一层把林荫小道围堵的密不透风，他驻足了许久继续向前走去，不一会儿便来到了第一座桥塔的下面，高大的桥塔犹如哥特式风格的凯旋门等待着胜利号角的吹响，只见桥塔的正面写着“联盟大桥”四个大字，背面写着“Lia me g B idge”两个英文单词，他取出手机拍下了桥塔接着走到了大桥护栏前，望着滚滚奔流的渭水他的思绪翻过了山地翻过了丘陵翻过了台塬驰骋在了川道，他感觉远古的气息弥漫进当代的车流中点燃了希望的篝火遏制了颓丧的肆虐，渐渐地他想起了祖父给他说过的有关渭河的故事，祖父告诉他渭河是黄河最大的支流，发源于甘肃省定西市渭源县鸟鼠山，主要流经甘肃的天水市、陕西的宝鸡市、咸阳市、西安市、渭南市等地，至渭南市潼关县汇入黄河，渭河干流横跨甘肃东部和陕西中部，全长818公里，流域总面积134766平方公里。想着想着他走到了第二个桥塔前，四根悬索拉伸着桥塔犹如四把张开的琴弦遮挡了风沙迎来了星月，两座高塔支撑着虚晃的梦境将真实的繁华变成了家国的一部分，而在桥塔的下方搁置着两墩石雕，精美的花纹拼凑着理想的蓝图把美好的祈愿深埋进了欢乐的底层，厚重的砖石挤压着昏黄的片段将短暂的瞬间定格在了永恒的时空，望着两座桥塔他不知不觉想到了渭河上的桥，在宝鸡的渭河上修建着十几座大桥，这些大桥串联起了迷蒙的记忆延伸出了未来的坦途。福潭大桥位于宝鸡市区西郊，大桥全长829米，北连福临堡，向南跨过渭河及310国道后与姜谭路相接。该桥的竣工通车，使市区北部的中山路、宝福路及通往千阳、平凉方向去的北环路与渭河南岸的姜谭路及通往天水、兰州方向去的城市快速道路南环路相接，从而有力地推动了福临堡工业园区、姜谭工业园区的迅速发展。植物园大桥全长1486米，南起姜谭路，沿三合路向北跨渭河与玉涧堡西路与新福南路十字平交，主桥为三跨连续钢桁架拱桥，是目前全国唯一一个采用全焊接工艺的钢桁拱桥梁，主桥长288米，桥宽30米，桥梁路面为双向四车道，植物园大桥的建成，对缓解市内姜谭路和新福园片区交通堵塞压力，疏通车流、物流和人流，方便居民生活都起到了不可替代的作用。神农大桥北接市区经二路，南连清姜路，为西北首座钢管拱桥，采用目前世界上较为先进的钢管拱桥技术，由5座22组巨型钢管拱组成，主桥长650米，引桥及道路长800米，桥面宽26米，为双向六车道。胜利大桥于1969年建成并通车，具有双向四车道，大桥长是495米，宽是18米，横跨渭河。裕泉路步行桥南沿裕泉路方向与渭河南河堤平接，向北跨越渭河，在文化路方向与渭河公园河堤以台阶形式相接，全桥为全现浇预应力钢筋混凝土曲线景观桥，桥梁全长464.6米，宽4.5米，此桥的开通不但方便了宝鸡渭河两岸人们的生活，而且又为宝鸡增添一景。金渭大桥南接石鼓路，与宝鸡人民公园、宝鸡体育馆、宝鸡体育场相连，桥北为烟厂路，与宝鸡卷烟厂、宝鸡石油机械厂、西宝高速公路相连。每天车流量高达两万多辆，并有大量自行车和行人通行，大桥横跨金渭湖。悬索吊桥为景观桥，桥下为渭河橡胶拦河大坝，南接中国联通、铁五处，可通向中华石鼓园，北接上马营渭河生态园，把南北两个公园有机地结合了起来。石鼓文化廊桥为景观桥，全长684.4米，宽6.5米，廊桥桥面以上布置双坡长廊，间或布置六角亭，主要桥墩上布置双层重檐塔楼，桥面一边为中国历史，另一边为宝鸡历史，桥顶为古代著名诗歌及国画，为市区学习文化知识和观光旅游的最佳场所。卧龙寺大桥属于平原微丘区一级公路标准，为沥青混凝土路面，桥身全长745.64米，宽18.5米，是连接卧龙寺和高新区的重要交通枢纽。凤凰大桥起点位于陈仓区西环路与南环路交汇处，向南下穿西宝高速公路，跨越渭河及新滨河南路，终点位于潘家湾东侧与西宝南线公路相接处，全长2.081公里。虢镇大桥是上个世纪八十年代建成的，长期以来该桥通行压力大，桥面及桥墩都出现了不同程度的损坏，经过专家检测为危桥，因此暂时实行半边通行。陆港大桥位于虢镇大桥以东五公里处，南接西宝南线路基工程，上跨南堤顶路、渭河、北堤顶路，以及连霍高速公路，北接阳平物流大道，桥梁全长1272米，宽37米，主塔高96.5米，为双塔双索面钢结构斜拉桥。陆港大桥的贯通，极大地方便了附近的居民。 董明昊走下了大桥铁梯漫步在渭河的河堤上，他望着河滩上的美景追忆着桥的发展史，在西周、春秋时期不仅有原始的独木桥和汀步桥，还有梁桥和浮桥两种形式，在秦、汉时期有梁桥、浮桥、索桥和拱桥四大基本桥型，到唐宋时期创造出了举世瞩目的赵州桥、虹桥、万安桥以及湘子桥，元、明、清时期对一些古桥进行了修缮和改造，并留下了大量的文字资料。他回想着一座座桥梁仿佛自己从远古一步步走到了当代，明亮的花火伴随着宝鸡的崛起在历史的长河中经历了无数个轮回，他在轮回的隧道里穿过茫茫的黑暗抵达了光明的顶点…… （完） 完稿于：2020.3 第二十篇 经二路 - 大美宝鸡 - 勤静忍 经二路护士牛静雯带着女儿走出住宅小区行走在了新宝路上，她们准备前往宝鸡文化艺术中心参观科技馆，女儿曾经给她说过自己的同学已经去过好多次了，并告诉她科技馆包括儿童科学乐园、科学探索、智慧城市、生命与健康、宇宙奥秘等七大展厅，除此之外还有球幕影院、天文台、4D大屏影厅等，然而她一直忙于工作没时间陪着女儿一同前往，这个周末终于挤出了一点时间便决定好好地放松一下，她们走了一段路程后拐过弯道踏上了经二路，喧嚣的经二路从清晨到傍晚总是充斥着喧嚣的气息，匆忙的人影来来去去好像拥有了幸福的一切又好像只是一个过客，她们行走在人行道上望着连绵不绝的车流和人流，繁华的街景裹挟着炽热的光明把倾颓的意念埋葬到了深渊的底层，在道路的中央设置着一排排隔离栏，在隔离栏与隔离栏之间摆放着大大小小的花箱，花箱里栽种着羽衣甘蓝、金盏菊、紫茉莉以及鸢尾花，而在人行道上随处可以看见印有周秦文化的方砖，在方砖的中间设置着凹凸不平的盲道，她们一边行走一边观察着周围的美景，高大的悬铃木一次又一次映入了她们的眼帘，苍翠的叶子犹如张开的大伞遮蔽了风雨也净化了空气，在悬铃木的间隙里栽种着一大片一大片的大叶黄杨，油亮的光泽编织着大地的幻梦将浓浓的绿意凝聚在了现实里，她们扭转过头看到了非物质文化遗产保护研究中心，灿烂的文化点亮了愚昧的朦胧让智慧充塞进了各个角落，一件件珍贵的文物打开了历史的大门让和谐通向了未来，接着她们继续朝前走看到了炎帝园公园，炎帝园公园传递着炎帝的精神将美好的祈愿装入了每个人的心底，在炎帝园里不仅可以看到庄严的炎帝祠，还可以参观宝天铁路纪念馆，她们在公园的入口望了望继续向前走去，不一会儿便看到了音乐产业基地，优美的旋律撕裂了沉重的叹息将疲累的感觉抛向了云霄，淳朴的歌词记载着泛黄的记忆在喜怒哀乐里演绎着城镇的传奇，她们停下脚步看到音乐产业基地的外面伫立着逨盉雕塑，威风凛凛的老虎连接着龙与凤的纹饰烘托出了龙腾虎跃凤呈祥的画面，古老的文字点缀着幸福的底色把刚与柔、动与静的美感镶嵌进了滚滚的长河中，再往前走她们看到了经二路小学，该小学创建于1944年秋，占地面积10232平方米，建筑面积8835平方米，相继被命名为陕西省示范小学、文明校园、卫生先进单位、基础教育科研项目学校、现代教育技术实验学校、红领巾示范学校、艺术教育示范学校、体育传统项目学校、校本教研实验基地、未成年人思想道德建设先进单位。 她们没有停留而是穿过红旗路朝前走着，走过红旗路她们看到了怡康健康广场，在怡康健康广场的前面伫立着三年兴壶雕塑，整器束颈垂腹，下承圈足，大圆顶盖，兽耳对称，双环贯耳，形体庞大，造型庄重，纹饰古朴。 她们抚摸着三年兴壶雕塑仿佛时间与空间在刹那停滞了一般，无数的火花迸溅起来唤醒了大地的死寂印染了孤独的边缘，她们长吁了一口气继续朝前走去，万全宾馆四个大字吸引住了她们的视线，她们望着宾馆的高楼知道这是一家商务酒店，离开万全宾馆她们看到了银座购物中心，偌大的商场引领着时代的潮流在日新月异的更替中操控着未来的航向，繁杂的商品堆积着迷人的笑靥将空空的货架填满了幸福的喜悦，她们相互依偎着穿过汉中路来到了东方国际，透明的幕墙装点着欢乐的气息把阴暗的一面藏匿进了鲜红的暖潮中，斑驳的碎影拼凑着瑰丽的画卷将热情的火焰涂抹上了透明的幕墙，在东方国际的前面伫立着禁组合雕塑，该器物铸造于公元前1000年前后，2012年出土于宝鸡渭滨区石鼓山，其禁纹饰龙凤相衔，简朴大方，方彝雄浑瑰奇，繁缛华丽，这种组合是新中国成立后的首次发现。 她们观望了许久看到了不远处的爱乐音乐学校，在这里可以学习到古筝、二胡、小提琴、大提琴、吉他、电子琴、萨克斯、唢呐、钢琴和架子鼓，她们转过身看到了悬铃木旁边的大克鼎雕塑，大克鼎在清朝光绪年间出土于宝鸡扶风县法门寺窖藏，鼎立耳，口沿下饰变形兽面纹，中又饰小兽面纹，腹内铸铭文290字，铭文行间皆有线相隔，笔势圆润。 看完大克鼎雕塑她们加快了步伐，片刻之后来到了金陵小学，该学校创办于1944年，是渭滨区公办直属小学，学校先后涌现出省级以上先进工作者和教学能手5人，市级以上先进工作者和教学能手11人，区级教学能手27人。 她们穿过文化路看到了路旁的何尊雕塑，何尊在1963年出土于宝鸡市陈仓区贾村镇，圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足，腹足有精美的兽面纹，体侧有四道扉棱，尊内底铸有铭文122字，有最早的 “中国”二字。再往前走她们来到了宝鸡最繁华的地方——宝鸡站，宝鸡站建于1936年，是陇海铁路、宝成铁路和宝中铁路的交汇处，是陕西省四大客运节点枢纽之一，她们望着站前广场上的一草一木感觉血液沸腾了起来，滚烫的血液凝聚了思念的泪水让远方与咫尺的距离越来越近，她们收回视线望向了天同国际，宏伟的大楼可以用作普通住宅可以用作公寓也可以用作写字楼，舒适的环境连接着便利的交通使分散的个体组合成了一个统一的整体，她们手牵着手走到了妇幼保健院儿童医院，该医院建于2010年，是一所集儿童医疗、保健、科研、教学、健康教育为一体的三级甲等儿童专科医院，2015年成为全国首批、省内唯一的国家级儿童早期发展示范基地，位列全国前10名。 她们看到在医院的外面伫立着折觥雕塑，折觥在1976年出土于宝鸡扶风县法门公社庄白村，觥体呈长方形，前有流，后有鋬，分为盖与器身两部分，铭文铸在盖内，器身上的铭文铸在内底部，器、盖同铭，共计六行四十字。 离开折觥雕塑后她们看到了前方的白云宾馆，该宾馆是集餐饮、住宿、商务、会议、旅游等一体的星级涉外旅游饭店，宾馆遵循着 “宾客至上，信誉第一”的理念迎接着四面八方的来客，她们走累了便坐在石凳上休息，望着证券大厦的高楼她们陷入了长久的沉思，交易的嘈杂远去了但清晰的记忆处处显示着它曾经的辉煌，在证券大厦的外面伫立着胡簋雕塑，胡簋在1978年5月出土于宝鸡扶风县齐村，器型为方底座，圆形腹，高圈足，凤鸟形双附耳，器底座上饰竖条瓦楞纹，腹上部和圈足各饰一圈钩云纹，腹中部饰竖条状瓦楞纹，器物上圆下方，象征 “天圆地方”。休息了片刻之后她们继续朝前走着，走着走着她们看到了报业大楼，宝鸡日报四个大字镌刻在玻璃幕墙上格外耀眼，湛蓝色的色泽依附着天空的色泽将缤纷的色彩变成了单一的色彩，她们走过报业大楼一直来到了金渭路边，在金渭路口伫立着秦公镈雕塑，秦公镈在1978年出土于宝鸡宝鸡县太公庙，秦公镈造型雄伟，鼓部齐平，中起四道飞棱，侧旁的两道飞棱，形状是九条蟠曲的飞龙，前后两条则是五条飞龙和一只凤鸟，其上有铭文135字。 穿过金渭路她们走上了金陵二桥，望着潺潺的金陵河一丝浅浅的绿意飘荡进入灰暗的死角，微弱的光亮冲破阴霾的堡垒将灰暗的气息冲刷的一干二净，她们等绿灯亮了之后便穿过斑马线来到了对面，一条蜿蜒的巨龙建筑横亘在了她们的眼前，她们兴奋地叫喊着知道她们终于抵达了宝鸡文化艺术中心，然而此时天色尚早科技馆并没有开门，她们于是坐在长椅上等待着激动人心的那一刻，黎明的光影照射在她们的身上好像破碎的光影找到了家的温暖，在家的幸福里大爱庇护着小爱小爱拥抱着大爱一点一点得到了至善的青睐……退休工人高泽铭在健身器材上锻炼了一会儿后踏上了新宝路，他准备独自一人前往宝鸡文化艺术中心参观群众艺术馆，他的儿子给他讲过群众艺术馆包括舞蹈、戏曲、合唱排练室及声乐、器乐培训等37个专业培训教室，里面设立有非遗展览区、非遗保护成果展示区等，他早就对这个朝思暮想的地方心驰神往，只是长时间忙于家务便将此事抛之脑后，今天是周末他再一次有了去参观的冲动，思虑再三他终于下定决心去更远的地方散步，拐过弯道他走上了繁华的经二路，在人行道的旁边栽种着一行行整齐的悬铃木，在悬铃木的四周是一块又一块的大叶黄杨，在大叶黄杨的间隙偶尔可以发现海棠、樱花、丁香、紫荆和松柏，他将手臂挽在身后一步一步向前走着，不一会儿他便走到了陕西建工第二建设集团有限公司的楼下，该公司成立于1955年10月，由中国人民解放军建筑工程第七师集体转业而来，是陕西建工集团骨干企业之一。 多年来，陕建二建集团始终居于中国建筑业成长性企业百强，陕西省建筑业五十强之列。 接着他继续朝前走看到了经二路小学西校区，该小学先后被国家教委、国家体育总局、团中央评为全国群众体育活动先进单位、全国体育传统项目学校先进单位，全国青少年工作先进单位。 走过经二路小学西校区他看到了盐业总公司，该公司隶属于宝鸡市盐务管理局，担负着全市12个县区138个乡镇的食用盐和工业盐，是国有独资的食盐专营公司。 他停留了片刻依旧不紧不慢地向前走着，不知不觉中他来到了东方红温泉酒店的前面，该温泉酒店采自地下近2000米的天然地下温泉水，水温常年保持在45度左右，是一家集客房、温泉洗浴为一体的大型酒店，离开东方红温泉酒店他看到了宝鸡汽车站，各种车辆进进出出仿佛道路上的交通线碰触到了远方的地平线，在汽车站的外面伫立着车工鼓雕塑，车工鼓记述了秦公出猎的情景，盛言车徙之多，角弓之美和随从张弓射箭，追赶猎物的场面。 走下汽车站的台阶他看到了壹号大院，该项目是宝鸡市、渭滨区两级人民政府确定的2010年 “十大重点建设项目”，是集住宅、酒店、商务、购物、娱乐等为一体的高档复合型城市综合体项目。 再往前走他便来到了红旗路口，在十字路口伫立着田车鼓雕塑，田车鼓记述了秦公及随从登原游猎的盛况。 穿过红旗路他看到了教育书店，一部部书籍流淌着知识的源泉把困惑的意识托举到了觉醒的顶点，一本本画册勾勒着瑰丽的蓝图把灰白的梦境浸染上了绚烂的油彩，离开教育书店他看到了前面的佳美家超市，在宝鸡佳美家超市有好几个连锁店，这些连锁店相互依托为人们的生活增添了一丝便捷，他继续朝前走看到了宝商新世纪购物中心，宝商新世纪购物中心由于前些年遭受了一次大火，因此直到现在依然没有开张营业，透过发黑的门窗他能想象到火灾的无情与现实的残酷，在新世纪购物中心的前面屹立着銮车鼓雕塑，銮车鼓记述了秦公游猎经虢城，銮车上悬挂彤弓、彤矢，从人齐聚，进献猎物，这时人群如障，非常热闹。 他观察着銮车鼓上面的文字发现和现在的文字大有不同，飘逸的字体连接了昏黄的过去让神秘的气息抵达了神秘的境地，接着他继续向前走看到了天下汇，天下汇旗下拥有天下汇经二路店、天下汇银座店、天下汇高新店、天下汇怡佰生活精品超市四家分店，是全国诚信兴商双优示范单位、全国和谐商业企业、中国百货商业协会、宝鸡兰州军区宝鸡地区军用物资定点采购单位会员单位。 在天下汇的道路旁伫立着汧沔鼓雕塑，汧沔鼓描写的是千河的美丽景色。 穿过汉中路他看到了宝鸡人民商场，该商场成立于1998年12月，共五层，负一楼是家电，一楼是化妆品，数码产品，二楼是鞋包，体育用品，三楼是女装，四楼是男装。 他抖擞着精神继续朝前走去，没走几步便看到了宝鸡医药大厦，宝鸡医药大厦成立于2006年10月，主要经营范围包括中成药、中药饮片、化学药制剂、抗生素、生化药品等，离开宝鸡医药大厦他加快步伐来到了文化路，在文化路旁伫立着酃雨鼓雕塑，酃雨鼓记述了秦公及随从涉汧河时，从低处看到的情景。 穿过文化路他看到了开元商城，开元商城成立于2007年，该公司秉承 “顾客第一，勇攀高峰”的经营理念，坚持 “诚实守信”的原则为广大客户提供优质的服务。他停下脚步坐在了道路旁的石墩上，望着不远处的国恒金贸大酒店他的心头涌起了一抹霞光，国恒金贸大酒店是按四星级标准兴建的，遵循着 “用心服务，以情做事”的酒店精神，集客房、餐饮、宴会会议、婚庆会馆、特色母婴中心、冰库冰雕为一体，装修豪华，环境优雅。 他休息了片刻之后继续向前走去，走着走着他看到了保险大厦，一张张保险串联起了平安的圆点也串联起了和谐的圆点，无数个和谐的圆点连系着情感的纽带将冷漠点缀上了温暖的底色，在保险大厦的外面伫立着作原鼓雕塑，作原鼓记述了在山上整修原地的场景。 他静默了许久然后伸了伸懒腰，离开作原鼓雕塑他看到了龙泽国际大厦，雄伟的大厦支撑着自由的天空在慈悲的关照下抵挡住了混沌的侵袭，混沌的沙尘淹没了废墟的角隅却没有让缤纷的美梦化为一片泡影，他继续向前走看到了二胡专业学校，想着二胡这种乐器他总能回忆起阿炳的《二泉映月》，绵密的琴弦倾诉着生活的苦难期盼着光明的降临，在二胡专业学校的前面伫立着吴人鼓雕塑，吴人鼓记述了虞人为秦公献祭而奔忙的情景。 他读完石鼓上的文字后看到了大厦邮政支局，高耸的大厦载满了希望的种子将大千世界的游子聚拢在了一起，希望的种子吸收了正义的养分将小小的心愿变成了大大的梦想，在大厦邮政支局的前面伫立着吾水鼓雕塑，吾水鼓记述了秦国水清道平的美好河山。 他喘着粗气坐在了吾水鼓雕塑的旁边，望着十几米开外的而师鼓雕塑他的心情恢复了平静，而师鼓记述了秦公的述志诗。 离开吾水鼓雕塑他一鼓作气走到了金渭路旁，在金渭路口伫立着马荐鼓雕塑，马荐鼓记述了打猎而归时路遇之情景。 穿过金渭路他看到了丽人医院，该医院成立于2008年10月，是二级妇科医院，经营范围主要有内科、外科、整形外科专业、妇产科、妇科专业、产科专业、计划生育专业、妇女保健科、儿科、医疗美容科、医学影像科等。 经过丽人医院他走上了金陵二桥，澄澈的河水犹如一道帷幕延伸着宝鸡的故事和祖国的故事，走完金陵二桥他便来到了宝鸡文化艺术中心，穿过林荫小径他走到了群众艺术馆却发现还没有开门，便来到不远处的长椅前坐在了护士牛静雯和她女儿的身边，三个人静静地坐在那里好像追忆着模糊的过去又好像感知着零星的未来，微凉的晨曦抚弄着他们的脸颊把残缺的印象铺展成了完整的卷轴……护士牛静雯取出手机拍摄起了经二路旁边的海棠花，一朵朵花瓣散发着浓浓的香味把博爱与欲望勾连在了一起，退休工人高泽铭看见她在拍照，便好奇地问道：“你们也是从经二路那边过来的？”护士牛静雯点了点头，说道：“经二路这些年发生了翻天覆地的变化，作为宝鸡最繁华的街道，经二路承载的不光是宝鸡的记忆还有明媚的未来。”退休工人高泽铭眨了眨眼睛，欣喜地说； “是啊，经二路的变化的确很大，上世纪50年代，宝鸡经二路才开始修建，在这之前宝鸡最繁华的地段都是围绕着老的火车站，比如中山路、经一路、马道巷等地段，都是繁华之地。50年代修建时，经二路上商铺非常少，路上有行人，但大多都是步行路过的行人，连骑自行车的都很少。60年代的经二路，街道两边多了一些商铺和建筑，有的建筑还是砖瓦建成的，甚至是小洋楼。街道上有拉架子车路过的人，也有大卡车开过去，比之前热闹了一些。到了70年代，路上行人多了起来，而且都骑着自行车，街道上不时有汽车跑过，路边出现了不少楼房。1997年，政府对经二路进行了拓宽，街道更加宽阔，风景更加优美，城市建设也更加完备，商业的发展以及新火车站的兴建，让经二路成为了宝鸡的商圈。”从他们身边经过的游人越来越多，他们站起来发现宝鸡文化艺术中心已经开门，于是他们相互挥手告别走向了各自的展览馆，炽热的暖阳从云翳里洒下来照亮了静寂的大地也照亮了他们的心底，他们怀着崇高的信仰与时空的节点连接在了一起，与家国的血脉连接在了一起……（完）完稿于：2020.4 第二十一篇 步行街 - 大美宝鸡 - 勤静忍 步行街 “您好，请问您认识蔡宇烨老师吗？”文学爱好者付云博走到我的办公桌前，询问道。“他是我的朋友，您找他有什么事？”我托着腮帮，疑惑地说。“我在书店购买了他的散文集《博爱与梦想》，我想请他为这本书签一下名。”文学爱好者付云博将散文集捧到胸前，细声说道。“您先坐在这儿等等吧，他待会儿就过来，我们上周末还一起去步行街游玩了呢？”我摆弄着手指，兴奋地说。“我听说宝鸡的步行街非常有名，您能给我说说吗？”文学爱好者付云博睁大眼睛，好奇地说。“没问题，这条街承载了太多的记忆，宝鸡人都知道它。”我伸了伸懒腰，开始了漫长的讲述。 我们俩下了公交车行走在文化路上，清凉的微风抚摸着我们的脸颊好像幸福流淌着蜜汁渗入了肌肤，望着喧嚣的车流和人流我们看到了宝鸡的繁华，宝鸡的美梦与祖国的美梦交融在一起编织出了一个大大的中国梦。经过十多分钟的路程我们来到了步行街，曾经无数次来到这个地方但每一次都有不同的感觉，熟悉的商铺熟悉的面孔以及熟悉的民俗让一切的一切都变得那么亲切，我们决定从文化路的这一头一直走到红旗路的那一头，首先映入眼帘的是刻有“经一路步行街”六个大字的景观石，鲜红的字体依附着巨大的磐石让明朗的气息从内部透了出来，接着我们向街道的左侧瞧去，在左侧是一个大型的地下车库，不时有车辆从里面开出来又有车辆从外面开进去，在地下车库的旁边是金陵小学，充满着朝气的阳光少年背着书包进入了美丽的校园，在金陵小学的旁边是璟琨服装城和Fu 香港F3鞋业，一件件服装搭配着一双双新鞋将灰暗的阴影驱逐到了远方，接着我们向右侧瞧去，嘉隆国际酒店和汉庭酒店交相辉映把缤纷的美感延伸进了缤纷的地带中，再往前走我们看到了于氏北京冰糖葫芦和壮壮干果，诱人的色泽裹挟着香甜的味道打开了封闭的空间填满了馥郁的芳馨，在于氏北京冰糖葫芦和壮壮干果的隔壁是彩虹南洋批发部，大大小小的商品排列在货架上等待着挑选也等待着心灵的回归，继续向前走我们看到了海鹰不锈钢厨具批发部，一把把厨具被工匠打磨的泛着白光好像能照出人影来，我们一边交谈一边拐进了左侧的新开路，首先看到的是王府井鱿鱼，细长的鱿鱼一条连着一条被串在一起散发着海水的咸味，在王府井鱿鱼店的旁边是西部眼镜城，透明的镜片为心灵开启了一扇窗也为明天开启了一扇门，再往前走是美特斯邦威服饰店，高档的服装摆放在最显眼的位置把华丽的外表烘托到了极致，而在美特斯邦威服饰店的旁边是主题奶茶店，香浓的奶味弥漫在空中点燃了生活的激情唤醒了沉睡的幻梦，离开左侧的新开路我们又向街道的右侧瞧去，名淑美容会所六个大字吸引了我们的目光，白皙的脸庞涤荡着灿烂的笑意将心头的烦恼吹得干干净净，再往前走我们看到了鑫旺饮料批发部、宝龙电器批发部和永良食品批发部，一间又一间商铺摆满了各种各样的货物迷乱了我们的眼，在三个批发部的旁边是丽源锁具行，钥匙和锁子安静地躺在包装盒里没有被嘈杂所打扰也没有陷入混沌，我们加快步伐继续朝前走，在街道的左侧我们看到了清真寺，狭窄的山门隐藏在商铺之间如果不细看很难发觉，那些虔诚的教徒即使身处喧嚣依然保持着内心的纯净，在清真寺的旁边是天泽快捷酒店，浓烈的美酒夹杂着淡淡的花香在现实里舞动出了一幅画卷，继续向前走我们看到了皖南茶行，一罐罐茶叶汲取了日月的光华将自然的精髓浓缩成了一个小点，在皖南茶行的旁边是尾尾鲜无刺酸菜鱼，鲜活的鱼儿被制作成美味的佳肴冒着热气端上了饭桌，接着我们又走进了右侧的新开路，在新开路的入口是鸿源鸡汤刀削面店，一堆堆面团在厨师们的操作下变成了又薄又长的面条，再往里走我们看到了苏永塑业和张小斌塑料制品批发，一件件塑料制品显现着科技的进步也显现着人类的智慧，在两家塑料制品店的旁边是陕北大枣商铺，圆润的大枣一摞叠加着一摞将丰收的喜悦燃上了人们的眉梢，而在陕北大枣商铺的旁边是张记搅团，搅团作为宝鸡美食的金色招牌将各个地方的游子维系在了一起，在张记搅团的旁边是101小商品批发城和汉正百货批发部，琳琅满目的商品见证了文明的开始也见证了文明背后的一道道泪痕，走出新开路我们进入了街道左侧的小巷，首先看到的是T5造型致尚美发沙龙和漂亮宝贝美发沙龙，零乱的头发经过理发师的修剪透出了一种飘逸的感觉，这种飘逸的感觉清除了心灵的污垢与炽热的光焰凝结在了一起，再往里走看到的是乐巢酒店，笔直的高楼堆砌着冰冷的砖瓦却没有阻隔人与人之间的温暖，走出小巷我们依然在街道上行走，在街道的右侧是逅海捞汁小海鲜，一叠叠海鲜被红油包裹着好像众星捧月一般托举着渺茫的希望，再往前走看到的是ge鸡ge鸡米饭，可口的鸡肉混合着米饭在充盈与空缺之间勾勒出了一条真实的隐线，沿着小路我们进入了新开路社区，首先看到的是小叮当幼儿园，在幼儿园的空地上安装着滑梯、秋千、蹦蹦床和跷跷板等游乐设施，再往前走我们看到了秦晋调味、笑笑调料和曾家调料，纷杂的调料虽然不是美食中最主要的但样样不能少，继续向里走我们看到了重庆三峡鲜面，筋道的面条犹如根根银丝缠绕住了食客的味蕾也缠绕住了幽蓝色的梦，在重庆三峡鲜面的对面是味正香快餐和鹤柏麻辣烫，熟悉的味道串联起了生活的酸甜苦辣将逆境一层一层剥离了开来，再往里走是刘记唐老鸭面皮与汉源米皮，爽滑的面皮与米皮碰撞出了北方与南方的火花让脚下的柴堆越烧越旺，在所有商铺的最里面是社区卫生服务站，一抹绿意撕裂着灰暗的底色让健康成为了血肉中的一部分，离开新开路社区我们继续在街道上游玩，在街道的左侧我们看到了街霸小串还有黄鹤楼鸭脖王，简单的食材拼凑着绚丽的图景在理想的区域里描画着最朴实的风景，我们有些累了但还是决定向前走，在不远处我们看到了金圆方鞋服城，拥挤的商场里站满了挑选鞋子与衣服的顾客，他们相互争论着希望买到物美价廉的商品，在金圆方鞋服城的旁边是玫瑰园鲜花店，成千上万株花卉拉近了爱情、亲情与友情的距离也拉近了光明的距离，接着我们向街道的右侧瞧去，红莉文具映入了我们的眼帘，小小的文具承载了童年与青春的梦想敲开了通往成人的大门，在红莉文具的旁边是潮童服饰馆，年轻的身影怀着崇高的信仰成长为了祖国的花朵和八九点钟的太阳，再往前走我们看到了田邦小商品批发城，年轻的年老的进进出出好像翩跹在花蕊上的蝴蝶采集着芳蜜，我们走不动了便坐在旁边的长椅上休息，望着一大片一大片密集的商铺我们的内心久久不能平静，都市的繁华掺和着现代的气息让光明上升到了新的高度让和谐根植到了每个人的心中…… 我们休息了一会儿决定继续向步行街的另一头前行，穿过汉中路我们看到了街道左侧的王者小串，素菜搭配着荤菜移动于舌尖和指尖把香甜的滋味传递到了完美的开端，看完了王者小串我们瞧见了旁边的宝陵大酒店，豪华的座椅摆放在餐桌前就像站岗的士兵守护着遥远的边疆，再往前走我们看到了宝陵大厦，高档的住宅支撑着苍茫的穹顶也庇护着宽广的大地，我们驻足了片刻然后向街道的右侧瞧去，在右侧可以看到红茶坊以及红茶坊商店，精美的包装映衬着红茶的香味一点一点在空白的地带漾了开来，在红茶坊和红茶坊商店的旁边是艾尚饰品屋，小小的玩具勾连起了儿时的情趣粘合住了单纯的想象，再往前走我们看到了老五火锅和小张火锅，热腾腾的蒸汽漂浮在铁锅之上朦胧了每个人的脸庞，在两家火锅店的旁边是翠珠轩，漂亮的珠宝闪耀着斑斓的光芒将零散的财富聚拢到了中央，接着我们进入了左侧的建国路，在路口我们看到了千家粗粮王，丰富的食材打破了传统与现代的界限让东方与西方变成了一个整体，在千家粗粮王的旁边是温柔妈妈孕婴生活馆，孕妇和婴儿的生活用品搭建起了爱情与亲情的桥梁，再往里走我们看到了夜神酒馆，酒瓶碰撞着酒杯在激情与疯狂之间释放着满身的疲惫，在夜神酒馆的旁边是老银匠，纯白色的银水被工匠锻造成了一件又一件亮闪闪的银器，走出左侧的建国路我们又走进了右侧的建国路，鸿星尔克四个大字进入了我们的视线，崭新的服饰与鞋子叠加在一起组成了一道道坚固的屏障，向前走我们看到了建国路市场，各种水果和蔬菜搁置在各自的摊位上等待着买主的挑选，再往里走我们看到了红品咖啡，浓郁的咖啡消除了心灵的虚空让精神重新焕发了起来，在红品咖啡的旁边是金波渔具，长长的鱼竿和鲜美的鱼食摆满了柜台仿佛跳动的鱼儿已经塞满了整个捕鱼袋，从建国路的小道进去我们来到了宝鸡幼儿园，幼小的孩子在老师的带领下唱起了歌谣跳起了舞蹈，走出右侧的建国路我们继续在街道上游玩，老买家回族餐厅唤起了我们的好奇心，回族教徒谱写着伊斯兰教的传奇将伟大的福音带给了善良的人们，继续朝前走我们看到了昌荣综合市场，喧闹的市场从清晨一直忙碌到午夜然后又是新的循环，我们眨了眨双眼看到了街道右侧的星光天地购物中心，匆忙的人影打破了无穷的黑暗在明媚的暖潮中撒下了至善的火种，继续朝前走我们看到了佳佳纹身和兰馨阁足道，时尚的强音敲击着休闲的音符让个人从里到外散发着迷人的气息，在佳佳纹身和兰馨阁足道的旁边是城乡建筑设计院，一张张蓝图从曲曲折折的线条里延伸出来使幻想变成了真实，走了一段路程后我们进入了左侧的小巷，小巷的入口是温州华盛快餐店，饱满的米粒浸透了农人的汗滴将辛勤与甜蜜相交在了一起，在温州华盛快餐店的旁边是罗家水果店，苹果、香蕉、桔子和菠萝盛满了竹筐也盛满了空空的行囊，再往里走我们看到了尤家八亩沟擀面皮，细嫩的面皮像皎洁的月光把温柔幻化成了山把忧伤幻化成了水，在尤家八亩沟擀面皮的旁边是云南过桥米线，晶莹的米线从筷子的一头滑向了另一头又从另一头滑向了唇边，走出左侧的小巷我们沿着街道右侧的小路向里走，首先我们看到的是医药公司家属院，医生和护士秉承着救死扶伤的精神建起了康复的小屋也建起了患者的希冀，在医药公司家属院的旁边是经一路61号院，一大群一大群居民会集在院子里有的在下棋有的在聊天还有的在跳广场舞，再往里走我们看到了粮食局家属院，一袋袋粮食填满了穷人的胃也缩小了贫富的差距，离开街道右侧的小路我们又回到了街道上，在街道上我们看到了皮草购物中心和海宁皮草城，柔软的皮毛从动物的身上扒下来成为了奢华的代名词，继续向前走我们看到了秋天食品糕点房，中式的西式的糕点融合了纯熟的技艺将硕大的面团变成了一种工艺品，在秋天食品糕点房的旁边是方舟房产和北京风光地产，一座座高楼揭开了灰色的薄纱把宽大的帷幕覆盖在了光明的前端，我们扭过头向街道的右侧瞧去，那里国际仿佛一位高大的巨人保护着周围的花花草草，茂盛的野花野草相互争夺着光照也争夺着高楼上面的太阳，在那里国际的旁边是宝鸡养生协会，健康的身体靠的不是一堆营养品而是良好的心态，在宝鸡养生协会的旁边是好女人美妆连锁，精致的妆容遮掩了所有的憔悴让愉悦的感觉渗入了灵魂的深层，我们说说笑笑望向了街道的左侧，在街道的左侧我们看到了金擀杖擀面皮，透亮的面皮盛在碗碟里犹如平地上隆起的山丘错落有致，在金擀杖擀面皮的旁边是红旗路居委会，静寂的居委会守护着社区的安宁也构建着美丽的中国，在红旗路居委会的旁边是北京东方金字塔学校和宝鸡未来教育中心，知识的海洋孕育了幸福的琼浆让正义从短暂走向了永恒，我们看完了左侧又向街道右侧的小路走去，首先映入眼帘的是陕西秦岭学院，成千上万名学子拿着优异的成绩奔向了社会的战场，在陕西秦岭学院的旁边是博爱医院，患者在家属的陪伴下获得了健康也获得了长寿的秘诀，在博爱医院的对面是家纺特价店，艳丽的绸缎浸染了流浪的尘埃在黑暗的边缘涂抹上了雪白的光点，我们继续朝前走便来到了红旗路，站在红旗路上匆忙的人影似乎变了形移动的车辆也似乎变了形，笔直的道路失去了便捷的意义扭曲成了幸福线上的一个小点，我们沉醉在幸福背后的浅梦里等待着越聚越多的光明，在炽热的光明里有我们的过去和现在，还有未来和永远…… “等了这么久还没有看到蔡宇烨老师过来，我猜您就是蔡宇烨老师吧？”文学爱好者付云博有些急躁，狐疑地问。“没错，我就是您要找的蔡宇烨老师，你是怎么看出来的？”我撇了撇嘴，微笑着说。“我看到您办公桌侧面的牌子上写着你的名字和职业，但我并不能完全确定。”文学爱好者付云博抓着耳朵，脸颊上一片绯红。“我只是和您开个玩笑，希望您不要介意，”我摇晃了一下脑袋，继续说道，“我就在散文集的扉页上写下我的名字吧，很高兴认识您！”“您是我仰慕已久的作家，能得到您的签名是我的荣幸，老师谢谢您！”文学爱好者付云博握住了我的手，然后与我拥抱在了一起。 （完） 完稿于：2020.4 第二十二篇 北首岭遗址 - 大美宝鸡 - 勤静忍 北首岭遗址明媚的光焰烧着了漆黑的永夜让历史的画卷从愚昧的枷锁中挣脱了出来，文明的堡垒堆砌着幸福的砖瓦将虚构与真实混杂在了一起，所有的记忆犹如迸溅的花火看似短暂却留下了永恒的影子，当这些影子一点一点串联成斑斓的美梦通向未来时，苦难的岁月就会停止肆虐变成影子上的一颗颗钻石。 郭思远走下公交车穿过马路进入了群建巷，行走在巷道里他闻到了树木的清香和花朵的芳香，葱郁的树木掩映着娇艳的花朵将腐臭的气息埋葬进了混沌里，他边走边看不一会儿便到了北首岭遗址的门口，在景区门口伫立着刻有北首岭遗址——全国重点文物保护单位的石碑，鲜红的字体夹杂着尘封的碎片让原始的光辉照亮了现代的繁华，在石碑的旁边伫立着一块巨大的宣传牌，简朴的屋舍依附着精美的陶器把智慧的源泉浇灌到了野蛮的各个角落，他观望了许久然后转过身进入了铁门，来到景区内首先映入眼帘的是刻有 “北首岭博物馆”六个大字的矩形山石，在山石的上方伫立着一座陶塑人面像雕塑，小孩的嘴唇微微开启好像在述说着远古的安逸又好像在述说着远古的纷乱，走过陶塑人面像雕塑的山石他看见了墙角边的景观石，这块景观石上面书写着北首岭遗址一些不为人知的故事，他走上前去抚摸着景观石似乎自己穿越到了过去成为了他们的一分子，在景观石的后面是一大片一大片的竹林，修长的竹子一棵连着一棵遮蔽了日月的朗照也遮蔽了风雨的侵袭，离开景观石他走向了一块块高高低低的草坪，在绿油油的草坪上分布着考古区、制陶区、墓葬区以及屋舍区，他思忖了一会儿来到了发掘现场复原的考古区，只见一墩老师雕像搁置在土坑的上方正在指导着下面的工作人员，两墩考古人员雕像半蹲着身子正在清理文物上面的泥土，逼真的造型演绎着生活的细节使他想起了当年的发掘现场。 1958年8月，宝鸡市文化局收到宝鸡龙泉中学历史教师李培基关于发掘北首岭遗址的建议信，宝鸡市文化局十分重视，于是即日起至1960年2月，在中国科学院考古研究所主持下，进行了第一阶段的五次发掘，发掘面积共4500平方米。 1977年10月到1978年6月，进行了第二阶段的两次发掘，发掘面积227平方米，遗址的平面布局和地层关系得以进一步理清，西北大学等单位也参与了此次发掘。 前后两个阶段累积发掘面积共计4727平方米，共发现房址32座，灰坑75个，烧陶窑4座，排水沟2道，灶坑2个，墓葬451座。 发现陶器皿900余件，其他生活用具、生产用具、生产工具及装饰品等遗物共5000余件，是一座保存较为完整的仰韶文化村落遗址。 看完考古区他走到了制陶区，五六个人物雕像伫立在草坪上正在忙碌地制作着陶器，他们有的在揉泥有的在拉坯有的在修坯有的正晒坯有的在施釉还有的在烧窑，辛苦的劳作并没有使他们觉得劳累反而让他们的生活增添了一丝情趣，他凝望着制陶雕塑群仿佛历史的影像又在今天重新上演了一遍。 在制作陶器的窑场共发现陶器166件、陶片10余万片，以细泥红陶和粗沙红陶为主，陶器是氏族的集体财产，供氏族成员使用，有一部分作为死者的陪葬品，尤其是陶纺轮的发现，证明了先民已经开始缝织衣服以蔽体。 北首岭遗址出土的陶器纹饰大多简单明晰，主要以绳为主，但也有少量精美的写真画面，最为珍贵的是彩陶，先民们在制作彩陶时将各种图案绘制在器物的口沿、腹部、内壁、肩部等处，将精美的装饰作用和日常的生活功能密切结合，使这些器物既发挥了生活用品的实用价值，又在日常生活中担当了重要的艺术品，特别是给后人研究当时的社会生产提供了重要的实物资料。 他揉了揉眼睛望向了不远处的墓葬区，痛苦的哀嚎裹挟着死亡的叹息在生命的终点勾勒出了轮回的开端，他长吁一口气走到了一座墓葬前，在墓葬里有一具残缺不全的尸骸，在尸骸的旁边放置着一件陶器，而在陶器的四周是大大小小的陶片，他闭上眼睛回想起了自己在书本上看到的有关先民们的丧葬制度。 在墓葬区共有墓坑451座，墓葬大多为长方形土坑墓，或者相互紧挨，或者上下叠压，而且距地面深浅不一，葬式多样而复杂，其中单人葬最多，另有合葬墓14座，分男与男、女与女、男女合葬三类，墓葬区还有瓮棺葬66座，此乃当时处理夭折儿童的葬式，葬式大多为俯身葬，只有墓主人仰身直肢，头向西北、面朝上，还有个别墓葬为屈肢葬，墓主人两手交叉和两足交叉仰卧。 墓葬大多都有陶器等随葬品，可分为生活用具、生产用具两大类。离开墓葬区他前往了屋舍区，在房屋遗址复原区他看到了一座又一座用茅草搭建的屋舍，厚厚的茅草支撑着心灵的高墙也支撑着天地的高墙，走进房屋首先看到的是放置着一堆堆柴火的土坑，在土坑的四周放置着十几只陶器、骨器和石器，他望着简易的屋舍又望了望远处的高楼大厦，林立的高楼拉近了人与人之间的距离却阻断了心与心之间的距离，在快节奏的生活方式中物质上升到了制高点而精神下降到了负极点，接着他坐在了草坪上想象着先民们建造房屋的点点滴滴。 北首岭遗址中房址呈现出南北两组，每组房址的中央均有一个大广场，各有一座大房，面积分别为85.5平方米和88.26平方米，其余的房屋都围绕着它，中央广场是先民议事、祭祀、庆典、集中的中心，氏族长居住在大房子，其周围那些中小房屋则是氏族成员家庭居住的地方。 这些房屋呈现出半地穴式结构，露出地面部分为圆形状，中有火坑，外有烟囱，房内地面是先铺一层姜古浆，然后抹一层草泥土，四周墙壁也涂草泥土和灰色硬面，光滑平整。 走出草坪他来到了北首岭博物馆，进入馆内他看见了一块古色古香的木牌，木牌上写着宝鸡北首岭人——一个远古部族的故事，在这块木牌的旁边是一块介绍宝鸡风土人情的木牌，通过了解他知道了宝鸡不仅是周秦文化的发祥地，还是炎帝故里和青铜器之乡，他看了许久然后走到了各个展柜的前面，在展柜里放置着精美的陶器和光滑的石器，其中以船形网纹壶、鸟衔鱼纹壶以及陶塑人面像最为著名，在展柜后面的墙壁上描画着先民的打猎图、制陶图、建屋图等图景，瑰丽的色彩点缀着生活的细节让光明的蓝图变成了一种华夏的信仰，继续朝前走他进入了墓葬遗址陈列室，在屋内有一个巨大的墓葬，墓葬内搁置着零乱的尸骸和各式各样的随葬品，而在四周的墙壁上悬挂着先民们人脸的复原图，在人脸复原图的旁边是北首岭人和蓝田人的人脸对照图，高挺的鼻梁和坚定的眼神向无情的自然宣誓着他们的倔强也宣誓着他们的生生不息，卑微的个体可能弱小但凝聚在一起的民族会强大的令世界颤抖，他望着巨大的墓葬想起了自己去年参观过的姜氏城遗址、代家湾遗址以及福临堡遗址，姜氏城遗址只能看到一座古朴的庙宇，庙宇的匾额上镌刻着 “姜城保障”四个大字，在庙宇的上方伫立着一座怀炎亭，而在庙宇的四周全是鳞次栉比的居民楼，该遗址是原始社会仰韶文化遗址，距今约7000年至5000年，相传上古时炎帝母亲姜嫄氏居住于此，遗址面积大约有49万平方米，遗址中有迄今宝鸡最大的房屋，面积约124平方米，出土的生产工具和陶器晚于北首岭，但相对先进。 代家湾遗址紧靠着引渭渠，为省级重点文物保护单位，该遗址被一层绿油油的植被所覆盖，而在远处的土崖边有几座坟头若隐若现，该遗址为仰韶文化村落遗址之一，内含龙山、西周、春秋、秦汉文化堆积和陈仓占城址，民国14年到15年该遗址遭军阀党毓琨盗掘，其所盗殷周青铜器中的7件现藏美国纽约市博物馆。 苏秉琦先生曾对该遗址做过考古发掘，出土的文物少量运往北平，大多留在西安，1960年引渭渠从遗址中心穿过，加之平整土地，原标志移动不清。 1983年春对遗址进行抢救性发掘，出土了新石器时代至汉、唐、明、清等时期的文物800余件，其中有石器、铜器、古货币和数量较大的汉代陶器。 福临堡遗址为省级重点文物保护单位，也被大大小小的居民楼所覆盖，引渭渠的河水从它的旁边川流而过，该遗址位于渭河北岸第一级黄土台地上，台地高出河床约30米，北依马家塬，东西长约2000米，南北最宽处约1000米，陇海铁路、引渭渠从台地上东西平行穿过，将台地分割成三部分，引渭渠以南，台地西南部临渭河的突出地带，为仰韶文化遗址的主要分布区，临河的断崖上到处有文化层、灰坑暴露。 福临堡村覆压着遗址的东半部，引渭渠以北，铁路以南为遗址的北缘，断崖上也有遗迹暴露，这一带又有春秋墓葬区。 历史的阶梯堆满了智慧的锦囊带领着有梦想的民族攀上了光明的顶点，希望的火种驱逐了自私的一面让博爱的精神撒遍了颓丧的各个角落，安逸连接着安逸在安逸的生活中感受着幸福的起起落落，虚晃的幻梦积聚着幸福的琼浆让真实的影像回归到了原始的时代。 郭思远离开北首岭博物馆参观完了整个北首岭遗址，破碎的念想拼凑着当代的画卷在理智与疯狂之间拉出了一条细细的红线，他聆听着远古的声音走出了景区的大门，一种炽热的幸福感划过指尖冲上头顶驰骋在了光明的大道上……（完）完稿于：2020.4 第二十三篇 西阳洞 - 大美宝鸡 - 勤静忍 西阳洞李红艳和她的朋友冯玉霞以及孟冰瑶趟过司川河来到了西阳洞的山脚下，她们望着山坡上的美景决定沿着石阶继续攀登，细密的阶梯一道紧挨着一道仿佛要接壤上光明的尽头，斑驳的树影抚摸着花草的裙摆将婀娜的姿态烙印进了理想的蓝图中，她们没走多远便看到了前面的五圣宫，五圣宫供奉着北帝、天后、龙母、付波、三界五位民间圣神，这些圣神驱逐了灾祸将平安与祥和播撒进了每个人的心田，离开五圣宫她们一边聊天一边观赏着周围的景色，在陡峭的山崖上生长着桃树、杨树、槐树、柏树和核桃树，火红的花瓣搭配着浓烈的新绿在模糊与明晰之间勾连起了生命的桥梁，再往前走她们还看到了枣树、椿树、柳树、梨树和柿子树，温暖的红晕渲染着树木的倩影将幸福的另一半与丰收的喜悦粘结在了一起。 李红艳喘着粗气，开口说道：“从远处看西阳洞犹如一条巨龙横亘在山野之间，山头上的两棵松柏正好是它的眼睛，而连绵起伏的庙宇正好是它的身体。倘若从近处看，西阳洞又像一扇扇巨大的门窗，它的门窗包容着自然的肆虐与平和，也包容着人文的罪恶与善良。” “如果俯瞰西阳洞，你会发现所有的美景都浓缩成了一个小点，这些小点相互挤压变成了一幅宏大的画卷，假如选择仰视又是另一番的景象，西阳洞上的庙宇仿佛漂浮在空中一样，缥缈的云雾朦胧了天上与人间的界限让美好成为了宇宙的一个断面。”冯玉霞停下脚步，顺了顺自己的长发。 孟冰瑶看到她们聊得热火朝天，便插嘴道：“我们现在处于西阳洞的内部只能看到曲曲折折的山路和两边的花花草草，其他的一切只能借助想象去延伸，但是如果站在西阳洞的外部，我们看到的就不仅仅是局部，而是西阳洞的整个全貌，那些山山水水都会被我们尽收眼底。”她们休息了一会儿接着向高处走去，聆听着鸟儿的啼叫和流水的喧腾她们来到了一块开阔的平地，在这块平地上伫立着一座八角亭，鲜红的柱子支撑着华美的屋檐把污浊的气息埋葬进了死亡的墓地，在八角亭的旁边修建着一龛孤魂堂，长长的焚香炉围绕着孤魂堂犹如众星捧月一般祈求着博爱的降临，离开这块宽阔的平地她们继续向上攀登，紫堇、泽漆、漏芦、秃疮花和婆婆纳吸引了她们的目光，她们急忙掏出手机拍下了花儿草儿最绚烂的一瞬间，拍完照片她们还看到了地黄、益母草、车前草、曼陀罗和风毛菊，普普通通的外表无法与室内的花草相媲美但它们依然在风雨里开得娇艳，她们翻看着拍好的照片坐在了石阶上，细细的风浪吹绿了树木吹红了花朵也吹醒了她们的美梦，她们望着山坡上的景色沉醉进了现实的夹缝里。 “每当清晨到来的时候，西阳洞便成了欢乐的天堂，洪亮的钟声、清脆的鸟鸣和潺潺的流水交织在一起犹如一场盛大的交响乐，到了黄昏时分，柔和的夕阳把所有的庙宇朗照的格外透亮，红彤彤的光泽消除了黑暗的阴影将温馨根植进了心灵的底层。”李红艳擦了擦脸上的汗水，欢愉地说道。 “如果是艳阳天西阳洞就变成了一座巨大的金屋，耀眼的金色涂抹了庙宇的各个角落也涂抹了山坡上的一草一木，如果是阴雨天西阳洞就会被一丝落寞感所笼罩，冰凉的雨水洗涤了肮脏的尘土却难以唤醒昏沉的噩梦。”冯玉霞摘下一朵花瓣，捧在了手心里。 “每年的春夏时节，西阳洞总会被前来踏青的游人所包围，漫山遍野的游人带着笑意而来又带着收获满载而归，到了秋冬季节，山坡上的花草树木渐渐开始枯萎，萧瑟的西风伴随着凛冽的雪花肃杀了所有的绿意，而西阳洞犹如湮灭的花火进入了一个又一个漫长的轮回。”她们相互鼓励着决定一鼓作气冲到山顶，二三分钟后她们终于走到了刻有 “西阳洞”三个大字的山门下，高大的山门阻隔了尘世的喧嚣让自然的宁静与内心的宁静连为了一个整体。 李红艳一行人走进山门漫步在了庭院中，在庭院的尽头是一排排整整齐齐的宿舍，朱红的砖瓦映衬着坚固的墙壁在静寂与嘈杂中划出了一道鸿沟，她们走上台阶向更大的庭院走去，首先映入眼帘的是迎风飘扬的五星红旗，鲜艳的国旗写满了民族的骄傲让分散的个体凝聚在了一起，在五星红旗的旁边是议事厅，一张宽大的桌子搁置在中央两边摆满了椅子，继续朝前走她们看到了龙王洞，龙王不仅可以行云布雨还能消灾降幅，在龙王洞的旁边是湫神洞，湫神作为水神掌管着大大小小的水系也庇佑着一方的平安，看完了湫神洞她们来到了火灵圣母洞，火灵圣母头戴法宝金霞冠手使混元锤将战争的怒火烧到了极点，再往前走她们看到了杨二郎洞，杨二郎驰骋沙场逼退敌军为自己的家国抛洒着一腔热血，沿着台阶向上走她们抵达了庙宇的二层，首先看到的是鲁班洞，鲁班作为木匠的鼻祖带领着能工巧匠建造了一座又一座楼阁，在鲁班洞的旁边是文昌洞，文昌星挥动着笔墨让一个个落魄的读书人都能金榜题名，沿着台阶继续向上走便来到了最高处，在最高处的庙宇是玉皇殿，玉皇大帝以 “万神之神”的名义运转着日月星辰也掌管着旦夕祸福，她们在玉皇殿的外面磕了三个头后走下了台阶，接着来到了庭院中的地藏王洞，地藏王端坐庙内稳如泰山将因果报应的法则当作了自己的信条，在地藏王洞的旁边是孤魂洞，流浪的孤魂找不到真正的归宿在重生的边缘徘徊了一次又一次，在孤魂洞的旁边是药王洞，药王秉承着救死扶伤的精神给病人消除了病痛带去了活下去的希望，而在药王洞的对面是黄龙大王洞，黄龙大王帮助大禹治理了洪水使贫瘠的土地变成了富足的粮仓，继续向前走她们看到了关圣帝君洞，关圣帝君坚守着仁义道德把小小的疆域变成了辽阔的版图，在关圣帝君的旁边是日月洞，两位仙人手捧着太阳和月亮历经了无数个白昼也历经了无数个黑夜，继续朝前走她们看到了太白三圣洞，太白三圣作为玉帝的信使将福禄传递到了人间将丑恶抛向了黑暗的深渊，在太白三圣洞的旁边是无量祖师洞，无量祖师脚踩神龟平衡着红尘的是是非非记录着生活的酸甜苦辣，在无量祖师洞的旁边是杨爷洞，杨爷骁勇善战同仇敌忾将胜利的号角传遍了敌军的兵营，在杨爷洞的旁边是黑爷洞，黑爷在仕途顺风顺水却选择弃官修道成为了祈雨之神，她们左看看又看看来到了吴爷洞，吴爷洞悉着阴阳学说在无为的道路上创造了一个又一个传奇，在吴爷洞的旁边是老君洞，老君参悟着万物的规律让虚无达到了圆满让圆满又回到了虚无，在老君洞的旁边是观世音菩萨洞，观世音菩萨救苦救难大慈大悲把沉入悲恸的人们拖出了苦海，她们离开观世音菩萨洞来到了张爷洞，张爷创立了太极在人生的巅峰上谱写着一部部灿烂的篇章，在张爷洞的旁边是三霄亭，云霄、琼霄和碧霄斗智斗勇在混沌的天地间留下了一片光明的底色，顺着台阶向上走便来到了二层，在二层的庙宇里供奉的是财神赵公明，财神拉近了贫富贵贱的距离将金钱视为粪土将权力视为虾米，逛完了所有的庙宇她们三人继续在庭院里游玩，在庭院的庙宇前安放着各种各样的香炉，这些香炉里有烧纸余下的灰烬还有未燃完的高香和蜡烛，她们继续朝前走看到了一座又一座的石碑，这些石碑有的立于清朝时期有的立于民国时期还有的立于新中国，她们转过身望见了护栏旁边的花坛，在花坛里种植着冬青、梅花、兰花、竹子、秋菊以及菩提树，她们欣赏着花坛中的花草想起了市中心的金台观，金台观为国家4A级景区，始建于元末明初，是一座具有明清建筑风格和民族特色的窑洞式道观，因道教武当派祖师张三丰在此修道传教而闻名，观内主要有灵官殿、玉皇殿、三师殿、真武殿、三丰洞、财神洞、药王洞、三霄洞、观音洞、姜嫄洞、关帝洞、吕祖洞、文昌洞、救苦洞和三清殿，观内保存的张三丰瓜皮书诗碑、翻耳瓦罐、神锄定柱被称为金台观三绝，相传张三丰在这里顿悟了阴阳八卦的哲理，创立了中华武术的瑰宝太极拳。 与金台观相比，西阳洞的名气要小很多，但对于当地的百姓来说西阳洞是他们的精神寄托，每年的四月初一和七月初一周边的信徒便一个接一个蜂拥而至，他们怀着虔诚的信仰攀上石阶来完成自己许下的愿望，西阳洞眷顾着他们他们也深爱着西阳洞，深厚的情愫凝聚着正义的力量将和谐的心声捆绑在了复兴的中国梦上……李红艳、冯玉霞和孟冰瑶三个人走出西阳洞的山门朝着山下走去，她们脚踩着石阶嗅触着山坡上的花香和草香加快了步伐，波光粼粼的司川河唱着歌谣奔向了远方的江河，她们望着河水感觉到河水的柔情变成了身体的一部分，无数个破碎的梦想重新组合在一起向着天际展翅飞翔……（完）完稿于：2020.4 第二十四篇 转藏寺 - 大美宝鸡 - 勤静忍 转藏寺 “县功镇位于宝鸡市区正北十九公里处，204省道穿境而过，它是唐宋吴山县故城，隋开皇十三年迁北魏旧县长蛇县县治于此，十八年改成吴山县，唐上元二年改成华山县，旋复旧名，元至元七年，吴山县并入汧源县后改名县头镇，今名县功镇，2002年元月，由原县功镇、上王乡、双白杨乡三乡镇合一，贯名县功镇，县功镇被称为果品大镇，畜牧强镇，宝鸡市卫星镇，而在整个乡镇中有一个并不算起眼的村落名叫八里庄村。”青年韩文鑫坐在便民车上，望着蜿蜒的川道说。 “八里庄村是县功镇下辖的行政村，此村庄位于碧峰寺村和姚家崖村两个村落之间，共有四个小组，其中有八里庄林场、金贝贝幼儿园和三霄古庙，而最惹人注目的要数康熙曾经微服私访过的古刹——转藏寺。”青年陈梦璐依偎着青年韩文星，接着他的话细声说道。 “转藏寺修建在八里庄村三组的一块平地上，该寺始建于汉朝，原名文陀寺，唐太宗年间重建，后经宋、明、清各朝相继扩建至解放初期，保留下来的各种殿宇、楼台、亭阁、寮舍等20余间，殿宇三院，每院一亩八分大小，养寺土地26亩，土地改革后，殿宇留下一院，寺内存有历代石碑8块，3吨大钟一口。”青年韩文鑫看到了公路旁刻有 “转藏寺”的标牌，激动地说道。青年情侣下了便民车行走在水泥路面上，首先映入眼帘的是古寺宿舍楼外墙上的 “佛光普照转藏寺”七个大字，规整的字体散发着仁爱的光芒将幸福圈定在了方寸之间，而在水泥路的四周都是绿油油的麦田，嫩绿的麦苗点缀着大地的荒芜将鲜活的色彩涂抹在了幻梦的尾巴上，他们一边观望着美丽的景色一边悠闲的交谈，不一会儿便走到了水泥路的尽头，拐过弯道他们又踏上了沙石路，在沙石路的入口伫立着慧能法师之塔的墓碑，慧能法师为重修古寺东奔西走筹集善款付出了很大的心血，他圆寂后被信徒安葬在了这片修行之地，继续朝前走他们看到了大大小小的花坛，花坛里栽种着竹子、冬青以及松柏，在花坛的旁边搁置着两三块残缺不全的碑刻，泛黄的残碑掩映着模糊的纹饰把历史的峥嵘托举到了灿烂的画卷中，他们细看了许久然后继续向前走去，在沙石路的左侧修筑着一座塔型香炉，缭绕的烟雾伴随着赤诚的默祷将破碎的梦想黏合起来变成了新的希望，而在沙石路的右侧种满了瓜果蔬菜，在菜园的旁边有一座休息亭台，四五把椅子围绕着一张圆桌好像百鸟朝凤一般浸透着吉祥的韵味，他们停下脚步看到了山门旁的八角亭，八角亭里悬挂着一口巨大的洪钟，雄浑的钟声虽然没有敲响但处处可以听到僧侣的诵经声和鸟虫的鸣叫声，从远处看转藏寺犹如一个方方正正的豆腐块，模糊的轮廓聚拢了光明的气息让贪婪的欲念坠入了暗黑的深渊，从近处看转藏寺和大多数古寺一样朴素而自然，熟悉的高墙开辟了静寂的疆域让嘈杂的声音回荡在了都市的上空，从转藏寺的内部看只能看到错落有致的庙宇，一大片一大片冥纸和蜡烛堆满了香炉的角角落落也填满了心灵的角角落落，从转藏寺的外部看高高低低的屋檐时隐时现，稀薄的云雾包裹着院落仿佛进入了美如诗画的仙境，他们感觉有些疲惫便来到了沙石路旁的休息亭台，坐在椅子上他们陷入了长久的沉思，每当早晨来临的时候转藏寺便与温暖的黎明一同苏醒，晶莹的露珠颤动在古寺的树梢上将美好的期盼灌注到了晨曦里，到了晌午的时候转藏寺便会飘来浓郁的饭菜香，可口的佳肴祛除了尘世的污秽与和谐的精神串联在了一起，黄昏时分转藏寺犹如一位矍铄的老人细数着岁月的年轮，绚烂的余晖延伸着自由的领地把颓丧的思绪变成了奋进的琼浆，到了深夜时分转藏寺没有沉睡而是灯火通明，厚重的经书拉近了高尚与平庸的距离让自然的法则恢复到了最初的模样，他们休息片刻之后走进了山门，首先看到的是左侧的三层宿舍楼，巍峨的高楼支撑着穹顶让流浪的尘埃找到了归途让漂泊的心魂找到了港湾，而在右侧是一间厨房，笔直的烟囱收集了至善的力量把浓烈的焰火引向了光明的边缘，继续向前走他们漫步在了寺院里，在寺院的中央伫立着五星红旗的旗杆，鲜艳的国旗承载着复兴的使命将一个个小家连成了一个伟大的国家，在旗杆的旁边搁置着两三座古铜色的香炉，残留的灰烬迎着风浪变成了蝴蝶和蜜蜂在自然与人文的间隙里游荡，他们转了一圈看到了左侧的三座古殿，第一个古殿是文昌菩萨殿，文昌菩萨掌管着天下的文运和考试等，象征着功名利禄。 第二个古殿是药王菩萨殿，药王菩萨为施与良药，救治众生身、心两种病苦的菩萨，为阿弥陀佛二十五菩萨之一，他的形象一般为顶戴宝冠，左手握拳，置于腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、无名指执持药树。 第三个古殿是眼光菩萨殿，眼光菩萨是一位专职负责医治民众眼疾的菩萨，手托着一只大眼，象征明目去眼疾。 看完了三座古殿中的菩萨造像青年韩文鑫想起了康熙微服私访来到转藏寺的传说故事。 相传康熙皇帝微服私访到了县功司川转藏寺，到来的那天，转藏寺正逢二月二大会，此日男女香客众多，熙熙攘攘，人声鼎沸，康熙到来之前，忽然刮起一阵黄风，风停后来了一位身穿青衣头戴小帽的客人，此人就是康熙，康熙到了会场，因行路口渴便去茶桌喝茶，司川崔家沟白家恶霸白天锡也在那里喝茶，二人边喝茶边攀谈了起来，康熙问白天锡说：“先生可曾是本地乡贤长老，家境一向很好？”白天锡说：“我是个小户人家，家里只有几百亩地，一二百石粮食，客官可能比我强得多。”康熙有些不悦，讥讽道：“那里那里，我家穷，不种一亩地，吃的是万户粮，家人仆人都穿黄，我不敢和你相比。”白天锡家境虽然富有，却是个大老粗，还未听出康熙的口气，他依旧沾沾自喜却不知康熙心中早已恼怒，康熙回京后，给陇州知州下圣旨一道，命该寺重修山门，并题赠 “转藏寺”三个大字以及诗一首：陇州有个白天锡，转藏寺里把吾欺，为富不仁有傲气，不知地厚天高低。 白天锡被陇州知州叫去打了四十大板，给康熙皇帝出了这口恶气。片刻之后他们来到了古寺中最大的殿——大雄宝殿，进入大殿他们被中央的三座佛像所吸引，这三座佛像分别是释迦牟尼佛、药师琉璃光佛和阿弥陀佛，他们分别代表着中、东、西三方不同世界的佛，释迦牟尼是我们这个世界的佛，他身披七衣袈裟，结跏趺坐，左手托钵表示檀波罗蜜，右手触地表示伏魔，后面的宝树悬着璎珞宝珠，表示他的福德感得依报庄严，前面放的摩尼宝珠，表示能满一切众生愿。 药师琉璃光佛是东方净琉璃世界的佛，他结跏趺坐，左手拿着钵，里面盛着甘露，右手拿着药丸，象征着悬壶济世，解救苍生于水火之中，阿弥陀佛是西方极乐世界的佛，他也是结跏趺坐，两只手叠在一起，手中拿着一个莲台，表示引领众生，一心向佛的意思，这三尊佛合起来被称为 “横三世佛。”而在大殿两侧的墙壁上镶嵌着成百上千个小的佛像，这些佛像形态各异栩栩如生把和谐与美满传到了千家万户，走出大殿青年陈梦璐抬头望见了屋檐上方刻有 “大雄宝殿”的牌匾，零乱的思绪夹杂着生活的喜怒哀乐使她想起了大雄宝殿的由来。 释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，出生于公元前五百余年的北印度迦毗罗卫国，是国主净饭王的王子，其母摩耶夫人，摩耶夫人在嫁给净饭王后，多年并未生育，有一天夜里，她梦到有一头六牙白象飞入了自己的体内，至此才有了身孕。 可是，在悉达多出生后七天，摩耶夫人就去世了，净饭王又娶了摩耶夫人的妹妹波阁波提，是她把悉达多抚养成人。 悉达多王子天资聪颖，长到12岁时，就已经掌握了当时印度最高的学问，16岁时，娶了表妹耶输陀罗为妻。 然而有一次驾车出城游玩，他在驾车经过东、南、西三座城门时，分别见到了人类老、病、死的三种状态，于是认识到所有人都有不可逃避的痛苦，就在他29岁那年的一天晚上，他夜别妻儿独自出宫修苦行去了。 悉达多出宫以后，先是过着挨家挨户乞食的生活，然后又跟随圣者卡拉玛以及隐者拉马普特拉学习，可依然无法解除他心中的疑团，于是悉达多决定自己寻找答案，一天他在雪山打坐，有五位苦行者很尊敬他的成就而愿意跟随他，从此他们一起流浪，住在森林里靠乞食为生。 经过六年这样的苦修他的身体变得骨瘦如柴，已经到了崩溃的边缘，他认识到自己的苦行是没有意义的，于是到尼连禅河中洗去了身上沉积六年的污垢，接受了河边牧羊女供养的糜乳恢复了体力，跟随他的五个人以为他放弃了，便都离他而去，无奈之下他独自一人来到菩提迦耶的一棵毕波罗树下，盘腿而坐，经过数天的苦思，他终于获得了彻底的觉悟，立身成佛，号称释迦牟尼，那年他只有35岁。 释迦牟尼成佛后，立刻去找离他而去的那五个人，找到那五个人后向他们传授了自己悟到的佛法，这五个人听完后都心悦诚服，便都皈依了释迦牟尼，成为了他最初的弟子，被称为 “五比丘”。在度化了五比丘后，释迦牟尼便率领他们继续到处讲说佛法，增加比丘人数，扩大僧团规模。 45年以后，释迦牟尼率领徒众前往拘尸那城游化时，入涅槃于拘尸那城帕瓦村旁的小树林里，终年80岁。 因为释迦牟尼具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄，宝殿的宝，是指佛法僧三宝。 冥想了许久之后青年陈梦璐在庭院里徘徊过来又徘徊过去，青年韩文鑫望着那口巨大的洪钟也沉入了冥想，与当今都市的繁华相比，古寺的清净就显得弥足珍贵，在这个物欲横流的年代，人们整天为了房子、车子和票子忙的不可开交，在快节奏的生活方式下人们的压力越来越大，上班了规划着下班的事情，下班了又规划着上班的事情，每天为了争名夺利而相互勾心斗角，渐渐地成为了房奴、车奴和守财奴，衣食住行都满足后又是各种各样的攀比，曾经的梦想早已被蹂躏的失去了尊严，取而代之的是纸醉金迷的生活，就这样愈是狂欢愈是孤单愈是索取愈是迷惘，人们的未来陷入了一个恶的循环，物质文明上升到了顶峰精神文明却跌入了谷底，而天天叫嚷的不忘初心成为了空洞的代名词，人们感觉不到幸福的降临也感觉不到自身存在的价值。 青年情侣相互交谈着走出了山门，他们的目光再一次停留在了绿油油的麦田上，人文的浮躁需要向自然的和谐去借鉴，在无数个幻梦里光明的红晕终会照亮心底的那抹忧伤，人们也终会明白所有的幸福并不是在远方而是在身边，无穷的欲念只会带来数不尽的灾难而不会带来一个灿烂的前程……（完）     完稿于：2020.5 第二十五篇 大唐秦王陵 - 大美宝鸡 - 勤静忍 大唐秦王陵 茂贞居岐，以宽仁爱物，民颇安之。 ——欧阳修《新五代史》 邓明泽漫步在水泥路面上一点一点向大唐秦王陵走去，水泥路的两边是一排排整齐的松树，透过斑驳的树影他看到秦王陵漂浮在大地之上好像仙境中的宫阙，随着脚步的逼近他看到秦王陵又变成了其他的模样，华美的楼阁掩映着幽深的回廊使陵墓的庄严渲染上了一丝迷幻的气息，走到水泥路的尽头便只能看到一座高大的山门，细腻的线条勾勒着幸福的底色在理想的浅梦中拼凑着山水的轮廓，不知不觉中他来到了小型广场上，在广场的左侧伫立着一块影壁，影壁上书写着大唐秦王陵的简介，在影壁的后面伫立着一块石碑，石碑上镌刻着李茂贞墓以及全国重点文物保护单位的字样，在广场的右侧同样伫立着一块影壁，影壁上主要的内容是陕西巡抚奉大清乾隆皇帝圣旨筑城修缮保护大唐秦王陵，在影壁的后面也是一块石碑，石碑上镌刻着大唐秦王陵以及陕西省重点文物保护单位的字样，而在广场的正中是大唐秦王陵的山门，在山门的下方搁置着两只石狮子，威严的神态依附着强健的四肢将永远的安宁变成了一种信仰，在两只石狮子的旁边是两座花坛，在小巧的花坛里生长着一棵枝繁叶茂的皂角树，他站在山门前望着牌匾上篆刻的“大唐秦王陵”五个大字，一种欢愉的感觉冲上头顶与远方的绿意融为了一起…… 邓明泽购买了门票之后走入了山门，首先映入眼帘的是两只华表，左侧的华表为出土文物右侧的华表为复制品，看完了华表他走上了神道，宽阔的神道打开了生死的大门将人的灵魂引向了另一个国度，在神道的两侧安放着15组、共34尊青石石雕，其中出土的石雕18尊复制的石雕16尊，他望着这些青石石雕好像它们突然复活了一样，成千上百个人物和动物石雕飞上天空又降落到了地面上，他急忙跑过去加入了它们的队伍，两个人物石雕架着他的臂膀把他带到了半空中，他俯瞰着陵园中的美景似乎时间与空间突然停滞了一般，喧闹的人群一批接着一批从他的身边走过，他眨了眨眼睛从想象的世界里回过神来，鸟儿的鸣叫夹杂着人影的颤动在青石石雕的间隙中飘来飘去，犹如炽热的光焰脱离了黑暗的束缚融合进了光明的集合里，他穿过长长的神道来到了秦王殿前，坚实的立柱支撑着宽大的屋顶把昏黄的记忆收藏进了历史的卷轴中，在秦王殿的两侧修筑着两个阙台，规整的阙台犹如长城上的炮楼观察着敌情也洞悉着人心，他思忖许久之后走进了秦王殿，在大殿的中央供奉着李茂贞及太夫人的雕像，古铜色的雕像虽然没有寺庙中的佛像那么高大威武，但他也在历史的长河中留下了辉煌的一笔，看完了整个大殿他向东侧的阙台走去，东侧的阙台正好是秦王李茂贞地宫的入口，进入墓道他看到了一幅幅精美的壁画，有男女侍者、乐伎、门官、宦官还有侏儒，在壁画与壁画之间是一间间耳室，耳室内有胡人马乐俑、三彩陶马俑、侍女立俑、乐伎舞俑、马俑和骆驼载乐俑，穿过墓道他走进了墓室，在门庭两侧的壁龛中搁置着人面独角兽身和狮头镇墓兽，继续向前走他看到了墓室的正中放置着墓志铭，墓志顶盖一片空白什么字迹也没有留下，墓志有铭文1116字，首行题“大唐秦王谥曰忠敬墓志铭并序”，看完了墓室他进入了暗沉沉的甬道，在甬道里有天王俑、乐舞伎俑、乐伎跪俑、乐伎立俑、乐伎坐俑、武将俑、文相俑，十二生肖俑、仕女俑以及骆驼侍女俑，一件件逼真的陶俑填满了生活的空白让历史的真相浮出了水面，离开甬道他亦步亦趋来到了后室，后室的中央安放着李茂贞唐歇山式宫殿石椁，厚重的石椁布满了鸟兽虫鱼将纷飞的战火熄灭进了罪恶的深渊里，在石椁后面的耳室里搁置着李茂贞石雕坐像，冷峻的眼神勾勒着太平的蓝图也期盼着光明的来临，他走到李茂贞石雕坐像的前面停下了脚步，一束幽暗的光线钻入他的眸子使他想起了李茂贞的生平。 李茂贞，原名宋文通，深州博野人，唐末至五代时期藩镇、军阀，官至凤翔、陇右节度使，封岐王。李茂贞初入镇州博野军，以军功升任队长，之后所属军队击败了黄巢的部将尚让，李茂贞以军功迁神策军指挥使，光启二年，李茂贞以护唐僖宗之功拜武定节度使，并改名李茂贞。光启三年，唐僖宗由凤翔返回长安，遭遇藩镇李昌符拦截，唐僖宗命李茂贞追击，李茂贞不负唐僖宗之托将李昌符击败斩杀，李茂贞晋升为凤翔、陇右节度使，大顺元年封陇西郡王。之后南征北战开拓了大片的疆域，并开始对嗣位的唐昭宗的朝政指手画脚，景福年间朝廷与李茂贞发生多次冲突，朝廷先后数次出兵讨伐，但结果连连战败，李茂贞不仅未获罪反被晋封为岐王，唐朝灭亡后，李茂贞未向后梁称臣，继续沿用唐哀帝的年号，并准备联合王建、李克用出兵讨伐朱温，但因各怀心事而不了了之。后唐建立后，李茂贞心怀不安，上表给唐庄宗李存勖向后唐称臣，李存勖因念其为旧朝老臣，不加怪罪，改封其为秦王，改封后不久，李茂贞便于后唐同光二年病死，时年六十九岁。 邓明泽参观完了秦王李茂贞的地宫后又折返了回去，他进入西侧的阙台来到了贤德太夫人的地宫，顺着墓道他不紧不慢地向里边走去，他看到墓道东侧的壁画是礼佛奏乐图，西侧的壁画是礼佛诵经图，墓道前方墙壁的两侧描绘着青龙云骥图和白虎卷风图，，而后墙壁上部描绘的是驾鹤云游图，下部描绘的是犊车出行图和担子出行图，继续朝前走他看到了一座无与伦比的地下飞檐古建端楼，端楼上方东西两侧各有砖雕开门迎客图和闭门送客图，顶部有两幅大型砖雕——驾鹤西归图，端楼后方的北侧是庭院，庭院两侧镶嵌着一块块生趣盎然的砖雕，分别是八人抬轿图、二人抬轿图、汉人牵马图和胡人牵驼图，他沿着莲花地砖向前走进入了墓室，在墓室的中前庭放置着太夫人的墓志铭，志盖阴刻着“晋故秦国贤德太夫人墓志铭”十二个篆字，墓志上有铭文1648字，介绍了太夫人的家族、她的子女以及她的生平，而在墓志前方搁置着一块“千年石函”，离开墓室他穿行在了黑漆漆的甬道中，借着微弱的光亮他看到甬道的壁画是18幅散乐图，这些散乐图有轻盈的舞者还有演奏乐器的汉人和胡人，在壁画的旁边是一块块写满沧桑的砖雕，马俑和胡人马俑相互点缀将灰暗的色彩带进了无限的缤纷中，在砖雕的四周是一间又一间的耳室，耳室里堆放着各种各样的陶器，沿着甬道一直朝前走便到达了后室，在后室的中央放置着太夫人刘氏的石椁，精美的纹饰连接着幸福的丝线在黎明时分感觉到了夕阳的沉落在黄昏时分感觉到了云霞的燃起，他望着太夫人刘氏的石椁想起了刘氏的生平。 刘氏，秦王李茂贞的皇后，唐乾符四年刘氏出生，后嫁给李茂贞为妻，她为李茂贞生有三子三女，唐朝灭亡后她被李茂贞册封为皇后，后晋天福八年十月初八，刘氏在凤翔府病逝，享年六十七岁。 邓明泽离开秦王殿继续向后面走去，不一会儿他来到了刘氏墓穴的顶端，刘氏墓穴的顶端被设计成了一幅地面天象图，在天象图里分布着北斗七星，这幅地面天象图象征着日月星辰在宇宙间的运行与变化，小小的构思凝聚了人类的智慧让自然的规律定格在了方寸之间，他观望许久之后接着走上了弯弯曲曲的小径，在小径的两旁栽种着一大片一大片的樱花树和海棠树，浓郁的花香吸引来了蜂蝶将自然与人文黏结成了一首诗一幅画，小径的尽头是李茂贞生平史展厅，展厅里放置的出土文物不仅有兵器、陶器以及各种字画，还有陶俑、砖雕以及大型编钟，走出李茂贞生平史展厅他来到了石展台，在石展台上搁置着大大小小的残缺文物，有立马和控马官石雕底座、武将、文相、勋臣石像残块和石雕构件，还有石刻碑座、华表残块、石雕天王座和石经幢，继续向后走他来到了陵墓区，在墓园的最高处是秦王李茂贞和太夫人的墓冢，墓冢被一层又一层苍翠的柏树包裹在了中央，而在柏树林的旁边放置着拴马桩和石狮子，一高一矮的布局缩短了喧嚣的距离让安宁的气息弥漫到了光明的角角落落，他望着秦王李茂贞和太夫人的墓冢想起了不远处的福安园公墓，这片公墓的墓名由著名作家陈忠实题写，墓地坐北朝南，东西走向，地势平缓，呈新月聚宝之势，三面环山环水，藏风聚气，南临滔滔渭水，映太白秦岭之祥瑞，北倚吴山、千岭两脉，托古代帝王安寝地之福气，东拥蟠龙山龙躯，挽金陵河之涟漪，西傍紫草塬携长寿沟之绿水仙境，闻长寿宝观之晚钟。墓地建有浩气恢弘的文化广场、庄严静穆的石阶神道、惟妙惟肖的九朝文武、高大宏伟的龙凤牌楼、清澈见底的福安湖水、古色古香的钟楼鼓楼，雄伟壮观的福安大殿、高耸入云的福安宝塔、端庄大气的九龙壁雕、气势磅礴的文化墙以及大大小小的祭坛。与福安公墓相比，大唐秦王陵似乎被淹没进了岁月的泥沙中，没有鲜活的气息没有瑰丽的造型只有死灰般沉寂的落寞感，然而它不是沉睡了几千年的标本而是活的化石，在黝黑的地底下孕育出了亘古不变的灵魂，一幅幅精美的壁画、一件件古朴的陶器、一块块厚重的砖雕无不见证着智慧的力量，福安园有它的端庄大气有它的富丽堂皇有它的绚丽夺目，而它没有的是历史的底蕴与风雨的洗礼，只有一层层轻浮的油彩飘在上面感觉不到内在的美感。 邓明泽拍了拍身上的尘土向山门外走去，轻轻的脚步声应和着殿宇的寂静在和谐的天平上找到了新的平衡，无情的光影夺走了大唐秦王陵的高大与壮美，但永远也夺不走埋藏在心灵深处的信仰，无数的中华儿女秉承着光明的精神穿过了苦难的泥潭也穿过了迷茫的沟壑，他们相信在希望的感召下一切的伤疤终会被幸福变成最美的勋章…… （完） 完稿于：2020.5 第二十六篇   宝鸡展览馆 - 大美宝鸡 - 勤静忍 宝鸡展览馆 范秀云已经去过宝鸡展览馆了，我记得好像是在上一周，或许是十几天前，究竟是哪一天我记不清了。那天她沐浴着金色的阳光漫步在职工激情广场上，迷蒙的影子伴随着脚步的起落在厚重的地砖上留下了欢愉的印象，她从一辆辆轿车的间隙穿过去来到了展览馆的前面，只见展览馆的外墙上镶嵌着“宝鸡展览馆”五个大字，她注视了许久然后沿着细密的台阶走到了二楼，接着她向工作人员出示了身份证工作人员递给她一张参观门票，她边走边看进入了历史文化厅，首先映入眼帘的是一块巨大的青铜浮雕，浮雕上镌刻着数十位从宝鸡走出去的历史名人，他们驱散了愚昧的暗潮将希望的火烛插上了光明的丰碑，而在浮雕的下方是一大片高高低低的沙盘，在这片地形图上标注着宝鸡的地名也标注了宝鸡人的梦想，看完了沙盘她借着昏暗的灯光瞧见了历史长廊四个大字，在历史长廊里她首先看到的是“关桃园人”展区，关桃园人在八千年前开创了伟大的农业文明，他们让饥饿的肚子不再因为缺少粮食而咕叫让混沌的意识不再因为丧失情愫而悲观，她揉了揉眼睛看到了炎帝神农的雕塑，炎帝作为人文始祖之一在农耕中收获了智慧在争斗中赢得了自由，他与黄帝之间的分分合合谱写了华夏的传奇也见证了信仰的诞生，看完了炎帝神农雕塑她被“周人奔岐”展区吸引住了目光，周人逃离了残暴的统治完成了一次划时代的迁徙，他们在宝鸡的沃土上建起了屋舍开垦了农田也埋下了奋斗的种子，她抖擞着精神看到了旁边的“伐纣灭商”展区，周文王周武王扛着正义的大旗与热爱和平的人们走到了一起，他们秉承着仁爱的理念结束了纷争凝聚起了慈悲的花火，继续朝前走她看到了“分封诸侯”展区，周人有的选择留在故土有的则去了偏远的疆域，他们知道无论是在天涯还是在咫尺他们都是周人的一分子，在“分封诸侯”展区的旁边是“周公制礼”展区，周公制定了宗法与礼乐让森严的等级观念延伸了上千年，勤劳的先民遵循着仁义的法则将繁复的礼节灌输进了生活的每一个细节中，她踌躇了一会儿看到了“青铜之乡”展区，在高大的展柜上放置着何尊、大盂鼎、折觥、墙盘、逨鼎等国宝级青铜器，在展柜的前面是一个又一个制作青铜器的泥人雕塑，这些泥人有的在塑模有的在翻范有的在合范有的正浇注还有的在打磨和整修，接着她马不停蹄地走到了“襄公立国”展区的跟前，秦人因养马一步步走向强盛进而掀开了繁荣的局面，他们建立了陈仓城把四分五裂的残部组合成了一个新的大家庭，在“襄公立国”展区的旁边是“穆公称霸”展区，穆公内修国政外图霸业击退了西戎征服了辽阔的疆土，一大片一大片疆域吸纳了良将贤才也开创了盛世的基业，再往前走她看到了“雍城加冕”展区，秦始皇四处征战消灭了六国实现了最后的大一统，成千上万的子民臣服在他的脚下让安宁的钟声回荡在心灵的内外，她长叹一口气看到了“西汉郊雍”展区，帝王们借助着五帝的传说使王权披上了神权的外衣，他们使小小的雍城蜕变成了精神之都和宗教之都，看完了“西汉郊雍”展区她靠近了旁边的“秦蜀栈道”展区，在秦蜀栈道上留下了刘邦“明修栈道，暗度陈仓”的智谋，也留下了诸葛亮“挥师中原，匡复汉室，以报先帝”的雄心，再往前走她看到了“隋唐王朝”展区，九成宫让一代代帝王流连忘返让一个个外国使臣称赞叫绝，在崛起与覆亡的变迁中宝鸡成为了陈仓的代名词，在“隋唐王朝”展区的旁边是“法门沧桑”展区，法门寺珍藏的佛骨舍利将大唐的荣耀推向了全球，崇敬佛教的信徒宣讲着仁德把罪恶驱逐进了暗黑的深渊里，她仔细地阅读着画卷上的文字走到了“盛唐两杰”展区的前面，李淳风所著的《法象志》对后世的天文、历法和数学产生了很大的影响，杨炎实行的两税法摆脱了贫瘠的面貌成为了中国赋税史上的里程碑，看完了“盛唐两杰”展区她来到了“北宋关学”展区，张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的箴言被誉为宋儒的文化纲领，他兴办教育培养了一批又一批具有家国情怀的思想大家，继续朝前走她看到了“东湖喜雨”展区，文学家苏轼在凤翔任签书判官时疏浚扩池、饮水植柳兴建了有名的东湖，并且在这里写下了流传千古的诗文佳作《喜雨亭记》，休息了片刻她决定继续参观，不一会儿她走到了“大散雄关”展区的前面，吴玠和兄弟吴璘守护着大散关与金兵争斗了数十年，纷飞的战火拉开了是非的界限在尔虞我诈的较量中拼得鱼死网破，在“大散雄关”展区的旁边是“元明清朝”展区，张三丰在金台观悟出了太极拳将武术的精魂引上了新的台阶，丘处机在龙门洞潜心修行躲避着世俗的纷扰固守着内心的纯净，再往前走她看到了“白头起义”展区，革命党人头裹白布与清军展开了一场你死我活的争夺战，喷涌的鲜血撞击着沉重的呐喊点亮了灰暗的苍穹唤醒了沉睡的梦魇，看完了“白头起义”展区她看到了“工业新兴”展区，日军的侵略加深了人民的苦难却没有摧毁掉他们坚定的意志，大大小小的工业遍布了城镇乡野也支撑起了复兴中华的使命，她有些困倦但被前面的“扶眉战役”展区所吸引，党员王吉泰在麟游起义打响了宝鸡武装斗争的第一枪，总司令彭德怀亲自率领着第一野战军将国民党军打的落花流水，宝鸡获得了解放中国获得了自由人民跨入了新时代。 范秀云伸了伸懒腰看见了文化星空四个大字，她知道自己已经走进了灿烂的文化长廊里，在文化星空里她看到了“周原甲骨文”展区，简单的字体勾勒着幸福的元素将缤纷的现实压缩进了虚构里，虚构的念想拼凑着破碎的记忆在历史的长河中勾连着理智的足迹，接着她又看到了“西周金文”展区，这些金文凿刻在青铜器上代表着历史的进步也见证着文化的繁荣，苍劲的笔法依附着无穷的想象把灰暗与明朗交织在了一起，她抬头朝前看发现了“先秦石鼓文”展区，十面石鼓历经岁月的磨难虽然有一些残缺但依旧很美，模糊的文字镌刻在花岗岩上受到了大量的书法爱好者的青睐，看完了石鼓文她走到了“唐《九成宫醴泉铭》碑”展区的前面，《九成宫醴泉铭》石碑立于唐贞观六年，全文记述了九成宫的来历歌颂了唐太宗的文治武功，继续朝前走她看到了“诸葛亮庙《出师表》石刻”展区，《出师表》凝结了诸葛亮的心血但终究没有完成统一的大业，在纷乱的三国魏蜀吴轮番登场最后的赢家却成了晋朝，她放慢脚步看到了“麟游慈善寺石窟大佛”展区，这尊大佛双目紧闭神态安详似乎在参悟着生与死的难题，喧嚣的世俗给不了他答案只有自然的法则透出了一丝微弱的光亮，在“慈善寺石窟大佛”展区的旁边是“麟游千佛院摩崖造像群”展区，密密麻麻的佛像堆积在山崖上目睹了太多的悲欢离合与喜怒哀乐，匆忙的身影抚平了心灵的创伤在虔诚的信仰中寻找到了精神的归途，看完了“千佛院摩崖造像群”展区她看到了第一部诗歌总集《诗经》的展区，《诗经》收录了从西周早期到东周初年305篇诗歌，这些通俗易懂的诗歌相互叠加共同组成了周族创业与发展的蓝图，再往前走她看到了“西府古诗文”展区，李白、杜甫、苏轼等文豪在宝鸡的山水间留下了不少的名句绝作，梦幻的场景遮掩了灰色的一面将太平的盛世烘托到了极致，她没有停留而是来到了“西府秦腔”展区的前面，生旦净丑演绎着熟悉的面孔和陌生的面孔把尘封的故事变成了新生活，新生活承载着少年的心愿在老年人的追忆中感觉到了青春的萌动，她想起了爱听秦腔的父亲和唱戏所用的流动舞台，喧闹的会场聚集着商贩聚集着儿童还有信奉宗教的教徒，他们总是一大团一大团围拢在一起说着没完没了的家长里短，她的思绪游离了许久之后看到了“宝鸡社火”展区，宝鸡社火以陈仓区、陇县、凤翔、岐山等县的最为有名，演员装扮成戏曲中的人物迎着鞭炮和掌声在大街上走过来又走过去，看完了“宝鸡社火”展区她瞧见了不远处的“彩绘泥塑”展区，凤翔彩绘泥塑主要用以护生、辟邪、镇宅、祈子和纳福，一件件彩绘泥塑融合了抽象与形象也交汇了理智与情感，她托着下巴看到了前面的“木板年画”展区，木板年画始于唐宋盛于明清，有门画、年画、谷雨画以及风俗画，看完了“木板年画”展区她被旁边的“马勺脸谱”展区深深震撼了，马勺原本是常见的舀水用具却摇身一变成为了精美的艺术品，艳丽的图案描画着复杂的面孔让博爱从世俗的条条框框中延伸了出来，继续朝前走她看到了“皮影雕刻”展区，一张张牛皮经过能工巧匠的精心雕琢活灵活现地展现在了世人的眼前，流畅的线条夹杂着轻盈的步伐在时空的间隙里迸溅出了生活的酸甜苦辣，她将双手叉在腰间欣赏着红艳艳的“剪纸”展区，剪纸的内容有的是民间传说故事有的是飞禽走兽还有的是花草虫鱼，一幅幅剪纸洋溢着生活的气息将劳动人们的智慧埋藏进了细碎的微影中，看完了“剪纸”展区她看到了“臊子面”展区，臊子面以岐山县的最为有名，银亮的面条移动在指尖与舌尖然后打开了挑剔的味蕾，她吞咽着口水看到了“擀面皮”展区，爽滑的面皮搭配着酸软的面筋让白中透红的色泽更加耀眼，独特的小吃连缀着大爱的琼浆也连缀着相同里的每个差别，最后她看到了垂涎已久的“豆花泡馍”展区，一碗碗豆花泡馍流淌着辣油从餐桌上流进了胃袋里，鲜美的汤汁飘荡着雾蒙蒙的气浪模糊了家乡与他乡的界限拉近了心灵与心灵的距离，她望着豆花泡馍的标牌好像自己已经吃上了一碗热腾腾的豆花泡馍。 范秀云走出历史文化厅搭乘电梯到了三楼，她穿过长长的过道进入了经济社会厅，首先映入眼帘的是经济舞台，滔滔的渭水滋润了干涸的土地在丰收的喜悦里留下了多情的诗篇，巍峨的秦岭拥抱着缥缈的云烟让光明的声音传遍了悲伤的各个角落，她抬起头看到了“猕猴桃”展区，秦岭北麓的猕猴桃是世界猕猴桃的原生地和最佳优生区，也是全国最大的优质猕猴桃标准化生产基地，接着她转过头看到了“秦椒”展区，秦椒的生产基地主要分布在东五县区及千阳、陇县一带，那鲜红的色泽带着火热的激情消除了倦怠填补了欢乐的缝隙，再往前走她看到了“苹果”展区，渭北原区是世界苹果的最佳优生区，培育的苹果树苗先后荣获中国农业博览会金奖、中国杨凌农博会后稷金像奖、农业部优质农产品和陕西省优质农产品奖。她望着诱人的苹果苹果也在望着她，在浅浅的笑意里她回过神来看到了“无公害蔬菜”展区，“太白甘蓝”荣获国家农产品地理标志登记保护产品称号，“太白山”牌绿色蔬菜获得国家无公害、绿色认证和美国、欧盟有机认证。看完了“无公害蔬菜”展区她看到了“奶业”展区，一杯杯牛奶散发着浓郁的清香在瑰丽的世界形成了乳白色的风景线，瑰丽的世界蕴藏了卑微的梦想将一切的一切变成了良善的福祉，她继续朝前走看到了“秦川肉牛”展区，秦川牛是陕西优良的肉牛品种，它的名声不仅传到了关中地区还扩大到了更远的西北地区，她借着迷蒙的灯光仿佛看到了一头健壮的秦川牛，那头秦川牛劳作在田地里后面跟着满头大汗的农夫，想着想着她看到了“布尔肉羊”展区，麟游县是全国最大的布尔羊改良基地县，布尔羊弥补了普通山羊的缺陷与先进的技术接壤在了一起，她清了清嗓子走到了“太白山”展区的前面，太白山的生物种类繁多，共有种子植物1850种，森林动物和昆虫1690余种，素有“亚洲天然动植物园”之称，由于太白山稀有种和孑遗种多，又被称为“天然的物种基因库”。看完了“太白山”展区她停留在了“大红袍花椒”展区的旁边，凤县的大红袍花椒品质优良被誉为“花椒之王”，2005年1月国家林业局正式将凤县命名为“中国花椒之乡”。 范秀云继续朝前走她看到了“宝鸡峡引水工程”展区，宝鸡峡引水工程是全国最长的湿陷性黄土高边坡引水渠道，使宝鸡与咸阳两市10县区渭北高原的旱地变为了水浇田，她看了许久之后走到了“冯家山水库”的模型前面，冯家山水库是关中最大和陕西第二大水库，素有“西府明珠”的美誉，它的兴建承担着农业灌溉、城市生活和工业用水、水产养殖和水力发电。看完了“冯家山水库”的模型她被旁边的“装备制造业”展区所吸引，宝鸡的石油钻机、输油钢管、重型汽车、汽车齿轮、数控机床和精密磨床在全国同行业中名列前茅，大型钢桥梁、高速铁路道岔、沙漠特种车、叉车、装甲车等产品也都在全国占有重要的地位，再往前走她看到了“有色冶金业”展区，宝鸡的有色金属工业在全国拔得头筹，被称为“中国钛城”，宝鸡的钛材加工装备、技术水平及生产能力均为全国第一，形成了独一无二的“宝鸡中国钛谷产业集群”。她休息了一会儿接着来到了“食品烟酒业”展区的旁边，西风酒、好猫香烟、何氏奶粉、太白酒和老牛面粉在各个地区都享有较高的知名度，馥郁的美酒融合着香烟的味道在诗情画意的情调中鸣奏着欢愉的佳音，看完了“食品烟酒业”展区她瞧见了“航空电子业”展区，宝鸡的电子仪器、仪表生产实力雄厚，军工电子在国防科技工业中有着举足轻重的地位，有“西部硅谷”之称，并且宝鸡生产的卫星导航设备为中国航天事业立下了不朽的功勋。她顺了顺头发望向了“纺织服装业”展区，眉县常兴镇生产的产品出口东南亚和非洲一些国家，被誉为“西北纺织第一镇”，千阳县的缫丝加工企业是目前西北最大的缫丝加工龙头企业。再往前走她看到了“高新龙头”展区，高新区是近些年来宝鸡发展最快的一个区，它的兴盛和繁华离不开老城区的指引和助力，看完了“高新龙头”展区她又走到了“蔡家坡”展区的前面，蔡家坡是西北地区最重要的汽车零部件生产基地、最大的专用车生产基地和唯一的微型车生产基地，是宝鸡作为国家重型汽车及零部件特色产业基地的主要承载地。继续朝前走她看到了“中华礼乐城”展区，中华礼乐城是以宝鸡人民公园为依托，以周代王城为原型而建设的“周礼文化主题公园”，里面有天下第一灯、二十四象阵、青铜滴漏、八音长廊以及宝鸡大舞台，接着她走到了“中华石鼓园”展区的前面，中华石鼓园有石鼓阁和青铜器博物院两大标志性建筑，还是十面石鼓的发现地并留下了韩愈的著名诗作《石鼓歌》，她看了看手表还没到中午时分，穿过走廊她看到了“法门寺文化景区”展区，法门寺因供奉释迦牟尼的指骨舍利而享誉全球，并且是国家5A级旅游景区，是继秦始皇兵马俑之后的“陕西第二个文化符号”，继续朝前走她看到了“森林公园”展区，在宝鸡有太白山、天台山、通天河国家级森林公园和红河谷、龙门洞、吴山等九大省级森林公园，特别是太白山森林公园是国家5A级旅游景区，再往前走她看到了“关山草原”展区，关山草原是我国内陆中东部地区最大和唯一的天然草原，享有“小天山”的美誉，辽阔的草原上驰骋着骏马奔跑着牧童飘荡着五彩的旗子，看完了“关山草原”展区她来到了“科技兴市，硕果累累”展区的前面，宝鸡的科技事业先后荣获区域技术创新示范城市、全国城市信息化关键技术集成及应用试点城市、全国科技进步考核先进市、国家知识产权示范城市创建市、国家创新型试点城市等荣誉称号。她将双臂抱在胸前走到了“交通枢纽，商贸繁荣”展区的前面，宝鸡地处西安、兰州、银川和成都四个省会城市间的几何中心，陇海、宝成、宝中铁路在此交汇，高等级公路四通八达。看完了“交通枢纽和商贸繁荣”展区她看到了“人居乐园”展区，宝鸡是西北唯一的国家卫生城市、全国环境优美城市、西北第一个获得中国人居环境奖的城市，渭河景观绿化带、秦岭北麓绿化带和北部台塬坡地绿化带组成了绿色的堡垒，她沉思片刻之后看到了“社会保障”展区，宝鸡是全国首批新型农村社会养老保险试点城市，是全国城镇居民基本医疗保险试点城市，无论哪个民族都能在这里找到家的感觉无论哪个姓氏都能在这里得到爱的包容，继续朝前走她看到了“扶贫攻坚”展区，宝鸡首创扶贫模式，举全市之力实施“突破西山”战略，并且对高海拔、地方病高发区、地质灾害多发区的贫困群众实施了整体搬迁扶贫安居工程。她一边阅读着标牌上的文字一边继续朝前走着，不一会儿便来到了“百业繁荣”展区的旁边，报纸、广播、电视和网络四位一体，有线、无线共同覆盖，文学界和社科界分别在国家级和省级重点刊物发表文学作品4800余篇，学术研究论文650余篇。 范秀云望着满墙的荣誉心中不由得泛起一丝自豪感，她怀着激动的心情来到了“未来发展”展区的前面，根据“关中——天水经济区”规划，到2020年，宝鸡将建成百万人口特大城市、全国重要的新材料和先进制造业基地，将成为具有较强经济竞争力、环境吸引力、文化影响力、区域辐射力的经济区副中心，把关中天水经济区建成全国区域协调发展新的重要增长极。 范秀云离开经济社会厅来到了四楼的学术报告厅，吊顶上的华灯犹如夜空中的繁星带来了光明的力量赶走了漆黑的暗流，高大的讲台映衬着一排排朱红色的座椅把知识的源泉倾注进了意识里，洁净的大理石地砖依附着坚固的门窗将狭小的空间扩大成了一个新的天地，她知道报告厅主要用于召开各类会议、学术讨论、演讲、报告、新闻发布、产品展示、多媒体教学培训等。 范秀云在学术报告厅转了一个来回走到了电梯间，她拍了拍裤子上的尘土进入了电梯，来到五楼她看到了雅集厅，在过道的窗台上摆放着葱绿的野生植物，在野生植物的旁边是各种奇石猛兽，继续朝里走她看到了门口的两只大花瓶，进入木门又是一段幽长的过道，在过道两侧的壁龛里搁置着青铜器、皮影以及马勺脸谱，她抿了抿嘴进入了一个窗明几净的房间，在房子里有高端大气的茶几和古色古香的桌椅，漫步在其中仿佛自己正在与历史对话与未来对话与祖国的山水对话，她望着文房四宝发现那些笔墨纸砚竟然动了起来，一种恍恍惚惚的错觉沉醉了幸福的剪影让诗文与画卷流溢进了想象之中。走出雅集厅她又匆匆忙忙地向艺术展览厅赶去，然而紧闭的大门浇灭了她燃上眉梢的激情，她原本以为自己可以看到书法展或者美术展亦或摄影展，然而冰冷的现实像一场风暴撕裂了光焰摧毁了梦想的屏障，她极不情愿地朝着过道里的长椅走了过去。 范秀云坐在长椅上她的心绪一点一点恢复了平静，她觉得虽然有一丝遗憾但影响不了整体的心境，在平凡的生活中残缺才是真正的人生，遗憾才是生活的常态，所谓的完满其实就是虚空，所谓的虚空就是完满，这就像我们人类，没有谁会是十全十美的，每个人多多少少都会有缺点，许多时候我们不能盲目地以自我为中心，而是要学会换位思考，当自己要求别人做到百分之百的时候，问问自己是否也能做到，在复杂的人际关系中总有人喜欢你总有人不喜欢你，这时就需要以平和的心态去面对，利益的冲突时常会发生但包容可以解决一切矛盾，当我们明白了残缺和遗憾并不能改变内心的信仰时，我们就是顺应了自然的法则与完美在一起与光明在一起与梦想在一起。 （完） 完稿于：2020.5 第二十七篇   宝鸡文化艺术中心 - 大美宝鸡 - 勤静忍 宝鸡文化艺术中心 学生段梦寒和她的同学刘子悦走上金陵二桥一步一步向宝鸡文化艺术中心走去，她们看到清澈的河水抚弄着斑驳的树影把幸福的光圈一点一点漾了开去，穿过繁盛的花卉和新绿的草坪她们终于抵达了宝鸡文化艺术中心，从远处看宝鸡文化艺术中心被包裹在了车水马龙中间，无数的身影匆匆而过留下了奔放的激情也留下了美好的憧憬，从近处看宝鸡文化艺术中心由一块又一块钢板拼接而成，冰冷的钢铁似乎缺少了温度但建筑的内部早已燃起了炽热的花火，如果选择鸟瞰宝鸡文化艺术中心犹如一只巨龙守护着宝鸡的山山水水，又像五块几何图形镶嵌在一起解读着迷宫中的奥秘，如果选择仰视宝鸡文化艺术中心银闪闪的光芒从底部一直延伸到了顶部，缥缈的烟尘遮蔽了历史的印记却将崭新的气息漫溢进入草木的绿意中。 站在宝鸡文化艺术中心的前面学生段梦寒的思绪飞上飞下，她的爷爷曾经给她讲过宝鸡文化艺术中心是在宝鸡卷烟厂的旧址上兴建起来的，其中图书馆和青少年宫是宝鸡卷烟厂的原有建筑，1949年10月10日，中国人民解放军宝鸡军管会接管“华兴烟厂”，并由宝鸡军分区供给部经营，取名“新宝烟厂”。1960年4月18日刘少奇赴成都庆祝“五一”国际劳动节途径宝鸡，在视察宝成仪表厂时，品吸了“金丝猴牌”香烟。1980年11月，“金丝猴牌”香烟被陕西省政府评为“陕西省优质产品。”1988年3月10日，全国评选出25种优质卷烟，“金丝猴牌”卷烟榜上有名。1993年4月23日，“金丝猴牌”香烟被国家统计局城市社会经济调查总队命名为“全国最受欢迎的十种甲级香烟”之一。1995年4月21日，中共中央军委liuhuaqi g在宝鸡视察84810部队，品吸“好猫牌”卷烟后称赞“好猫烟很绵，味道不错。”1999年，宝鸡卷烟厂生产的“金卡猴王”“红硬猴王”被国家局评为“全国名优卷烟”。2001年，宝鸡卷烟厂实现了宝烟历史的三个第一，单箱税利第一次超过全国平均水平，“好猫”产销量第一次突破了万箱大关，税利比上年净增2亿元，再创新高。2002年，宝鸡卷烟厂根据市场调研、分析、细分评估及对未来卷烟市场格局的重新审视，结合企业的品牌规格现状及在行业中所处地位等各方面因素，决定对宝鸡卷烟厂品牌进行整合。2005年12月8日，陕西中烟工业有限责任公司顺利完成管理体制改革，正式挂牌成立。此次整合标志着陕西烟草工业步入了规模化经营、一体化管理的新运作模式，进入了更高起点、更高水平的发展阶段。 学生段梦寒从回忆的思绪中慢慢走了出来，她扯了扯同学刘子悦的衣袖决定先参观青少年宫，青少年宫内设有印象宝鸡文化体验馆、机器人现代科技体验馆、自护教育体验馆、职业素养体验馆、国防教育体验馆和声乐、器乐、舞蹈、美术、科技、体育专业等场馆。该场馆设施一流、功能齐全、场馆宏大，为全市青少年的成长提供了课本以外的教学资源。她们看完了青少年宫后走进了图书馆，图书馆包含了低幼儿童体验区、视障阅读区、青少年阅读区、古籍文献阅读区、报刊阅读区、读者休闲交流区、阅读推广活动区、视听图书馆等。离开图书馆她们又进入了群众艺术馆，在群众艺术馆的一楼设置有演出小剧场和书画展区，二楼设置有宝鸡市非物质文化遗产陈列馆，三楼设置有艺术培训交流活动室、阶梯教室、数字化采集室、休闲水吧等。走出群众艺术馆她们穿过柏油路来到了音乐厅，音乐厅内部设计成了梦幻般的金色大厅，观赏区分为上下两层，设施功能齐全，可承担国内一流中小型交响乐团演出需求。音乐厅的建设，填补了我市交响乐演出场所的空白，极大的丰富了我市人民群众的精神文明文化生活。她们离开音乐厅拐过一个弯道走到了音乐厅的背面，在这里坐落着最后一个展览馆——科技馆，科技馆以“科技改变生活”为展示主题，设置了儿童科学乐园、科学探索、生命与健康、科技与生活、智慧城市五大主题展厅，此外，科技馆还有球幕影院、水景电影、天文观测台、科普培训室、多功能会议室、科普报告厅、临展厅等设施。 她们参观完五个场馆坐在了花坛的边沿上，学生刘子悦回想着五个场馆内心久久不能平静，熟悉的画面夹杂着逼真的雕塑将她带入了虚虚实实的幻梦中，在梦里她看到那些蜡像都活了过来，他们邀请她回到遥远的过去了解宝鸡的民风民俗，她看到了走在大街上的社火，看到了正在剪纸的老奶奶，看到了正在制作凤翔彩塑和木板年画的工匠师傅，看到了一场大型的皮影戏，然后梦境一转她感觉自己走进了一间厨房里，在厨房中她看到了岐山臊子面和岐山擀面皮，看到了豆花泡馍、油糕以及油饼，看到了香气喷喷的肉夹馍和锅盔，看到了削筋面、搅团还有羊肉泡馍，她眨了眨眼睛发现自己又遨游在了太空中，她穿着太空服碰触到了满天的星星和月亮，她还看到了千里之外的银河，就在这时学生段梦寒拍了拍她的肩膀，她回过神来知道她们就要离开宝鸡文化艺术中心，于是她们走上台阶沿着东河堤景区向外面走去，凉爽的风浪吹拂着她们的脸颊也吹拂了她们的心田，在花红柳绿的河堤上她们感觉她们与自然的美景融为了一体，不一会儿她们又走上了金陵二桥，站在桥面上她们一同望向了温柔的河水，波光粼粼的河水哺育着鱼虾将绿色的希望带到了遥远的他乡，她们手挽着手想起了曾经一块去过的宝鸡民俗博物馆和宝鸡展览馆。宝鸡民俗博物馆分为“西府人生”和“宝鸡风尚”两个部分，“西府人生”部分以人生礼俗为主线，分人之初、婚嫁娶和福禄寿三厅，展示一个人从出生到离世的人生史。“宝鸡风尚”部分以宝鸡人的世俗生活为主线，展示宝鸡人生产生活中求富、求美、求乐的心愿和独特的地域风尚。宝鸡展览馆由历史文化厅、集萃厅、经济社会厅、城市采风厅、县域经济厅、艺术展览厅、雅集厅七个展厅组成，采用雕塑、浮雕、画面、沙盘、影视以及历史场景还原等全面展示宝鸡灿烂的历史文明。与宝鸡民俗博物馆和宝鸡展览馆相比，宝鸡文化艺术中心更具有将现代时尚与古代厚重相融合的独特气韵，它凝聚了宝鸡周秦文化发源地的历史渊源，形成了高低起伏、曲折连续的建筑群落，塑造出了宝鸡蓬勃发展的城市新形象，她们离开金陵二桥走进了熙熙攘攘的人流中，血红的光焰温暖了她们的心房温暖了宝鸡的山水温暖了这个缤纷的世界…… （完） 完稿于：2020.5 第二十八篇   正月二十九庙会 - 大美宝鸡 - 勤静忍 二十九庙会 初夏的气息裹挟着瑰丽的梦境驱逐了寒冷，驱逐了忧伤，驱逐了黑暗的阴影，在温热的烈焰里幸福凝聚成花火带来了光明，带来了希望，带来了金色的梦想。孟新亮沿着水泥路一步一步向二十九庙会的会场走去，在水泥路的两侧是一座又一座排列整齐的农家屋舍，在农家屋舍的小院里偶尔传出了几声鸡鸣和狗吠，他看到每家每户的大门都紧锁着窗户都关闭着，便猜想农人们可能下地干活去了也可能外出打工去了，不知不觉中他进入了二十九庙会的会场，古旧的舞台褪尽了华丽的油彩在凋败与落寞之间透出了一丝萧瑟，破损的窗棂缺少了玻璃的点缀在孤独与死寂之间做着艰难的抉择，他搓了搓手将视线转向了杂草丛生的场地，密密麻麻的狗尾草遮蔽了大地遮蔽了光亮也遮蔽了生命的琼浆，高高低低的车前草撑起了小伞把漂泊的幻想扼杀在了模糊的现实中，他穿过一大片一大片杂草来到了火帝宫前，高高的围墙圈住了整个大殿只能看到大殿的一个角隅，鲜红的国旗伫立在庭院好像祖国的信仰深植进了每个人的心里，他沉思了许久再一次望向了那个残缺不全的舞台，朦胧的记忆碰撞着岁月的车轮使他想起了五年前他与朋友蒋鹏飞来赶庙会的情景。 厚重的阴云一层压着一层仿佛要把天空变成杀气腾腾的战场，流浪的尘埃借着疾风的肆虐卷走了绿意卷走了祥和留下了欲念的野种。孟新亮和他的朋友蒋鹏飞知道今天是二十九庙会的正会所以搭上了面包车，经过十多分钟后他们与同车的老老少少一起来到了司街，行走在司街的街道上两侧的摊位吸引住了他们的目光，在街道的左侧是一个卖风筝的摊位，两三个儿童围拢在摊位前翻看着这个风筝又翻看着那个风筝，在风筝摊位的旁边是卖面具的摊位，花花绿绿的面具有孙悟空有猪八戒有唐僧还有沙和尚，在街道的右侧是卖床单、被罩的摊位，扩音喇叭一遍一遍叫卖着好像进入了人声鼎沸的商场，继续朝前走是一个卖棉花糖与米花糖的摊位，蓬松的棉花糖夹杂着米花糖的甜味让跳动的舌尖流淌着一丝丝口水，接着他们看到了街道左侧的麻花摊位，香喷喷的麻花堆积在一起吸引来了一大群一大群的买主，再往前走是卖油糕的摊位，滚烫的食油冒着热气将白花花的面团炸成了酥软的油糕，他们买了七八个油糕边吃边向前走去，在油糕摊位的前面是卖服饰的摊位，宽敞的棚子里有女装男装还有儿童装，他们将脑袋转向了街道右侧的摊位，在右侧是一个卖厨具的摊位，只见彩条布上摆放着菜刀、擀面杖、筷子以及汤勺，在厨具摊位的旁边是一个卖零食的摊位，花生、瓜子、锅巴和饼干沉睡在纸箱里等待着买主的光顾，他们吃完所有的油糕打了一个饱嗝，继续前朝走他们看到了水果摊位，红彤彤的苹果、黄澄澄的香蕉、金灿灿的桔子相互映衬把丰收的喜悦埋藏进了灿烂的笑靥中，在街道的右侧是一个卖农具的摊位，一个老年人蹲在地上拿起一把锄头瞧瞧又拿起另一把锄头看看，在卖农具的摊位旁边是蔬菜摊位，年长的年幼的你推我我推你挑选着土豆、胡萝卜、黄瓜、甘蓝以及西红柿，他们走了过去看到货车上是一大捆一大捆的蔬菜，商贩们一会儿寻找着食品袋一会儿称量着各种蔬菜，停留了许久他们拐过弯道踏上了通往会场的土路，首先映入眼帘的是钟楼小奶糕摊位，小朋友在父母的陪伴下买了三两个小奶糕乐滋滋地吃了起来，在钟楼小奶糕摊位的对面是卖挂面的摊位，细长的挂面犹如银丝舞动着火热的青春舞动着梦想的旗帜，继续朝前走他们看到了一家杂技团，阅读着牌子上的介绍他们知道了杂技的表演节目有女子绸吊、顶碗顶缸、小跳板、女子滚环、小丑、魔术、花式篮球、空中飞人、魔轮飞球、环球飞车以及动物表演，离开杂技团他们被轰隆隆的呐喊声所吸引，只见两三个浓妆艳抹的舞者扭动腰肢跳着火辣的舞蹈，而在舞厅内年轻的少男少女肩膀靠着肩膀脚尖碰着脚尖感受着两个人的时光，走出舞厅他们看到了卖乐器的摊位，商贩吹着笛子他的面前摆放着二胡、唢呐还有手风琴，再往前走是一个卖化肥的摊位，年轻小伙满头大汗地搬运着刚从货车上拉来的化肥，在化肥摊位的旁边是水泥摊位，水泥摊位的商贩也在帮忙搬运着化肥他们两家应该是亲戚，在水泥摊位的前面是卖农药的摊位，四五个果农聚集在摊位前正与商贩讨价还价，在农药摊位的斜对面是一个卖花卉的摊位，小姑娘手捧着玫瑰、月季、百合、兰花细声叫卖着，她的脚下是仙人球、含羞草、紫罗兰以及水仙花等盆景，继续向前走他们看到了卖金鱼和卖乌龟的摊位，大大小小的鱼缸搁置在饵料的旁边好像餐桌上的碗碗碟碟，他们观望了一会儿走到了卖电器的摊位前，冰箱、空调和电视洋溢着现代的气息让千家万户的距离越来越近，在电器摊位的旁边是卖家具的摊位，沙发、椅子还有茶几一件紧挨着一件好像要触碰到高高的屋顶，他们相互攀谈着看到了卖小猫小狗的摊位，一位中年妇女抚摸着怀中的小狗正在给商贩付钱，继续向前走他们看到了一个卖鸡蛋和鸭蛋的摊位，一笼鸡蛋已经卖出了一大半而一笼鸭蛋还没有卖出几个，在卖鸡蛋和鸭蛋摊位的旁边是卖鞋子的摊位，商贩坐在椅子上不停地打盹似乎昨晚忙了一夜，他们停下脚步左挑右选也没有看中一双，于是加紧步伐看到了前面的抽奖摊位，只见五六个纸箱放在桌子上后面是堆积成山的奖品，然而观望的人很多抽奖的人却寥寥无几，他们走完长长的土路到达了二十九庙会的会场，喧闹的场面打破了心灵的恬静让欢乐的气息充斥在时空的中间地带里。 孟新亮和他的朋友蒋鹏飞走进会场看到了乌泱泱的人群，一大片一大片人群推搡着簇拥着形成了浩大的人潮，人群里有的人叹息着有的人狂笑着还有的人叫骂着，他们穿过拥挤的人群站在了一个开阔的位置，然后他们向舞台望去看到了正在上演的秦腔，生旦净丑轮番登台将戏曲的精髓都浓缩进了生活的细节中，台下的观众张大嘴巴在永久的沉默里聆听着光明的声音，清脆的鸟鸣赶走了漫天的云翳让血红的暖潮充溢在了各个角落，葱茏的树木摇晃着叶子摇晃着绿意将浅浅的梦幻撒向了慵懒的一面，他们听了一会儿秦腔向美食摊位走去，面皮、凉粉和饸饹散发着浓香勾住了食客的心魂，挑剔的味蕾被香辣的感觉占据着弥漫出了一抹香辣的气流，他们继续朝里走看到了豆花泡馍和包子摊位，雪白的色泽印染了甘甜的霜花把所有的酸甜苦辣变成了同一种味道，在豆花泡馍和包子摊位的旁边是酸辣粉与砂锅摊位，素菜搭配着荤菜犹如众星捧月一般各式各样应有尽有，看完了酸辣粉与砂锅摊位他们站在了盖浇饭的摊位前，外地的商贩说着听不懂的方言却将西府的情怀压缩在了方寸之间，他们相互交谈着看到了米皮摊位，透亮的米皮一碗又一碗搁在桌子上摆成了一条游走的长龙，在米皮摊位的后面是饺子摊位，一大锅饱满的饺子就像一个个元宝收拢了财富送来了平安，继续朝前走他们看到了羊肉泡馍摊位，新鲜的羊肉悬挂在摊位前而浓郁的汤汁早已端上了餐桌，在羊肉泡馍摊位的前面是臊子面摊位，爽滑的面条流淌着红油流淌着香味迸溅起了绚丽的涟漪，继续向里走是一个卖锅盔和肉夹馍的摊位，锅盔的硬与肉夹馍的软相互叠加形成了鲜明的对比，他们吞咽了一下口水看到了旁边的水晶饼摊位，一对情侣一边打情骂俏一边买下了一袋子的水晶饼，在水晶饼摊位的后面是葫芦头摊位，四五个身穿警服的男子吃着肥肠不时望向了戏台上的秦腔，他们两个有些饥饿但还是决定继续游逛，走了没几步便看到了扯面摊位，一个个大老碗浸透着豪爽的底蕴将自由的思绪带到了辽阔的黄土高原上，在扯面摊位的对面是醋粉和油旋摊位，一对老年夫妇擀着油旋他们的儿子儿媳在旁边制作着醋粉，他们看完了所有的美食决定吃一碗扯面，两大碗扯面填饱了肚子而香味早已飘向了千里之外，吃完扯面他们走到了套香烟的摊位前，只见商贩一手拿着竹竿一手拿着竹圈在摆满香烟的场地上走来走去，周围的看客有的跃跃欲试有的交头接耳还有的鼓掌喝彩，他们谈论了一会儿走到了套玩具的摊位前，在空旷的场地上搁置着坦克玩具、飞机玩具、汽车玩具、游艇玩具以及变形金刚玩具，小孩子们叫嚷着哭泣着而大人们始终不为所动，他们观望许久之后离开了套玩具的摊位，继续朝前走便是一个儿童游乐场，在游乐场内有旋转木马、小火车、海盗船、过山车以及碰碰车，有蹦床、滑梯、射击、大摆锤还有飓风飞椅，他们有些困倦便坐在了树下的石头上，孟新亮望着熙熙攘攘的人群不由得打开了自己的内心世界，秦腔似乎没落了，很多年轻人已经不爱听秦腔，他们热衷的是舞曲，在繁忙的工作之后他们的身心都承受着巨大的压力，而舞曲所渲染的激情正好成为了疲惫释放的发泄口，他们整夜整夜的迷醉在光怪陆离的世界中，好像是行尸走肉又好像是天外神仙，就这样越是疯狂地追赶名利越是陷入了通向黑暗的迷途，很多年轻人忘记了国粹忘记了历史也忘记了梦想。他们休息片刻之后拍了拍衣服上的尘土继续前行，迎着凝重的阴云他们走入人流消失在了一片迷蒙之中…… 孟新亮和他的朋友蒋鹏飞踏上小路向火帝宫走去，在小路的两侧有卖高香的、有卖鞭炮的、有卖纸钱的、有卖黄表的还有卖蜡烛的，上了年纪的老人怀揣着虔诚的信仰走进了大殿，他们企盼着健康企盼着富足企盼着权位也企盼着一个完美的世界，孟新亮望着庙门上方的“火帝宫”三个大字知道里面供奉的是火神，他以前听父亲说过火帝宫里供奉的火神是介子推，相传春秋时期晋献公的宠妾骊姬想让自己的儿子奚齐继承王位，她用计谋陷害了当时的太子申生，太子申生忍受不住压力自杀身亡，而申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的追杀，便逃出王宫一直在外流浪。数年后，晋献公去世，奚齐继位，奚齐为了除去重耳这个祸患，他继续追杀重耳。十几年间重耳都在躲避追杀，在此期间他受尽了各种屈辱，原本跟随重耳的大臣大部分都已另谋生路，只剩下几个忠心耿耿的大臣跟随他，而介子推就是其中的一位。有一次重耳饥寒交加，介子推不惜割下自己的肉给重耳充饥，十几年后秦国与晋国发生矛盾，重耳在秦国的帮助下趁机成为了晋国的君主，号称晋文公，并且干出了一番业绩。晋文公在位期间，曾经陪着重耳同甘共苦的大臣都受到了封赏和重用，唯独介子推没有得到一官半职，之后时不时有大臣上报介子推的情况，晋文公知晓后也感到心中有愧，便亲自上门去请介子推走上仕途，但他到介子推的住所时，介子推不愿见到他，为了躲避重耳他甚至背着母亲去深山居住，晋文公感觉自己丢了面子，又不愿意放弃介子推，这时有一个随从出主意说不如放火烧山逼介子推出来，晋文公觉得计划可行便下令放火烧山，可是大火烧了三天三夜还是未见介子推的身影，等大火熄灭后，晋文公带着将士上山搜寻，最终在一棵烧焦的柳树旁找到了介子推母子两人的尸首，两人抱着柳树一起被烧死了，晋文公看见介子推的尸首后抱头痛哭，他决定将介子推母子的尸首厚葬，为了纪念介子推，他把介子推所躲藏的深山命名为介山，在山上修建了纪念介子推的祠堂，并把介子推去世的那天定为寒食节，在那天举国都不能生火，只能吃冷的食物。 孟新亮和他的朋友蒋鹏飞走出火帝宫外面下起了蒙蒙细雨，他们沐浴着小雨走进了密密麻麻的人群之中，穿梭在人流里他们感觉自己漂浮到了大地之上，稀稀疏疏的云烟笼罩在他们的四周好像真实与虚构都是同一个故事，走出会场的刹那孟新亮再一次望向了那个唱着秦腔的舞台，嘹亮的怒吼夹杂着锣鼓的喧鸣使他想起了贾平凹的长篇小说《秦腔》，在那本厚重的小说里有白雪、有夏风、有霸槽还有那条长长的清风街，那些或繁或简的片刻承载着悲欢离合也承载着秦腔的方方面面，他在古老的艺术中发现了自我发现了他人更发现了一个逝去的记忆…… （完） 完稿于：2020.6 第二十九篇 三月三交流会 - 大美宝鸡 - 勤静忍 三月三交流会 孙明睿从双白杨出发搭乘着便民车前往县功参加朋友聚会，他们约好在县功中心市场碰头，自从高中毕业后他们已经八年未曾谋面，平时也只是通过电话或网络问候彼此，此时正值三月三交流会，他们趁着闲暇的机会准备好好地诉说一下这些年来的苦辣酸甜，不久之后他乘坐的便民车到达了县功镇，沿着上街的街道向里走他首先看到了活禽交易摊位，鸡、鸭、鹅有的扑打着翅膀有的眯起眼睛陷入了睡梦，三四个老年人左挑挑右看看正在与摊主讨价还价，在活禽交易摊位的前面是卖鸡蛋、鸭蛋的摊位，硕大的鸡蛋泛着粉红色的光泽好像烧红的煤球为冬天送去了温暖，圆润的鸭蛋泛着青蓝色的光泽好像一池湖水等待着新娘的出浴，他观望许久之后看到了不远处的天天美发屋，理发师挥动着剪刀与推子除去了旧发留下了清爽的一面，顾客望着镜子里的自己什么也没说露出了浅浅的微笑，继续朝前走他看到了县功中心卫生院，医生和护士搀扶着病人病人的双眸里噙满了泪水，三个温馨的身影依偎在一起似乎他们已经成为了一家人，他的眼睛有些湿润但强忍住了眼眶里的泪痕，平复了一下心情之后他看到了水果摊位，苹果和香蕉散发着浓郁的香味遮蔽了灰尘的土黄色，桔子和凤梨承载着丰收的喜悦将疲惫变成了幸福的一个片段，在水果摊位的旁边是糖果摊位，大大小小的糖果凝聚着童年的欢声笑语把纯真分割成了透明的幻想，透明的幻想夹杂着美好的记忆压缩了单调压缩了孤单填满了光明的星点，继续向前走他看到了中国邮政储蓄银行，一张张钞票搁置在金库里记录着世俗的复杂也记录着社会的险恶，冰冷的现实带着伪装的面具度量着人心的美与丑也度量着人心的虚与实，他长吁一口气看到了前面的恒丰饭店，一对新人手捧玫瑰摆设着喜宴招待着全国各地的亲朋好友，他们期盼着爱情的种子能孕育出爱情的果实能迸发出爱情的佳音，他有些羡慕但还是转过头继续朝前走去，没走几步他看到了卖气球和玩具的摊位，一个个色彩斑斓的气球碰不到高高的穹顶只能被商贩攥在手心里，一件件形态各异的玩具舞动着青春的活力也舞动着生命的激情，在卖气球和玩具摊位的后面是烤面筋、烤香肠摊位，香喷喷的气浪从街道传向了遥远的乡村又从乡村传向了繁华的都市，可口的味道依附着挑剔的唇齿将辛酸打碎但没有破坏掉隐藏在心底的那份欢乐，他吞咽了一下口水看到了碧海饰家窗帘店，厚厚的窗帘阻挡了黑夜的狰狞把恬静的感觉带入了梦境，在纷繁的梦境里星星变成了花海银河变成了海洋，他托着下巴沉思了一会儿看到了沁园春酒楼，宽敞的大厅摆满了桌椅将喜庆的气氛烘托到了极致，喧闹的场景点燃了灰暗的时刻把爱恨情仇都消融进了酒水中，继续向前走他看到了卖床单、门帘的摊位，商贩拿着扩音喇叭大声叫卖着但依然被舞曲的声响所吞没，他们垂头丧气地絮叨着发出了一阵阵的叹息，他看着商贩无奈的表情加快了步伐，在卖床单、门帘旁边的是鞋帽摊位，年轻的小伙夸耀着自己的鞋帽个个都是名牌，然而许多人都是翻来覆去的看看购买的人少得可怜，他在鞋堆里挑选了一双鞋然后给商贩付了钱，提着鞋袋他看到了前面的天缘手机卖场，一部部手机拉近了心灵的距离将便捷交给了时代的洪流，时代的洪流交织着历史的车轮遇见了一个个崭新的明天，继续向前走他看到了山东炒货，花生和瓜子在机器的转动下从里到外裹上了炽热的暖流，崩裂的声响冲淡了泥土的味道将炽热的暖流一点一点渗透到了指尖和舌尖，他闻着花生和瓜子的香味看到了服饰摊位，老年人的、青年人的和儿童的服饰挂满了棚子的各个角落，儿童在父母的带领下试穿着衣服脸上乐开了花，在服饰摊位的左侧是补牙摊位，一位上了年纪的老人手捂着脸颊准备给自己镶牙，牙医慌里慌张地翻找着合适的补牙工具急得满头大汗，他咳嗽了几声继续观察着人民街上的各种商品，不一会儿他看到了县功百货大楼，在金碧辉煌的百货大楼里各种商品应有尽有，人们肩膀靠着肩膀脚尖碰着脚尖似乎要把整个大楼变成卖菜的集市，走出百货大楼他看到了小豆丁孕婴坊，婴儿用品摆满了整个货架爱情的结晶也包围了整个寂寞，一个孕妇在丈夫的陪伴下买了一堆又一堆的婴儿用品，他边走边看不知不觉中已经走到了县功中心市场，他和他的三个朋友准备在这里就餐，他穿过熙来攘往的人群站在了中心市场的过道里，望着匆匆而过的身影他感觉一切都是短暂里的永恒，在虚构的真实里黑暗回到了光明光明回到了最初的原点…… 高铭阳从宝鸡市区搭乘16路公交车准备与他的朋友在县功街道聚餐，在公交车上站满了去跟三月三交流会的男男女女和老老少少，半个小时后他终于到达了县功镇，走下公交车他沿着下街的街道蹒跚而行，在人民路的街道上充斥着密密麻麻的人群和琳琅满目的商品，他望着热闹的场景闭起双眼陷入了长久的遐想，没有交流会人们似乎都被囚禁在了钢筋混凝土的高楼里，人们每次相遇都只是礼貌性的点头微笑缺失了心灵的沟通，有了交流会四面八方的游子都会返回家乡聚集到一块，他们不再被快节奏的生活方式所击垮取而代之的是田园诗般的生活，他觉得举办交流会的好处是可以买到物美价廉的商品可以吃到传统的美食，人们买到了心仪的商品吃到了可口的美食后红火的日子又攀上了新的台阶，而交流会的坏处是容易碰到以次充好的奸商也会碰到手脚不干净的扒手，有的人买到劣质品后闷闷不乐有的人丢失财物后抱头痛哭，他想着想着慢慢走到了小吃摊位的前面，有卖肉夹馍的有卖面皮的还有卖牛羊肉泡馍的，有卖葫芦头的有卖饸饹的还有卖锅盔的，有卖油饼的有卖油糕的还有卖粽子的，他拍了拍裤子上的尘土望着一个又一个小吃摊位，醇香的味道涤荡着血液搅动着经脉将全身的慵懒都抛向了九霄云外，他收回眼帘看到了县功镇人民政府，巍峨的大楼传递着党的宗旨将人们的意愿都写进了和谐的篇章里，亲爱的祖国继承了炎黄的根脉把破碎变成了完整把纷争变成了安定，继续向前走他看到了中国人寿保险县功服务部，一张张保险给生命上了一把铁锁也给平安加了一道护栏，在日新月异的变迁中正义不在变得奢侈仁慈不在变得遥远，他不紧不慢地向前走着看到了前面的面食摊位，首先映入眼帘的是bia gbia g面、岐山臊子面和刀削面，接着看到的是削筋面、油泼面和菠菜面，然后看到的是驴蹄子面、片片面和蘸水面，最后看到的是麻食、炒面和血条面，他知道作为陕西人的自己平时最爱吃的就是面食，每当各种面食端上餐桌时他都会就着蒜瓣大口大口地吃起来，细想了片刻之后他看到了县功信用社，银行里的工作人员在大厅转来转去外面排着长长的队伍，办理业务的人有的数着钞票有的攥着存折还有的静静地发着呆，他伸了伸懒腰看到了前面的县功果树医院，在杂乱的商铺里摆放着种子、农药以及化肥，商贩手忙脚乱地给买主介绍着这个又热火朝天地给买主介绍着那个，走着走着他被卖农具的摊位吸引住了目光，他看到宽大的彩条布上摆放着锄头、铁锹、镰刀和斧头，四五个农民一会儿看看锄头和铁锹一会儿看看镰刀和斧头，在农具摊位的旁边是皮具摊位，他拿起背包试了试总觉得不是很满意，在背包的后面堆放着钱包和皮带，做工精良的钱包和皮带是大自然的馈赠也是工业文明的产物，看完了皮具摊位他看到了好女人化妆品专卖店，精致的妆容可以遮盖所有的憔悴让每一天都是精彩的一天，也可以改变自卑的性格让自信从里到外透出来，在好女人化妆品专卖店的前面是县功大酒店，丰盛的佳肴划开了冷漠的鸿沟在火热的情愫里拼凑着生活的悲欢离合，生活的有滋有味犹如加满糖的咖啡有表象的华丽也有内在的糜烂，他顺了顺头发看到了二元店摊位，各式各样的小商品就像排山倒海般的潮水淹没了沙滩淹没了岛屿也淹没了家的港湾，十几个老老少少争抢着叫嚷着生怕错过这次选购的机会，继续朝前走他看到了花卉摊位，月季、玫瑰和杜鹃发着嫩嫩的芽儿似乎正拥抱着明媚的春天，太阳花、雏菊和满天星犹如流泻的瀑布拉出了一道又一道澄澈的细流，他看着满地的花卉盆景好想买一盆带回家去，但不久之后的聚餐使他打消了这个念头，接着他看到了天晨超市，双层超市里的商品囊括了生活的每个轮廓也囊括了生活的每个细节，人们在货架前挑来挑去在过道里争来争去把路口堵得水泄不通，继续朝前走他看到了网游乐网吧，很多年轻人打着游戏喝着饮料玩得不亦乐乎，沉闷的网吧席卷着死寂的气息让年轻人在觉醒与沉沦之间徘徊不定，看完了网游乐网吧他走到了宠物摊位的前面，小猫、小狗巴望着来来去去的游人脑子里写满了大大的问号，它们从熟悉的环境中来不知又会去往一个怎样的天地，在宠物摊位的旁边还是一个宠物摊位，不过这家摊位卖的是金鱼、小鸟和白鼠，七八个儿童拿着食料时而喂喂金鱼时而喂喂小鸟时而喂喂白鼠，望着可爱的儿童他想起了自己的童年时光，他曾经望着公园里的金鱼好想变成它们那种自由自在的模样，长大之后被各种条条框框约束着才发现小时候才是真正的自由自在，看完了宠物摊位他看到了文渊书店，文渊书店以前在下面的街道之后才搬到了现在的位置，这家书店主要卖教材辅导书、文学作品还有文具用品，继续朝前走他看到了惠家购物广场，“惠家购物广场”六个大字迎接着朝霞和落日将希望托举到了矮矮的地平线上，白昼和黑夜交替着将超市包裹在中间犹如漂浮的楼阁若隐若现，他回想着生活的点点滴滴走到了县功中心市场，他看到他的朋友孙明睿已经提前赶了过来，他和朋友孙明睿亲切地握了握手然后拥抱在了一起，细长的余晖编织着瑰丽的梦境驱逐了现实的困境在他们的面前铺就了一条康庄大道…… 赵沐宸从自家的二层小楼上走下来穿过马路向县功街道走去，他家就在县功社区的中街一侧，沿着群众路向里走他不由得想起了刚才在家看的电视剧《还珠格格》，看着电视剧吃着零食他记得高中时期最爱的电视剧就是它，他和朋友孙明睿以及高铭阳经常逃课去看《还珠格格》，班主任知道后让他们三个人到教室外罚站，他们站在一块又偷偷讨论起了《还珠格格》的情节，班主任在教室里讲得满头大汗而他们在外面讨论的也满头大汗，想着想着他走到了流动舞台的前面，流动舞台上正在演唱着著名的秦腔戏《周仁回府》，这出戏讲述的是严嵩的干儿子严年垂涎于杜文学之妻，于是诬告杜文学将他流放到岭南，杜文学临行前将妻子托付给义弟周仁，杜文学门客封承东告密，严年赐官周仁令其献嫂可救其兄，周仁与他的妻子暗中计议，以其妻扮作其嫂献与严年，并连夜携嫂出逃，他的妻子抵达严府后，杀严贼不成便自戕而亡，后来杜文学冤雪释归，见到周仁大声怒斥，杜文学的妻子出面述说原委，最终真相大白。看了一会儿秦腔戏后他走到了家具摊位的前面，沙发、茶几和桌椅一字排开占满了整个庭院，古色古香的木料浸染着五光十色的颜料将过去与未来连缀成了家的一个缩影，继续朝里走他看到了宝鸡金山高级职业中学，郎朗的读书声透过窗明几净的教室传到了大街小巷，他迎着读书声在心底构思出了一个小故事和一个朴实的人生，思忖了许久之后他看到了北首大酒店，北首大酒店曾经辉煌过但现在已经没落，县功大酒店的崛起遮蔽了它的光芒也遮蔽了原本光明的前景，他接着向前走看到了厨具摊位，筷子、勺子以及锅碗瓢盆给厨房增添了一抹温馨的感觉，这种温馨的感觉串联着至善将苦涩的味道推进了私欲的深渊，在厨具摊位的旁边是摩托车、电动车摊位，锃亮的摩托车和电动车犹如放哨的士兵一动不动保持着缄默，但在这永久的缄默里幸福拐过弯道驰骋上了新的征途，他看着崭新的摩托车决定好好挣钱明年也买一辆，走了几步之后他看到了刘家油糕，这家油糕店无论刮风下雨还是严寒酷暑照常出摊，他们用勤劳的双手创造了财富用坚实的脚步谱写了传奇，看完了刘家油糕他走到了蔬菜摊位的前面，土豆、茄子、韭菜、白菜、胡萝卜、芹菜、豆芽等等装满了一大卡车，三个商贩相互配合将蔬菜都摆放在了一张张彩条布上，在蔬菜摊位的前面是豆腐摊位，方方正正的豆腐仿佛一座座城堡坚不可摧，乳白色的光泽映照着虚晃的幻梦在时间的夹缝里找到了混沌的本源，继续朝里走他看到了欧普照明专卖店，大大小小的灯具取代了星月的光芒把黑夜照得如同白昼，温暖的白昼碰触着光明的尾巴在模糊与清晰之间洞察着晨曦的那道曙光，继续向前走他看到了红梅理发店，理发店里坐着新老顾客等待着容光焕发的那一刻，他们透过镜子与想象仿佛看到了他们精神抖擞的那一面，走过红梅理发店他看到了猪肉摊位，在砧板上摆放着瘦肉、肥肉、排骨还有五花肉，一个买肉的顾客割了二斤瘦肉准备带回家包饺子，在猪肉摊位的后面是饼干、面包摊位，圆圆的饼干薄得犹如一张纸有甜味也有咸味，酥软的面包在烤炉里烘焙着一点一点比原来膨大了数倍，继续沿着中街向里走他看到了麻花店，一家家麻花店紧挨着既不哄抬物价也不相互争吵，他们你帮助我我帮助你共同构建起了乡土的桥梁，他记得上高中那几年他经常到这里买麻花，店主总是笑眯眯地给他多加一根麻花，在麻花店的旁边是烤鸡、烤鸭摊位，一只只鸡鸭流淌着油腻的汁水将看不见的香味弥漫在了头顶之上，烤鸡、烤鸭的师傅倾洒着作料吸引来了两三只麻雀，他望着机灵的麻雀又望向了图书摊位，一本本画册和一部部书籍叠加在一起把智慧的源泉灌注到了思想的深层，虽然现代的社会很浮躁但摊位前依旧聚集满了热爱阅读的人，他拿起马尔克斯的《百年孤独》浏览了一遍看到了不远处的面皮、米皮摊位，银亮的面皮和米皮一张张堆放在一块可以照出人影来，一位婆婆和他的儿媳拿着竹笼买下了一大摞面皮准备招待远房亲戚，他摸了摸肚皮有一种饥饿感袭上了头顶，他决定加快步伐向县功中心市场赶去，走了一段路程后他终于见到了自己的朋友孙明睿和高铭阳，他们两个已经在这里等他等了十多分钟，他非常抱歉地解释说自己走得太慢耽搁了时间，之后他们选择了中心市场的一家餐馆走了进去，等饭菜都上齐后他们边吃饭边说起了自己的心事，孙明睿说他现在在一家医院当保安，他这么多年依旧还是单身，少得可怜的工资根本无法撑起一个家庭，他每天看似潇洒的活着其实内心早已火急火燎，他的父母天天都在催婚他都不敢回家，就这样他陷入了迷茫的怪圈想要走出却发现再也走不出来，高铭阳说他现在在建筑工地上干木工，去年他和他的妻子离了婚，他们夫妻情感不和总有吵不完的架，然而旁人不但不安慰反而用另一种眼光看他的生活，他每天早出晚归地工作但依然像个小丑被别人嘲笑，他越是解释越是解释不清最后他将自己封闭起来谁也不见，赵沐宸说他现在在一家酒店当厨师，并且他已经是一家三口，他的老婆前年给他生了一个女儿，在外人看来他的生活极其幸福，然而只有他明白一切都是表象，上有老下有小的压力压得他喘不过气来，他总是逢迎着领导生怕失去工作也生怕失去妻子和女儿，他吃着饭菜但泪水早已打湿了眼眶，所有的痛苦犹如隐形的大山看不见却有千斤的重量，他们三个人吃完了饭菜打算到街道上溜达一圈，于是他们穿过拥挤的人流跟起了三月三交流会，无论是上街、下街还是中街他们都决定走一遍，因为在家乡的街道上有欢笑有泪水也有平淡的生活，一切都像梦境一切都像虚无一切又都像零…… （一年之后，孙明睿、高铭阳和赵沐宸在宝鸡市区的经一路步行街开了一家餐馆，他们的餐馆吃饭的人很多生意也相当红火，他们收起了迷茫都在追梦也在追着一个明媚而忧伤的世界） （完） 完稿于：2020.7 第三十篇 玉池公社 - 大美宝鸡 - 勤静忍 玉池公社老师李圣杰带领着全班同学走到了玉池公社景区的大门前，大门的正中镌刻着 “玉池公社”四个鲜红的字体，而在门柱上分别书写着 “扎根农村志不移，广阔天地炼红心”的楹联，进入景区大门他们踏上了一座宏伟的大桥，在大桥的护栏边上悬吊着一排排花箱，木质的花箱里栽种着玫瑰、月季、雏菊等花卉，而在大桥的下面是波光粼粼的金陵河，清澈的河水依附着芦苇的飘摇把旧梦变成了新梦把迷离变成了希冀，拐过弯道他们沿着水泥路向南走去，首先映入眼帘的是一张巨大的导游图，他们在这张图上看到了不一样的田园风光，继续朝前走他们看到一家民房的围墙上挂满了犁铧和笼头，进入这家民房他们知道这一家人经营着农家手擀面、荞面削筋、手工懒面皮等美食，停留了片刻他们看到另一家民房的围墙上挂着七八个四股叉，这些四股叉相互映衬犹如一把打开的扇子，他们边说边笑接着看到了四股叉旁边的牛轭，大大小小的牛轭好像离箭的弓弦刺中了暗潮迎来了血红色的光焰，继续向前走他们望见了民房围墙上的一把把镰刀，密密麻麻的镰刀摆成人字的形状好像宣誓着人类才是万物的主宰，学生们在老师李圣杰的带领下来到了一家民房的围墙前，他们看到围墙上挂着十几个古旧的笸篮，而在笸篮的中间粉刷着玉池公社的简介，他们没走几步便看到了公社大院的木门，走进公社大院北侧的围墙上镶嵌着朴实无华的酒碗，南侧的围墙上悬挂着玉米、大蒜、辣椒等农作物，继续朝里走他们被玉池舞台深深地吸引住了，鲜亮的油彩涂抹着每一块砖瓦将美好的祈愿倾注进了时代的洪流中，绚丽的图画勾勒着每一粒沙土将平凡的日子埋藏进了自由的信仰中，在玉池舞台的旁边坐落着玉池村史馆，简朴的史馆传递着家风家训也传递着中华民族的地域风情，走出公社大院老师李圣杰给学生们讲解了围墙上的《沁园春·雪》，这首诗词抒发了毛zedog对祖国壮丽河山的热爱，更抒发了无产阶级要做真正主人的豪情壮志，继续向前走他们看到了民房围墙上挂着的木锨、瓦罐和水翁，熟悉的生活用具演绎着苦难的岁月也为将来插上了想象的翅膀，他们左右张望不知不觉走到了公社醋坊的前面，浓烈的醋香飘过了山丘飘过了湖海飘进了每个人的心房，离开公社醋坊他们看到一家民房的围墙上悬挂着三四把铡刀，锋利的铡刀将麦秆和青草变成了饲料将和谐与安定变成了箴言，继续朝前走学生们突然沸腾了起来，老师李圣杰介绍说现在他们来到的地方叫金玉养生谷，一条宽阔的山泉从幽静的密林里流出来浇灌了干涸的土地滋养了纤弱的草木，踏上木桥他们首先看到了吱吱作响的水车，飞转的水车磨平了饥饿的褶皱与富足连缀在了一起，继续朝里走他们看到了两架吊桥，晃晃悠悠的吊桥消除了满身的疲惫将欢乐带到了指尖，在养生谷的最里面是亭子和草屋，古色古香的屋舍遮蔽了严寒酷暑送去了家的幸福，老师李圣杰警告学生们不要下到水里去，他则坐在草屋里望向了清澈见底的水面，一条又一条鱼儿摆动着尾巴时而游到了水草里时而躲藏进了岩石下，突然他看到这些鱼儿变成了婴儿的模样，他们一个接着一个爬上了岩石，这些婴儿平躺在岩石上正在晒太阳，他望了望他们的脚丫又望了望脸庞感觉自己进入了幻梦之中，婴儿的欢笑冻结了明媚的忧伤把慈悲的情怀托举到了矮矮的地平线上，离开金玉养生谷他们进入了格桑花海，徜徉在花海之中天空好像压低了许多大地好像抬高了许多，学生们三五成群地聚集在一起拍照留念，他们要在这里留下最美的青春和最灿烂的笑靥，游玩了一会儿他们走到了帐篷露营地，纯白色的帐篷有的像帆船有的像蘑菇还有的像雨伞，他们望着各式各样的帐篷似乎自己已经躺在里面做起了美梦，甜甜的美梦裹挟着疾驰的风浪将他们带上了美丽的大草原。 老师李圣杰和学生们看完了所有的帐篷决定沿着盘山公路向山顶进发，崎岖的山路犹如一条巨蛇舞动着激情开辟出了光明的坦途，在山路的两侧种植着苍翠的松柏和繁盛的海棠，葱茏的绿意抚弄着美艳的花瓣在理想的蓝图中描画着天边的世外桃源，继续朝上走他们看到了樱花和玉兰，星星点点的花瓣夹杂着模糊的树影在残缺的记忆中遇到了现实的完整，老师李圣杰带领着学生们气喘吁吁地向上攀登着，他们一个个保持着缄默已经累得满头大汗，老师李圣杰招呼学生们坐在树荫下歇息，一只凤凰从山谷中一跃而起飞到了他们的面前，所有的学生大声呼叫着摇晃起了他们的手臂，他们看到凤凰越过草地越过树梢在半空中徘徊过来徘徊过去，老师李圣杰平生也是第一次看见凤凰，他急忙取出手机准备拍下凤凰的身影，凤凰扇动着翅膀越飞越远最终消失进了云翳之中。 走了许久之后他们看到了火红一片的玫瑰园，炽热的玫瑰点燃了爱情的花火把朦胧的念想变成了婚姻的殿堂，朦胧的念想孕育着幸福的酒浆在晨曦与黄昏的交替中拼凑着家的温馨，离开玫瑰园他们看到了山崖旁的知青旧居，残败的屋檐挂满了蛛网好像在诉说着七十年代的酸甜苦辣，荒凉的小院长满了野果好像在传承着知青们艰苦奋斗的精神，继续向上走他们来到了被金色包裹着的梨园，黄澄澄的凤梨拥抱着勤劳的蜜蜂在诗情画意的天地里弹奏着悦耳的佳音，粗壮的树干支撑着硕大的凤梨把丰收的喜悦带进了满满的箩筐中，看完了梨园他们接着来到了苹果园，青涩的苹果一颗连着一颗犹如流泻的瀑布堆积起了温情的高塔，晶莹的雨露混合着流泻的瀑布在细碎的光影中编织出了缤纷的绸缎，离开苹果园他们前往了葡萄园，进入葡萄园他们看到了青色的葡萄、紫色的葡萄还有红色的葡萄，一串串葡萄连接着至善的裙摆让陌生的熟悉的面孔漂浮在浅梦中，继续朝前走他们看到了牡丹园，牡丹园里早已不见了牡丹的倩影但盛开过的风韵依旧存在，叮咚的流水掩映着柔软的枝干把灿烂的一面留给了光明的未来，最后他们相互交谈着来到了桃花园，诱人的桃子压弯了枝头好像月牙一般将思念的泪水融化进了哀愁里，思念的泪水击打着游子的心扉让细细的红线勾连起了回家的路途，在桃花园的旁边伫立着 “玉池公社”的宣传牌，在宣传牌的旁边有两只扩音喇叭正在播放着革命歌曲，嘹亮的红歌迸发出倔强的意志将博爱与私欲组合成了同一个故事，他们在山顶上游玩了一会儿开始下山，沿着另一条山路行走又是一番别样的风景，他们看到山路的两旁生长着枣树和洋槐树，高高低低的树木撑起了绿色的屏障也撑起了生命的长廊，继续向下走他们看到了五颜六色的旗子，这些旗子赶走了贫穷与落后将富强与民主深植进了心底，他们数着一面面旗子来到了知青窑洞的面前，一孔孔窑洞见证了正义的诞生让黑暗滑入了邪恶的深渊，微弱的灯火给信仰指明了方向也给成千上万的中华儿女送去了安康。 老师李圣杰和学生们加快脚步不一会儿便来到了山脚下，他们漫步在水泥路上看到了不远处的厦房和平房，一间间房屋被粉刷成了灰白色沁透着古朴的气息，古朴的气息蕴藏着智慧的力量把混沌变成了明媚把冷漠变成了静谧，继续朝前走他们来到了一个大型广场上，在广场的四周修建着一座又一座花坛，在花坛的中央栽种着一棵棵参天大树，他们在广场上看到了自行车、秋千、石碾、竹筐以及麦垛，简单的工具挑起了千斤的重量让复杂的劳作变成了快乐的一分子，老师李圣杰站在粮仓前总能闻到一股麦粒的香味儿，淡淡的香味与浓郁的酒香交织在一起把西府人的豪爽演绎的淋漓尽致，他看到一坛坛美酒搁置在粮仓的周围，十几个粗犷的汉子大口吃着肉大口喝着酒火热地聊着天，离开大型广场他们走进了知青文化体验馆，在第一个房间他们看到展柜里放置着各种各样的毛zhuxi胸章，而在墙壁上绘制着知识青年下山插队时依依不舍的图画，进入第二个房间他们首先看到的是毛zhuxi画像，在画像的两侧悬挂着 “共产党万岁，毛zhuxi万岁”的标语，而在地板中间的展柜里搁置着大大小小的画册，接着他们走进了第三个房间，在四面的墙壁上张贴着知识青年劳作时的照片，而在地板上放置着劳作时用的镰刀、瓦罐、簸箕以及水壶，进入第四个房间他们看到了小麦、玉米、荞麦、油菜等农作物的标识牌，而在地板上搁置着架子车、喷雾器、犁铧和独轮车，看完了第四个房间他们走进了第五个房间，这间屋子的前半部分是教室后半部分是放映室，知识青年们可以在这里听课也可以观看电影，继续向前走他们来到了第六个房间，这个房间的一面墙被巨大的镜子所覆盖，他们猜测知识青年劳作完毕后会在这里练习舞蹈，接着他们来到了第七个房间，这个房间好像一个小小的剧场，知识青年每到节假日应该会在这里排演小品、戏剧等曲艺节目，走着走着他们看到了壁龛中搁置的农家特产，油、米、面和农副食品解决了温饱的问题让明天不在饥寒交迫中度过，离开知青文化体验馆他们看到了小舍茶馆，长长的连廊里摆放着桌椅和茶具，悠闲的人们品着茶水听着秦腔享受着快乐的时光，在小舍茶馆的对面是人民公社食堂，食堂里有卖搅团、稀饭、包子、锅盔还有面皮，他们闻着香喷喷的饭菜走到了中国赤脚医生馆的前面，走进赤脚医生馆首先看到影壁上张贴着 “赤脚医生文化展”的字样，接着他们看到了地板的展柜里摆放着许多的医疗用品，有医药箱、奖状、奖章、图册、雕塑、显微镜以及各种药丸，在展柜后面的墙壁上悬挂着为医学做出杰出贡献的人物画像，走出中国赤脚医生馆他们又来到了知青照相馆，一张张泛黄的照片拉近了彼此的距离让远方的客人不再觉得生疏，纯真的笑脸洋溢着青春的萌动在理想与现实的夹缝中不停地踌躇，继续朝前走他们看到了大大小小的商铺，这些商铺有卖麻花的、卖面皮的、卖凉粉的还有卖豆花泡馍的，有卖砂锅的、卖饺子的、卖臊子面的还有卖肉夹馍的，有卖油条的、卖水晶饼的、卖扯面的还有卖牛羊肉泡馍的，在商铺的旁边是人民邮电站，一张张书信和一封封电报传递着家国的温情把边疆的消息带到了千家万户，人们相互依偎团结在一起将魔幻与现实、历史与当代连缀成了一个崭新的共同体……（完）完稿于：2020.7 第三十一篇 六川河生态风景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 六川河生态风景区 六川河生态风景区位于宝鸡市金台区硖石镇六川河，因有西普陀寺和佛岩石窟又称西普陀景区，它与浙江的东普陀，厦门的南普陀，北京的北普陀一起形成了中国四大普陀风景区。六川河生态风景区总体布局为“一轴两带三区”，“一轴”主要指沿六川河河道及沿河的川道区域，构建从宝鸡峡水库、西普陀景区至蜂泉山景区的景观轴，“两带”即六川河川道两侧的沟坡，“三区”即宝鸡峡库区、西普陀景观区和苟岭库区。 教师张雨馨拿着相机和笔记本走出了自己的办公室，离开学校后她准备搭乘出租车去六川河生态风景区采风，不一会儿一辆出粗车从远方驶来她立即挥了挥手，坐上出租车后出租车沿着长坪公路盘山而上，她这次采风的目的是要为自己的学生讲述六川河的美景，虽然前几天在网上收集了一些有关六川河的资料，但她觉得只有亲自去看看才能领悟的透彻，学生们知道她要去采风后一个个睁大了期待的眼睛，他们畅游在知识的海洋中一次次找寻着家乡的热土。 教师张雨馨和出租车司机相互攀谈着向目的地进发，经过二十多分钟的车程她终于来到了六川河生态风景区，走下出租车首先映入眼帘的是一块巨大的宣传牌，宣传牌上写着“绿水青山就是金山银山”的标语，她驻足片刻后拿起笔记本记下了宣传牌上的文字，在宣传牌的后面是一个小型广场，小型广场的周围栽满了各种各样的花草树木，在公路旁的花坛里种植着小叶女贞和大叶女贞，在护栏内侧的花坛里种植着小叶黄杨和大叶黄杨，而在小型广场的两边种植着海棠、樱花、紫荆和玫瑰等花卉，她举起相机将眼前的花草树木一一收进了相机中，继续朝前走她看到了镌刻着“六川河生态旅游风景区”的景观石，在景观石的前面是一排排修剪整齐的松柏，苍翠的松柏不畏严寒把一抹抹绿意留给了萧瑟的冬天，她沉醉在浅浅的绿意中感受到了幸福的琼浆敲开了温馨的大门。 教师张雨馨绕过景观石一步一步走向了观景台，观景台上修建着一座古色古香的亭子，在亭子的四周摆放着两三张长椅，她迎着炽热的暖阳迎着徐徐的清风看到了西普陀景区，景区内有一座龟岛一座蛇岛还有一座天然大佛，龟岛犹如一只乌龟伏卧在水边也许它正等待着饮水和觅食，也许它正准备潜入水中自由自在的畅游，也许它想撑起厚厚的龟壳闭起眼睛晒太阳，看完了龟岛她的视线转向了旁边的蛇岛，蛇岛犹如一条水蛇扭动着身子仿佛要把这片水域拦腰折断，细密的鳞甲在阳光的映衬下闪动着金色的光芒，尖尖的头部吐着长长的信子把致命的毒液喷射到了岩石上，在龟岛和蛇岛的后面是自然形成的大佛雕像，这尊大佛憨态可掬身披袈裟洞察着世俗社会里的一切，他看清了喧嚣里的浮躁也看清了静寂中的冷清，在光怪陆离的变迁中他悟到了现实是幻梦的一部分幻梦也是现实的一部分，接着她向右边远眺看到了苟岭库区，在碧绿的河面上有四五只白鹭飞来飞去，它们似乎发现了水中的游鱼又好像迷失了方向，在河流的右岸栽种着一棵棵柳树和杨树，高大的树木好像放哨的士兵保卫着每一寸土地每一条细流，她眨了眨眼睛向更远的地方眺望，一拱石桥隐隐约约横亘在薄雾里犹如漂浮到半空的仙境，模糊的轮廓点缀着欢乐的光影将瑰丽压缩进了狭小的空间里，她抚弄着发梢想起了白居易的诗句：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，望着碧绿的水面回味着白居易的诗句她进入了想象的夹缝中，一僧一道骑着仙鹤边说边笑从天宫而下，纯白的祥云飘荡在他们的两侧好像正在指引着方向，他们徘徊在水面上脚尖触碰到了河水，河水激起一层层涟漪把肃杀的命运交给了另一个不平凡的春天，最后他们骑着仙鹤落在了一块巨大的磐石上，突然一条蛟龙从水中一跃而起出现在了他们的面前，蛟龙聆听着他们的训诫为这片土地降下了甘霖带来了福运，她低垂着脑袋有一丝倦意悄悄来袭，等她睁大眼睛再看时一僧一道早已消失不见，平静的水面撕裂了冬日的阴冷将想象的版图扩大到了无穷…… 教师张雨馨收回了惊诧的眼神向左侧望去，一道又一道山岭挡住了她的视线，她看不到宝鸡峡库区心中不免有一丝遗憾，思忖许久之后她决定在景观台上再多瞧瞧六川河的美景，突然她发现了一条向下延伸的山路，于是她离开观景台回到了小型广场，在小型广场的内侧是这条山路的入口，她小心翼翼地踩着石阶一点一点向下走去，在道路的两侧生长着梧桐树和洋槐树，粗壮的枝干连缀着枯黄的叶子泛起了婆娑的倒影却不显得凋敝，她举起相机拍下了满地的落叶和落叶背后的一丝倔强，不知不觉她来到了半山腰的西普陀寺，寺院的外面伫立着一块石碑，石碑的正面镌刻着“西普陀寺”四个大字，寺院的高墙被粉刷成了红色，鲜红的墙体与院内的红旗形成了一种呼应，寺院的山门微微闭合着，在山门的上方悬挂着写有“西普陀”的牌匾，她原本想敲门进去看看里面是否香火鼎盛，只是山门外的犬吠让她一次又一次打了退堂鼓，她望着寺院外那条走来走去的黑犬转过了身子，她明白佛门乃清静之地还是不要打扰为好，只要心中有佛一切的烦恼都只是浮云而已，这时从高墙内传出了佛教徒念经的声音，呢喃的回声响彻在山谷里惊醒了梦中人也沉溺了纸醉金迷的嘈杂，她聆听着念经的声音想起了韩愈的一段诗句：街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫廷。离开西普陀寺走上沙石路她决定沿原路返回，在沙石路的两侧种满了修长的竹子，竹子扎根在乱石堆里却不畏艰难争夺着头顶的阳光，穿过山路上的石门她继续向上攀登，细密的石阶一层叠加着一层仿佛要连接上穹顶的天梯，她观望着枯萎的婆婆纳、车前草、牵牛花以及野草莓，荒芜的内心早已不再冰冷而是花团锦簇，继续向上走她看到了成片的松树、榆树和枣树，光秃秃的树梢没有果实但却流淌出了葱茏的气息，她一边攀登一边拍照走到了另一个石门下，只见石门的上端书写着“西普陀”三个大字，她停留了片刻之后决定一鼓作气回到观景台，就这样她加快脚步气喘吁吁地迎接着每一次挣扎每一次超越…… 教师张雨馨回到观景台再一次欣赏着六川河的美景，她感觉太阳更温暖清风更柔和心情也更愉悦，望了望曲曲折折的山水她走向了旁边的长椅，倚靠着护栏她一点一点陷入了梦境，在梦里她看到了宝鸡峡库区，宝鸡峡的大坝上安装着“宝鸡峡水利枢纽”的标牌，滚滚的河水从泄洪口喷涌而出犹如疾驰的千军万马，而在大坝的一侧开辟出了宽阔的引渭渠，引渭渠流经乡野流经市区一直奔向了祖国的山川大地，她坐上小船航行在一望无际的水面上，巍峨的山峦犹如一道道铜墙铁壁将伟岸的身影倒映进了河水中，这座宝鸡的小三峡见证了宝鸡的发展也见证了祖国的发展，宝鸡的明天是祖国的明天也是每一个人的明天，她一路前行经过了三凤山、西普陀一直游玩到了狮子山，望着眼前的青山绿水她陷入了甜甜的梦境中，在梦里她看到了修筑宝鸡峡大坝的民工看到了成堆的沙石看到了黑暗背后的光明，一阵又一阵汽笛声将她从梦中惊醒，她抬起头看到了两条悬空架设的铁轨，一列火车载着煤炭也载着希望呼啸而过，她静静地望着火车直到它消失进了长长的隧道中…… 教师张雨馨依旧倚靠着护栏熟睡在观景台的长椅上，宝鸡峡库区的美景勾住了她的心魂也勾住了自然的心魂，一对情侣不知不觉走上了观景台，他们的欢声笑语将她从梦境里拉了回来，她看到他们是开着私家车来这里游玩，这对情侣相互依偎在一起拍下了一张张照片，清晰的照片把爱情的星点托上了炽热的玫瑰继而燃成明媚的火炬，她打了一个哈欠想起了李商隐的诗句：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。她望着这对情侣祝福他们有情人终成眷属，接着她取出笔记本记下了梦中的情景，宝鸡峡不是一段昏黄的记忆而是深植进骨子里的一个碎片，这个碎片承载着祖国的山山水水将昨天的爱与梦想变成了明天的希冀…… 教师张雨馨看完了整个六川河生态风景区后走到了公路边，一辆出租车从农家乐那边疾驰而来停在了她的面前，她坐上出租车翻看着照片陷入了无尽的感慨中，六川河是宝鸡的一个心脏，这个写满绿意的心脏温暖了每个人也拓宽了光明的道路，她相信家乡的明天是青山绿水祖国的明天也是青山绿水，因为家乡是祖国的臂膀祖国是家乡的港湾，一个个心声凝聚起爱的梦境终会照亮现实的角角落落…… 六川河生态风景区位于宝鸡市金台区硖石镇六川河，因有西普陀寺和佛岩石窟又称西普陀景区，它与浙江的东普陀，厦门的南普陀，北京的北普陀一起形成了中国四大普陀风景区。六川河生态风景区总体布局为“一轴两带三区”，“一轴”主要指沿六川河河道及沿河的川道区域，构建从宝鸡峡水库、西普陀景区至蜂泉山景区的景观轴，“两带”即六川河川道两侧的沟坡，“三区”即宝鸡峡库区、西普陀景观区和苟岭库区。 （完） 完稿于：2021.1 第三十二篇 宝鸡大剧院 - 大美宝鸡 - 勤静忍 宝鸡大剧院 “哥哥，我们宝鸡又有一座新地标了，你知道吗？”妹妹金秀瑶浇着花，对旁边的哥哥说道。 “你说的是宝鸡大剧院吗，就是国金中心对面的那个建筑物吗，我去年看到它时它正处于建设之中。”哥哥金泽帆扭过头来，放下了手中的纸笔。 “是的，我听说宝鸡大剧院现在已经竣工了，每天都有好多游客前去参观呢？”妹妹金秀瑶凑近哥哥的耳朵，兴奋地说。 “那我们等会也去看看它吧，不过我们走之前先要给爸爸妈妈说一声。”哥哥金泽帆望着窗外，沉静地说。 “哥哥，你想象一下宝鸡大剧院会是怎么模样？”妹妹金秀瑶睁大眼睛，好奇地说。 “我觉得它与其他的建筑物没什么区别，肯定像一个四四方方的豆腐块。”哥哥金泽帆骑着单车，妹妹也骑着单车跟在后面。 “哥哥，我猜想它和鸟巢一样宏伟壮观，我已经迫不及待地想看到它的真面目了。”妹妹金秀瑶追上哥哥的单车，欣喜地说道。 “再骑行五分钟左右我们就到目的地了，那时候你可要好好参观参观。”哥哥金泽帆停下单车，等着红绿灯。 “宝鸡大剧院从远处望就像一顶时尚的帽子，它从里到外都透着一种现代的气息。”哥哥金泽帆把单车放在停车位，妹妹喘着气也跟了过来。 “从近处看宝鸡大剧院犹如一堆堆麦垛，饱满的麦粒带着丰收的喜悦把大地染得一片金黄。”妹妹金秀瑶掰着手指，回想着被风吹起的麦浪。 “如果选择俯视，宝鸡大剧院就像一口巨大的铁锅，银灰色的光泽与斑斓的光泽连缀在一起组成了希望的彩虹桥。”哥哥金泽帆拉着妹妹的手，陷入了遐想的边缘。 “倘若仰视宝鸡大剧院，它就像一座巍峨的山峦，这座山峦犹如坚固的屏障挡住了黑夜的狰狞迎来了温暖的白昼。”妹妹金秀瑶依偎着哥哥，一五一十地说道。 “假如是晴天，宝鸡大剧院会被蔚蓝色的天空托举在空中，清晰的轮廓映染着太阳的光芒犹如穹顶之上的仙境。”哥哥金泽帆抬头望着蓝天，若有所思地说。 “如果是阴天宝鸡大剧院又是另一番景象，升腾的云雾与灰蒙蒙的气息相互叠加形成了一幅瑰丽的山水画。”妹妹金秀瑶抚弄着头发，惊异地说。 “倘若恰逢雨天，宝鸡大剧院就会被淅沥的雨丝所包围，朦胧的幻影拉近了人与人的距离也拉近了家乡与祖国的距离。”哥哥金泽帆望着公路上的汽车和行人，思忖了许久。 “如果是大雪纷飞的冬天，宝鸡大剧院就会盖上一层厚厚的棉被，银装素裹的景象犹如进入了童话般的世界。”妹妹金秀瑶托着下巴，仿佛自己回到了童年。 “望着宝鸡大剧院使我想起了司马相如的诗句：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”哥哥金泽帆开始摇头晃脑，吟诵起了诗句。 “我也想到了一首诗，是温庭筠《菩萨蛮》中的诗句：凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。”妹妹金秀瑶浅笑着，她的手指在胸前比划着。 “妹妹，我们俩在宝鸡大剧院前面的人行道上走走吧，我相信我们还会发现另一种美的存在。”哥哥金泽帆拍着妹妹的肩膀，亲昵地说。 “哥哥快看，那儿是大巴停车场和贵宾停车场，在前面不远的地方还有地下停车场。”妹妹金秀瑶望着大大小小的车辆，大声叫喊道。 “停车场的旁边是一块方方正正的花坛，花坛里种植着金菊、青草以及红彤彤的太阳花。”哥哥金泽帆目不转睛地看着花坛，好像那些花花草草正向他招着手。 “前面的水池好像一道又一道梯田，平静的水面仿佛一面面镜子映照着匆忙的脚步和远方的山山水水。”妹妹金秀瑶被水池的造型所吸引，她连连赞叹道。 “这个就是宝鸡大剧院的正入口吧，它的拱门好像一个穿越时空的隧道，”哥哥金泽帆摸着后脑勺，疑惑地说， “我们先在外面看看，等会再进去好好地参观参观。” “前面又是一片连着一片的水池，在水池里还放置着 “水池危险，请勿踩踏”的标识牌。”妹妹金秀瑶拉着哥哥的衣袖，指给他看。 “在人行道的右侧是一块块草坪，在草坪上栽种着国槐、油松以及大叶黄杨。”哥哥金泽帆看了看水池，看到了旁边的一抹新绿。 “在人行道的尽头又是高高低低的水池，水池的四周铺满了光滑透亮的鹅卵石。”妹妹金秀瑶打算捡几颗鹅卵石，哥哥急忙制止了她。 “在水池里还伫立着刻有 “宝鸡大剧院”的石雕，遒劲的字体见证了宝鸡曾经的贫穷也见证了宝鸡现在的繁荣，”哥哥金泽帆拉着妹妹的手，然后加快了脚步， “在人行道的最里面也是一块块草坪，草坪的上面种植着银杏树、白皮松以及红叶李，在树木与树木之间还搁置着犬牙交错的磐石。” “哥哥，那边一大片一大片的场地都是水池吗，我感觉自己遨游在了汪洋之中。”妹妹金秀瑶张大嘴巴，不敢相信自己的眼睛。 “是的，在水池前面的台阶上还放置着一盆盆整齐的羽衣甘蓝，五颜六色的花瓣犹如流泻的瀑布一点一点向远方蔓延开去。”哥哥金泽帆望着台阶上的羽衣甘蓝，激动地说道。 “这个是宝鸡大剧院的东入口，入口的顶端镶嵌着 “宝鸡大剧院”五个金色大字，入口的两侧还摆放着两个古铜色的花坛。”妹妹金秀瑶站在台阶前，出神地说。 “前面是一座人行天桥，人们可以登上天桥到达马路对面的公园。”哥哥金泽帆望着环绕的人行天桥，又望了望奔驰的车辆。 “旁边的草坪上插着宣传社会主义价值观的标牌，标牌的间隙种植着小叶女贞、小叶黄杨、桧柏以及西府海棠。”妹妹金秀瑶收回目光，拐过弯继续朝前走去。 “在人行道的旁边依然是一块又一块的草坪，绿油油的青草洗涤了城市的烟尘留下了一片洁净的心灵。”哥哥金泽帆绑着鞋带，妹妹跑着跟了上来。 “这两条人行天桥可以抵达大剧院二层的回廊，也可以与东岭廊桥连接在一起。”妹妹金秀瑶望着滚滚的渭河，感受着迎面吹来的微风。 “我们的前面就是刚来时看到的停车场，停车场上停放着四五辆私家车。”哥哥金泽帆清了清嗓子，给妹妹解释道。 “停车场的两侧栽种着木槿、腊梅、杜鹃、紫荆、海桐、石楠、金丝桃和南天竹等灌木，还栽种着松树、柏树、杉树、柳树、枫树、樟树、杨树、梧桐树、玉兰树、樱花树以及紫薇树等乔木。”妹妹金秀瑶看着树上的介绍，细声说道。 “我们快到宝鸡大剧院的里面瞧瞧吧，外面已经看得差不多了。”哥哥金泽帆和妹妹走过停车场，来到了宝鸡大剧院的东入口。 “二层的回廊上放满了一个个古铜色的花坛，在花坛与花坛之间安装着一盏盏华美的彩灯。”妹妹金秀瑶和哥哥来到了二楼回廊，他们感到有一丝疲惫。 “与各地崛起的电影院相比，剧院似乎冷清了许多，电影的声色吸引了一大批喜欢追赶潮流的人们，而剧院有的似乎只剩下一片沉重的叹息。”哥哥金泽帆望着远处的高楼，失落地说。 “哥哥，剧院曾经也辉煌过，在那个遥远的年代戏剧让无数个青年男女走入了幸福的殿堂。”妹妹金秀瑶走了过来，安慰着哥哥。 “这一片是观众公共区域，有服务中心、票务中心和休息区。”哥哥金泽帆走入大厅，他的妹妹跟在后面。 “大剧院里的座椅都是朱红色，好像一排排燃烧的火苗，而四周的墙壁都是管风琴的形状，这些错落有致的形状好像凤凰张开的羽毛。”妹妹金秀瑶推开大剧院的大门，充满好奇的说道。 “大剧院的舞台宽敞而明亮，舞台上方的彩灯犹如千万张面孔窥视着古今的世态人情。”哥哥金泽帆在座椅间踱着步，望向了顶端的舞台灯。 “这片场地是贵宾区，贵宾区有休息室，休息室的旁边是洗手间。”妹妹金秀瑶和哥哥走出大剧院，来到了贵宾区。 “看完了贵宾区我们到多功能区看看吧，我听游客们说那是一个小剧场。”哥哥金泽帆拍了拍裤角上的灰尘，和妹妹朝着多功能区走去。 “这个小剧场好像小品和相声的剧场，虽然不大却装点的格外精致。”妹妹金秀瑶摸着座椅，然后坐了上去。 “我还是第一次看到演员的后场办公区呢，这里有乐队兼合唱排练厅、舞蹈排练厅和化妆间。”哥哥金泽帆从一个房间走到另一个房间，他的脸上洋溢着喜悦。 “宝鸡大剧院可以召开各种会议，也可以演出大型歌舞剧、芭蕾舞剧、大型交响乐和传统戏剧等不同的文艺节目。”妹妹金秀瑶挤开人群，向外面走去。 “宝鸡大剧院比不上国家大剧院，比不上悉尼歌剧院，更比不上百老汇剧院，但它是我们宝鸡人的骄傲，它是宝鸡崛起的象征是宝鸡人的精魂。”哥哥金泽帆举起拳头，自豪地说。 “哥哥你看，来参观宝鸡大剧院的游客越来越多了，乌央乌央的人群好像朝圣的信徒正一步步走向光明。”妹妹金秀瑶拉着哥哥的手，望着密密麻麻的游客。 “下一次我还会来的，那时我会带上纸和笔，把我们宝鸡的大剧院写进作文里。”哥哥金泽帆竖起拇指，眼睛里充满了期待。 “哥哥，我们俩快回家吧，千万不要让爸爸妈妈担忧啊！”妹妹金秀瑶骑上单车，他的哥哥也骑上了单车。 （完）完稿于：2021.1 第三十三篇 长乐塬抗战工业遗址公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 长乐塬抗战工业遗址公园 老人赵权德和孙女赵家凤穿过陇海铁路桥洞看到了悬挂在高墙上的“工合城”宣传牌，宣传牌的正上方是一颗闪耀的红星，中间的标牌上镌刻着“工合”两个黑色小字，下方标注着1938那个战火纷飞的历史年代，整个宣传牌犹如一扇闭合的朱红色大门，而在大门的两侧则是高高的围墙，看完了宣传牌他们沿着坡道向上行走来到了长乐塬抗战工业遗址公园，首先映入眼帘的是博物馆办公楼，该楼是一栋透着民国气息的二层楼房，在楼房的一层是售票中心以及宝鸡市金台区延安精神研究会，他们在售票窗口买完票继续沿着防滑水泥路朝里面走去，在水泥路一侧的草坪上安装着输电线路支架，而在更远的草坪上栽满了棕榈树、悬铃木、毛白杨等树木，在水泥路的另一侧依旧是一块又一块的草坪，草坪上栽种着柳树、松树、柏树、槐树以及银杏树，而在草坪的旁边是一个小型的休息广场，广场的四周安装着舒适的长椅和条凳，他们坐在条凳上休息了一会儿看到了不远处的一块石碑，那块石碑上书写着全国重点文物保护单位——宝鸡申新纱厂旧址的字样，走过石碑他们被草坪后面的一孔孔窑洞吸引住了目光，他们拐过弯道走到了窑洞车间的面前，幽深的窑洞好像一双洞悉万物的眼睛打开了迷蒙迎接着崭新的未来，在窑洞车间的右侧是一个不大不小的停车场，停车场上停放着七八辆私家车和旅游大巴，他们参观完了右边的美景然后沿着原路返回，走过博物馆办公楼他们看到了申新大食堂，笔直的烟囱早已不见了烟尘但熏黑的砖瓦仍旧述说着内心的充实，宽大的窗户早已失去了洁净但垂挂的蛛网依旧见证着岁月的峥嵘，离开申新大食堂他们顺着水泥路向前走看到了警卫楼，这座警卫楼犹如埃及的狮身人面像伏卧在黄土里观察着游人的一举一动，在警卫楼的后面是一辆绿皮火车，这辆绿皮火车与陇海铁路线上的火车组成了一道亮丽的风景线，而在水泥路的另一边是一块偌大的草坪，前面的草坪上安装着一排排整齐的输电线路支架，后面的草坪上放置着各式各样的车床和纺织机，继续朝前走他们看到了薄壳车间的轮廓，陈旧的车间好像一颗颗正在孵化的蛋壳期待着新生命的降临，又好像一片片种满幼苗的大棚等待着暖阳的光照，看完了薄壳车间他们来到了另一个出入口，在出入口的正前方是一块绿油油的草坪，草坪的正中间是一个栽满羽衣甘蓝的花坛，花坛的后面是一块镶嵌着“长乐塬抗战工业遗址公园”的景观石，在景观石的右侧是一间完整的工业厂房，而左侧是一间被炮弹炸得只剩下断壁残垣的工业厂房，他们在景观石前默想了许久然后望向了旁边的钟楼，高大的钟楼伫立在出入口仿佛站岗的哨兵守护着国土的每一方每一寸，离开钟楼他们一步一步朝着福新申新大楼走去，在福新申新大楼的前面是一个花瓣型的水池，水池里安装着一圈又一圈的喷泉，他们绕过水池望着这幢宏伟的大楼被深深的震撼到了，厚重的砖瓦一层堆砌着一层把苦难压在了下面把幸福托举了起来，古旧的门窗相互交融在一起犹如指路的明灯驱逐了黑暗带来了希望的光辉，离开福新申新大楼他们沿着沙石路向塬顶的乐农别墅走去，弯弯曲曲的道路留下了无数人的脚印也洒满了无数人的汗水，他们踩着先辈们开辟出的道路慢慢地向上攀登，走了五分钟左右他们来到了一个圆形的休息平台，坐在休息平台上望着下面的厂房好像昨天与今天并不遥远，在战争的年代渴望着和平在和平的年代追溯着战争，一切的痛苦都是为了孕育出幸福就像一切的重建都是为了铭记历史，休息片刻之后他们一鼓作气爬到了塬顶，沿着沙石路向里走不一会儿便来到了乐农别墅的脚下，这座别墅被四面高高的围墙包裹的严严实实，斑驳的树影撒落在围墙上让时间定格在了一瞬间，在乐农别墅的后面是厂长故居，坍圮的房屋犹如凋零的花瓣化为了春泥竖起了精神的丰碑，落寞的庭院失去了喧嚣的支撑将战火变成了泡影将博爱填满了萌动的心灵，看完了厂长故居他们向山脚下走去，迎着习习的微风他们不知不觉来到了发电厂的前面，404火车头牵动着工业的命脉把能源和希望输送到了军民的角角落落，高耸的烟囱拉扯着理想的风帆让一切的不可能变成了可能的一部分，继续向前走他们看到了秦宝十里铺工业区浮雕，这块巨大的浮雕上标注着工厂、医院、学校还有美丽的渭河，在浮雕墙的后面是一个通向高台的环形阶梯，高台的上面坐落着长乐塬十里荣耀开发建设指挥部，宁静的小屋伫立在半山腰仿佛汪洋中的一艘小船漂泊过来又漂泊过去，走下高台他们看到了浮雕墙前面的两棵松柏，苍翠的松枝相互缠绕在一起争夺着阳光也争夺着雨露，他们参观完了整个公园坐在了松柏前的台阶上，望着一块又一块草坪他们似乎与那抹新绿融为了一体，在草坪上依旧搁置着普通车床、万能升降台铣床、纺织机以及摇臂钻床，他们望着那些机件让历史的洪流穿过长长的隧道变成了博爱的一分子…… 一、窑洞工厂（内迁工业史展厅） 老人赵权德牵着孙女赵家凤来到了窑洞工厂的前面，这些窑洞依靠山崖由东向西排列，24孔窑洞现在仍有19孔，他们走进窑洞后看到窑洞的内部大部分都保存完好，窑洞的宽度大多在2到5米，最宽处达到6米，其中60米以上长度的长洞9孔，最长的达110米，这些窑洞纵横交错四通八达，纵洞被6道横洞所贯通，还设有交通道、储水窖、棉条洞、吸尘塔以及避让拐洞，另有3眼直通陈仓峪塬顶的通气孔，而在窑洞工厂的上部，是30多米后的自然黄土覆盖层。他们在窑洞里看到了如梦似幻的窑洞车间、展陈最悲壮的宜昌大撤退以及玻璃屏幕墙，这些影像和照片展示了内迁历史、申新纱厂历史、工合运动以及宝鸡工业发展历史，还看到了万枚纱锭、名人塑像以及纺纱机，这些残损的物件再现了申新纱厂为抗战供应军需民用品的场景，著名学者林语堂曾在作品中这样描述“这就是中国抗战中最伟大的奇迹，重庆及其周围有许多地下工厂，但没有一个在规模上超过申新的窑洞工厂。” 二、薄壳车间（宝鸡现代工业展厅） 老人赵权德和孙女赵家凤看完了窑洞工厂后进入了薄壳车间，这几座车间是上世纪五十年代建国初期参照苏联援建图纸修建而成的，车间利用了双曲拱结构抵消外力的原理设计建造，该结构具有用料少、跨度大、坚固耐用的特点，薄壳车间利用钢架构筑起一个精密的展览步梯，展示了宝鸡工业的发展史以及宝鸡现代工业的科技成就。 三、福新申新大楼（申新企业历史展厅） 老人赵权德和孙女赵家凤绕过水池走进了福新申新大楼，该大楼由我国著名建筑师王秉忱设计，1942年1月破土修建，1943年4月竣工，此建筑采用中国传统风格的八角窗点缀，落地玻璃窗，所有地面为木地板铺设，装修精致。分厂长室、经理室、会客室、文书室、秘书室、文卷室、客房以及餐厅等。为庆贺此楼落成，著名书法家吴稚晖所书“福新申新大楼”，后来被做成黑底红字的匾额挂在大楼的正上方。 四、乐农别墅（商业服务业开发、兼容博物馆展示） 老人赵权德和孙女赵家凤气喘吁吁地爬到了长乐塬的塬顶，他们穿过小路来到了乐农别墅的前面，这座别墅由中国著名建筑师王秉忱设计，始建于1943年2月，同年8月3日落成。在申新职工住宅中，乐农别墅是最具民国风格的一幢建筑，此别墅是当时宝鸡申新纱厂总经理李国伟送给岳父荣德生的69岁生日礼物，因荣德生号乐农居士，乐农别墅因此为名。它记录了抗战时期申新纱厂西迁的历史，也见证了民族工业的发展历程。 老人赵权德和孙女赵家凤依旧坐在浮雕墙前的台阶上，老人赵权德沉思了一会儿给孙女赵家凤讲述起了那个苦难而热血的年代，1937年抗日战争全面爆发，我国沿海沿江地区的工业遭到了战火的重创，为了自救大批的工厂向西部内地迁徙，史称“迁厂运动”。武汉会战期间，当时的“工合”运动发起人路易·艾黎经与多方共同努力，成功动员了武汉21家企业西迁到陕西，其中有15家企业来到宝鸡，最大的就是申新纱厂。冒着枪林弹雨申新纱厂的职工将2万纱锭、400台织布机等纺织漂染全套设备迁到宝鸡，1938年底，申新纱厂、福新面粉厂在宝鸡陈仓峪准备建厂，并给此地取名为“长乐塬”。动工建厂之后，日机多次来轰炸，轰炸机一走，工人们便立即冲出来灭火和抢救物资，1939年8月9日，申新纱厂用木炭机、汽车引擎以及借来的锅炉作为动力开始了生产，当时的生产车间只有14间平房，开动了2000纱锭进行试生产，1940年1月，他们不得已租借陇海铁路局“404号机车”，用这台火车头发电，从而增加了4000纱锭的生产量，后期随着生产的需要，他们又开始筹建起了自己的发电厂。申新纱厂总经理李国伟在生产建设动员会上，对数千名工人说：“在这紧急时刻，多增加一份生产就是多增加一份国力。”1943年，申新纱厂在宝鸡安置了3000多名职工就业，可以说申新纺织厂是宝鸡发展轻业、机械制造、电力工业的起源地。正是在以申新纱厂为代表的内迁企业带动下，1941年，宝鸡从一个没有近代工业的小县城发展成一个拥有200多家企业的工业城市，形成了以荣氏申新公司为代表的“秦宝十里铺工业区”。以申新为代表的内迁企业奠定了宝鸡近代工业的发展基础，巩固了西北后方，成为了民族工业的命脉。孙女赵家凤听完爷爷的讲述后陷入了长久的缄默，她憎恶日军对中华民族的侵略，感恩那些救国救民的真正的勇士，钦佩中华儿女那不屈不挠的精神，战争造成的伤痛似乎远去了但心灵残留的伤疤似乎依旧存在，中国正一步步走向强大中国人民也已经站起来了，生活在当下的人们更应该懂得珍惜幸福生活的来之不易，那些流血流泪的无名英雄为我们铺平了道路勾勒出了和谐的图景，今天的人们要高举着熊熊燃烧的火炬冲破一切黑暗迎来血红的光明，孙女赵家凤在过去与当代的时空隧道里来回穿梭，她看到纺纱机和机床在草坪上运转了起来，细密的丝线一根接着一根勾连起了希望的长城，她听到机器的轰鸣与树梢上的鸟啼融合成了同一首歌，祥和的声音打破了空袭的肆虐把理想的赞歌倾注进了心扉里，她摸到厚重的台阶上留下的一只又一只脚印，无数只脚印重叠在一起好像汹涌的后浪推着前浪不断地翻滚前进，她闻到浓郁的花香遮掩了腐臭打开了荣耀的大门，一面面红旗飘扬在历史的天空下见证了良善的崛起，她尝到清新的微风与井水的味道一样甘甜，渴望得到井水的人没有忘记挖井人也没有忘记那段破碎的记忆。老人赵权德拉了拉孙女赵家凤的衣袖招呼她该回家吃饭了，孙女赵家凤跟随着爷爷一点一点向公园外走去，陇海铁路上的火车鸣着汽笛穿过青山绿水驶向了远方，他们穿过桥洞望着公路上的行人车辆仿佛短暂变成了永恒的一条起跑线…… （完） 完稿于：2021.1 第三十四篇 卧龙寺 - 大美宝鸡 - 勤静忍 卧龙寺游魂从坟墓里钻出来飘荡在半空中，他看到自己现在安息在这片水草肥美的地方而心满意足，这里流水叮咚、鸟雀齐鸣、花团锦簇、虫兽和睦充满了祥和的气氛，接着他抖动了一下身子飘飞到了一棵古树上，借着微醺的阳光他想起了自己还是个孤魂野鬼的日子……游魂从平原游荡到了丘陵，从丘陵游荡到了盆地，从盆地游荡到了山地，还是没有找到栖身的居所，由于作恶多端见到他的鬼魂都排挤他、孤立他、厌恶他，他无可奈何地又从冰川飞到小溪，从小溪飞到河流，从河流飞到湖海，然而依旧没有一个群落接受他，他很想改过自新却找不到门路，只能漫无目的的飞来飞去，不知不觉他陷入了回忆的思绪中，童年时他因偷盗被扇了耳光，少年时他因抢劫被绑在了树上，青年时他因奸淫被打断了腿，中年时他因抛弃父母被唾骂，老年时他因杀人放火被枪决，离世之后没有一个人为他收尸，他看着冷漠的人群心中充满了仇恨，在仇恨的恶念中他变成了一个孤魂野鬼。 现在的他似乎有了弃恶从善的念头，但还不是那么的坚定，他向前飘荡突然看到了一座寺院，寺院的山门上镌刻着 “卧龙寺”三个大字，在山门的外面伫立着两块石碑，石碑上抒写着大唐三藏圣教序太宗文皇帝制的事迹，而在庭院内一个僧侣正在清扫地上的落叶，他忐忑不安地飞到了僧侣的面前，僧侣看到他并没有受到惊吓，而是让他跟随自己参观整个寺院，僧侣说这座寺院原名叫静禅寺，始建于隋朝，兴盛于唐朝，他带着好奇继续与僧侣一同参观，他首先看到的是弥勒殿，旁边伫立着一座佛龛，接着又看了天王殿、三圣殿、藏经阁、观音殿、大悲殿、法堂、伽蓝殿、大雄宝殿、地藏殿、师祖殿、韦陀殿、念佛堂，在每个庙宇的屋檐下都悬挂着大红灯笼，在每个庙宇屋外的两侧都屹立着石碑，在每个庙宇的中央都放置着铜炉，他在僧侣的带领下看到了八角亭、大钟、大鼓还有松柏和竹子，看完了竹子他们又来到了佛经流通处、图书阅览室、仓库、斋堂饭厅以及僧舍，他被僧侣的一片善心所打动，僧侣虽然清苦但他的精神是高洁的，身处闹市中的人们虽然光鲜亮丽却终究享受不到半点的安宁，他们整天沉浸在名利中迷失了自己也丧失了良善的本真，僧侣又给他讲了玄奘法师来过此地，还有唐玄宗、唐僖宗以及康熙皇帝也来过，僧侣说第一个为卧龙寺传出名声的是唐三藏，他一心向佛便偷渡去天竺取经，夜宿晓行一路很是辛苦，一天夜幕时分，他走到了宝鸡陈仓境内，住宿在了静禅寺，寺庙内的僧人一听师傅是去往天竺取经的，于是好生招待了玄奘法师，这给唐三藏留下了很好的印象，十七年后他取到真经返回路过时，还是选择去寺庙内留宿，这一次除了休息，唐玄奘还在寺庙内进行了讲经，等他回去后，唐太宗亲自迎接了他，他也成为了一代名僧。 第二个到来的人是唐玄宗李隆基，安史之乱期间，京城长安告危，唐玄宗李隆基仓皇出逃凤翔，然而战火迅速蔓延，凤翔形势危急，为了安全起见，唐玄宗于是决定去四川避乱。 入川途中必经宝鸡，当晚便留宿在静禅寺，在寺中他听说大唐开国初年，名将尉迟敬德曾经奉命监修扩建静禅寺，后来，法师唐玄奘去往西天取经也留宿过静禅寺，唐玄宗听后，赐名卧龙寺，从此卧龙寺名声渐大，远近闻名。 第三个到来的是唐僖宗李儇，唐广明元年，黄巢起义军攻入长安，唐僖宗仓皇出逃，准备入蜀避难，随行的有当时身为寿王的弟弟李晔，中和四年，在成都度过四年的唐僖宗返回长安，路过宝鸡，又驻跸于时为宝鸡馆驿的卧龙寺，寿王李晔还在墙壁上题词一首：“蝶舞梨园雪，莺啼柳带烟。小池残日艳阳天，苎萝山又山。青鸟不来愁绝，忍看鸳鸯双结。春风一等少年心，闲情恨不禁。”第四个给卧龙寺带来名声的是康熙皇帝，公元1665年，康熙皇帝玄烨出京一路微服私访，辗转来到宝鸡，为了避免暴露身份，他带着一个随身太监和两个御史，装扮成了商人的模样，一路打听来到南坡村，住宿卧龙寺，康熙此次微服到宝鸡，是为了寻访他年少时的老师党崇雅，因为康熙此行轻装简从，秘密进行，所以他们在寺院内说话办事格外小心，生怕走漏风声，但是康熙虽然年少，却气宇轩昂，斯斯文文，而且随行人员都是中年老成之人，这些都被寺院的主持静元看在眼里，第二天早饭后，康熙一行向静元主持打听去贾村塬的去路，这更强化了静元主持原本就存在的疑惑，当康熙一行用完早饭准备辞行时，静元主持拿来早已备好的笔墨纸砚，请求他们赐以寺牌，康熙感念静元主持的热情接待和虔诚情意，于是提笔写下了 “卧龙寺”三个大字。后来，康熙驾幸贾村塬看望党崇雅、夜宿卧龙寺的事情被传了出来，而且被传得沸沸扬扬，于是静元主持用康熙御笔题写的卧龙寺更换了原来的牌匾，再后来康熙寻访党崇雅的村子也被人们更名为蟠龙山村，从此卧龙寺、蟠龙塬就被人们叫了出去，一直沿用至今。 他没想到这座寺院会有这么悠久的历史文化，古朴的气息抵挡了喧嚣让现代的夹缝中充溢着仁爱的味道，仁爱的味道席卷着光明的道路让慈悲的情怀飞到了云霄之外，僧侣又把寺院与法门寺做对比，僧侣说法门寺始建于东汉末年，距今约有1700多年的历史，有 “关中塔庙始祖”之称，法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。 法门寺塔被誉为 “护国真身宝塔”，寺庙所在的法门寺文化景区为国家AAAAA级旅游景区。 僧侣接着说这座寺院虽然没有法门寺有名，但它有自身存在的价值，很多信徒都来这里参拜礼佛，每天都是香火鼎盛，它虽然很平凡但也很伟大，最后他们一同参观了千佛塔、卧佛殿和五百罗汉殿，千佛塔由江苏镇江厂家铸造，该塔为6面体，共13层，塔高25米，底边周长为6米，重20吨，每面均有佛像和匾额题头，每层角上悬挂风铃，风铃叮当作响，声韵悠远，犹如佛音袅袅在耳。 卧佛殿内是释迦牟尼卧佛，长8米，高3米，是陕西省有名的大卧佛之一。 五百罗汉殿内雕塑着500尊形态各异的罗汉，每一尊罗汉看上去都栩栩如生，流光溢彩，而且每一尊罗汉都有法号，堪称西北一绝。 他的良知开始了转变，经受佛法的洗礼后他有了很大的觉悟，僧侣决定帮他超度，他跪拜在卧佛殿前感激涕零，由于受到超度他的灵魂得到了升华，他也终于找到了一片安息之地，从此他决定一心向善，让有限的心魄投身到无限的拯救苦海的事业之中去。 （完）完稿于：2021.2 第三十五篇   王家崖水库 - 大美宝鸡 - 勤静忍 王家崖水库 3月15日 星期一 晴 熹微的晨光点亮了夜的朦胧将血红的云霞推到了天际，和煦的风浪轻抚着树木与河流把希望的种子变成了幸福的果实。画家彭大庆从民宿的床榻上爬了起来，他洗了洗脸拿上画板、画笔和颜料准备前往王家崖水库写生，很久以前他就听朋友说王家崖水库是宝鸡一道亮丽的风景线，坚固的大坝堆砌着和谐的阶梯让汹涌的河水变得温柔，让怯懦的鱼虾变得勇敢，让浮躁的人们变得理智，这次他专程从西安来到宝鸡就是想亲眼目睹这片迷人的风光，然后用画笔勾勒出水库的每一个细节、每一个剪影和每一个精魂。十几分钟后他从旅馆来到了王家崖水库，他放下背包将画架支在公路旁，然后望着波光粼粼的水面描画了起来，今天风和日丽、万里无云，水库的美景一览无余，他看到大坝的坝顶有两条公路，坝顶内侧的公路供行人通行，外侧的公路供车辆通行，而在两条公路的中间是坝顶干渠，坝顶的东侧有一个人工岛，人工岛上种植着葱茏的树木，树木被人工岛庇护着而人工岛被水库庇护着，水库的东侧是隆起的丘陵，一块又一块梯田如同扭动的麻花看似纷乱实则棱角分明，水库的西侧是平整的台塬，台塬上是绿油油的麦苗和稀稀落落的人家，大坝的下面是一大片一大片的麦田，方方正正的麦田就像博弈的棋盘在腥风血雨的较量中定夺着输赢，大坝的东侧有一条宽阔的引水渠，这条引水渠匍匐在大地之上浇灌着嫩绿的麦苗，大坝的东侧还有一条狭窄的引水渠，这条引水渠为沿途的村庄送去了生活用水，水库的水面上有一群野鸭子和一群划船的人，而在岸边有一群垂钓的人，水库的两岸栽种着柳树、梧桐、白杨等树木，在树木的间隙隐隐约约可以看到抽水站，他将所看到的美景都一一描画在白纸之上，艳丽的色彩点缀了自然的梦也点缀了人文的梦，一长串的梦组成了光明的蓝图一点一点拼凑成了缤纷的现实，他听父辈们说王家崖水库是宝鸡峡引渭灌溉工程的一部分，宝鸡峡总干渠从坝顶通过，大坝既是宝鸡峡总干渠跨千河的过沟建筑物，又可拦蓄千河径流调济宝鸡峡灌区用水，该水库和塬边渠道工程同时于1958年春开始规划，同年11月间根据初设成果动工兴建，1962年春，工程缓建，1969年3月，工程开始复工建设，1970年12月竣工，1971年正式投入运用。大坝为碾压式均质土坝，坝顶长1816m，宽8.2m，最大坝高24m，抽水站建于1980年6月至1981年12月，作为抽取库水入总干渠之用，坝东引水渠建于1989年，为库水位高于总干渠时自由引水入渠工程，水库除抽水补充宝鸡峡灌区用水不足外，还可向原下灌区自流供水。他一边回忆着父辈们的话语一边勾勒着水库的景色，在中午时分他终于完成了整幅画，他望着画好的水库又望了望晴空下的水库，一个好像漂浮在光明的前端一个好像漂浮在光明的末端，无数个圆点围绕着光明将幸福的角角落落填塞的满满当当…… 3月16日 星期二 多云 凝重的阴霾撕裂了黎明的翅膀却无法阻挡暖流的蔓延，在冰冻的光影里炽热的激情搅动着历史的长河把未来推进了时空的隧道中。画家彭大庆吃完早餐离开民宿打算去画第二幅画，他穿过羊肠小道又一次来到了王家崖水库，他将画架支在公路旁拿出了画笔，今天乌云密布，冷风习习，水库仿佛娇羞的睡美人透着一丝妩媚的气息，他长吁一口气在白纸上开始了创作，从远处看水库犹如湖泊，小小的流水蕴藏着巨大的能量可以磨平石块也可以夷平山峦，从近处看水库犹如江海，滔滔的流水好像从天而降的骤雨看不到尽头，如果俯瞰水库，水库就成了一面透明的镜子，银闪闪的光泽映照着自己也映照着众生相，如果仰视水库，水库就成了一条细长的白线，这条白线连接起了桥梁连接起了道路也连接起了欢乐的念珠，从整体看水库仿佛一个漏斗，狭窄的地方极其狭窄宽阔的地方极其宽阔，从局部看水库仿佛一个光点，耀眼的光斑融合了真与假、美与丑让灰暗的阴影荡然无存，假如用肉眼看，水库就是一个普普通通的水库并没有什么不同，假如用望远镜看，水库被压缩在一起成了微观世界里的一部分。他画完了平静的水面又开始画丘陵，层层叠叠的线条在笔端铺陈开来蜕变成了急掣的风帆，接着他又望向了平静的水面，水库里的水碧绿如茵，那碧绿的色泽好像水底长满了青苔又好像谁把绿漆泼进了水中，水库里的水寂静无声，那潺潺的流水没有瀑布的喧腾却是喧腾过后的一种调节剂，水库里的水波光粼粼，那起起伏伏的涟漪犹如跳动的音符响起了旋律迎来了多情。他记得前年他和自己的家人去过冯家山水库，冯家山水库位于关中渭北高原西部，库区流经千阳县、凤翔县和陈仓区，是一座以灌溉为主，兼有防洪、发电、养殖等综合利用的大型水利枢纽。该水库始建于1970年，1974年主体工程建成，下闸蓄水，1982年枢纽工程竣工，并通过国家验收，2003年大坝加高培厚。水库灌区西起金陵河，东至漆水河，北依乔山，南接宝鸡峡灌区，东西长约80km，南北宽约18km，灌溉宝鸡、凤翔、岐山、扶风、眉县、永寿、乾县七县的旱原。与冯家山水库相比，王家崖水库似乎并不起眼，但它依然是凤凰身上的一根羽毛，这根羽毛勾连起了宝鸡的命脉也勾连起了宝鸡人的情怀，如果说冯家山水库是一位老者，那么王家崖水库就是一名少女，这个少女摇动着婀娜的舞姿将美丽与富饶定格在了一瞬间。他揉了揉眼睛看到整个水库笼罩在云雾之中，远处的丘陵和台塬都像油画一样神秘，绿油油的麦田蒙上了一层薄雾，村庄像无数只眼睛洞察着人情世故，他发现今天的画与昨天相比黯淡了许多，或许与天气有关或许与心境有关，他心满意足地收起画笔望向了平静的水面，灰蒙蒙的美感没有明朗的色泽却在忧伤的边缘闪动着一抹浅浅的光亮…… 3月17日 星期三 小雨 缠绵的雨丝捆绑住了匆忙的脚步却封闭不住心灵的窗户，在幽幽暗暗的碎影里幸福似乎变得模糊了起来光明似乎变得惨淡了起来。画家彭大庆望着窗外的细雨有些忧心忡忡，思忖良久之后他决定打着雨伞去王家崖水库写生，不一会儿他便来到了水库的公路旁，由于下雨马路上只有零星几个人，他支起画架挑选了一个绝佳的角度开始了绘画，此时小雨淅沥，万籁俱静，水库镶嵌在虚虚实实的夹缝里打开了善恶的序曲，他看到水面上落下的雨滴犹如鼓点，密密麻麻的雨滴消除了忧愁留下了清静，他看到水面上飞翔着麻雀和斑鸠，叽叽喳喳的啼叫让动态溶解进了静态的琼浆里，他擦了擦脸颊上的雨点望向了水面，朦胧的幻想依附着村庄的轮廓使他陷入了梦境之中，在梦里他骑着鲤鱼在水面上畅游，其他的鱼儿从四面八方赶来跟在他的身后，他看到这些鱼儿有的跃出水面有的潜入水底还有的挤来挤去，这只鲤鱼一直将他送到了岸边，他看到岸边的亭子里坐着一位仙子，仙子摆着手招呼他参加宴饮，他坐下来喝起了美酒仙子跳起了舞蹈，他一杯接着一杯豪饮直到有了一丝醉意，借着微光他看到雨中站着一个人，这个人有些落魄但他的心是暖的。就在这时一滴雨点落在了他的眼睑上，他眨了眨眼睛从梦境里回过神来，他想起了著名诗人曹植的辞赋《洛神赋》，一切虽然美轮美奂但终究是虚空，鲤鱼和仙子都像是可望而不可即的梦，他摇了摇头继续画了起来，大大小小的色块谱写出了自己的故事也勾连起了别人的故事，渐渐地，他想起了修建王家崖水库的父辈们，民工上工的时候个个腰间盘着绳索，拉着忙的都来不及铲满土的夹箱板架子车，吃着部队送到土壕号称八两一个的杠子馍，就着生红萝卜丝，渴了喝几口凉水，一个班拉7、8趟，每个来回约8里路，如同从咸阳走到了西安，这么浩大的工程没有使用机械，都是他们用双手一点一点砌筑起来的。想着想着他的眼睛有些湿润，望着平静的水面他的心头涌起了一丝幸福感，水库里的水浇灌了庄稼也给村庄送去了水源，这种利国利民的工程我们不应该忘记，我们的父辈是伟大的，他们用汗水成就了我们的今天和明天，我们吃水不忘挖井人，在社会主义的大道上要谱写出更辉煌的篇章。他勾描着静寂的村庄知道自己的画作已接近尾声，平静的水面抵挡了熙攘的外界将光明的碎片变成了心灵的一部分，他打算把画好的三幅画都捐赠给宝鸡文化艺术中心，让水库的美景继续传承也让青山绿水的理念继续传承。 （完） 完稿于：2021.3 第三十六篇 西虢水上乐园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 西虢水上乐园 一阵闹铃声将我从梦中惊醒，我睁开眼看了看时间是早上六点钟，我打了个哈欠穿好衣服下了床塌，接着去洗手间准备刷牙洗脸，洗漱完毕之后我推开木门进入了书房，接着打开电脑在键盘上敲下了文章的题目《西虢水上乐园》这六个字。 炎热的夏季总是被一层又一层热浪笼罩着，渴望解暑的人们耐不住高温便选择去山里旅游或去海边度假，我和我的三个朋友听说西虢水上乐园是一个消暑的好去处，这个豪华的水上乐园号称宝鸡的夏威夷，于是我们相约周末去那里好好的游玩一番，到了周末我们开着私家车顶着炎炎夏日向西虢水上乐园赶去，经过半个多小时的车程我们终于来到了西虢水上乐园，我们将私家车停在了广场一侧的停车场里，偌大的广场上修建着大大小小的花坛，有的花坛成矩形有的花坛成方形还有的花坛成圆形，我们看到有的花坛里栽种着柳树，有的花坛栽种着银杏树，有的花坛栽种着棕榈树，还有的花坛栽种着两三棵大叶黄杨，在广场的中央屹立着一块景观石，景观石上书写着“西虢水上乐园”六个大字，景观石的上方分别有金龙卡通雕塑和海豚卡通雕塑，在广场的角角落落还有数十个灯柱像站岗的士兵伫立着，这些灯柱每到夜晚犹如无数只眼睛洞察着人的心灵和外面的世界，我们在广场上闲逛了一圈后走向了景区大门，景区大门的右侧是游客服务中心和男宾储物间，景区大门的左侧是迎宾酒店和女宾储物间，我们跟在乌泱泱的游客身后鱼贯而入，虽然热浪叠加着热浪将清凉驱赶到了远方，但我们依旧能从甜蜜的欢笑里感受到幸福里的幸福。 写作了一段时间后我感觉肚子在不停地咕咕叫，于是我合上了电脑去厨房给自己做早餐，我在电磁炉上准备烧点稀饭，等水沸腾之后我往锅里下了一小碗大米，然后又扔了一把花生，十多分钟后稀饭已经香气扑鼻，我将稀饭盛入碗中端到了客厅里，然后一边看电视一边喝稀饭，喝完稀饭后我去厨房刷了锅洗了碗，一切忙完之后我又走进书房开始了创作。 我和三个朋友在售票窗口买好门票进入了景区，首先我们看到的是旱喷广场，清澈的水柱忽高忽低一会儿像百鸟朝凤，一会儿像众星捧月，一会儿又像花团锦簇，晶莹的水柱一飞冲天一会儿像一道直线，一会儿像一条弧线，一会儿又像一座凯旋门，我们观望了许久后向旱喷广场的右侧走去，踏上木质拱桥我们看到了桥下的漂流河，漂流河泛着粼粼的白光犹如碎银一般耀眼刺目，小孩在大人的保护下乘坐皮筏不紧不慢地向前划行，情侣相互打闹着在飞溅的水花中尽情地释放着懵懂的爱情，姐妹和兄弟们一边喊着加油一边飞速划行看谁先到达终点，我们走下木质拱桥朝里走来到了大水寨，大水寨的四周伫立着钻石雕塑和戒指雕塑，而在钻石雕塑和戒指雕塑的外侧是连成一片的花坛，万紫千红的花坛里种植着小叶黄杨和小叶女贞，还有海棠和樱花，大水寨里有巨龙雕塑、环形拱门雕塑、乌龟雕塑、蘑菇雕塑以及花卉雕塑，而在所有雕塑的后面是高速滑梯，我们看到一对又一对家庭攀上高速滑梯从高台一冲而下，迸溅的水花犹如金色的阳光浸染了阴暗的边缘，我们穿过心形拱门来到了鱼疗中心，黑压压的小鱼聚拢上来给游客的脚底按摩着，游客不由得开怀大笑感觉很舒服也很惬意，离开鱼疗中心我们看到的是大喇叭，游客们兴高采烈地拿着皮筏登上高台，然后如离弦的箭急速下落溅起了巨大的水花，离开大喇叭走上木质拱桥我们看到漂流河中有一座小型岛屿，小型岛屿上种植着野棕榈和仙人掌，继续朝前走我们看到了长满高羊茅、天堂草、马尼拉草以及马蹄金草的草坪，在绿油油的草坪上栽种着雪松、柳树、枫树还有玉兰树，走过草坪我们看到了地面上放置的皇冠座椅，在皇冠座椅的旁边是亮如明镜的天鹅湖，天鹅湖中伫立着天鹅雕塑和丹顶鹤雕塑，我们向远处眺望看见了巨兽碗和巨帆，经过一番谈论我们四个人决定去乘坐巨兽碗和巨帆，拿着皮筏我们一步一步走上了高台，站在上面我感觉自己可以摸到天边的云彩可以听到神仙的对话，玩了一阵后我们穿过彩灯走廊继续向前走，不知不觉我们走到了造浪池的前面，下了扶梯我们行走在阳光沙滩上，柔软的沙粒一颗连缀着一颗连成了一条土黄色的地毯，而在更远的地方是掀起巨浪的造浪池，一大群一大群游客穿着泳衣套着救生圈在水中畅游，我们迫不及待地跑进造浪池加入了他们的队伍，一个大浪接着一个大浪朝我们打了过来，我们屏住呼吸试图站稳身子可依然被巨浪掀翻在地，极少数的游客骑着鲨鱼和海豚在造浪池中飞驰而过，他们似乎感觉自己变成了一条鲨鱼或者一只海豚，而在造浪池的外面安装着一块巨大的电子屏幕，电子屏幕上不停地播放着有关西虢水上乐园的宣传片。 写了一个多小时后我去了一趟厕所，上完厕所我拿出手机刷起了短视频，浏览着五花八门的新闻我的心情时而沉重时而欢喜，看了五分钟左右的短视频后我放下了手机，接着我揉了揉眼睛做起了眼保健操，等眼睛不再干涩之后我伸了伸懒腰继续写起了文章。 我们四个人在造浪池里大喊大叫，所有的疲倦和烦忧像倒塌的废墟冲向了九霄云外，玩累了之后我们爬上扶梯继续游玩，走过流星雨走廊我们看到了微缩的秦岭，错落有致的山峦仿佛一道屏障抵挡了风暴迎来了彩虹，绕过微缩的秦岭我们走向了滑板冲浪，我的朋友中只有一个人选择去冲浪，他拿着冲浪板站在波浪之巅好像一条跃龙门的鲤鱼，波浪掀起水花打湿了他的泳衣也打湿了他的头发，我们剩下的三个人在外面看着他冲浪，冲浪板如同一叶扁舟在浩瀚的大海里上下颠簸，玩的尽兴后我们四个人便坐在长椅上休息，旁边是一排排的饮品店和餐饮店，我跑过去给我们四个人拿了一些饮料，在餐饮店的尽头有一个人工搭建的舞台，舞台上有一组乐队正在演出，歌手唱的热血沸腾台下的观众听的如痴如醉，我们喝着饮料听着音乐感觉一种鲜活的气息流入了心底，熟悉的旋律拉近了陌生的距离让短暂的不再短暂让永久的成为了永久。 中午时分我离开书房给自己下了一碗挂面，吃着挂面听着音乐我感觉一切都像发生在昨天，吃完饭后我去厨房洗了锅刷了碗，就在我坐在沙发上剔牙时母亲打来了电话，她说让我注意防暑降温，我应答着说自己会照顾好自己也让她保重身体，母亲有些哽咽我的心头也有一丝难过，通完电话后我躺在床榻上休息了半个小时，然后又回到书桌前开始了创作。 我们四个人在长椅上休息了片刻之后走向了儿童戏水区，走在呼吸之光走廊里我们如同在梦幻中遨游，星星点点的光亮把忧伤抛掷进了深渊里，然后从明媚的中心释放出无限的希望来，接着向前走我们发现了一大片草坪，草坪上栽种着榆树、松树、紫荆以及蔷薇，我们没有停留而是继续朝前走，不一会儿小喇叭、炮筒雪橇和水上滑梯一一出现在了我们的眼前，观望了许久之后我们离开了儿童戏水区，行走在水泥路上我们看到了一只只动物雕塑，有梅花鹿、大象、犀牛、长颈鹿、熊猫以及骆驼雕塑，我们望着可爱的动物雕塑知道这次游玩已经落下了帷幕，带着依依不舍的感情我们走出了西虢水上乐园。 我给这篇文章的末尾画上了句号然后深深地吸了一口气，吃着水果盘里的苹果和桔子我将全文浏览了一遍，我期盼明年自己可以和家人一同去西虢水上乐园游玩，想着想着我让自己完全沉浸在欢乐的海洋中，直到夕阳沉落我才离开书房奔向了现实的那一抹喧嚣中去。 （完） 完稿于：2021.4 第三十七篇 姜子牙钓鱼台 - 大美宝鸡 - 勤静忍 姜子牙钓鱼台 （一） 水次平石钓处，即太公垂钓之所也。其投竿跽饵，两厀遗迹犹存，是有磻溪之称也。 ——郦道元《水经注》 建筑工人司月明走下公交车来到了姜子牙钓鱼台风景区，他踏上拱桥穿过石门首先看到的是一块景观石，景观石上雕刻着金龙戏珠的图案，景观石的两侧是一捆捆石制的书简，在文化广场的两侧是一碧千里的草坪，草坪上屹立着一根根坚实的石柱，而在石柱的间隙栽种着柳树、枫树、杜鹃、海棠、银杏、紫荆、大叶黄杨以及大叶女贞，在文化广场的边沿是一颗颗石制的象棋，他观望许久后继续朝前走看到了一枚方印，方印上篆刻着“姜子牙钓鱼台”六个血红大字，在象棋前面的方砖上是一排排古老的文字，这些文字穿过历史的长廊与现代的文明融为了一体。走过文化广场他来到了景区大门前，景区大门的两侧伫立着两头石狮，右侧石狮的旁边有一块石碑，石碑上书写着陕西省风景名胜区——姜子牙钓鱼台这一段文字，石碑的后面种植着一棵棵高耸入云的雪松，雪松的旁边是钓鱼台景区景点分布图的宣传牌，左侧石狮的旁边有两块石碑，一块石碑上书写着陕西省重点文物保护单位——姜子牙钓鱼台这一段文字，另一块石碑上书写着陕西省文物保护单位——钓鱼台这一段文字，新旧两块石碑支撑起了宝鸡的命脉也支撑起了人文的命脉，石碑的后面依旧是一棵棵遮蔽天日的雪松，雪松的旁边是一块巨大的宣传牌，宣传牌上是有关景区的简介以及导游图。 （二） 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 ——李白《行路难》 建筑工人司月明在售票处购买门票后进入了景区大门，首先映入眼帘的是一条长长的过道，过道的两侧分布着姜子牙配享，这些军事家有张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅、白起、韩信、诸葛亮、李靖和李勣，在十座人物雕像的尽头是姜太公雕像，姜太公身骑四不相手执打神鞭和封神榜目光如炬地望着远方，他走上细密的台阶看到了正中央的封神宫，封神宫犹如仙境的琼楼玉宇插入了云霄之巅，在封神宫的前面安放着两只麒麟雕像，在麒麟雕像后面的高墙上雕刻着九条飞龙，进入门楼他被高大的楼阙吸引住了目光，楼阙的顶端镶嵌着“封神宫”三个金色大字，而在楼阙的后面矗立着一块巨石，巨石上的内容主要是有关众神的姓名和排位，在巨石的后面是雄伟的万神宫，恢弘的殿宇好像都市里的高楼大厦有真实有假象有实在有虚幻。离开封神宫他绕过花坛来到了灵矶楼，灵矶楼的屋檐下悬挂着写有“历史文化展”的匾额，遒劲的文字仿佛游走的蟒蛇撕裂了黑暗带来了美梦，在灵矶楼前面的空地上种植着修长的竹子，竹子一根紧挨着一根好像倾泻的瀑布一会儿安静一会儿喧腾，他走上一条土路接着向左拐，一分钟路程便走到了一座大桥前，桥头屹立着姜子牙和他的坐骑四不相雕像，他走上大桥聆听着水声潺潺也聆听着鸟语花香，河水两岸的树木犹如绿色的地毯铺向了湖海的边缘，走下大桥他首先看到的是王母宫，沿着石阶拾级而上总能闻到焚香的烟味，他在焚香炉上插了三炷香后跪拜在了王母的面前，他看到王母端坐在大殿的中央面带慈祥，身旁的两位童子身披红衣恭敬从容。走下石阶他漫步在景观路上继续游览，路边的野花野草投下斑驳的阴影绿意正浓，温暖的红日撒下万道光芒普照着美丑善恶，而在景观路的一侧有条曲曲折折的水沟通向了树林里，他走着走着看到景观路的一侧有一座石亭，而在景观路的另一侧有一座长廊，继续朝前走他看到景观路下的水边有一架水车，飞转的磨轮没有留下稻谷的痕迹却留下了光阴的痕迹。 （三） 闲垂太公钓，兴发子猷船。 ——孟浩然《冬至后过吴、张二子檀溪别业》 建筑工人司月明走下景观路顺着坡道来到了河边，他看到文王双手抱拳跪在姜太公的面前，姜太公目定神闲坐在垂钓亭内手持钓竿，他望着文王和姜太公的雕像好像穿越到了商纣的时代，残暴的纣王利用手中的权力杀戮群臣鱼肉百姓，而文王爱民如子得到了所有人的信任和拥护，渐渐地他想起了文王访贤的故事。相传当年周文王姬昌思贤若渴，私访贤臣，他听说姜子牙是个贤人，便派遣姬发去请，姬发来到了磻溪边，见姜子牙只有钓竿没有鱼钩，便走上前去搭话，只听见姜子牙口中念道：“钓钓钓，大的不到小的到。”姬发将此话告诉了文王，文王就亲自去请，姜子牙说要去西岐必须用车子拉着他去，于是文王让姜子牙坐在车上，然后自己亲自去拉，拉着拉着实在走不动了，文王恳求歇息一下，姜子牙说那就歇息一下，你拉车我数着，你总共走了八百步，我保你江山八百年，文王一听，说那我接着拉，颤颤巍巍又走了十来步，姜子牙说那就再保你几年，后来姜子牙辅佐文王武王建立了周朝，前后共有八百多年。他继续向前走看到了一座石拱桥，在桥头的岩壁上篆刻着“钓鱼台”三个大字，而在不远的地方有一块跪石，相传是姜子牙当年垂钓的地方，跪石搁置在磻溪河中，并且上面还留有姜子牙的跪痕，他望着两道深深的跪痕似乎看到了那个熟悉的自己，作为建筑工人不管风吹日晒他都要奔波在工地上，日复一日的劳作让他的背驼了脸黑了脚也肿了，然而生活本就是这样，虽然自己在流血在流汗但他终究收获了幸福，看着一家人围坐在身边说说笑笑他觉得自己已经心满意足，想着想着他想起了姜子牙垂钓的故事。姜子牙出身低微，前半生可以说是漂泊不定、困顿不堪，但他却满腹经纶、壮志凌云，深信自己能干出一番事业，听说文王姬昌尊贤纳士、广施仁政便决定投奔西岐，但他来到西岐后并没有毛遂自荐而是来到了磻溪河上，此后他每日垂钓于磻溪之上等待明君的到来，姜子牙钓法奇特，短竿长线，线系竹钩，不用饵料，钓竿也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语道：“太公钓鱼，愿者上钩。”一个叫武吉的樵夫看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年也钓不到一条鱼。”姜子牙说：“你只知其一，不知其二，曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，也不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是为了钓王与候。”后来，他果真钓到了周文王姬昌。离开姜子牙垂钓的跪石他走上坡道继续行走在景观路上，一阵又一阵流水的轰鸣声从远处传来，荷花瀑巨大的落差犹如开动的机器昼夜不息，继续朝前走可以看见河水中的璜石，璜石的正面镌刻着“孕璜遗璞”这四个大字，而在璜石的顶部丢弃着五颜六色的彩石，他停下脚步望着这块鬼斧神工般的巨石，一连串神奇的遐想将他带入了扑朔迷离的幻梦中。相传璜石是三千多年前姜子牙在磻溪隐居垂钓时从鱼肚子剖出来的一粒小石子，然后随手扔到了这里，没想到这粒小石子经姜子牙之手后，见风就长，一眨眼功夫便长成了一块巨石，这块巨石上大下小，似倒锥状屹立在溪水之中，而巨石上的四个大字是清朝乾隆年间宝鸡县令徐文博所书，徐文博把这块巨石比作未曾雕琢的含玉之石，于是人们便把这块巨石称为璜石。看完璜石走了一段路又有一条岔路向上延伸，走上鹅卵石铺就的小路他来到了半坡的三清殿，在山门的外面有一只铁牛雕塑，铁牛雕塑的旁边放置着石凳和石桌，离开三清殿继续向上攀登，不一会儿便来到了武吉亭，武吉亭虽然不大但外型精美，斑斓的花纹映衬着祥云把灰暗的记忆推进了破碎的烟霭中，武吉亭的后面是一方庭院，在院落里养殖着鸡、鸭、狗、猫等动物，在院落的四周是一大片一大片绿油油的麦田，在麦田的后面是两三孔错落有致的崖洞，他望着大大小小的崖洞想起了武吉代薪奉母的故事。武吉本是樵夫，姜子牙钓于磻溪，两人初次相遇时武吉在磻溪河边认识了钓鱼的姜子牙，他看见姜子牙用直钩钓鱼便嘲讽姜子牙，姜子牙看武吉气息断曰：今日入城必打死人，武吉怒别，担柴入城，果然误触王相致死。文王画地为牢，武吉后被暂释，照顾老母至秋后正法，老母让他去找姜子牙求救，姜子牙收他为徒，授予兵法，又让他挖坑施咒破解先天数，秋后不见武吉服刑，文王演先天数，以为武吉已畏罪自杀。之后文王碰见武吉，武吉引文王见姜子牙，受封武德将军，师徒二人之后为文王效力，共同讨伐纣王。 （四） 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 ——屈原《楚辞·离骚》 建筑工人司月明离开武吉亭走下鹅卵石铺就的小路又回到了景观路上，沿着景观路向前走便遇见了磻溪之上的太公桥，太公桥两侧的立柱全部用铁链连接着，桥下的石头和流水相互碰撞奏出了和谐的乐曲，站在太公桥上向远处眺望，高山一座连着一座而中间是幽深的峡谷，走下太公桥便来到了太公庙，在庙宇的右侧是四块记载太公事迹的石碑，四块石碑的前面是一道石门，在庙宇的前面是四棵参天古柏，苍翠的柏树一年四季都用绿色装点着这个绚烂的世界，在庙宇的正中央悬挂着太公圣殿的匾额，进入太公庙他看到太公端坐在中间，而在太公雕像的两旁站立着两员大将。离开太公庙沿着山路向上攀登，不知不觉他来到了生肖城，走进生肖城他看见四个花坛中放置着十二生肖的雕塑，每个生肖上都绑着一条条鲜红的绸缎，在四个花坛的后面坐落着封神台，封神台的两侧插着五彩缤纷的旗子，看完生肖城他跟着一群游人继续向上攀登，经过十多分钟的路程他来到了钓鱼台水库，水库的码头停泊着三四条游船，十多个游人站在岸边等待着乘坐游船，还有一条游船划行在水面上飘进了云雾中，他行走在双曲拱大坝的坝顶上感受着风声和水声，泄洪洞的流水像瀑布一样从百米高空一跃而下，巨大的水花如一把利斧砍断了所有的束缚，他站在坝顶感叹着劳动人民的智慧，他们用不屈不挠的信仰换来了今天的幸福，在宽阔的水库里可以看见野鸭、螃蟹、鱼儿还有大虾，而在水库的两侧是重峦叠嶂的石山，这些石山像一个个伟岸的巨人守护着深不见底的河水，继续向前走他看到水库的尽头是一座石亭，离开钓鱼台水库往回走在峡谷中修建着钓鱼台水电站，整个水电站被杂乱的花花草草遮掩着只露出了一个角隅。 （五） 安知渭上叟，跪石留双骭。 ——苏轼《磻溪石》 建筑工人司月明沿着景观路继续向下走，走了许久之后他看到景观路的一侧屹立着一块景观石，景观石上书写着“道可道，非常道”这六个字，走上长长的石阶便来到了文王庙，进入山门首先看到的是文王圣殿，在文王圣殿的前面有一座花坛，花坛中长满了三叶草、雏菊和海棠，在花坛的两侧放置着两个铜香炉，而在围墙边的花坛里种植着玫瑰、月季和琼花，在文王庙的后面是百子娘娘和姜嫄洞，走进门洞可以看到一边庙宇是百子娘娘，百子娘娘慈眉善目她的前面是两三个婴儿雕像，而另一边的庙宇是姜嫄洞，姜嫄是我国原始社会部落首领帝喾的妻子，有邰氏之女。离开文王庙走下石阶继续朝前走，在景观路的一侧搁置着十二生肖的石雕，走下一段坡道他来到了姜子牙的试鞭石上，他看到大人领着小孩有的在捕鱼有的在拍照还有的在歇息，凝望了许久之后他走到了文王访贤的雕像前，在文王访贤的雕像后面是一个大型水池，池水漆黑一片似乎要连接上幽暗的地府，他站在水池边向水中观望，一条蛟龙冲出水面打湿了他的衣裳，他擦着脸颊上的水询问蛟龙在这里守护了多少年，蛟龙说从周朝开始已经有了几千年，他接着说水池中还有没有其他的蛟龙，蛟龙点了点头说还有八条龙游动在更深的水域，他带着疑惑走上坡道继续在景观路上漫步，走着走着他瞧见了景观路一侧的救苦洞，救苦洞依崖而建犹如一艘豪华巨轮抛弃了罪恶带来了博爱的硕果，他转过身再一次望向了清澈见底的磻溪河，各式各样的石桥如同长虹卧波连接起了河岸连接起了人心也连接起了祖国的梦想…… （完） 完稿于：2021.4 第三十八篇 吴山森林公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 吴山森林公园 吴山之峰，秀出云霄，山顶相捍，望之常有海势，其位西方，故曰西镇。 ——山海经 （一） 周六我和父母以及哥哥从新街镇出发准备前往吴山森林公园游玩，今天天气晴朗气候温和非常适合外出旅游，湛蓝的天空衔接着一朵朵云好像拿着颜料的画匠把河流印染成了蓝色，炙热的暖阳朗照着花花草草在大地的心窝里融化成了一首诗。我们开着私家车行驶在宽阔的水泥路上，道路的两旁栽种着樱花和海棠，沁人的芳香冲淡了世俗的烟火味让心灵完全舒展开来，在樱花和海棠之间偶尔可以看见奇形怪状的山石，在山坡上盛开着白杜鹃、水桃花、婆婆纳以及紫丁香，而在道路的另一侧则是河水，清凌凌的流水在乱石中舞蹈然后奔向了光明的尽头。 我们的私家车行驶了十多分钟后来到了第一座牌楼的下面，只见牌楼上镌刻着“西镇吴山”四个大字，我们下了车在旅游商店买了食品和饮料，然后继续坐上车向美丽的吴山进发，我们说说笑笑忽而看到了第二座牌楼，牌楼的上面书写着“吴山森林公园”六个大字，父亲一边开车一边对我和哥哥讲起了有关吴山的历史文脉，他说吴山是吴帝后裔——太岳部族与吴回部族发祥之地，也是我国祭祀吴帝、黄帝最早的地方，周秦王朝发祥于宝鸡，周秦帝王认为这是吴山保护之功，便将其封为西岳，西汉时曾有十一位皇帝二十三次来这里祭祀，隋文帝开皇十四年，皇帝下诏建立西镇祠，并正式确立了“镇山”之名，分别是东镇沂山，在山东省，南镇会稽山，在浙江省，西镇吴山，在陕西省，北镇医巫闾山，在辽宁省，中镇霍山，在山西省，十六年又敕造吴山神庙，唐时又被加封为成德公、天岳王，后唐时被下诏加封为灵应王，宋、金时又被封为成德王，元时被封为成德永靖王，明封为西镇吴山之神，清时被封为吴岳大帝，公元1703年4月，康熙皇帝御笔为吴山赐颁“五峰挺秀”。 我和哥哥听得十分入迷，好像吴山不是一座山而成了一位老者，这位老者经历了尔虞我诈，经历了勾心斗角却依然保守着真诚，不知不觉我们便来到了吴山的脚下，我们将私家车停在停车场，看见了停车场边伫立着一块景观石，景观石上镌刻着“西镇吴山”四个鲜红大字，我们停好车后看到正前方有一条曲曲折折的山路，山路被来来往往的游客踩踏的能照出人影来，而在山路的两侧是高高低低的树木，葱茏的树木垂下枝条犹如爱的拥抱看似简单却蕴藏着深意，我们拨动着头顶的树梢继续向前走，各种各样的野花野草像地毯一样覆盖了大地，我们行走在丛林里好像漂泊在梦境里，亦真亦假的幻象模糊了现实的界线让一切都变得极其复杂，我们踩着崎岖的山路听着清脆的鸟啼向前走着，一条山泉犹如一条白丝绸轻盈地缠绕了树木的每个侧面，望向山坡到处都是野生的树木，有毛栗子树、核桃树、银杏树、白桦树、梧桐树、栾树和玉兰树，走着走着我们遇见了一对老年夫妇，他们说他们可能走错了路，一路上没看见一个人影，却能听见山上有人说话，我们说我们也是第一次来，就只看见了这一条路，再没有看到其他路了，老年夫妇说他们实在没有信心走下去了，如果我们想走可以继续探行，我们思虑了许久还是决定向山谷的深处进发，我们相信总会发现一条上山的路，丛林中有的树木的枝叶能遮蔽天日，有的树木的根能扎进山石的缝隙中，还有的树木倒在大地上，枝叶已经枯黄，树干已经朽烂，我们走的有些累了便坐下来歇息，父亲和母亲吃起了面包，我和哥哥喝起了饮料，望着头顶的骄阳我们虽然热汗淋漓但心中却是安逸的，休息了一段时间我们继续向山谷的深处走去，我们一会儿登上一座山丘又走下了一座山丘，一会儿趟过一条小河又绕过一条小河，我们走了一个多小时仍然看不到一个人影，但还是相信有通往山顶的路，父亲鼓励我们说坚持一下总能看到奇迹，就这样我们鼓起勇气向更高的山头走去，山路在山间盘来绕去仿佛一条升腾的巨龙准备吞没掉整个苍穹，我们相互帮扶一点一点爬上了山头，然而更高的石山却像一道屏障挡住了我们的去路，走了那么长的路途依然没有发现抵达吴山的道路，父亲说只要我们登上那座石山就能看到最美的风景，那座石山和吴山是连在一起的。 我和哥哥扭过头望向了石山，的确，那座石山离吴山很近，我们爬上这座石山就能登上吴山继而俯瞰一切，想着想着我们向那座石山走去，石山上生长着雪松、柏树、银杏、榆树、白杨、槐树、柳树、红枫等乔木，还有金丝桃、含笑、南天竹、大叶黄杨、海桐、金叶女贞、火棘、石楠等灌木，我们手脚并用向山顶进发，我和哥哥走在前面，父亲和母亲跟在后面，石山犹如刀斧劈砍过一样异常陡峭，崎岖的山路窄小的只容许一人通过，我们气喘吁吁地向山顶爬去，虽然有些疲累，但一想到能看见吴山便充满了希望，经过五分钟左右的攀爬我们终于抵达了山顶，然而令我们失望的是这座石山是一座孤峰，吴山的山峰与这座石山之间隔着巨大的沟壑，我们坐在地上有些垂头丧气，父亲走过来说这里的景色也很美，挺拔的松柏没人赏识却依然骄傲的站立，无名的野花无人理睬却依然绽放着它的青春，我渐渐地被父亲的言语所感染，是啊，人生何尝不是这样，原本以为自己可以很顺利的过完一生，没想到路途充满了各种坎坷，明明近在眼前的幸福却无论怎样争取都无法获得，有时自己以为自己可以成为超人、英雄，可最终却成了一个最平凡的人，于是不甘心做一个俗人，眼高手低的只追求心中的梦想，最终忽视了身边的亲人自己也一事无成，然而人生就是这样，无论怎么生活都会留下遗憾，我们错过了吴山的风景却收获了另一种平凡的风景。母亲对我和哥哥说明天我们再来一趟吴山，那一对老年夫妇说可能还有其他的路我们就应该去找，我相信我们最终会登上吴山的，是啊，我们可以选择再一次前往吴山，但人生没有彩排，走错了路无法回头，我们要做的是让自己和家人更好的生活，不需要太多的名与利，只需要一个简简单单的幸福。 （二） 周日我和父母以及哥哥再一次前往了吴山森林公园，一路上遇到了前去旅游的私家车和旅游归来的私家车，我们望着漫山遍野的花草树木闻到了阵阵的浓香，清澈的山泉泛着白光抚平了忧伤带来了明媚的星点，经过一个多小时左右的车程我们来到了吴山的脚下，停车场上已经停着四五辆私家车，私家车的旁边可以看到七八个人正在那里交谈，我们走上前去向他们打听上山的路，他们说吴山景区现在已经暂停营业，要想进入景区就要翻越围墙才能上山，我们向他们告别后向售票厅旁边的围墙走去，翻过围墙果真看见了通向山顶的石阶，我们后悔昨天为什么不仔细找找其他的路，等我们都翻过围墙后便向山顶进发，今天天气有些阴冷，但我们的心却不觉得冷，我们相信只要心中有灯，再多的歧路也阻挡不了寻找正确道路的雄心，抬头向山顶望去，吴山的五座高峰犹如空中楼阁忽隐忽现，一种若即若离的迷幻感消减了惆怅让激情充斥在脑海，恍惚之间我想起了泰山，泰山为五岳之一，位于山东省中部，自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次，泰山因其气势之磅礴，又有“天下名山第一”的美誉。与泰山相比，吴山的名气似乎小了很多，但吴山自身并不缺少绝美的风景，在自己的小天地里，吴山不争不抢不卑不亢散发着独特的魅力，我们踩着石阶一路向上攀登，细密的石阶一会儿偏向左一会儿偏向右在山间绕来绕去，而在石阶的两侧生长着叫不出名字的野生植物，这些野生植物上挂满了许愿的绸带，走了一段路程后我们来到了滴水观音雕像的前面，观音面带慈祥左手挽起兰花指右手紧握净水瓶，在观音雕像的前面是亮如明镜的观音池，而在几十米的悬崖上一道细小的瀑布从天而降落入了水池中，飞落的水珠犹如甘霖为土地带来了生机为人民带来了祥福，在观音雕像的右侧堆放着大大小小的山石，山石上分别刻写着“缘”、“福”等字体。 我们离开滴水观音继续向上攀登，在路边随处可见供人休息的石桌石凳，我们绕过一座八角亭向高处走去，不一会儿便看到了悬崖上的洞真真人洞，真人洞系于志道修炼之所，洞中侧面岩壁凿有“洞真真人洞戊戌年上石”十个颜体大字，看完真人洞我们手扶护栏一点一点向前走去，穿过一天门眼前瞬间豁然开朗，山水相融、草长莺飞一切都是那么的和谐，我们抬头向高处望去，黑虎殿孤零零地伫立在山头，相传周武王起兵伐纣时，崇黑虎又助武王以铁嘴神鹰破高继能的蜈蚣袋，力斩高继能，使周军获胜。走了没几步我们看到了一方祭台，在祭台的内侧有两个人工砌成的水池，因水质甘甜游人至此可以品尝，登上一座高台我们来到了吴岳老庙，在老庙前伫立着一块石碑，石碑记载了重修吴山老庙的详细过程，而在庭院中有一棵古栾树，树干粗壮有力但已经失去了往昔的华彩，我们走进吴岳老庙拜了拜然后继续前行，在草木丛生的山坳处我们看到了王婆洞，相传有一位王氏的仙姑在此洞修行，因积善积德最终羽化成仙，离开王婆洞我们依旧没有停止探险的脚步，在石阶的两侧是一棵棵茂盛的参天大树，满地的落叶犹如蝴蝶等待着重生的那一天，走着走着我们看到了路边的回心石，回心石是让游人选择前行还是回头的一个决断点，有的人迷恋山顶的美景因而继续出发有的人因困难重重因而会一蹶不振，我们没有气馁而是选择继续前行，望着长长的石阶我想起了太伯奔吴的故事。 传说周太王古公亶父继承后稷、公刘的事业，率领部族从彬地迁居到渭河北岸岐山之南的平原地带，古公亶父有三个儿子，太伯为长子，仲雍为次子，季历为三子，季历的儿子姬昌聪明伶俐，仪表堂堂，古公亶父从周人的长远发展考虑，想把王位传给三子季历，这是因为季历的妻子太妊是姜姓部落头人的女儿，联姻可以达到政治联合，深谋远虑的古公虽是如此打算，但又怕引起纷争，按当时的授权规定，长子太伯应顺理成章的继承王位，太伯看见父王忧心忡忡很快便知道了他的心事，当即和二弟仲雍商议后，就以给父王进山采药为由，奔到离岐山不远的吴山避居，季历在大哥、二哥毅然出走的情况下只好接受王位。后来古公去世，太伯、仲雍奔丧，季历定要将王位还给太伯，太伯自认无谋略之才便回避退让，相偕二弟再回吴山，季历不愿委屈大哥，追到吴山执手恭让王位，太伯无奈，只好与二弟带着族人南迁，在江苏无锡一带建立了吴国。 不知不觉我们踏着石阶走到了灵官殿前，灵官殿坐落在一方土丘之上，古朴的砖瓦比不上现代砖瓦的大气但却透着一抹安定的韵味，王灵官三只眼睛耀大地，手执金鞭巡世界，为镇守山门的护法神。走下土丘我们扶着护栏向下走，不一会儿便来到了手扳崖，手扳崖陡峭无比只允许一只脚踩踏，而另一边则是深不见底的万丈悬崖，离开手扳崖原本宽阔的石阶已消失不见，取而代之的是凹凸不平的乱石小道，我们手扶护栏小心翼翼地继续前行，在石山的峭壁上镌刻着毛zedo g的诗句，“无限风光在险峰”七个大字潇洒而飘逸，我们吃着零食喝着饮料走到了大贤峰的脚下，大贤峰峰左有四小峰，只有大贤峰凝峭插天，秀拔突起，我们边说边笑手扶护栏向高处走去，在护栏的一侧是栖霞岛，登上栖霞岛有腾云驾雾、漂洋过海的美感，继续向上攀登我们看到了留有登山孔的山头，登山孔的旁边书写着“壮志凌云”四个大字，绕过登山孔我们一步一步攀上了最高处，山顶上有四五棵松树，而在松树间是一块块形状不一的山石，只见一块山石上雕刻着“望月”两个字，观望了许久我们走下山顶向另一座高峰挺进，扶着护栏我们准备攀上阎王砭，然而还没走几步便退缩了回来，望着接近垂直的峭壁我们差点吓破了胆，我们可以勉勉强强攀登上去，但从上面下来却举步维艰，思量再三我们选择了放弃，回到栖霞岛我们望向了镇西峰，镇西峰其四周皆为绝壁，只能从他峰遥望，镇西峰犹如一座宝塔，又像花朵的花蕊，威武而独秀，镇西峰与其他四峰并立，但高度略低，古人特取“群山低，高山为主，群山高，低山为主”之意，将镇西峰立为主山。站在栖霞岛，望着镇西峰我们好像置身在世外桃源中，凡尘的喧嚣似乎远离了心境，取而代之的是自然的纯净，没有虚伪与狡诈的争斗只有一颗向往至善的赤诚之心，我迎着徐徐的风浪想起了长孙皇后医治乳疾的故事。 唐朝初年，秦王李世民娶大将长孙无忌的妹妹为妻，玄武门之变后，李世民登基，封长孙娘娘为皇后，有一年，长孙皇后患乳疮，流血流脓，久治不愈，长孙皇后见自己久病不愈，便推说自己思乡心切，要回乡省亲。唐太宗为了不使皇后失去最后的希望，便让她多带几名随从官员前去，那时正值盛夏，她乘坐轿子一边观看美景一边催促轿夫快行，可是轿夫越走越慢，她刚要训斥，却见轿夫汗流浃背，一个个捂着口鼻，她知道一定是自己的一身腥臭气味熏得人家才这样，于是她命令随从官员全都回去，之后她独身一人前行，一天傍晚，她走进了一座华佗庙，在睡梦中华佗告诉她奶疮并不难治，只需十年陈黄酒洗浴便会治愈，几天之后，长孙皇后来到了吴家沟吴岳开的酒店，吴岳给她取来十年陈黄酒为她洗疮，接连洗浴两天乳房上便结了一层痂，渐渐地她的乳疾已经痊愈，之后唐太宗将皇后从乡里接回了京城，皇后回京后念念不忘吴岳的救命之恩，便让唐太宗派人前去接吴岳进京封官领赏，不料朝廷大臣偏巧遇见乡间混混李二，李二信口开河地说曾经在他酒店中洗奶疮的妇人是当今的长孙皇后，这事让皇上得知后派人抓他来了，吴岳见李二说的绘声绘色，没有多想，便拿上麻绳来到岍山脚下吊死在了一棵柏树上，唐太宗和长孙皇后听说吴岳自缢后都悲痛不已，于是下令将吴岳封为成德王，把岍山改为吴山，并增设吴山县。 我们走下大贤峰绕过山泉进入了玉皇湾，走在山岭中高大的树木仿佛变成了鸟兽的翅膀，巨大的阴影覆盖了山路也覆盖了零乱的石块，我们越过倒下的树干向高处爬行，攀上细密的石阶我们一刻也不敢懈怠，石阶两侧的野草从山脚一直延伸到了山顶的缝隙中，许久之后我们看到了一木挑二峰，一棵松树生长在两座山峰的夹缝之间，传说二郎神担山填大海的故事便发生于此。继续向上走我们便来到了会仙峰，会仙峰由北一小峰，南四小峰组成，传说天庭诸位神仙常常驾云游此，并常常有文人雅士前来游憩，我们站在山顶向下望去，山脚的行人如蝼蚁一般微小，石块如沙粒一般粗细，然后我们抬头向天边望去，飞鸟的鸣叫犹如洪钟，灿烂的云霞犹如丝锦。 在山顶拍了几张照片后我们又匆匆下了会仙峰，走过玉皇湾我们来到了对面的一座小山，沿着石阶向上攀登，几分钟后便来到了山顶，山顶上生长着松树、柏树、海棠、樱花等树木，而在山头的地方有两块小的山石和一块大的山石，三块山石好像一头母狮子守护着两头小狮子，两头小狮子凝望着这个绿色的世界充满了无限的遐想，沿着山路向下行走我们踏上了一座山岭，这座山岭横亘在两座大山之间搭建起了筑梦的桥梁，我们走下山岭向上攀登看到了灵应峰，灵应峰由左边两小峰和右边一小峰组成，灵应峰的峰顶有两个马鞍形的小山包，南侧呈不规则长方形，北侧呈椭圆形，东西两侧是深不见底的悬崖峭壁。看完了灵应峰我们走下山路向望辇峰挺进，清冽的泉水从石缝中流出来润湿了前行的道路，我们不紧不慢地行走着生怕摔上一跤，经过一番跋涉我们终于到达了望辇峰，望辇峰左侧有一小峰，秀并群芳，形若北顾，名为望辇。我们原本也想攀登到峰顶，但看到无处下手的绝壁只能望而却步，站在山峰上，两座山头一直向前延伸，它们似乎发觉了山河的秘密，又似乎找到了家的感觉，我坐在一棵倒下的柏树上休息了起来，看着远处山崖上的一孔孔山洞我想起了土匪王友邦驻扎吴山为非作乱的故事。 王友邦出生于河南，由于河南老家遭受灾荒，他和同乡被迫一起来到陕西乞讨，王友邦在骗借了一支步枪后，纠集了数十个不务正业的闲散人员，开始打家劫舍，烧杀掳掠，在将土匪队伍搬迁至吴山后，王友邦的土匪队伍达到了鼎盛，匪众高达3000多人，还有300多余马匹，数百支步枪，他甚至还在吴山设立了炮局，拥有上百名工匠，能够自己zhizaoqia g支弹药。王友邦在所盘踞的吴山地区，犹如土皇帝一般，他完全不顾民众的承受能力，向统治区的民众要钱要粮，稍有不从，便打砸抢烧，甚至杀人泄愤。民国17年，冯玉祥麾下的国民军甄士仁奉命围剿王友邦，甄士仁绕开了吴山险要的地势，一举攻破了王友邦的老巢，经过激烈的战斗，匪帮被消灭，王友邦被迫潜逃，然而他在投奔国民军联军鲁大昌旅后，被一个团长知道了他的斑斑劣迹，王友邦被该团长处决，结束了他罪恶的一生。 （完） 完稿于：2021.4 第三十九章 旋瓦山 - 大美宝鸡 - 勤静忍 旋瓦山 太白殿 我怀着虔诚的心走到了太白殿的前面，在大殿的中央悬挂着写有“太白殿”三个大字的牌匾，厚重的字体浸润了至善的琼浆把炽热的情感镌刻进了骨子里，大殿全是用石块一层一层砌筑而成的，那坚硬的石块犹如一道屏障阻挡了风雨也阻挡了无数的灾祸，古朴的窗棂好像澄澈的眼睛窥探着现实里的幻梦，幻梦的影像一点一点扩大变成了思绪里的一个光斑，高耸的屋檐如同雄鹰的翅膀挣脱了怯懦的束缚拥抱着无限的希望，精美的造型掩映着突起的角隅让熟悉与陌生之间不再有遥不可及的距离，我环视了一下殿前的石碑然后走进了太白殿，大太白爷、二太白爷系面貌和善文官形象，三太白爷脾气差，则为黑面怒相武将，相传这三位太白山的守护神分别是伯夷、叔齐和周勃，伯夷、叔齐是殷周时孤竹国王的两位王子，国王立叔齐为太子，国王死后叔齐让伯夷继承王位，伯夷说父亲的旨意自己不敢违抗，伯夷为了让弟弟继承王位而选择逃走，叔齐因立幼而不立长也决定逃走。此时正值商周交战之际，商朝伯夷、叔齐阻挡周武王大军未果，遂南行入山隐居，采薇而食，义不食周粟，死后，道家尊二人为大太白神和二太白神，周勃是西汉的开国功臣，宰相，西汉文帝时，周勃平定吕后乱党，天下太平，他便决定告老还乡，一日云游太白山来到伯夷、叔齐的塑像前，屈膝下拜不禁感慨万千，心想自己乃布衣周勃，出将入相又能怎样，两公子国君都不做，毅然选择隐居修道，真乃平为福，安为贵，不觉泣然泪下，侧身俯在伯夷、叔齐塑像的右边，这一俯便气绝身亡，后来，人们将他的像也塑在这里留作纪念，尊为三太白神。我跪拜在神像的前面祈求爱情与事业都能更上一层楼，走出大殿我转过身再一次望向了太白殿，从远处看，太白殿就像一座烽火台守护着内心的安宁和外界的安宁，从近处看，太白殿就像童话里的城堡神秘中有一丝单纯的味道，如果俯视太白殿，太白殿犹如一把撑开的大伞在风暴的末端迎接着绚烂的彩虹，如果仰视太白殿，太白殿犹如仙境中的楼阁把神话与传奇带到了完美的福祉，我站在太白殿的前面望着袅袅升起的烟雾，焚香炉的烟雾弥漫了灰色的空间让自我与天地融为了一体…… 古庙 我将私家车停在了停车场，在停车场的土崖下坐落着旋瓦山戏台，每到过庙会期间这里总会请来剧团唱起三天四夜的秦腔，商贩和朝山的信徒从四面八方赶来把这里围得水泄不通，我沿着土路向上行走，在路边首先看到的是五圣宫，五圣宫如同军队门口的岗哨守护着家与国的安危，离开五圣宫登上高台我来到了一方辽阔的庭院，在庭院的四周放置着七八个焚香炉，在焚香炉的前面屹立着两座石亭，一座石亭里是一口钟，另一座石亭里是一面鼓，在庭院的最里面是雄伟的太白殿，太白殿是整个古庙中最大的殿宇，而在太白殿的两侧分别是白马殿和厨房，望着墙角菜园子里种的蔬菜瓜果，我不禁想起了陶渊明的诗句：种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。看完了前面的大殿我又向后面的大殿走去，第一个大殿是药王、财神、文昌殿，第二个大殿是娘娘殿，娘娘殿的旁边是祖师殿，继续向前走我看到了总管殿和地藏王殿，一座座大殿驱除了尘世的纷扰让自然的灵动回归了本真，我思忖着想起了老子在《道德经》中的诗句：人法地，地法天，天法道，道法自然，我没有停下脚步而是选择继续游览，走了一段路程后我看到了玉皇殿，玉皇殿犹如一座巍峨的高山孕育出了甘泉孕育出了绿色的生命，在玉皇殿的旁边是三皇殿，我进入三皇殿看到了伏羲、黄帝和神农的塑像，最让我记忆深刻的是神农塑像，神农是我们宝鸡乃至全国人民的人文始祖，是他教会我们在土地上种植、锄草、采摘和储藏，走出三皇殿我看到了黑虎楼，黑虎楼仿佛夜间的灯塔在最孤寂的时候为旅人指明了方向，我回过头望着鳞次栉比的古庙想起了白居易的诗句：官小无职事，闲于为客时。沉沉道观中，心赏期在兹。我吟诵了一遍白居易的诗句决定一鼓作气登上山顶，越过乔木灌木和野花野草我气喘吁吁地站在了山头，在山顶上伫立着两座供人歇息的石亭，在石亭的旁边有一口千年古井，祈福的人们常常从古井中灌满泉水用来祛病消灾，我蹲下身子望着这口古井，清凉的泉水仿佛是火焰山上的一朵云在绝望中充斥着一丝期待，我舀了一捧水尝了尝感觉自己的心肺在瞬间延展了开来，渐渐地我想起了王维的诗句：明月松间照，清泉石上流。站在山顶上我望着山脚下的古庙，幸福的感觉在指尖汇成了光明的丝线和理想的幻影，我踩着朝圣的足迹穿过漆黑的隧道走进了慈悲的乐园里…… 旋瓦山 我站在山顶上望着连绵起伏的山峦感觉眼前是一道道绿色的帷幕，绿油油的色泽仿佛一块又一块地毯从山脚一直铺到了山巅，在群山之间是一条蜿蜒盘旋的山路，山路好像一座桥梁勾连起了信仰的坦途。我坐在山顶的石亭里想起了旋瓦山的传说故事，相传，唐朝初年，长孙皇后患了乳疾，久治不愈，便恳请太宗皇帝回家乡省亲，一来除忧解闷，出外散心，二来回乡祭祖，寻访神医，当她驱车驾辇走上牛头山之时，忽然发现北边一座山峰之上金光闪闪，便弃车步行，行走了二十多里，一座山峰直插云霄，其上缥缈之中有一大殿，上书“玉皇殿”三字。长孙皇后随即双膝跪地祈求玉皇大帝救治，此时，一阵狂风刮过，长孙皇后面前出现一人，此人正是玉帝，并给她传授治病之方。长孙皇后连连道谢，原是一梦，可醒来时乳疾已经痊愈，回宫以后，她禀明太宗皇帝，大兴土木，建成玉皇殿、阎王殿、观音殿、太皇殿、龙王殿、山神殿等大小建筑百余间，又传太宗皇帝修庙时，砖瓦运至山下之时，天色已晚，不料次日凌晨砖瓦不翼而飞，正在惊疑之时，山上下来的人说砖瓦已到了山顶之上，遂叫此山为旋瓦山。我休息了片刻之后又走到了山顶，望着重重叠叠的古庙望着美如诗画的旋瓦山我想起了去年攀登过的吴山，吴山与旋瓦山都属于陇山支脉，吴山是吴帝后裔——太岳部族与吴回部族发祥之地，也是我国祭祀吴帝、黄帝最早的地方，吴山系二亿年前岩浆侵入上升而形成，其山势巍峨，群峰排空，吴山虽有峰十七，但以镇西峰、大贤峰、会仙峰、灵应峰、望辇峰最为壮观，吴山兼有泰山之雄，华山之险，峨眉山之秀，青城之幽，黄山之奇，是中国五大镇山之一。与吴山相比，旋瓦山只能算是一个很不起眼的小山，但这座小山有它自己的根脉有它自己的精魂，无论是春夏还是秋冬，旋瓦山都像光明的使者给需要帮助的人带来慰藉，我从平凡的山峦里看到了不平凡的血肉，在绿色的诗意中，旋瓦山变成了一只金色的凤凰，这只凤凰穿过往昔与今朝，穿过南方与北方飞向了一个更完满的世界…… （完） 完稿于：2021.5 第四十篇 古大散关 - 大美宝鸡 - 勤静忍 古大散关 故事一：明修栈道，暗度陈仓 秦朝末年，天下大乱，刘邦、项羽等豪杰举起了反抗暴秦的大旗。刘邦封韩信为统帅，择日起兵伐楚，韩信令樊哙带领一万将士重修栈道，其中步兵苏永胜就是这一万将士中的一员，然后他让周勃、陈武一同监修，限一月之内完工，樊哙觉得一月之内根本无法拿下这么浩大的工程，但又不敢违抗军令，只好硬着头皮答应了下来。樊哙带领着一万将士前来重修栈道，将士们看到垂直的绝壁和破损的栈道有些心灰意冷，他们抱怨道：“这么艰巨的任务别说只干一个月，就是干一年也难以完工。”步兵苏永胜鼓励将士们要不怕艰险，迎难而上，就这样他们在森林中砍伐了一些树木，接着将枝叶去除后运到了栈道旁，他们把腐烂的横木取下来换上新的横木，把残破的木板取下来换上新的木板，将士们渐渐地有了一点信心，他们相互配合、相互激励总算修了一段栈道。几天之后，大夫陆贾领了一千多人扛着一块木牌而来，木牌上写着：“大军即日东征，樊哙作速督促人夫，依期修完栈道，以便出师，如过期未完，定依军法处置。”樊哙叫苦连连，央求陆贾回去说情，之后，樊哙请陆贾到营帐喝酒，陆贾见四下无人便告诉他说统帅韩信另有心计，他只管奉命行事就好。半个月过去了，樊哙请来周勃、陈武，每人拨给五十名将士让他们去大散关投诚，把守大散关的是楚国副将章平，这一天，把守大散关的士兵向他报告说：“重修栈道的将士们怨声载道，他们有一百名士兵受不了这苦，偷偷跑过来投降。”章平听后非常高兴，传令让他们进来，那些将士们见了章平便诉苦说樊哙心狠手辣、无恶不作，他不但不给他们吃喝还鞭打他们，他们不敢返回故土因此来投靠他，并推荐姚龙、靳武为头只求图个温饱，章平便留下他们听用。樊哙见周勃、陈武去了三日，便将重修栈道的工程交给孙兴管理，自己回到南郑禀告韩信，韩信一面操练军队，整肃军纪，一面与萧何商议东征日期和进军路线，韩信对萧何说道：“我让樊哙明修栈道，是使三秦不做防备，暗中却从陈仓小路进发，不用半月便到大散关。”萧何听完韩信的计谋钦佩不已，数天后，韩信命樊哙为前锋，自己督后，他们率领百万将士准备攻打大散关，步兵苏永胜从重修栈道的士兵中撤下来也加入了进军的队伍，大散关的守将章平得到消息急忙派人给章邯报信，让他派大军前来解围，同时，章平吩咐姚龙、靳武把守关口，自己率领三千多将士冲下大散关，就这样章平的军队与韩信的军队混战在了一起。步兵苏永胜手持利剑，视死如归，他一会儿将利剑刺入了一名敌兵的脖颈，一会儿挥动利剑砍断了一名敌兵的胳膊，一会儿又将利剑插入了一名敌兵的肚腹，然而就在他越战越勇时，一名敌兵骑着马飞奔而来，只见敌兵挥舞着长矛刺入了他的胸膛，他口吐鲜血栽倒在地上一动不动。此时，双方依旧在厮杀，弥漫的血腥味犹如滚滚洪流摧毁了所有的安宁，章平和樊哙大战了几个回合后骑着马逃走了，第二天，章平紧闭城门，樊哙准备用火炮、羽箭进行攻打，把守大散关的将士们只是坚闭不出，韩信在大散关下的高处看了一遍，发现已有暗号，知道章平已经中计，之后姚龙、靳武将章平捆绑了起来，那一百名将士也举起兵器让把守大散关的士兵投降，原来姚龙、靳武乃是周勃、陈武假扮的，韩信攻破大散关安抚了五千投降的士兵，然后把章平解开，割了他一只耳朵，叫他回到废丘去报告章邯。 故事二：吴玠、吴璘抗金 1127年，金军灭亡北宋后并没有按甲寝兵，而是乘势数次南下侵占更多的疆域，一部分百姓和士兵在爱国将领的率领下，英勇顽强地抗击金军，迫使金军退回江北。但以赵构为首的南宋统治者对金采取妥协求和政策，执行“先平内寇，然后可以御外侮”的错误方针，竟把主要兵力用来镇压农民起义军，而对金军则实行消极防御。和尚原是以渭水流域越秦岭进入汉中地区的重要关口之一，属川陕之首要门户，其地势之险与大散关不相上下。这时，吴玠、吴璘奉张浚之命召集几千散兵，担任保卫和尚原的重任，金军为了打通进入汉中的道路，决定进攻和尚原。绍兴元年五月，金军将帅没立率领将士出凤翔，乌鲁、折合从阶州，成州出大散关，屯兵北上，进攻吴玠的军队，两路金军企图在和尚原会师，吴玠命令将士摆好阵列，利用有利地形轮番向先到达的乌鲁、折合率领的金军进攻。弓箭手苏永胜拿着弓箭走在军队的最前面，他步伐稳健、目光如炬好像他这次出征就没打算活着回来，和尚原一带尽是山谷，金军的骑兵全都失去了威力，他们只好选择徒步前进，弓箭手苏永胜从箭筒里抽出一支羽箭射向了一名敌兵，敌兵躲闪不及羽箭刺中了他的眼睛，接着他又射出了两三支羽箭，冲在前面的敌兵一个个应声倒地，突然十几个敌兵从山谷里冲了出来，弓箭手苏永胜让其他的弓箭手组成一道壁垒，他们一齐向空中射出了一阵箭雨，敌兵看到密密麻麻的箭雨四散奔逃，然而依旧有五六个敌兵没有躲过箭雨的袭击，就这样宋军在吴玠的率领下与金军展开了殊死的搏斗，最终大败金军，退到黄牛一带的金军，还未即时休整又遭遇了暴雨，金军士气不振，无力发起进攻，只得狼狈逃窜。同时，没立所率金军在箭筈关方向发动的进攻，也被吴玠部将杨政所击退，从而打破了没立与乌鲁、折合两军会师和尚原的计划。金军初战和尚原失败，使金朝统治者金兀术大为恼怒，于是他亲自出马，纠集兵力十余万，架设浮桥，跨过渭水，从宝鸡结连珠营，垒石为城，准备与吴玠率领的宋军决战，与此同时，吴玠积极备战，调整部署，并观察着金军的一举一动。十月，两军之战爆发，弓箭手苏永胜看到气势汹汹的敌兵并没有乱了方寸，他和一部分弓箭手埋伏在草丛中等待着金军自投罗网，金军上次吃了大亏这一次格外谨慎，他们爬到高处发现了藏在草丛中的宋军，只见他们将数百个石块从高处推了下来，石块沿着山坡飞奔而下，一个个砸在了弓箭手们的身上，弓箭手苏永胜被石块砸中惨叫了一声，接着四五个石块滚下来又压在了他的身上，他望着散落一地的羽箭慢慢合上了双眼。吴玠看到惨死的弓箭手们命令剩余的弓箭手选择火力威猛的弩箭，刹那间箭矢连发不绝，漆黑一片，金军见势不妙，丢掉兵器落荒而逃，吴玠抓住有利战机派遣将士从两侧袭击，以便阻断金军运粮的通道，金军陷入困境，夺路逃遁，吴玠乘胜追击，于神坌一地设兵伏击，金军大乱，金兀术中箭负伤，狼狈逃走。和尚原一战，俘获金军头目300余人，甲士800余人，缴获器甲数以万计，取得了辉煌的胜利。 故事三：游览古大散关 记者苏永胜和一众游客乘坐旅游大巴来到了古大散关，他在售票处买完门票后走到了景区的大门前，在景区大门的中央悬挂着“古大散关”的牌匾，在牌匾的下方是两根朱红色的立柱，立柱上的楹联是“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，他听父辈们说大散关是关中四大关之一，关中四大关分别是东潼关，西散关，南武关，北萧关，进入景区大门他沿着台阶登上了门楼，门楼的四周放置着七八面大鼓，他站在门楼上望着公路对面的清姜河，轻快的河流犹如跳动的音符托起了幻美的梦境，幻美的梦境依附着野花野草抵达了真实的边界，走下门楼他漫步在洁净的庭院中，他看到庭院的左侧屹立着陆游雕像，陆游雕像的后面是铁马雕塑，而在左侧的景观墙上记述着陆游与唐婉的爱情故事，右侧的景观墙是岳飞画像和满江红的诗词，继续向前走他看到了老子大殿，大殿的上方搁置着“道德真源”的匾额，进入老子大殿首先看到的是老子骑青牛的雕像，而在大殿的地面上放置着四五个文物展柜，展柜里有青釉剔花倒装壶，清姜河野鱼化石，青铜重器散氏盘，白蛇指路神石等等，离开老子大殿他拐过一个弯道继续向上走去，他看到第一个文化墙上的文字是老子西出散关，老子因尹喜的请求在大散关写下了名传千古的《道德经》，第二个文化墙上的文字是百丈清规，佛教的箴言指引着大千世界看破了尘世的纷扰与内心的恬静，第三个文化墙上的文字是朱熹家训，朱子作为儒家的代表人物让仁义礼智信的美德成为了做人的根本。记者苏永胜走上石阶一步一步向上攀登，不一会儿便来到了聚仙亭，坐在亭子里他仿佛能听到神仙们相互对话的声音，而在神仙们的旁边是他们的坐骑和童子，他向远处的山坡望去，山坡上绿树成荫，繁花似锦，休息片刻之后他继续向上走，不知不觉他来到了战壕遗址，1949年彭德怀率领的军队与胡宗南的守军在这里发生了激战，胡宗南寡不敌众最终被万众一心的军民们打得溃不成军，他站在原地深思了许久然后向高处的烽火台爬去，在烽火台的上面放置着火炮、弩箭以及篝火架，继续往里走可以看到吴玠、吴璘抗金雕像，在吴玠、吴璘抗金雕像的后面是一块影壁，影壁上镌刻着“一夫当关，万夫莫克”八个大字，而在不远处的角落里有一口龙泉，龙泉中的泉水从龙嘴里喷出来为久逢甘霖的人们送来了祥瑞，而在最里面是大散关楼阁，左侧的屋内是北宋、南宋疆域图，右侧的屋内是辽宋战役图、元灭南宋战役图还有宋代火兵器，看完了大散关楼阁他手扶栏杆向山顶进发，走着走着他看见山腰处有一座观音阁，观音面带慈祥手握净柳瓶洞悉着世间的生老病死，他双手合十跪在观音像前祈求自己和家人顺顺利利、平平安安，离开观音阁爬行的道路依旧曲曲折折，而在远处瀑布飞流直下好像仙女的裙带随风飘扬，他没有松懈而是一鼓作气爬向了山顶，经过十多分钟的攀登他终于站在了山顶上，他看到山顶上伫立着苏轼雕像，在苏轼雕像旁边的崖壁上书写着他的诗句——斯飞阁。记者苏永胜站在山顶迎着烈烈的风浪遥望着巍峨的秦岭，秦岭的山脉连成一片又一片仿佛是中国人的脊梁，无数的英雄豪杰埋葬在这片热土上又有无数的普通百姓在这里崛起，记忆的尘埃落进历史的画卷里似乎微不足道但却在一瞬间凝成了永恒，人们在光明与黑暗的临界向往着血红色的温暖，向往着不一样的明天…… （完） 完稿于：2021.5 第四十一篇 蜂泉山 - 大美宝鸡 - 勤静忍 蜂泉山 我的哥哥田金峰迈着轻盈的步伐一步一步向山下走去，他不由得想起了自己登山时站在太阳楼下的情景。 那时我的哥哥田金峰气喘吁吁地爬到了蜂泉山的半山腰，他有些疲累但看到突然出现的楼阁心中涌起了一丝欣喜，这座古色古香的楼阁好像漂浮在仙境中的宫阙散发着独特的魅力，他看到楼阁的正上方悬挂着“太阳楼”三个金色大字的匾额，楼阁的前面伫立着两块残破不堪的石碑，他绕过高高低低的树木走到了楼阁的侧面，在楼阁的三层瓦砾上长满了零星的杂草，高耸的角隅向前延伸着仿佛现代的气息融入了古代的神韵里，他打量着精美的纹饰来到了楼阁的背面，四根朱红色的柱子支撑着楼阁的重量也支撑着历史的重量，在斑驳的记忆里战争摧毁了实物却没有带走信仰的精魂，他观察着墙角旁的石碑看到了蜂泉山的地形图，模糊的字迹夹杂着弯弯曲曲的线条好像整个山川河流缩小到了指缝之间。如果从山下看，太阳楼犹如一只炯炯有神的眼睛，它的外形极其普通但藏在骨子里的温柔充满了灵性，如果从山腰看，太阳楼就像一座金碧辉煌的宝塔，恢弘的气势点燃了暗黑的寒潮迎接着一个血色的黎明，如果从山顶看，太阳楼仿佛是绿茵丛中的一抹嫣红，陡峭的绝壁镶嵌着大大小小的红绿宝石映照着镜子的正面与反面，他沉浸在诗情画意的想象中似乎现实从来都不缺少柔情。 “这座山峰原来叫西灵山，你为什么要改名叫蜂泉山呢？”我的哥哥田金峰扭过头，疑惑地说。“这个地方常年有蜜蜂相伴，并且泉水众多，我就给它起了一个更贴切的名字。”王琨托着下巴，沉思着说。“我听说山上有佛教庙宇，山下有九龙庵，是不是真的？”我的哥哥田金峰拍着裤脚上的灰尘，继续追问道。“没错，蜂泉山是著名的佛教圣地，每年都会有大量的信男善女来到这里，他们一边欣赏美丽的风景一边许下自己的心愿。”王琨摸着胡须，脸上的皱纹清晰可见。“凝翠峰、天阙峰和硫秀峰是蜂泉山的三大主峰，你能带我爬上这三座高峰吗？”我的哥哥田金峰有些急迫，他挺直了身子。“蜂泉山上的庙宇还没有完全修缮，等有时间了我再与你同去。”王琨打了一个哈欠，一五一十地说。喜鹊的啼叫一声接着一声，我的哥哥田金峰从梦境中醒了过来，他摸着朱红色的柱子意识到自己与王琨的对话都是虚幻的，而眼满的绿意才是生活的一部分。 我的哥哥田金峰站在太阳楼下遥望着蜂泉山的美景，灌木和乔木交相辉映组成了一道天然的屏障，野花和绿草相互依偎好像一条地毯铺向了天边外，每到春天来临，蜂泉山的角角落落总会冒出绿色的芽儿，鲜嫩的芽儿冲破了坚硬的泥土获得了向上生长的力量，到了夏天，蜂泉山的草木更加冗杂和茂盛，葱葱茏茏的绿意凝聚了希望的光辉把绿意变成了金色的翅膀，夏天一过便是秋天，收获的季节总是让人垂涎欲滴，漫山遍野的果子弥漫着沁人的浓香好像成熟才是充实的真理，最后来到了冬天，蜂泉山在急掣的西风中忍受着寒冷的侵袭，白茫茫的大雪覆盖着草地好像一切都在洗礼中等待着复苏。与此相比，晴天的时候又是另一番景象，蜂泉山沐浴在暖阳中遥想着过去的贫瘠和现在的富饶，遇到阴天，蜂泉山犹如人的面孔有些消沉，在时断时续的冥想里快乐变成了光明的火种，而到了雨天，蜂泉山上的草木和庙宇仿佛进入了长久的缄默，它们经受了电闪雷鸣终究会看到斑斓的彩虹，到了雪天，厚厚的冰凌冻结在曲曲折折的路面上，偶尔可以看到形单影只的鸟兽扑腾着羽翅窜进了自己的巢窠。 我的哥哥田金峰坐在太阳楼前的台阶上，他想起了邻居家的爷爷讲的“长孙皇后寻访蜂泉山”的故事。传说唐朝初年，秦王李世民娶大将长孙无忌的妹妹为妻，长孙无忌的老家在陈仓区香泉镇的孙家村，李世民登基成为大唐皇帝，册封长孙娘娘为皇后。长孙皇后从宝鸡经车辙回香泉探亲，途经蜂泉山，见这里重峦叠嶂，风景迷人，便奏明皇帝斥资修建寺院，最早兴建的寺院，是在蜂泉山下，那里九条山脉如同九条巨龙，汇聚蜂泉山下，山下先建九龙庵，后兴蜂泉山。回忆完有关长孙皇后寻访蜂泉山的故事后他望向了山顶的白皮松，树皮泛着细碎的银光好像灵动的湖水一样柔美，白皮松是宝鸡的市树，它的树干它的松针它的根脉连接着青山绿水也连接着父老乡亲，恍惚之间他看到树梢上挂满了颗粒饱满的松果，这些松果一层叠加着一层好像密密麻麻的瓜果填满了空虚的洞穴，接着他看到松果变成了大头婴儿，婴儿的尖叫声一次比一次大，整个山川都涤荡着悲恸之后的喜悦，最后这些婴儿幻化成了老头，老头们低垂着脑袋陷入了沉默，他们马上要走完自己的一生就像无数的太阳在爆炸后终究会塌缩一样。 我的哥哥田金峰抬起头再一次望向了蜂泉山的美景，他知道绿意盎然的土地上正孕育着一个个平凡但不平庸的民众，这些民众相互帮扶创造出了宝鸡的昨天、今天和明天，宝鸡是一只腾飞的凤凰就像屹立在东方的祖国一样，在欣欣向荣的盛世里家国是温暖的港湾和幸福的乐园，许许多多不同名字的个体拼凑出了同一个心声，那就是在青山绿水之间坚定梦想、坚定希望、坚定博爱的信仰。 （完） 完稿于：2021.10 第四十二篇 天台山 - 大美宝鸡 - 勤静忍 天台山 方玉美和老伴在儿子、儿媳的陪同下准备去天台山风景区朝圣，他们开着私家车行驶在柏油马路上眼睛里是满满的期待，儿子和儿媳你一句我一句唱起了歌手李琼的《山路十八弯》，只听见他们唱道：“呦……大山的子孙呦，爱太阳喽，太阳那个爱着呦，山里的人呦……这里的山路十八弯，这里的水路九连环，这里的山歌排对排，这里的山歌串对串。”而方玉美给老伴正津津有味地介绍着天台山上的道观庙宇，他们打算在旅游的沿途购买高香、蜡烛、鞭炮和纸表。 方玉美、老伴、儿子和儿媳把私家车停在了停车场，他们在售票窗口买完门票后进入了天台山，巍峨的山峦一座连着一座好像坚固的城堡组成了一道道天然的屏障，他们不紧不慢地向山顶进发，攀登了十分钟左右他们遇见了一个天真烂漫的孩童，孩童在他母亲的庇护下也来爬天台山，他带着浑身的朝气唱起了一首首童谣，他唱道：“大山大山高高，小树小树摇摇，云绕山儿飘飘，鸟在树上跳跳，一幅大山图画。”他清了清嗓子，唱起了另一首歌谣：“阳照，山变样，五彩缤纷多吉祥，枫叶像手掌，片片着红装，银杏穿黄裳，扇扇秋风凉，漫山五彩菊，看着真漂亮，溪水淙淙把歌唱，大山一季一个样。”他们四人从孩童的身上看到了祖国的希望，正所谓“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由。”走了半个小时后他们坐在山路旁的长椅上歇息，而在另一条长椅上一位青年给他的妻子讲起了炎帝神农氏尝百草的传说。 炎帝神农氏尝百草 传说有一天炎帝神农氏在宝鸡天台山上摘野果，忽然他发现草丛中一条小白蛇吞了一个蛋形的东西，不一会儿便腹痛难忍，在草丛里扭来扭去，一会摔打自己，一会伸展自己，百般不适，经过一阵子难受之后，小白蛇发现不远处有一棵长得不是很高开着黄色花的青草，于是便一口吞食了下去，几个小时后，它排泄出了一堆黑乎乎的东西，然后轻轻松松地在草丛中自由地爬行。不难看出，小白蛇误吞了石头，所以腹痛难忍，然而旁边的小草竟然有如此大的魔力能将坚硬的石头融化。炎帝神农氏从此受到了启发——那草是药能治病，那么山中肯定还会有很多种能治各种病的药材，因此炎帝神农氏下定决心在山中寻找草药。 他每天背着背篓，起早贪黑，攀岩绝壁，亲自尝遍了山中的每一棵青草，逐渐了解它们的习性能治愈什么病，然后再用到老百姓的身上。看到周围的百姓都能安居乐业健康生活，炎帝神农氏抹了额头上的汗水会心地笑了，他决定把寻找草药给百姓治病当做自己一生的事业，然而很不幸的是，在年老时炎帝神农氏因为尝试断肠草而殒命天台山，当大伙知道这个消息的时候，从山上抬下炎帝神农氏含着泪埋葬了他。 方玉美、老伴、儿子和儿媳休息了片刻继续向山顶走去，他们四人在一个商贩的摊位前购买了高香、蜡烛、鞭炮和纸表，儿子手里拿着高香和蜡烛想起了汪国真诗歌《山高路远》里的一段话，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。儿媳听着激昂的诗句想到了有关山的谚语，“无志山压头，有志人搬山。”“没有高山，不显平地。”“人不在大小，要有本事，山不在高低，要有景致。”他们四人说说笑笑向山顶进发，方玉美的老伴拿着鞭炮和纸表走在最后面，他看到山坡上的神鸡雕塑想起了唐肃宗李亨闻鸡鸣的故事。 唐肃宗李亨闻鸡鸣 唐玄宗天宝十五年，叛将安禄山攻破长安，六月十三日，唐玄宗李隆基率杨贵妃姊妹兄弟、皇子、皇孙及大臣杨国忠等逃出长安，仓皇西奔，到马嵬坡，军事哗变，杀死杨国忠，迫玄宗缢死杨贵妃。六月十七日，玄宗宿扶风郡，六月十八日南入四川。太子李亨北区灵武，即位称帝，改元至德，史称肃宗，肃宗尊奉玄宗为太上皇。 至德二年初，安禄山被子安庆绪所杀，叛军内乱，郭子仪率兵出洛交，平定了河东，战局好转。二月初十，李亨从灵武进驻凤翔，旬日后，陇右、河西、安西、西域之兵相继集结凤翔，江淮庸调亦由长江经汉中漕运而至，凤翔成为讨伐安史之乱的大本营。时，唐军元帅府行军长史李泌建议肃宗实施在灵武议定的南北夹击，彻底消灭叛军的计划。李亨急于进军，不采纳李泌意见，决定先集大军进攻长安，然后收复洛阳。遂派关内节度使王恩礼、兵马使郭英及王难得进驻武功，但被一一击败，叛军直逼凤翔东50里的太和关，肃宗派郭子仪由凤翔攻长安，至清渠亦被安守忠所败，只得回师保武功。 八月二十六日，叛军进犯凤翔，唐将崔志远、行军司马王伯伦、判官李椿率军击溃叛军，乘胜追至中渭桥，杀守桥叛军千人，再追至上林苑，闰八月郭子仪劝请肃宗向回纥求援，回纥怀仁可汗遣子叶护、将军帝得等率骑兵4000余人来凤翔。唐肃宗与回纥约定：“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥。”同月二十二日，肃宗命长子广平王李俶为天下兵马大元帅，郭子仪为副元帅，率唐及回纥、西域兵共15万，自凤翔出发，在长安西、香积寺北、沣水之东，打败叛军。九月二十九日收复长安，住三日，郭子仪等引藩、汉兵，于十月十七日攻克东京洛阳。同年十九日，肃宗离凤翔入长安。在陈仓时肃宗每闻神鸡鸣叫，唐军便节节胜利，肃宗认为神鸡为国之宝，鸡鸣乃是吉祥之兆，随改陈仓为宝鸡，沿用至今。 方玉美、老伴、儿子和儿媳终于登上了天台山的顶峰，在山的四周坐落着大大小小的道观寺庙，他们伴着钟鼓声走进了一座座庙宇，跪拜在神像前他们双手合十祈求平平安安、万事顺遂，烧了高香、点了蜡烛、放了鞭炮以及燃了纸表他们坐在了庭院里，方玉美望着络绎不绝的人潮陷入了久久的沉思中，她看到萦绕的烟雾带着美好的祈愿与天边的云雨融为了一体，她听到鞭炮的爆响应和着鸟兽的叫声在太阳的顶端变成了和谐的序曲，她嗅到浓郁的花香荡漾着每个人的笑脸把温情深埋进了泥土里，她尝到酥软的方糖融化成欢乐的捕手让苦难湮灭进了历史的长河中，她摸到古旧的栏杆阻挡着汹涌的暗流在秦岭与渭水之间划出了一道血红的屏障，渐渐地她带着信仰的虔诚掉入了想象的迷幻之中，她感受到了儿孙满堂，感受到了家业兴旺，感受到了幸福安康…… （完） 完稿于：2021.10 第四十三篇 银洞峡 - 大美宝鸡 - 勤静忍 银洞峡 学生岳晓丽是个问题少年，她小小年纪便追求时尚，化妆打扮，欺凌同学，还结交了社会上的恶棍混混。 保安龙天平在一家酒店负责安保工作，他皮肤黝黑，身材健壮，谈吐文雅，对自己的工作兢兢业业，努力上进，是人人都夸赞的劳动楷模，他虽身处平凡的岗位上但胸中有大志，他时常挂在嘴边的话是孟子在《生于忧患，死于安乐》中的诗句，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 拾荒者史铁明是一位孤寡老人，他常年栖身在桥洞下过着饥寒交迫的日子，他把平时捡来的废品都堆在桥洞外的空地上，这些废品层层叠叠像一座小山，而在他简陋的屋子里总是弥漫着一股刺鼻的恶臭味。前年他的儿子和儿媳出车祸双双身亡，他时常翻看儿子发给他的最后一条手机短信泪流满面，短信的内容是：爸，我和小芳这几天在银洞峡玩得非常开心，我们在景区内给你买了你最爱吃的点心，现在是午夜十二点，我和小芳正开着私家车往回赶，你不要替我们担心，我们会平平安安到家的。 学生岳晓丽和两三个女生打打闹闹走进了教室，她打开书包取出课本懒洋洋地打了个哈欠，班主任庞文秀拿着语文书和教案急匆匆来到了教室，她站上讲台拿起粉笔在黑板上写下了今天要上的课文《将进酒》，接着她给学生们介绍了这首诗的时代背景和作者简介，最后她让学生拿起课本齐声朗读《将进酒》这首诗，君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。老师庞文秀走下讲台在过道来回踱步，突然她看到学生岳晓丽趴在课桌上正在睡觉，老师庞文秀推了推她然后让她站起来，她睡眼朦胧地摇晃着身子对老师不理不睬，老师庞文秀看到她冥顽不化的样子教育了她一顿，她二话没说掀翻桌子，摔坏凳子，并把课本狠狠地甩在了老师的脸上，老师庞文秀哭丧着脸让班长去叫校长，校长知道此事后从办公室赶了过来，他大声呵斥她并给了她留校察看处分的惩罚。 保安龙天平站在酒店的停车场上指挥着一辆私家车，他满脸堆着笑热情地招呼着每一位用餐的客人，这时一个醉酒者跌跌撞撞地从酒店里走了出来，这个醉酒者刚一蹲下身子便开始呕吐起来，呕吐完后他竟躺在地上呼呼大睡了起来，保安龙天平急忙跑过去将他搀扶到了花坛边，然后把自己的外套披在了他的身上。一小时之后醉酒者清醒了过来，他紧握保安龙天平的手感激地说改天请他吃饭，保安龙天平推辞说这种小事都是举手之劳，不必放在心上，之后保安龙天平给他叫了一名代驾，然后叮嘱司机务必将他安全送回家。下班以后他看到了哭哭啼啼的老师庞文秀，保安龙天平和老师庞文秀是一对新婚夫妇，当他知道是她的学生岳晓丽惹是生非后决定去评评理。 拾荒者史铁明离开桥洞准备去捡拾废品，他手提蛇皮袋穿过车流和人流进入了一栋住宅小区，一阵找寻之后他看到了搁在墙角的一排排垃圾桶，他不慌不忙地在垃圾桶里挑选着有用的废品，不经意间看到了从楼上下来的学生岳晓丽，学生岳晓丽穿着吊带裙梳着辫子头走过来扔垃圾。“这是谁家的闺女不好好学习，天天打扮的花枝招展，肯定经常混迹于夜店和酒吧。”“说不定还是个舞女呢，小小年纪不学好，天天花钱大手大脚，这种败类真丢父母的脸。”“可不是吗，我前几天还看到她和一个油腻大叔过夜呢，现在的中年男人可不像我们那个时候，有家室还在外面浪荡。”三四个大爷大妈围坐在一起对学生岳晓丽不停地品头论足，拾荒者史铁明有些气愤告诉她不要搭理他们，学生岳晓丽平时都特别厌恶这些寒酸的穷苦人，但她对这个拾荒者却充满好感，聊了许久之后他们成了无话不谈的朋友。 保安龙天平乘坐公交车来到了这栋住宅小区，他左打听右询问终于遇见了学生岳晓丽，思忖再三后他决定把她侮辱老师的事情告诉她的家长，拾荒者史铁明一眼便认出了保安龙天平，保安龙天平是自己的远房亲戚，虽然两家早已不再往来但仍有浓厚的血缘关系，拾荒者史铁明放下蛇皮袋走过来进行劝阻，他说学生岳晓丽之所以变成这样是因为从小缺失家庭的温暖，她的叛逆性格不是一天两天形成的，父母的不管不问要付很大的责任，并让保安龙天平给她一次改过自新的机会，保安龙天平犹豫了许久之后决定原谅她，拾荒者史铁明笑着说改天自己和她会提着水果去看望老师庞文秀。说完后三个人都不计前嫌笑了起来，学生岳晓丽补充说银洞峡最近在免费开放，他们应该放下生活的包袱去好好的游玩一次，保安龙天平和拾荒者史铁明点了点头同意了她的想法。 艳阳高照、风轻云淡的一天，学生岳晓丽、保安龙天平和拾荒者史铁明相约在桥洞下碰面，之后他们乘坐三轮车兴高采烈地向银洞峡赶去，路边的景色如同电影里的画面在真实与虚假之间切换着，他们卸下一身的疲惫站在了刻有“银洞峡”三个大字的景区大门前。 （完） 完稿于：2021.10 第四十四篇 冯家山水库 - 大美宝鸡 - 勤静忍 冯家山水库 摄影师金莎站在冯家山水库大坝的坝顶上，她拿着相机将水库四周的山山水水都收进了最美的瞬息里，宽阔的水面隐藏了镜子的秘密在鱼儿和虾米之间辟出了新的天地，葱茏的树木依附着野花野草让鲜活的绿意上升到了难以触及的高度，破旧的窑洞一孔紧挨着一孔仿佛是暗夜里的星辰窥视着黎明前的曙光，绵亘的丘陵不像平原那么平坦也不像山地那么崎岖有的是一种极简的舒适感，翱翔的飞鸟夹杂着昆虫的鸣叫在光明与梦想的夹缝中拼凑出了一支美妙的协奏曲。摄影师金莎伸开双臂拥抱着青山绿水中的美景，她感觉自己不是孤独的个体而是与整个天地融为了一体。 “表姐，我们周末去冯家山水库游玩吧！”摄影师金莎从屋里走出来，对表姐说。“一个普普通通的水库有什么好玩的，我十年前去过一次水库，水库里的死鱼臭气熏天，水也是一片浑浊，我可不想再去感受那腐臭的气味。”“表姐，现在的水库已经有了很大的变化，处处都是水草肥美，绿波荡漾，并且冯家山水库还供应着宝鸡市区人民的生活饮水呢？”摄影师金莎趴在表姐的肩膀上，耐心地说。“你想去就一个人去吧，我周末还要去上舞蹈课呢？”表姐浇着花，悉心地说。“你忙那就算了，我游玩的时候会多拍几张照片带回来，让你亲眼看看家乡的大好河山，到时你一定会后悔的。”摄影师金莎返回屋内，表姐开始给花施肥。 摄影师金莎望着清澈的水面，她的眼睛晃动着白粼粼的光比水波更柔和，她低下头翻看着相机里的照片让思绪在鸟语花香的季节里驰骋，冯家山水库始建于1970年，1974年主体工程建成下闸蓄水，1982年枢纽工程竣工，并通过国家验收，2003年大坝加高培厚，水库灌区西起金陵河，东至漆水河，北依乔山，南接宝鸡峡灌区，东西长约80km，南北宽约18km，灌溉宝鸡、凤翔、岐山、扶风、眉县、永寿、乾县七县的旱原，设计面积为126万亩，施工中扩大为129万亩，施工后期控制面积为136万亩，水库枢纽工程由拦河大坝，右岸压力泄洪洞，非常溢洪道，古河道防渗工程和左岸明流溢洪洞，灌溉、发电输水洞以及电站等七部分工程组成。 “我是一个摄影爱好者，我的足迹踏遍了祖国的每一寸热土，但我更爱的还是我的家乡，我的家乡有社火，有泥塑还有木板年画，有臊子面，有擀面皮，还有豆花泡馍，有华通商厦，有建国饭店，还有宝鸡南站，我不羡慕北京，上海，广州的繁华，只倾慕小城市的清静与优雅，我在我的家乡看到了一张张熟悉的面孔，这些面孔带着倔强在祖国的版图上留下了希望与梦想。” 摄影师金莎行走在绿树成荫的羊肠小道上，她看见了山崖上的一排排窑洞，望着密密麻麻的窑洞她想起了伯父给她讲述当年修建冯家山水库的场景。伯父告诉她冯家山水库是上世纪70年代初修建的，修建的目的是为了解决凤翔县，宝鸡县，岐山县，扶风县等几百万亩农田的抗旱灌溉问题，当时，修建大坝的工地上宝鸡，凤翔，岐山，扶风等四县七大建设兵团，工程上马三万四千余人，日上劳动力最多时达十万人之多，这里曾有146位干部群众为工程建设献出了宝贵的生命，建设者们住窑洞，啃干粮，不怕苦，不怕死，在当时生活环境艰苦，建设条件落后的情况下，靠人拉肩扛，用铁锹，镢头，架子车，双脚，双手以及玉米面、高粱面和每天4毛钱补助修建而成的。 沿着千河河堤继续向前行走，她隐隐约约看到了远处的黄梅山，黄梅山位于贾村塬桥镇北部，地处陈仓区，凤翔县，千阳县的交界处，四山环绕，风景优美，北有天佛寺，花因寺，东有东灵山，西有西灵山，南有西观山，双龙寺，黄梅山俗称黄米山，又称马迹山，马脊山，山下有马迹泉，相传为周穆王西巡马死所葬之处。 摄影师金莎收回视线决定折返回去，望着奔流的河水望着冯家山水库她想到了王家崖水库，王家崖水库位于陈仓区千河镇王家崖村北的千河干流上，宝鸡峡总干渠从坝顶通过，大坝既是宝鸡峡总干渠跨千河的过沟建筑物，又可拦蓄千河径流调济宝鸡峡灌区用水，该工程1958年11月动工兴建，1962年春工程缓建，1969年3月工程开始复工建设，1970年12月竣工，1971年正式投入运用。与王家崖水库相比，冯家山水库更像是它的孪生兄弟，两座水库犹如镶嵌在大地上的两颗明珠，两支水系全都汇入了渭河里，渭河的水又都流入了黄河里，黄河作为中华民族的母亲河孕育了华夏的子民也造就了文明的历程。 摄影师金莎再次来到冯家山水库大坝的坝顶上来回踱步，她望着清澈的水面惊叹劳动人民的勤劳和智慧，他们用双手和汗水谱写了伟大民族的赞歌，坚固的大坝象征着无穷的力量，奔流的河水象征着炽热的希望，葱绿的草木象征着恒久的梦想，而坍圮的窑洞象征着虔诚的信仰，在光明的征程上，水库不仅仅是一枚小小的勋章，更是一座照耀千秋万代的丰碑，我们在亘古不变的蓝图里一次次觉醒，一次次沸腾，一次次超越…… （完） 完稿于：2021.11 第四十五篇 关山草原 - 大美宝鸡 - 勤静忍 关山草原 男青年郝向阳和他的朋友李忠义以及王丽萍漫步在关山草原上，绿油油的草原犹如巨大的地毯从平地铺向山丘又从山丘铺向平地，健壮的骏马在蔚蓝色的晴空里吃着青草遥想着另一片更美的世界，茂密的树林将深根埋在沃土中而枝叶仍旧在争夺着顶端的光明，漂亮的蒙古包掩映着木屋让欢声笑语冲破安逸的边界回荡在仁爱的福地，清澈的河流绕过水草和石头曲曲折折地奔向了远方，洁净的大道夹杂着数十条小径把草原分割成了拼盘的形状。男青年李忠义和女青年王丽萍走着走着奔跑了起来，他们是一对恋人，浓烈的爱情把他们包裹起来让心灵与心灵的距离越来越近，男青年郝向阳跟在他们的身后，他一直暗恋着女青年王丽萍，只是因为朋友的关系他最终选择了缄默，他们三人是早上八点多从宝鸡市区出发的，开着私家车领略着旖旎的风光时间好像被定格在了方寸之间，他们看到了高楼和民房，看到了青铜雕塑和马勺脸谱，看到了山川河流和名胜古迹，迎着暖阳和微风他们在十点左右终于来到了关山草原。 男青年郝向阳奔跑了一阵后停下了脚步，他望着整个草原内心燃起了希望的火苗，城市的喧嚣在人流与车流中变成了模糊的小点，而乡村的宁静伴随着熟悉的方言形成了一道温暖的屏障，他看到了绵羊、奔马，看到了蒙古包、木屋，看到了草原、河流，看到了不一样的你、我、他。关山草原位于陕西省宝鸡市陇县西南部，西邻甘肃省天水市张家川回族自治县马鹿乡，是中国西北内陆地区唯一以高山草甸为主体的具有欧式风情的省级风景名胜区，国家AAAA级旅游景区。景区内汇集了森林，草原，河流，山峦，峡谷等自然景观，纯朴自然又不失壮观，享有“小天山”之美誉。这里地貌与中欧阿尔卑斯山相似，气候受垂直地带性地理条件的影响，冬春无界，夏秋相连，有“关山六月寒凝霜”的写照。 男青年郝向阳看到他的朋友李忠义和王丽萍坐在了绿草如茵的草原上，而他伸了伸懒腰选择继续向前走去，在漫步的途中他看到了标志塔，秦非子牧马滩，砬塔县遗址，汉唐校马场阅马墩，观景台，射击场，蒙古包，游乐园，垂钓池，民俗村以及篝火晚会，他在风和日丽的季节里既看到了自然风光也看到了风土人情，他记得他的历史老师给他们讲过公元前776——762年，先秦非子首开牧马先河，功载千秋，西汉在此筑关，大将卫青，霍去病征集战马抗击匈奴，战功卓著，唐王李世民在此骑射狩猎，尽显帝王风采，张骞出使西域，百里古道驼铃悦耳，唐玄奘西天取经，文成公主出塞与松赞干布和亲，途径关山的传奇故事引人入胜。 男青年李忠义和女青年王丽萍休息了片刻准备去骑马，他们穿过成群结队的羊群来到了马场，买过票后他们两人同骑了一匹骏马，骏马在牧马人的牵引下走出了栅栏，清脆的马铃声应和着滴滴哒哒的马蹄声组成了心灵的交响曲，男青年李忠义攥着马缰坐在前面，女青年王丽萍抱着男青年李忠义坐在后面，他们的脸上洋溢着笑容仿佛幸福开成了花儿的模样，就这样他们在和煦的微风里一点一点向前走去，跳动的心脏不是一张白纸而是在五彩缤纷的卷轴里变成了一幅画，他们骑完马来到了男青年郝向阳的身边，男青年郝向阳此时正站在一群孩子的面前，他正聚精会神地给孩子们讲着《关山月》《陇水头》《陇坂行》诗篇中“从军出陇坂，驱马度关山”“千里关山边草暮，一星烽火朔云秋”“装点此关山，今朝更好看”的千古绝句，讲完了之后男青年李忠义和女青年王丽萍邀请他去滑草，他思忖许久之后便跟随他们去了滑草场，他们拿着滑板一步一步登到了草原的高处，从这里眺望草原河流是静止的，羊群马群也是静止的，一切好像都回到了原始的起点，没有冷漠，没有算计，没有争斗，只有暖到骨子里的温柔，片刻之后，他们坐上滑板迎着疾风一冲而下，飞扬的激情褪尽了昨日的疲倦与仁爱汇合在了一起，平淡的生活虽然每天重复着但迸溅的火花却难以忘记，在深深浅浅的印迹里生活不是直线而是起起伏伏的曲线，他们一次次攀到高处滑下来，一次次从低地折返到高处，在真实与想象之间生命凝聚成了平凡的故事，而在故事里所有的幸福又都回到了苦难的身旁。 男青年郝向阳望着他们笑逐颜开的模样有一丝欣喜也有一丝落寞，他明白自己的爱恋不能说出来就像总有一个故事是生活的配角一样，他没有失望没有悲观而是想起了去年独自来到关山草原的场景，那时正值隆冬季节，游客们穿着棉衣棉裤在银装素裹的世界里游玩，他取出手机一边走走停停一边拍照留念，草原、河流、峡谷以及森林都是雪白雪白的，好像童话王国里的仙境，他看到骏马和绵羊都被拴在栅栏里，牧马人和牧羊人烤着炉火围坐在一起抽烟打牌，他冒着严寒漫步在真真假假的天地里让心灵纯净的没有杂念，零零散散的游客在草原上奔跑着，漫步着，尖叫着，嬉戏着，他们的心灵没有杂念就像白雪一样纯净…… 补： 两年后，男青年李忠义和女青年王丽萍从情侣成为了夫妻，他们在结婚前期又一次来到关山草原拍摄婚纱照，然而好景不长，男青年李忠义便患上了肝癌，他们结婚不到一年男青年李忠义便因病离世，男青年郝向阳看到孤苦伶仃的女青年王丽萍决定向她表明心意，女青年王丽萍再三推辞不愿再嫁，男青年郝向阳一次又一次恳求终于打动了她的心，他们也来到关山草原拍了婚纱照，就这样他们两人甜甜蜜蜜地生活在了一起…… （完） 完稿于：2021.11 第四十六篇 大水川景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 大水川景区 标题1：三英战吕布（三国演义） 却说华雄手下败军，报上关来。李肃慌忙写告急文书，申闻董卓。卓急聚李儒、吕布等商议。儒曰：“今失了上将华雄，贼势浩大。袁绍为盟主，绍叔袁隗，现为太傅；倘或里应外合，深为不便，可先除之。请丞相亲领大军，分拨剿捕。”卓然其说，唤李傕、郭汜领兵五百，围住太傅袁隗家，不分老幼，尽皆诛绝，先将袁隗首级去关前号令。 卓遂起兵二十万，分为两路而来：一路先令李傕、郭汜引兵五万，把住汜水关，不要厮杀；卓自将十五万，同李儒、吕布、樊稠、张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关，卓令吕布领三万军，去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。 流星马探听得，报入袁绍大寨里来。绍聚众商议。操曰：“董卓屯兵虎牢，截俺诸侯中路，今可勒兵一半迎敌。”绍乃分王匡、乔瑁、鲍信、袁遗、孔融、张杨、陶谦、公孙瓒八路诸侯，往虎牢关迎敌。操引军往来救应。八路诸侯，各自起兵。河内太守王匡，引兵先到。吕布带铁骑三千，飞奔来迎。王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！王匡回头问曰：“谁敢出战？”后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。 正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。” 正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德擎双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布，转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看得玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走，玄德、关、张随后赶来。古人曾有篇言语，单道着玄德、关、张三战吕布： 汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。 奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。 曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。 议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。 温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。 护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。 参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。 龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋风。 出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。 踊出燕人张翼德，手持蛇矛丈八枪。 虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。 酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。 青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。 马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。 枭雄玄德擎双锋，抖擞天威施勇烈。 三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。 喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。 吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。 倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。 顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。 三人直赶吕布到关下，看见关上西风飘动青罗伞盖。张飞大叫：“此必董卓！追吕布有甚强处？不如先拿董贼，便是斩草除根！”拍马上关，来擒董卓。正是：擒贼定须擒贼首，奇功端的待奇人。 标题2：三英战吕布（实景演义） 演员刘炳坤饰演的角色是吕布，他和众将士走出虎牢关对战十八路诸侯，青青的草原犹如碧绿的地毯从平地延伸到了半山腰，在草原的中央是千万匹骏马踏出的环形道路，无数只马蹄印串联起来好像暗夜里的繁星让战火中隐匿着一丝安宁，在草原的另一端是十八路诸侯的战将，他们各个精神抖擞，蓄势待发，其中有演员金俊虎饰演的角色方悦，演员蒋永昌饰演的角色穆顺，演员沈梦轩饰演的角色武安国，演员朱悦洋饰演的角色公孙瓒，演员秦云凯饰演的角色张飞，演员何家晨饰演的角色关羽，演员尚依诺饰演的角色刘备，他们的身后还有一大群籍籍无名的小演员。随着场外的音乐如同急掣的风暴席卷而来，一段又一段旁白在观众们的心头荡漾，演员刘炳坤骑着骏马走到了队列的前面，他手握画戟身披铠甲目光中充斥着傲慢的神色，他的马匹摇晃着脑袋踢踏着地面似乎也带着一丝倔强，他拽着马缰望着幽蓝色的天空掉进了内心独白的夹缝中。我记得我刚来大水川景区时对角色的把控还不是很到位，有许多热心的演员让我多看看名著《三国演义》，并让我揣摩吕布的一言一行和心理活动，我每天如饥似渴地读着《三国演义》，不想放过任何一次展示的机会，刚开始表演的那几天，场外的观众只有零星几个，他们总是摇着头说我对吕布这个人物的细节做得还不够出色，我吸取教训在场地上没日没夜的勤加练习，一天一周一月，场外的观众越聚越多，他们对我的表演发出了连连的赞叹声。场外的音乐冲击着演员刘炳坤的耳膜，他从时断时续的念想中回过神来，他抚摸着马鬃毛告诉自己这又是一场华丽的战斗，在十八路诸侯的队列中走出了第一位战将，他是由演员金俊虎饰演的角色方悦，演员金俊虎手持枪骑着骏马朝演员刘炳坤狂奔而来，马匹发出的嗒嗒声如同一道闪电刺穿了大地的甲胄，演员刘炳坤大吼一声不甘示弱，他拍了一下马背向着草原的另一端奔去，两位战将瞬间打斗在了一起，演员金俊虎并不是演员刘炳坤的对手，还没交战几个回合便被演员刘炳坤刺伤在马背上，演员金俊虎趴在马背上失去了继续打斗的能力，他的骏马驮着他向十八路诸侯的队列里跑去，在恍恍惚惚的昏迷之际他陷入了回忆的遐想中，他听他的父亲说在他两岁多时发过一次高烧，高烧烧的他额头滚烫，两眼外翻，更不巧的是发高烧的时间是凌晨两点，他的家人穿好衣服向村里的诊所急急忙忙地跑去，医生看了看脸颊通红的他说自己也无能为力，让他们赶紧去镇上的医院治病，他的家人又马不停蹄地折返回家，他的父亲骑着自行车他的母亲怀里抱着他，行走在坑坑洼洼的公路上，头顶是朦胧一片的深夜，他不知道他的家人骑行了多久，也不知道自己昏迷了多久，等他醒来他看到泪眼婆娑的家人，也看到挂着吊瓶的手臂，许多年后他听母亲说如果那天没及时赶来自己可能会成为聋哑人，她和父亲肯定会内疚一辈子的，他安慰母亲想开一点，他们的养育之恩比什么都重要，即使自己成为聋哑人也不会责怪他们的，现在他每次表演的时候总会想起自己发高烧的片段，虽然表演是假昏迷而发高烧是真昏迷，但他总觉得两者有许多相通的地方，当伤者伤势过重陷入昏迷就与发高烧的昏迷没什么区别，他在细致入微的观察中渐渐学到了生活知识的精髓。接下来迎战的是演员蒋永昌，他饰演的角色是穆顺，只见他手持枪冲向了演员刘炳坤，演员刘炳坤赢得了先前的战斗更加猖狂，他手握画戟像一只雄狮呼啸而来，顷刻间双方打斗在了一起，演员蒋永昌一边打斗一边想象着自己是一头野猪，它张开嘴巴伸出獠牙没有显露出一丝惧怕，那尖利的獠牙像颗颗铁钉准备刺穿对方的铠甲撕烂对方的血肉，接着他又将自己想象成一条毒蛇，毒蛇吐着信子在地面上游走着，然后喷吐出大量的毒液要将对方置于死地，最后他将自己想象成了一具骷髅，骷髅一会儿变成吕布的模样一会儿又变成了骷髅，它露出惊悚的神色企图吓倒前来送死的猛将，演员刘炳坤挥舞着画戟一点也不肯让步，只见他拽紧马缰刺向了那具摇晃着的骷髅，瞬间骷髅散落成一地骨架再也无法复原。紧接着前来应战的是演员沈梦轩，演员沈梦轩饰演的角色是武安国，演员刘炳坤接连打败了两名猛将气焰更加嚣张，他移动着骏马发出了一阵阵的冷笑，演员沈梦轩面对这名悍将依旧神情自若，他手舞铁锤朝着演员刘炳坤急速冲来，演员刘炳坤高昂着头颅站在原地不予理会，只见铁锤划过马背直直向演员刘炳坤的脑袋砸了下来，演员刘炳坤猛一闪躲铁锤落了空，接着演员沈梦轩又挥动起了另一只铁锤，铁锤划过演员刘炳坤的铠甲却并未伤着他一丝一毫，演员刘炳坤趁机挥动画戟刺向了对方的骏马，只听见一声嘶鸣，演员沈梦轩来不及迟疑便被演员刘炳坤打了个人仰马翻，演员沈梦轩仰躺在地上陷入了梦境，他梦到成群的大雁穿过云霄向南方飞去，这些大雁一会儿排成一字一会儿排成人字，它们向往着外界的自由也向往着内心的自由，接着他感觉自己拥有了一股神奇的力量，他顺着林荫小道奔跑了起来，跑着跑着他渐渐飞升了起来，他欣喜地挥动着双臂越飞越高，他触摸到了树木的枝头遥望到了血红的太阳，他告诉自己必须赶上那群大雁，他要和它们一同去追寻崭新的梦想，他要和它们一同去创造希望和奇迹。演员朱悦洋迫不及待地搓着手掌准备去应战，他饰演的角色是公孙瓒，演员刘炳坤看到疾驰而来的演员朱悦洋也驰骋了起来，演员朱悦洋手持马槊快马加鞭追上了对方的骏马，他挥动马槊劈向了演员刘炳坤的盔甲，演员刘炳坤挥动画戟打掉了对方的兵器，然后又挥动画戟刺向了对方的胸膛，演员朱悦洋失去了马槊依旧拼命抵抗，他伸出双手准备抢夺演员刘炳坤的画戟，演员刘炳坤挥动画戟又刺向了对方的后背，只见演员朱悦洋后仰身子直接跌下了马背，演员刘炳坤伸出手臂抓住了对方的一条腿，他骑着骏马将对方拖行了数百米，演员朱悦洋踉踉跄跄地站了起来，他刚前行了两三步又摔倒在了地面上，在昏迷的片刻他陷入了内心独白的冥想中。我还是我，那个独一无二的我，我记得自己小的时候经常受同学欺负，他们看我个子矮长得瘦弱便处处刁难我，他们有时往我的书包里放蟾蜍，有时在我的衣服上粘贴乌龟的画纸，有时还故意把老师的粉笔掰断算到我的头上，我性格孤僻经常躲到无人的角落伤心落泪，他们看到懦弱的我愈加放肆，放学的路上几个男同学和女同学把我按倒在了水沟中，他们撕扯我的头发和衣服，他们狂扇我的耳光，猛踢我的脚踝，我被打得遍体鳞伤向他们连连求饶，然而换来的是他们的唾弃和羞辱，有一个男同学甚至脱下了我的裤子，其他的同学一拥而上拽住了我的双腿，他们把我从水沟里拉上来，然后看着鼻青脸肿的我继续殴打，打完之后他们还不解气便倒拖着我向前走去，我感觉全身像着了火一样疼，每一根神经每一滴血液都充满了耻辱，我发誓从那天开始绝不受人欺负，于是我积极锻炼身体，一天也不敢松懈，我长大之后要做一位抱打不平的大侠，现在我虽然没有实现儿时的梦想，但也成了一名满身武功的演员，我虽然在我的岗位上做着最平凡的事，但我是心满意足的，曾经欺负我的那些同学他们有的已经离世有的也在各个城市漂泊，他们时常给我打电话说儿时的他们太过幼稚，太不懂事，并连连说着道歉的话语，我总是泯然一笑，因为他们在无形中成就了我，是他们的拳头让我更加乐观地面对残酷的生活。接下来上场的是演员秦云凯，他饰演的角色是张飞，场外的音乐越来越响，场内的战势越来越紧张，演员秦云凯身披黑色战袍手持丈八长矛冲向了演员刘炳坤，他挥动着丈八长矛犹如戏耍着儿时的玩具一样，他想起自己小的时候非常喜欢看电视剧《三国演义》，其中对张飞这个历史人物十分着迷，因为家里贫穷买不起电视，便邀上三五个好友去村长家里看电视，每到晚上八点钟电视上会放起连续剧《三国演义》，村里的父老乡亲都会前往村长的院子里看电视，他们往往一边扇着扇子一边讨论电视里的角色，他时常搬个小板凳坐在最前面，每当张飞一出现便激动的大叫起来，身旁的叔叔阿姨叫他不要吵闹，他压制住心头的激动继续看起了《三国演义》，电视剧结束之后父老乡亲们都回到了自己的家里，只有他恋恋不舍地坐在村长的院子里回味着播完的剧情，村长走出来让他吃自己家的晚饭，他摆摆手拿起小板凳一溜烟消失在了苍茫的夜色中。演员秦云凯和演员刘炳坤打斗了数十个回合不分上下，接着演员何家晨骑上骏马加入了战斗，演员何家晨饰演的角色是关羽，他身披绿色战袍手舞青龙偃月刀与演员秦云凯一起对抗演员刘炳坤，演员刘炳坤以一敌二有些吃力但依旧锐气不减，他左躲右闪根本不把两人放在眼里，演员何家晨挥舞着青龙偃月刀如同一条巨龙游刃有余，他骑在马背上就像腾云驾雾的孙悟空一样灵活，孙悟空为了保护唐僧西天取经一路上斩妖除魔，而关羽为了恢复大汉的千秋霸业与董卓的悍将吕布拼个你死我活，孙悟空是为了正义而斗争同样的关羽也是为了正义而斗争，他们斗天斗地有勇有谋一同将邪恶的势力斩尽杀绝，演员何家晨想着想着回到了三国那个纷乱的时代，关羽是东汉末年的名将，汉末亡命涿郡，与张飞从刘备起兵，刘备得徐州后，使关羽行太守事，建安五年，曹操东进，击破刘备，关羽被俘，遂随曹操于官渡迎击袁绍军，不久辞归刘备，后随刘备依附荆州牧刘表，建安十三年，曹操入荆州，刘备率众南逃，关羽与之共至夏口，及曹操败于赤壁，刘备收江南诸郡，任命关羽为襄阳太守，荡寇将军，建安二十年，关羽尽遂孙权所置长沙，零陵，桂阳三郡长吏，建安二十四年，拜为前将军，围攻曹操将征南将军曹仁于樊城，时值汉水泛滥，左将军于禁所督七军皆被淹没，又斩将军庞德，自许以南往往遥应，威震华夏，曹操派平寇将军徐晃往救，而吴乘机袭取江陵，关羽遂败走麦城，与儿子关平同为吴军俘杀。关羽去世后，民间尊为“关公”。演员何家晨虽然勇猛但依旧不是演员刘炳坤的对手，演员尚依诺看到双方陷入僵持状态也加入了战斗，演员尚依诺饰演的角色是刘备，他身披红色战袍手擎双股剑飞奔而来，演员刘炳坤看到演员尚依诺也加入了战斗有些胆怯，他打斗了两三个回合便丢掉画戟落荒而逃，演员尚依诺望着演员刘炳坤狼狈的身影陷入了梦境之中，在梦里他遇见了西楚霸王项羽，项羽说他在巨鹿之战中消灭了秦国的大部分军力，建立了西楚政权，然而在后来的鸿门宴上，自己不听取谋士范增的劝谏杀死刘邦，致使刘邦趁机离开，之后在楚汉之争中，自己落败后无颜面对江东父老便选择了在乌江自刎，演员尚依诺说当初你就不应该放走刘邦，刘邦虽身处汉中弹丸之地但野心极大，他一个无名之辈根本无法与你相提并论，项羽说他战败后是得到的骂名多还是赞誉多，人们是否为他的自刎而惋惜呢？演员尚依诺说如今人们都认为你是一个英雄，反而刘备的所作所为被批评为小人之心，其实在乌江你没有必要选择自刎，等时机成熟后天下依旧是你的，项羽摇摇头说他这一生太爱名利，如果有来世自己想做个普通人，他只想和自己的家人日出而作，日落而息，演员尚依诺说成败胜负并不重要，你想遵从自己的内心我当然支持你的选择，现在戏曲中，影视中经常可以看到你的身影，你的威名会一代一代永远流传下去。随着场外的呐喊声和场内的呐喊声汇成一片，演员尚依诺从梦境中回过神来，他看到十八路诸侯已经冲到了队列的最前面，对方的将士们也手持兵器冲了过来，双方挥动着兵器激战在了一起，瞬间战场上刀光剑影，血肉横飞，所有的将士们相互厮杀把整个场地变成了人间地狱，演员尚依诺和演员何家晨以及演员秦云凯依旧站在原地纹丝不动，他们等对方的残兵败将都丢盔弃甲后再发起进攻，演员尚依诺回想着项羽，这个虽败犹荣的英雄何尝不是三国时期的吕布，他们都是悲剧的人物但他们也受人景仰，吕布如果当时选择弃暗投明也许会在历史的长河中愈加大放异彩，看着对方的士气越来越弱，演员尚依诺和演员何家晨以及演员秦云凯冲到了战场上，他们左右开弓相互配合一路冲进了虎牢关，之后场外的音乐戛然而止，所有的演员都走出虎牢关来到了观众席前谢幕，场外的观众一边叫好一边鼓掌，他们回温着三国的风云开始珍惜起了当下的幸福生活，如今人们能安逸地生活在国泰民安的盛世里是每一个人的福气，每个中国人都应该凝聚一心为了祖国的明天献上自己微薄的力量，这份力量会带着美好的祈愿哺育下一代，建设新事业直到迎来一个光明的征程…… （完） 完稿于：2022.3 第四十七篇 九龙山景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 九龙山景区 九龙山景区素有“西北小三峡”的美誉，自古就是关中西部佛、道教文化圣地之一。因九条山头相聚，形如九龙腾空嬉戏，状若莲花盛开，故而得名九龙山。相传，唐贞观年间，长孙皇后回香泉探亲后，返京路过皇后岭时，望见九龙山云雾缭绕，霞光万道，美景如画，回京后奏告太宗，唐太宗遂命大将尉迟敬德在九龙山监修庙宇，祈望风调雨顺，国泰民安，留下了独秀关陇的九龙山八景——玉皇洞、无量洞、药王洞、三仙洞、八仙洞、穿天洞、莲花峰、妖桃崖。 蒋玉成独自一人乘坐九龙山索道来到了文化广场上，在文化广场的前面有一座古铜色的莲花喷泉，喷泉的流水扭动成直线和曲线然后又落回到池子中，在文化广场的侧面有九龙清居和九龙静舍，面带微笑的游客从酒店里进进出出感受着美食与床榻之间的小幸福，在文化广场的中央矗立着一尊双面观音造像，观音闪耀着金色的光芒把平安和吉祥带给了受苦受难的人们。马秀梅和她的丈夫爬完九龙山后坐在凉亭里歇息，满身的汗水夹杂着一丝疲惫使他们感觉到既喜悦又苦痛，他们休息片刻之后走向了温泉养生区，温泉养生区有室外泡汤和室内温泉，他们看到室外泡汤有圆形的温泉，矩形的温泉，方形的温泉还有菱形的温泉，他们换好泳衣进入了一个温泉池中，温泉冒着热气没有一丝寒意反而温润宜人，温泉的池水不仅适中而且混合着各种中药材，他们舒舒服服地躺在温泉里欣赏着四周的美景，室外泡汤的周围栽种着垂柳、银杏、雪松、梧桐、红枫、桂花、石楠、棕榈、栾树、女贞、黄杨、连翘、海桐、冬青、火棘等树木，还有梅花、樱花、玉兰、桃花、郁金香、杜鹃、海棠、紫荆、丁香、紫薇、月季、玫瑰、菊花、牡丹、芍药、紫藤花、木绣球等花卉，他们泡着温泉感受着鸟语花香仿佛漂浮在了云巅之上，晶莹的水滴划动着每一道光影让现实与梦境难解难分。 方仪婷和她的学生站在了上九元道观的前面，方仪婷老师说上九元道观是一处道教场所，原古建筑群是在唐贞观年间由大将尉迟敬德监修而完工的，现在的道观是由当代人凝聚心血依照原址原貌兴建起来的，学生们听着方仪婷老师的讲解一个个听得津津有味，他们惊叹古人的智慧和勇敢也惊叹当代人的执着和虔诚，一方方土石、一片片砖瓦看似普普通通实则镌刻着伟大的信仰，鲜红的国旗飘荡在道观的上方将伟大的信仰涂抹上了绚丽的光色，他们停下脚步首先看到的是玉皇殿，玉皇殿镶嵌在石窟之中如同一块美玉埋藏在一堆沙砾之中，玉皇殿的旁边是药王殿，药王手握灵丹仙草为经受病痛折磨的患者送去安康，登上二楼他们看到的是财神殿，一颗颗珠宝和一枚枚金币垒成金山和银山让贫穷不再蔓延让富足成为永恒，来到三楼他们看到的是真武殿，真武大帝斩妖除魔神通广大庇佑着每一座山川每一条河流，接着他们走下大殿看到了石窟中的八仙洞，八仙各个身怀绝技武艺高强为百姓的柴米油盐保驾护航，离开八仙洞他们看到了三清洞天，三清掌管着自然的法则明晰着宇宙的规律在时空的交替中让一切回归到初始的状态。蒋玉成在文化广场上游玩了一圈后看到了不远处的九龙禅院，他进入山门一座座气势雄浑的庙宇瞬间映入眼帘，有天王殿、地藏殿、观音殿、伽蓝殿、弥勒殿、祖师殿、大雄宝殿、罗汉堂以及藏金阁，他一一进入大殿怀着诚挚的心参拜礼佛，参拜完之后他漫步在九龙禅院的庭院中，清晨时分，九龙禅院沉浸在泼墨画和油彩画之间透着一股清香的味道，那诗情画意的气息把黑夜的混沌隐藏进了青白色的云霞中，晌午时分，九龙禅院被炽热的太阳包裹的严严实实，弥漫着的烟缕化作银色的翅膀给远方的亲人送去了怀恋与希望，黄昏时分，九龙禅院在一阵阵钟鼓声中披上了一层浅灰色的外衣，凝绿的草茵和婉转的鸟鸣点缀着这件外衣将生活的情趣提升到了新的高度，午夜时分，九龙禅院犹如一位慈祥的老人在迷离的幻梦中进入了酣眠，无数个记忆的片段飞驰在梦想的边缘看着现实一点一点坠入暗黑的深渊，他停止短暂的冥想走出了九龙禅院的山门，一个更加明亮的世界敞开怀抱接纳着卑微的肉体和卑微的灵魂，他感觉自己不是一个个体而是一群人，模模糊糊的人影积聚成一股力量洞察了大爱直奔灿烂的未来…… 方仪婷和她的学生参观完上九元道观后走上了玻璃栈道，从远处看上九元道观犹如一朵朵盛开的莲花，粉嫩的莲花屹立在莲叶中间好像众星捧月一般守望着那一抹圣洁，从近处看上九元道观的一座座大殿如同天上的宫阙，缥缈的云雾和金色的阳光交融在一起点缀着每一位仙女的头饰和裙摆，从上方看上九元道观与整个绝壁连缀成一条直线，隐隐约约的错觉让人分不清是山体融入了道观中还是道观融入了山体中，从下面看上九元道观好像九龙山的一扇窗户，这扇窗户睁大了眼睛窥视着黎明前的最后一道朦胧，从内部看上九元道观是一本厚重且布满沧桑的书籍，每一种颜色每一种结构都流传着一个个有着历史感的故事，从外面看上九元道观像一只展翅翱翔的飞鸟，耸立的屋檐和精美的纹饰掺杂在一起拼凑出了飞鸟身上的每一根羽毛每一声绝响，方仪婷带领着她的学生颤颤巍巍地行走在玻璃栈道上，有的学生惊声大叫着不敢向前一步，有的学生手拉着手相互鼓励移动着脚步，还有的学生健步如飞感觉不到一丝的惧怕，方仪婷回头又望了望上九元道观，她看到残败与簇新交织在一起翻开了道观的画卷，也翻开了一个被光明朗照的太平盛世。杨明修和他的同仁穿好鞋套走上了玻璃悬索桥，该玻璃悬索桥总长270米，号称西北最长玻璃悬索桥，玻璃悬索桥悬空架设于两山之间，它是由玻璃桥面和钢索结合铺设而成的，也是九龙禅院通往上九元道观的必经之地，杨明修行走了100米左右站在了桥面上，他的同仁一边嬉闹着一边继续行走，他触摸着护栏观望着大山里的每一个镜头，突然他看到九条巨龙冲破山头飞到了半空中，九条巨龙相互缠绕组成了一个没有头也没有尾的时光之轮，而在九条巨龙的中间是一轮血红的太阳，他急忙拿出相机想拍下这奇幻的一幕，九条巨龙一冲而下又钻入了山体里，他遗憾地摇摇头追赶上同仁们的脚步，他告诉同仁们自己看见了九条巨龙，这些巨龙和《山海经》里的神龙一模一样，同仁们拍着他的肩膀对他说肯定是他出现了幻觉，他不理会同仁们的讥笑等待着九条巨龙的再一次腾空跃起。 洪思齐和她的家人说说笑笑踏上了悬空吊桥，悬空吊桥是由一块块木板拼接起来的，走在上面犹如荡秋千一般，洪思齐和她的哥哥走在前面，她的父母相互攀谈着跟在后面，洪思齐听景区的工作人员说悬空吊桥全长40米，走在吊桥之上犹如漫步云端，但患有心脏病、高血压的游客为生命安全起见禁止游玩，她边走边看尽情地领略着九龙山的自然景观和人文景观，她看到吊桥上有许多拍照的游客，他们簇拥在一起想留下最美的照片，她看到吊桥下流淌着一条溪水，清澈的溪流宛如一条绸缎把大地分割成了奇形怪状的模样，她看到山顶上的凉亭和楼阁，一座座巧夺天工的建筑如同棋盘上的棋子在变化中保持着静的一面。杨明修和他的同仁走了十分钟左右终于走到了玻璃悬索桥的尽头，杨明修依然站在桥面上望着长如天梯的玻璃悬索桥，不知不觉他想起了张家界的玻璃悬索桥，该玻璃悬索桥取名云天渡，全长536米，宽6米，集人行道、游览、蹦极、溜索以及舞台等功能为一体，为全球首座空间索面大张开量悬索桥和以玻璃为主要受力结构的大型桥梁，与张家界的玻璃悬索桥相比，九龙山的玻璃悬索桥名气小了很多，但它是这片土地上一道亮丽的风景线，它是老百姓从贫穷到富裕的见证者，它也是祖国崛起与复兴的标志与象征，杨明修脱下鞋套久久不愿离开，他从无数双眼睛里看到了苦难背后的幸福，从漫山的青绿中看到了自然的和谐之美…… 洪思齐走了许久之后站在了桥面上，她望着匆匆忙忙的身影听着郎朗的欢声笑语想起了上学时期走过的吊桥，每到周末她总是来到丹江边游玩，丹江的一条支流上也挂着一个吊桥，吊桥不是很长支流也不是很大，她经常走上这座小小的吊桥游玩，脚下的木板发出吱吱咯咯的声音犹如水磨转动发出的声音，她总是看到三五个孩童在丹江的河堤上嬉戏，他们有时也会走上吊桥然后剧烈地摇晃着桥身，有一天她和她的同学一起来到丹江游玩，当走到丹江边的时候她发现吊桥不见了，也许是有人将吊桥损坏了也许是吊桥被大水冲走了，她望着空荡荡的支流眼角泛起了泪花，小小的吊桥再也无法复原而成为了她的一段记忆，她漫步在丹江的河堤上将这抹记忆抛入了滚滚的江水中。马秀梅和她的丈夫泡完温泉走到了皇后御汤的前面，这座恢弘大气的室内温泉穿过历史的迷雾与当代的气息融为了一体，在皇后御汤的一楼他们看到了儿童水上乐园，游泳池，造浪池和韩式汗蒸馆，大人带着小孩在各种各样的游乐设施里感受着水中的乐趣，走上二楼他们看到了书吧，台球厅，3D影院和自助餐厅，他们坐在自助餐厅里吃着美食回温起了游玩的时光，美好的瞬间虽然短暂但可以拉长为一段记忆，在断断续续的思绪中他们不曾忘记苦难的日子，在旧时代大鱼大肉成了一种奢望，天天泡澡也成了一种奢望，人们在饥寒交迫的生活里面对着突如其来的天灾和人祸，面对残酷的现实有的人选择了逃荒，有的人选择了隐忍，还有的人选择了直面死亡，对比现在人人住高层小区，家家灯火通明，路路四通八达，幸福不是一种奢望而成为了一种常态，人们在美好的日子里盼望着更美好的日子，祖国在富强的道路上盼望着更富强的道路，一切都朝着理想的生活行进着，奔跑着，飞跃着，没有虚伪，没有丑恶，没有失望所有的所有都是最好的安排…… （完）   完稿于：2022.3 第四十八篇 灵宝峡景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 灵宝峡景区吕向斌怀着恋恋不舍的心情走到了停车场，他启动私家车踏上了回家的路途，望着窗外他首先看到的是缘念亭，相传这里曾是牛郎和织女幽会的地方，后人为了纪念他们的爱情便在此地修建了一座亭子，亭子的名称取自古诗 “邂逅两相逢，缘念共无语。”接着他又看到了纤云线，纤云线又名一线牵，相传每年七月初七，牛郎和织女为了延长两人约会的时间而偷偷在此约会。 灵宝峡北窄南阔，小水河从峡谷潺潺流过，抬头仰望峡谷两侧峡壁陡立，犹如斧砍刀削，直冲云霄，天空在这里仅呈一线。 纤云线的前面是青黛流苏，当地人称它为影子瀑布，银白色的瀑布从半空倾泻而下，像一面银光闪闪的水晶帘子，像一条清澈见底的溪流，像一匹纯白如雪的绢布，在青黛流苏的前面是闻名遐迩的麦垛山，麦垛山因其形似农村麦场里的麦垛而得名，寓意美好的生活如丰收的麦垛越垒越高，他一边观望着雄奇壮丽的美景一边陷入了深深的思考，灵宝峡的美不是一道天然的绿色屏障而是一个画中有诗的故事，在这个小小的故事里有丝绸之路的艰险，有古战场的残酷，还有游客心中的执念，他低头看了看座位旁的门票想起了来灵宝峡景区游玩时的情景。 吕向斌停好私家车来到了灵宝峡景区的牌楼前，他看到牌楼的正上方镌刻着 “灵宝峡”三个大字，走过牌楼他漫步在一大片一大片商铺之中，这些商铺有卖搅团和油糕的，有卖凉皮和臊子面的，有卖饸饹面和扯面的，有卖锅盔和削筋面的，有卖麻花和肉夹馍的，有卖羊肉泡馍和葫芦头的，还有卖油酥饼和水晶饼的，而在商铺前面的地摊上有卖核桃和花椒的，有卖板栗和苹果的，还有卖红薯和柿子的，他在售票中心购买了一张门票进入了景区大门，首先映入眼帘的是月牙湖，月牙湖的湖水里有鱼也有虾，湖面上有四五只游船，他揉了揉眼睛看见湖面的迷雾中出现了二位仙女，她们捧着花篮捞起了一条又一条游鱼，游鱼在花篮里跳上跳下如同巨浪里的泥鳅，二位仙女捧着装满鱼的花篮飞到了游船的顶端，她们站在那里开始翩翩起舞，华美的衣裳依附着纤细的腰肢在习习的清风里扭动成了蝴蝶和蜻蜓的模样，他挠了挠头继续观看，不一会儿飞来了三四个天兵天将，他们手持刀剑将两位仙女押回了天庭。 他抬头望着渐行渐远的仙女有些失落，牛郎和织女的悲剧似乎又在他的脑海里重演了一遍，离开月牙湖沿着河床前行，他看见的第一个景点是白音寺，白音寺现存主殿一座，侧殿两座，石碑一块，里面供奉的是白音菩萨，佛教中观音菩萨有三十三种化身，白音菩萨是其中化身之一，灵宝峡自古以来就是重要的商旅要道，因过往商客路过偶尔就会遇到匪患，洪水，豺狼虎豹的袭击，因此他们路过此地都会停下脚步，祭拜白音菩萨，保佑自己旅途一帆风顺，相传白音菩萨有时会转世出现，救助遇险中的商客，给灵宝峡一带带来平安和吉祥。 继续向前走他来到了第二个景点——天窟佛影，站在月牙湖畔向岩壁望去，岩壁凹凸不平，远看形似石窟，近看像一个个佛龛，相传灵宝天尊曾在此地修成正果，佛、儒、道三家闻知此事，都来此修炼，久而久之，这里来了许多的修道之人，灵宝天尊为其一一开辟石洞，供其修炼，由于灵宝峡灵气十足，因此前来修炼之人都能修道成功，岩壁上大大小小的石洞，就是修炼者遗留下的痕迹。 再往里面走他看到了一个新的景点，这个景点叫奇洞探幽，此洞穴为上世纪90年代宝鸡市水利局探测水质而凿，洞内冬暖夏凉，惊险刺激，他打开手机的手电筒在洞穴里探索了一番继续在河床里行走，突然他看见了崖壁上的一排排小洞，这些小洞或大或小，十分奇特，取名叫福禄寿嗣洞，灵宝峡在古时是一处商旅要道，过往商旅为祈福和保佑自己生意兴隆，家庭美满，每当路过此处就向这些石洞中扔小石头以此求得庇佑，久而久之，这种习俗便被流传了下来，而这些小石洞则象征着福禄寿嗣，不管是求财，求子，求平安，只要捡上一小石子扔进其中的任意一洞，便可随其心愿。 在福禄寿嗣洞观望了片刻之后他看见了千眼鹊窝，千眼鹊窝大的如房，小的如斗，密密麻麻，宛如蜂窝。 有关灵宝峡蜂洞成因，多数人说是水成，也有人说是风成，还有一种说法是牛郎和织女鹊桥相会时，为他们搭桥的喜鹊曾在此逗留而筑窝。 接下来他看到的景点是灵宝天玺，灵宝天玺位于河水中央，从侧面看去像一块玉玺，据传，灵宝天尊曾经在此修道，并长期居住于此，得到升天时，灵宝天尊特意将自己随身携带的宝印遗留于此，护佑一方平安。 此石有一神奇功能，每到河水的汛期，无论水量多大，此石都会逼迫河水分成两流，防止水势漫延，上面刻有 “逼水宝珠”四个大字。灵宝天玺的河对面是大佛洞，大佛洞里供奉着释迦牟尼，传说有一日，天上众神讨论灵宝峡之美，释迦牟尼得知后，也想前来探究一番，他便去找灵宝天尊，希望灵宝天尊能给自己留一块休憩之地，让自己居住一两天亲自感受灵宝峡的美景，灵宝天尊碍于情面，只好答应，释迦牟尼来居住之后，十分喜爱此地的美景，久久不愿离去，灵宝天尊为其开辟的石窟变为佛窟。 后来，当地村民据此传说，集资在此供奉释迦牟尼佛像，供佛教的信徒祈求平安富贵。 沿着小路向山顶进发，他看到小路对面的崖面异常笔直和齐整，这面山崖被称为鉴史宝镜，据传唐太宗的大臣魏征以直谏著称，唐太宗赐了魏征一面宝镜，让他时刻告诫和警示自己，这块笔直又光滑的岩壁就是当初魏征丢失的那面镜子。 古语云：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 紧贴着鉴史宝镜的是龟兔悟道，抬头望去有一个略为突出的岩块，仿佛一只抬着头，望着远处天空的兔子，兔子的后方还有一个岩块，状若乌龟，乌龟一动不动趴在那儿好像在聆听着峡谷的流水，登上望景台他看到的是牧羊石，据传长孙皇后幼年时曾在此地放牧，忽有一日，突遇暴雨和山洪，因惊吓过度而昏倒，恰逢路过此处的三位菩萨得以相救，后因药王医治而得以痊愈，等到她成为皇后之后告之唐太宗，唐太宗命大将尉迟敬德前去察证，得以发现此石，后命人在此处修建了三位菩萨庙和药王洞。 顺着河水一直往里走，他看到了崖壁上刻有 “灵宝峡”三个大字，这三个大字是民国27年，由当时的陇县县长张丰胄在灵宝峡崖壁上题写的，走过独木桥，在灵宝峡的崖壁上有多处书法作品，其中有当地人许砚清先生提的一首诗为 “千仞绝壁，云尘舞处落；万眼燕窝，鸟瞰满峡涛。”另一位是黄仁毅先生提的作品为 “静坐崇山，观峡景，慨尘古事育新人。”在刻有 “灵宝峡”三个字上面的崖壁是十三功臣像，由于长期遭受风雨的侵蚀，形成了凹凸不平、层次不齐的石洞，远远望去，犹如一张张神态各异的面孔，有的好像在沉思，有的好像在微笑，还有的好像双目注视着远方。 相传唐太宗陪同长孙皇后回孙家村探亲，路过灵宝峡在此处歇息，随行的十三位大臣在旁边守护着，忽然天空中划过几道闪电，将大臣们的脸印在了行宫的上方，预示着他们世代守护着唐太宗和长孙皇后。 他沿着一条小路前行便来到了拜师台，三国时期，蜀汉丞相诸葛亮北伐中原，用诈城之计，并攻夺曹魏的天水关，在此地成功收复了姜维，并让他拜入了自己的门下，而此地也被后人称之为拜师台。 顺着小路继续朝前走他看到的是药王洞，相传唐永徽元年，长孙皇后不幸患病，在长安城求医无方，后又听闻香泉有一神医治病有方，碍于身份，长孙皇后便独自一人来到此地，被神医医治成功，后来一打听，原来是药王孙思邈，长孙皇后决定对其封官加爵，不料却被孙思邈拒绝，为了报答孙思邈的治病之恩，她便命人修建药王洞，让他受世人供奉。 站在药王洞前，他看到了峡谷对面的银龙瀑，瀑布从悬崖上像条飞涟似的泻下，飞瀑撞击岩石激起了千万朵水花，他不由得想起了李白的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 他欣赏完这条银色的瀑布看到了一条狭长的小路，在小路的路口有一道仿宋设立的古城门，他听一位游客说这个地方是宋人抗金遗址，宋金对峙时这里和方丈原曾是南宋在黄河流域剩下的最后两个军事据点，抗金英雄吴玠、吴璘多次亲临这里，并派杨政誓死镇守，曾与金兵发生过十余次争夺，空前惨烈，由于其极为险要，又加上宋兵死守和用兵得当，牵制住了金兵的主力，减缓了大散关的压力，使金兵再也无力南下，进而保住了南宋的半壁江山。 沿着小路向下行走，他看到了山崖下的龙王庙，望着这座古朴的庙宇他陷入了梦境之中，在梦里他遇见了龙王，龙王说：“灵宝峡属于西部山区，这里气候干燥，常年缺雨，我之所以庇佑着这里就是要为农作物降下甘霖。”他说：“灵宝峡这片土地的百姓都很贫困，你还能为这里做点什么吗？”龙王说：“我的力量是有限的，百姓的力量是无限的，他们的事情应该多依靠他们自己，他们的幸福应该由他们自己来创造，我只能作为配角做些力所能及的小事。”他说：“我经常看到许多信男善女跪在你的面前许愿，他们的愿望你会一一实现吗？”龙王说：“我给他们的只是一种精神的寄托，这是超越自我的信仰之光，他们的路还是要靠他们自己走，而我会为他们祈福。”他轻轻地点点头明白了龙王的意思，等他挥挥手告别龙王的时候他发现自己已经走到了月牙湖畔，成群结队的游客依然前呼后拥来到灵宝峡游玩，他们在这里收获的不仅仅是自然景观的奇绝，还有人文景观托起的心灵震撼，他爬了一天山趟了一天河身子有些疲累，靠着柳树他坐在了路边的长椅上，望着牌楼上 “灵宝峡”三个大字他想起了灵官峡，灵官峡自古以来为秦陇咽喉之地，316国道，宝成铁路穿峡而过，并且是嘉陵江上的第一道峡谷，著名作家杜鹏程的一篇《夜走灵官峡》让此地妇孺皆知，名声大噪，灵官峡以峰秀水美，峡天一线，溪清滩碧而著称，同时兼有雄险之长，奇峰异石，清泉涧溪，神奇妙幻。 与灵官峡相比，灵宝峡有它独特的魅力，两个峡谷相差一字却各有各的不同，灵宝峡滋润了西部山区的每一片土地养育了西部山区的每一个子民，这道峡谷留下的传说不光是在过去还会延伸到未来，人们在回忆中，在想象中，在梦境中得到了幸福的答案，这份幸福会乘上时代的巨轮航行到一个又一个光明的彼岸……（完）完稿于：2022.3 第四十九篇 法门寺文化景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 法门寺文化景区 旅游博主贺一鸣看着电视上播放的法门寺纪录片停下了碗筷，他擦了擦嘴想再一次去法门寺文化景区游玩，他的妹妹贺一凤凑过来拉着他的衣袖也想去游玩，他抚摸着妹妹贺一凤的头答应了她的请求，吃过早饭后他拿出法门寺文化景区的导览图开始规划了起来。 9：30——9:40游览山门广场 9:40——9:50游览佛光大道 9:50——10:10参观法门寺合十舍利塔 10:20——10:40参观法门寺寺院 10:40——10:50参观真身宝塔 11:00——11:20参观法门寺地宫 11:20——11:40参观法门寺博物馆 旅游博主贺一鸣和他的妹妹贺一凤坐上旅游大巴车前往了法门寺文化景区，他们一路上哼着曲儿对这次出游充满了期待，他已经五年没来不知道这里发生了多大的变化，法门寺文化景区像一个未知的黑洞吸引了游人的眼睛俘获了游人的心魂，他们满怀憧憬地前来又高高兴兴地离去，在乡村与都市的交错中他们发现了真正的自我也坚定了信仰的力量，经过一个多小时的车程他们终于来到了法门寺文化景区，然而遗憾的是由于受疫情的影响法门寺文化景区暂停开放，他安抚着妹妹贺一凤的情绪让她不要难过，妹妹贺一凤叹着气独自走到了樱花树下，他则望着高耸入云的真身宝塔回忆起了五年前游玩法门寺文化景区的情景。 山门广场 旅游博主贺一鸣购买完门票进入了法门寺文化景区，他拿着相机行走在山门广场好像漫步在花红柳绿的林荫小道上，佛光门是山门广场的第一道门，佛光门墙壁陡峭，以变形的斗拱装饰承接屋顶，屋顶外张冲天，直指苍穹，其色彩为金黄，暖黄，具有一种庄严清静，慈悲祥和的氛围，穿过佛光门他看到的是静心池，静心池的前面有十四朵莲花雕塑，一排排圣洁的莲花好似含苞待放使他想起了周敦颐的诗句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在清心池的东西两侧还设有青狮和六牙白象，一头头圣兽守护着佛门的清净也守护着心灵中的最后一片净土，第二道门名为般若门，般若门的两侧是书法家沈默所写的槛联：莲山吐艳，智慧通灵，心底无尘，天地因缘凭感悟；舍利凝辉，光明聚塔，云霄有路，古今风韵任流连。般若二字为梵音音译，代表了知世间一切真理的大智慧。他站在般若门前回想着生活中的鸡零狗碎，所有的爱恨情仇在一瞬之间化为乌有，佛光的空无撕裂了欲念的伪装让肉体得到了洗礼让精神得到了升华，他在化整为零的纷繁中看透了充盈背后的残缺愉悦背后的哭嚎。在般若门与菩提门之间是一条狭窄的过道，这条过道给人一种舒畅之后的压抑感觉，也表现出了只有以智慧为前行指导才能抵达解脱彼岸的教义。走过般若门他来到了菩提门，菩提门的两侧是十八罗汉，十八位罗汉有的低头沉思有的目光坚定还有的仰天长叹，他们被染成古铜色的模样心中只有对佛光的虔诚，最后一道门是圆融门，圆融门只有门柱表现的是天地人合一的思想，门柱下分别放置着一口钟和一面鼓，一钟一鼓提醒着世人不要放纵而要接受清贫的生活方式，因与果、生与死都在轮回的演化中将数不尽的财富变成了善与恶的源头。 佛光大道 旅游博主贺一鸣抬头望着血红色的太阳，阳光凝聚成一道金缕射向了地面，他接着望向大地，大地上出现了一片佛光，阳光和佛光交融在一起朦朦胧胧分不清哪个才是心中的光亮，佛光大道长1230米，宽108米，象征着由世俗走向成就的修行之路，在佛光大道两侧的景观广场上，东边设有佛陀胜迹系列雕塑，让众生以出世的心态做入世的事这一佛法精神，西侧是法界源流系列雕塑，展现了佛教文化在世界特别是在中国的传播与发展，佛光大道上伫立着一排排金闪闪的经幢，这些经幢好像天安门前的华表精美中透出了一丝威严，在经幢的后面是一尊尊菩萨雕塑，东侧的菩萨依次是大妙相菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、日光菩萨和观自在菩萨，西侧的菩萨依次是法苑林菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、月光菩萨和大势至菩萨。他一边游览一边拿起相机拍下了经幢和菩萨，望着一大片一大片金黄色的光亮他感觉自己的血液沸腾了起来，浓浓的新绿色被从经络中漫溢开来与大道两侧的一草一木融为了一体，他闭上眼睛把自己想象成一棵菩提树，他的根他的叶他的花朵任凭风吹雨打依旧纹丝不动，之后他看到他的果实在人们的打磨下变成了一颗颗星月菩提，他们将星月菩提连成珠串佩戴在手上、脚上让一切回归到最初的模样。 法门寺合十舍利塔 旅游博主贺一鸣双手合十跪拜在了合十舍利塔前，前来敬香的游客络绎不绝地走过来进行许愿，他看到他们有的是老年人，有的是中年人，有的是青年人，还有的是少年儿童，合十舍利塔塔高148米，它供奉着世界上唯一的释迦牟尼指骨舍利，合十舍利塔的造型为双手合十，双手合十表示了佛教的仪式特点、基本理念和人类追求和平的基本意愿，在双手合十造型的中间是一座唐塔，唐塔表明了历史和现代的圆满融合。他怀着无比崇敬的心情进入了合十舍利塔的一层，首先映入眼帘的是天王殿，大殿的中间是弥勒佛，两侧是四大天王，弥勒佛的背面是韦陀，再往里走看到的是化身佛殿，大殿的中间是化身佛释迦牟尼，两侧站立的是阿难佛和迦叶佛，化身佛释迦牟尼身前有一个舍利宝函，佛祖的真身舍利就存放在这个宝函之中。他参观完一层走上楼梯来到了二层的报身佛殿，这里供奉的是报身佛卢舍那，这尊佛像是全景区最高最大的一尊佛像，也是世界上最大的一尊室内坐佛，在报身佛的下方有四尊小佛像，分别为弥勒佛、阿弥陀佛、药师佛、燃灯古佛，三世佛象征着空间和时间的传承关系，佛法长久不衰，生生不息之意。他站在合十舍利塔前观望着宽阔的大道，大道与天空连成一线犹如光明与黑暗重叠在了一起，在真实与虚幻的映衬下佛光穿透层层迷雾终于找到了最理想的答案…… 法门寺寺院 旅游博主贺一鸣进入法门寺山门迎面看到的是一座佛堂，这座佛堂是法门寺唯一的古建筑——铜佛殿，大殿里供奉的是释迦牟尼的法身佛毗卢遮那佛，在大殿两边还有十八罗汉像，走过铜佛殿，他看到的是十三级舍利砖塔——真身宝塔，这座宝塔是按照明代十三级八角形塔的样式修建的，虽然是钢筋混凝土结构但它依旧残存着一丝古典的神韵，真身宝塔的后面是大雄宝殿，大雄宝殿的上方悬挂着佛教协会会长赵朴初题写的金字牌匾——大雄宝殿，殿门两侧刻有文怀沙先生撰写的对联：法非法非非法舍非非法，门无门无无门入无无门。离开大雄宝殿向前走他还看到了禅房、寮舍等建筑，继续走不知不觉他站在了千佛阁的面前，千佛阁中矗立着一座汉白玉雕刻而成的如来佛塑像，千佛阁前是救生池，池子上架着一座小石桥，走过小石桥他看到的是卧佛殿，卧佛长2米，重5吨，是用缅甸国宝大型汉白玉雕刻而成，之后他还看到了祖堂，藏经楼和般若堂，漫步在法门寺寺院中，燃香的烟缕和阵阵花香混合在一起好像四季里的梅兰竹菊，它们的身上有一种韧劲就像人的骨子里有一种不屈的倔强，和尚们的诵经声和鸟儿的啼叫声连成一片让宁静涂抹上了欢乐的味道，那银白色的钱币浸泡在冷冷的池水中却总是浸染上了一层暖色，他收起相机看着匆匆的人影仿佛自己已经穿越了千年，在孤独与喧嚣之间希望一直在看不见的地方蔓延，人们留下了祈愿他留下了一个不甘平庸的自我，在他的印象中法门寺寺院不是一个局部而是一个整体，星星点点的光亮聚集成佛光照亮了昨天，指引了今天，开创了明天…… 真身宝塔 旅游博主贺一鸣折返回去再次来到了真身宝塔，他站在真身宝塔下陷入了内心独白与自由联想中，我看见了一座木塔，木塔的顶端镶嵌着一颗明珠，二三个盗贼趁着夜色想爬上塔顶偷走明珠，他们上塔顶的声音惊动了熟睡中的僧侣，这些僧侣打着灯笼站在真身宝塔下劝他们不要犯下罪孽，那二三个盗贼从塔顶下来一个个跪在僧侣们的面前，他们为自己的偷盗行为深表忏悔，接着我看见木塔在一场大火中烧毁了，取代木塔的是一座砖塔，一块块青砖经历着风雨的侵蚀依旧坚不可摧，两只喜鹊停歇在塔顶给静寂的寺院带来了福音，僧侣们坐在念佛堂里诵读着佛经，我漫步在庭院中望着两只喜鹊，两只喜鹊飞下来落在了我的肩膀上，它们拉扯着我的衣裳向空中飞去，我感觉自己从地面飞升了起来，我飞啊飞，飞啊飞，飞过了河流和草地，飞过了山川与农舍，突然我听见一声巨响，砖塔在一场地震中轰然倒塌了，我掉转过身向砖塔飞去，却发现自己已经被埋在了砖塔的废墟里。他听他的爷爷说过法门寺号称“关中塔庙之祖”，最早叫阿育王寺，寺内贮佛骨的四层木塔称为“阿育王寺舍利木塔”。元魏二年，北魏皇室首次开塔瞻礼舍利，公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾对该寺进行扩建，隋文帝开皇三年，阿育王寺改称“成实道场”，仁寿二年，右内史李敏第二次开塔瞻礼，625年，唐高祖李渊将“成实道场”改名“法门寺”，而舍利塔先后被称为“无忧王寺真身宝塔”“大圣真身宝塔”“护国真身宝塔”。唐代200年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二次供养佛骨舍利，咸通十五年正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛骨舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。宋、金、元时期，宝塔建制无大变化，统称“真身宝塔”，明隆庆三年，法门寺唐代木塔在大地震中崩毁，10年后，明神宗万历七年，地方绅士杨禹臣，党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，民国年间法门寺塔进行过一次较大规模的重修，新中国成立后，1956年8月，法门寺被列为省级第一批重点文物保护单位，1979年，省政府又拨款重修了大雄宝殿和铜佛殿，1981年8月24日，一场暴风雨侵袭了法门寺，“真身宝塔”在雨中倒塌了半边，1985年，陕西省政府决定在原址重建真身宝塔，1987年春天，在宝塔倒了6年之后，人们开始对法门寺塔进行考古发掘，考古人员在对唐代塔基进行挖掘时，发现了一个大理石盖，揭开石盖一个地洞显露出来，随着洞口越挖越大他们发现了一大堆金碧辉煌的金银器，在沉寂了1113年之后，2499件大唐国宝重器簇拥着佛祖真身指骨舍利重现人间。 法门寺地宫 旅游博主贺一鸣参观完真身宝塔打算去看一看法门寺地宫，法门寺地宫总长21.2米，面积31.84平方米，地宫是古印度供养舍利方式与中国传统墓葬制度相结合的产物，在其封闭时被布置为唐密曼荼罗，地宫的建制一如唐朝帝王陵寝，其建法却依密教布坛之法而修建布置，主体建制分为甬道、前室、中室、后室和密龛，一道通彻全坛，体现金胎两部大日如来中道一实，四实四舍利表征四方四佛，地宫内建立两部曼荼罗，放置第一枚影骨的八重宝函，表示胎藏界因曼荼罗，放置第三枚灵骨的密室五重宝函，表示金刚界果曼荼罗。走在法门寺地宫里，一句句佛教谚语在他的脑海里若隐若现，他首先想到的谚语是无色无相，无嗔无狂。接着想到的是一念愚即般若绝，一念智即般若生。又想到的谚语是苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。最后在他脑海中闪过的谚语是我不入地狱，谁入地狱。他在法门寺地宫的大厅里看见了一根中心佛柱，佛柱八面三层，八面分置四方四佛和四座金塔，中央及屋顶四隅置五个相轮，相轮上分别又附五轮。环顾四周，上有唐密曼荼罗三十七尊之根本成身会，并有代表三千大世界的三千尊诸佛菩萨塑像。他望着法门寺的地宫感叹能工巧匠们的智慧和才干，他们用自己的汗水和信仰为子子孙孙建起了一座希望之城，佛光带着福音朝着光明照不到的地方一点一点延伸，在暗黑的深渊里邪恶没有膨胀而是与佛光组成了一道对立统一的血肉屏障…… 法门寺博物馆 旅游博主贺一鸣走进了法门寺博物馆，博物馆内展示的珍宝都是出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，这些国宝重器为世界寺庙之最，其中有佛骨舍利、铜俘屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物，他望着这些珍宝想起了有关佛的歇后语，第一个迸出脑海的歇后语是千里拜佛，一朝添丁——善有善报，第二个歇后语是娃娃供神佛——你哄我，我哄你，第三个歇后语是他念他的经，我拜我的佛——互不干扰，第四个歇后语是小鬼见佛陀——矮了一大截，想着想着他的目光被迎真身金钵盂、白玉宫、八棱秘色净水瓶、秘色瓷盘和秘色瓷碟所吸引，一件件精美绝伦的珍宝把他带入了大唐的盛世中，大唐的国土里有吟诗的诗人，有跳舞的乐伎，有挑柴的农夫，有捕鱼的渔民，还有读书的孩童，他行走在繁华的街道上看见了有卖丝绸的，有卖药材的，有卖香料的，有卖珠宝的，还有卖金银玉石的，他一边行走一边又想起了有关佛的歇后语，第一个是泥佛劝土佛——同病相怜，第二个是泥水匠拜佛——自家知底细，第三个是老和尚讲佛经——说的说，听的听，他抬了抬腿躲避着一辆马车，马车疾驰而过卷起了一阵烟尘，他闻着满街的香味奔跑了起来，然而越跑越慢，越跑越慢，最后他发现自己在一幅画卷中，他叹了口气继续奔跑了起来，等他跑到画卷的尽头时，他发现自己依旧站在法门寺的博物馆内，他左看看右望望走到了放置茶具和丝绸织物的展柜，一大群一大群游客也聚拢了过来，他们在讲解员的讲解下伸长了脖子，瞪大了眼睛，他参观完法门寺博物馆依旧在珍宝与珍宝之间的展柜前徘徊着，所有的烦忧随着佛光的普照在光明与黑暗的交界拥有了最好的归宿，快乐已经在苦难的边缘延伸开来飞向了一片崭新的天地，炽烈的大爱冲破假象的阻挠与现实中的幸福组成了狂想的变奏曲…… 旅游博主贺一鸣在法门寺文化景区外观望了许久，他呼唤他的妹妹贺一凤一同坐在石凳上休息，他们俩虽然没有进入景区内但他们的心中早已有了佛光的影子，一抹抹浓烈的爱意如同一幕幕电影在昏暗中守护着熹微的光明，中午的时候他们吃了羊肉泡馍喝了冰峰，吃饱喝足后他们带着遗憾流连不舍地踏上了归途…… （完）  完稿于：2022.3 第五十篇 蒙牛乳业工业旅游区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 蒙牛乳业工业旅游区 胡亚军乘坐51路公交车来到了蒙牛乳业工业旅游区，他走下公交车首先看到的是蒙牛乳业的景区大门，大门的门柱上镌刻着“蒙牛乳业（宝鸡）有限公司”的宣传牌，在景区大门的里面是一排排整齐划一的工业厂房，一间间厂房如同放大版的蔬菜大棚充斥着浓浓的乡土气息，在工业厂房的上方镶嵌着“蒙牛乳业”四个大字，那鲜红的字体在蒙牛商标的映衬下好像初升的太阳温暖中夹杂着一丝朝气。蒙牛乳业（宝鸡）有限公司总占地面积为179亩，宝鸡工程项目于2005年11月8日奠基，11月28日破土动工，2006年5月28日投产，项目设计13条生产线，以生产真果粒、笑脸包、纯甄及利乐枕产品为主，是陕西省乃至西北最大的一家乳制品生产企业，2013年被陕西省旅游景区质量等级评定委员会评审为国家级AAA工业旅游景区，2019年9月入选工业和信息化部绿色工厂名单。 胡亚军走到蒙牛乳业的景区大门前停下了脚步，他看到大门口放置着“疫情期间，谢绝参观”的标牌，他询问了一下门卫室的保安得到了相同的结果，带着遗憾他绕着铁围栏在人行道上走来走去，望着整洁的工业厂房他想起了内蒙古的蒙牛乳业股份有限总公司，蒙牛乳业股份有限总公司也是一个美丽且健康环保的旅游景区，蒙牛工业旅游景区通过在生产车间设计参观通道等方式展示了蒙牛牛奶，冰淇淋，酸奶，奶酪，奶粉等消费者所喜爱的产品的生产、加工到成品的全线生产流程，是国家AAAA级旅游景区，全国工农业旅游示范点，中国企业文化建设示范（调研）基地，自治区优秀旅游景区，呼和浩特市爱国主义教育示范基地，中国工农业旅游十大影响力品牌，中国企业文化建设十大先进单位，蒙牛乳业工业旅游区占地面积33万平方米，已建成亚洲最大的冰淇淋生产线，蒙牛液态奶生产线和企业文化对游客极有吸引力，建有全封闭游览通道，有专职导游负责游客的接待讲解和管理工作。澳亚牧场位于盛乐经济园区，距离蒙牛工业园仅10公里，该牧场总投资为2亿元，占地面积8848亩，被誉为“牧场联合国”，是中国最大的单体牧场，形成了万头奶牛养殖基地，该牧场拥有世界上最先进的挤奶组合型设备和机械人挤奶设备，牧场配备环保型，无公害，无污染的粪便处理系统。 胡亚军走走停停在蒙牛乳业工业旅游区的外面游荡了一圈，怀着万分不舍的心情他又坐上51路公交车踏上了回家的路途，坐在公交车上他看到了宝鸡职业技术学院，宝鸡职业技术学院是2003年4月经陕西省人民政府批准，教育部备案的一所公办全日制普通高等职业院校，学院有120年的办学历史，现为省级示范性高等院校，省级文明校园，省级平安校园，省级园林式单位，省级智慧校园示范校，全省普通高校心理健康教育与咨询示范中心，国家乡村振兴人才培养优质校，中国职教就业百强院校。2019年度全市目标责任考核获优秀等次，2020年在全国高职师范类排行榜中名列第一。路过宝鸡职业技术学院他的目光停留在了宝钛集团，宝钛集团成立于1999年7月21日，由宝鸡有色金属加工厂作为主发起人设立的股份有限公司，公司作为中国最大的钛及钛合金生产、科研基地，是国家高新技术企业和首批520家“守合同，重信用”企业，所在地被誉为“中国钛城”。2004年公司主导产品钛材被陕西省认定为名牌产品，该公司代表了我国钛加工技术的最高水平，其发展历程代表中国钛工业的发展历程，是钛加工材国家标准和国军标的主要制订者，可以生产国际上所有的钛合金牌号，在世界的钛行业也拥有举足轻重的地位。他观望着林立的高楼思绪在眼前一幕幕展开，他在钛及钛合金的天地里看到了祖国的未来，不一会儿公交车到达了华西制药站，陕西华西制药股份有限公司成立于1988年3月16日，改制于2003年，是陕西省人民政府批准的股份制企业。公司集研发，生产，销售为一体，位于高新技术产业开发区高新大道56号，占地72亩，生产剂型有片剂，胶囊剂，颗粒剂和中药前处理，该公司是陕西省首家通过国家GMP认证的中药制药企业，宝鸡市花园式工厂，高新技术企业，药品生产规范化管理先进单位，银行AAA级信用单位。离开华西制药站公交车继续向前行驶着，他的思绪继续在都市的喧嚣中翻腾着，他看到了高楼之中的天下汇高新店，天下汇高新店位于宝鸡市东高新商业CBD核心中轴地段，紧邻城市双主干道高新大道与高新五路，北临行政中心，南临宝鸡高铁客运站，天下汇高新店于2013年9月20日开业，总面积7万余平方米，地下两层，地上五层，涵盖大型室内停车场，精品百货，国际名品，步行街，大型超市，五星级影院，电玩娱乐，时尚电子家居等，是集物品业态，服务业态，体验业态为一体的综合性商业地产，“一站式”shoppi g mall。天下汇高新店以“All you wa t i top show way”（我们知道您想要的生活）为主体定义，致力打造“mo e joy、mo e health、mo e sha e、mo e simple”（更多乐趣，更多健康，更多分享，更多便利）的满足，全客群的大型生活型SHOPPING MALL。他记得他曾经在天下汇高新店购过物，里面的商品堆的如同小山一样高，堆的如同五谷一样多，随着公交车的前行，他看到了宝鸡高新医院，宝鸡高新医院是在宝鸡市新医改政策指导下，健康发展起来的一所非公医疗机构，医院由陕西汉唐医疗投资管理有限公司投资，按照三级综合医院标准建设，并经宝鸡市卫生健康委员会批准设置的三级医院，医院设有呼吸内科，消化内科，神经内科，心血管内科，内分泌科，肿瘤血液内科，心胸外科，泌尿外科，综合内科，普通外科，神经外科，肾脏内科，骨科，妇科，产科，儿科，新生儿科，眼科，口腔科，营养科，中医科，皮肤科，检验科，超声诊断科，放射诊断科，病理科等临床科室和医技科室。望着宝鸡高新医院的大楼他想起了宝鸡市中心医院，虽然宝鸡高新医院没有宝鸡中心医院名气大，但它依然在救死扶伤的征程中贡献出了它的力量，没过多久公交车来到了宝鸡文理学院东区站，宝鸡文理学院是陕西省“国内一流学科建设高校”，硕士学位授予单位，博士学位授予单位，立项建设单位，教育部“本科教学工作水平评估优秀学校”，学校前身是1958年创办的省属本科宝鸡大学，1963年停办，1975年陕西师范大学宝鸡分校在宝鸡大学旧址成立，1978年改建为宝鸡师范学院，办学层次依然为本科，1984年职业大学宝鸡大学成立，1992年经原国家教委批准宝鸡师范学院与宝鸡大学合并名为宝鸡文理学院，2018年成为陕西省“国内一流学科建设高校”，2021年9月，入选第二批国家语言文字推广基地拟入选单位名单。宝鸡文理学院的校训为“博文明理，厚德尚能。”公交车一颠一簸向前行驶着，他的心也一起一伏不停地跳动着，不一会儿时间他看到了宝鸡大剧院，宝鸡大剧院位于CCBD宝鸡中央金融文化商务区，渭河人防隧道北出口西侧，大剧院由两个剧场组成，主剧场可容纳1268人，小剧场可容纳500人，作为宝鸡又一个核心地标性建筑，设计单位凸显了宝鸡精神中“闻鸡起舞，开放创新”的元素，将凤凰作为建筑的主要灵感来源之一，并打破了中规中矩的设计思路，从空中鸟瞰宝鸡大剧院，其屋顶流线像是三片凤凰羽翼，随河边的清风漂浮在城市之中。他望了望宝鸡大剧院，又望了望国金中心，打了一个哈欠坐车继续前行，许久之后他来到了冠森大世界站，冠森大世界现代家居建材有限公司位于马营路东段，冠森路全段，占地100余亩，建筑面积6万多平方米，营业面积4万多平方米，是2004年森博会宝鸡市政府重点招商引资项目，建材城实行专业化品类划分，共分为十大厅（区）：板材区，石材区，陶瓷厅，木地板厅，五金油漆厅，卫浴洁具水暖厅，灯具太阳能厅，家装家饰厅，橱柜橱具厅，综合材料区，冠森大世界实行统一规划，统一宣传，统一形象，统一管理的经营模式，2004年度被评为优秀企业，2005年度被评为保护消费者权益先进单位，2005年度被评为守合同，重信用企业，2006年被评为百强建材家居市场。他小的时候他们家的家具就是在这里买的，这个家具城在宝鸡算是一个响当当的地方，没过多久公交车停靠在了宝鸡文化艺术中心站，宝鸡文化艺术中心是“五馆合一”项目，集合科技馆，音乐厅，群众艺术馆，美术馆，图书馆及青少年活动中心五个部分，在宝鸡卷烟厂旧址上进行建设，总用地面积94947.151平方米，建设用地86669.207平方米，其中音乐厅，科技馆，群众艺术馆及美术馆为新建建筑，图书馆和青少年活动中心为既有建筑改造扩建工程。建筑总体采用往返曲折的布局，将传统周秦文化和现代建筑风格相融合，塑造象征城市飞跃发展的地标性建筑。去年过年时他和他的朋友张一鸣来过这里，他们在这里寻找老宝鸡的记忆，一段段往事像天上的风筝看似遥远却有一根火热的丝线，随着公交车的行驶他听见有人说火车站到了，他托着下巴看到了繁忙的火车站，火车站是中国铁路西安局集团有限公司宝鸡东站管辖的一等站，陇海铁路，宝成铁路，宝中铁路的交汇处，建于1936年，是陕西省四大客运节点枢纽之一，2021年4月15日，宝鸡火车站三站台改造完成并投入使用，二站台加高工程有序进行，候车室改造已经进行到内部吊顶拆除关键工程，截至2022年1月，共计4台10线。离开火车站公交车就要到达终点站——华通商厦，华通商厦有限责任公司于1996年11月22日在宝鸡市工商行政管理局登记成立，注册地位于宝鸡市金台区中山东路236号，经营范围包括百货，五金交电，针纺用品，日杂劳保用品，家具，建材，钟照器材，工艺品，金银饰品，机电产品（除汽车）的销售，卷烟、雪茄烟零售，销售化妆品，柜台出租，物业管理，以下限分支经营：批发兼零售预包装食品，散装食品。 胡亚军走下51路公交车行走在密密麻麻的人群中，穿梭在拥挤的人群中他感觉自己变成了一只蚂蚁，蚂蚁望着车流与人流一切都像放大版的水墨画，今天他没有进入蒙牛乳业工业旅游区参观整个厂区，但他感受到了一种浓浓的奶香沁入了自己的心脾，宝鸡的今天是一片流过奶香的地方，这种奶香还会蔓延到明天乃至永远，人们在流淌着幸福味道的土地上会更热情的怀恋家乡，憧憬家乡，建设家乡，让家乡的一切都是崭新的福祉，让家乡的一切都是心灵的圣殿，让家乡的一切都是光明的起点…… （完）  完稿于：2021.5 第五十一篇 太白山汤峪温泉 - 大美宝鸡 - 勤静忍 太白山汤峪温泉 渭水又东，温泉水注之。水出太一山，其水沸涌如汤。杜彦达曰：可治百病，世清则疾愈，世浊则无验。其水下合溪流，北注十三里，入渭。 ——郦道元《水经注》 刘咏梅和她的儿子许家浩爬了一天的太白山身心俱疲，他们打算入住太白山汤峪温泉酒店，晚上再泡泡温泉看看音乐喷泉的表演，他们很早就听说西汤峪的温泉闻名遐迩，历史上很多帝王将相、文人墨客都来过这里。西汤峪温泉开发的时间十分久远，周文王时记载，“乡有泉水响如沸，浴之能怯寒固疾。”隋文帝杨坚在公元596年在此建行宫——凤泉宫，唐玄宗李隆基携杨贵妃数次来沐浴泡汤，建有行宫——唐子城，并且赐名凤泉汤，明崇武年间，永寿王朱尚沐浴后盛赞“眉山之阳，下有温泉，水之神异，莫测其然。百川为之脉，炎海是其源。”1900年光绪皇帝和慈禧太后也曾来到这里。李白、韩愈、苏轼、沈括、徐霞客等众多诗人、文豪、古代地质学家、旅游学家也曾多次来到这里，留下宝贵的温泉文献记载。西汤峪是断层泉，水来自地壳深处，水温最高达72度，排名陕西之冠，全国第三。经权威机构检测，水中含有硫、钠、铜、铁、钙、镁、碘、锰、锡、氟、氡等二十多种矿物质微量元素，沐浴后能加快血液循环，改善心脏功能，调节皮肤新陈代谢，对风湿病，腰肌劳损，心血管病，皮肤病等疗效显著。 一家家温泉酒店看的刘咏梅和她的儿子许家浩眼花缭乱，他们看过的酒店分别是尚境温泉酒店、御龙湾温泉酒店、凤凰温泉酒店、艾兰温泉酒店、水岸温泉酒店、万国酒店和美佳温泉酒店。尚境温泉酒店山水环绕，古木葱茏，地处龙山、凤山两山环抱之中，该温泉酒店秉承“四季养生温泉”理念，以“成就至尊服务，打造行业品牌”为服务宗旨，精心打造集温泉沐浴，休闲养生，水上乐园，生态旅游，住宿，餐饮，会务培训于一体的综合性旅游度假区。尚境温泉采用汤峪温泉水原汁原泉，全面保留了其原色品质，是理想的绿色养生方式。温泉园区拥有45种室内外林间汤池，中草药汤，美容养颜汤，五种不同风格，不同功能的韩式汗蒸小屋，是每个游客旅游，休闲度假的理想之所，尚境温泉酒店拥有豪华套房及高级客房等300余间，餐位800个，车位400个，酒店还配有大中小型会议室共5个，其中大会议室可容纳200——500人，中型会议室可容纳50——100人，小型会议室可容纳20——30人，另外酒店2楼设有7个休息大厅，均配备沙发床及平板电视、免费水果吧，WiFi，健身房，兵乓球室，台球室，儿童游乐场供游客免费使用。御龙湾温泉酒店是集温泉沐浴，休闲养生，水上乐园，生态旅游，住宿，餐饮，娱乐，购物，会务、拓展于一体的温泉文化主题旅游度假目的地，御龙湾温泉项目占地500余亩，总建筑面积33万余平方米，依托“太白山脉”优美的自然生态环境和浓厚的温泉养生文化底蕴，品味原生态温泉养生的乐趣。御龙湾温泉拥有70余个温泉汤池，以“太白山汤泉文化”为主题，打造出雨林阑珊，太白仙境，草堂云隐，不二禅院，丽岛养颜等六大汤泉区，可同时接纳5000余名宾客，拥有200余间温馨舒适的独立汤院别墅，假日客房和豪华客房，均按国际五星级标准打造。标准房40余间超大空间，两面采光，宽幅落地窗和宽大的观景台，同时配备中餐厅，多功能厅，智能信息化会议室，KTV，棋牌室等完备的会务娱乐设施。艾兰温泉酒店位于眉县金渠镇大桥口霸王河经济开发区长兴大道与310国道十字西南角，艾兰温泉酒店集休闲与养生于一体，内含精品沐浴，儿童戏水，国标游泳，矿物温泉，滋养泡汤，玉石理疗，高清影院休息厅。水岸温泉酒店位于眉县太白山国际旅游度假区景观大道南段音乐喷泉对面，水岸温泉位于水岸温泉酒店楼顶，温泉有大小汤池16个，室内9个，室外7个，其中有中药调理池，牛奶池，花瓣池等，泡温泉的同时可观赏周边美景，有音乐喷泉，瀑布群，龙山，凤山等。万国酒店位于太白山旅游区太白山游客服务中心东侧，温泉内有2500米深的大井一口，其内温泉涓涓而出，水温可达72度，有汤池20余个。美佳温泉酒店位于眉县太白山迎宾大道东侧50米，是集住宿，餐饮，会议，温泉，SPA，足疗休闲为一体的大型旅游度假型酒店温泉，温泉养生区由室外温泉区，室内SPA区及汗蒸区，休息区四个区域组成，室外温泉区分为：动感温泉区，俪人养颜区，儿童戏水区，五行养生区，私密温泉区等各种风格的30余种温泉池。 刘咏梅和她的儿子许家浩左挑右选最终入住了凤凰温泉酒店，他们徜徉在林荫小道与木屋别墅之间好像有一种回到家的感觉，绝美的园林和舒适的屋舍交相辉映仿佛整个天地都漂浮在仙境之中，凤凰温泉酒店是西北地区首家露天山地艺术温泉，也是太白山地区一站式旅游的倡导者和集结地。酒店营业面积约10000多平方米，由酒店中心楼及富有特色的三合院酒店客房以及温泉区，餐饮构成，集养生，休闲，观光，度假，旅游，会务等功能于一体的五星级度假型温泉酒店。凤凰温泉酒店的温泉水来自于萃取地表2000米以下的优质深层岩矿泉，出水温度高达72摄氏度，日出水量可达2000多吨，温泉养生区由室外温泉区，室内SPA水疗区及汗蒸区，休息区四个区域组成，室外温泉区分为：动感温泉区，俪人养颜区，儿童戏水区，五行养生区，私密温泉区等各种风格的30余种温泉池。室外温泉区依山而建，错落有致，荟萃了多元素文化的精华，星罗棋布于景区内，室内温泉SPA水疗区，利用高科技的主题元素设有弧钩冲击浴，汽泡躺床浴，打懒浴，足部针刺浴等13项养生治疗，室内休息区环境优美，舒适，共设有40个休息位，隔壁并设有果吧，游客在泡浴的同时还可在休息厅，按摩室接受专业的擦修，按摩，中医理疗以及纯正的全身SPA套餐，视野开阔的观光长廊，健身调元的各式加料温泉，构成了全新的温泉天地，温泉区风景宜人，泉池，步道，凉亭，水景相映成趣，置身其中犹如漫步在如梦似幻的童话世界中，酒店客房设计温馨简约，别具一格，梧桐苑，依秦阁中分别有普通标准间，跃氏榻榻米，温泉标准间，复式套房及至尊套房。酒店将陕西美食文化融入原住民中，形成了独特的饮食文化，中餐厅装修环境舒适典雅，设有大型颐养轩宴会厅，3间风格各异的豪华包房，可同时容纳约230人进餐。餐厅精心选用地方食材及现代健康为主，由名厨主理的各类西府小吃，田园美食，太白山珍等不同可口佳肴令游客回味无穷，形成了“创意乡菜，经典陕菜”的特色，酒店拥有2间不同规格的多功能会议厅，分别可容纳20——70人不等的各种专业一站式会议接待，高品质的影音设备，通畅的网络，可为商务洽谈，政务接待，团体开会，商务展示等各种活动提供一流高效的服务。酒店娱乐配套设施设备齐全，可满足不同人群的需要，设有茶艺，桌球，兵乓球，棋牌，休息大厅，健身房，儿童娱乐室，商品部，网吧，室内泳池等。刘咏梅和她的儿子许家浩穿上泳衣进入了温泉汤池，他们沐浴在池水中感觉肉体和灵魂都舒展开来了一样，温润的池水犹如珍珠泛着银色的光芒，又像美玉平凡中带着一丝高贵，还像麦种幸福全都洋溢在春风里，他们从一个汤池走到另一个汤池中，不同的汤池浸透了不同的芳香流露出了不同的底蕴，他们舒舒服服地泡在温泉里感受着疲累之后的酣畅。泡完温泉他们去了河边观看太白山之眼音乐喷泉的表演，太白山之眼是由钢铁打造的圆环，它不仅可以喷水，还可以散发光芒，将声、光、电、水、火等高科技融为一体，太白山之眼外径约35米，内径约25米，弧形底座高11米，总高度为51.6米，当喷泉开始表演时，水面喷泉总长达117米，宽53米，主喷泉高60至80米，副喷泉高30至40米，数码喷泉高15至20米，另外还有水上4D投影和激光演艺等。太白山之眼犹如一只巨大的眼睛窥视着秦岭的山山水水，那洞察一切的魄力影响着自然的和谐之美与人文的安乐之美，太白山之眼又像一个高大的摩天轮不停地转上转下，那伟岸的轮廓好像时间机器让历史与现代相互交织在一起。他们看到所有的小喷泉都围绕着太白山之眼起舞，那高高低低的水柱宛如丝线一会儿汇聚一会儿分离，音乐喷泉的色彩五光十色，光彩夺目，音乐喷泉的旋律行云流水，一唱三叹，他们欣赏着音乐喷泉的表演如同走进了美轮美奂的世界里，所有的光色凝聚在一起组成了爱情之光，亲情之光和友情之光，他们感受着生活的一分一秒，感受着心魂的一起一落，所有的苦难和欢乐都随着美丽的图景飞入了白昼与黑夜的夹缝中…… （完）   完稿于：2022.5 第五十二篇 太白山国家森林公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 太白山国家森林公园 六一儿童节 少年莫少聪和他的姐姐莫依晨在六一儿童节来临之际前往了太白山国家森林公园，他们很早以前就对太白山的高、寒、险、奇、富饶和神秘充满了强烈的好奇心，望着高耸入云的山峰，望着蜿蜒崎岖的山路，他们开始向上攀登，少年莫少聪掠过山丘与河流唱起了一首首童谣，他手舞足蹈地唱道：山静静的站着，云在他的头上玩捉迷藏，远山过来和他拉拉手，风儿为他唱唱歌，他虽静，但是不寂寞。游人一个接一个从他的身边走过，他望着密密麻麻的游人如同望着一条巨龙在半空中飞升，接着他又唱了一首：白天想找太阳玩，晚上想邀月亮游戏，却长不高，只好白天看太阳，晚上看月亮。少年莫少聪的姐姐莫依晨走着走着停下了脚步，她给少年莫少聪介绍起了太白山里的植物，这些植物有太白红杉，落叶松，眉柳，太白参，太白乌头，太白贝母，太白忍冬，红豆杉，水青树，莲香树，山白树，杜仲，独叶草，星叶草，大果青杄，狭叶瓶尔小草，庙台槭，金钱槭，领春木，紫斑牡丹和延龄草，少年莫少聪对太白山的珍贵草木举起了称赞的拇指，他望着大山深处的植物好像自己成为了一棵茁壮成长的小树苗，他们一边交谈一边欣赏着山间的景色，一位中年大叔走过来站在了少年莫少聪的身旁，中年大叔望着他娇弱的身躯问他需不需要帮忙，他说他只知道了太白山的植物还不知道太白山的动物，中年大叔吃着饼干喝着矿泉水给他说起了太白山的动物，他说太白山里的动物有金丝猴，大熊猫，羚牛，云豹，金钱豹，红腹角雉，苏门羚以及大鲵，少年莫少聪一边向中年大叔致谢一边与中年大叔告别，他和姐姐莫依晨踏着山路开始向山顶进发，游人越来越多花草越来越美景色越来越奇绝，他们一不做二不休加快了前行的步伐，没过多久他们终于抵达了山顶，他们看到了山峰和云霞也看到了湖泊和奇石，一道道瑰丽的风景让他们忘记了自己是在人间还是在仙境…… 五四青年节 青年袁庆祥和他的同事杨虎林乘坐观光车来到了第一个景点，他们看到了莲花峰瀑布，离莲花峰瀑布不远的地方是水月观音像，继续向上走他们看到了三国古栈道，这段古栈道是褒斜道的一部分，经过三国古栈道他们来到了泼墨山，传说是李白在此吟诗作乐的地方，泼墨山的旁边有醉卧石和酒坛子，青年袁庆祥摸着酒坛子好像回到了盛唐的年代，他看到诗仙李白喝着美酒在山头打翻了自己的砚台，乘坐观光车向上走便来到了第二个景点，他们看到的是世外桃源，世外桃源有小桥流水和桃花林，离开世外桃源他们来到了睡佛寺，睡佛寺里有一座睡佛和一尊弥勒佛，他们跪拜在佛像前祈求他们的爱情和事业都能圆满，一缕缕青烟借着美好的祈愿飞过苦难与幸福撞了个满怀，乘坐观光车他们到达了红桦坪，红桦树一棵比一棵茂盛一棵比一棵笔直，他们在红桦林里守望着青春的印记也守望着一个火红的信仰，他们继续乘坐观光车向山顶进发，不一会儿观光车来到了下坂寺，他们坐上拂云阁小索道向上坂寺前行，望着索道两旁的花草树木他们害怕的胆战心惊，在上坂寺他们欣赏了云海，之后他们徒步向山顶走去，他们在拜仙台上观望了许久，站在拜仙台感觉天与地都在自己的脚下，经过十多分钟的路程他们抵达了天圆地方，站在山顶触摸着“天圆地方”的巨石他发现自己其实渺小的如同一粒沙子，无数的石子冲击着脸颊在他的面前搭建起了一座人形的壁垒，青年袁庆祥和他的同事杨虎林准备到达太白山的最高点——拔仙台，他们打算在山上住宿一晚迎接早晨的太阳，于是他们手脚并用亦步亦趋向前走着，他们首先看到的是小文公庙，小文公庙里供奉的是韩湘子，之后他们又来到了大文公庙，大文公庙里供奉的是韩愈，他们望着好汉坡累得气喘吁吁，然而眼前的美景使他们忘记了暂时的疲惫，他们拍了拍脚上的灰尘准备前往大爷海，二爷海和三爷海，望着一个又一个湖泊他们好像望着仙界的明镜，三面镜子映照出了光明的一面也映照出了黑暗的一面，他们晚上在大爷海住宿了一晚，走出简易房他们看到了星辰也看到了月亮，太白山的星辰和月亮与都市里的星辰和月亮大不相同，它们的每一个轮廓每一个情结都有一个不平凡的故事，黎明时分他们一鼓作气爬上了拔仙台，据传拔仙台是姜子牙封神的地方，骁勇善战的将士在这里得到了他们的胜利也得到了他们的荣耀。青年袁庆祥站在拔仙台想起了一句句有关山的谚语，第一个谚语是兄弟协力山成玉，父子同心土变金。第二个谚语是无志山压头，有志人搬山。第三个谚语是山高有攀头，路远有奔头。他的同事杨虎林拍了拍他的肩膀一同望向了初升的太阳，太阳没有悲伤的眼泪在金色的苍穹里绽放了一大片一大片梦想的色彩…… 九九重阳节 老翁曹冰怀在九九重阳节这一天准备独自一人去太白山国家森林公园游玩，他知道“太白积雪”是有名的关中八景之一，他还听说太白山是中国西部的一颗绿色明珠，到达太白山国家森林公园之后他乘坐观光车抵达了红桦坪，在红桦坪他坐上天下索道向山顶进发，望着太白山的美景他想起了自己曾经看过的有关太白山的宣传片，太白山被称为“亚洲天然植物园”“中国天然动物园”和“中国森林氧吧”，许久之后他乘坐天下索道来到了山顶，站在天圆地方的位置他想起了秦岭，秦岭被尊为华夏文明的龙脉，它是北方与南方的地理分界线，也是黄河与长江的分水岭，东西绵延400——500千米，南北宽达100——150千米，主要山峰有终南山，华山，太白山，紫柏山，玉皇山，鳌山，四方台，首阳山，南五台，翠华山，万华山，凤凰山，九华山，骊山等等，老翁曹冰怀望着起起伏伏的山脉想到了王希孟的《千里江山里》和黄公望的《富春山居图》，二张名画是作者寄情于山水的杰作，与实实在在的太白山相比，二张名画有它的条纹有它的色泽有它的底蕴，但太白山有它的巍峨有它的伟岸有它的精魂，他从太白山的平凡中看到了秦岭里的超然，在超然的境界里一切美的如同一幅画卷一首歌谣，老翁曹冰怀望着湖泊和云海感觉到青蛙、蚂蚁是一个整体，蜡烛、竹子也是一个整体，它们象征着一个山脉的过去与未来象征着一个国家的宏观与微观，之后老翁曹冰怀站在了一块磐石上，他想起了姜子牙封神的传说，姜子牙是元始天尊的徒弟，奉师命辅佐周文王，武王讨伐商纣王，其间阐教之元始天尊，截教通天教主，西方教接引道人三位教主共立了封神榜，伐纣成功后，姜子牙奉命封众神，等分完众神，姜子牙发现位置都已满，自己反而没有地方可封，于是就坐到门楣上当一个监察神，职责是防止个别神仙失职渎职，更不能让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。之后他又想起了八仙过海的故事，八位神仙在蓬莱岛聚餐，每个人都准备了一道菜，就地取材进行烹饪，在酒足饭饱后，铁拐李还没尽兴，就对众仙说：“蓬莱、方丈，瀛洲并称三神山，现在我们领略了蓬莱的美景，何不再去其他地方游玩一番？”其余众仙也是意犹未尽，就齐声附和，吕洞宾提议：“我们是仙人，各自都有本事，今天就不乘船了，凭个人的法力渡海怎么样？”众仙听了，欣然赞同，就开始施展各自的本领，汉钟离把手中的芭蕉扇化作一张席子，随着海浪漂走了，何仙姑拿出一朵荷花往海里一放，变成了莲花船，吕洞宾、张果老、曹国舅等人也拿出法宝往海上漂去，瞬间，八仙过海，各显神通，海里的龙王被这个阵仗吓了一跳，出来和八仙打了一架，结果不敌，只能放他们离去。 （完）  完稿于：2022.5 第五十三篇 红河谷森林公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 红河谷森林公园他在售票厅购买了门票后开着私家车进入了山谷，山谷里静悄悄的偶尔传来几声鸟鸣，驶过一段狭窄的区域他看到了一座观音寺，观音寺的山门紧闭但红色的高墙依然透露着静寂背后的安详，他站在山门外听见了低沉的诵经声看见了缥缈的烟缕，恍惚之间他看到观音菩萨踩着祥云出现在了他头顶的上方，观音菩萨告诉他亲近大自然远离都市的喧嚣心灵才能归一，在人情复杂的社会里人往往容易迷失自我而找不到真正的幸福，他点点头继续聆听着观音菩萨的教诲，观音菩萨说有缺憾才是完美的人生，虽然你进不了山门但你的心是虔诚的，你同样可以感知到一个瑰丽的世界和一个超凡的自己，最后观音菩萨祝他旅途愉快，一路平安，他双手合十许下心愿然后默默离开了观音寺，开着私家车他来到了第二个景点——太公古船，太公古船为姜子牙拔仙台封神之后，趁船顺赤水河而下，在此歇息后，姜子牙从此离去，置船于此。 离开太公古船他来到了神龟宝蛋，此龟早年为玉帝支床，生活千年难耐寂寞，云游人间，看到此地风景秀丽，便在此地产蛋扎根，苦苦等候几万年蛋仍未孵化，这种精神感动了观世音菩萨，赐菩提小树一棵，冬为遮风御寒，夏为遮阴挡阳，这棵小树承蒙观音净瓶甘露山谷之灵气呵护，历经千年生命力依旧旺盛。 接下来他到达了第三个景点——双洞水帘，水帘后有东西两洞，东通长安，西通雍州，传言姜子牙从洞内离开了红河谷，据说洞中长寿仙丹，金银珠宝，可车载船装，留下了神秘莫测的迷离色彩。 他望着双洞水帘想起了花果山的水帘洞，花果山水帘洞是孙悟空的老家，孙悟空和他的猴子猴孙们一起在花果山居住了上百年，水帘洞的洞口很小，仅容猴子们钻进去，而洞内很大很深，洞内流出的泉水遮蔽住了洞口，并于东海相通，同时洞口朝北。 之后他又驱车前往了下一个景点——斗姆瀑布，斗姆瀑布高达80米，宽约30米，形如蛟龙翻腾，凌空直下，水花四溅，远观宛如玉带悬空，水柱擎天，近看水雾如纱，湿气扑面，是红河谷景区的一大特观，堪称陕西第一瀑，最后他来到了蟠龙湾，蟠龙湾世称吉祥福泽之地，湾中流水源于落差八十米瀑布，从斗姆奇峰倾泻而下，王妃斗姆托这里福泽为国王生了九个龙子，龙王子盘曲伏于湾道，故称蟠龙湾，《北斗经》称斗姆因此身价聚贵，垂福济世。 离开蟠龙湾不知不觉他来到了美食文化广场，他将私家车停在停车场然后走过木桥来到了刻有 “神仙岭”三个大字的石牌坊前，穿过石牌坊领略着一路的风景他感觉自己已经融为了青山绿水的一部分，经过半个多小时的跋涉他终于站在了凌云栈道的脚下。 他站在凌云栈道前望着垂直的岩壁惊叹大自然的鬼斧神工和人类的智慧才干，从远处看凌云栈道犹如一条蜿蜒而上的巨龙，它的全身闪着金灿灿的光芒与丹红色的岩壁形成了一幅油画，从近处看凌云栈道就像高楼大厦里的楼梯，上班的人群摩肩接踵的进进出出仿佛来到了熙熙攘攘的集市，如果俯视凌云栈道它好似挂在云雾里的天梯，天梯的顶端连接着天庭的琼楼玉宇下端连接着人间的山川河流，如果仰视凌云栈道它如同一条条首尾相连的直线，这些直线一会儿组成了长方形一会儿又组成了正方形，从整体看凌云栈道它就是冷冰冰的自然景观，许多鸟兽急匆匆地停歇在栈道上然后又急匆匆地离开，从局部看凌云栈道它渗透了人的温度，每一次回眸每一个脚印都述说着攀登者那坚韧不拔的精神。 他踩着凌云栈道一点一点向上走去，栈道发出的吱响与风儿发出的呼啸形成了一首和谐的奏鸣曲，许久之后他来到了一个休息亭，他坐在亭子里喘着粗气感觉血液瞬间沸腾了起来，离开这座休息亭他又遇见了一座休息亭，他没有歇息而是继续向高处攀登，山坡上的枣树、椿树、槐树一棵连着一棵组成了翠绿色的屏障，他拿出手机将这片翠绿色的屏障拍成了相片，接着他看到了一条长廊，长廊里坐着四五个登山的游客，他们热情地向他打着招呼，他坐下来和他们闲聊了一会儿，继续向前走他不知不觉来到了一处观景台，站在观景台上望着眼前的松树使他想起了郑板桥的诗句，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，松树和山竹一样都有亭亭玉立、百折不挠的品格，他们生长在恶劣的环境下依然有着刚正不阿的不屈精神，之后他又遇见了好几处观景台，他没有停留多久而是继续向山顶进发，行走了一个多小时他来到了一座玻璃观景台，玻璃观景台的旁边有一块许愿石，他站上玻璃观景台看到下面的花草树木犹如蚂蚁一般，而远处的山峦起起伏伏好似清澈的水面动中有静静中有动，离开玻璃观景台他上行几分钟看见了一座八角亭，八角亭被色彩斑斓的彩绘包裹着与山间的自然风光形成了鲜明的对比，他感觉亭子的艳丽与自然的朴素将东方的审美与西方的审美彻底打通了，望着眼前的指示标牌他知道离山顶已经不远了，他挽起衣袖马不停蹄地向山顶走去，记得去年他攀爬过太白山，攀爬太白山他是坐索道上去的而这次他是走上去的，与太白山的索道相比凌云栈道没有那么便捷，但他在攀爬的过程中锻炼了自己的意志也获得了攀爬过程中的乐趣，太白山的索道像一份快餐而凌云栈道更像一瓶美酒，只有在细细的品味中他才能感受到幸福的生活不是平平坦坦而是一道又一道的沟沟壑壑，经过两个多小时的努力他终于抵达了凌云栈道的山顶，站在山顶上花是甜的草是甜的树是甜的风是甜的一切都是甜的，他看到山下的河流与石头凝聚成了一个个小点，无数的云雾围拢在上面好似宇宙中的尘埃与星系，他还看到山下的建筑物和车辆碰撞出了一片片花火，和煦的阳光与这片花火形成了黎明前的第一道曙光，他驻足许久之后想起了自己曾经站在刻有 “神仙岭”三个大字的石牌坊前。他望着刻有 “神仙岭”三个大字的石牌坊充满了无限的遐想，神仙岭上不会有神仙但它依旧有着神秘的色彩，观望了许久他决定前往盘旋而上的凌云栈道，踩着石阶手扶石栏杆他的脚下、手中充满了力量，他望着满目的绿色想起了在售票厅看到的有关红河谷的景况，红河谷森林公园地处秦岭主峰太白山北麓红河流域，东临太白山国家森林公园，西南接太白山自然保护区，公园设计2341公顷，园内林木茂盛，森林覆盖率达91.7%以上，最高海拔3666.6米，被称为秦岭神奇第一谷。 红河谷森林公园地处动植物区系交会地带，具有南北过渡，东西兼有，生物多样性的特点，是天然的高山植物园和动物园，据调查有种子植物1500多种，苔藓植物300多种，野生动物260多种，鸟类和昆虫1400多种，其中属国家重点保护的植物有太白红杉、连香树、水青树、星叶草等26种，珍贵野生动物有金丝猴、羚羊、云豹、大鲵、青羊、金鸡等10余种，被誉为 “动植物的基因库”。红河谷内有太白山独有的奇特景观——第四纪冰川遗迹，公园内还可以观赏太白八景的 “红河丹崖”、 “斗姆奇峰” “平安云海”和关中八景之一的 “太白积雪”胜景。走着走着他的思绪依旧在宁静的山谷里飘荡，石阶一段连着一段仿佛没有尽头又像在下一段看见了希望，林中的鸟兽能听见窸窸窣窣的动静却找不到它们的身影，葱葱郁郁的树木遮蔽了太阳让浮躁的心灵获得了一丝静谧，他想起了他的朋友给他讲过的有关红河谷的传说故事，传说红河谷为太白山神怒斩恶龙，河流被血水染红而得名，相传很早以前，关中连续三年大旱，百姓生活苦不堪言，一日，县令带百姓进山求雨，在通往太白山神的山路上，有二龙把守在云仙门，县令、百姓苦苦相求，等待数日后依旧不得入门，在苦无良策之下，县令招贴幕集宝球送于两龙，才得以进山。 在拔仙台，县令向太白山神述说原委后，山神让县令率百姓下山回家，中途天降大雨，山外甘露济民，而山里却留出血色红水，原来太白山神将这两条恶龙斩首，其因有二：一曰司职把守山门，知民情而不报当斩，二曰县令率百姓进山求雨，本应该赶快报告，却千般阻拦、吃拿卡要、贪赃枉法、罪该万死。 他想着红河谷的传说故事脚步依然没有停留，红河谷是镶嵌在太白山里的一颗明珠，太白山是镶嵌在秦岭里的一颗明珠，巍峨的秦岭孕育了无数的山川河流也孕育出了无数的先民后辈，人们在这片土地上耕作着书写着一个又一个伟大的传奇，他是红河谷中的一份子，是太白山的一份子，也是秦岭的一份子，在白昼与黑夜的交替中他看到了不一样的自己，在自然与人文的轮转中他感知到了现代中的远古文明，幸福不是一瞬间而是由许许多多的片段组合而成的生命光点，他在生命光点的尽头看到了梦想正向他走来，光明正向他走来，自由正向他走来……（完）完稿于：2022.11.29 第五十四篇 先秦陵园博物馆 - 大美宝鸡 - 勤静忍 先秦陵园博物馆林飞宇开着私家车经导航的指引到达了先秦陵园博物馆，由于南门正在施工他开着车准备从东门进入，他将私家车停在停车场后来到了售票处， “您好，一张门票多少钱？”林飞宇走到售票窗口，询问道， “你们有没有讲解员，我想找人讲解一下？” “门票加讲解总共35元，”售票员一边打印着门票，一边说， “您先稍等一下，我给您联系讲解员。” “秦景公雕像旁边的就是我们的讲解员，您赶快过去吧！”售票员将头伸出窗口，把门票递给他。 林飞宇穿过景观大道匆匆忙忙地走到了讲解员的身边，讲解员将他带到了两组乐器的前面， “这边是按照大墓内部出土的石磬，由先秦陵园博物馆仿制出来的两组乐器，有石磬和编钟两组古代的打击乐，这个石磬采用的是安徽的林地石，您可以敲击感受一下。”讲解员说道。 “出土的石磬与仿制的石磬的规制差不多吧？”林飞宇问道。 “大小差不多，材质都是石头，但是用的是哪里的石头没有做过鉴定，”讲解员说道， “石磬上面有音阶，您可以亲自来敲击感受一下。 “是挺清脆的。”林飞宇说道。 “旁边还设了五个编钟，这些编钟是以仿制太公庙出土的秦武公编钟的形式从小到大仿制了五个，您可以敲击感受一下。”讲解员说道。 “哇，这么响，声音的确很浑厚。”林飞宇敲击着编钟，发出一连串的惊叹。 林飞宇跟随着讲解员走进了秦景公陵的大门， “在院子的中央我们看到的是一枚三倍放大的石磬，这枚石磬是博物馆特制的一个石磬，称它为秦景公石磬，因为石磬铭文证实了墓主人身份是秦景公，”讲解员说道， “这里有大墓原始墓址，我们来看一下。” “这就是当时真实的发掘的地方，现在还在发掘吗？”林飞宇问道。 “没有，发掘已经结束了，现在正在给它做加固保护，”讲解员说道， “这是1976年到1986年发掘的秦公一号大墓的墓室，墓室长60米，宽40米，整座大墓的完整轮廓除了墓室之外还有两条墓道，我们看到的那个缺口是150米的东墓道，对面的这个缺口是84米的西墓道，东西两条墓道都是进入这座墓室的通道，墓道和墓室构成的是中字形的墓葬，这座墓葬的垂直深度是24.5米，占地面积是5334平方米，是我国乃至世界考古发掘出来的最大的先秦时期的墓葬，大墓最深的部位是主椁室，内部出土的是天子的葬具——黄肠题凑，专家们称大墓内出土的椁室是迄今我们在考古史上发掘出来时期最早等级最高占地面积最大的一座天子等级墓葬，”讲解员停顿了一下，继续说道， “大墓的第三个之最是殉人最多，这座墓葬内部发现有活人殉葬186具，这些殉人按照身份地位的不同可以划分为两种不同的类别，有带棺和无棺两种，首先我们来看一下带棺的殉人，也就是主椁室周围摆放的这些小型的棺材，靠近主椁室的棺材的木料很厚，它内部成殓的是秦景公的大臣和嫔妃，就是身份地位特别高贵的那些人，当时在1986年发掘完毕以后出土的是72具棺木的残余，像旁边还有薄板做成的棺材，那是服侍秦景公的工匠以及乐师们的棺材，出土以后是94具木灰轮廓，所以下面这些棺材是后期按照出土的残余以及木灰轮廓仿制出来的只有一部分，在回填土壤之中还找到了20具堆在一起的殉人骨架，这些殉人骨架是战俘或奴隶的骨架，他们被带到这里来，做完祭祀活动后是被肢解掩埋的，所以20具殉葬人牲加上主椁室周围的166具殉人，一共是186具，是我国自西周以来考古发掘出殉人最多的先秦时期的古墓葬。” “我们再来看主椁室的南侧有一根白色的标示牌，旁边斜插着一个木桩，在大墓内部发现的这个木桩是中国墓葬考古史上最早的墓碑实物例证，这个墓碑在南北两侧各有一根，这两根墓碑在先秦时期是用来吊棺材的支撑物，下葬完棺材后就不会被拿上来了，后面的人会在墓碑上题写文字，我们知道木头刻字会随着时间的变迁逐渐碳化，后人是没办法来证实墓主人是谁，所以到了汉代以后才开始把墓碑从地下搬到地上，由木质改为石质，”讲解员移动着脚步，耐心地讲解道， “刚刚我们在外面看过的石磬，在大墓内部一共出土了33枚，石磬上面还刻有铭文，文字推断出来墓主人身份是秦景公，虽然中国墓葬考古史上出土的石磬不计其数，但只有秦公一号大墓内部出土的石磬是有铭文的，由此也可以证实出来秦公一号大墓内部出土的石磬是中国墓葬考古史上最早刻有铭文的石磬，现在我们看到秦公一号大墓这座墓葬是坐西向东走向的墓葬，大墓它的西墓道短东墓道长，体现出秦人在两千五百多年前他们就有了向东扩张的理念，而且墓葬的发掘展现出来秦国是一个奴隶制社会，秦国除了等级制度特别森严之外，还盛行有残酷的人殉制度。”离开大墓原始墓址林飞宇和讲解员向陈列馆走去， “这个陈列馆里面的东西就是大墓出土的文物吗？”林飞宇托着腮帮，疑惑地问。 “陈列馆内部是文化史，就是历史资料展览，文物很少，我们来看这座陈列馆，陈列馆是按照墓葬形式在旁边仿建的一个陈列馆，我们先来看一下主椁室，椁室内部是仿制的黄肠题凑葬具，占地面积有80平方米，我们再来了解一下先秦的历史文化，凤翔在两千五百多年前被称为雍城，是秦国的国都，因为秦人在雍城三百二十七年时间，二十位国君他们在这里执政，雍城遗址就位于现在凤翔县城的南部，由城址区，国人墓葬区，秦公陵园区三个部分构成，这座雍城遗址总面积为五十多平方公里，他们的城址区近似一个长方形，面积为11平方公里，城址区的内部发掘有秦人的宗庙，制陶作坊遗址，高王寺建筑遗址，朝寝，凌阴，市遗址等，城址区内生活的平民称为国人，国人去世之后在国人墓葬区内安葬，但作为国君都有规划好的秦公陵园区，这座陵园区的面积是23平方公里，陵园区内部有14座方形小陵园，但只有秦公一号大墓是首先被发现且唯一被发掘的墓葬，所以它的编号为一，周围其他墓葬、车马陪葬坑、祭祀坑现在都是保护着的，都没有被发掘出来。” “这里是城址区内部发掘出来的秦国的最高等级的礼制性建筑——宗庙，宗庙是秦国的国庙，也是秦公祭祀先祖的地方，1988年发掘的宗庙只有一个建筑基址，发掘完毕之后已经回填保护了，旁边我们看到的是复原示意图，有都宫，祖庙，昭庙，墓庙以及后面的亡国之社，再加一圈围墙构成的是一座封闭式的院落，这里除了秦公祭祀先祖之外，还可以用来举行秦国军国大事的商讨以及祭祀活动，包括22岁秦王嬴政的加冕礼也是从咸阳赶回雍城来举行的，”讲解员向后退着，继续说道， “这里是凌阴遗址，凌阴是古代的藏冰窖，是1977年在雍城的宫殿遗址区旁边发掘出来的一处附属建筑，是专门给秦国的国君、贵族储藏冰块的地方，秦人在寒冬腊月的时候把冰块从河道中凿下来，正月时搬到凌阴的内部，稻草覆盖，泥土封闭，防光、防热、防水、防风这四项科学原理来保持冰块的完整，存储下来的冰块主要适用于宫室内部的降温，消暑，也会用做保鲜，而且这个冰块可以用来保存秦王的遗体。” “我们来看这边的制陶作坊，这是专门给秦国建筑烧制建筑材料的一处窑址，在2003年的时候雍城西北部的豆腐村考古发掘出了制陶作坊，内部出土了大量的瓦当，瓦当在雍城出土的数量是非常多的，而且它的纹饰也非常齐全，像这边展示的主要是动物的纹饰，秦人生活在雍城时期他们和动物的关系非常密切。” “像这种瓦当现在的农村还有用的，我们时常可以看到。”林飞宇盯着展览图上的瓦当，细声问道。 “现在的瓦当都是仿制出来的，像这样的瓦当基本上是很少见的，”讲解员笑了笑，继续讲解道， “我们再来看这里的秦人迁徙图，是秦人的发展史，秦人最早起源于山东一带，而在商王朝时期秦人助商灭夏跟随商王朝来到甘肃，开启了给商王朝守边的一个职位，身份特别尊贵，但经过周王灭商建立周王室之后，嬴氏部落全部成为了周人的奴隶，而在公元前八百九十年嬴非子在千河与渭河之间，因为给周孝王养马有功而正式被封在秦邑，从此以后他们成为了周王室诸侯的一个附庸国，在公元前七百七十年的时候，周幽王的儿子周平王继位要迁往东都洛阳，秦襄公因护送周平王东迁有功被赐封为诸侯，秦正式建国，在甘肃的李县，周天子并给了秦国一块封地，就是把自己原来西周的故地作为赏赐分给了秦国，而这块封地是被西戎占领的，需要通过秦人自己去争夺，所以襄公二年带领秦军翻越陇山进入关中地区，文公四年的时候来到千渭之会，秦献公时期迁徙到平阳，在平阳秦人经过了三十七年时间的发展，而在公元前六百七十七年，秦德公就迁居到了雍城，秦人在雍城建都三百二十七年时间，20位国君他们在雍城执政，到公元前三百五十年，秦孝公把国都从雍城迁到了咸阳，后面是秦始皇在咸阳统一了天下。” “这张帝王世袭表上介绍到了秦人从襄公立国到子婴亡国的五百六十四年，经历的33位国君，秦襄公立国后给父亲追封了庄公这个谥号，襄公的儿子文公正式迁移到了千渭之会，在秦宪公时期他在平阳在位十二年时间，之后经历了他的儿子秦出子、秦武公，秦德公，秦德公就是在雍城执政的第一位国君，他的三个儿子也分别做了秦国的国君，”讲解员介绍完后，又向另一幅展览图走去， “我们来看石磬，大墓内部出土的石磬一共是33枚，而在26枚石磬上发现是刻有文字的，我们来看一下这些石磬上的文字，文字和现在简化过的汉字非常接近，而且它的字体是介于大篆和小篆之间，酷似于中华石鼓文，记述的是秦景公四年行冠礼的宴会场面， “天子郾喜，共桓是嗣”的铭文证实了墓主人的身份和周天子的到来，认可了景公是共公和桓公最正统的继承人。”看完了几幅展览图后林飞宇和讲解员来到了展柜的前面， “这是1988年在大墓西墓道起土的时候发现的一枚石夯，这枚石夯的上部有一个圆孔，可以插上一个木柄提起来夯砸土壤，它的出土也证实了整座墓葬上面的回填土壤每隔二十到三十公分都是用石夯夯砸过的，所以大墓内的回填土壤我们可以称它为五花夯土，这里我们看到的陶器是在大墓内部殉人棺材里找到的一些陪葬品，这些器物的器型都非常小，胚胎也比较薄，做工特别细腻精致，属于真实生活用具的缩小版，这些器物烧制的作用是放在冥界使用的。这里还有墓碑，大墓内部出土的墓碑这里只有根基部分，上面两三米都已经碳化腐烂了。” “我们之前说的那个实物墓碑就是这个吗？”林飞宇打断了讲解员的话，问道。 “对，这也是中国墓葬考古史上考古发掘出来最早的墓碑的一个实物例证。”讲解员说道。 “这个就是黄肠题凑所用的柏木吗？”林飞宇趴在展柜前，睁大眼睛说道。 “是的，黄肠题凑是用680多根柏木的柏木枋堆垒成的框形结构，这座黄肠题凑它所选用的材质都是柏木，柏树去皮四面加工，留取柏树最中心的部位，我们眼前看到的柏木都是柏木枋，”讲解员抿了抿嘴，继续说道， “我们再来看这边的陶器，这些陶器是从国人墓葬区内部出土的，所谓的平民墓葬，这些器物的器型都是真实生活用具的大小，后来作为陪葬品被放置在了陵墓内部。” “这里的展览图是国人墓葬，国人墓葬是平民的墓葬，在城址区和秦公陵园区之间找到了一处20多平方公里的国人墓葬区，但发掘出来200余座墓葬发现内部有直肢葬和屈肢葬两种，以屈肢葬为主，因为屈肢葬是秦人的固有葬式，就是人的下肢是蜷曲在一起的，”讲解员说完了国人墓葬区，又开始说起了秦景公， “秦景公在位四十年时间，将秦国势力不断推向中原，他在位期间对晋国进行的栎之战和迁延之役都以秦国胜利而告终。”林飞宇跟随着讲解员走下楼梯去参观剩下的文物展览， “这里就是仿制出来的黄肠题凑葬具的内部，这座黄肠题凑葬具内部可以划分为前朝和后寝两个格局，我们以这道屏风作为隔断，前面展示的是办公桌案，地上有铺的席子，前面是打击乐器石磬，屏风之前这个部位相当于寝宫的会客厅，这里可以办公、宴饮、宴请宾客，而在屏风的后面是一口棺材，这个棺材是后期仿制的，我们进入到旁边的侧室来看一下，侧室内部是为秦景公放置陪葬品的地方，它和主椁室之间是有门相通的。”顺着楼梯向上走他们又去看其他的文物展览， “这里我们看到的是黄肠题凑葬具的侧面，这座黄肠题凑椁具它的椁盖是三层椁木，能承受住大墓上面24.5米深的回填土的压力，而且在这个椁的六个面全部由50到80公分厚的木炭包裹，木炭的防腐吸水性能特别好，包裹全具套椁，仍然是在一个干燥、密封、恒温之下的环境，再加上椁木也做过防腐处理，所以墓室在地下放置了2500多年仍然光亮如新。”讲解员讲解完后来到了地面上，林飞宇观望着院子里的一草一木。 林飞宇和讲解员离开秦景公陵向车马坑走去， “这个地方对研究先秦的历史有非常重要的价值，为什么它不像秦始皇兵马俑那么出名呢？”林飞宇边走边问。 “秦始皇兵马俑是世界第八大奇迹，而且它的交通非常便利，而先秦陵园博物馆地处偏僻，在宣传力度上还远远不够，”讲解员耐心地作答着， “这是秦景公的车马陪葬坑，车马坑全长86米，宽20米，深14米，可以说它是兵马俑的前身，但兵马俑是陶俑，用的是青铜的车马，这里全部是真车活马，相同的一点是车马陪葬坑内部都是有一米多高的隔梁，都是深土隔梁。” “这是按照车马坑内部做的平面图，共三排车马，总数量约数十辆，”林飞宇和讲解员走出车马坑展览馆，讲解员继续说道， “这只是先秦陵园博物馆内部的一座墓葬和车马陪葬坑，在这方圆23平方公里之内还有墓葬和车马坑以及陪葬祭祀坑等大概有50多座，今天的先秦陵园博物馆就给您介绍到这里。” “所有的讲解就是这些吗，好，谢谢你。”林飞宇走出景区大门，意犹未尽地说道。 （完）完稿于：2022.11.30 第五十五篇 周公庙 - 大美宝鸡 - 勤静忍 周公庙我们相互攀谈着走到了周公的雕像下，周公雕像通体洁白犹如一块美玉镶嵌在雪山之巅，他目视前方手中捧着一卷书简，好像在勾勒着周王朝的江山又好像在框定着自己的一言一行，在周公雕像的后面是八卦亭，八卦亭瑰丽无比如同一把华盖将美好的事物都圈定在了方寸之间，深奥的八卦参悟着自然的法则让原本复杂的人情世故变得通俗易懂，八卦亭的前面栽种着一棵千年紫藤，紫藤奋力地向上生长着似乎要冲破云霄，那繁盛的枝叶和紫红的花朵好像流泻的瀑布将静态与动态融为一体，在八卦亭的旁边是周公历史功绩展馆，周公的功绩可以概括为一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王，继续往前走我们看到的是召公殿，召公辅佐周武王灭商后，受封于蓟，建立臣属西周的诸侯国燕国，但他派长子姬克管理燕国，自己仍留在镐京任职，辅佐朝廷。 周武王死后，其子周成王继位，召公担任太保，召公执政政通人和，贵族和平民都各的其所，因此深受爱戴，周成王死后，召公辅佐周康王，开创 “四十年刑措不用”的成康之治，为周朝打下了延续八百多年的坚实基础。 看完召公殿我们来到了周公殿，周公是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，封于曲阜，留朝执政，长子伯禽就封，武王卒，成王幼，周公摄政，管叔、蔡叔、霍叔等不服，联合殷贵族武庚和东夷反叛。 他率师东征，平定叛乱，灭奄后大举分封诸侯，营建成周洛邑，又制礼作乐，为西周典章制度的主要创制者，主张明德慎罚，以礼治国，奠定了成康之治的基础。 周公殿的旁边是太公殿，太公又名姜子牙，他垂钓于渭河之滨，遇见西伯侯姬昌，并辅佐姬昌建立霸业，周武王即位后，成为周朝军事统帅，辅佐武王消灭商纣，建立周朝，灭商后受封于营丘，为齐国开国之君，辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治，周康王六年，病逝于镐京，后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 我们看完了三大殿走到了碑亭的前面，青石碑十通，为清代、民国建修祠庙之纪事碑，在碑亭的后面是周公的献殿，献殿的中央有一口巨型的水缸，在水缸的两侧是一排排展柜，展柜里放置着西周时期出土的文物以及复制品，在周公殿的后面是姜嫄殿，姜嫄慈眉善目性情温和透着一丝浓浓的怜爱之情，她和我们的祖国一样是一位伟大的母亲，接着我们来到了哪吒殿，看着哪吒塑像总会浮现出哪吒闹海、削肉救亲、莲花化身等传说故事，他那种永不服输，坚韧不拔的精神感动了我们每一个人，之后我们又来到了大成殿，大成殿在唐代时被称为 “文宣王殿”，宋徽宗赵佶尊孔子为 “集古圣先贤之大成者”，而下诏该其名为 “大成殿”。看完大成殿我们向润德泉走去，润德泉是一池泉水里面扔满了硬币，许多游客拍完照后许下心愿盼望自己能够美梦成真，在润德泉的后面是唐碑亭，此碑为一青石石碑，碑首半圆形素面，碑额刻 “润德泉记”，碑阴刻《周公庙赋》。我们盯着唐碑看了许久然后坐在了旁边的石凳上，望着匆匆忙忙的身影我们想起了刚来周公庙时的情景。 我们边说边笑走到了周公庙广场上，广场上站满了前来旅游的游客，他们有的是本地的有的是外地的还有的是外国的友人，广场上有一块巨大的水池，水池里有荷花和游鱼还有一座拱形的石桥，广场的后面是一个停满车辆的停车场，大大小小的车辆如同船只漂泊在波涛汹涌的河面上，我们看到周公庙的山门前有三棵苍翠的参天古树，三棵柏树历经了风吹雨打历经了流言蜚语依旧顽强地伸展着枝叶，进入山门院内依旧是一棵棵高大的古树，古树站立在道路的两边犹如放哨的卫兵守护着祖国的大好河山，继续朝前走我们看到的是魁星楼，魁星楼好像一座灯塔为迷失方向的船舶指明了前行的路途，又好像仙境中的宫阙华美中透着一丝威严，之后我们加快脚步走到了八卦广场，八卦广场上伫立着西戏楼，西戏楼有些破旧但它的框架里埋藏着历史的底蕴，折返回来我们看到的是东戏楼，东戏楼没有唱戏时的吹拉弹唱没有观众的热情鼓掌，但它与西戏楼一样见证了文化的繁荣和历史的沧桑。 我们一边交谈一边游玩不知不觉走到了乐楼前，在乐楼的上方镌刻着 “飘风自南”四个大字，在乐楼的前面种植着一棵苍劲的唐柏，我们站在唐柏下围成一圈拍照留念，茂密的枝叶为花花草草遮蔽着阴凉也为明天的幸福描绘出了蓝图。 我们坐在石凳上望着眼前的一座又一座庙宇，周公的形象朦朦胧胧出现在了润德泉的上方，我们望着周公好像望着我们的亲人一切亲切，他朝我们挥挥手然后驾着祥云飞上了苍穹，突然一群孩童的打闹声将我们从幻想中惊醒，我们长叹一声又回到了现实的世界里。 我们走上台阶经过石桥继续向里面走去，首先映入眼帘的是后稷殿，后稷为其母姜嫄 “履帝武敏歆”而生，生后几次被弃，得鸟兽保护，才得以收养，自小聪颖，尧时被拜为农官，教民稼樯，后人尊他为稷神。 看完后稷殿我们来到了郊媒殿，传说姜嫄出野向郊媒求子，回来路上履大人迹而生后稷，在郊媒殿的前面有一棵盘根错节的龙爪槐，继续往前走我们看到了玉皇殿，玉皇大帝端坐在大殿之上统领着三界，他掌管着日月星辰也掌管着天堂地狱人间的生生死死，之后我们来到了玄武洞，相传抚摸洞中的玄武玉像可以除病消灾，我们上前摸了摸头摸了摸腿然后走了出来，接着我们来到了三清洞，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊看似无形却时常出现在天地之间，他们摒弃黑暗追逐光明在自然的轮转中谱写着生命的传奇，三清洞的后面是老君洞，太上老君神通广大制做出了长生不老的灵丹妙药，很多仙家慕名而来然后带着仙丹满意而归，之后他们穿过小路来到了八仙洞， “八仙过海，各显神通”的传说故事从小就被传诵，我们看着壁画总能想起曾经看过的电视剧《东游记》，最后我们前往了药王洞，药王手拿仙草没日没夜的治病救灾，他耷拉的眼皮和磨破的手指都说明了舍己救人的艰辛与痛楚，我们绕了一大圈来到了程潜别墅，程潜是国民革命军陆军一级上将，他为国民党和新中国的千秋伟业立下过汗马功劳。 我们看完了周公庙的所有景点从里面走了出来，行走在周公庙广场上我们知道游玩已经结束但周公的故事依旧没有说完，周公是西周的开国元勋，是杰出的政治家、军事家，思想家、教育家，更是元圣和儒学先驱，我们看到的只是他留给后人的冰山一角，而更多的故事还等着我们自己去探寻，去领悟，去传承，我们是华夏的一粒种子，这颗种子虽然不大但它充满了能量，在祖国的大地上还有许许多多像我们一样的种子，他们会托起一个幽暗的过去也同样会迎来一个明媚的未来……（完）完稿于：2022.12.2 第五十六篇 五丈原诸葛亮庙 - 大美宝鸡 - 勤静忍 五丈原诸葛亮庙夜已经很深了，郝建刚躺在床上翻来覆去依旧难以入眠，他想到了七八点吃过的晚餐，青菜、馒头和稀饭虽然搭配简单，但他吃的津津有味，他想到了生病住院的妹妹，看着妹妹挂着吊瓶躺在病床上不停地喊痛，他的心也像针扎一样难受，他想到了老师给他们布置的作文，老师让他们写一篇有关雪景的文章，可他到现在依然没有头绪，想了很多很多他的思绪还是没有安定下来，突然他看见了放在床头柜上的门票，这张门票是他和家人游览五丈原诸葛亮庙时买的门票，他阅读着门票上的文字想起了自己和家人去五丈原诸葛亮庙游玩的情景。 郝建刚和家人来到五丈原诸葛亮庙首先看到的是广场上伫立的一块石碑，这块石碑上镌刻着 “五丈原”三个鲜红大字，在广场的中央有一座书简雕塑，书简上的文字是诸葛亮亲自书写的文章前出师表，在广场的侧面有两块醒目的标牌，一块是岐山荣誉图另一块是岐山县旅游资源分布图和导示图，在广场的前方有一排排古树，古树的枝叶遮蔽了酷暑骄阳也遮蔽了寒冬风霜，离开广场走上台阶迎面看到的是五丈原诸葛亮庙七个大字的竖匾，竖匾两侧的楹联是一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原，庙门的外侧伫立着二块石碑，一块是大清光绪七年立的碑，另一块是民国六年立的碑，庙门的内侧是两名武将的塑像，一个是马岱，另一个是魏延，进入院内可以看到两侧的钟楼和鼓楼，钟楼和鼓楼交相辉映让原本肃静的庙宇增添了几分喧嚣，院内还有一棵百年国槐，形似 “义”字，象征诸葛亮一生忠义，也含有刘关张三结义，再往前走便是献殿，献殿里有岳飞手书的前出师表和后出师表，因表文、书法和石刻俱佳而被誉为三绝碑，在石刻碑文的上方是三国演义里魏蜀吴三国鼎立的绘画故事，还有明朝开国皇帝朱元璋对诸葛亮一生评述石刻，在献殿里也有一幅对联，对联的横批是蜀汉砫石，上联是智谋隆中对三分天下，下联是壮烈出师表一片丹心，献殿的后面是八卦亭，展示的是诸葛亮研究八卦并按八卦排兵布阵，八卦亭的后面是正殿，正殿的外侧同样有一幅对联，对联的横批是英明千古，对联的上联是成大事以小心一生谨慎，对联的下联是仰风流于遗迹万古清高，走进大殿看到的是诸葛亮的坐像，在诸葛亮坐像的一侧是关兴和王平，另一侧是张苞和廖化。 郝建刚和家人走出正殿来到了诸葛亮生平陈列室，首先映入眼帘的是诸葛亮雕像，在四周的山墙上挂满了有关诸葛亮生平的介绍图，诸葛亮生平介绍图上说诸葛亮字孔明，号卧龙，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。 诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。 刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共同对抗曹操的 “隆中对”策，刘备根据诸葛亮的策略，成功建立蜀汉政权，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。 章武元年，刘备称帝，任命诸葛亮为丞相，伐吴失败后，刘备于永安举国托付于诸葛亮。 刘禅继位后，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，奖罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田政策，加强战备。 前后五次北伐中原，未能实现兴复汉室的目标，终因积劳成疾，于建兴十二年病逝于五丈原，享年五十四岁，后主刘禅追谥为忠武侯，后世常以武侯尊称，东晋桓温追封为武兴王。 诸葛亮散文的代表作有《出师表》《诫子书》等，曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，他一生鞠躬尽瘁，死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 离开诸葛亮生平陈列室他们来到了诸葛亮衣冠冢，公元234年诸葛亮去世后，蜀军秘不发丧，偷偷把诸葛亮的遗体运回汉中，葬于勉县定军山下。 手下的将士把诸葛亮的衣服埋葬于此，以示纪念。再往前走他们来到了陨星亭，进入门洞他们看到了两排整齐划一的拴马桩，在拴马桩的后面是神秘的落星石，相传诸葛亮去世前，在五丈原南侧有陨石坠下，如今五丈原周围村庄带有 “星”字的村名很多。接着他们来到了诸葛亮五次北伐陈列室，在陈列室里有地形图和五次北伐展览图，诸葛亮五次北伐，连第一步 “断关陇之臂，先取陇右”的计划都没有实现，就其目的来说显然是失败的，前两次北伐，基本没有什么战绩，所谓迁西县千余户，杀王双，都不是近十万规模军事行动应该拿出来讲的战果，不过，后几次北伐，战绩还是不错的，第三次北伐时，诸葛亮收复了具有战略意义的武都、阴平二郡，可以说，这是整个三国时期唯一一次比较大的疆域变动，第四次北伐时，诸葛亮连续击败魏军，并射杀了名将张郃。 张郃是魏国的国之名将，张郃死，魏举国震动，这也是自定军山杀夏侯渊后，各国唯一一次战场杀名将，因此，就战场战绩而言，诸葛亮虽壮志未酬，但表现出的有胆有谋仍不乏亮点。 看完了诸葛亮五次北伐陈列室他们走到了将军廊，将军廊塑有蜀国晚期的将军像，这些武将千姿百态、栩栩如生为蜀国的强盛立下了不巧的功勋，行走在长廊里回想着三国时期的刀光剑影，历史的风云好像没有胜利者只有杀戮之后留下的一片虚无，他们走过将军廊来到了月英殿，月英是诸葛亮的结发夫人，小名阿丑，殿内塑有月英坐像，像前有诸葛亮和月英的两个儿子站立像，传说月英长得很丑，实际并非如此，月英不但长得漂亮而且很有才，对诸葛亮的事业帮助很大，特别是在研究八卦方面，月英殿的后面是八卦阵，里边有活门与死门，如果不熟悉八卦，进去以后很难转出来。 他和家人在里面转来转去好像进入了一座迷宫，一道墙之后又是一道墙，墙墙相连好像走进了死胡同，跟随着游客他们终于走出了八卦阵。 郝建刚躺在床上渐渐地沉入了睡眠，一连串的胡思乱想让他走进了梦中，他梦到自己闯入了一片光怪陆离的世界里，那里的蚂蚁、蜻蜓、蜜蜂和蝴蝶特别大，萝卜、青菜、番茄和土豆也特别大，人类却非常非常的小，他们常常躲藏在地穴里忍饥挨饿，不敢出去寻找食物，突然有一个人类从地穴里爬出来去沐浴血红的太阳，他的双手摇摇晃晃触摸到了清晨的曙光，这时，闹铃响了，郝建刚从床上坐起来揉了揉眼睛，天亮了……（完）完稿于：2022.12.1 第五十七篇 水城·三国小镇 - 大美宝鸡 - 勤静忍 水城·三国小镇我漫步在三国小镇的景观大道上回想着三国鼎立的历史画卷，那一段又一段厮杀的场面犹如滴血的花瓣带来了纷乱留下了一地的落红，不知不觉我走到了餐饮区的美食街，诱人的美食冲破欲望的栅栏一次又一次打开了我的味蕾，在美食街上我看到了油糕店，金灿灿的油糕散发着香气拉近了陌生与熟悉之间的距离，接着是饸饹店，紫红色的饸饹闪动着银色的光好像玉石上的色泽一样温润透亮，饸饹店的旁边是搅团店，搅团冒着热气犹如一个聚宝盆装满了金银财宝驱走了贫寒饥饿，往前走可以看到砂锅店，砂锅躺在燃气灶上如同莲蓬上的莲子丰盈中带着一丝青涩，然后我又看到了麻花店，麻花一根垒着一根好似坚固的城墙敌军怎么攻也攻不下来，麻花店的前面是刀削面店，细细的面条游走在刀尖之上将冰冷与火热混合成了同一种温度，接着是臊子面店，晶莹剔透的面条盛在大碗中好像出没在深潭中的蛟龙充满了神秘的色彩，接下来我看到的是削筋面店，削筋面堆放在案板上犹如烧炕的柴火堆在墙角孤寂中透着一抹微光，继续朝前走是一家肉夹馍店，猪肉与白馍掺杂在一起如同沙子与水泥掺杂在一起可以建造出一座崭新的屋舍，肉夹馍店的前面是面皮店，面皮一张叠加着一张就像十五的月亮冰冷中填满了团圆的味道，再往前走是一家豆花泡馍店，豆花与泡馍搭配在一起好像河流中的岩石有云雾的缭绕还有林荫的清幽，我迟疑了一会儿看见了一家牛羊肉泡馍店，洁净的店面依附着热情的招待让红火的生意又抵达了新的阶梯，接着我看到的是葫芦头店，葫芦头形似葫芦又像槟榔在舌尖悄悄消融成了几片白皑皑的雪花，在葫芦头店的旁边是锅盔店，锅盔的边缘向上翘起如同士兵的头盔在危险来临的时候给心灵一丝安慰，我加快脚步走到了卖油酥饼和葱油饼的店铺前，油酥饼和葱油饼好像孪生兄弟一样有福报时一同分享有苦难时一同承担，再往前走我看到的是一家甑糕店，甑糕红中带黄黄中带白犹如调色盘似的把大自然的颜色都收入囊中，甑糕店的旁边是胡辣汤店，胡辣汤犹如一池浑水看不到游鱼和虾米却能听到它们荡起涟漪的回声，继续前往走我看到的是油泼面店，油泼面淋上热油溅起油花让香喷喷的感觉点燃了别样的激情，接着我看到的是一家麻辣烫店，各种蔬菜各种肉类相互混合将朴素与艳丽糅合在一起营造出了一种虚虚实实的幻梦，最后我来到了一家羊肉串店，羊肉串和冰糖葫芦一样串在一块打开了记忆的大门唤醒了童年的纯真。 我在餐饮区吃了一碗豆花泡馍后来到了游乐区，在游乐区可以看到各式各样的游乐设施，我首先看到的是海盗船，海盗船荡来荡去总让人联想起电影《加勒比海盗》，往里走可以看到旋转木马，旋转木马旋转着颠簸着勾勒出了一个个瑰丽无比的梦境，旋转木马的旁边是摩天轮，摩天轮从下往上转动着犹如登上高楼大厦有种一览众山小的错觉，之后我看到的是碰碰车，碰碰车相互碰撞带来的不只是刺激还有胜负之后的悲喜，继续朝前走我看到了荡秋千，七八个孩童摇晃着秋千似乎在触摸着登上月球的太空梦，接着我看到的是跷跷板，跷跷板是最简单的游戏但它里面深藏着大大的智慧，跷跷板的后面是滑梯，滑梯绕来绕去如同一条巨蟒潜入丛林消失在了黯淡的阴影中，我休息片刻后来到了玻璃漂流前，坐上皮筏一冲而下像从云端掉入了谷底又像从谷底飞升到了云端，接着我走到了大摆锤前，大摆锤的形状如同古旧的摆钟每一分每一秒都留下了匆忙的身影，看完大摆锤我走到了射击场，箭矢犹如滚烫的火舌飞驰而过刺中靶心也刺中了暗夜的心脏。 看完了游乐区我回过头隐隐约约看见了三国小镇的景区大门，高耸的门阙犹如黄山上的迎客松招呼着前来旅游的游人，渐渐地我想起了刚来三国小镇游玩时的情景。 进入三国小镇首先看到的是景区大门外的十几面大鼓，大鼓一字排开好像在迎接着远方的游客也像在呼唤身边的亲人，在景区大门的里面是一座三国人物雕像群，三国时期的英雄豪杰演绎了一段悲壮的家国传奇也激起了后人的无限遐想，之后我走到了铜雀台的前面，铜雀台如同一座空中楼阁看似奢华至极但里面却深埋着腐朽和堕落，在铜雀台的旁边是诸葛草庐，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山为建立蜀汉的千秋霸业出谋划策，接着我走到了点将台，一位将军站在士兵们的面前号召他们奋勇杀敌保卫家园，我沉思了许久走到了招财进宝的雕塑前，一枚铜钱见证了钱币的兴衰也见证了一段历史的起起落落，之后是汉服店，两三位少女穿好汉服在草地上、在河堤边、在古建筑旁留下了最美的倩影，不知不觉我走到了主城区，主城区划分为魏国、蜀国和吴国，三个国家相互融合相互对抗却难以分清谁是最后的英雄，我在主城区里看到了色、香、味俱全的美食佳肴，有子龙脱袍，曹操鸡，张飞牛肉，龙凤配，诸葛烤鱼，貂蝉豆腐，夹沙肉，荷叶粉蒸肉和徐公丸子，继续朝里走我还看到了茶叶铺，铁匠铺，烧饼铺和斗鸡场，主城区里依旧是熙熙攘攘的游客和忙碌劳作的商贩，他们的身影组成了一首田园牧歌般的协奏曲，在主城区的角落停靠着四五只画舫，精美的花纹装饰着船顶船舱将游人仿佛带到了如梦似幻的世界里，在画舫的旁边有一座水磨，水磨吱呀吱呀地转动着好像要把霉运转走把美好的事物转回来，离开主城区我来到了戏水区，看着清澈的湖水我的心中也泛起了一丝波澜，在波澜的空隙里我感觉到曹操、刘备和孙权的身影幻化成了一束光，他们在光影里抒发着各个的抱负谋划着各个的版图，我走上前询问他们这样打打杀杀想过自己的黎明百姓没有，他们笑着说他们今天的争斗是为了明天的统一明天的统一是为了更好的生活，我似乎明白了他们的良苦用心也似乎什么都没有听懂，在纷纷扰扰的乱世里安定是一种奢望而他们已经习惯了尔虞我诈的日子，我点点头回到了现实的世界里也走出了那段叱咤风云的历史传奇，走在湖边我看到了水草、芦苇和荷花，看到了游鱼、青蛙和虾米，看到了杨树、柳树、槐树和雪松，还看到了海棠、玫瑰、牡丹、杜鹃和月季，我沿着景观大道漫无目的地向前走着，在湖水里可以看到游船也可以看到吊桥，游客们划着船只走上吊桥在斑斑点点的碎影着细数着生活的片段，走了大约十分钟左右我来到了三国小镇的标志性建筑——七星坛的前面，望着宏伟壮丽的七星坛我想到了西安世博园里的长安塔，长安塔由全钢结构加上超白玻璃幕墙组成，塔高99米，地上部分分为7层明层和6层暗层，加上地下1层，共计14层。 它既体现了中国建筑文化的内涵，又彰显出时尚现代的都市风貌，是生态建筑的实践和示范，被建筑界誉为21世界 “绿色建筑”的典范。之后我又想起了七星坛的历史典故，周瑜为没有东南风而病倒在床上，诸葛亮给周瑜开了个药方，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。 几天之后，果然刮起了东南风，周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮，然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。 赤壁之战，曹操与孙刘联军在长江对峙，曹操势大，孙刘只能用火攻，但是冬天刮西北风，孙刘联军在南岸，用火攻必须借东南风。 为此周瑜心急如焚，诸葛亮知道过几天会有三天三夜的东南大风，于是告诉周瑜自己可以借风，几天之后他登上七星坛祭风，果然借来东南大风，助黄盖之船火烧赤壁曹营，完成大功。 我游玩了整个三国小镇站在景区大门口久久不愿离开，三国的历史人物一个又一个浮现在我的脑海里变成了我的印记，他们不是稍纵即逝的流星而是持久放光的恒星，在那个风雨飘摇、山河破碎的时代里，每个人的命运被历史裹挟着变成了一粒沙土变成了一道暗影，然而今天我们看到了三国的真面目，看到了历史的真面目，分分合合不是一首悲壮的挽歌而是生命律动的必然，我们会带着血与泪，苦难与希望走向一个更大的世界……（完）完稿于：2022.12.4 第五十八篇 东湖 - 大美宝鸡 - 勤静忍 东湖教师郭宏斌穿过写有 “古饮凤池”的门洞走进了外湖，在外湖首先映入眼帘的是 “东湖揽胜”的牌坊，华丽的牌坊经受住了岁月的洗礼依旧焕发出了夺目的光彩，继续朝前走他看到了不系舟的阁楼，古旧的阁楼尘封了破碎的记忆将当代的祥和镌刻进了骨架里，在不系舟阁楼的前面是洗砚亭，厚重的笔墨书写着情感的点滴让悲欢离合形成了一段凄美的序曲，看完洗砚亭他停下脚步与一位老者攀谈了起来，他说东湖这几年的变化真大啊，十几年前东湖里的水很小，而且很臭，除了几棵柳树很美之外，其他的景色都很一般，而现在的东湖有了很大的变化，楼宇亭榭样样都有，很多游客都夸赞东湖又是宝鸡一处美丽的风景线。 攀谈过后他走到了喜雨亭，在喜雨亭的石碑上篆刻着苏轼的喜雨亭记，宋嘉佑七年春，关中地区又逢大旱，作为府判官的苏东坡，当时的习惯必须代替太守四处求雨， “上以无负圣天子之意，下以无失愚夫小民之望”，奔走于山川之间，颇为辛苦。 他眼看着 “五日不雨则无麦，平日无雨则无禾”的可怕景象就在眼前，不由日夜焦虑，正在这时，冬天忽然降下甘霖，而且是一雨三日，一下子消灭了旱象。 有了这场喜雨，人们喜形于色，同时，苏东坡的亭子也正好建成，就以喜雨作为亭名，而且还写下了著名的散文《喜雨亭记》。 之后他走过小径来到了凌虚台，凌虚台为北宋时凤翔太守陈希亮所修，他出任凤翔后，每逢在府内闲庭信步，明知廓外有太白山、鸡峰山等景，可总是看不到，于是他在府内修一座高台，取名凌虚台，后人将凌虚台迁入东湖，苏轼当年在凌虚台写下了《凌虚台记》和《凌虚台诗》，走了一段路程他看见了苏公祠，现存的苏公祠是以清人熙年所建之规模恢复修建，建有正殿、同笑山房、鸣琴精舍等附属建筑，正殿内有汉白玉苏公像，前院影壁上镌刻着苏东坡二千余字的名篇《思治论》，且有台湾故宫藏画展，实为游人赏玩瞻仰的好地方。 他走着走着想起了东湖名字的由来，相传周文王元年，瑞凤飞鸣过雍，在此饮水而得名，苏轼有诗云：“闻音周道兴，翠凤栖孤岚，飞鸣饮此水，照影弄毵毵。”宋仁宗嘉佑六年，著名文学家苏轼任凤翔府签书判官，嘉佑七年，于政务之暇，倡导官民疏浚扩池，引城西北凤凰泉水注入，种莲植柳，建亭修桥，筑楼成阁，作游之所，因饮凤池距府城东门只有二三十步远，遂改名东湖。 之后他走到了聚贤厅，聚贤厅是凤翔东湖园林管理处的办公地和进行苏轼研究的会议室，因苏东坡被凤翔人称为 “苏贤良”，因而名之，同时又念 “贤者以聚”的意思。游玩了东湖的所有美景教师郭宏斌依旧留恋不舍，东湖的美是凤翔人的美更是宝鸡人的美，它的秀丽不是那种奇艳的美而是一种婉约之后的沉静美，坐在石头上他想起了自己在东湖的内湖游玩时的情景。 教师郭宏斌走过写有 “水光潋滟”的门洞进入了内湖，会景堂像一道天然的屏障出现在了他的视线里，苏东坡在凤翔为官时，曾将会景亭向西迁移，清光绪二十四年，知府得其炜将会景亭迁入东湖，并改名为会景堂，会景堂是东湖一大胜迹，因它的堂式建筑形式，成为文人墨客饮酒畅怀，宴饮会宾的好地方。 继续向前走他来到了鸳鸯亭，鸳鸯亭是清周海十年凤翔府西凤营参将常瑛，受知府委托而建造，取意在于纪念苏东坡夫妇，因为苏东坡在凤翔为官时，曾携夫人王弗一同前来。 王弗知书达理，非常贤惠，因而后人就修了这座亭子，纪念他们夫妇。 鸳鸯亭的旁边是春风亭，春风亭是清同治年间凤翔知府蔡北槐所修，取名春风亭，是为了赞扬苏轼在凤翔时的政绩如过春风，给凤翔人民带来了春风一般的温暖。 在明、清时期，春风亭是达官贵人和文人墨客宴宾会友的地方，在这里摆桌酒席招好友同饮，或由此登上小舟，荡漾于湖心，确是一桩乐事，因此，宛在玩月，春风亭荡舟，成为当时游历东湖津津乐道的一桩胜事。 穿过小径继续朝前走他来到了宛在亭，宛在亭为苏东坡创建，清乾隆19年，太守朱伟业在《宛在亭记》中就有：伊人宛在秦诗也，诗经秦风中有一首诗：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水之方，溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”给亭子取名宛在，就是取这首诗中 “伊人宛在”的意思，表示对苏东坡的怀念之情。他走过一片草地和花圃去卫生间上厕所，上完厕所后他走到了左公柳的前面，这棵柳树是左宗棠从新疆返回路过宝鸡亲手种下的，他种下的不仅是对苏东坡的钦佩之情还有对自己理想抱负的豪迈之情，离开左公柳他来到了君子亭，君子亭为苏东坡所创修，宋代之前东湖之中就栽种有荷花，苏东坡在亭子修好之后又在亭畔栽了几百棵竹子，荷花又称莲花，在古人眼里，莲花和竹子都是君子，苏东坡亭子修成，使 “亭亭净植，不蔓不枝”的荷花， “圆通有节”的竹子和亭中的人形成对照，荷花、竹子都有君子之喻，苏东坡也以君子自诩，因此给亭子起名 “君子亭”，取花、竹、人 “三君子”之意。之后他又走到了断桥亭，断桥亭初创在宋代之后，因为苏东坡四十六岁时修杭州西湖，湖上建有 “断桥亭”，后世人为纪念苏东坡，也在凤翔东湖内修建了 “断桥亭”。教师郭宏斌回忆完东湖的内湖他的思绪依旧难以平静，东湖留下了苏东坡的足迹留下了苏东坡的诗篇也留下了苏东坡的精神思想，成千上万的游客聚集到这里不仅是为了看看美景更重要的是传承苏东坡的精神思想，苏东坡的一生经历了各种艰难险阻但他依旧乐观，他的乐观态度犹如一盏明灯照亮了漫长的黑夜照亮了孤独的内心，渐渐地，教师郭宏斌想起了他刚来东湖游玩时的情景。 教师郭宏斌走下公交车在售卖部买了一瓶绿茶，他喝着绿茶走到了刻有 “凤仪门”三个大字的牌楼前，高大的牌楼如同一位巨人支撑着山川河流也支撑着人类情感中的信仰，再往前走他看到了苏轼雕像，苏轼是北宋的文学家、书法家、美食家、画家和历史治水名人，他在 “诗、词、文、书、画”等方面均取得了很高的成就，诗题材广泛，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称 “苏黄”，词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称 “苏辛”，散文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称 “欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称 “唐宋八大家”，善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称 “宋四家”，擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。在苏轼雕像的两侧有两座鼓楼，一座是思治楼，另一座是贤良楼，两座钟楼相互映衬为黎明百姓带来了公平公正也带来了吉祥安宁，离开苏轼雕像他看到了广场中央的凤凰于飞的浮雕图案，凤凰形态逼真仿佛要穿过云层飞上万丈苍穹，在广场的两侧是两排图腾柱，图腾柱上的游龙相互缠绕好像在争夺着龙珠又好像在为百姓呼风唤雨，走上石桥他看到了河水中的一个个音乐喷泉，喷泉一会儿变成矩形一会儿变成圆形在音乐的律动中舞动出了生命的奇迹，不知不觉他走到了东湖的南门前，在南门的上方悬挂着写有 “东湖”两个大字的牌匾，走进南门他便来到了东湖的南湖，在南湖的四周是一片又一片牡丹园，牡丹吐露着芳香在美艳与娇嫩之间选择了永久的绽放，走过吊桥他来到了崇光亭和空濛阁，崇光亭建成于清代，在清朝道光年间，凤翔知府傅世伟继苏公遗志扩修东湖，在东湖南侧开辟了数十亩土地，筑堤蓄水，命名南湖，之后又一任知府李慎读了苏东坡的海棠诗，对其中 “东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊”两句诗很有感触，因此授意建成了空濛阁，崇光亭等建筑物，走上曲桥望着澄澈的湖水他的心里也盛满了一池湖水，湖水荡漾着尘世的纷纷扰扰让浮躁飞进了都市里让清静映入了眼帘中，之后他又到达了望苏亭，1935年，凤翔县保安大队贾宗谊在湖的西侧创修了望苏亭，以此来寄托凤翔人民对苏东坡的缅怀之情，1954年、1989年政府进行了重修，他在亭子里点燃一支烟抽了起来，抽着烟想着往事他对苏东坡的钦佩之情油然而生，苏东坡在凤翔只做了三年的签书判官，但他为凤翔人民所办的好事不仅在当时还影响到了千秋万代，抽完烟他走上了沧浪桥，沧浪桥位于内、外二湖的连接处，因内湖至外湖有五六米高的落差，每逢阴雨连绵，内湖水涨，溢向外湖，桥下水声沧浪，形成瀑布，所以将此桥命名为沧浪桥，他穿过门洞一步一步爬到了东湖的最高处，最高处的亭子是一览亭，站在这里可以观赏秦岭山脉中的太白山，也可以看到整个雍城的全景，一览亭初建于清道光二十五年，距今已经一百五十多年，为当时知府白维清所修。 走下一览亭他来到了北魏城墙遗址的前面，北魏城墙已经不是一道断壁残垣的古城墙而是中华大地上的一根经络，无数条经络连接在一起组成了祖国的大好河山也形成了心中的血肉之墙，他在北魏城墙前站立许久拍下了一张照片，这张照片折叠成许多方块飞过流水，飞过小桥，飞过屋舍，飞进了家的港湾中……（完）完稿于：2022.12.5 第五十九篇 灵山 - 大美宝鸡 - 勤静忍 灵山你在广场上转了一圈走到了净慧寺的山门前，在山门的上方镌刻着 “净慧寺”三个大字，进入山门首先看到的是伫立在寺院中央的一面国旗，国旗红彤彤的仿佛在血液里浸润过一样红的格外耀眼，接着你看到了天王殿，弥勒佛端坐在中央四大天王站立在左右正守护着三界的这方净土，你观望许久之后来到了财神殿，财神的四周堆满了金银珠宝好像所有的财富都由他说了算，之后你又来到了大雄宝殿前，释迦牟尼参透了世间的运行规则在平静里解答着所有的迷惑，大雄宝殿的前面是菩萨殿，菩萨慈眉善目兰质蕙心为每一个受伤的心灵送去了慰藉，菩萨殿的旁边是铁佛殿，几尊铁佛端坐在庙堂之上似乎要说着什么又似乎看透了什么，接下来你穿过焚香炉来到了灵山老母亭，灵山老母面带慈祥牵起了姻缘送去了安康也明晰了复杂的因果轮回，在因果轮回的关系中她将至善播撒到了每个人的心中而将邪恶抛进了黑暗中，之后你来到了三圣殿，袅袅的烟雾伴随着念佛的呢喃在朦胧的光影里汇成了幸福的钟摆，你在三圣殿的佛像前跪拜了三次后来到了念佛堂，念佛堂里空空荡荡只有几个小师傅在擦洗着墙上的物件，接着你走到了卧佛殿的前面，释迦牟尼静卧在大地之上好像在深思着自然的交替又像在梳理着人文的轮转，你抚摸了一下释迦牟尼的身体离开了卧佛殿，之后你加快步伐走到了藏经阁，藏经阁里的经卷一摞堆积着一摞犹如坚固的屏障什么都摧毁不了，接着他前往了最后一个庙宇——老母宫，老母宫是灵山的正殿也是灵山最气派的大殿，大殿内香火旺盛时常有心诚的香客前来跪拜，你在老母宫的焚香炉里点燃了高香烧了表纸，然后走入老母宫的大殿拜了三次许下了心愿，你希望来年自己无病无灾希望来年家人平平安安。 你走出净慧寺来到了广场上的木椅前，坐在木椅上你回想起了刚来灵山游玩时的情景。 你气喘吁吁地走到了灵山的牌楼下，扶着树干你看到牌楼的上方书写着 “灵山”两个大字，在牌楼的旁边是一处停车场，停车场上停放着几辆私家车和观光车，没走几步你来到了禅悦谷，两三位老者闭着眼睛吐着气息在庭院里打坐，之后你步履蹒跚地走到了下一个景点，这处景点有一棵摇钱树，摇钱树被金色包裹着仿佛从里到外都散发着浓浓的金钱味，继续朝前走你看到了许愿池，池水里扔满了硬币如同银闪闪的玉石光洁中带着一丝素雅，在对面的土台上修建着一座聚财阁，许许多多的游客进进出出祈求着财源滚滚祈求着人丁兴旺，之后你沿着道路继续向上走去，在道路的一侧矗立着秦穆公的雕像，秦穆公眼神坚定手伸向前方似乎正丈量着自己开拓的千里江山，在秦穆公雕像的对面是演武场，演武场内正上演着骑马射箭和投石攻城的演艺节目，穿过绑着红绸带的道路，又走完了绑着小彩旗的道路，你来到了新的景点，首先映入眼帘的是老母梳妆台，女游客前呼后拥拿出自己的梳子梳洗着自己的秀发，接着你看到的是牛犊泉，一位老翁骑着黄牛悠然自得地来饮用泉中的清水，之后你转过身看到了大鹏展翅雕塑，大鹏展开巨大的翅膀将胜利的希望传遍了神州大地将理想的风帆托举到了九霄之上，不知不觉你一鼓作气爬到了灵山的山顶，站在山顶望向远方你感觉路是窄的，树是矮的，人是模糊的，城市是孤独的……你在山顶上沉思了许久看到了释迦牟尼坐像，释迦牟尼坐像全身金灿灿的内部是青铜材质，大佛高9.95米，坐西朝东，手结与愿印，造型优美，是灵山的标志性建筑之一。 山中名景梅子岭、舍身崖、看柏树、牛犊泉与寺内铁佛、大锅、卧佛像、老母亭共称灵山八景，灵山原名灵鹫山，后来改名为灵山，它被称为西北第一佛山，很久以前，灵鹫山是封神演义中的仙家燃灯佛修行的地方，燃灯佛有两个弟子，一个叫马善，是修行得道的琉璃灯，另一个叫羽翼仙，为俗称大鹏的鸾修行得道的。 姜子牙封神过后，燃灯去了西方修行，留下羽翼仙和马善镇守灵鹫山。 秦穆公时，截教的通天教主不甘心当年的失败，就率领弟子占领了灵鹫山，要阻止下凡的九天圣母去宝玉山脱凡成仙，为了保护九天圣母，在钓鱼台修行成为仙家的姜子牙请来了老子、元始天尊、燃灯、哪吒、李靖、杨戬等神仙，与通天教主为首的邪恶势力展开生死搏斗，最后取得了胜利。 战斗中，羽翼显现出旗形，勇猛战斗，为众仙家所称赞，赶跑了通天教主后，众仙家护卫者北大圣形来到了灵鹫山，大家欢聚一堂，经九天圣母提议，就把灵鹫山改名为灵山。 燃灯因为要带着羽翼仙和马善去西方，大家就把灵山让给了九天圣母作为行宫，在宝玉山修行多年的九天圣母，终于脱去凡体重新成为仙家。 片刻之后你突然想起了扶风的法门寺，法门寺始建于东汉末年桓灵年间，距今约有1700多年的历史，有 “关中塔庙始祖”之称，因安置释迦牟尼佛骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地，寺院内主要建筑有真身宝塔，法门寺地宫，法门寺佛学院，法门寺博物馆，法门寺合十舍利塔以及佛光大道，其中出土的文物有舍利，八重宝函，金银器，香具，琉璃具，瓷器，丝织品，佛经，佛像。 与法门寺相比，灵山的名气似乎小了很多，灵山虽然不是皇家寺院但它依旧香火旺盛，灵山虽然地处偏僻但它依旧人潮汹涌，它没有法门寺的高贵典雅却有它的传奇故事，它不是一个冷清的荒芜之地而是一座写满沧桑的丰碑，在历史的长廊中它浸透了苦涩与甘甜，简单与复杂还有理智与情感，它已经在光明的天地里成长为了一块祥和的福祉，这块福祉带着平凡的梦想演绎出了血肉的起起落落演绎出了灵魂的沟沟坎坎……（完）完稿于：2022.12.6 第六十篇 龙门洞森林公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 龙门洞森林公园 蒋凤兰砌了一杯热茶坐到了书桌前，她拿出相册翻看着一张张照片，她看到了她小时候的照片，看到了全家福的照片，还看到了她和妹妹蒋芳兰去动物园游玩的照片，突然她的目光停留在了十几张照片上，这十几张照片是她和朋友去龙门洞森林公园游玩时拍下的照片，渐渐地，她回想起了五年前自己和朋友去龙门洞森林公园旅游时的情景。 相片一：混元顶溶洞 混元顶溶洞是龙门洞最高处，距道院高约130米。凡来龙门洞的人都以有勇气到此一游为乐，混元老祖龛洞全用斗拱临空架设，凿壁衬托，相当险峻，可谓鬼斧神工。由太清殿通往此处的栈道，长约50米，全在峭壁凿孔，打入铁桩，用木板架桥，游人攀着铁索倚壁而登，往往令人毛骨悚然。 相片二：定心峰 定心峰取安定心神意，峰在四公祠前西端，孤峰独立，如同削成，峰顶仅可倚坐数人。因此峰正对丘祖楼，如楼前香炉，故又名香炉峰，也称望山峰，登峰环顾，全洞诸景尽收眼底，峰腰有深洞3处，人迹罕至。 相片三：铁塔 铁塔为5层空心铁塔，系清康熙三十三年六月，在旧香火炉原迹上建成，全高2.60米，顶层高0.8米，小于塔身，出檐，中层高1.15米，直径0.88米，底座高0.65米，塔身周围有6个缠龙小柱，每棱铸一蹲狮，高约0.8米，空档上孔上分别铸有篆书“天精”、“地闿”、“山寿”、“水炀”、“民富”、“物阜”字样。足部各铸大兽头，中部凹入，间隔空档铸卧象、卧狮各一。 相片四：早阳洞 早阳洞位于龙门洞沟西侧峭壁台阶上，高出沟底20多米，人行道与沟西台地连接，悬崖凿壁架设板桥10多米，宽仅盈尺，用铁索围栏，以通往来。因洞处西面东，能先见太阳故名，石洞内两窟相连，祀奉有药王孙思邈塑像及有关药王故事画像，洞外仅有丈余台地可以回旋。 相片五：黑虎潭 黑虎潭为后山入口蹑云桥下深陷大石潭，直径约5米，水深1米，一汪黝碧，因潭边怪石嶙峋似虎，故名黑虎潭，山洪暴发时，滚石泥沙与潭内沉积物翻腾而出，奔腾澎湃，山鸣谷应，犹如猛虎吼跃，十分壮观。 相片六：北极宫 北极宫建在正院北台阶上，由后山根蹑云桥登153级石磴，进入龙门道院即至。为道院最大的5间大殿堂，雕梁画栋，气魄宏伟，殿中有北极玄穹真武无量祖师金身坐像，两边陪祀四大天王站像，威武庄严。此殿为道场主殿，殿内幢、幡、宝盖、经籍、钟鼓、道家法器俱全，斋醮诵经均于此处举行。 相片七：清和宫 清和宫位于北极宫大殿西上侧，与东山门摆成直线，旧时楼内塑有全真教七真人坐像，现改塑长春真人丘处机像。过去有关丘遗留文物皆藏于此，已佚失，楼3间，结构精巧，飞阁流丹，典雅肃穆。 相片八：丘祖洞 丘祖洞在清和宫后石岩上，此洞是丘处机修道处，仅能一人容身，丘祖洞虽小，但为全真教龙门派祖师潜修处，有“高山仰止”之感，必发崇古之幽情，虔诚朝拜。洞内有石球，直径约30厘米，光泽滑圆，名“磨性石”，传说丘祖在此洞修道时，磨炼心志，每天将此石推下去，再抱上来，日积月累，竟将不规则的石块磨成圆形。 相片九：丹阳洞 丹阳洞也在清和宫楼后石岩上，是丹阳真人马钰修道处，洞内狭小，须攀援铁索而登。 相片十：春花洞 春花洞在丘祖洞和丹阳洞两洞下侧，传说为丘的女弟子李春花住处。 相片十一：太清殿 太清殿是祀奉太上老君的大殿，殿内有清道光十三年根据《老子化胡经》所绘的《太上一气化三清》的道教故事壁画81幅。画面人物线条勾勒，清晰生动，色调朴雅，是道教庙观中少见的艺术珍品，是民间艺术工匠的杰出之作。 相片十二：王母宫 王母宫在龙门洞绝岩山腰西侧，祀奉西王母坐像，殿三楹，中高侧低，结构对称，藻绘工丽，全系凿壁架空，四无依傍。殿台下有10多米长的铁索悬梯。 相片十三：景福山大钟 景福山大钟原置景福山混元顶峰上的三清殿南侧，为清康熙三十四年开山道士田守存等38人铸造。钟高1.4米，肩高1.15米，肩外径0.81米，钟口外径1.2米，钟顶为虎头纹式，互靠成扭结状，钟肩端铸有4个圆形小孔，钟身分为4部分，肩部有“皇帝万岁，太子千秋，风调雨顺，国泰民安”篆体大字。 相片十四：龙门洞 龙门洞位于宝鸡市陇县西北部，陕甘交界处的六盘山南段景福山山麓，古名灵仙岩，是中国五大悬空道观之一，丘处机创立道教龙门派的开宗栖真之地。碑载，龙门洞始于春秋，建于西汉，盛于金元。据载周有大夫尹喜弃职归山，隐灵仙岩，汉代娄景先生隐居后更名景福山，唐代医学家孙思邈避诏隐居，施药济世。元代丘处机由宝鸡磻溪来此栖居，时称龙门山。龙门洞为道教全真教“龙门祖庭”，被称为龙门派圣地。 相片十五：景福山 景福山为六盘山支脉陇山山脉北支千山山脉的西部山地，山上有凤爪峰、朝元峰和定心峰三峰，海拔1952米，由陇县县城西北新集川乡东部入温水乡汤房梁。东南方向延至城关乡原子头，山脉长约28公里。景福山是六盘山系褶皱地带南端，地质构成有震旦系硅质灰岩、寒武系白云质灰岩、奥陶系蓝灰色块状岩、二叠系沙质岩夹煤层等成分，组成背斜结构。境内新老地层穿插交错，沟壑纵横切割，在岩溶地形中，悬崖峭壁对峙，大小溶洞形态各异，岩层流水淋漓，溪流洪水冲激，形成大小水潭，凡36洞24潭为风景区的形成奠定了得天独厚的地理条件。 蒋凤兰收起相册坐在桌椅上久久不能平静，她把自己想象成了一只甲虫，它的眼睛是龙门洞的洞窟，它的嘴巴是龙门洞的深潭，它的身体是龙门洞的山脉，它的四肢是龙门洞的林木，它感觉自己与龙门洞的景色融为了一体，所有的自然景观和人文景观相互叠加铺就出了一幅波澜壮阔的画卷史诗。 （完） 完稿于：2022.12.7 第六十一篇 通天河国家森林公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 通天河国家森林公园 宋朝阳坐在沙发上打开了电视机，电视上正在播放《西游记》，这一集播出的是《险渡通天河》，师徒四人被一条大河挡住了去路，这条河正是有八百里宽的通天河，师徒四人正为过河发愁时，突然听到了一阵清脆的响声。 宋朝阳和他的妻子林文佳开着私家车准备前往通天河国家森林公园，一路上他们看到了层峦叠嶂的山峰和高高低低的树木，经过一个多小时的车程他们终于来到了景区的大门前，他们看到景区大门好像一个巨大的窗口窥视着自然与人文的各个经脉，而在景区大门的上方伫立着唐僧师徒四人取经的雕像，宋朝阳停下私家车走到了售票大厅，他在售票大厅买了两张门票，售票大厅的工作人员说现在只开放莲花山景区和西河庙景区，高山石林景区暂时不对外开放，宋朝阳问高山石林景区为什么不开放，售票大厅的工作人员说这几天阴雨连绵，高山石林景区山路湿滑，如果冒然进去可能会发生危险，为了游客们的自身安全，他们才选择暂时不开放，宋朝阳听完工作人员的解释后离开了售票大厅，他开着私家车和自己的妻子林文佳进入了通天河国家森林公园，行驶在宽阔的大道上他们感觉自己好像翱翔在了云层之上，洁白的云霞徐徐向两边展开似乎要将他们托举起来，大道的一边生长着灌木和乔木，在灌木和乔木之间盛开着不知名的野花，而在大道的另一边流淌着清澈的溪水，溪流击打着轻快的节拍把细碎的光影组合成了斑斓的画卷，就这样他们一边聊天一边欣赏着山间的美景，轻盈的薄雾萦绕着他们的心田也勾勒出了七彩的梦境…… 师徒四人循着响声来到了一座村庄，走着走着他们看见了一位中年男子，唐僧走上前去说他们是从东土大唐来的僧侣，准备去往西天拜佛求经，想在此地借宿一晚，中年男子便将他们请进了屋，唐僧问刚才做的是什么道场，中年男子说做的是超生道场，唐僧说是为何人做的超生道场，中年男子岔开话题，说几位僧侣还没吃饭，先吃饭吧，孙悟空看到了立在正堂上的牌位，问这两人是否已经亡故，中年男子说他们没有亡故，但也活不过明天了。 宋朝阳和他的妻子林文佳相互攀谈着到达了莲花山景区，他们看到观音池上悬挂着一座铁桥，走上铁桥他们感觉身子不由自主地摇摆了起来，那种忽上忽下的感觉好像荡秋千一样刺激，而观音池犹如一面镜子透着一种典雅的美，那波光粼粼的流水抚弄着时间的琴弦延伸出了空间的维度，过了铁桥他们看见了一块巨大的花岗岩，花岗岩上雕刻着观音的头像和师徒四人西天取经的画像，他们双手合十在观音的雕像前拜了三拜，而在师徒四人的画像前静默驻足了许久，之后他们沿着石阶向莲花山的山顶攀登，没走几步他们便遇见了一座石牌坊，石牌坊上镌刻着“莲花山”三个大字，他们穿过石牌坊向大山敞开怀抱也向理想的福地敞开了怀抱。 这时，一个小孩从外面走了进来，这个小孩正是牌位上供着的官保儿，孙悟空问到底是怎么回事，为什么要给活人立牌位，中年男子说他们这个村庄叫陈家庄，陈家庄有一条通天河，通天河里有一个灵感大王，他保佑他们陈家庄风调雨顺，五谷丰登，但年年要吃童男童女，唐僧说吃童男童女那不是妖怪吗，中年男子说是啊，今年轮到了他家，牌位上的陈官保是他的幼儿，牌位上的一秤金是他哥哥的女儿，孙悟空说他有办法，说着他把自己变成了陈官保的模样，中年男子看到孙悟空变成了他儿子的模样，大吃一惊。这时，一位中年妇女拉着自己的女儿跑了进来，她央求师徒四人救救她的女儿一称金，猪八戒说先吃斋饭，吃完了慢慢说，吃斋饭的时候，孙悟空对猪八戒说吃完饭他们去见一见那个灵感大王，猪八戒有些不情愿，但还是嘟嘟囔囔地答应了，就这样他们变成小孩的模样被众人抬进了灵感大王庙。 宋朝阳走在前面，他的妻子林文佳跟在后面，他们一前一后来到了天雕崖，天雕崖奇石林立，鬼斧神工，好像几只大雕展翅欲飞，他们在天雕崖下拍了两三张照片，然后踏着石阶向上走去，走了五六分钟他们看到了大一线天，大一线天只在两座大山之间留出一条缝，这条缝好像随时准备合拢变成一个整体，之后他们又看到了小一线天，小一线天没有大一线天壮观但也不失神韵，那两座小山头不像静态而像动态里的胶卷，不知不觉他们登顶了莲花山，站在山顶伸出双手仿佛能捧起日月，他们看到山顶上松柏葱茏，山花遍野，瑰丽的景色与模糊的人影相互交融凑成了一幅泼墨画，而在远处有一座天碗石雕，天碗盛满了雨露犹如雷达探寻着宇宙的奥秘，他们望着天碗想起了家里的碗碟，小小的碗碟里装满了五谷杂粮也装满了丰收的喜悦，他们在大家与小家之间找到了博爱的琼浆…… 深夜降临，孙悟空和猪八戒正吃着桌子上的贡品，灵感大王悄然而至，孙悟空和猪八戒立即变成了小孩的模样，灵感大王走进来准备吃一秤金，猪八戒说他不禁吃，还是先吃那个猴子吧，孙悟空变成了自己的模样，他举起金箍棒便朝灵感大王打了下去，猪八戒拿着钉耙也赶了过来，他们从灵感大王的身上打下了一片鱼鳞，灵感大王狼狈地逃回到了通天河里，孙悟空和猪八戒拿着鱼鳞追到了通天河，他们两人在岸上不停叫骂，可是灵感大王就是不出来，孙悟空忍无可忍便抽出金箍棒搅动起了河水，整个水府被金箍棒搅动的左摇右晃，一个女鱼精认出了那个拿着金箍棒的是孙悟空，她对灵感大王说有孙悟空在，唐僧肯定在，只要他们抓住唐僧，吃他的肉就可以长生不老，再也不用吃童男童女了，灵感大王不住地点头，他准备布下天罗地网抓住唐僧，孙悟空和猪八戒搅动完通天河后返回了陈家庄。 宋朝阳和他的妻子林文佳拍了几组照片后便开始下山，细密的石阶蜿蜿蜒蜒仿佛一条蛟龙盘绕在山林之间，他们小心翼翼地向下行走，不一会儿来到了一处休息平台，休息平台上坐着一对青年情侣，他们依偎在一起写下了爱情的誓言，离休息平台不远的地方有一条长廊，长廊里有五六位老者，他们有的在吹笛子有的在拉二胡有的在弹琴还有的在唱歌，宋朝阳和他的妻子林文佳没有停留太久而是继续向山下走去，走着走着他们看到了一处滑道，滑道隐藏在草木与鸟兽之间一直延伸到了幽暗的沟壑里，他们听到嬉笑声和打闹声连成一片解冻了神秘的预言，半个小时之后他们终于走下了莲花山，离开莲花山他们突然看到了一片树林，走进树林他们惊奇地发现所有树木的根系都裸露在外面，错落有致的树根如同放大的蚯蚓恐怖中带着惊悚，之后他们闯进了茂密的原始森林中，漫步在原始森林中他们感觉自己穿行在了魔法森林里，一种亦真亦假的幻象拉扯着现实的边缘将微观与宏观连成了理智的桥梁…… 晚上陈家庄下起了鹅毛大雪，通天河上也结了厚厚的冰，师徒四人打算明天踏着结了冰的河面渡过通天河，第二天他们师徒四人来到通天河，河面上行路的人络绎不绝，孙悟空说等冰化了再走也不迟，唐僧说赶路要紧，况且冰上行路的人很多，有什么好怕的，说着唐僧便踏上冰面走在最前面，突然冰面上行路的人都不见了，冰面也消失了，唐僧被灵感大王抓走了，一位老者来到了关押唐僧的石洞，他对唐僧说他是通天河里的老龟，通天河原本是他的水府，灵感大王来了之后不仅抢了他的水府，还伤了他的儿女，唐僧说他的大徒弟孙悟空神通广大，一定会帮他夺回水府。孙悟空由于不熟水性便让猪八戒和沙僧去救师父，猪八戒和沙僧潜入通天河来到了灵感大王的水府，灵感大王带着大兵小将出来迎战，他们相互打斗在了一起，打斗了几个回合后，猪八戒和沙僧便有意逃走，灵感大王跟着追了上来，刚一露出水面孙悟空便举起金箍棒打了下去，灵感大王见势不妙趁机逃走了，孙悟空让他们再去把灵感大王引出来，但这次怎么叫骂灵感大王始终不出来，猪八戒和沙僧无计可施只能回到岸上，孙悟空想了想准备上天寻求帮助，他来到了观音菩萨的道场——南海，观音菩萨正在编织竹篮，她让孙悟空在外面等候。 宋朝阳和他的妻子林文佳开着私家车来到了西河庙景区，巍峨的高山掩映着潺潺的流水把他们带进了诗意盎然的画卷中，他们走上悠悠桥，悠悠桥横跨在通天河上犹如一整块磐石被劈成了两半，在澄澈的河水里矗立着驮经神龟，神龟静卧在水中一动不动好像守护着两岸的一草一木，驮经神龟的前面是晒经石，晒经石一块叠加着一块连成了虔诚的温床，在驮经神龟和晒经石的上方是玉帘飞瀑，倾泻的瀑布没有多大的落差却能串起欢乐的念珠，宋朝阳和他的妻子林文佳走下悠悠桥继续向前走，氧吧长廊出现在了他们的视野中，清新的空气驱走了混沌的浊流让自然回归到了本真的状态，他们跨过一条溪流后加快了脚步，西北山野的粗犷没有江南水乡的静美却依然营造出了别样的美感，他们虽然没有看到南方的小桥流水但已经被花花绿绿的山水所折服，不久之后他们来到了不老神泉，在不老神泉的旁边是南极仙翁雕像，他们捧起清冽的泉水酣畅淋漓地饮了起来，身边的游人也跟着狂饮了起来，陌生的面孔没有夺走灿烂的笑靥而是拉近了彼此的距离，他们就这样相互问候相互寒暄筑起了一道信任的长城…… 许久之后观音菩萨挎着竹篮和孙悟空前往了通天河，观音菩萨施展法力将灵感大王变成了一条金鱼，并告诉孙悟空这条金鱼原本是她莲花池里的一条金鱼，修炼成精后便逃下界来为非作歹，孙悟空告别观音菩萨后便去救他的师父，老龟驮着唐僧游到了岸边，为了答谢师徒四人助他夺回水府，他决定帮助他们渡过通天河，并让唐僧问一下如来他何时能修成正果，说着老者变成了老龟的模样，他驮着师徒四人渡过了这浩浩荡荡的通天河。 宋朝阳和他的妻子林文佳开着私家车回到了景区门口，他们除了没去高山石林景区其他景点都去了，虽然有些缺憾但仔细想想世间的事怎能完满，人生有缺憾才会珍惜幸福的来之不易，如果处处是坦途，处处追求完美，那无聊和痛苦便会滋长起来，当我们放平心态勇敢的面对缺憾时，缺憾反而会成为一种向上的动力，它会鞭策自己激励自己直到抵达成功的彼岸…… （完）                    完稿于：2024.1 第六十二篇 青峰峡森林公园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 青峰峡森林公园 幼师霍思云背着挎包独自一人来到青峰峡森林公园游玩，她穿过马路首先看到的是青峰峡的景区大门，在景区大门的上方镌刻着“青峰峡”三个大字，她在售票厅买了一张门票后走进了青峰峡森林公园，漫步在洁净的大道上她感觉自己像一只自由的小鸟追逐着光的方向。这时，她看见一位年轻漂亮的讲解员正在给一批旅游团介绍青峰峡的各个景点，讲解员说青峰峡森林公园有刘秀练兵的四十里跑马梁，有唐太宗李世民妹妹为爱情献身的舍身崖，还有神女峰、睡佛山以及娘娘庙，她听着这些美丽动人的传说故事继续朝前走，一幅幅彩色的画卷碰触着婉转的歌谣将她带上了新的征程。 临芳墅景区 傲慢推开前面的人群向临芳墅景区走去，拥挤的人群传来了一阵又一阵的谴责声，大约走了五六分钟他来到了青峰峡森林公园的第一个景区，他大声地询问工作人员临芳墅景区有什么好玩的景点，工作人员恭敬地说这个景区可以看到红豆古杉、野生动物园以及睡佛山，傲慢大摇大摆地走到了红豆古杉的树下，这棵红豆古杉已经有1300多年的历史，在北方像这么高大的红豆杉非常少见，红豆杉是第四纪冰川遗留下来的古老树种，因其生长缓慢、发育困难而极为稀少，因此被称作“植物界的大熊猫”，这棵红豆古杉还流传着一段凄美的爱情故事，相传，唐太宗李世民的妹妹爱上了朝廷中的一位新科状元，但这个新科状元不为功名利禄选择了出家，因出家之人不能结婚所以两人无法成亲，最后两人逃到了青峰峡的舍身崖上，他们望着这棵红豆古杉相拥而跳崖，之后这棵红豆古杉便成了纯洁爱情的见证，看完了红豆古杉傲慢又向野生动物园走去，首先映入眼帘的是高贵的天鹅，黑天鹅和白天鹅浮动在水面上做着各式各样的美梦，接着他来到了孔雀馆，孤傲的孔雀有的在求偶有的在觅食还有的在酣眠，之后他走到了梅花鹿馆，梅花鹿竖起耳朵听着潺潺的流水声沉浸在了一片祥和之中，看完梅花鹿馆他又去看了黑熊馆，十几只黑熊沐浴着阳光好像在品味悠闲的生活又好像在思索自己的一生，最后他来到了秦岭四宝之一的羚牛馆，羚牛吃着青草踱着步似乎在丈量大地与天空的距离，参观完野生动物园他被嫉妒拦住了去路，嫉妒说他因为堵车现在才来青峰峡森林公园，并说傲慢已经游玩了两个景点应该早点回去，傲慢还想去睡佛山看看但终究忌惮嫉妒，他灰溜溜收拾好行囊离开了青峰峡森林公园，嫉妒劝走傲慢孤身一人前往了睡佛山，一路上他看见了许多结伴而行的游客，游客们的欢声笑语使他心生不满，他气冲冲地走上去让他们不要高声喧哗，游客们无可奈何地摆摆手选择了缄默，没过多久嫉妒到达了睡佛山，睡佛山好像一尊大佛仰卧在山川之间，他的双手和双脚抚弄着青山绿水支撑起了信仰的楼宇，嫉妒望着睡佛山不屑地说那根本不是什么大佛，而是几个毫不起眼的山头，他愤愤不平地收回视线去找寻真正的美景…… 雾瀑崖景区 暴怒走了一天一夜腿脚酸疼，他坐上观光车后依然在抱怨，旁边的大叔对他说出来旅游就是放松身心，没必要为琐事而苦恼，暴怒瞬间火冒三丈，他说自己抱怨几句有什么不对，自己想生气就生气又没有影响到他人，大叔把提到嗓子眼的话咽了下去，他对暴怒这种蛮不讲理的行为嗤之以鼻，暴怒又开始抱怨观光车走的太慢，骄阳太毒辣，观光车上的游客没人应答以免引火烧身，暴怒跺了跺脚靠着座椅沉入了梦境，观光车行驶了二十多分钟后抵达了第二个停车场，暴怒走下观光车看到的是青峰飞瀑，瀑布顺着山峦的间隙从高处一冲而下，溅起的水花腾起云雾营造出了晶莹的浅梦，他穿过一段长廊踏上了一座木桥，木桥的尽头伫立着一块牛心石，牛心石在流水的冲刷下经历了百年的风风雨雨，而在牛心石的旁边是大大小小的奇石，这些奇石形态各异像鱼像虾又像青蛙，暴怒顺着小路向高处走去，一条瀑布连着一条瀑布奏响了欢乐的序曲，一汪水池连着一汪水池组成了生命的海洋，走过一座木桥又走过一座木桥，他看到一块巨石上雕刻着“揽胜”二个大字，越往上走树木愈加葱茏，高高低低的树木好像一把把雨伞将清凉送到了游人的面前，再往上走他又遇见了一块巨石，巨石上雕刻着“青峰”两个大字，他驻足了许久继续向上攀登，悬梯一架紧挨着一架一直延伸到了山崖的顶端，曲曲折折的山路不像是羁绊的石子更像是跳动的音符，不知不觉他来到了鎏金飞瀑前，鎏金飞瀑犹如一百多米的飘带迎风飞舞，金色的岩石激荡着飞瀑在湍急与平缓之间做着艰难的抉择，暴怒欣赏着鎏金飞瀑迟迟不肯离去，他似乎忘记了前方有更美的风景，等他回过神来已经浪费了大半时光，他骂骂咧咧地继续向上爬去，走在悬梯上他不停地喘着粗气，他一边休息一边行走已经累得精疲力竭。这时，懒惰从山脚赶了上来，他慢条斯理地对暴怒说前方的风景并不是很美，况且山高路远，还是早点下山回去吧，暴怒刚想发火，但抬头望了望陡峭的崖壁，他开始退缩了起来，心想前方只有一个景点，把自己累得半死实在不值得，思忖片刻之后他吊转身子朝山下走去。懒惰打着哈欠亦步亦趋向高处爬去，他走一会儿停一会儿半天也没有挪动几步，爬山的游客劝告他走快点，这么慢的速度何时能到达山顶，懒惰一屁股坐了下来，他吹着凉凉的风打起了退堂鼓，但当他看到有几个小学生都生龙活虎地爬了上去，他还是决定挑战一下自己，停留了一两分钟后他扶着悬梯向高处走去，几个年轻小伙已经陆陆续续从高处下来了，他们看到懒惰没精打采的样子发出了一阵笑声，懒惰叹了口气继续向上走去，攀爬了十多分钟后他终于来到了青凤飞瀑，青凤飞瀑位于海拔2100米的地方，上面是由5条小溪汇聚，从120米高的悬崖豁口飞泻而下，懒惰望着青凤飞瀑感觉双腿哆嗦了起来，他蹲下身子埋怨说这里的景色再美也没有自己的身体重要，他拍了几张照片后打算下山回家，上山他累得气喘吁吁下山他一定要坐滑道，和工作人员交谈了几句之后他如愿以偿地坐上了滑道，在滑道里滑行他感觉他的身体好像飞升了起来，满眼的绿意编织成了翡翠的屏障充盈了疲乏的心灵…… 神女峰景区 贪婪沿着青峰栈道一路前行准备去往神女峰景区，青峰栈道的旁边是青峰峡谷，踏着青峰栈道向里走总会碰见裸露在外的巨石，这些巨石凹凸不平仿佛是巨人耷拉在外面的耳朵，他看到一块巨石上刻有“福山”二字，便想起了他为人处事的点点滴滴，别人求他办事必须送礼，送礼还不够，还要请他吃饭，吃完饭也不够，还要给他送钱，每次别人给他送东西他都心满意足的收下，之后他的欲望越来越大，他的胆子也越来越大，贪污腐败已经成为家常便饭，但他始终觉得不是他坏，而是那些人太贪，是他们的贪婪才造成了他的贪婪。走着走着他看到了百兽山，百兽山好像几头猛兽被大自然雕琢的惟妙惟肖，他感叹大自然的鬼斧神工也感叹那双发现美的眼睛，看完百兽山他又看到了擎天柱，一座山峰像一根立柱连接起了天空和大地，他望着擎天柱看着它的顶端向上生长直到碰见云霄的尽头，贪婪凝视了许久之后继续向前走，越往里走他越觉得景色一般，望着灰蒙蒙的雾气和嶙峋怪状的山石他产生了退却的想法。这时，暴食挺着圆鼓鼓的肚子从他的身旁经过，他看着暴食手里的大把零食更加坚定了返程的信念，回去之后他一定要吃肉夹馍、锅盔、羊肉泡馍、臊子面、搅团和水晶饼，想着想着他擦了擦口水折返了回去，暴食一边吃着零食一边打着饱嗝，他在山下已经吃了两碗裤带面和四个馒头，由于吃的太饱他行走的格外缓慢，走了大约十五分钟他看到了仙桃山，仙桃山的形状犹如一颗桃子被放置在了群山之间，不知道这颗桃子是蟠桃园里的桃子还是南极仙翁手里的桃子，暴食摸了摸肚子又吃起了零食，他离开仙桃山向红石硖进发，红石硖是一处巨大的水潭，水潭四周的岩壁都泛着红色的光亮，他看到水潭里的鱼儿、虾儿和水草仿佛在空中飘动似的，无数只蝌蚪聚拢在一起等待着万物的复苏，暴食吃着吃着突然大叫了一声，接着一个踉跄他摔倒在了地上，原来他不小心踩到了一片苔藓，他的脚也因为大意而扭伤了，之后四五个游客看到了他受伤的脚踝，他们搀扶着他一步一步向山脚走去，色欲望着暴食惨白的脸告诉他注意休息，暴食点了点头一瘸一拐地踏上了返回的路，色欲加快步伐想早点看到绝美的风景，他越过老人和小孩发现了一名年轻的少女，少女面容清秀长发及腰正坐在长椅上休息，他色眯眯地望着她想走过去打声招呼，这时一名男子拿着饮料走到了少女的身旁，他猜测这名男子可能是她的男友，他扫兴地转过身继续向里面走去，不一会儿他便看到了将军探路这个景点，在山崖的上方一名将军遥望着远方似乎在慨叹丢失的河山，那坚定的目光和高举的手掌载满了他的热血和抱负，色欲一路上又遇见了两三位美女，他和她们打完招呼后继续向里面行走，半个小时后他终于看到了心心念就的神女峰，神女峰像一位婀娜多姿的少女静立在群山之巅，花瓣点缀着树木一层紧挨着一层把整个山体包裹在了中间，他望着神女峰感觉春心荡漾美不胜收，神女峰不仅仅是一座山峰，更是一座写满赞歌的丰碑，他从神女峰上看到了历史的厚重看到了光阴的流转更看到了幸福的原点…… 幼师霍思云在青峰峡森林公园游玩了一天收获了很多，青峰峡的临芳墅景区、雾瀑崖景区和神女峰景区给她留下了深刻的印象，她背起挎包坐上汽车准备踏上回家的路，望着景区大门上的“青峰峡”三个大字她依然恋恋不舍，她告诉自己等十月一放假的时候她还会再来，那个时候她会约上她的朋友一起来欣赏青峰峡森林公园的美景，他们肯定也会沉浸在壮丽的景色中无法自拔，想着想着汽车已经开到了宽阔的柏油马路上，她望着起伏的山脉望着绯红的夕阳悄悄地将脸庞埋进了那一抹绿意中…… （完）                      完稿于：2024.1 第六十三篇 消灾寺 - 大美宝鸡 - 勤静忍 消灾寺 学生江玉晗坐在书桌前正在构思语文老师给他们布置的作文，语文老师让他们以自己的亲身经历写一篇记录生活小事的文章，她托着下巴苦思冥想依旧没有头绪，这时，她的母亲走进来说要带她去消灾寺游玩，她放下笔高兴地跳了起来，并给了母亲一个大大的拥抱，她想游完消灾寺回来写这篇文章也不迟，于是，她和她的母亲坐上汽车前往了消灾寺。 学生江玉晗和她的母亲穿过公路走到了赐福广场上，赐福广场宽广而博大流露出了温馨的一面也流露出了鼎盛的一面，她们看到广场的前端伫立着一座山门，山门的上方镌刻着“消灾寺”三个金色大字，她们望着这座精美高大的山门犹如望着一位饱经沧桑的老者，坚实的臂膀抚平了岁月的痕迹把美好的生活留给了今朝，她们离开山门一点一点向广场里面走去，在广场的中央有一座动感赐福观音的雕像，整个雕像高21.9米，造型古朴大方，金碧辉煌，并刻有佛像八吉祥的花纹图案，由四大护法天王将观音从莲花宝座中托起，随着消灾寺的晨钟而起、暮鼓而落。看完了动感赐福观音她们行走在观音大道上，观音大道的两侧放置着十二生肖观音，十二个生肖观音面带慈祥形态各异将祝福撒向了千家万户，他们继续向前走看到了一排排石灯，石灯的尽头是一条长廊，长廊里有聊天的妇女有下棋的老人还有玩耍的小孩，她们停下脚步遥望着广场的四周，在广场的四周栽满了树木和花卉，树木和花卉相互映衬组成了一道天然的屏障，她们看到在树木和花卉的间隙还伫立着二十四大悲手，二十四大悲手把人们从苦难中拉出来让心灵找到了自由的方向，她们在每个大悲手的雕塑前都驻足了许久，好像听到了悠长的梵音又好像听到了内心深处的声音…… 朝阳从地平线上升了起来，村庄也跟着从沉睡的梦中苏醒了过来，我和父亲吃过早饭准备去地里挖柴胡，我从农具仓库里找来了两把小锄头，我的父亲找来了一捆麻绳，又找来了一个水杯，他将水杯中装满水走出了屋子，接着他走到车棚下发动起了电动三轮车，电动三轮车启动后他招呼我坐上去，我拿着小锄头坐在车内哼唱起了流行歌曲，电动三轮车驶出院子奔向了长满柴胡的地里。来到地里我看到了一大片一大片绿油油的柴胡，葱葱郁郁的柴胡犹如金色的麦浪随着大风翩然起舞，我和父亲蹲下身子开始挖柴胡，柴胡的茎叶很茂盛它的根部也很粗壮，我一边挖着柴胡一边瞅着山崖上的酸枣树，酸枣树光秃秃的酸枣已落了地，我吞咽着口水将一把把柴胡放进了柴胡堆里，半个小时后我的腰疼了起来，我扔下小锄头来到山崖边摘起了野花，我的父亲干得正起劲，不一会儿地里已经堆了三四捆柴胡，父亲将柴胡装入车内又挖起了柴胡，我摘了一大把野花后递给了父亲，父亲乐呵呵的闻着野花继续干了起来，我拿起自己的小锄头也不紧不慢地挖着柴胡，这时，父亲扭过头来告诉我柴胡是一味中药，它的药用部位是伞形科植物柴胡或狭叶柴胡的干燥根，春秋二季采挖，除去茎叶及泥沙，柴胡是常用的解表药，别名地熏、山菜、菇草、柴草，性味苦、微寒，归肝、胆经，有和解表里，疏肝升阳之功效。用于感冒发热、寒热往来、疟疾、肝郁气滞、胸肋胀痛、脱肛、脱垂和月经不调。柴胡一般生长于沙质草原、沙丘草甸及阳坡疏林下，它的产地分布于东北、华北、西北、华东、湖北、四川等地，《滇南本草》中记载：伤寒发汗用柴胡，至四日后方可用，若用在先，阳症引入阴经，当忌用。《本经逢原》中又记载：柴胡，小儿五疳羸热，诸疟寒热，咸宜用之。豆疹见点后有寒热，或肋下疼热，于透表药内用之，不使热留少阳经中，则将来无咬牙之患。我似懂非懂地听着父亲的话，我知道我还有很多学问要去学，父亲摸着我的头将手中的柴胡放进了柴胡堆里，我拿着小锄头一起一落挖出了一把又一把的柴胡根…… 学生江玉晗和母亲走上通慧桥向消灾寺的山顶走去，通慧桥的下面是湍急的嘉陵江，嘉陵江从秦岭里发端一点一点汇入了长江之中，通慧桥的前方是豆积山，豆积山上绿草如茵仿佛一道铜墙铁壁庇佑着受苦受难的信众，走下通慧桥她们看到了二龙含珠的雕塑，二龙含珠雕塑喻示着众生皆有宝珠一般的佛性，二是寓意两条巨龙在此可以震慑嘉陵江水，风调雨顺，护佑百姓安居乐业。在二龙含珠雕塑的上方有一尊祈福观音，祈福观音双手合十目视远方似乎在召唤漂泊在外的游子，她们向祈福观音拜了三拜后朝着山顶爬去，沿着祈福大道向上攀登如同攀上一座天梯，游客们、信徒们络绎不绝地上上下下好像并不疲累，祈福大道共有199级台阶，主要象征上九，一是因唐玄宗消灾祈福的故事，在每年的正月初九，消灾寺、张果老洞同时举办庙会，称上九会。二是佛教认为九代表修行的最高成就，用九品莲花代表它的寓意。三是道教认为九是最高位置。在祈福大道的两侧还塑有四大天王的雕像，她们看到在四大天王的雕像前还放有水果、蜡烛和表纸等贡品，走了十多分钟后她们已经累得气喘吁吁，停下脚步学生江玉晗的眼睛望向了山坡上的一块奇石，她惊诧地说这块奇石好像一只猴子，她的母亲笑着告诉她这块奇石叫猴石，相传公元755年，安史之乱爆发，唐玄宗李隆基于六月初仓皇出逃，入蜀避难，行至马嵬坡前，官兵暴乱，停滞不前，玄宗皇帝无奈，下令杀死杨国忠，赐死宠妃杨玉环，这才出陈仓，入秦岭，过散关，一行人马于六月下旬进驻凤州城。六月的暑热，琐事缠身，旅途劳顿，失去爱妃的痛苦心情，使玄宗皇帝心事重重，难以入眠，正在忧伤之中，忽报有人敬酒，玄宗皇帝命敬酒者来见，只见一老一少，身背一酒篓，手端一盘圆饼。老者声称他们为父子，听说皇帝驾到特来敬酒，玄宗皇帝取酒来饮，其味醇香甘美，余味无穷，比他在京城喝的御酒还要好，顿觉解去旅途劳顿，安然入睡。夜间梦见敬酒父子谏言：“圣驾此番南行路有贵人保驾，安贼必将平复，并可早日回京。”玄宗皇帝急忙追问道：“局势如此混乱，眼见贼兵将入关，谁又有能力平息叛乱呢？”只见那老者轻轻在桌上一指，玄宗皇帝从梦中惊醒，发现桌上一个大大的“郭”字。玄宗皇帝便派人寻找敬酒父子，已无下落，当地百姓说是猴石沟的石猴所为，玄宗皇帝感到十分蹊跷，细细追问之下才知道，在这附近有一石猴，形似一对父子，在这萧台寺的感化下早已得道，经常帮助附近的百姓，玄宗皇帝遂上萧台寺祈福消灾，许愿早日铲除乱党，终结战乱。次年九月，郭子仪等人战胜史思明，平息叛乱，腊月，玄宗皇帝返京，正月，途经凤州，前往萧台寺还愿，并赐名“消灾寺”。当日正值正月初九，凤州百姓举城欢庆，“上九会”从此流传下来，在凤州有一首流传了千年的童谣，其内容是“上九一个会，旗鼓一个队，吾王已开颜，给你百捌钱，叫你过好年。”这首童谣印证了唐玄宗李隆基不但来过凤州，而且在凤州还给百姓有过赏赐，百姓用童谣的方式感谢玄宗皇帝，同样也记录了历史。看完了猴石她和她的母亲继续向山顶攀登，在阶梯的两边是一片万佛林，一块又一块写着佛字的石头静静地埋在土里，那温润的石头犹如一个个路标为迷途指引着方向，她在万佛林前拍了照片，她的母亲也给嘉陵江拍了照片，她们边说边笑向着巍峨的山顶发起了冲刺，此时，青翠的山峦与奔腾的江水组成了一首生命的交响曲，她们聆听着自然的音律在卑微与高贵之间选择了平凡…… 炽热的骄阳已经高悬在了我和父亲的头顶之上，我挥动着小锄头挖下了一捆捆柴胡，在父亲的帮助下我将柴胡装入了车内，此时我已经累得精疲力竭，我擦了擦额头上的汗水一屁股坐在了地上，望着还在劳作的父亲我有些惭愧，父亲的背拱起来像一座小山写满了艰辛和苦痛，他的脸埋在柴胡里看不清面孔却能感受到热浪的气息，他的双脚踩着沉重的大地多像为人类带来火种的普米罗修斯，我想着想着泪水浸湿了我的眼眶，春天到来时，父亲为这片土地撒下了柴胡的种子，柴胡一点一点生根发芽长出了新叶，父亲从街市买来化肥给柴胡施了肥，到了夏季，柴胡地里长满了杂草，父亲又拿着小锄头清除地里的杂草，杂草清除完后柴胡已经有半人那么高，转眼到了秋季，父亲拿着镰刀去割掉柴胡的茎叶，到了来年柴胡又会长出嫩嫩的叶子，如此反复到了第三个年头，柴胡的根部已经完全长成，父亲又会开着电动三轮车去挖柴胡，我擦干眼泪望向了远处的柴胡，柴胡的茎叶被狂风摇来摇去依旧不肯屈服，而我每当在学习中遇到困难总会退缩，我羞于向同学和老师请教，回到家就去问年长的哥哥，哥哥的学业也很繁重，但他总是耐心地给我讲解，久而久之我的成绩上去了，但处理人际关系的能力却很差，我想走入他们的世界却发现自己早已失去了低头的勇气。还有柴胡的花很不起眼，那小小的黄花一朵紧挨着一朵并不漂亮，但它依旧在顽强地吮吸着雨露沐浴着阳光，玫瑰嘲笑它卑贱，月季嘲笑它孤僻，菊花嘲笑它平庸，但它从来都没有觉得它很普通，它知道自己的价值不是绚丽的花朵而是粗壮的根部，它低调的生长着只为给处于疾患的人们送去良药，反观我自己，每次买到新衣服和新玩具就喜欢在朋友和同学面前炫耀，看到他们称赞的目光我的虚荣心便得到了满足，母亲总是教导我要低调做人，而我往往是左耳朵进右耳朵出，最后那些朋友和同学都有意无意开始疏远我，我很想改过自新但每次都打了退堂鼓，最后我彻底放任自我成了孤孤单单的一个人。快到晌午的时候，柴胡已经堆满了整个电动三轮车，我拿着小锄头和水杯坐在了柴胡堆里，父亲启动电动三轮车向家的方向驶去，我迎着风抚弄着飘飞的秀发，时间一点一点向后流逝，我感觉我的心跳与时间的钟摆碰撞在了一起，细碎的声音拉扯着匆忙的脚步在布满疼痛的大地上汇成了一条希望的河流…… 江玉晗和她的母亲经过半个多小时的攀登终于抵达了山顶，首先她们看到的是药师殿，药师殿供奉的是药师琉璃光佛，而日光菩萨和月光菩萨配侍在左右，离开药师殿她们看到了一个巨大的转经筒，转经筒没日没夜旋转着似乎在超度亡灵又像是在普度众生，之后她们来到了大雄宝殿，大雄宝殿供奉的是大慈大悲的释迦牟尼，释迦牟尼静坐在大殿之上为芸芸众生送去了平安和吉祥，大雄宝殿的两侧分别是钟楼和鼓楼，钟鼓楼犹如一本古书记录了王朝的兴衰又像一双眼睛洞察了时空的流转，在大雄宝殿的后面是八十八佛光影壁画，壁画高14.5米，宽110米，画面气势恢宏，色彩浓厚，这八十八佛在经文中的寓意为消灾之王，凡是礼佛、供养、恭敬，皆可众罪皆灭，善根增长，福慧聚足，和合平安。之后她们又来到了通玄洞，通玄洞又称张果老洞，即张果老隐栖处。张果，凤州梁泉人，他先隐居山西中条山和恒山，后回故里。武则天曾派人请张果老入宫献出长寿仙术，但张果老使出绝奇法术诈死不起，吓得使臣裴晤不敢进洞，欲请未成。直至开元21年，唐玄宗又派中书舍人徐峤带玺书迎进皇宫，玄宗皇帝以礼之肩与入宫，并用高官厚禄挽留张果老，封他为银青光禄大夫，但他坚持不就，玄宗皇帝又想出一条妙计，欲把他妹妹玉真公主下嫁给他，但张果老哈哈大笑，竟不接旨。因张果老一心归山修炼，过不惯宫廷生活，玄宗皇帝见张果老的长生不老法术又神秘而不外传便放其归山，临行赐号“通玄先生”。当地百姓在重修张果老洞时发现洞口有“通玄洞”石刻字样。在通玄洞的旁边是铁棋亭，传说八仙常来此对弈，于是张果老将棋盘刻于一块巨石之上，棋子则用生铁铸成，称为“石棋盘，铁棋子。”32枚棋子，每个直径八公分，重三斤六两，虽然长期裸露于外，经历日晒雨淋却不蚀不锈。清光绪十八年，知县朱子春上山发现，认为这是张果老的遗物，十分珍贵，他自出资金，建亭保护，亭子完工后，取名“铁棋亭”，并撰刻了《铁棋亭记》石碑，镶于洞外，“铁棋仙迹”流传至今。看完铁棋亭她们继续朝前走，不久之后她们来到了悬崖石窟，大大小小的石窟中供奉着道家的各路神仙，神仙们各个精神抖擞从身上透出一种道风仙骨的气息来，她的母亲将高香插入焚香炉内，然后又烧了纸表，她跟着她的母亲磕了三个头后离开了悬崖石窟，走在崎岖的小径上她感觉理性和信仰凝成了一个统一的整体，所有的矛盾相互撕裂变成了平衡的一部分…… 下午的太阳已经没有中午时分那么毒辣，明媚的光线也渐渐变得温和了起来。父亲拿着水杯开着电动三轮车独自去了地里，我则搬来小板凳坐在院子里剪起了柴胡，我把柴胡分成了一小堆一小堆，然后拿起剪刀一根一根剪了起来，剪着剪着我听到谁家的猫咪在叫唤，扭过头我发现一只猫咪走到了我的身边，我抚摸了一下它的脑袋继续剪着柴胡，邻居家的叔叔走了过来，他是来找他们家猫咪的，他看见我一根一根剪着柴胡笑了起来，他说可以拿一小把一块剪，像我这样剪太慢了，我露出了尴尬的笑意，他驱赶着他家的猫咪离开了院子，之后我把剪好的柴胡晾晒在了水泥地板上，望着一大堆柴胡根我想起了小时候割麦子的时光，每到夏季的时候，麦子也黄了，我的父母拉着板车去地里收割麦子，他们的脖子上总会挂一条毛巾，每当大汗淋漓的时候就会擦一下脸，他们一人拿一把镰刀割起了麦子，麦子在他们的双手与双脚之间移动好像一群翩翩起舞的蝴蝶，他们躬着身子把面孔埋在大地之上，坚定的眼神伴随着轻盈的脚步把动态变成静态最后凝成了一尊雕塑，他们把割好的麦子捆成一捆立在麦田里，一捆又一捆麦子泛着金色的光芒好似一位戴着冠冕的王，我在地里没事干便抓起了蟋蟀，蟋蟀在麦秆上跳来跳去很难捉到，眼看一只蟋蟀就在眼前，抓住它易如反掌，可刚一伸手蟋蟀便扑棱着翅膀飞走了，忙活了半天我才抓到了一只蟋蟀，父亲在地里给我编了一个笼子让我把蟋蟀放进去，我望着发出叫声的蟋蟀心满意足地跳了起来，父亲转过身子继续割起了麦子，麦浪一阵又一阵从我的眼前划过，我听着麦浪的声音和蟋蟀的叫声沉入了旖旎的梦境，等到了中午时分，麦地里已经摆满了一大捆一大捆的麦子，父母将麦子装上板车向家里走去，回家的路上总会遇见同样割麦子的乡里乡亲，他们有的已经装满了车子有的还没装车，父母总会停下板车去帮他们装车，一捆捆麦子堆的如同小山一般高，然后再用麻绳把麦子的两侧捆扎结实，等他们全都装好车子父母才会去拉自己的板车，乡里乡亲说着谢谢递过来一只烟，父亲接过烟和他们聊着天离开了麦地，回到家后父母会将板车上的麦子放在公路边，吃过饭后他们把麦子解开铺平在马路上，来往的车辆在麦子上碾压过来碾压过去，到了黄昏时分公路上的麦子已经碾压好了，麦粒和麦秆已经彻底分离，父母用钢叉将麦秆挑到公路的一侧，然后用推耙把麦粒推到麦秆的旁边，之后他们把麦秆重新铺平在马路上继续碾压，直到把所有的麦粒都碾压下来为止，铺好麦秆之后他们又用簸箕把麦粒运到了水泥地板上，之后他们推来扬场机准备把麦壳脱离出来，麦粒在风扇和筛子的作用下变成了干干净净的麦粒，天气晴朗的时候，他们会将麦粒晾晒在水泥地板上，经过三天的晾晒，麦粒已经脱去水分变成了饱满的麦粒，父母将麦粒装进袋子堆放在了仓库中。想着想着我又剪起了柴胡，柴胡和麦子一样是农民最重要的收入来源，每当看到一沓沓钞票装入口袋时，我便充满了成就感和自豪感，父母的劳累没有白费而是变成了沉甸甸的收获，我在收获的季节里看到了暖暖的爱意看到了浓浓的温情…… 江玉晗和她的母亲走上祈福桥继续游玩，祈福桥悬挂于两座山头之间好像漂浮在仙境中的一团雾霭，之后她们来到了罗汉堂，罗汉堂里有迦叶、阿难和玄奘的塑像，三尊塑像端坐在殿宇的中央好像在窃窃私语又好像在闭目养神，在罗汉堂的旁边是二十圆觉菩萨，圆觉菩萨们伫立在青山翠柏之间感受着自然的清净和人文的纷扰，她和她的母亲低下头向山脚望去，跌水瀑布越过坎坷的山路出现在了她们的眼前，她们看到跌水瀑布从高处一个阶梯一个阶梯流向了低洼地带，离开跌水瀑布她们来到了圆通殿，救苦救难的观音菩萨手持净水瓶为流血流汗的劳苦大众送去了一丝慰藉，之后她们抵达了三清殿，三清殿里供奉的分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，他们制定着宇宙运行的基本法则也掌管着日月星辰和江河湖泊，看完三清殿她们走到了孔子殿，孔子手持书卷传承着儒家的思想也展望着一个灯火辉煌的未来，没走几步她们便来到了药王殿，药王孙思邈跋涉在荒山野岭中给身患重病的人们带来了福音，最后她们穿过熙攘的人群来到了禅修中心，禅修中心里不仅有放置佛法书籍的图书馆还有开设佛法课程的学校，她们在禅修中心转了一圈后便走了出来，望着缭绕的烟霭和灿烂的霞光她们准备下山，此时缤纷的世界向后滑落坠入了一片迷蒙之中，无数的星云凝聚起来托起了一个亦真亦假的幻梦…… 清风吹拂着树梢向下划行碰触到了柔软的草地，绯红的太阳拥抱着柔软的草地在鸟语花香的天地里书写出了一首爱的诗篇。我拿着剪刀依旧不慌不忙地剪着柴胡，一大把一大把柴胡根堆积在一起变成了一道坚固的屏障，我弯下腰将剪好的柴胡根晾晒在了水泥地板上，麻雀和喜鹊在柴胡堆里飞上飞下似乎在寻找可以吃的虫子，我望着鸟儿的身影沉入了浅浅的梦境中，在梦中麻雀和喜鹊带着我飞到了苍穹之上，我在这里见到了日日期盼的文曲星，文曲星热情地挥着手欢迎我的到来，我张开臂膀借着风力飞到了他的身旁，他询问我学习成绩怎么样，我支支吾吾地说还好，还好，他问我将来想不想金榜题名，我说当然想，我想考上一个好的大学，他又问想从事什么样的工作，我拍着脑门说自己还没想好，但自己很想成为一名老师，他摸着自己的胡须，笑着说他可以帮助我实现当老师的梦想，我说我该怎么办，他用手在我的手心里写下了“勤能补拙”四个字，我瞬间开悟了，不住地感谢他的教诲，当我还想跟着他去天庭看看时，我的身子突然开始向下坠落，我一边呼救一边挥动着臂膀。这时，我从梦境中惊醒了过来，我摸着额头望了望四周，柴胡根还在这里，但麻雀和喜鹊早已不见踪影，我加快速度剪起了柴胡，柴胡的茎叶和根部堆成两座小山将我包裹在中间，我有些疲累但我知道我不能停歇，我要为父母分担一些工作也要在苦难中成长起来，许久之后太阳已经落到了山头，我取出袋子将晒干的柴胡根装入了袋子，望着自己的劳动成果我会心的笑了起来，麻雀和喜鹊也飞下枝头在我的身边叽叽喳喳叫了起来，我围着他们唱起了歌谣跳起了舞蹈，所有的苦痛化成欢乐的琼浆在我的眼睛里汇聚成了幸福的海洋…… 江玉晗和她的母亲离开消灾寺坐上了回家的汽车，坐在汽车上她又望了望渐行渐远的消灾寺，望着消灾寺她想起了远在西安的大兴善寺，大兴善寺是佛教八宗之一密宗的祖庭，是隋唐皇家寺院，帝都长安三大译经场之一，该寺始建于晋武帝泰始二年，原名“遵善寺”，已有1700余年历史，隋文帝开皇年间扩建西安城为大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，取城名“大兴”二字，取坊名“善”字，赐名大兴善寺至今，隋开皇年间，印度僧人阇那崛多、达摩笈多等先后来长安，在大兴善寺译经弘法，唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智、不空先后驻锡本寺，翻译经典，设坛传密，再经一行、惠果传承弘扬，形成博大精深的佛教文化宝库——唐密，后来又经空海、最澄等传之日本、韩国，再传马来西亚、印度尼西亚等地，流传广泛，影响久远，大兴善寺成为了举世公认的中国佛教唐密祖庭。隋唐时代，长安佛教盛行，由印度来长安传教及留学的僧侣在寺内翻译佛经和传授密宗，大兴善寺因此成为了当时长安翻译佛经的三大译场之一，也是中印文化交流史上一个值得纪念的地方。与大兴善寺相比，消灾寺的名气似乎小了很多，但它对佛教的传承对佛法的参透一点也不落后，在陡峭的崖壁上闪动起了佛光的影子，学生江玉晗的脑海里突然闪过一丝灵感，她已经构思好了老师给他们布置的作文，这篇作文的题目就叫做《挖柴胡》。 （完）                        完稿于：2024.1 第六十四篇 九成宫景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 九成宫景区（一）碑亭景区潘卫东漫步在九成宫广场上，广场的中央伫立着一枚巨型印章，印章上篆刻着 “九成之宫”四个大字，他望着这枚巨型印章想到了儿童玩具魔方，魔方变幻的形态和书法的字体一样在静与动虚与实之间寻找着一种平衡，他没停留多久便走进了景区大门——乾元门，进入乾元门首先看到的是一方水池，水池中有一座假山，假山的四周种植着花草，他看到四五个孩童正在水池边嬉戏打闹，而在两侧是一排排厢房，朱红色的门窗涂抹了历史的足迹与今朝的繁华交织在了一起，看完了厢房他穿过圆形拱门走上了宽阔的大道，在大道的两侧放置着石狮和石灯，这些石狮被工匠雕琢的千姿百态，栩栩如生，而石灯虽然没有点亮明烛，但厚重的底蕴依然渲染了夜的空无，继续往前走他看到了凌烟阁二十四功臣像，二十四位功臣分别是长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷峤、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程咬金、虞世南、刘政会、唐俭、李勣和秦琼。 之后他登上第一层台阶来到了海镜殿，海镜殿内有莲花纹瓦当、石香炉、鎏金铜乳钉等文物和当年考古时拍摄的现场照片，还有古人留下的关于九成宫的诗词歌赋，走出海镜殿他看到了石碑艺术长廊，一座座石碑在书法爱好者的心中点燃了希望的火种，他们感受着石块与文字撞击的声音托起了簇新的梦想，他马不停蹄地登上台基走到了金笔石揽的雕塑前，金笔石揽笔高27米，采用优质的花岗岩雕刻而成，号称 “天下第一笔”， “金笔”喻为御封讳之、尊贵和至高无上， “石”喻为永固坚石、长寿久运， “揽”喻为智慧法度、归迹。望着高大的金笔石揽他想起了杜甫的诗《九成宫》，苍山入百里，崖断如杵臼。 曾宫凭风回，岌嶪土囊口。立神扶栋梁，凿翠开户牖。其阳产灵芝，其阴宿牛斗。 纷披长松倒，揭檗怪石走。哀猿啼一声，客泪迸林薮。荒哉隋家帝，制此今颓朽。 向使国不亡，焉为巨唐有。虽无新增修，尚置官居守。巡非瑶水远，迹是雕墙后。 我行属时危，仰望嗟叹久。天王守太白，驻马更搔首。潘卫东走下台基来到了一座碑亭前，碑亭里伫立的是九成宫澧泉铭碑，贞观六年，唐太宗首次驾幸九成宫避暑，因宫中饮水困难，圣心怀之不忘，四月十六日，唐太宗闲步西城之阴，俯察厥土，微觉有润，因而以杖捣之，有泉随而涌出，其清若镜，味甘如醴，故名醴泉。 宫廷中出现醴泉，被认为是吉祥瑞应之兆，因此，太宗敕命宰相魏征撰文，书法家欧阳询书写，镌碑立石，以记其事。 看完了九成宫醴泉铭碑他又走到了另一座碑亭前，碑亭里伫立的是万年宫铭碑，唐永徽二年，高宗李治改 “九成宫”名曰 “万年宫”，永徽五年驾幸万年宫避暑，时年27岁，御制御书了万年宫铭碑，并敕命中书门下及随从文武三品以上并学士四十八人自书官职、姓名于碑阴，立石于万年宫永光门外。 碑文为骈体文式，对仗工整，声韵铿锵，文中对万年宫的宏伟建筑、山川形胜、风景气候大加赞赏，同时他面对贞观之治借题发挥，载怀千古，流鉴百王，思欲屏逸收骄，怡神遣虑，抒发了誓作一代明君的情怀。 望着万年宫铭碑他想起了王维的诗《敕借岐王九成宫避暑应教》，帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。 隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。 仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。离开两座碑亭他前往了延福殿，延福殿的山墙上镌刻着 “离宫之冠，避暑胜境”八个大字，在山墙的下方是唐朝的沙盘地形图，他看着起伏的山脉与河流仿佛回到了大唐的沃土，之后他又看到了唐太宗从谏如流的群像，繁华的盛世离不开掌舵者的英明决断更离不开群臣的直言进谏，走出延福殿他来到了景福殿，大殿的正中是唐太宗在九成宫接见异域使臣的群像，使臣们躬着身子走过贫穷走过战乱走过病患终于看到了安宁的光影，而在四周的山墙上张贴着贞观之治，从谏如流的图像，文字夹杂着图画诉说着大唐的国泰民安也预示着荣耀之光的到来，接着他离开景福殿走进了两仪殿，在一楼他看到的是隋文帝在听取文武百官意见的群像，隋文帝威风凛凛的神态感染了群臣也勾勒出了一个光明的未来，而在旁边的展柜里放置着侍女、乐妓、大臣以及胡人等三文彩，艳丽的色彩犹如斑斓的画卷延伸了时间的长度拓宽了空间的宽度，他看完一楼的展厅顺着楼梯走上了二楼，大厅的中央是唐太宗在接见大臣的群像，大臣们目光如炬仿佛可以洞察王朝的更迭和命运的流转，在巨大的展柜里放置着九成宫醴泉铭碑的拓片和万年宫铭碑的拓片，而在两幅拓片的两侧悬挂着历朝历代的书法作品，他目不转睛地欣赏着这些书法好像遇见了一大批一大批文人墨客。 走出两仪殿他想起了李商隐的诗《九成宫》，十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。 云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘，甘泉晚景上丹梯。 荔枝卢橘沾恩幸，鸾鹊天书湿紫泥。他亦步亦趋爬上了高台宫阙，大厅里伫立着薛仁贵大水救驾的雕像，薛仁贵大张着嘴似乎在指挥慌乱的人群又像是在拉扯着绳索，漫步在大厅里他还看到了介绍薛仁贵一生的导览图，薛仁贵征战四方建立了不朽的功勋守护了边疆的安宁。 （二）西海苑景区我听着音乐行走在西海苑景区的景观大道上，徐徐的凉风吹佛着我的脸颊把我带入了瑰丽的世界中，我看到西海苑的中心位置是西海湖，清澈的湖水明如铜镜使我想起了高原上的冰川，在西海湖的堤岸上栽种着柳树、杨树和银杏，我拿出手机拍下了静静的湖水和湖中的游船，继续向前走我看到了龙潭岩，龙潭岩的上方修筑着玄武门，高大的城门讲述着战争的残酷也期盼着卑贱的幸福，走了大约十多分钟他踏上了观漪桥，观漪桥平淡无奇使我想起了江南的石板桥，石板桥一座连接着一座串联起了生活的柴米油盐，我走下观漪桥依旧漫步在景观大道上，在大道两边的园子里种植着槐树、女贞、雪松、栾树等树木，我停下脚步做了几次深呼吸感觉自己好像走进了天然的氧吧，接着我穿过匆忙的人群走上了九曲桥，九曲桥在湖水中绕来绕去犹如一条觅食的蟒蛇，九曲桥的尽头是湖心岛，这座岛屿不是一个单体而是与自然相互交融的整体，我在岛屿上休憩片刻之后来到了一座花坛，花坛里有玫瑰、杜鹃、月季、紫荆还有海棠，我拿出手机将这些娇艳的花儿收进了相册里，之后我放慢脚步继续寻找着其他的花卉，果然功夫不负有心人我找到了一座更大的花坛，花坛里生长着菊花、牡丹、芍药、玉兰、石榴、丁香、百合、郁金香和樱花，望着各式各样的花朵我感觉自己闯入了花的国度，我看到一群仙女飞舞在空中给花瓣撒下了雨露，看完了所有的花卉我走上了报虹桥，报虹桥犹如一道彩虹连接起了幸福的纽带，望着拱起的桥面我的思绪也在欢乐与痛苦之间沉沉浮浮，最后我来到了凤凰山广场，广场的一侧是一排排健身器材，有太极揉推器、转腰器、太空漫步机、磴力器、骑马机、上肢牵引器、单杠、双杆、跷跷板、腰背按摩器和单人腹肌板，而在广场的中央有一群老年人正跟着音乐跳舞，他们踩着欢快的节拍将运动和旋律带到了九霄云外，我走着瞧着遇见了七八个小孩，他们有的在踢毽子有的在打羽毛球还有的在玩滑板，望着这些可爱的孩子我想起了自己的童年，我小的时候玩过的游戏有打弹珠、滚铁环、打沙包和跳马，边走边想不知不觉我已经逛完了整个西海苑景区，西海湖犹如一颗明珠镶嵌在青山绿水中，我在绝美的景色里发现了幸福的宝藏，这份宝藏指引着我探寻到了更多未知的领域，我在光怪陆离的空白地带里看清了自己也看清了一个重叠的世界……（完）            完稿于：2024.1 第六十五篇 凤凰湖景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 凤凰湖景区 “我听说凤凰湖里有只真凤凰，白天从凤凰山飞出，晚上又飞回凤凰山，是不是真的？”谢梦辰顺了顺头发，疑惑地问。“我没去过凤凰湖景区，也不是特别清楚，我猜可能是假的吧！”高云梅凑上前来，踌躇地说。“我听说凤凰湖里有186米高的音乐喷泉，还有3600米的亲水景观长廊，是不是真的？”梁玉莹系着鞋带，低声说道。“这个应该是真的，我听说凤县最近几年在大力发展旅游业，建造这些水上设施是完全可能的。”谢梦辰翘着腿，自信地说。“我还听说凤凰湖里有100万平方米的星光瀑布，有50万平方米的水景视听盛宴，是不是真的？”高云梅托着下巴，补充道。“我们明天亲自去凤凰湖景区看看，正所谓耳听为虚，眼见为实嘛！”谢梦辰睁大眼睛，平静地说。 （一）四大主题公园 明媚的暖阳唤醒了沉睡的大地将希望的胚芽埋进了理想的沃土中，理想的沃土孕育着智慧的雨露把漆黑的暗潮变成了金色的翅膀，在白昼的世界里光亮统领着幸福的全部，无数的花瓣聚拢在光亮的周围托起了一个被绿意装点的天幕。谢梦辰和高云梅以及梁玉莹首先来到了月亮湾生态休闲公园，月亮湾生态休闲公园以反映月亮文化为旋律、以反映地域风情为特色，根据植物配置将全园分为竹海浮翠景区、十里桂花香景区、花椒林区、枫林爱晚等特色性的景观区，主要的景点有竹海浮翠、日月同辉、月宫、笑问天、摘星台、集仙处、小一线等。谢梦辰一行人边说边笑来到了壁画艺术工程的前面，月亮湾公园壁画全长221米，总面积694平方米，以壁画的形式营造文化长廊氛围，以历代文人墨客吟诵渲染月亮的诗词画卷为主题，依托月亮湾自然地貌，打造出了一面优美的景观墙。之后她们看到了不远处的浮雕墙，面积约300平方米的红砂岩景观浮雕墙，以8副嫦娥奔月的民间传说故事片段为主要内容，再现嫦娥奔月这个美丽动人的传说，以传说烘托出公园的文化主题，旨在打造凤县独一无二的爱情主题公园。看完了浮雕墙她们继续朝前走，没过多久她们看到了日月同辉雕塑，雕塑以锻铜为材质，运用抽象的手法表现日月同辉这一主题，扭曲的柱体象征阴阳的交融，上下两段饕餮纹饰表现文化的深厚与久远，顶部的流云与月亮、三足鸟共同表现日月同辉的景象。她们三人分别在日月同辉雕塑前拍了照，望着扭动的柱体他们感觉他们的身体也扭动成了一个整体，最后他们来到了嫦娥雕塑的前面，高6米的嫦娥雕塑，以仿汉白玉为材质，主要针对广寒宫设置，紧紧围绕嫦娥奔月的美丽传说，以玉兔、弯月为背景，雕造寂寞嫦娥舒广袖的曼妙姿态。接着谢梦辰和高云梅以及梁玉莹马不停蹄地前往了凤凰山游乐园，凤凰山公园依山就势富于变化，层层梯田为景观的多样化提供了平台，这里既有极富有凤县特征的树木花卉，又有六月凤椒和果园，还有仿古城堡、亭台、曲径通幽等人文景观及不少的健身、娱乐设施。她们站在凤凰山上遥望远方的美景，一块块梯田层层累加犹如一座宝塔守护着脚下的山山水水，之后她们走进花椒园和果园去探寻大自然的奥秘，花椒树一排排整齐地排列着犹如列队的士兵等待着将军的号令，而在果园里有苹果树、桃树、杏树、梨树还有猕猴桃树相映成趣，它们组成了绿色的海洋将丰收的喜悦谱写成了博爱的赞歌。谢梦辰和高云梅以及梁玉莹走下凤凰山来到了丰禾山佛教主题公园，丰禾山坐落在小峪河与嘉陵江交汇的三角地带上，海拔2200余米，漫山松柏，状呈圆锥，宛如绿色金字塔，丰禾山的山顶有一座寺庙，寺名叫丰禾寺，虽是不足半亩的弹丸之地，但却建房30余间，正殿、厢房、鼓楼、钟楼等设施一应俱全，小而巧治。该寺始建于明代，重建于1995年左右，每到正月初一和十五，从早上5点钟起，小城的男女老少便在蜿蜒的山道上摩肩接踵、络绎不绝地忙了起来。谢梦辰一行人走进了丰禾寺，她们从一个殿门走到另一个殿门祈求自己和家人平安顺遂，寺庙里的僧侣念诵着经文悟到了人与自然的关系，在吵吵嚷嚷的俗世里他们的内心却像水一样平静，伴随着钟鼓声谢梦辰一行人离开丰禾山前往了堡子山植物观光公园，堡子山整个山形略带形状，山上装有太阳能星星灯和人造月亮，堡子山根据其特征和区域，将其规划为“一线、一环、四点”的结构，“一线”指由南线316国道步行入口，进入主景区、果园采摘区、农家乐等一系列景点组成的空间轴线序列，“一环”指山脚下居民区附近的带状娱乐休闲，“四点”指果园采摘区、观景台、台地园、景观广场所组成的各具特色的四个景点。谢梦辰、高云梅和梁玉莹看到了漫山遍野的太阳能星星灯，星星灯连成一片仿佛一只腾飞而起的金凤凰，她们继续向前走看到了人造月亮，人造月亮和晚上的月亮一样如梦如幻，那朦胧的光亮点缀着想象的翅膀在诗意的画卷中演绎着至善至美的故事…… （二）凤凰湖 璀璨的霓虹装点了漆黑的夜空让温暖汇聚成一条河流滑入了梦境中，七彩的梦境拂动着碧绿的草地在暮霭的末端勾勒出了一个瑰丽的片段，残缺的记忆裹挟着瑰丽的片段把灵动的思绪拉扯到了幸福的边缘，沉醉的光影向下坠落碰触到深渊的底层掀起了一道血红的烈焰。夜幕降临的时候，谢梦辰、高云梅和梁玉莹一同前往了凤凰湖，在凤凰湖边停靠着四五只游船，游船随着波浪摇来摆去仿佛汪洋中的一叶扁舟，而在另一侧修建的是儿童游乐设施，有水滑梯、大喇叭、戏水小品、水上秋千、魔力碗、滑板冲浪、水寨和造浪池，谢梦辰一行人趁着喷泉演出还未开始便在街道上漫步，她们一路上看到了许许多多的凤凰图案，这些凤凰图案有的绘制在堤岸上有的绘制在高墙上还有的绘制在道路上，她们左瞧瞧右瞅瞅看到了宾馆酒店、大型超市、农贸市场和美食城等等，谢梦辰走在前面，高云梅和梁玉莹跟在后面，谢梦辰停下脚步给她俩介绍起了凤县，她说凤县古称凤州，有“凤凰之乡，羌族故里”的美誉，凤州为长安通往巴蜀的必经之地，有“秦蜀咽喉，汉北锁钥”之称，故道、连云、褒斜三条栈道从县境通过，是中国四大铅锌基地之一、陕西省黄金吨金县，是中国花椒之乡、全国最大的林麝人工驯养基地、陕西省山地苹果基地县，还是中国工合运动的发祥地。高云梅和梁玉莹听完她的讲述后对她的博学多识称赞不已，她们说说笑笑不知不觉来到了凤凰湖畔，在凤凰湖中有一座高36米的水上雕塑凤凰，金色的凤凰历经了浴火重生的磨难似乎要振翅欲飞，高云梅拿出手机拍了几张凤凰的照片，她望着凤凰雕塑陷入了想象的漩涡中，她感觉自己从凤凰湖的堤岸上飞升了起来，然后越过宽阔的水面骑在了凤凰的背上，突然这只凤凰眼珠一转变成了真凤凰，凤凰挥动着翅膀飞到了高空中，她不敢相信自己的眼睛，望着迷蒙的夜空她感觉自己变成了哈利波特，凤凰带着她飞过了月亮湾生态休闲公园，飞过了凤凰山游乐园，飞过了丰禾山佛教主题公园，最后飞过了堡子山植物观光公园，她张开双臂大声呼喊了起来，在幽幽的山谷中飘荡着他的回音。音乐喷泉演出的时间已经悄然来临，高云梅从想象的漩涡中回过神来，她和谢梦辰、梁玉莹望向了绚丽多彩的凤凰湖，在凤凰湖上她们果真看到了186米高的音乐喷泉，3600米的亲水景观长廊，100万平方米的星光瀑布和50万平方米的水景视听盛宴，音乐喷泉随着优美的旋律窜上万米高空犹如一飞冲天的火箭，景观长廊把湖畔的各个区域都连接起来组成了一个巨大的圆圈，星光瀑布闪烁着彩色的光芒把黑白两色的天地变成了幸福的天堂，和谐的音律伴随着欢快的舞蹈在喜气洋洋的气氛里找到了光明的源泉，谢梦辰看到了前面的万人萨朗盛大舞会，她招呼高云梅和梁玉莹去前面看看，这场舞会是羌族人民举办的万人萨朗盛大舞会，她们蹦着跳着也加入了这场舞会，此时，静谧的夜晚流淌着绚烂的霓虹把幸福的浪潮推上了顶峰，炽热的光亮驱逐了黑暗的阴冷将时间定格在了黎明的前端，她们在热热闹闹的氛围中感受到了一种喷薄向上的激情，这种激情带着她们离开凤凰的巢穴飞向了更美的星空…… （完）                     完稿于：2024.1 第六十六篇 张载祠 - 大美宝鸡 - 勤静忍 张载祠 （一）横渠书院 我的面前是一座高大的牌楼，牌楼的上方镌刻着“横渠书院”四个大字，走过牌楼我看见了两座拱桥，拱桥的下方是流动的河水，我踏上拱桥沿着大道一路前行，大道的两侧栽满了树木和花卉，我边走边看来到了张载的雕像前，张载眼神坚定望着远方似乎在勾勒着祖国的山河，在张载雕像的旁边是两个阙楼，高耸的阙楼犹如两座灯塔照亮黑暗迎接着血红的黎明，在张载雕像的后面是一块巨大的影壁，影壁上书写着著名的横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我继续向前走来到了一个文化广场上，文化广场的两边是笔直的长廊，我坐在长廊里小憩了一会儿，走过来休息的人也越来越多，离开长廊我来到了一座碑亭前，凉亭的石碑上篆刻着“郿伯”的字样，我欣赏完石碑走上文化广场看见了一栋高大的楼阁，这栋楼阁是张载国学思想展陈馆，闪耀的思想承袭着儒家的精髓在迷茫的路途中打开了一条希望之光。 （二）张载祠 我怀着期待的心情走进了张载祠，在张载祠的庭院里伫立着两块石碑，两块石碑分别是东铭和西铭，之后我来到了一座大殿前，大殿内端坐着张载的雕像，张载满腹经纶为贫弱的北宋描绘着新的蓝图，接着我又来到了正蒙殿，正蒙殿曾经是张载办学时办公和休息的地方，在正蒙殿的旁边是书院楼，一部部书籍凝聚了灿烂的文化也见证了一个伟大民族的崛起，之后我来到了横渠讲堂，讲堂内有三尺讲台还有排列整齐的桌椅，离开横渠讲堂我看见了一条碑廊，碑廊里伫立着各个朝代文人墨客撰写的石碑，看完石碑上的文字我的目光停留在了四五棵千年古柏上，古柏苍翠挺拔好像随时待命的将士把青春和热血洒在了这片热土上，我抚摸着千年古柏感受着历史的记忆在指尖来回流动，之后我走到了第一展室——张载生平事迹展，在展室里我看到了张载一生行迹图，张载从一个地方走到另一个地方见识了官场的黑暗也磨砺了自己的意志，在山墙上我还看到了张载简谱，这张简谱讲述了张载从出生到离世之间58年的春秋，看完了张载简谱我看到了地上的展柜，展柜里有砚台和印章还有泛黄的张子全书，离开第一展室我进入了第二展室——张载思想文化展，在四周的山墙上张贴着张载关学的主要思想导览图，从这张导览图上我知道了“天地之性”和“气质之性，”而在地上的展柜里放置着《关学文库》全集，十几本全集记录了关学的启蒙、发展和繁荣，我急忙取出手机拍下了全集上的文字和图片，之后我来到了第三展室——关学文化传承展，在展室的中央是一座张载伏案读书的雕像，张载手执书卷从儒学、佛学和道家思想中悟出了兴衰的真理，在后边的山墙上悬挂着一幅幅关学传承人的画像，一个个传承人忍受住了孤独和落寞收获了智慧的宝藏，我看着他们的画像从心底里佩服他们的勤学和坚守，文化的传承是一份沉甸甸的责任是生命长河中的一道曙光，我低下头在展柜里看到了理宗皇帝的圣旨，张载两次进京完成了他的政治抱负也拥有了至高无上的荣誉。 （三）张载墓 我吃过午饭之后前往了张载墓，张载墓位于张载祠南7公里处的大镇谷迷狐岭，占地87.2亩，是张载及其父张迪、弟张戬的安葬之地，张载墓从宋明道二年至公元1985年，历时九百五十二年，共维修、绿化5次，1998年投资6万元，对墓区进行了整修，包砌了墓冢，增添了香炉、供桌，修建了碑楼、祭祀台等。目前，通往张载墓的二级公路已经完工，依照省文物局的规划，张载墓还将扩展50余亩，同时修建山门、石桥、庙堂、厢房等。我手捧一束菊花来到了张载的墓前，静寂的墓园看不到一个人影却回响着鸟儿的啼唱，我望着墓冢有很多话想对张载说，是他的无私付出造就了我们今天的幸福生活，我们从他的思想里读出了为人处事的智慧从他的践行里找到了大江大河的光与热，渐渐地，我回忆起了张载一生中的几个重要时刻。 1.张载安家眉县横渠 “母亲，我们已经没有多少盘缠了，不如就把父亲安葬在这里吧！”张载望着他的母亲，伤心地说。“我听说河南汴京还发生了战乱，我们如果再往前走，肯定是凶多吉少。”张戬停下脚步，抱怨道。“你们的父亲说过要把他葬在河南汴京的祖坟里，我不能不遵从他的遗言啊！”母亲陆氏咬着嘴唇，为难地说。“母亲，葬在何处不是安葬呢，你要顾全大局为我和张戬以后的仕途考虑啊！”张载抹着眼泪，痛苦地说。“好吧，我们就把你父亲安葬在横渠的大镇谷迷狐岭吧！”母亲陆氏呜咽着，抽泣着说。张载和弟弟张戬以及母亲陆氏走在前面，仆从们拉着灵柩走在后面，他们在大镇谷迷狐岭选了一处荒地便准备埋葬自己的至亲张迪，仆从们从农家借来了铁锹和灰线，五六个人相互配合挖出了一座墓穴，之后仆从们将灵柩从马车上抬了下来，他们前呼后拥将灵柩放入了墓穴中，接着他们用铁锹取土堆起了一个高高的坟丘，张载和他的弟弟张戬趴在坟墓前哭得昏天抢地，母亲陆氏啜泣着将纸钱、纸马和纸人烧了起来，之后在祭祀台上点亮了冥烛、放上了祭品。“母亲，我们就在前面的村子里安家吧！”张载搀扶起母亲，他的眼睛里布满血丝。母亲陆氏点了点头，她招呼大家向山下走去，来到村子后，她用剩余不多的钱买了土坯、木材、砖瓦和石灰砂浆等，之后街坊邻居都来给他们盖房子，有的人砸土坯、有的人运木材、有的人搬砖瓦还有的人拌石灰砂浆，街坊邻居们相互配合干得热火朝天，他们给街坊邻居做好香喷喷的饭菜端来热腾腾的茶水，一天又一天，从最开始的开挖槽基到筑基砌筑再到放置柱顶石，又从包砌台明到望椽安置再到毡背铺瓦，四五间房屋就在昼夜交替的日子里盖了起来，就这样张载和弟弟张戬以及母亲陆氏在横渠安了家，他们与这里的街坊邻居一块儿日出而作日落而息。 2.张载上书范仲淹 张载吃完饭后正坐在书桌前奋笔读书，他聚精会神地读着书卷丝毫没有察觉仆从的到来，仆从急匆匆地走进来说：“西夏又来侵扰我们西部边境，我们的朝廷不仅不派兵攻打，反而向西夏赠送丝绸、金银和茶叶来换取和平，我们的国家就那么不堪一击吗？”“我们不能再这样忍下去了，西夏那个弹丸小国都来欺负我们，我们必须用武力来攻打他们。” 张载将毛笔摔在书桌上，愤懑地说。“我们的朝廷如果一而再再而三的选择退让，那邻近的国家也会来欺负我们，到时候我们可就亡国了。”仆从叹了口气，惋惜地说。“我要立马写《边议九条》，然后上书给陕西经略安抚副使范冲淹，让他想办法夺回我们的失地。”张载握紧拳头，斗志昂扬地说。几天之后，范仲淹在延州军府召见了张载，他对张载独到的见解和无畏的勇气大加赞赏，但他说：“作为一个儒生，应该把精力用在传道受业上而不是用在谈兵用兵上。” 张载觉得范仲淹的教诲很受用，他告别范仲淹回到横渠把所有的精力都用在了专研学问上。 3.张载科考 “我要去河南汴京参加科考，你们在家照顾好自己。”张载背起行囊，走出了屋子。“哥哥，几年之后我也要像你一样考取功名！”张戬走了出来，坚定地说。“会的，只要你用功读书，将来肯定会干出一番大事业来。”张载拍了拍张戬的肩膀，笑着说。“你一定要沉着应考，我和你弟弟张戬等着你的好消息。” 母亲陆氏朝他挥着手，大声说道。张载背着行囊经历了千难万险终于来到了汴京，和他一起应考的还有苏轼、苏辙、程颢、程颐和曾巩等，而考官则是大名鼎鼎的欧阳修，张载胸有成竹工工整整地写完了试卷，他对这次的科考之路充满了信心，几天之后黄榜出来了，张载如愿以偿考中了进士，在侯诏待命之际，张载受宰相文彦博支持，在汴京相国寺设虎皮椅讲《易经》，期间他遇到了程颢、程颐兄弟，他对听讲的人说自己对《易经》的理解还不够，让他们多向程颢、程颐兄弟讨教学习。听讲的人被他的谦卑所折服，纷纷向他投去了赞赏的目光，之后不久，他的名声便传遍了整个京城。 4.张载婉拒王安石变法 “子厚，我们现在国力衰微，怨声四起，你有什么好的治国为政的方法吗？”宋神宗赵顼坐在皇位上，询问道。“陛下，我觉得我们应该学习夏商周时期的那些国策，然后制定出一套新的变革政策。”张载站在大殿之上，恭敬地说。“你说的很对，我想把你派到中书省枢密院做事，你觉得如何？”宋神宗赵顼扶着龙椅，镇静地说。“我刚调入京都，对王安石的变法还不甚了解，等过一段时候后再作计议。”张载有些犹豫，谨慎地说。“那我任命你为崇文院校书，你意下如何？”宋神宗赵顼捋着胡须，低声说。“谢谢陛下抬爱，任职崇文院校书我觉得挺好。”张载躬着身子，退出了大殿。有一天，王安石在路上遇见了张载，便对他说：“子厚，朝廷正要推行新法，我一个人恐怕难以胜任，你能帮助我一起推行新法吗？”“推行新法的事我也无能为力，我才疏学浅，事务繁忙，你还是另找他人吧！” 张载低头思忖着，无奈地说。张载的婉拒使王安石怀恨在心，他开始处处刁难张载，之后张载上奏辞去崇文院校书职务，未获批准，不久宋神宗赵顼派他去浙东明州审理苗振贪污案，案件办完后回朝。此时，张载的弟弟张戬因反对王安石变法，与王安石发生了激烈的冲突，被贬知公安县，张载估计自己要受到牵连，便辞去官职回到了横渠。 5.张载回到横渠教书育人 “先生，现在我们的国家内忧外患，社会矛盾尖锐，我们怎样才能强大起来呢？”学生们坐在书桌前，质问道。“要想改变这种局面，我们就要恢复古礼和井田制。”张载把手放在身后，告诉他的学生。“先生，你的著作什么时候才能写出来，我们都等着传阅呢？”学生们拿着毛笔，继续询问道。“《东铭》和《西铭》快写好了，等我修改完了再给你们传阅。”张载踱着步，细声说道。几天之后，张载把修改好的著作交给了他的学生，学生们争先恐后地传阅着《东铭》和《西铭》，为了让更多的人看到他的《东铭》和《西铭》，他将这两篇著作镌刻在石碑上立于院中。“先生，你能不能给我们讲讲你的《井田议》呢？”学生们抬起头，虚心地说道。“《井田议》就是把土地交给国家，国家将方里土地按“井”字形划为九区，中一区为公田，余八区为私田分授八夫，公田由八夫助耕，收获全部缴给领主，男成年受田，老死还田。”张载给学生们讲解着自己的理论，自豪地说。“有了土地我们再也不用忍饥挨饿了，我们的国家也会强大起来。”学生们拍着手，兴奋地说。“这只是我的理论构想，要想落到实处并不简单，”张载抓了抓头发，苦恼地说，“不过我准备先买下一块土地做实验，如果方法可行，我再奏请陛下颁布施行。”之后他与学生们买来一块土地，按照《周礼》的模式划分为公田、私田等分给无地、少地的农民，并疏通东西二渠“验之一乡”以证明井田制的可行性和有效性。 6.张载身患肺病去世 “子厚，我这次召你入京是想让你复兴古礼，矫正风化。”宋神宗赵顼走上前来，热情地说。“虽然我近来身体欠安，但为了国家的安危我还是愿意回京。”张载咳嗽了两声，虚弱地说。自从他担任同知太常职务后，他便没日没夜的工作常常废寝忘食，当时有人向朝廷建议实行婚冠丧祭之礼，下诏礼官执行，但礼官认为古今习俗不同，无法实行过去的礼制，唯张载认为可行，并指出反对者的作为“非儒生博士所宜”，之后他便遭到了孤立，而此时他的肺病也愈发严重。“陛下，我的身子已大不如前，我想辞官回乡，望陛下恩准。”张载走上大殿，喘着气说道。“子厚，身子要紧，既然你想归乡，我恩准你。”宋神宗赵顼摆了摆手，恳切地说。同年十一月十七日行至陕西临潼，当晚住在馆舍，沐浴就寝，翌日晨与世长辞，享年五十八岁，临终时只有一个外甥陪在他身边。 （完）                        完稿于：2024.1 第六十七篇 扶眉战役纪念馆 - 大美宝鸡 - 勤静忍 扶眉战役纪念馆老人韩有顺穿着军装来到了扶眉战役纪念馆，他是在扶眉战役中幸存的老兵，走入景区大门首先看到的是纪念广场，在纪念广场的前面伫立着一座雕像，这座雕像是第一野战军、西北军区军政首长雕塑，五个人分别是赵寿山、习某某、彭德怀、贺龙和张宗逊，在纪念广场的中央有一块纪念碑，纪念碑总高度23.07米，碑身高度19.49米，寓意着扶眉战役于1949年胜利告捷，纪念碑的正面镌刻着习某某同志1986年题写的 “扶眉战役烈士纪念碑”九个大字，在纪念广场四周的草坪上停放着装甲车、坦克、加农炮、加榴炮以及飞机，一辆辆军用机车向人们讲述着战争的残酷和幸福的来之不易。 老人韩有顺望着一辆辆军用机车瞬间热泪盈眶，他迈着沉重的步伐走进了扶眉战役纪念馆，在纪念馆中他看到了一摞厚厚的日记本，这摞日记本每本厚约20公分，大小约64K，共有17本，计100多万字，是革命者姚德怀60多年来笔耕不辍记录保存下来的珍贵资料，这一本本纸业泛黄的战地日记记载着他在战争年代的点点滴滴，姚德怀，1926年出生于山西省沁水县上阁村，1945年参加革命，1947年加入中国共产党，后任第一野战军第一军政治部宣传干事，自参加革命起，姚德怀一直坚持写日记，在当时频繁行军，战斗不断且物质条件极为匮乏的情况下，他把笔尖绑在蒿杆上当笔，把颜料泡在水里当墨，真实地记录了所在部队的每一天，行军、打仗、工作、学习和生活的情况，关于西北战场最大的扶眉战役，姚德怀在他的日记里详实的记录了战役实况，并从个人角度对战役经过进行分析，日记中语言朴实无华，没有渲染和夸张，实实在在记录了在解放大西北的日子里那些血与火、光明与黑暗、苦难与辉煌的斗争生活，与此同时，日记的内容也深刻地反映了一位战士在战争中的思想变化和成长历程，特别是日记中一字一句，工工整整，书写规范的文字为他后来的工作生涯打下了坚实的基础，就是这些看似平淡无奇的言语，现已成为纪念馆内珍贵的文献资料，于细微处见精神，姚德怀质朴的语言弥漫着岁月特有的韵味，他对日记的坚持与执着，让我们在追溯革命先辈足迹中有据可依，他无私奉献的高尚品质，是我们学习的楷模和模样。 之后他又看到了一个铝制剃须刀架盒，这个铝制剃须刀架盒并不起眼，但它的背后却藏着一段鲜为人知的故事，让我们把时光倒回到1936年，故事的主人公是彭生，家在河北省张北县公会镇，属于大户人家，家境殷实，1947年农历四月，彭生结婚后在村里的私塾教书，他看到穷苦人家饱受地主阶级的欺凌，日子过得苦不堪言，便萌生了参军的念头，1948年2月，他毅然告别亲人，弃笔从戎，因为有文化，在部队任18兵团60军179师536团1营2连文书，1949年7月，扶眉战役打响了，在武功追歼逃敌时，他冲锋在前，奋勇杀敌，上级阵亡，下级带领，弹药用尽，刺刀上膛，这时负伤的彭生胳膊上缠着纱布，忍着伤痛仍冲锋在前，在胜利的曙光即将来临之际，一颗子弹穿过了彭生的胸膛，他用尽最后一丝力气扣动了扳机，时间仿佛静止了，又有一颗子弹穿过了他的头颅，鲜血夹杂着泪水模糊了他的脸庞，他想起了对妻子李静英的承诺，喃喃地说了一句； “对不起，我回不去了。”就这样彭生牺牲了，他把自己19岁的青春献给了党，献给了人民，留给妻子李静英的只有这个小小的剃须刀架盒，没人的时候她就会拿出这个刀架盒轻轻地抚摸，将这份感情深深地埋在心底，2013年5月，纪念馆的工作人员奔波千里，赶到了张北县，李静英老人非常激动，拄着拐杖颤巍巍地招呼着大家，一阵寒暄过后，她说：“日子啊，过得太快了，一眼就看到了头，彭生已经为国牺牲了，这个刀架盒陪了我也60多年了，现在我也没有多少日子了，我想把刀架盒捐给纪念馆，我想彭生也一定会赞同的，也算此生我为彭生做的唯一一件，也是最后一件有意义的事情。”说完老人的泪水顺着脸颊缓缓流下。 看完了铝制剃须刀架盒他走到了一封家书的前面，这封迟到的家书背后也隐藏着一个凄美动人的故事，家书背后的主人公是赵存仁，在扶眉战役中他任1兵团2军4师11团政治委员，1914年出生于山西省崞县，九一八事变后，他听到父亲被杀害，母亲气绝身亡的消息后，一心想着报仇，经过一段时间的思想斗争后，他决定走上救国救民的革命大道，1949年6月12日，扶眉战役金渠围歼战打响了，赵存仁同志冲锋在前奋勇杀敌，两次负伤不下火线，最后因流血过多光荣牺牲，在赵存仁同志牺牲之际，师部捎来妻子林霞蘸着血泪写成的家书：存仁夫君，贵体近安，你我夫妻一别十二载，书信全无，我日夜在思念着你，我有满肚子的话想对你说，就是说上三天三夜也难诉完，你参加这样的好军队我就放心了，咱家的仇就能报了，我能遇上这样的好政府，不再过提心吊胆的日子了，生活苦点没啥，只要能吃饱穿暖不受气就谢天谢地了，望你胜利归来相会在延安。 黎明已上识字班，孩子亲亲爸爸，祝你啥都胜利，妻，林霞，1949年4月18日。 都说烽火连三月，家书抵万金，然而这封蘸着血泪写成的家书，赵存仁同志却没能看上一眼，无法感受妻儿对他浓烈的思念之情，无法知道他所牵挂的一切，就这样这封迟到的家书成为战士永远的遗憾。 之后他看到了一支通体乌黑、锈迹斑斑的钢笔，它的主人是1兵团2军6师18团独立营营长栗政通，1937年，只有14岁的栗政通在父辈们的影响下毅然决然地入伍参军，临走前，父亲从衣兜里掏出一支钢笔递给他，并嘱咐他说：“既然你选择了革命这条路，不管以后有多么艰苦都要坚持，不管以后走到哪里，记得给家里来封信，别让我们惦记。”话音未落父亲的眼眶湿润了，告别了家人，14岁的栗政通怀着救国救民的崇高理想和革命必胜的坚定信念奔赴前线，每次战斗结束后，他总会拿出父亲赠送给他的那支钢笔在照片背后写下自己的心声：“这是我寸心的表白，当我为人民流尽最后一滴血的时候，让这张被战争锻炼成的肖像随着你们漂泊吧！”字里行间洋溢着革命必胜的坚定信念，1949年6月，扶眉战役金渠围歼战打响了，栗营长带领战士们向马家山制高点发起连续冲击，越过河沟跨过塄坎冲上山坡，枪声如炒豆般响成一片，身旁不断有自己的战友倒下，毫不夸张地说每一寸前进的道路上都面临着生与死的考验，栗营长没有丝毫畏惧，他脱下军装裹住机枪奋勇当先冲上马家山高地，丧心病狂的敌人见状后架起机关枪连续扫射，子弹密集的像雨点一样飞了过来，栗营长不幸中弹倒下了，他下意识地伸手去够自己的双腿，想要试一试是否还有知觉，能不能站起来继续战斗，但由于伤势过重，他的腹部以下已经血肉模糊了，多次挣扎爬起又多次倒下，在生命的最后时刻，他无力地从上衣兜里掏出那支钢笔和照片，交给战友花玉春，并嘱咐说：“你告诉李教导员，我不行了，现在我把这支队伍带的能打仗了，叫他好好领导光荣的完成战斗任务，我牺牲了不要紧，中国还有四万万五千万同胞，革命一定会成功的。”就这样看着飘扬的战旗，年仅26岁的栗营长永远地离开了我们。 最后他看到了一副破旧的支前马鞍，这副支前马鞍的主人是运输队的副队长赵栋学，1949年7月，在扶眉战役中，赵栋学被任命为支前运输队的副队长，他赶着自家的牛车，拉着粮草和弹药穿行在枪林弹雨中，最心爱的老黄牛在运输途中累死后，他又推上独轮车，坚持把弹药运到前线，返回时还冒着危险驮回一名伤员，使其得到及时的救治，在攻克扶风县城的战斗中，赵栋学识大体，顾大局腾出家里的房子给解放军住，还让出自家的牛舍，使军马入槽，并将家中不多的粮食和饲料送给了部队。 1949年7月12日，是扶眉战役罗局阻击战打响的日子，战斗异常激烈，当时敌人看见我军截断了其西逃之路，狗急跳墙不停地发起疯狂的反攻，以密集的队形波浪般涌向解放军阵地，想从罗局镇撕开一个口子，掩护其主力向西溃逃，我军穿插敌后的4军10师、11师所部发出响亮的战斗口号：“寸土不让，堵住敌人就是胜利！”广大指战员斗志昂扬，气势如虹，展开了异常激烈的阻击战，这一天也是赵栋学最忙碌的一天，他牵着马整整驮了一天的辎重武器和弹药，哪里有枪声哪里就是他的目的地，往返无数次的奔波已累得人困马乏，但他从不叫苦叫累，咬牙坚持，晚上他把马拉到马厩里，卸下马鞍，给马拌草喂料，准备迎接第二天的战斗任务，但是夜里11点左右，敌人又趁黑夜展开反扑，隆隆的炮声，哒哒的枪声，由远及近，由稀疏到稠密，一颗炮弹炸塌了马厩，马挣脱缰绳四处逃散，赵栋学听到炮声，立即跑到马厩旁，但心爱的马已经不见了，他傻了眼心里难受极了，就这样这匹消瘦勇敢的红鬃马和它的主人永别了，他抚摸着马鞍泪流满面，心里想等革命胜利了，我要给这匹战马报一功，让人们永远记住它怀念它。 老人韩有顺拿着烟酒和菊花来到了扶眉战役烈士陵园，在烈士陵园的前方是扶眉战役群雕，这座群雕真实的还原了我军指战员团结一致、前仆后继的战斗场景，而在扶眉战役群雕的下方是司令员王震题写的 “扶眉战役烈士陵园”八个大字，烈士墓区埋葬着3000多名解放军指战员，其中有名有姓的烈士2160名，还有1000余人为无名烈士。 老人韩有顺走到一块墓碑前停下了脚步，他蹲下身子将菊花放在了墓碑前，这座墓埋葬的烈士是他在战争年代相识的一位老战友，他和这名老战友同生共死亲如兄弟，现在这名老战友已经牺牲了，而他也已经到了古稀之年，望着青翠的松柏他有很多话想对他说，渐渐地他陷入了自言自语的诉说中：“我又来看你了，这次来我特意带来了你喜欢的烟酒，记得在打响扶眉战役的前一天，你把自己的一件衣服给了我，我不停推辞但你还是固执的让我收下，我说我的衣服烂了还可以穿，不用总是穿你的衣服，你说你的衣服多着呢，知道我生在穷苦人家没吃没穿，我泪眼婆娑地紧紧抱了你一下，你拍拍我的肩膀说等革命胜利后，我们会有穿不完的衣服吃不完的食物。第二天扶眉战役打响了，你总是冲锋在前而我跟在你身后，你端着枪在前面扫射，一个又一个敌人倒下了，我听到枪炮声吓得浑身打颤，举起的枪总是打不准敌人，你退下来教我怎样精准地瞄准敌人，我学了半天终于掌握了诀窍，敌人刚一冒头我便扣动了扳机，只听见一声惨叫敌人后仰着身子倒下了，接着我又射出了第二颗子弹，子弹打中了敌人的腿部，敌人捂着伤口哇哇大叫了起来，我越打越兴奋又射出了第三颗子弹，子弹打在了土坎上并没有射中敌人，突然一个敌人将枪口对准了我，你大喊一声推开了我，等我反应过来你已经倒在了血泊中，一颗子弹击中了你的头颅，我哭喊着叫着你的名字，你从腰间取下手榴弹递给我，你说你已经不行了，让我拿着手榴弹与敌人血拼到底，我缓缓地放下你攥紧了手中的手榴弹，敌人看到我们这边没有动静便都走了过来，我带着满腔的怒火将手榴弹扔向了敌人，只听见一声巨响，手榴弹在瞬间炸开了花敌人也伤亡了许多，我拖着你的身子将你带到了战壕中，望着你紧闭的双眼我知道你已经牺牲了，但我不停地摇着你希望你还能活过来，战士们一个个拉住了我，我倚靠着他们的肩膀抽咽着哭了起来。今天我之所以来是因为今天是国庆节，今天是举国欢庆的日子，虽然你没有看到新中国，但你的精神是永存的，有无数的中华儿女缅怀着你，你与在这里沉睡的3000多名烈士一样平凡而伟大，祖国不会忘记人民也不会忘记，你安息吧，明年我还会来看你。”老人韩有顺点燃一支烟放在了墓碑上，然后他打开酒瓶将酒洒在了老战友的墓碑前，一名少先队员走过来搀扶起了他，他们一老一少相互攀谈着离开了扶眉战役纪念馆。 （完）           完稿于：2024.1 第六十八篇 周原景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 周原景区 狂风大作，电闪雷鸣。周公从天而降，他从古代穿越到了现代，他奉周成王之命让他看看周原地区到底建了一个怎样的旅游景区，回去之后向他如实禀报。路上的行人看到周公的装扮并没有感到好奇，他们认为是现代人穿着古人的服饰来景区游玩，周公让游客给他买了一张门票后顺利地进入了周原景区。 （一）周城 周公走进周城来到了中轴文化展示区，他首先看到的是天子驾六的雕塑，六匹战马发出一声声嘶吼将周朝的强盛传入了千家万户，在天子驾六雕塑的后面是富丽堂皇的明堂，周天子在大臣和歌女的拥护下展开了一场盛大的夜宴，继续往前走他看到了周人迁徙之路，周人为了躲避战争从蛮荒之地一路南下来到了富饶之地，看完了周人迁徙之路他看到了圆鼎雕塑，巨大的圆鼎象征着国家的威严也盛满了幸福的源泉，之后他走到了周易广场上，一部厚重的周易犹如一座复杂的迷宫在它的文字中蕴藏着一片浩瀚的星云，离开周易广场他看到了何尊雕塑，何尊内的“宅兹中国”四个铭文时刻提醒我们是中华民族的亿万儿女，最后他来到了周文化博物馆，周文化博物馆内既有周人的礼仪制度又有精美绝伦的青铜器，他欣赏着一件件青铜器仿佛他此时就生活在周朝的大街小巷里。 周公看完了中轴文化展示区后前往了周王室，考古人员在周原地区先后发掘了凤雏甲组遗址、云塘齐镇遗址和召陈遗址，一座座遗址好像一张张邮票拉近了时空的距离也温暖了尘封的记忆，他走着走着被凤雏遗址吸引住了目光，凤雏遗址反映了百姓的市井生活也见证了周朝的荣辱兴衰，之后他又看到了周公大殿，周公大殿历经战火和岁月的侵蚀早已破败不堪但它的精神内核却一直留存到了现在，看完周公大殿他来到了周礼学堂，周礼奠定了儒学的三纲五常也拓开了一条康庄大道，他在周礼学堂看到了学子们的薪火相传看到了文化命脉的源远流长。 周公穿行在拥挤的人潮中走进了百工坊，百工坊里是一间间鳞次栉比的手工作坊，这些手工作坊有剪纸的打铁的织布的还有编织竹席的，而在手工作坊的对面是一家家特色小吃店，小吃店的生意红红火火游玩的远方来客赞不绝口，他吞咽着口水看到了肉夹馍、擀面皮、臊子面和锅盔，还看到了羊肉泡馍、豆花泡馍、醋粉和搅团，继续往前走他看到了凉粉、荞面饸饹、油泼面和甑糕，还看到了水晶饼、裤带面、葫芦头和核桃馍，他望着炊烟袅袅的美食店铺肚子早已饿得咕咕叫了起来。 周公吃了一碗羊肉泡馍后来到了诸子百家园，首先映入眼帘的是儒家的屋舍，在儒家屋舍的前面有孔子和孟子的雕像，儒家以“仁爱”为核心建立起了中华民族的思想根基，儒家屋舍的旁边是墨家屋舍，墨家的代表人物是墨子和禽滑厘，墨家以“兼爱”和“非攻”为宗旨创立了一个公正、和谐、节俭的社会，之后他走到了道家的屋舍前，道家屋舍的前面是老子和庄子的雕像，老庄哲学洞悉了宇宙的奥秘也挖掘了中国人的世态人情，离开道家的屋舍他看到了法家的屋舍，法家的代表人物有管仲、商鞅和韩非子，法家以法规为武器约束着人们的一言一行维护着社会的和平安定，继续朝前走他看到了农家的屋舍，农家的代表人物是许行，农家适应四季时令的变换种植出了一大片一大片的瓜果蔬菜，之后他又来到了医家的屋舍，在医家屋舍前伫立着扁鹊和华佗的雕像，医家以“救死扶伤”以己任把患者从病痛中救出来拥有了强健的体魄，之后他来到了兵家的屋舍，兵家的屋舍里放满了兵书和兵器，孙武和吴起两位战神让纷乱的社会恢复了秩序让流浪的孩童回归了家园，走出兵家的屋舍他来到了阴阳家的屋舍，邹衍是阴阳家的代表人物之一，他以“尽言天事”而闻名，被人们称为“谈天衍”，又称邹子。周公边走边看被百家争鸣，百花齐放的思想浪潮推上了光明的高地，他在光明的高地上看见了高谈阔论的思想家还看见了幅员辽阔的山河。 周公听着一阵又一阵的尖叫声走入了封神乐园，封神乐园里到处都是与《封神演义》相关的人物雕像，有雷震子雕像，有姜子牙雕像，有土行孙雕像，有哪吒雕像，有杨戬雕像，还有太上老君雕像，这些雕像栩栩如生好像是从模子里刻出来的一样，看完了人物雕像他走到了成人游乐设施前，在开阔的场地上有跳楼机、碰碰车、海盗船以及过山车，继续向前走他还看到了彩虹滑道、飞椅、大摆锤和滚轮滑翔机，接着他还看到了一座精巧别致的玲珑塔，玲珑塔直插云霄可以与天庭的琼楼玉宇相媲美，离开玲珑塔他走进了封神剧场，在一千多人的剧场内可以观看大型奇幻实景演出《封神演义——炫战》，他沉浸在绚丽的场景中感觉自己走进了一个如梦似幻的仙境里…… 周公离开封神乐园来到了百鸟乐园，百鸟乐园的门洞上方有一只金色的凤凰，他在百鸟乐园中看到了鸵鸟、孔雀和鸽子，还看到了白兔、山羊和黑熊，在百鸟乐园有一块池塘，池塘里有成群的天鹅和鸭子，他停下脚步看到了天鹅和鸭子产下的蛋，之后他走上小径看到了人造巨树和奇幻树屋，高大的树木遮天蔽日犹如走进了一片魔法森林里，在人造巨树和奇幻树屋的旁边是一处儿童游乐设施，小朋友在大人的看护下玩得不亦乐乎，在这里有滑梯、攀岩墙、旋转木马，有秋千、蹦床、小火车，还有淘气包、滑轮场地、球类运动场地，他望着现代人的游乐设施想起了古代人的游乐场地，在黄土漫天的场地上孩童们奔跑着欢笑着做着简单的小游戏。 （二）周公湖 周公在长椅上休息了片刻之后来到了周公湖，周公湖水波荡漾如同一面镜子窥视着天空的幽蓝色，他走到岸边捧起水看清了自己的面孔也看清了这片静谧的乐土，在水面上游动着四五只白鹅还有十多只野鸭，它们悠然地游来游去好像在觅食又好像在嬉戏，而在水中有鱼有虾还有螃蟹，它们聚拢在一起似乎正在召开一场保护自然的会议，周公走过一座小桥来到了步行道上，在步行道的一侧种植着娇艳欲滴的花卉，有海棠、玫瑰、杜鹃和樱花，有丁香、菊花、百合和月季，有牡丹、芍药、梅花和玉兰，还有桃花、紫薇、琼花和紫荆，这些花卉有的正含苞待放有的凌然盛开还有的已经凋谢，再往前走他看到了大如伞盖的树木，有女贞、黄杨、银杏和雪松，有连翘、南天竹、海桐和火棘，有石楠、蔷薇、冬青和龙柏，有白桦、梧桐、柳树和栾树，还有水杉、枫树、樟树和杨树。在步行道的尽头有一个卫生间，保洁阿姨拿着笤帚和拖把正在清扫地面，他拐过一个弯道走上了一条石子路，石子路的两侧放置着石凳，在石凳的旁边有一个瞭望台，他站在瞭望台上看到了周公湖里的白鹅和野鸭，走下瞭望台他经过了一座凉亭，凉亭内有吹笛子的有拉二胡的还有弹古筝的游人，继续往前走他看到了一条长廊，长廊里有四五岁的儿童有二十多的青年还有五六十岁的老人，他们有的在吃零食有的在说情话还有的在拉家常，走着走着他看到了一座楼阁，楼阁高大雄伟犹如巍峨的山峦支撑起了云霞和红日，而他站在鸟语花香的小径上仿佛自己凝固成了一尊雕像…… （三）周公庙 周公看完了周公湖一路上行来到了周公庙，在周公庙的庙门上悬挂着一个牌匾，牌匾上镌刻着“周公庙”三个大字，他进入庙门行走在宽阔的大道上，在道路的两边是高耸入云的千年古柏，一棵棵参天大树为游客遮住太阳带来了凉爽，走过大道他首先看到的是乐楼，乐楼创建于元代至元年间，明清曾重修，乐楼正面悬一匾，题曰：“飘风自南。”与照壁“有卷者阿”组成完美的点景诗句。正视面为九脊歇山式顶，背视南看，却为悬山顶。檐下筑楼，楼上以雕花棂隔断分成前后两部分，前为台，供奏乐演戏，后为室，有左右两门，供演员上退场之分。楼下为穿堂过庭，两边各立廊柱，形成廊殿。他走过乐楼来到了庭院中，庭院的中央伫立着周公的汉白玉雕像，周公手持书卷似乎在推行周礼又像在指挥作战，他在自己的雕像前站立了许久，望着通体雪白的雕像他感觉自己又活了上千年，之后他看到了八卦亭，八卦亭创建于光绪二十三年，八卦亭为平面正方形，重檐阁亭，中顶悬挂八根，连为八角形，彩绘藻顶，装饰精美，为纪念周公作爻辞而建。看完了八卦亭他进入了周公殿，周公殿是周公庙主殿，位于周公献殿之后，始创于唐高祖李渊武德年间，初名周公祠，单檐五间硬山式建筑，前檐5间系一通木，长16米，粗细一致，实属少见。房顶犹以脊饰见长，其上或奔马，或飞凤，无不显现，早期脊饰技艺之精湛为当今少见。现存建筑物为明代所建，1996年重新维修。在周公殿的左侧是召公殿，召公殿创建于宋代，以配周公，以后累代重修。存世建筑为1993年维修，仍保持过去风格，单檐硬山式，面阔3间。在周公殿的右侧是太公殿，太公殿创建于宋代，以配周公。历代均有修葺，存世建筑为清光绪年间所修，单檐硬山式，面阔3间。之后他来到了碑亭，碑亭在周公殿东北，清咸丰年间修。歇山式长方形亭，丹楹彩绘，十分惹目，下列青石碑十通，为清代、民国建修祠庙之纪事碑。他离开碑亭走到了润德泉，润德泉里有一个元宝雕塑，元宝的四周扔满了大大小小的硬币，《岐山县志》载：“唐大中元年，凤翔节度使崔珙因泉出为瑞，上其事，宣宗赐名润德，意为润德于民。接着他又向姜嫄殿走去，姜嫄殿创建于元代，为祭祀周部族始母姜嫄而建立。硬山式，面阔五间，存世建筑为清代重修，殿内有姜嫄塑像。殿内还存有清代壁画，工笔细描，色彩鲜艳，形象生动。继续向前走他看到了后稷殿，后稷殿创修于明代，为纪念周部族先祖后稷而建。硬山式，面阔三间，内塑有后稷坐像，右配祀太伯、仲雍，左配祀季历。沿着山路向前走便来到了郊媒殿，郊媒殿初创于明末，硬山式，面阔三间，东西各有两小耳室，古书载，姜嫄出野向郊媒求子，回来路上履大人迹而生后稷。之后他又前往了玄武玉像洞，玄武玉像高一米，通体洁白，面部丰满，披发无冠，赤足戎装，足踏龟蛇，仗剑而坐。雕镂古隽，刀法熟练，有很高的艺术水平，传为唐代之物。他继续朝前走看到了一个又一个山洞，这些洞穴有三清殿、玉皇殿、吕祖洞、八仙洞、药王洞和菩萨洞，他在每个山洞里拜了又拜后折返了回去，在烟缕缥缈的路途中他看见信仰的旗帜变成了一座自由的丰碑…… （四）凤凰山 周公沿着山路向上攀登不一会儿便来到了凤凰山，在凤凰山广场上有石凳石椅，还有体育健身器材，他看到在广场的中央有一座花坛，花坛里栽种着海棠和白皮松，之后他走到了一座高大的牌坊前，牌坊的上方镌刻着“天下归心”四个大字，他沿着石阶一步一步向上爬去，走了四五分钟他看到了元圣殿，元圣殿里供奉的是周公，周公的塑像威严而冷峻好像守卫在边疆的哨兵，他观望着自己的塑像想说什么但终究没有说出口，走出元圣殿他继续前行来到了周公墓，周公墓被鲜花和松柏围绕在中间，那高高的坟茔不是一处小小的港湾而是一个写满荣耀的故事，看完了周公墓他一鼓作气爬到了凤凰山的山顶，在山顶上他看到了凤凰雕塑，凤凰雕塑的前面镌刻着“凤鸣岐山”四个大字，他望着那只振翅欲飞的凤凰感觉自己已经成了华夏的一分子，在波澜壮阔的历史中苦难不再是苦难而变成了幸福的一个影子，最后他离开凤凰雕塑前往了观景台，站在观景台上周原地区的美景一览无余，他看到了奔流不息的河水看到了枝繁叶茂的树木也看到了勤劳致富的乡民，在绯红色的现实中他走入了幽蓝色的梦境，梦境一层重叠着一层把他拉入了灰白相间的地带里…… 风和日丽，彩虹高悬。周公带着幸福的喜悦游览完了整个周原地区，与古代相比，现代的周原已经发生了翻天覆地的变化，到处都是草长莺飞到处都是欢声笑语，人民早已安居乐业国家也已经繁荣昌盛，他听着凤凰的鸣叫声挥了挥手，然后心满意足地消失在了天地之间。 （完）                       完稿于：2024.1 第六十九篇 嘉陵江源头风景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 嘉陵江源头风景区 曾少华从宾馆的床榻上苏醒了过来，他穿好短袖短裤打了一个哈欠，接着他走到卫生间刷牙洗脸，洗漱完毕后他刮起了胡须，刮完胡须之后他照了照镜子，镜子里的他留着短发寸头，脸颊泛着红晕眼睛炯炯有神，等一切收拾妥当后他准备前往嘉陵江源头风景区。 曾少华开着私家车来到了嘉陵江源头风景区的景区入口，在景区入口的前面有一个炎帝广场，炎帝广场的中央屹立着炎帝雕像，炎帝从远古时代一步步走来与现代的繁荣交织在了一起，在炎帝广场的右侧有一座高大的石碑，石碑上镌刻着“秦岭”两个大字，而在炎帝广场的后面是分水岭雕塑，清姜河与嘉陵江被秦岭分成两个部分流向了诗意朦胧的远方。 曾少华在售票处买了一张门票后进入了嘉陵江源头风景区，私家车在道路上行驶着两边的树木如同电影一样快速闪动着，半个小时后他来到了七女峰游园区，他望着崖壁上的标识牌知道了这个峡谷叫神河谷，神河谷将大山劈成两半犹如天上的银河把光明与黑暗分割在了两边，在神河谷中流淌的河水叫神沙河，河水泛着波光粼粼的涟漪唱起了动人的歌谣，他抬起头望向了远处的七女峰，七女峰一座连着一座好像被石化了的七仙女，她们拖着长长的裙摆在花瓣与绿叶之间跳起了欢快的舞蹈，他收回目光看到了前面的森林科普馆，在科普馆里他知道了红豆杉、银杏、落叶松、侧柏和水杉等植物，知道了羚羊、梅花鹿、野猪、红腹锦鸡和羚牛等动物，离开森林科普馆他走上了一条长廊，长廊弯弯曲曲向前延伸着好像要碰触到山的那一头，在长廊的尽头是一座凉亭，凉亭里坐着四五个中年妇女和一对情侣，他们有的在喝水有的在打盹还有的在闲谈，他走过凉亭来到了一方水池前，水池里有一座假山，假山的四周种满了竹子和松柏，他看到几个大学生正站在水池边打卡拍照。 曾少华开着私家车继续向青山绿水的怀抱中驶去，走着走着他看到了嘉陵江第一瀑，停下车他顺着小路走到了河边，瀑布像一条帘子从巨石上划过留下了声音却没有留下足迹，他望了望瀑布对着大山叫喊了起来，在山峦与山峦之间飘荡着一阵又一阵的回声，他回到车上又向嘉陵江源头驶去，经过一个多小时的车程他终于来到了嘉陵江源头，在嘉陵江的源头伫立着一块花岗石，花岗石上书写着“嘉陵江源头”五个大字，嘉陵江是从嘉陵谷中流出来的，细细的水流虽然小的可怜但它有大大的力量，当无数条水流汇聚在一块形成大江大河时，奔腾的气势可以摧毁一切阻挡它的力量，他循着细细的水流向前走，在杂草丛生的湿地里他找到了嘉陵江的源头，水流一股一股从地下冒出来好像一个呱呱坠地的婴儿在啼哭，之后他又回到了立着花岗岩的地方，他沿着木质地板向前走，在木质地板的前后左右是一个又一个湖泊，这些湖泊是嘉陵江源头的水流下来形成的，大大小小的湖泊好像夜空中被月光点亮的星星。 曾少华离开嘉陵江源头启动了私家车，他要去的下一个目的地是嘉陵谷游园区，私家车绕过一个弯道又绕过一个弯道向上而行，他感觉自己不是行驶在山路上而是飞行在云雾中，不知不觉他来到了高山风电景区，他将私家车停在停车场走到了石阶前，这条长长的石阶共有365级台阶，象征着每一年的每一天都在进步，他步伐矫健沿着石阶向上爬去，石阶一块重叠着一块犹如一部写满悲壮和荣耀的大书，大书的每一页都像一个被命运裹挟的小故事，不一会儿他走到了一座牌坊前，牌坊的上方镌刻着“五里梁”三个大字，他没有停留而是加快脚步向上攀登，在石阶的两侧长满了山竹，山竹虽然长得不是很高但是长得密密麻麻，放眼望去这些山竹一字排开犹如一道坚固的城墙，他一边看着山竹一边向上攀登，虽然有些疲累但他依然在咬牙坚持，五六分钟后他走上了观日台，首先他来到的是一个方形观景台，方形观景台上放置着供人休息的长凳，他气喘吁吁地走到了观景台的前面，扶着石栏杆他看到了数十架风力发电机，风力发电机旋转着风扇犹如一个个高大魁梧的巨人，之后他爬上铁梯来到了圆形观景台，圆形观景台和下面的方形观景台象征着天圆地方，他站在圆形观景台上看到了原始冷杉林，原始冷杉林覆盖着皑皑白雪犹如走进了童话般的王国里，看完原始冷杉林天已经到了日暮时分，他挠了挠头打算明天再来游玩嘉陵江源头风景区的其他景点，就这样他走下观日台隐没在了一片绿色的雾霭中。 曾少华一觉醒来发现自己竟变成了一个女人，她看见自己长出了长长的秀发胸部也隆了起来，她跳下床榻一个箭步跑到了镜子前，镜子里的自己和她想象中的一样都是女性的身子，她大喊大叫着哭了起来，然而她的哭声不是疯狂的咆哮而是轻柔的啜泣，哭累了之后她用浴巾遮掩着身子叫来了服务员，她让服务员给她买来了内衣和长裙，穿好衣服后她闷闷不乐地离开了宾馆，今天她要去嘉陵江源头风景区接着游玩，私家车进入景区后向另一条岔路口驶去，望着窗外的风景她的心情渐渐好了起来，她此时要赶往的地方是神沙河游园区，经过两个多小时的车程她看到了一座牌坊，牌坊的上方镌刻着“秦岭”两个大字，她从地理课本上知道秦岭是我国的南北分界线，而且秦岭里流出来的水一条汇入了黄河一条汇入了长江，她迈着小碎步走到了神河谷，她看到河水清冽的如同可以饮用的井水，野花和野草娇艳的如同刚梳妆完的新娘，她听到鸟兽的叫声盖过了河水流动的声音，无数只羽毛在风浪的呼啸声中舞动成了黎明的变奏曲，她嗅到花瓣的芳香混合在清新的空气里钻入了大地的心脾，酥软的泥土敲击着厚重的大地在理想的花园里营造出了完美的胜景，她尝到饱满的酸枣犹如糖果一样可口，丰收的果实缀满枝头等待着采摘的喜悦期盼着一个没有风雨的梦境，她摸到坚硬的磐石从内到外积聚着一股倔强的精神，这股力量撕碎了邪恶的皮囊托起了光明的翅膀。她步态婀娜走到了防火瞭望台的标识牌前，看完标识牌她一步一步爬上了防火瞭望台，站在瞭望台的顶端他望向了巍峨的秦岭，从远处看秦岭好像连绵不断的万里长城，高高低低的山头犹如一座座碉堡守护着祖国的每一寸土地，从近处看秦岭与天空连成一片看不见山峦的全貌，厚重的山石犹如铜墙铁壁挡住了风沙形成了一片绿洲，如果俯视秦岭，秦岭好像大地的一只眼睛，这只眼睛经历了刀耕火种的时代望向了歌舞升平的未来，如果仰视秦岭，秦岭不像一座山更像一位慈祥的母亲，这位伟大的母亲忍受着饥饿和贫困在苦难的日子里改变着家族的命运。他开着私家车沿着神河谷继续前行，强烈的阳光照在她的脸上令她昏昏沉沉，在迷迷糊糊的感觉里她抬头望向了天空，天空里突然出现了两三个天使，天使拍打着翅膀落在了她的引擎盖上，她向天使们热情地打着招呼，天使们围成一团叽叽喳喳地叫着，她问天使为什么会出现在自己的眼前，天使们说他们主要是为旅途中那些受伤的心灵送去温暖，她说她正在为自己变成女儿身而郁郁寡欢，天使们说拥有怎样的身体并不重要，重要的是拥有一具至善至美的灵魂，她说她这副身子家人怎么看她，朋友怎么看她，亲戚怎么看她，天使们告诉她不用在意别人的眼光，等她干出一番事业来他们都会羡慕她，崇拜她，她点点头终于释怀了，目送着天使她开着私家车来到了黑龙潭，黑龙潭的水域不是很大但深不见底，小鱼小虾都远远地闪躲着生怕一不小心掉入这个黑洞，她拿起一块石头扔向了黑龙潭，石头砸向水面只听见一连串的呜咽声却看不见一丝水花，之后她又前往了三圣潭和连珠潭，这两处水潭好像佛国的一片净土，有盛开在淤泥中的莲花还有悬挂在半山腰的念珠，她行走在岸边好像进入了佛门，诵经声和敲钟声回荡在她的耳畔久久不肯散去，最后她离开三圣潭和连珠潭前往了老龙潭，老龙潭隐藏在深山老林里阴森而可怖，只有喜欢冒险的人才会前往一般游客都会望而却步，她听别人说老龙潭里有一群美人鱼，美人鱼虽然美丽动人却凶残无比，她们会用歌声迷惑行人，接着趁行人毫无防备时将他们拖入水中，最后把他们拉入水潭的深处溺死为止。她在老龙潭观望了许久什么也没看到，世界上根本没有美人鱼老龙潭也没有那么神秘，她顺了顺飘飞的长发离开了神沙河游园区。 曾少华开着私家车又回到了宾馆，坐在床榻上她想起了六川河生态风景区，六川河生态风景区位于宝鸡市金台区硖石镇六川河，因有西普陀寺和佛岩石窟，又称西普陀景区。它与浙江的东普陀，厦门的南普陀，北京的北普陀一起形成了中国四大普陀风景区，六川河生态风景区总体布局为“一轴两带三区。”“一轴”主要指沿六川河河道及沿河的川道区域，构建从宝鸡峡水库、西普陀景区至蜂泉山景区的景观轴，“两带”即六川河川道两侧的沟坡，“三区”即西普陀景观区，宝鸡峡库区和苟岭库区。与六川河生态风景区相比，嘉陵江源头风景区有它独特的美，依靠秦岭嘉陵江变成了龙脉上的一条血管，血管相互缠绕组成了浩大的江河，她在江河的水面上驾起一叶扁舟，扁舟一路上行回到了秦岭的怀抱也回到了梦开始的地方…… （完）                       完稿于：2024.1 第七十篇 野河山景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 “玄亮，找我有什么事？”明隐煋倒是对韩玄亮没有那样的毕恭毕敬，只是将他当成一个朋友，两人是什么关系也自然不用多说，用不着那些繁琐的礼节。 如今他脸上尽是笑容，与之前站在晁洛华身后煮酒论英雄，侃侃而谈，满是大神架势的样子完全不同。 不敢让出租车靠的太近，另外这辆车一直尾随，有点招眼，提前下了车，靠路边的大树躲藏起来。 举个例子，就像老虎的生活方式，吃肉才能更茁壮的成长，吃草行吗，吃草也能活，顶多就是发育不良。 “你们看！那是什么！？”行人中有人被突然出现在高空的翅膀吓到了，不禁高呼。 景川还愣在原地，忍不住挠挠脑袋，然后身体一个激灵，也跟在后面跑了出去。 说罢，安晓晓就立马把电话给毫不留情的挂断了，顺手把手机给直接关了个彻底。 旁边无数人都犯起了恶心，就连那些常年征战在臭豆腐海洋里的战士都犯膈应了，就别说只是好奇心在作怪的孔羽彤。 “韩冰，你在想什么。”火云真君见韩冰半天没动静，不由得问道。 梅飞雪不在这里，可是凌渡宇还没有拉开房门。梅飞雪就飞跑了进来。梨花和杏花很有眼色的走了出去。还没得她们把房门带上。梅飞雪已经扑进了凌渡宇的怀中。 他决定，好好的观察一番再说，反正现在周围也没敌人，他们也没事可做。 “不好意思，我觉得那妖王提议不错，我们又何必开启战争，生灵涂炭呢。”轩辕孤负手而立，直接回绝了马龙共同御敌的邀请。 确实，在现今这个社会，什么职业那么赚钱呢？除了一些正当的职业之外，那就是坑蒙拐骗偷以及一些不正当的职业了，所以这样的话题，很容易把人的思想给带偏了。 凌渡宇现在知道，他们这些土生土长有官职的固然好。但是想要在修炼上，有些突破的，就要艰难的许多了。 “你叫什么名字？多大年纪？什么实力？”大厅正中，白家家主白君正神色漠然地看着少年。 “我先进去看看吧。”王广田把背着的登山包卸下来，把步枪拿好就准备进墓室中。在步枪上挑着一盏应急灯，这是照明用的。但也不怎么影响，在遇到紧急的情况下开枪。 这四个金丝猫穿的很少，只是胸前和两股之间。有东西遮盖一下，边的就是披着一块纱了。现在躺在地上，纱衣已经被弄的卷了起来。尤其是胸前那一点点布片，还能遮盖住山峰的红梅。 顾天雪穿着一身紫蓝色衣裙，而天生身穿一身黑色劲装，两人衣服虽是各有不同，但是却有个共同的特点，轻薄。 凌渡宇回到了中州的凌天大厦后，和清影她们说了胡媚儿和青蝶渡劫的事情。当然了在天界上，整理洞府的事情也说了。就是梅飞雪的事情，凌渡宇略过不提。 而就在这时，跟在张天宝身后的胖子，鼻子有些不舒服，突然打了一个喷嚏，鼻涕都流了出来，有几分恶心。 扬州郡教育部欧阳海提议将项云任命为扬州大学校长时，王城有一少部分人表示支持，但大多数人都是反对的，楚王却绕过抗议的生意，毅然决然的拍板同意了。 它的心底，此刻对于魏玖，那叫一个气的牙痒痒，恨不得将其千刀万剐。但若说真的动手却也不行，就如同那番话，主导权一直控制在魏玖手上，那枚万血灵珠对于它而言，真的比性命还要重要。 傲剑、天剑、暗剑三人一脸急切，关心的呼喊道，可是一脸痛苦的黑炎使根本无法说话回应他们。 其实，他们对于林志刚的那种很意，已经是到了一种无法让人理解的领域了。 当剑被拔出来之后血液洒满周易的脸庞，周易眼睛眨了一下，伸手抱住身体缓缓倒下的申屠娇娇。 想来皇后也是知道这些事的，所以对于子嗣，并没有强求。只是觉得愧疚于他而已。 “还有人！”大叔低吼一声，一个闪身躲到空投箱的后方，目光紧紧锁定在豪宅的屋顶。呢子大衣愣了一下连忙停止舔包，迅速躲向了大叔身后。 “不过宁国公已死，即便可以报仇，也不能够手刃仇人了。”太子妃有些失望的说道。 在司机开出了青云公司的地下停车场之后，洛倾城也是坐在后面看着窗外的车流量，眼中流露着的，是无尽的迷茫与期待。 言罢又叹息道：“许妍也真是可怜，会遇上这么个哥哥。还是亲哥哥。”叶凡想想又有些义愤填膺。 幺妹儿看那巨闸上有卦眼标记，告诉我说此门为“空亡”，按“蜂窝山”里故老相传之言，这是武侯八门中的其中一门，一如此门，可能就会触发阵中的“武侯藏兵图”机括，各种杀人的机关源源不断。 第三海王已经不知道应该如何表达自己的愤怒，他想将海螺放进自己嘴里，但是当他抬起胳膊的时候，却发现自己的前臂已经不见了。 当第六十二届戛纳电影节进入最后一日闭幕式暨颁奖典礼的时候，吉尔-雅各布不断犹豫挣扎，犹豫再挣扎的心情，终于被逼到了绝境，他不得不做出了前往纽约的这个决定。 第七十一篇 千湖生态旅游景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 千湖生态旅游景区马博雄带着他的两个孩子步行到了秦风民俗园，在民俗园的入口屹立着一块景观石，景观石上镌刻着 “秦风民俗园”五个大字，走进秦风民俗园首先映入眼帘的是千湖湿地大桥，这座大桥连接着城区的高楼大厦和景区的鸟语花香，走着走着他们来到了烧烤区，在烧烤区有烤羊肉串，烤牛肉串，烤茄子，烤韭菜，烤土豆，烤玉米，烤鱼，烤五花肉，烤鸡翅，烤面筋，烤鱿鱼，烤青椒，烤腰子，烤香菇等等，马博雄的两个孩子叫嚷着想吃烧烤，他便带着两个孩子坐在了餐桌前，他要了四个烤羊肉串，两个烤茄子，两个烤土豆，四个烤鸡翅和两个烤青椒，等待了十五分钟左右所有的烧烤被一一端上了桌，看着孩子们吃得津津有味他不由得笑了起来，吃完烧烤后他们看见了一件茶室，茶室的里面摆满了茶座外面也摆满了茶座，四五个身穿西装革履的中年人正坐在茶室里洽谈生意，而在对面十几个大学生正品着茶水安排着下一步的旅行计划，继续朝前走他们看到了一家奶茶店，奶茶店的工作人员捂得严严实实只露出两只眼睛，一对情侣手挽着手踏上小径准备去购买奶茶，马博雄带着两个孩子漫步在景观大道上，在道路两侧的草坪上伫立着皮影雕塑和社火雕塑，再往前走他们看到了泥塑雕塑和剪纸雕塑，走到民俗园的尽头他们还看到了木板年画雕塑、花灯雕塑以及刺绣雕塑，望着这些栩栩如生的雕塑，马博雄打心底里钦佩劳动人民的智慧和才干，他们在生活的细节里寻找灵感，在实践的锤炼下得到技艺，在旁人的激励中收获精品，他们曾经可能是学生，可能是农民，可能是木匠，可能是铁匠，也可能是剃头匠，他们只把这些手艺当成副业，历史上也留不下他们多么伟大的功绩，但他们的精神却指引着我们战胜挫折不断前进……马博雄带着两个孩子站在了景区大门前，在景区大门的上方安装着 “千湖生态旅游景区”的字牌，而在景区大门的一侧则是一座巍峨的假山，假山的中央用朱红色的油漆写着 “千湖”两个大字，马博雄让两个孩子站在假山前，他则招呼旁边的游人给他们三人拍一张相片，拍完相片后他说了声谢谢便走进了景区，行走在景观大道上两侧是高大的梧桐树，继续向前走景观大道的两侧变成了柏树，接着他们看到景观大道的两侧又变成了银杏树，正当他们沉浸在绿荫的一丝丝凉意之中时，一辆观光车按着喇叭从他们的身边疾驰而过，马博雄带着两个孩子走上了康养栈道，康养栈道的两侧是一大片一大片的林海，茂密的林木遮天蔽日仿佛要在大地之上筑起一道堡垒，偌大的林地里种植着泡桐、刺槐、香椿、榆树、杨树和柳树，种植着苹果、桃树、李树、杏树、梨树和柿子树，还种植着蔷薇、酸枣、胡枝子、雪松、银杏和樱花树，他们走过一段康养栈道后踏上了一条长廊，长廊的两侧有牡丹园、玫瑰园、月季园、海棠园，继续向前走他们还看到了菊花园、丁香园、百合园、薰衣草园，最后他们走到了三叶草园、矮牵牛园、广玉兰园、梅花园，望着这些美艳的花卉马博雄陷入了若即若离的幻梦中，他看到梅花园里有一位仙女正在翩翩起舞，仙女的手腕上挎着一只花篮，她一边跳舞一边将花篮中的花瓣撒向空中，马博雄欣赏着优美的舞蹈如痴如醉，他跟随着欢快的舞步不由得也手舞足蹈了起来，仙女从梅花园飞到了长廊上，她牵起马博雄的手准备带他到天上看一看，马博雄刚伸出手仙女不见了，只留下纷飞的花瓣在长长的叹息中凝成一片落红……马博雄和两个孩子兴高采烈地来到了亲水湾，他们首先看到了孔雀园，孔雀园里的孔雀有的在休憩有的在开屏还有的在觅食，接着他们看到了兔子，二十多只兔子有白色的灰色的以及棕色的，两个孩子拿起胡萝卜喂起了兔子，等孩子们玩够了以后他们又来到了鸽子园，鸽子扑棱着翅膀好像要飞上蓝天又好像发现了新的乐园，它们冲破不了牢笼的禁锢但收获了心灵的自由，马博雄摸了摸额头招呼孩子们快点走，两个孩子一前一后小跑着跟了上来，他们说说笑笑站在了段公祠的前面，段公祠有些破旧但依然不乏上香的游客，他们怀着虔诚的心许下了愿望留下了祝福，行走了一百米左右的路程后他们来到了天鹅湖，天鹅湖里有大天鹅、灰鹤、白鹭、豆雁、针尾鸭、绿翅鸭、花脸鸭、赤膀鸭和翅麻鸭，有秦岭细鳞鲑、马口鱼、拉式鱼岁、鲤鱼和鲫鱼，还有荷花、睡莲、苔藓、蕨类、苦草、黑藻和水葫芦，而在天鹅湖的岸边生长着芦苇、香蔳、水葱、菖蒲、碱蒿和白茅草，离开天鹅湖他们前往了朱鹮乐园，四五只朱鹮在栅栏里悠闲地散着步，剩下的两只立在鸟架上一动不动，在朱鹮乐园的旁边是朱鹮博物馆，朱鹮是一种珍贵的鸟类，属于国家一级保护野生动物，被誉为东方宝石和吉祥之鸟，它们的羽毛主要是白色，嘴黑而弯曲，脸和嘴基红色，翅膀和尾巴粉红色，脚短且红色。 朱鹮喜欢栖息在温带山区、森林和丘陵地带，通常在树上筑巢，它们白天在水边或水田中觅食，主要食物包括无脊椎动物和小型脊椎动物。 走出朱鹮博物馆他们看到了房车营地停车场和帐篷营地，在绿油油的草坪上人们搭起帐篷听着音乐感受着大自然的美好，啁啾的鸟鸣伴随着翩跹的蜂蝶在湖水的柔波里奏响了一支舞曲，之后他们穿过草地来到了滑索乐园，十几个孩子在家长的陪护下尽情地打闹嬉戏，他们一会儿爬上了滑索一会儿坐上了彩虹滑道，一会儿跳上了蹦蹦床一会儿骑上了旋转木马，一会儿坐上了碰碰车一会儿坐上了海盗船，一会儿荡起了秋千一会儿坐上了小火车，离开滑索乐园马博雄和两个孩子跑向了沙滩，在沙滩上有棕榈树和遮阳伞，有摇椅和风车，有瞭望塔和礁石，还有各式各样的动漫雕塑，踩着柔软的沙子望着平静的湖水他们感觉自己来到了异域风情的三亚，沐浴着阳光喝着冰镇的饮料他们感觉身体和灵魂都舒展开了一样，两个孩子在沙滩上垒起了城堡、士兵、王子、公主和国王，马博雄则躺在摇椅里享受着欢乐的时光品味着幸福的佳酿……马博雄开着私家车来到了游客服务中心，他将私家车停在停车场他的两个孩子跟着下了车，在游客服务中心有阅览室有游戏厅还有唱吧，在游客服务中心的外面有观光车、充电桩和公共厕所，马博雄带着两个孩子行走在景观大道上，景观大道的两侧有长椅、石凳和垃圾桶，行走了半个小时后他们走上了一处观景台，站在观景台上他们看到了沙滩、湖水、棕榈树、摇椅、风车、礁石、白鹭、天鹅和芦苇，这些自然的景物组成了亮丽的风景线将天地装扮成了皇宫的模样，接着这座金光灿灿的皇宫向上升起变成了一座空中楼阁，最后空中楼阁飞出九霄云外幻化成了天庭的琼楼玉宇，马博雄在观景台驻足了许久后想起了西安浐灞湿地公园，西安浐灞湿地公园地处西安东北部灞河入渭口三角洲区域，属内陆河流湿地，具有中国西北地区河口湿地的典型特征，是浐灞生态区乃至西安市湿地系统的重要组成部分。 西安浐灞湿地公园设起源门、科普馆、观鸟塔、湿地水街四大标志性建筑，分野趣区、精致区、时尚区、河道区四个展示板块，各板块根据不同功能，分布六大景观和十大体验项目，园区设花溪茶社、滋水榭、稼樯园三大服务区，为游客提供休息、餐饮和零售服务。 西安浐灞湿地公园是陕西省首批列入国家级湿地公园试点项目之一，也是市政府确定的2013年十件惠民实事之一，具有较高的生物多样性保护价值，是西安地区重要的物种库和基因库。 （完）完稿于：2025.1 第七十二篇 燕伋望鲁台 - 大美宝鸡 - 勤静忍 燕伋望鲁台 教师焦玉兰带着学生走上了望鲁广场，在望鲁广场的前面伫立着一座牌坊，牌坊的上方镌刻着“望鲁台”三个大字，而在牌坊的两侧有一对石狮，石狮的眼睛炯炯有神仿佛要洞穿迷雾中的假象，教师焦玉兰和她的学生在望鲁广场上行走，他们抬起头看见了游客服务中心，游客服务中心的工作人员正热情地给游客们讲解着望鲁台的悠久历史，在望鲁广场的右侧是公共卫生间，保洁阿姨正拿着笤帚和拖把打扫着洗手间的卫生，在望鲁广场的中央是一座又一座的花坛，花坛里种植着梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃花、茶花、桂花、矮牵牛、绣球、紫薇、风信子、女贞、黄杨、海桐、石楠等等，娇艳的花卉浸透了雨露的滋润长得比破土而出的竹笋还旺盛，花坛的旁边是一片绿意葱茏的草地，草地上栽种着香樟、银杏、栾树、雪松、水杉、榆树、侧柏、垂柳、梧桐、红枫、朴树、红叶李、木槿等等，高高低低的树木犹如一张铺天盖地的大网遮蔽了山川的角角落落，教师焦玉兰给她的学生介绍着花坛里的花卉和草地上的树木，学生们争先恐后地抢答着犹如八九点钟冉冉升起的红太阳。 导游李梦龙带着游客站在了望鲁台的脚下，在望鲁台的高墙上书写着“中华尊师第一台”七个大字，游客们望着这七个遒劲有力的大字心中莫然升起了一丝自豪感，导游李梦龙带着游客沿着石阶向高处攀登，短短的阶梯一步一个脚印仿佛已经走了上千年，游客们怀着谦卑的心来到了望鲁台的最高处，望鲁台高11米，底径35米，它不但是燕伋用心血和日撮土日积月累而成的真情台，而且是燕伋以思师念师感师敬师之品性浇筑起来的尊师台。在望鲁台的四周插满了写着“燕”字的旗帜，飘扬的旗帜承载着博爱的情怀向远方传递着幸福的佳音，游客们站在望鲁台上向远处望去，辽阔的原野上是一片又一片的银杏林和柏树林，这些林木相互拥抱在一起形成了一道坚不可摧的屏障，导游李梦龙把游客们叫到自己的身边，他给游客们一五一十讲起了燕伋的生平事迹，他说燕伋，生于公元前541年，卒于公元前476年，字思，孔子弟子，孔门七十二贤之一，渔阳人，燕伋一家三代同堂，是一个家道殷实、知书好礼的名门望族，当时，孔子在山东曲阜办学授徒，声名远扬，世人共仰，燕伋的父亲早就想让儿子远去山东求学，但因儿子年幼，路途遥远，未能成行，燕伋18岁娶妻壤氏，贤而知礼，19岁到20岁时，父母不幸相继去世，22岁那年，他遵照父亲的遗愿，负笈千里，到山东曲阜参与杏坛笔试拜师求学。23岁时跟随老师孔子及同学南宫敬叔、仲由等人，周游列国，考察周社会的史制和道德规范，孔子领众多学生到周，一是问礼、学礼，二是传播儒家学说和齐鲁文化。燕伋在孔子门下读书，周游考察，经过5年，27岁回故里，在家过了8年耕读生涯，35岁时又去齐国，跟随老师孔子读书考察，随孔子至齐国，浏览了齐桓公庙，瞻仰了一朝霸主齐桓公的画像，受到了齐桓公雄才大略、英风豪气的熏染，较全面的接受了齐鲁文化的熏陶与洗礼，这次，他在鲁住了5年，40岁回到了宝鸡。燕伋第二次从鲁游学归来，开始在渔阳办学教书，正式传授儒家学说，他在渔阳办学18年，直到周敬王十一年，因孔子的儿子伯鱼去世，他第三次去鲁，留住四年，正欲返回时，不幸又逢尊师去世，又留鲁，与众同学为尊师治办丧事，戴孝守灵三年，辞鲁归里，其时年高65岁，在家一年就因病去世。 教师焦玉兰带着学生来到了燕伋文化广场，在燕伋文化广场的中央矗立着燕伋的雕像，燕伋双手紧握书简目光坚定仿佛要将这片土地都变成知识的海洋，在燕伋文化广场的两侧分别是尊师文化长廊和家风家训长廊，学生们聚在一起大声朗读着《三字经》和《弟子规》，在尊师文化长廊和家风家训长廊的尽头是孔门七十二贤旗墩，每个旗墩上都有孔子的七十二个弟子的生平介绍，而在旗墩的上方是七十二面迎风招展的旗子，这些旗子遭受了愚昧的禁锢却依然向往着智慧的启蒙，在燕伋文化广场的后面是一块高大的百师墙，百师墙上的“师”字大小不一、千变万化既有静态的高雅又有动态的妩媚，教师焦玉兰示意学生们都站在百师墙前，她则拿出相机给自己的学生拍了一张靓丽的照片。 导游李梦龙带着游客前往了燕伋祠，在燕伋祠的外面是一个铁制的焚香炉，焚香炉里插满了高香和燃成灰烬的纸钱，在焚香炉的后面是一排排大鼓，四五个游客敲击着大鼓聆听着自己的心跳和古人的心跳，进入燕伋祠迎面看到的是燕伋的铜制坐像，燕伋浑身散发着金色的光芒好像突然复活了一样，在燕伋坐像的前面摆放着苹果、香蕉、橘子、桃子、点心、花生、瓜子、糖果等供品，游客们跪在燕伋坐像前祈求他们的儿孙都能金榜题名，在燕伋坐像的旁边是讲习堂，讲习堂放置着讲台、课桌和板凳，在燕伋祠的山墙上描画着两幅彩绘，左侧的山墙上是孔子讲学图，右侧的山墙上是燕伋求学图，游客们欣赏完两幅彩绘后都坐在了讲习堂的板凳上，导游李梦龙又给他们讲起了燕伋在这里兴办学堂、教书育人的故事…… 教师焦玉兰带着学生踏上了高不可攀的大台阶，大台阶一级连着一级向上延伸仿佛要与天空接壤，学生们望着陡峭的大台阶并没有流露出一丝畏惧，他们真是初生牛犊不怕虎，在一声声的鼓励中不断地向高处爬去，教师焦玉兰提醒他们注意安全，如果爬不动了就停下来休息一会儿，爬了五分钟左右他们看到了燕伋书院，学生们排着整齐的队伍走进了燕伋书院，在燕伋书院的墙壁上张贴着燕伋的画像，燕伋三次前往鲁国求学的精神感染了成千上万的莘莘学子，他像一盏明灯照亮了残破的书卷指引着迷途中的旅人找到了家的归宿，在燕伋书院的地面上放置着展柜，展柜里有先贤燕伋、燕伋文化研究等一部部书籍，离开燕伋书院他们继续向上攀登，在大台阶的两侧伫立着写满仁义礼智信的宣传牌，一张张宣传牌从山麓一直排列到山顶犹如山崖张开的两只翅膀，这两只翅膀击打着狂风暴雨迎来了一道绚丽的彩虹。教师焦玉兰带着学生加快了脚步，她要在霞光万丈的晴空里找到像奶酪一样的书香…… 导游李梦龙带着游客走到了山门前的庭院里，在庭院的中央是用汉白玉制成的燕伋雕像，燕伋将手中的书简徐徐展开似乎在参悟儒家文化的精髓，两名游客在燕伋雕像前摆好姿势拍了好几张相片，又有五名游客手牵着手肩靠着肩等待着拍照，之后导游李梦龙将他们带到了一块石碑的前面，这块石碑虽然残破不堪但依稀可以猜到文字的内容，有的游客说石碑记述的是燕伋的传记有的说石碑记述的是望鲁台的修建过程，看完了石碑他们来到了六艺研学长廊和儒家文化长廊，游客们七嘴八舌地争论着六艺，又喋喋不休地探讨着儒学，导游李梦龙看着他们讨论的热火朝天的样子笑得合不拢嘴，他建议游客们多来几次望鲁台肯定能找到理想的答案…… 教师焦玉兰带着学生来到了山门前，山门的上方悬挂着刻有“燕伋望鲁台”的匾额，她和学生们不紧不慢地进入了山门，导游李梦龙带着游客准备走出山门，游客们叽叽喳喳叫嚷着依旧没分出胜负，教师焦玉兰和导游李梦龙相互打了声招呼后继续游玩，等他们将所有的景点都看完以后，他们决定在望鲁广场上汇合，之后他们打算乘坐同一辆大巴车离开燕伋望鲁台。突然，游客李少平被一阵击鼓声所惊醒，他定了定神发现这一切都是他做的一个梦，游客李少平急忙向导游李梦龙询问他们为何会从山顶向山麓游玩，况且附近也没有一条便道直通山顶，导游李梦龙说去年他们在游玩望鲁台后乘坐的大巴车出了车祸，他们这些游客都在那场车祸中不幸丧生，他们之所以留恋望鲁台是因为这是他们离世前最欢乐的片断，游客李少平无法接受自己已经离世，一行热泪从他的脸颊上滑落变成了一片雪花，导游李梦龙招呼游客们走出山门向山麓进发，与此同时，教师焦玉兰带着学生进入山门看到了一个大大的高台，这个高台一点一点膨胀变成了一座无与伦比的金字塔…… （完） 完稿于：2025.1 第七十三篇 长孙故里 - 大美宝鸡 - 勤静忍 长孙故里 张广运行走在香泉镇的街道上，街道的两侧是一排排仿唐的建筑，这些建筑有的是便利店，有的是药店，还有的是理发店，而在街道的摊位上有卖凉皮的，有卖锅盔的，有卖油条的，还有卖油糕的，接着他向前走看到了榨油店、餐饮店、水果店以及书店，而在街道的摊位上有卖臊子面的，有卖油泼面的，还有卖麻花的，他买了一捆麻花继续朝前走，街道上有五金店、零食店、珠宝店和文具店，而在街道的摊位上有卖男装女装的，有卖儿童玩具的，还有卖化妆品的，走到街道的尽头他还看见了家纺店、汽修店以及手机店，而在街道的摊位上有卖鞋子的，有卖农具的，有卖鲜肉的，还有卖蔬菜的，他走完整条街道后坐上了回家的班车，虽然长孙故里不是一个特别著名的旅游景区，但它流传下来的故事像一个美丽的梦托起了斑斓的幻想点燃了幸福的花火。 张广运走过一段水泥路来到了长孙皇后广场，广场的前面伫立着一块铜雕，铜雕上雕刻的是长孙皇后乡居图，而在广场的东侧停泊着三四辆私家车，这些私家车排成一排犹如一顶顶撑起的帐篷，在私家车的旁边安装了健身器材，有单人腹肌板、单人健骑机、划船器和高低杠，有单人漫步机、肩关节训练器、单人平步机和儿童跷跷板，还有跑步机、双人坐蹬器、三位转腰器和腰背按摩器，离开长孙皇后广场张广运前往了香泉亭，走了十分钟左右他来到了香泉亭，香泉亭的水常年不断流淌形成了一个巨大的水潭，清澈的泉水哺育了香泉的一草一木也哺育了几百户村民，他捧起泉水喝了一口又向唐蛟龙寺走去，唐蛟龙寺坐落在偏僻的角落中，层层屋舍将它掩映起来只露出一个角隅，虽然唐蛟龙寺有些破败但墙上的壁画却非常精美，缤纷的色彩勾勒着神仙的画像把美好的瞬间凝聚在方寸之中，缭绕的烟雾挣脱了萧条的束缚把冰冷的漠视变成了虔诚的祝福，在唐蛟龙寺的外面还放置着几尊石像，有石狮、石人、石砖和石砫等等，看完了唐蛟龙寺他准备去看北魏石窟，走了大约一公里的路程他来到了石窟的脚下，在陡峭的山崖上有三座石窟，其中的两座石窟已经空空如也，还有一座里面有一尊佛像但风化严重，他越过荆棘小心翼翼地爬到了北魏石窟前，然后在佛像前拜了拜祈求来年万事顺遂。 香泉镇在北魏时期建立了南由县，古南由县的人口以鲜卑族拓跋氏为主，后来，从黄河以北移居过来一部分拓跋氏人，而当地的拓跋氏首领在朝廷中做了大官，为了跟移居过来的拓跋氏加以区分，皇帝便给当地人赐姓长孙氏，隋朝的时候，南由县出了一个将军叫长孙晟，他是李渊的拜把子兄弟，后来隋炀帝怀疑李渊反叛，便举兵讨伐，长孙晟也因此受到牵连，为了躲避追捕，他就带着怀孕的妻子回到了老家南由县，但是追兵依旧穷追不舍，走投无路之下，长孙晟就让妻子跳进了南峪湖里，当时湖边住着一位长孙姓氏的老者，他看见湖里有一只乌龟，背上驮着一个女子，老者二话没说就把这个女子救下了，后来这个女子生了一个女孩后，不久便去世了。 张广运沿着羊肠小道向里走，穿过杨树林、柏树林，又穿过柳树林和榆树林，经过半个小时的路程他来到了长孙皇后母亲衣冠冢前，望着高大的坟丘他的思绪驰骋在战火纷飞的大唐里，无数个孤独的身影簇拥在一起拉开了太平的序幕，没有哪场战争不会停息也没有哪个盛世不会到来，在血与泪的碰撞下干戈变成了玉帛苦难变成了福音。看完长孙皇后母亲衣冠冢后他又折返了回去，走过小径他来到了浴圣池，他踏上曲曲折折的栈桥进入了一座凉亭，坐在凉亭里望向一望无际的池塘，池塘边长满了密密麻麻的芦苇池塘里开遍了争奇斗艳的荷花，他急忙拿出手机将池塘的美景收入相片，一抹绿意夹杂着沁红色的光泽在诗情画意的卷轴中徐徐展开，之后他走过栈桥进入了怡心小筑，怡心小筑的布局使他想起了江南的园林，山体、水系、建筑和植物相映成趣，漫步在小小的空间里好像遨游在烟雾缥缈的仙境中，他在怡心小筑里品了一杯茶后走到了知青小院，知青小院承载着当年知青下乡劳动插队的记忆，他在院子里看到了石碾、独轮车、大车、水井、麻绳、犁铧、木锨、镰刀等等，走进屋内他看到了军装、袖章、钱币、茶缸、收音机、水壶、电话、红宝书等等，而在外面的墙壁上写着某某语录和大大小小的标语，他认真品读着那些激昂奋进的文字，好像又回到了那个热情似火的年代…… 老者一直抚养着这个女孩，老者还有一个儿子，娶了个媳妇王氏，王氏对女孩很不好，女孩六岁的时候，老者去世了，嫂子王氏每天就让她到后山上去放羊，走之前还要给她塞一斤麻，让她在放羊的时候，必须把所有的麻拧成绳，有一次女孩病得特别厉害，在山上晕倒了，等她醒来时，发现羊吃饱了，麻也全部拧成绳了，她就觉得非常奇怪，第二天就故意装作晕倒，这才发现从湖里爬上来一只乌龟，乌龟摇身一变变成了一个美丽的女子，女子帮她完成了所有的事情，原来这个女子就是曾经搭救过女孩母亲的那只乌龟，乌龟的祖先曾经被女孩的祖先买下来放生，为了报恩就一直默默地保护着他们的后人。 张广运走过一条巷道来到了孙家大院，孙家大院是清末时期的大户宅院，孙家大院一直秉承着耕读传家、邻里和睦的传统，是一个人丁兴旺、家风淳朴的大家族，他带着钦佩的情怀走入了屋舍，屋子里摆放着奢华的家具和各种笔墨纸砚，他细细观赏着这些物件仿佛自己正拿着笔墨勾画着理想的蓝图，之后他前往了皇后山庄，皇后山庄是一个带有北方特色的民宿，民宿里陈列着沙发、茶几、桌椅还有土炕，坐在土坑上吃着农家饭那是一种神仙般的日子，离开皇后山庄他又去了皇后研学中心，皇后研学中心的房子里坐着两三个六七十岁的老学者，他们对香泉的历史故事和长孙皇后的传说故事耳熟能详，在皇后研学中心的山墙上挂着各种荣誉奖牌和大气磅礴的字画，他望着这些奖牌和字画发出了连连的赞叹声，张广运向老学者们告别后来到了农家土特产展销区，展销柜里放着花椒、辣椒、核桃和板栗，放着油酥饼、肉夹馍、羊肉泡馍、臊子面和浆水鱼鱼，还放着马勺脸谱、皮影、剪纸、泥塑和西秦刺绣，他一会儿看看核桃一会儿看看皮影，一会儿拿起板栗一会儿拿起泥塑，这个舍不得放下那个也舍不得放下，思量好久之后他终于挑中了一尊泥塑，离开农家土特产展销区他继续向前走，一栋栋古朴的农舍迷住了他的眼睛，农舍的墙壁上是一幅又一幅绚丽的彩绘，彩绘描述的是长孙皇后一步一步成长起来的点点滴滴，而农舍的庭院里传出了一阵阵说笑声和一串串的打闹声，他看到有的农人在浇花，有的农人在下棋，有的农人在乘凉，还有的农人在聊天，看着他们幸福的样子他的心底也涌起了一丝幸福，平凡的日子浸满了酸甜苦辣浸满了风吹雨打但也埋藏着万家团圆的故事，在熟悉的足迹里在熟悉的身影里他们总能发现熟悉的面孔，这些面孔带着灿烂的笑靥温暖了穷困与落后，飞上了一条写满家国情怀的康庄大道…… 女孩长到十三岁的时候，有一天她跟往常一样到山上放羊，突然她听到一阵刀戈碰撞的声音，她本来打算回家，但看到一个浑身是血的少年将军朝她走来，于是她将少年将军搀扶到附近的山洞中，给他包扎好伤口，并且带来了一些食物和水，原来这个少年就是李渊的儿子李世民，李世民非常感慨，许下诺言，等李家打下江山的时候，一定要接女孩入宫，以报答她的救命之恩，这个女孩就是后来的长孙皇后，长孙皇后一直生活在嫂子家里，有一段时间，她嫂子梳头发时找不见梳子，就怀疑长孙皇后拿走了，于是悄悄跟随着长孙皇后，看到她走到南峪湖边解下头巾之后，一头乌黑浓密的头发像瀑布一样散下来，于是心生嫉妒，回家之后就说是家里出了妖精，还请来了法师作法要除掉长孙皇后身上的邪气，法师正准备用一根长鞭抽向长孙皇后，突然从天上落下来一只龟壳盖在了长孙皇后的头上，第二天，李世民就带着人马亲自来迎接长孙皇后，而她的嫂嫂王氏为了献殷勤，就跪在地上做踩凳，长孙皇后刚一上马，王氏就变成了石头人，后来村里人把那一块石头叫做上马石，长孙皇后进宫以后，有一年老家遭了灾，村民们食不果腹，但是衙门还照常征收赋税，村里年长的一个老者就去寻找长孙皇后，他打听到长孙皇后要出宫，就在大街上拦下了马车，细细地向长孙皇后诉说了原委，长孙皇后随即奏请皇上，免除了家乡一年的赋税，并给每人赐了一条黄腰带，以示恩宠，从此香泉就留下了绑黄腰带的习俗。 （完） 完稿于：2025.1 第七十四篇 灵官峡 - 大美宝鸡 - 勤静忍 灵官峡 （一） 陈家栋和妻子戴云静、父亲陈书恒以及母亲李保芳开着私家车向灵官峡驶去，匆匆忙忙的行人穿梭在来来往往的车辆中让市井的气息愈加浓厚，啁啾的鸟鸣附和着叮咚的溪水在斑斓的画卷中勾勒出了原野的温馨，行驶了一个多小时他们终于来到了灵官峡，陈家栋在游客服务中心买了四张票便和家人踏上了吊桥，吊桥晃晃悠悠犹如坐在颠簸的小舟中，走到吊桥的中央时他们看到吊桥的中间镶嵌着几块透明玻璃，陈家栋和妻子戴云静从玻璃上踩了过去，而父亲陈书恒和母亲李保芳则绕了过去，走过吊桥他们看到前面的山崖上雕刻着“灵官峡”三个大字，他们停下脚步映入眼帘的是宝成铁路工人雕像，在宝成铁路工人雕像的后面是夜走灵官峡浮雕墙，浮雕墙的上面是作家杜鹏程的散文《夜走灵官峡》。 陈家栋和妻子戴云静、父亲陈书恒以及母亲李保芳来到了秦岭大自然艺术馆，秦岭大自然艺术馆里分布着几十个展柜，展柜里放置着大大小小、形态各异的奇石，有的奇石是猴子摘桃，有的奇石是孔雀开屏，有的奇石是雄鹰展翅，还有的是满汉全席，陈家栋和家人趴在满汉全席的展柜前惊叹大自然的鬼斧神工，那琳琅满目的奇石像一桌丰盛的大餐撞开了食客的味蕾。之后他们又前往了宝成铁路文化体验馆，进入宝成铁路文化体验馆他们首先看到了人物蜡像和劳作工具，有作家杜鹏程和铁路工人的孩子交谈的雕塑，有开山凿石的雕塑，有挑扁担的雕塑和铺铁轨的雕塑，接着他们还看到地面上出现了“夜走灵官峡”五个大字，继续向前走他们看到了箩筐、扁担、草帽、独轮车和架子车。看完了这些劳作工具他们看到头顶挂着一条横幅，横幅上写着宝成铁路通车典礼，走入宝成铁路通车典礼的室内场景，他们看到了宝成铁路顺利通车的相片，看到了贺龙元帅和聂荣臻元帅参加通车典礼的相片，看到了放像车厢的相片，看到了售货员卖货的相片，看到了旅客乘坐的相片，妻子戴云静招呼陈家栋快来看旁边的影像，陈家栋俯下身子看到了旅客闲谈的影像和妇女缝补鞋垫的影像，继续朝前走他们看到的是宝成铁路全境地形图，火车从宝鸡始发然后经过秦岭山脉再经过成都平原最后到达成都，他们被劳动人民吃苦耐劳、任劳任怨的精神所折服，在一次次的赞叹声中他们离开了宝成铁路文化体验馆。 陈家栋和妻子戴云静、父亲陈书恒以及母亲李保芳来到了小火车体验区，他们看到站台上写着“灵官峡站”四个大字的标牌，标牌的下面书写着“中国第一条电气化铁路遗址”的文字，在站台的旁边是一间售票厅，小火车司机招呼他们坐上火车开启这段奇妙的旅程，小火车穿过漆黑的隧道来到了一个停靠点，这个停靠点是马蹄湾站，他们走下小火车来到了观景台，站在观景台上他们看到马蹄湾在这里拐了一个大弯，这个大弯让陈家栋想起了号称天下第一湾的乾坤湾，之后他们又坐上小火车向前方驶去，望着窗外的美景他们不知不觉抵达了终点站，站在终点站的观景台上观望了许久他们又坐上小火车回到了起点，之后陈家栋和家人怀着依依不舍的感情离开了灵官峡。 （二） 陈家栋和朋友白少峰说说笑笑来到了游客服务中心，他们买了两张门票后走上了吊桥，吊桥的下面是波涛滚滚的嘉陵江，嘉陵江的河水滋润了两岸的草木也滋润了巍峨的山川，吊桥的不远处是宝成铁路新线，一列列火车呼啸而过带走了五六十年代的艰苦记忆，留下了充满欢乐与微笑的赞歌，走过吊桥他们来到了宝成铁路工人雕像前，铁路工人目光坚毅手臂高举仿佛要将陡峭的天堑变成通途，而在宝成铁路工人雕像的后面是夜走灵官峡的浮雕墙。 陈家栋和朋友白少峰转向左侧来到了秦岭大自然艺术馆，秦岭大自然艺术馆珍藏着一件件精美的奇石，这些奇石有的像猴子摘桃，有的像花开富贵，有的像天狗吞月，还有的像金鸡报晓，他们加快步伐来到了最后一个展柜，展柜里摆放的是满汉全席，望着这一桌石头宴他们的口水已经流到了嘴角。接着陈家栋又和朋友白少峰前往了宝成铁路文化体验馆，他们看到里面有作家杜鹏程和小孩交谈的雕塑，在雕塑的旁边是作家杜鹏程的个人简介，之后他们还看到了铺铁轨雕塑、运沙土雕塑和爆破山石雕塑，继续向前走他们看到了各式各样的劳动工具，有扁担、独轮车、铁锤、凿子、铁锹和铁镐，看完了人物雕塑和劳动工具他们停止了脚步，“夜走灵官峡”五个大字在昏暗的场馆内忽隐忽现，接着他们看到了宝成铁路全境地形图，曲曲折折的铁路线飞驰在崇山峻岭中像一条巨龙连接了空间与时间的桥梁，在宝成铁路全境地形图的一侧是秦岭架桥全貌相片，他们一边讨论一边张望，走了十几步他们看到了火车模型，火车模型有蒸汽火车、绿皮火车、动车以及高铁，他们望着这些火车模型感叹中国交通的迅猛发展和时代的巨大变迁，看完了火车模型他们又在一组组灵官峡的风景照前驻足，这些照片有的是春季的灵官峡，有的是夏季的灵官峡，有的是秋季的灵官峡，还有的是冬季的灵官峡，一张张多彩的照片定格了美丽的瞬间让现实变成了历史的片段。他们离开宝成铁路文化体验馆后不知道接下来去哪里游玩，朋友白少峰提议他们前往嘉陵江亲水文化区去坐竹排，走下河堤他们和其他几个游客准备乘坐竹排，船夫让他们穿好救生衣，然后启动竹排向深水区划去，随着竹排的前行一幅幅天然的美景出现在他们的眼前，他们看到了高山、绿水、野鸭、天鹅、枫林和游艇，陈家栋立即掏出手机拍下了绿水青山间的美景，旁边的游客一边呼叫一边也拿着手机拍起了照片，之后他们又坐着竹排回到了岸边，船夫和他们一一告别后消失在了繁花似锦的画卷中，而陈家栋和朋友白少峰走上吊桥离开了灵官峡。 （三） 陈家栋开着私家车独自一人去灵官峡游玩，他将私家车停在停车场然后抽了一根香烟，抽完烟后他又买了一瓶饮料，之后他在游客服务中心买了一张门票走上了吊桥，吊桥前面的山崖上镌刻着“灵官峡”三个大字，遒劲的字体从上而下像倾泻的瀑布飞进了杂乱的草丛中，他望着“灵官峡”三个大字眼角泛起了泪花，灵官峡不仅有迷人的景色还有铁路工人不屈不挠的工匠精神，他睁大眼睛看到了作家杜鹏程的散文《夜走灵官峡》，这篇散文出现在语文课本上也出现在了愚公移山的记忆里。 陈家栋带着钦佩的情怀走入了宝成铁路文化体验馆，在他的面前有一尊尊人物蜡像和一件件劳作实物，首先他看到的是开山凿石雕塑，接着是挑扁担雕塑和铺铁轨雕塑，他拍了两张照片后继续向前走，不一会儿他看到了劳作实物，有箩筐、扁担、草帽、绳索、炸药、独轮车、架子车、铁锤、铁锹和铁镐，一件件生锈的劳作工具沾满了血与汗谱写了人定胜天的序曲，他穿过昏黄的灯光抬头看见了宝成铁路通车典礼的横幅，进入宽阔的场馆他看到了旅客闲谈的影像和妇女缝补鞋垫的影像，一张张熟悉又陌生的面孔将他拉回到了那个充满干劲的时代里，他感觉自己就坐在那列火车上，列车员热情地招呼着他，旅客亲切地关心着他，他感觉自己的脸颊和心脏一样滚烫，之后他来到了火车模型的展柜前，小小的火车承载着成千上万个民众的心愿驶向了梦想的远方，他闭上眼睛感觉自己长出了一双翅膀，这对翅膀带着他飞过嘉陵江飞向了幸福的彼岸。 陈家栋气喘吁吁地来到了小火车体验区，他看到站台的牌子上写着“灵官峡站”，而旁边是一个售票厅，他坐上小火车开始欣赏灵官峡的美景，小火车一会儿行驶在隧道中一会儿行驶在山涧中，他眼前的景色也跟着一会儿黯淡一会儿明亮，十分钟左右小火车到达了终点站，他望着蜿蜒盘旋的道路感觉意犹未尽，之后他打算乘坐竹排回到起点，船夫不紧不慢地划着竹排来到了他的身边，他穿好救生衣坐着竹排徜徉在天地之间，杨树、柳树、柏树、松树、榆树和枫树连成一片，蒲公英、打碗花、野菊花、婆婆纳、夏枯草和蛇莓连成一片，狗尾巴草、马齿笕、灰灰菜、牛筋草、车前草和小蓬草连成一片，望着山间的花草树木不知不觉他们的竹排靠了岸，他走下竹排继续游玩灵官峡的其他景观。 陈家栋穿过茂密的丛林来到了生态观光区，他走上悬空栈道紧靠着垂直的崖壁，崖壁上长满了野花野草还有嶙峋怪状的石头，他弯着身子加快脚步行走在栈道上，潺潺的细流碰撞着岩石在风和日丽的光影中跳起了婀娜的舞姿，走了一公里左右他来到了羌人幽谷，高高低低的山谷犹如欢快的音符在草地上打着节拍，绿油油的草地留下了游客的足迹也留下了一抹回忆，走过羌人幽谷他的面前是高山流水，一条细长的瀑布好像一条缎带将山崖分割在了两边，飞溅起的水花击打着花花草草也击打着大自然的心跳，之后他走上了古栈道，古栈道已经破败的只剩下一条羊肠小道，他踏着这条羊肠小道好像一个胜利的王者遇见了自己的城堡，走了半个小时后他碰到了一名导游，导游告诉他这条路途有羌族生活遗迹和三国古栈道遗迹，他向导游说了声谢谢后踏上吊桥离开了灵官峡。 （完） 完稿于：2025.1 第七十五篇 翟家坡乡村旅游景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 翟家坡乡村旅游景区 “你去过咱们县功镇的翟家坡吗？”刘心妍磕着瓜子，问道。“我五年前和我的妹妹蒋晶莹去过，他们的村子比我们的村子发展好，”蒋舒莹将糖果塞入口中，停顿了片刻说道，“你呢，有没有去过？”“我也去过，去年我和我的男朋友郭绍林一块去的，他一路上拍了好多照片。”刘心妍把瓜子皮扔进垃圾桶里，说道。“我听说翟家坡现在已经成为3A级旅游景区了，你知道吗？”蒋舒莹喝着饮料，说道。“我不太清楚，我只知道翟家坡这几年变化很大，家家户户都很富裕。”刘心妍用卫生纸擦了擦嘴，说道。 1.刘心妍和男朋友郭绍林去翟家坡 刘心妍和她的男朋友郭绍林步行去翟家坡游玩，他们一会儿说说笑笑一会儿打打闹闹，刘心妍讲起了她童年时的趣事，她说自己小时候特别像个男孩，喜欢爬树，喜欢打球，喜欢斗鸡，喜欢打弹珠，喜欢滚铁环，喜欢打纸板，还喜欢掏鸟窝，有一次自己爬上了一棵梧桐树，梧桐树有十多米高，她呼哧呼哧地爬到了一个树杈上，树杈的枝头有一个鸟窝，鸟窝里有四五枚鸟蛋，当她拿到鸟蛋兴奋地大喊大叫时，她的父亲早已怒气冲冲地来到了梧桐树下，她急忙收敛笑容抓紧树干一溜而下，她的父亲从她的手里夺过鸟蛋，训斥她说鸟蛋是鸟儿的孩子，她如果吃了鸟儿的孩子鸟儿有多伤心，她噘着嘴说自己嘴馋，想吃吃野味解解馋，她的父亲说鸟儿是我们的朋友，我们不能因为嘴馋而去伤害它们。她似懂非懂地点了点头，发誓以后不再掏鸟蛋，她的父亲重新把鸟蛋放回鸟窝，然后牵着她的手回到了家中。刘心研讲完她童年时的趣事后露出了灿烂的笑容，她的男朋友郭绍林会心地笑了笑，接着给她讲起了翟家坡的历史，他说翟家坡距离宝鸡市14公里，距离县功镇4公里，清朝康熙年间，因翟姓的人最早居住在山坡，所以起名翟家坡，翟家坡是金陵河流域九沟十八坡中第一个以坡命名的村，它是2016年省级美丽乡村建设的试点村，也是2018年命名的省级非遗项目社火代表性传承单位。刘心妍细心聆听着她的男朋友郭绍林的讲述，不知不觉他们走到了翟家坡乡村旅游景区的大门门口，首先他们看到的是景区大门前的两面大鼓，两面大鼓好像两位门神守护着乡村的安宁，而在大鼓的一侧有一块宣传牌，宣传牌上写着“翟家坡村”四个大字，走进景区大门映入眼帘的是一条笔直的水泥路，水泥路的一侧是翟家坡村社区服务中心，刘心妍和她的男朋友郭绍林一前一后走入了翟家坡村社区服务中心，他们看到院子里有篮球场、兵乓球桌、报刊栏以及车库，继续向前走他们看到了四五间房屋，有办公室、会议室、接待室、档案室和活动室，离开翟家坡村社区服务中心他们看到了一处休闲广场，休闲广场的中央伫立着锣鼓雕塑，壮汉们敲着锣打着鼓呈现出一派祥和的景象，在锣鼓雕塑的两侧分别伫立着马社火雕塑、背社火雕塑、车社火雕塑、血社火雕塑以及山社火雕塑，一尊尊社火雕塑栩栩如生仿佛是从田间地头走过来的一样，继续朝前走他们看到了木桶脸谱雕塑，一张张可爱的脸庞犹如童话故事中的卡通宝宝流露出天真烂漫的一面，接着他们看到了一面社火浮雕墙，浮雕墙上的图案分别是谋社火、请社火、装社火和看社火，一幅幅精美的图案不只是一个平凡的记忆还是一段光辉的历史，离开社火浮雕墙他们在福禄泉旁停下了脚步，清澈的泉水滋养了过去和现在，同样也会滋养一个温暖又明媚的将来，绕过福禄泉他们看见了一片荷花池，荷花池里有一条曲曲折折的栈桥，栈桥上挤满了拍照的乡邻和游人，荷花池里种满了荷花和睡莲，荷花和睡莲的夹缝中游弋着一大群一大群的鱼儿，这些鱼儿一会儿游到栈桥下一会儿游到荷叶下一会儿游到岸边，刘心妍的男朋友郭绍林取出相机拍起了照片，他的镜头随着风景的布局改变着拍摄角度，远景、近景、动态、静态来回切换好像一部美轮美奂的电影，刘心妍走了几步看见了社火脸谱景观灯，她招着手让男朋友郭绍林赶快过来，男朋友郭绍林急急忙忙地跑到了她的身边，她听她的父辈们说社火脸谱有黑脸、红脸、白脸、黄脸、蓝脸、绿脸，其中黑为正、红为忠、白为奸、黄为暴、蓝为莽、绿为义，看完了社火脸谱景观灯他们又来到了剪纸展示牌，一幅幅剪纸画流动着诗歌的韵味飘荡着歌曲的音符在乡情中变成了幸福的幻梦，在剪纸展示牌的前面是中国结路灯，一盏盏路灯像一名名武士既有宫廷的威严又有乡土的亲切，之后他们走上了水泥路，走了五分钟左右他们来到了一块运动场地，这片运动场地上有篮球场、羽毛球场以及体育健身器材，十几个儿童和少年在球场上跑来跑去犹如一只只自由的天使，最后他们来到了亲子农场，农场里种植的农作物有小麦、玉米、高粱、大豆、甜菜、花生等等，种植的蔬菜有黄瓜、西红柿、茄子、辣椒、土豆、菠菜、生菜、香菜、萝卜、胡萝卜、豌豆、四季豆等等，走出亲子农场他们听见了哗啦啦的流水声，刘心妍告诉她的男朋友郭绍林前面的河流就是金陵河，浩浩荡荡的河流从山谷中倾泻而出奔向了一片开阔的滩地。 刘心妍和她的男朋友郭绍林从流水声的思绪中回过神来，他们打算折返回去去参观宝鸡民间社火展览馆，走到门口他们才发现展览馆大门紧闭，刘心妍遇见一位大爷便走上前询问是什么原因，大爷摆摆手说里面好像在升级改造，她有些失望地回到了男朋友郭绍林的身边，他们沿着水泥路一直向里面走去，水泥路的两侧是整齐划一的农舍，这些农舍有的是平房有的是二层小洋楼，农舍的外墙上是山水彩绘和社火脸谱，而在外墙下的花坛里栽种着竹子、冬青、玫瑰、月季、菊花等绿植，望着一幢幢农舍他们的思绪汇聚成了一支支田园牧歌，悠扬的旋律冲破孤独的阻挡与光明缠绵在了一起，他们穿过农舍一直向山崖下走去，山崖下坐落着一间间厦房和土窑，这些厦房和土窑虽然有了上百年的历史但依旧岿然不倒，他们轻轻地抚摸着土墙好像抚摸着一只停顿的钟表，这只钟表被时间淹没在历史的尘埃里但却留下了一个时代的尾巴，他们停留片刻之后走出了山崖下的院落，接着他们转过身望向了远处的农舍，两种不同风格的房屋交织成一张大网串联起了幸福的围城…… 2.蒋舒莹和妹妹蒋晶莹去翟家坡 蒋舒莹和她的妹妹蒋晶莹乘坐着16路公交车来到了翟家坡，首先映入眼帘的是景区大门，景区大门的上方安装着“翟家坡村”四个大字，进入景区大门沿着水泥路向里走，水泥路的一侧是翟家坡村社区服务中心，她们透过门窗隐隐约约看见了几名社区工作人员，大厅里的工作人员忙进忙出一刻也不闲着，蒋舒莹的妹妹蒋晶莹亦步亦趋来到了报刊栏，她看着报纸上的文字一闪一闪瞪大了眼睛，蒋舒莹走过来给她讲解着那些文字，她的妹妹蒋晶莹拍了拍脑袋满意地点点头，走出翟家坡社区服务中心她们来到了休闲广场，妹妹蒋晶莹叫嚷着要去上厕所，于是她们穿过一条小径来到了公共厕所，上完厕所她们走到了锣鼓雕塑前，这尊雕塑虽然听不见呐喊声但感觉处处都洋溢着呐喊声，蒋舒莹带着妹妹蒋晶莹来到了社火浮雕墙的前面，一个个生动形象的人物像画卷在她们的眼前展开，接着是各种乐器像热锅里的蚕豆噼里啪啦响了起来，妹妹蒋晶莹望着社火浮雕墙看得出神，蒋舒莹拉起她的手向木桶脸谱雕塑走去，妹妹蒋晶莹极不情愿地跟了过来，她指着木桶脸谱雕塑询问姐姐蒋舒莹木桶里有没有水，蒋舒莹被她的问题逗得哈哈大笑，之后她们还看到了社火脸谱景观灯、剪纸展示牌和中国结路灯，虽然妹妹蒋晶莹一路上总是问个不停，但她还是耐心地给妹妹蒋晶莹解答着每一个疑惑，接着蒋舒莹和妹妹蒋晶莹走到了福禄泉前，妹妹蒋晶莹弯下身子洗了洗手，蒋舒莹等妹妹蒋晶莹洗完后她洗了洗脸，之后她们来到了郁郁葱葱的荷花池，荷花池里的荷花和睡莲开得正娇艳，妹妹蒋晶莹踮起脚尖想摘一朵荷花，蒋舒莹拉了拉她的衣角制止了她，看完了荷花和睡莲她们走上了栈桥，望着满眼的美景她们感觉心灵飞上了云霄，她们踩着云朵像一位位仙女来到了王母娘娘的蟠桃会，离开荷花池她们穿过草地走上了水泥路，水泥路的两侧种植着柳树、桃树、玫瑰、月季、蔷薇、樱花、牡丹、菊花、梅花和海棠，种植着紫荆、玉兰、杜鹃、紫薇、火棘、紫丁香、连翘、桂花、柏树和冬青，种植着女贞、黄杨、海桐、白桦、杨树、银杏、梧桐、红枫、榆树和松树，还种植着杉树、栾树、紫叶李、翠竹、龙柏、桑树、枣树、石楠、刺槐和石榴，她们欣赏完了花卉和树木继续向前走，走了一百米左右她们看见了一座凉亭，凉亭的旁边有一条长椅，妹妹蒋晶莹走累了便坐在了长椅上，蒋舒莹则站在长椅前看到了不远处的石碾和石磨，她望着石碾和石磨想起了自己村子里的那个石碾，虽然现在已经没人再用石碾，但石碾依旧像一位长满皱纹的老人眼睛里常含着热泪，之后她们来到了运动场地，她的妹妹蒋晶莹小跑着奔向了健身器材，她踏上太空漫步机一步一步运动了起来，蒋舒莹坐在旁边的长椅上望向了正在打篮球的几个小孩，篮球场上的小孩生龙活虎地跳上跳下，他们的脸上流淌着汗水他们的心里飞扬着年少的激情…… 蒋舒莹和妹妹蒋晶莹前往了宝鸡民间社火展览馆，首先她们看到的是展览馆大门上的一块牌匾，牌匾上写着“宝鸡民间社火展览馆”九个大字，而在展览馆大门的两侧有一对楹联，楹联的内容是和谐美丽新农村，祥天福地大社火，蒋舒莹看完了这对楹联来到了展览馆的一侧，她看到一块牌匾上写着“宝鸡民间社火传习所”九个大字，接着她告诉妹妹蒋晶莹宝鸡民间社火展览馆曾经是翟家坡小学的旧址，之后她和妹妹蒋晶莹走进了展览馆，只见一栋二层楼房伫立在她们的眼前，楼房的外墙上悬挂着“发展民间瑰宝，传承非遗文化”的标牌，而在标牌的两侧张贴着各式各样的社火脸谱画，她带着妹妹蒋晶莹在庭院里游玩，在庭院后面的中央有一个社火舞台，而在社火舞台的两侧伫立着社火文化宣传牌，社火文化宣传牌详细地介绍了社火的历史、种类、编排和主要特色，接着她和妹妹蒋晶莹进入了社火把杖展厅，首先映入眼帘的是“翟家坡社火”这面旗帜，然后她们看到展厅里放置着大刀、利剑、长矛、钢枪等把杖，而在展厅的墙壁上张贴着翟家坡社火游演的照片，之后她们走到了社火把杖简介牌的前面，社火把杖分为兵器、法器、神器三大类，兵器常用的有大刀、鬼头刀、戟、枪、长矛、弓、箭等，法器常见的有翻天印、降魔杵、照妖镜、八卦镜，神器常见的有金铰剪、火轮圈、黑虎专用的鞭、金箍棒、芭蕉扇、阴阳扇。社火人物把杖的执举和展示民间艺人有口诀云：英雄双手平前举，紧握兵器扎胜势，若是两臂垂胸膛，横拿兵器为败将，手执法器身要正，形态庄严如仙姿，神器多为降魔用，势要英猛眼有神。她和妹妹蒋晶莹看完了社火把杖展厅后来到了社火脸谱展厅，她们看到展厅的中央搁置着翟家坡社火的荣誉奖牌和荣誉奖杯，荣誉奖牌和荣誉奖杯的后面张贴着翟家坡社火的照片，在翟家坡社火照片的旁边有马勺脸谱、虎头帽、游龙、高跷、旱船和花轿，之后她们来到了马勺脸谱展柜的前面，马勺脸谱展柜里搁置着数十件千奇百怪的马勺脸谱，蒋舒莹曾经听马勺脸谱的传承人说马勺脸谱是陕西传统特色手工艺品，属于宝鸡社火脸谱的一种，因当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上而得名，马勺脸谱的制作一般先选用优质的桐木、柳木、桃木等为原材料，经民间工匠用特制刀具手工刻制而成，人们将其悬挂厅堂、居室用于扶正祛邪，降妖除魔，表达祈福纳祥、招财进宝的美好愿望。接着她和妹妹蒋晶莹走到了社火脸谱简介牌的前面，社火脸谱源于西周，是保存、延续下来的中国民间吉祥物，社火脸谱是以人物的容貌和性格特征出发，用日月纹、火纹、旋涡纹、蛙纹等纹饰的不同组合表现人物的性格，以色彩辨识人物的忠、奸、善、恶，红为忠，白为奸，黑为正，黄为残暴，蓝为草莽，绿为义侠、恶野，金银为神妖。社火脸谱常悬挂在厅堂，有招财进宝，迎祥纳福之意，社火脸谱生动夸张，想象力丰富，是极其稀罕的手工珍品。她和妹妹蒋晶莹离开社火脸谱展厅来到了社火服装展厅，在展厅里悬挂着生、旦、净、丑的服饰，在展厅的地面上放置着衣箱和鞋箱，而在展厅的墙壁上张贴着翟家坡社火游演的照片，之后她们看到了社火服装简介牌，社火服装基本包括三个部分，即主服戏衣、首服盔头冠帽和足服戏鞋，从款式和名称方面，主服包括“蟒、帔、靠、褶、衣”五大系列，首服包括“冠、盔、帽、巾”四大系列，足服包括“鞋、靴、履”三个系列，社火的衣箱分为四大衣箱，即大衣箱、二衣箱、三衣箱、头帽箱。戏曲行有句谚语，叫“宁穿破，不穿错。”接着她和妹妹蒋晶莹走进了社火木偶展厅，在展厅的中央放置着方桌和条凳，在方桌和条凳的一侧有两个戏箱，两个戏箱不知是从哪个剧团拿来的上面落满了灰尘，在展厅的木架上排列着西游记木偶、三国演义木偶、水浒传木偶、红楼梦木偶、西厢记木偶等等，在众多木偶的后面张贴着数十张脸谱画，妹妹蒋晶莹望着脸谱画想起了小时候看戏的场景，她记得那个白色的脸谱是奸臣曹操的扮相，蒋舒莹把妹妹蒋晶莹叫到了她的身边，福海剧团进了她们的视线，生、旦、净、丑站在舞台的中央吟诵出了生活的一个个日常，接着她们走到了社火木偶简介牌的前面，木偶戏是用木偶来表演故事的戏剧，在古代又叫傀儡戏，木偶戏源于汉，兴于唐，三国时已有偶人可进行杂技表演，隋代则开始用偶人表演故事，木偶戏以木偶为媒介，以歌舞演故事，表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐，根据木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等，木偶艺术是中国艺苑中一枝独秀的奇葩。蒋舒莹和妹妹蒋晶莹走过长廊来到了社火皮影展厅，皮影展厅的墙壁上挂满了大大小小的皮影，这些皮影有老人、有小孩、有神仙还有妖怪，她们眨巴着眼睛来到了皮影剧场，有几个民间艺人的蜡像正在吹拉弹唱演奏着皮影戏，之后她们还看见了社火皮影的简介牌，皮影戏是一种用兽皮或纸板剪制形象并借灯光照射所剪形象而表演故事的戏曲形式，是国家级非物质文化遗产，一般认为，皮影戏发源于陕西，在表演皮影戏时，艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱出故事，影人在艺人的操纵下，靠灯光透射映到白色布幕上，随着乐器伴奏与唱腔配合，便成为“一口叙还千古事，双手对舞百万兵”的艺术形象。她和妹妹蒋晶莹来到了最后一个展厅——社火民俗展厅，可惜的是社火民俗展厅没有开门，于是她们沿着长廊继续向前走，看到了模具浇灌作坊、木工打磨作坊和填彩绘画作坊。她们参观完了所有的展厅便离开了宝鸡民间社火展览馆，沿着水泥路向村庄尽头走，她们看到了一排排鳞次栉比的平房和二层洋楼，而金陵河像一条飘带将村庄分割在了两边，她们望着农舍望着金陵河，感觉光明在瞬间裂开变成了歌声与微笑的模样…… 刘心妍和朋友蒋舒莹各自讲述完她们去翟家坡游玩的往事后依然意犹未尽，刘心妍说翟家坡不仅是市级生态村，还是绿色示范村，朋友蒋舒莹说翟家坡的社火不仅在宝鸡市和西安市游演过，还去了其他的省份游演，于是她们相约这周周六要一起前往翟家坡乡村旅游景区游玩，说着说着已经到了黄昏时分，她们走出房屋坐在院子里欣赏起了最美的夕阳…… （完） 完稿于：2025.1 第七十六篇 强氏宗祠 - 大美宝鸡 - 勤静忍 强氏宗祠 “你知道今天是中元节吗？”学生强子东躺在床上打着游戏，轻声说道。“不知道，我整天忙着学习，哪有时间关心这个。”学生吕新平做着试题，转过头回答道。“你知道中元节是什么节日吗？”学生强子东抿了抿嘴唇，说道。“知道，中元节又称鬼节，是祭祖的节日，我听长辈们说今晚最好不要出门，即使出门也要结伴而行，因为晚上有孤魂野鬼出没。”学生吕新平挠着头皮，低声说道。“这个我也听说过，你知道还有哪些节日也是祭祖的节日吗？”学生强子东伸了伸腿，打了一声哈欠。“除夕、清明节和重阳节也是祭祖的节日，我去年除夕的下午还和父亲去墓地上坟呢？”学生吕新平用手托着下巴，拉了拉被子。“我们除夕下午上完坟后，大年初一还要去家族的宗祠祭祖，你们呢？”学生强子东喝着开水，询问道。“都一样，我们大年初一也要去祭拜祖先，每年去宗祠祭祖的至少有五百多人呢？”学生吕新平垂着头思索着，他的脸颊泛着红晕。 学生强子东被一阵闹铃声吵醒，他睁开迷蒙的眼睛看了看时间是早上七点钟，今天是大年初一，他要和父亲强国峰去强家庄村的强氏宗祠祭祖，于是他急忙穿好衣服，接着刷牙洗脸，最后他走入了热气腾腾的厨房，此时母亲姜桂丽正在包饺子，父亲强国峰正在往灶炉添加柴火，学生强子东走过来和母亲姜桂丽包起了饺子，许久之后饺子包好了水也烧开了，母亲姜桂丽将饺子下入锅中，三四分钟后饺子煮好了，母亲姜桂丽将饺子盛入每一个碗中，学生强子东端着香喷喷的饺子来到了餐桌，之后父亲强国峰、弟弟强子龙和母亲姜桂丽也来到了餐桌，他们吃着饺子聊着家常一片其乐融融的景象，半个小时后所有人都吃完了饺子，母亲姜桂丽在厨房正刷洗着碗筷，父亲强国峰正看着电视，弟弟强子龙正吃着零食，而学生强子东则坐在沙发上休息。九点钟左右父亲强国峰在家里找来了高香、蜡烛、纸钱和鞭炮，然后去车库发动了电动三轮车，学生强子东坐上电动三轮车和父亲强国峰一起去强氏宗祠祭祖，一路上父亲强国峰给学生强子东讲起了强姓的起源，他说强姓在宋版《百家姓》中排名为第136位，在当今中国姓氏排行中排名第206位，人口总数约60万左右，强姓的起源第一种说法源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫彊梁，属于以先祖名字为氏，在春秋晚期，卫国的大夫文子曾与孔子的弟子子贡有一段深刻的谈话，内容就是卫将军文子追问子贡：你们孔子七十二弟子中孰为贤也？彊梁就是这位文子的裔孙，其后裔子孙称彊梁氏，后改为单姓强氏、梁氏，第二种说法源于姜姓，出自春秋时期齐国公族公孙强，属于以先祖名字为氏，公孙强平时爱好打猎，在周敬王二十四年，公孙强捕获到一只白雁，进献给同样爱好打猎的曹伯阳，两人便从打猎慢慢谈到政治，曹伯阳对公孙强很钦佩，于是委任他为司城，即掌管都城防卫和治安的官员，公孙强狂妄地向曹伯阳提出了一套让曹国能够称霸的策略，曹伯阳不加分析，便盲目地听取了他的建议，后导致了曹国的灭亡，曹伯阳成了曹国的末代君主，太史公司马迁认为如果不是公孙强提出那些荒谬的“强曹政策”，曹国便不会灭亡，在公孙强的后裔子孙中有以先祖的名字为姓氏者，称强氏，第三种说法源于姬姓，出自黄帝玄孙禺彊，属于以先祖名字为氏，远古黄帝有一个玄孙，名字叫禺彊，在禺彊的后裔子孙中，有以彊为姓氏者，称彊氏，因古代彊与强二字相通，所以后来简笔改为强氏，其他强姓来源如少数名族改姓，帝王赐姓等，听完父亲强国峰的讲解后他顿时豁然开朗，他对父亲强国峰博学多识的学问惊叹不已，不知不觉他们来到了强氏宗祠。 除夕的下午，学生强子东和父亲强国峰准备去坟地祭祖，学生强子东从抽屉里取出高香、蜡烛和纸钱，父亲强国峰则从厨房拿出了花卷和苹果，此时，学生强子东的堂哥强文涛来到了他们家，他手里提着一个塑料袋，袋子里装着高香、纸钱、蜡烛、鞭炮、馒头等祭品，接着他们三人一同前往坟地祭祖，一路上他们遇见了同样去祭祖的人和已经祭完祖回来的人，他们热情地打着招呼问候着家长里短，走了一公里路程他们来到了坟地，父亲强国峰说前面的坟墓是他们的祖父，后面的两个坟墓是他们的曾祖父和曾祖母，父亲强国峰带领着他们首先来到了祖父的坟前，父亲强国峰先将高香插在坟前，然后点燃了蜡烛，接着将花卷和苹果放在了壁龛里，最后烧起了纸钱，与此同时，堂哥强文涛插上高香、点燃蜡烛，将馒头放入壁龛，接着放了一串鞭炮，最后也烧起了纸钱，望着熊熊燃烧的纸钱学生强子东看到祖父的灵魂从坟墓里飘了出来，祖父的身旁是一男一女的童子，祖父告诉他自己在阴间做了大官，在阳间行善的人就会前往极乐净土，那里鸟语花香，草长莺飞，那里有吃不完的食物，喝不完的牛奶，那里的灵魂住的是金屋和银屋，而那些生前做了坏事的人他们会受到严厉的惩罚，他们会经历挖眼、割耳、腰斩、上刀山、下火海等酷刑，直到他们转世投胎，重新做人为止。一阵浓烟将他从幻梦中拉了回来，他望了望燃成灰烬的纸钱心中升起了一丝伤感，接着他和父亲强国峰以及堂哥强文涛向后面的坟地走去。 学生强子东和父亲强国峰走过一段水泥路来到了强氏宗祠，宗祠里乌压压一片站满了前来祭祖的人，他们有的在烧纸钱有的在放鞭炮还有的聚在一起聊天，学生强子东在庭院里转了一圈，他看到在宗祠的一侧有一排厦房，古旧的厦房经历了岁月的洗礼处处透着一种乡土的气息，那倾斜的木门、那残破的窗棂像一位沧桑的老人眼角泛着皱纹心中藏着喜悦，在厦房前面的空地上放置着三四张桌椅，几位年龄偏大的老人正在收着布施，接着他继续向前走，他看到地上落了一层又一层的鞭炮壳，红红的鞭炮壳好像喜庆的地毯送来了满满的希望，他抬头望向天空，在旁边的大树上站着七八只喜鹊，喜鹊抖擞着精神正在迎接一个美好的未来，这时，父亲强国峰把他叫到了身边，他看见宗祠的正中写着“饮水思源”四个大字，苍劲的字体犹如盘旋的金龙为天地降下甘霖，在宗祠的前面伫立着一块石碑，石碑上记载了强氏的祖先是从山西大槐树下迁移过来的，这块石碑是民国时期强氏家族立的，记述人是强克享先生，走入宗祠他们看到了一副精美绝伦的家谱轴子，家谱轴子上都是一代一代男性先辈们的名字，在家谱轴子的前面有一张供桌，供桌上放着猪头、糕点、花生、瓜子、糖果、苹果、香蕉、橘子等供品，父亲强国峰将高香插入焚香炉中，又点燃了一只蜡烛，接着跪在家谱轴子前拜了三拜，之后他们一同来到了庭院里，父亲强国峰将一沓纸钱分给了他，站在焚纸炉前他感觉全身温暖的像进入了夏季，一缕缕浓烟带着深深的思念飘向了明暗相交的灰色地带…… 学生强子东、父亲强国峰和堂哥强文涛先后来到了曾祖父和曾祖母的坟前，曾祖父和曾祖母的坟墓紧挨在一起，坟墓上长满了野花野草，父亲强国峰取出高香、蜡烛、纸表、花卷和苹果放在坟前，他摆好花卷和苹果烧起了纸钱，堂哥强文涛插好高香，放起了鞭炮，噼里啪啦的响声回荡在乡野之间，之后堂哥强文涛也烧起了纸钱，小小的火苗好像寒夜里的微光指引着陷入迷途的人们，学生强子东的目光移动到了柏树的树梢上，他想起了去年元宵下午在坟地挂灯笼的场景，父亲强国峰带着他来到了坟地，坟地里随处都可以听见撕心裂肺的哭喊声，一个个匆忙的身影还没停留多久便消失在了迷雾中，父亲强国峰拿出了高香、蜡烛、纸钱和灯笼，他在三座坟墓前都插了高香、点了蜡烛，烧了纸钱，挂上了灯笼，之后他蹲在地上抽起了纸烟，抽完了一根他又抽了一根，学生强子东站了起来，他的眼睛望向了远方，一棵棵柏树上都挂满了灯笼，一大片一大片火红的光芒好像一盏盏路灯温暖了孤独的灵魂抚平了心灵的忧伤。父亲强国峰和堂哥强文涛烧完纸钱后抽起了纸烟，他们聊起了五六十年代，那个年代人们吃不饱穿不暖，平时吃的都是黑面和小米，只有过年才能吃上一顿肉，穿的衣服都是旧的，往往是大的穿完小的穿，上面都是密密麻麻的补丁，而现在家家户户吃的都是细米白面，喝的都是自来水，穿的衣服都是各式各样新潮的款式，渐渐地天色已经黑了下来，父亲强国峰带着他们离开了坟地。 “你知道中元节起源于什么时间吗？”学生强子东停止了打游戏，伸了伸懒腰。“中元节的起源可追溯至上古时期的礼神祭祀活动，后随着佛教与道教的介入，开始固定于农历七月十五。”学生吕新平收起试题，耐心地答道。“重阳节也是祭祖的节日吗，我还是第一次听说。”学生强子东眯着眼睛，镇静地说。“我也不太清楚，我只知道重阳节是老人的节日，这天会有很多老人聚在一起登高、赏菊、插茱萸和吃重阳糕。”学生吕新平抚摸着额头，若有所思地说。“时间不早了，我们一块去食堂吃晚饭吧！”学生强子东坐起身子，长吁了一口气。“我也饿了，我的肚子早已咕咕叫了。”学生吕新平摸着肚子，乐呵呵地说。 （完） 完稿于：2025.2 第七十七篇 鸡峰山景区 - 大美宝鸡 - 勤静忍 鸡峰山景区 青年宋明强、儿童曹云亮以及老人苏少安开着私家车行驶在宽阔的柏油马路上，他们三个人准备前往鸡峰山景区游玩，穿过拥挤的车流和人流他们驶上了一条盘旋的山路，经过半个小时的车程他们看到了天台山景区的大门，景区大门的正中写着“天台山”三个大字，接着他们驾驶着私家车继续向里面驶去，十分钟左右他们来到了停车场，走下私家车他们搭乘观光车欣赏着山路两侧的风景，青翠的山峦如同巨人的肩膀承受着千万块岩石的重量，澄澈的细流舞动着曼妙的身姿将和谐的音律带向了远方，行驶了五六分钟他们走下了观光车，首先他们看到了一块飞鱼石，一条鲤鱼跃动在水面之上仿佛要跨过斑斓的彩虹，继续向前走他们来到了鸣鸡坪，鸣鸡坪有一座古色古香的亭子，亭子的周围是一大片一大片的草地，而在不远的地方是五叠瀑，银亮的瀑布随着山势的起起伏伏敲打出了一急一缓的节拍，啁啾的鸟鸣依附着节拍在繁盛的花海间唱起了动听的歌谣，之后他们三人来到了听溪亭，坐在凉亭里听着潺潺的溪流他们感觉心底也是一片的纯净，想着想着他们突然发现自己的身体发生了变化，儿童曹云亮变成了青年，老人苏少安变成了中年，而青年宋明强依旧没有发生任何的变化。 青年宋明强、青年曹云亮以及中年苏少安沿着水泥路继续上行，水泥路虽然坡度不大但他们依然走得气喘吁吁，不一会儿他们看见了一块补天石，传说是女娲娘娘炼石补天遗留下的一块石头，接着他们踏上石阶向上攀登，手扶着栏杆他们看到上行的山路曲曲折折，行走了十五分钟他们到达了豁口，豁口的一边是上行的道路，豁口的另一边是下行的道路，他们在豁口短暂停留了片刻继续向上走去，石阶一层连着一层好像飞腾的蛟龙将山脉与山麓分成好几个部分，许久之后他们来到了休息平台，休息平台有长椅、有条凳、有公共厕所还有小卖部，休息平台上有的游客在休憩有的游客在拍照还有的游客在野炊，他们在长椅上休息了一会儿继续游玩，离开休息平台向下走他们来到了唐王棋盘，南天门前有一飞岩，三面悬空，上有一石刻棋盘，大如兵乓球台面，楚河汉界分明，棋盘上放置着已失落不全的棋子，传说这是唐王下棋的地方。接着他们走到了剑劈峰，剑劈峰从中间裂开一窄缝，像用剑劈过似的，缝宽80公分，长约4米，高约5米。穿过剑劈峰他们踏上了黑虎桥，他们抬头看是千仞绝壁，往前走是悬崖沟壑，向下看是无底深涧，在此绝壁上有座用青冈木、漆木扎成的栈道小桥，长约10米，在绝壁上打有孔眼垂直安装着一排龙头铁挑檐，与这些铁挑檐恰成一直线的绝壁中间，有一向外拐出的大树，根部像犁头，栈桥就架在这些铁挑檐和大犁头上。在黑虎桥的尽头是黑虎殿，他们走入殿内看见黑虎满脸黝黑端坐在高台之上，他的面前放着各式各样的供果和功德箱，他们双手合十在黑虎像前拜了三拜，等他们转身离去时他们发现身体又发生了变化，青年曹云亮变成了中年，中年苏少安变成了青年，而青年宋明强依旧没有发生任何的变化。 青年宋明强、中年曹云亮和青年苏少安来到了鸡峰山庙，在鸡峰山庙的庙门前放着一只彩鸡，彩鸡昂首挺胸对着长空发出了一声声悲鸣，鸡峰山庙是鸡峰山最大的庙宇，精美的窗棂和坚固的立柱撑起了一个明媚的福祉，之后他们来到了观景台，巍峨的山峦一座紧挨着一座组成了天然的屏障，缥缈的浮云像花蕊像蝴蝶又像水滴凝聚着幸福的味道，接着他们来到了财神殿，走入财神殿他们看到财神爷的面前堆放着各种金银珠宝，财神爷手捧元宝为四方游客送去或轻或重或大或小的财富，之后他们攀上了神鞭奇峰，在神仙洞口，向北望去，不远处有一拔地而起的石峰，三面凌空，人称铁鞭石，攀上铁鞭石，顶部面积仅二、三平方米，凿有圆柱形石窝，石窝中插着一个百十斤重的黑虎神鞭。离开神鞭奇峰他们走到了鸡峰山的牌坊前，牌坊的上方写着“鸡峰山”三个大字，走过鸡峰山牌坊可以看到一条向上延伸的石阶，细密的石阶一点一点抬起好像要触碰到苍穹的边际似的，在石阶的顶端是唐王石床，唐王石床是唐王睡觉的地方，有石床、石枕，石床北高南低，上有石崖突出，日不晒，雨不淋，10多平方米大，旁边有四季常青的乔松和铁姜木林。看完了唐王石床他们感觉身体又发生了变化，中年曹云亮变成了老人，青年苏少安变成了儿童，而青年宋明强依旧没有发生任何的变化。 青年宋明强、老人曹云亮和儿童苏少安走上了悬空栈道，悬空栈道孤立在峭壁之上好像一架悬空的索桥，他们一边前行一边拍照，不知不觉他们来到了神鸡报晓的雕塑前，神鸡铸造于清道光二十九年，重达七、八十斤，是鸡峰山的标志和善男信女的崇拜之物，神鸡造型精巧，神态逼真。相传秦文公十九年，有个陈仓人捕获到一只既像羊又像猪的怪兽，准备进献给国君，可是却有两个小孩劝他万不可行，因为这个怪兽，名叫獍，刚一出生，就张口吃母，及长，吸人脑浆，陈仓人一听赶紧用力打它，欲把它杀死。突然，獍开口说话：“你不要杀我，快放了我，去逮这两个小孩，他们是龙凤胎，都叫陈宝，得男者称霸，得女者称王。”陈仓人闻言，以为灵异，放下獍去逮小孩，可是两个小孩忽然变成两只神鸡，一只飞到了河南南阳，千年之后转生为光武帝刘秀，另一只直飞陈仓山顶，化为石鸡，体大如羊，光洁如玉。陈仓人放了獍，獍感其德，衔草掩护石鸡，陈仓山从此林密草茂，幸赖石鸡之福，石鸡默默，以俟盛世。在唐至德二年，陈仓山复闻神鸡啼鸣，声传十余里，当时正是安史之乱紧要关头，玄宗避乱四川，太子李亨在凤翔府提前登基，史称肃宗，挂帅平叛，闻神鸡鸣叫，唐军节节胜利，叛军一蹶不振。肃宗认为神鸡为国之宝，鸡鸣乃是吉祥之兆，随改陈仓为宝鸡，沿用至今。看完了神鸡报晓雕塑他们登上了旋转楼梯，爬完一个旋转楼梯又出现了一个旋转楼梯，爬完第二个旋转楼梯又是第三个旋转楼梯，他们三个爬完所有的旋转楼梯已经累得上气不接下气，停歇了一会儿他们来到了观景台，观景台上站满了拍照打卡的人，他们有的是夫妻有的是朋友有的是情侣还有的是同事，站在观景台上他们看到山麓的亭子和楼阁升到了半空中，无数的鸟儿从亭子和楼阁中间穿过带起了一片云霞，之后他们继续向前走看到了一只铁鸡，铁鸡虽然早已锈迹斑斑但依旧焕发着蓬勃的神韵，铁鸡虽然个头不大但体态比高大的山峰还伟岸，传说在铁鸡的脖子上系一根红绳子，又解一根带回家系在自家鸡窝上，鸡就会不生百病，连日下蛋不止，还有将鸡头扳向哪一方，哪一方就万事如意、五谷丰登。他们三人从放置铁鸡的山崖上回到了平地上，望着黑压压的人群望着美丽的风景他们的思绪早已飘荡在了青山绿水中…… 青年宋明强、老人曹云亮以及儿童苏少安相互攀谈着向山麓走去，儿童苏少安咳嗽了一声，问起了鸡峰山的来历，老人曹云亮抚摸着下巴，说据《宝鸡县志》记载：“鸡峰插云，县境峰岳之奇，唯鸡山为最，天柱矗立，玉笋排空，西连吴岳，东接太华，云绕峰腰，触石时呈五色，鸡栖山顶，惊人只在一鸣。”又载：“三峰如削，徙巅者必援铁索而上，有石鸡大如羊。”青年宋明强挠着头发，补充道《明一统志》云：“山有三峰并峙，为一邑之冠。”他们三人说着笑着坐上了返回的观光车，之后他们又开着自己的私家车离开了鸡峰山景区。 （完） 完稿于：2025.2 第七十八篇 关中风情园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 关中风情园 画家高新宇和朋友林志强漫步在渭河公园的林荫小道上，画家高新宇说他最近精神压力很大，情绪低落，注意力不集中，睡眠质量也很差，朋友林志强劝他不要拼命作画，晚上早点休息，没事的时候多出去走走，画家高新宇接着说他感觉自己记忆力变的很差，胃口不好，懒惰懒散，而且常常焦虑自责，朋友林志强让他放平心态，平时多听听音乐看看书放松一下，也可以去心理医生那边咨询一下。画家高新宇点了点头，问他有没有去过关中风情园，朋友林志强摇摇头说自己没去过，画家高新宇说关中风情园是陕西省最大的仿明清建筑群，里面不仅有豪华的温泉酒店，还有各式各样的博物馆，他曾经和朋友李云涛去游玩过，说着说着他便娓娓讲了起来。 画家高新宇和朋友李云涛步行来到了关中风情园，首先他们看到的是明清风格的景区大门，景区大门的匾额上写着“关中风情园”五个大字，进入景区大门有一片水池，水池里有一眼喷泉，在喷泉的中央有一座假山，喷泉的水从四周向中间聚拢喷射在了假山上，那飞溅起的水花犹如坠入玉盘的珍珠，在水池的后面是豪华温泉酒店，他们走入酒店大堂想选一间客房，酒店前台给他们推荐了一间双床房，之后他们拿着钥匙乘坐电梯来到了客房，打开房门两张大床映入了他们的眼帘，阳光透过树梢射入房间使他们感觉特别的温馨，之后他们又看了看卫生间，卫生间里有马桶、浴缸、浴室柜和淋浴间，他们走出卫生间来到卧室换好了泳衣，然后他们不紧不慢来到了温泉酒店的一楼，首先他们看到了亲子温泉区，温泉里有水上滑梯、水上滚筒、水上跷跷板和水上浮桥，十几个小朋友在家长的陪护下拍着水花尽情地嬉戏，接着他们看到了深水游泳区，深水游泳区不仅可以游泳还可以冲浪和按摩，四五个成年人在泳池里一会儿蛙泳一会儿蝶泳，之后他们来到了温泉按摩池，温泉按摩池里有各种各样的按摩设备，躺在池子里肌肉舒张了开来心魂也漂浮了起来，在温泉按摩池的旁边是蒸汽室，热烘烘的蒸汽弥漫在全身使整个经络都松弛了下来，最后他们来到了室外温泉区，室外有四五个大大小小的池子，有玫瑰浴、艾草浴、薄荷浴、薰衣草浴以及菊花浴，之后他们又来到了温泉酒店的一楼，穿过长长的走廊他们看到了篮球场和兵乓球场，在蓝球场上十多个少年正在热火朝天地打着篮球，而在旁边的兵乓球场两个老年人正在挥动着球拍奋力厮杀，离开温泉酒店的一楼他们前往了二楼，二楼是儿童游乐场，有蹦床、旋转木马、秋千、积木玩具、滑梯和跷跷板，有沙池、海洋球、魔力转圈圈、小火车、攀爬架和碰碰车，而在旁边是游戏机、阅览室和休息区，他们在沙发上休息了片刻之后来到了羽毛球场，一对情侣站在两边将羽毛球打过来又打过去，他们的脸上是甜蜜蜜的心里也是甜蜜蜜的，看完了羽毛球场他们走到了一楼的自助餐厅，自助餐厅里摆放着各种琳琅满目的美味佳肴，有擀面皮、热米皮、油糕、粽子、搅团和锅盔，有肉夹馍、扯面、油泼面、臊子面、豆花泡馍和羊肉泡馍，有饸饹面、马蹄酥、醋粉、凉粉、甑糕和水晶饼，并且还有可乐、雪碧、美年达、红牛、芬达、脉动、娃哈哈、康师傅等饮品。 画家高新宇和朋友李云涛离开豪华温泉酒店走到了石器陈列广场，石器陈列广场上搁置着一模一样的柱础，这些柱础一字排开好像诸葛亮设计的八卦阵，之后他们还看到了拴马桩、下马石、石羊、石槽以及四轮马车，这些珍贵的古物见证了历史的变迁也勾勒出了一个崭新的蓝图，继续朝前走他们看到了桃园三结义雕塑，刘备、关羽和张飞立下誓言为大汉的复兴甘愿赴汤蹈火，接着他们看到了一座精美的八角亭，八角亭的四周排列着十二生肖雕塑，每一个生肖都被工匠雕琢的活灵活现惟妙惟肖，走过鲜花盛开的草地他们来到了二十四孝图的面前，儒家的仁爱思想浇灌了过去和现在的人们，同样也会浇灌将来的每一个人，接着他们的视线被一排排古朴典雅的关中大院所吸引，朱红色的立柱、粉白色的外墙、古铜色的门窗和青灰色的砖瓦点缀了屋舍的每个角落，之后他们前往了皮影博物馆，皮影戏是我国出现的最早的戏曲剧种之一，戏中“影人”是根据剧中角色和衬景的设计，用驴皮或牛皮、羊皮经刮制、描样、雕镂、着色、烫平、上油、钉缀而成，人物脸谱和服饰造型生动形象，或淳朴粗犷，或细腻浪漫，或夸张幽默，再加上流畅的雕镂，艳丽的着色，达到了通体透剔、四肢灵活的艺术效果，“影人”在艺人的操纵下，靠灯光透射映到白色布幕上，随着乐器伴奏和唱腔配合，便成为“一口叙还千古事，双手对舞百万兵”的艺术形象。接着他们走进了木偶博物馆，木偶戏是用木偶来表演故事的戏剧，汉族传统艺术之一，在中国古代又称傀儡戏，中国木偶戏历史悠久，普遍的观点是源于汉，兴于唐，表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐。木偶头用石膏翻模，纸壳脱胎，大如拱学，轻巧结实，木偶头根据人物性格精心设计，并用拉线、拔棍等把眼、眉、口、舌、耳装成活动的，加上搭脚、带腿，把僵硬呆板的木偶变成了感情丰富的剧中人。他们看完了木偶博物馆然后来到了秦腔博物馆，秦腔，别称梆子腔，陕西梆子，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府，成熟于秦，古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名梆子腔，秦腔可分为东西两路，西路入川为梆子，东路在山西为晋剧，在河南为豫剧，在河北为河北梆子，因此秦腔可以称为“百戏之祖。”之后他们来到了名人字画馆，名人字画馆里有上百幅名人书法和绘画，书法是中国汉字特有的一种传统艺术，是中华优秀传统文化的重要组成部分，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品，汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐等。绘画在技术层面上，是一个以纸张、油画布、漆器等作为支撑面，再在其之上加上颜色的行为，在艺术用语的层面上，绘画的意义亦包含利用此艺术行为再加上图形、构图及其他美学方法去达到表现出从事者希望表达的概念及意思。最后他们来到了民俗博物馆，民俗博物馆里有社火、剪纸、年画、皮影、泥塑等等，社火是宝鸡当地最具代表性的民俗活动之一，种类繁多，包括山社火、车社火、马社火、背社火等，常在正月祭灶、庙会迎神、祈雨时表演，剪纸艺术在宝鸡也有多种流派，如千阳剪纸、陇州染色剪纸等，每一种都有其独特的风格和魅力，年画也是宝鸡的传统习俗之一，凤翔木版年画被列为国家非物质文化遗产，具有浓厚的年味，此外，宝鸡的皮影戏和泥塑也是非遗文化的重要组成部分，皮影制作技艺和锣鼓表演也深受当地人的喜爱。 画家高新宇和朋友李云涛看完了所有的博物馆后来到了手工加工作坊，有手工挂面作坊、碾坊、土梁榨油坊、豆腐坊、农家醋坊，有织布坊、剪纸坊、各类小吃加工作坊、民间工艺品展坊，在手工加工作坊的旁边是整齐划一的商铺，有足疗店、美容店、桑拿店、理发店、珠宝店、美妆店等等，继续向前走他们看见了一排排矮房，矮房的山墙上张贴着关中百怪、扶风方言、关中歌谣的宣传画，接着他们看到了七八组秦腔脸谱雕塑，生旦净丑演绎着生活的片段勾连起了远方的田园牧歌，在秦腔脸谱雕塑的旁边是铜车马雕塑，四匹骏马拉着战车驰骋在旷野上去追寻心灵的自由，他们走走停停穿梭在花草树木中，有樱花、月季、紫丁香、玉兰、桃花、桂花、牡丹、海棠等花卉，有槐树、柳树、银杏、梧桐、雪松、女贞、龙柏、枫树等树木，他们在长椅上休息了一会儿来到了风情湖，风情湖的水面上游动着一大群天鹅和野鸭，而在风情湖的岸边生长着一大片的荷花和芦苇，之后他们前往了农业大观园，农业大观园里种植着苹果、梨、杏、核桃、猕猴桃、红枣、板栗、樱桃、山楂、石榴、柿子等果木，还种植着土豆、黄瓜、西红柿、四季豆、茄子、白菜、甘蓝、菠菜、芹菜、香菜、生姜、辣椒、大葱、大蒜、胡萝卜、南瓜、洋葱、冬瓜等蔬菜。 画家高新宇和朋友林志强在渭河公园走累了便坐下来休息，朋友林志强问他和朋友李云涛什么时候去的关中风情园，画家高新宇说他们是今年的6月10号去的，朋友林志强有些疑惑，他说他和朋友李云涛在今年的6月10号去了中华石鼓园，高新宇不敢相信自己的耳朵，他迷乱地眨着眼睛想让自己保持镇静，他不知道他和朋友林志强现在游玩渭河公园是真实的还是和朋友李云涛曾经去关中风情园才是真实。这时，他感觉耳边的风更大了，眼前的阳光更刺眼了，他的心也更乱了…… （完） 完稿于：2025.2 第七十九篇 西部兰花生态园 - 大美宝鸡 - 勤静忍 西部兰花生态园 钱永强开着私家车准备前往西部兰花生态园游玩，他哼着歌曲心中充满了无尽的喜悦，今天的天气大雾弥漫，远处的山脉和眼前的车辆在迷雾中若隐若现，一辆卡车从他的身旁呼啸而过，正巧一群山羊正在横穿马路，前面的卡车为了躲避山羊急打方向盘，卡车冲出路面撞在了路边的大树上，他急忙停下私家车去救卡车司机，他把卡车司机从驾驶室里拉出来，然后平放在马路的路边，他看到卡车司机满脸是血，两只脚上的鞋子也不翼而飞，他掏出手机拨打了120，不一会儿救护车赶到了这边，他看到医护人员正在抢救卡车司机，便开着私家车向西部兰花生态园驶去。 钱永强将自己的私家车停在停车场，然后走到了景区大门前，他看到景区大门旁边的景观石上写着“西部兰花生态园”七个大字，进入景区他沿着兰花大道向前走，首先他看到的是兰花湖，兰花湖像一位多情的少女正对着草地梳妆打扮，之后他来到了兰花馆，兰花是珍贵的观赏植物，据不完全统计，全世界有七百多个属、二万多个种，每年还发现和培养出不少新品种，兰花按生态习性主要分为地生兰、气生兰、腐生兰三大类，由于地生兰大部分品种原产中国，因此地生兰又称中国兰，中国兰花主要为春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰五大类，有上千种园艺品种。中国人历来把兰花看作是高洁典雅的象征，通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真，也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。接着他来到了红掌馆，红掌为天南星科花烛属的一种多年生草本植物，原产于墨西哥、哥斯达黎加、哥伦比亚等热带雨林区，在亚洲、欧洲、非洲、美洲及大洋洲皆有分布。中国于20世纪70年代引入红掌，在中国其主要分布于南部地区，如云南、广西、广东、海南等地，红掌常附生在树上，有时附生在岩石上或直接生长在地上，其喜温暖、湿润和半阴的环境，但不耐阴，喜阳光而忌阳光直射，红掌花叶美丽，娇红嫩绿，佛焰苞直立红色，肉穗花序金黄，花期较长，观赏价值较高，可作为高档切花和盆花，也可在林缘或散射光下作观花地被植物。离开红掌馆他看见了菊花桃，菊花桃叶片椭圆状披针形，花生于叶腋，粉红色或红色，重瓣，盛开时犹如菊花。继续向前走他看到了组培楼和多功能会议室，他驻足了一会儿发现自己突然口鼻流血。 钱永强擦了擦口鼻上的鲜血来到了樱花园，樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长，樱花每枝3到5朵，呈伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。之后他来到了玉兰凤林，玉兰花蕾卵圆形，直立，芳香，花梗显著膨大，密被淡黄色长绢毛，玉兰为中国特有种，分布于江西、浙江、湖南、贵州，中国各大城市园林广泛栽培。在玉兰凤林的旁边是桃园，桃树为落叶小乔木，花单生，有白、粉红、红等色，重瓣或半重瓣，桃性喜光，要求通风良好，喜排水良好，耐旱，桃花原产于中国中部及北部，后来逐渐传播到亚洲周边地区，从波斯传入西方。继续朝前走他来到了草莓园，草莓为蔷薇科草莓属多年生草本植物，聚合果大，呈鲜红色，瘦果尖卵形，光滑，草莓原产地为南美洲，在全球分布区域广，草莓的营养价值高，被誉为“水果皇后”。接着他走到了海棠园，海棠是蔷薇科苹果属植物，为中国著名观赏树种，西府海棠、垂丝海棠、贴梗海棠和木瓜海棠，习称“海棠四品”。海棠分布于中国山东、陕西、湖北、江西、安徽、江苏、浙江、广东、广西。走过小径他看到了水杉林，水杉是杉科水杉属植物，落叶乔木，其植株高大，树皮灰褐色，呈长条形，叶相对而生，叶色为绿，呈羽状，扁平且有绒毛，水杉树原产地是在中国湖北省，之后在中国各地广泛移栽种植，水杉被誉为“植物中的活化石。”之后他看到了大叶女贞，大叶女贞是木犀科女贞属的灌木或小乔木植物，枝黄褐色、褐色或灰色，叶片椭圆状披针形、卵状披针形或长卵形，大叶女贞原产于中国湖北、四川、云南、西藏，生山谷疏、密林中及灌丛中，现分布于中国各地。离开大叶女贞他来到了水上乐园，水上乐园有水滑梯、水上滚筒、戏水小品、人工冲浪、互动水屋和大大小小的游船。最后他来到了垂钓乐园，垂钓乐园里有七八个老年人正在钓鱼，他们的鱼篓里已经收获了十多条大鱼，他望着跃动的鱼儿有些出神，突然他感觉后背一阵隐痛，便掀起衣服看到后背一片淤青。 钱永强走上兰花大道来到了兰花超市，他在超市里买了一瓶可乐继续向前走，没走几步他看见了夜明珠馆和兰韵阁宾馆，他望着两栋高大的建筑物好像畅游在了空中楼阁里一样，之后他来到了仙姑池，仙姑池里没有仙姑却有两个姑娘身穿汉服拍摄着照片，接着他看到了篮球场和网球场，两个球场都挤满了热爱打球的人，他们早已大汗淋漓但仍然充满了活力，继续向前走他还看见了一栋别墅，别墅伫立在繁花似锦的草地上犹如一座神秘的城堡，之后他穿过小道来到了兵乓球馆，兵乓球馆的上面是KTV，接着他加快脚步看到了办公楼，办公楼里坐满了上班的工作人员，他们都在自己的岗位上兢兢业业忙个不停，在办公楼的旁边是羽毛球馆，羽毛球和羽毛球拍堆放在角落里面看不到一个人影，他喝着可乐走到了兰香阁餐厅，餐厅的桌椅摆放得整整齐齐而地面打扫得一尘不染，他离开兰香阁餐厅来到了南泥湾别墅，一排排别墅好像守护边疆的战士任凭风吹雨打都岿然不动，接着他看见了银杏林，银杏是一种茎干通直、高大的落叶乔木，其叶片独特，扇形，有长柄、淡绿色，有多数叉状并列细脉，球花雌雄异株、单性，生于短枝顶端的鳞片状叶的叶腋内，呈簇生状。银杏为中生代孑遗的稀有树种，系中国特有。看完银杏林他感觉呼吸急促，他扶着银杏树慢慢地坐在了长椅上。 钱永强沿着兰花大道继续向前走，走了二三分钟他来到了琥珀李园，李子树为蔷薇科李属落叶乔木，树冠广圆形，树皮灰褐色，核果球形、卵球形或近圆锥形，黄色或红色，有时为绿色或紫色。李子原产于中国，世界各地及中国各省均有分布。之后他来到了樱桃园，樱桃属于乔木，叶卵形或长圆状倒卵形，花瓣白色，卵形，核果近球形，熟时红色，可食用，分布在中国的西南地区和华北地区，江浙一带也有少量分布。在樱桃园的前面是核桃园，核桃是胡桃科山核桃属乔木植物，果实卵形或卵圆状，顶端尖，内果皮坚硬，花期是4-5月，果期是8-10月，核桃主要分布在中国甘肃、陕西、山西、河南、湖北、湖南、四川、贵州、云南、广西、新疆。之后他走到了红叶李的旁边，红叶李是蔷薇科李属樱桃李的一个品种，花瓣白色，长圆形或匙形，核果近球形或椭圆形，黄色、红色或黑色，花期4月，果期8月，红叶李原产于亚洲西南部，在中国华东、华中、华北、西北、西南地区均有分布，华北及其以南地区种植较广泛。他顺着小径向前走看到了动物造型树，动物造型树有老鼠、黄牛、老虎、白兔、金龙、蟒蛇等十二生肖，接着他看到了杜仲，杜仲为杜仲科杜仲属植物，落叶乔木，树高可达20米，胸径约50厘米，杜仲既是名贵药材和木本油料，又是优质天然橡胶资源，是国家储备林树种。看完了杜仲他看见了雪松，雪松是松科雪松属常绿高大乔木，它的枝叶平展、微斜展或微下垂，叶子呈针形蓝绿色，在长枝上螺旋排列，在短枝上呈簇生状，雪松原分布于阿富汗至印度喜马拉雅山区海拔1500-3200米地带。接着他来到了杏园，杏是蔷薇科李属落叶乔木，花单生，两性花，花瓣呈白色或带红色，果实球形，白色、黄色至黄红色，花期3-4月，果期6-7月，杏在世界范围内均有栽培。他一步一步来到了红叶石楠的前面，红叶石楠是蔷薇科，石楠属杂交种，为常绿小乔木或灌木，叶片革质，长圆形至倒卵形、披针形，花多而密，花白色，梨果黄红色，主要分布在亚洲东南部与东部和北美洲的亚热带与温带地区，在中国许多省份也已广泛栽培。他望着红叶石楠感觉视力越来越模糊，渐渐地，一阵眩晕袭了上来。 钱永强有些累了但他继续坚持游玩，走着走着他看见了刺槐，刺槐是豆科刺槐属落叶乔木，树皮灰褐色，深纵裂，稀光滑，枝上有刺，叶为羽状复叶，呈椭圆形或卵形，花芳香，刺槐原产北美洲，17世纪被引入欧洲，20世纪初由德国引入山东胶州栽培。之后他看到了黄金槐，黄金槐是豆科、槐属槐的栽培品种，乔木，树皮灰褐色，具纵裂纹，生枝条秋季逐渐变成黄色、深黄色，2年生的树体呈金黄色，花萼呈吊钟状，具灰色绒毛，花冠黄色，具短的小柄，花期5-8月，果期8-10月。黄金槐分布于中国北京、辽宁、陕西、新疆、山东、河南、江苏、安徽等地。他沿着樱花大道继续向前走来到了梨园，梨是蔷薇科梨属乔木植物，叶片卵形或椭圆形，果实卵形或近球形，微扁，褐色，花为白色，花期4月，果期8-9月，梨起源于中亚地区，在中国分布于河北、山东、陕西、甘肃等省，在意大利、美国、西班牙、俄罗斯、法国也有栽培。接着他来到了盆景园，盆景以植物、山石、土、水等为材料，经过艺术创作和园艺栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色，达到缩地成寸、小中见大的艺术效果，盆景源于中国，一般有树桩盆景和山水盆景两大类，人们把盆景誉为立体的画和无声的诗。离开盆景园他看见了一片小湖，小湖的中央有一座小岛，而在湖水上游动着一大群鸳鸯、天鹅和野鸭。他收回目光准备走上兰花大道，突然他感觉自己的双腿酸疼，他静立了片刻感觉自己的身体越来越虚弱。 钱永强眨了眨眼睛动了动身子，他感觉躺在马路边的不是卡车司机而是他自己，原来他并没有去成西部兰花生态园，而头脑里闪现的是他前年去西部兰花生态园游玩时的场景，此时，救护车拉着警报停在路边，医护人员正在按压着他的心肺，但他感觉眼前一片漆黑，医护人员经过全力抢救依然无能为力，他们叹了口气无奈地摇了摇头，接着一块白布盖在了他的身上。 （完） 完稿于：2025.2 游记散文集《大美宝鸡》序章 - 大美宝鸡 - 勤静忍 《大美宝鸡》是严肃文学作家强飞龙从2019年至2021年创作的游记散文集，本游记散文集收录了四十五篇描写宝鸡大好河山与名胜古迹的美文，每一篇美文的写法与风格都不尽相同。 作品名称：大美宝鸡 文学体裁：散文 作者：强飞龙 创作时间：2019——2021 内容简介 《大美宝鸡》是严肃文学作家强飞龙从2019年至2021年创作的游记散文集，本游记散文集收录了四十五篇描写宝鸡大好河山与名胜古迹的美文，每一篇美文的写法与风格都不尽相同。人们常说一花一世界，一叶一菩提，宝鸡是中国的缩影，一个小小的宝鸡便能窥见中国的全貌。 作者简介 强飞龙，笔名勤静忍，90后严肃文学作家，陕西省青年文学协会会员，宝鸡市作家协会会员，陕西省宝鸡市人，作品散见于《青年文学家》《散文百家》《大众文艺》《北方文学》《读书文摘》《名家名作》《鸭绿江》《文学少年》《作家天地》等文学期刊，著有长篇小说《水晶球的秘密》三部曲。 目录 1.大美宝鸡 2.中华石鼓园 3.炎帝陵 4.西府老街 5.代家湾生态公园 6.金台观 7.陈仓老街 8.民俗博物馆 9.青铜器博物院 10.渭河公园 11.中华礼乐城 12.行政中心 13.国金中心 14.炎帝园 15.植物园 16.金台森林公园 17.炎帝影视基地 18.宝鸡站 19.渭河上的桥 20.经二路 21.步行街 22.北首岭遗址 23.西阳洞 24.转藏寺 25.大唐秦王陵 26.宝鸡展览馆 27.宝鸡文化艺术中心 28.二十九庙会 29.三月三交流会 30.玉池公社 31.六川河生态风景区 32.宝鸡大剧院 33.长乐塬抗战工业遗址公园 34.卧龙寺 35.王家崖水库 36.西虢水上乐园 37.姜子牙钓鱼台 38.吴山森林公园 39.旋瓦山 40.古大散关 41.蜂泉山 42.天台山 43.银洞峡 44.冯家山水库 45.关山草原 起源大陆的时间流速很慢,空间也很稳定。罗峰追杀血云神君之时,燃烧神力施展刀法撕裂空间,那还只是空间最浅层。 混沌层,位于空间极深的一层。 想要靠自己遁入混沌层,大多混沌主宰都做不到。 最简单的方式,就是通过'混沌之墟'逆流而上,便可直达混沌层。 轰隆隆~~~ 无穷无尽混沌之力,一眼看不到尽头。 罗峰从虚空窟窿逆流而上时,初时,周围还很狭窄,可越是逆流飞行,越是宽 敞,直至彻底无边无际!罗峰也明白:这应该就是混沌层了。 如此浓郁的混沌之力,蔓延处处。罗峰环顾左右,只觉得混沌层仿佛是无边海洋,混沌之力则是海水!自己就是初入大海探索的打渔人。 虚衍母树树叶的确神奇。罗峰看了眼怀里携带的那一片树叶,对叶时刻散发着无形能力虚空波动,波动自然覆盖了罗峰。 这范围之内,混沌层丝毫不排斥罗峰。 这树叶随身携带,一纪左右时间便会彻底枯萎,时间够长了。罗峰还是很满足的,他仿佛好奇宝宝般,仔细观察着混沌层。 只见无穷无尽混沌之力荡漾,混沌层各处更有一段段混沌法则实质化显现,令混沌层越加绚烂。 这些随机显现的混沌法则,都不尽相同。罗峰看着,耀眼璀璨散发金光的混沌法则,犹如冰霜般的青白色混沌法则,甚至如银白色的混沌法则......混沌法则显现稍有变化,外在模样便有区别。 混沌,具有无限可能。 稍有转化可能呈现'混沌之金'、'混沌之火'、'混沌之雷霆'等各种表象。 一旦掌握混沌法则,是可以向任何一条本源大道前进的。 本质唯一,表象各异。罗峰想道,无数修行者,不管是修炼什么体系,悟出什么招数,最终都是通往混沌法则。 罗峰在周围缓慢飞行,观看周边随机显现的混沌法则实质化,细细参悟领会。 不同的显化,带给罗峰不一样的领悟。 就在罗峰细心领悟之时,忽然-- 一道火红流光从混沌气流中突然浮现,瞬间直奔罗峰。 嗯?罗峰一惊,瞬间燃烧神力,伸手一抓,已然抓住了那一道火红流光。 这火红流光在罗峰掌心扭曲挣扎着。 然而罗峰燃烧神力下,完美神体爆发的力道足以超越那些新晋的血脉修行体系的混沌境。当然那些混沌境若是修炼漫长岁月,各方面提升后,威势便不是罗峰所能比了。 此刻,仅仅抓个小家伙,罗峰还是很轻松的。 这是?罗峰观看着掌心,手中抓住的是一只火红虫子,表面甲壳如火红琉璃，看似非常小可挣扎力道却很强,足以媲美血蟒会的来魔副会长。 是混沌层生物?罗峰了解的情报中早就知道这一点,混沌层药盒无穷无尽混沌之力,自然也孕育出一些特殊生物。 这些生物智慧极低,纯粹凭本能行动,都无法进行交流。 师父在情报中记载,混沌层的生物,以混沌之力为食,纯粹依靠本能行动。它 们的身体,便蕴含或多或少的混沌法则。因为智慧太低,它们的的实力普遍在永恒境层次。能达到'混沌境'的无比罕见,都是身体结构非常特殊的,早就被起源大陆一些大势力给活捉了。罗峰看着掌心的这个火红色虫子,听说它一旦没法吞噬混沌之力,便会饿死,乃至身体彻底溃散回归天地。 饿死? 起源大陆即便是再弱小的修行者,都可以吞吸天地能量,都不可可能饿死。 但这些实力在'永恒境到混沌境'的混沌层生物,却必须以混沌之力为食,没吃 的,就会饿死,身体溃散回归天地。 整个混沌层根本找不到'混沌境实力'的混沌层生物,因为太珍贵,早被活捉 了。罗峰看着周围。 对他而言,混沌层很神奇。 可对于起源大陆最顶尖的一些存在们,扫一遍混沌层怕是轻轻松松的事,所以他们才会放任后辈弟子们来此修行,不担心遇到危险。 能够来混沌层的永恒真神,都是大势力培养的精英,各方面积累都很深厚,悟出几招混沌境招数都是最基本情况,实力普遍要达到雍将军、血云层次。 对他们而言,'混沌境实力'的混沌层生物被抓走后,剩下的即便比他们强些,可光凭本能行动的混沌层生物,也威胁不到他们安危。 啪。这個一直在掌心挣扎的虫子,罗峰略微一用力,便捏碎了它的身体。 身体碎裂成数十份,每一份依旧在挣扎要融合为一体。 生命力真顽强。罗峰观察着,神力渗透着破碎的部分,也能察觉到混沌法则的痕迹。 在混沌层内,混沌法则随时随地都可能实质化显现,每次显现名有不同。或许某一刻,便形成了一个小生物。这些混沌层生物,算是固态的混沌法则显化。罗峰想道。 扈阳城,城主府。 五大家族诸多永恒真神们汇聚,一同恭送王女'虞水天裕'。 殿下,罗河沿着混沌之墟,去了混沌层,还没回来。扈阳城主低声说道。 之前虞水天裕说第二天白天就出发离开,其实就是给罗峰机会!在她出发前,罗峰都可以找王女殿下。 可一旦她回到王都,禀报了父王!罗峰想要再吃回头草,想要再拜师就晚了!毕 竟虞国国主何等身份?给一次机会被拒绝了,岂会再给第二次机会? 虞水天裕轻轻摇头:看来,他是真的无心拜师了。他有如此实力,想必早有厉 害传承,可能就是某方大势力培养的弟子。 扈阳城主点头赞同。 在起源大陆上,拜多个师父是很正常的。弱小时可能拜永恒真神为师,强大后,拜混沌境乃至神王为师!这都是非常正常的。 罗峰不拜虞国国主为师,自然令他们有诸多猜测。 走了,你们不必再送。虞水天裕一挥手,一艘庞大舟船出现在高空,她当即率领着一众手下飞向那舟船。这些手下当中也包括黑屠夫以及弟子们。 黑屠夫这次一共带了九名弟子以及一些家眷仆从,毕竟将来跟随王女殿下,不可能每一餐都自己亲自做。一些普通客人,让弟子们做菜即可。 九名弟子,都是黑屠夫信任喜欢的,其中就包括索眦。 没想到,我要去王都了。索眦直到此刻都心潮起伏难以平静,之前夜里师父突然归来,立即召集了最看重的九大弟子问他们是否愿意一同去王都,还说是跟随王女殿下。 九大弟子都有些发蒙,但毫不犹豫,都选择愿意。 去王都!跟随王女殿下?他们岂会愿意错过? 索眦兄弟。 在远处来送行的,也有索云。 自从黑屠夫成为永恒真神,索云对待索眦便热情许多,此刻更是满含热泪送别兄弟。 索眦飞向飞舟,也看到下方送行的索云,微微点头。 不管彼此有什么隔阂,终究是部落中一起长大的兄弟,今后要彻底分别,怕是今生都很难相见。 索眦,我们要去王都了。 真没想到,我一个扈阳城底层的真神,跟随师父学厨艺后,先成成虚空真神,如今更是去王都。黑屠夫的其他弟子们也都激动无比。 这些弟子们有两位带了家眷,王女殿下已赐予黑屠夫一座洞府,住一些家眷仆从是很轻松的。 呼。 伴随着庞大飞舟穿梭时空,彻底消失在扈阳城上空,送别的群体才开始散去。 送行的索云默默看着这幕。 我想尽办法,甚至不惜性命抓住一切机会,依旧只是扈阳城一方黑暗势力'千山楼'的中层。而索眦只是一直跟着黑屠夫学厨艺一道,他就这么去王都了,还能跟随王女殿下。索云怎么都想不通彼此命运,差距为何会如此大? 真的,就是命吗? 混沌层内。 一天天过去,罗峰一心参悟着种种混沌法则显化,也碰到了不少混沌层生物的袭击,这些混沌层生物虽仅存本能,可个个攻击性十足。 罗峰也抓了不少混沌层生物,甚至分裂它们的身体仔细查看看,只是放手后,这些生物身体融合后便会吓得逃之夭夭。显然它们的本能,也知道惧怕。 这一天,罗峰一如既往细心观看混沌法则显化,参悟琢磨。 忽然- 一道银光从混沌气流中浮现,一闪犹如银色刀光掠过罗峰。 罗峰一如既往燃烧神力,伸手一抓!他看似简单一伸手,却也蕴含玄妙意境,那 蠢笨的一道银光根本躲避不了,被罗峰直接抓住。 嗯?罗峰只感觉右手掌心一疼,这一道银光已然窜出掌心到了远处停下。 罗峰惊讶看着掌心,自己的掌心竟然出现了一道血淋淋伤口,皮肤层肌肉层都被切开部分,鲜血淋漓。 竟然能伤我?这实力不亚于血云了吧。罗峰有些咋舌。（本章完）